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脱合的意思是什么生肖_脱字十二生肖中代表哪个生肖

tamoadmin 2024-07-11 人已围观

简介1.十二生肖的含义2.十二生肖的顺序是什么?都代表什么意思?3.生肖婚配宜忌是什么意思4.羊的三合和六个合生肖是什么,羊三合生肖是什么应该是生肖鸡,把鸡拆开:又 马 丶丿又为缰绳,脱缰就是和马分开,所以字为左右或者上下后半句横冲直撞,一为横,丨为直,把横和树冲撞,必定为斜笔画,也就是撇捺把这些笔画组合在一起,就是答案:鸡十二生肖的含义 提起十二生肖属相大全及寓意,大家都知道,有人问十二生肖的象征意

1.十二生肖的含义

2.十二生肖的顺序是什么?都代表什么意思?

3.生肖婚配宜忌是什么意思

4.羊的三合和六个合生肖是什么,羊三合生肖是什么

脱合的意思是什么生肖_脱字十二生肖中代表哪个生肖

应该是生肖鸡,把鸡拆开:又 马 丶丿

又为缰绳,脱缰就是和马分开,所以字为左右或者上下

后半句横冲直撞,一为横,丨为直,把横和树冲撞,必定为斜笔画,也就是撇捺

把这些笔画组合在一起,就是答案:鸡

十二生肖的含义

提起十二生肖属相大全及寓意,大家都知道,有人问十二生肖的象征意义,另外,还有人想问十二生肖各自象征的意义是什么?你知道这是怎么回事?其实十二生肖的寓意,下面就一起来看看十二生肖各有什么寓意,希望能够帮助到大家!

十二生肖属相大全及寓意

梁上君子~鞠躬尽瘁~王者风范~狡兔三窟~天之骄子~马到成功~三阳开泰~异想天开~金鸡报晓~如影相随~富贵在天

十二生肖各有什么寓意?

鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,

如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,

就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人

的第一组期望和要求,也是最重要的一组。

老虎和兔子。老虎代表,兔子代表谨慎。两者一定要紧密

十二生肖的寓意

的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果离开了谨慎,

就变成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,

所以放在第二位。

龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断

,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代

的祖训。

马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾

自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达

到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,

目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定

要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的最后也得不到

收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今

天的了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,

整体的和秩序,另一方面又能不断变通地前进。

狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随

和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失

去原则。所以无论是对一个的忠诚、对团队的忠诚,还是对自

己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正内

心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。

十二生肖属相大全及寓意:十二生肖的象征意义

十二属相分别对应着12种动物,那么十二生肖究竟有什么代表意义呢?

在十二生肖里代表什么意思正确答案

鼠,代表老大,第一生肖

你好,答案是猪

属猪人虽表面上容易受骗,但实际上还是比人们想象得要聪明。属猪人懂得用容忍的态度保护自己的利益。当有人骑到属猪人头上,属猪人还会再自动递上一条鞭子,当别人自鸣得意时,却早已骑虎难下,不得脱身了。这实在是属猪人的一条好策略。属猪人诚实,为自己辛勤劳作的成果而自豪,很少成为或小偷。在属猪人善良的背后,隐着坚定的力量,只要可能,属猪人会坐在者的宝座上。只是属猪人瞻前顾后的弱点给自己前途中设下不少障碍。另外,属猪人还缺乏责任心,当受到限制或感到不快时,属猪人可以干脆转向对手一方,去在新朋友那里立功。属猪人有强烈的,使属猪人能以充沛精力与耐力进行工作,这一点令人钦佩。但属猪人的能量也会转变为祸根。属猪人精力过人,喜欢不受限制地享受生活中所有乐趣。但当属猪人不能分辨这些事物的是非时,便会让人利用了弱点而下去,不能自拔。属猪人喜快的活动,但在情绪消极时,又极易。

希望我的回答可以帮到你

以上就是与十二生肖各有什么寓意相关内容,是关于十二生肖的象征意义的分享。看完十二生肖属相大全及寓意后,希望这对大家有所帮助!

十二生肖的顺序是什么?都代表什么意思?

十二生肖大呖什么意思 。。。

中国的十二生肖各代表什么意思 中国人的祖先很实在.十二生肖两两相对,六道轮回,体现了祖先对我们的期望和要求.

第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.

第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.

第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.

再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.

最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡.

十二生肖各自的含义 我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。

第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。

第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。

十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求.

第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两丁一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.

第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽, 而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,放在第二位置上.

第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.

但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.

再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收 获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.

最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他......>>

十二生肖分别象征着什么含义? 中国属相

属相,也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相(生肖)的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二属相是人为命定下来的,它基本上属于一种时间概念,因为它是与年、月、日、时相联系的。但是,由于它与十二种动物相联系,人们又赋予它一种特殊的神秘色彩,它反过来影响人们的心理意识。这一切,又被道家、方士和阴阳先生所利用,使得十二属相更加扑朔迷离。

属相与人生

鼠年生的人-敏锐乐观

性格:性格柔和,为人坦诚,单纯,具有敏锐的直观,以感觉来判断事物,能力强;属性急、 急功型,虚荣心强,常因异性之事失败;经济财运佳。

爱情:很受人喜爱,细心,体贴,对于爱情充满罗曼蒂克的憧憬,对于异性的好奇心,并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。

最佳配偶:相龙、猴、牛

运气:生运势良好,在事业方面,中途有挫折,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。

忠告:过份自信,常有事后追悔情况产生。

职业:学者、作家、艺人、医生

牛年生的人-勤勉踏实

性格:沉默寡言,为人正直,纯朴,不愿伪装表面;富于耐性和同情心,具有勤劳、努力、坚毅的习惯;思考力强、坚持己见,容易失去益友;有老大气概,做事很精细,晚年将鸿图大展。

爱情:典型的现实主义者,缺少罗曼蒂克情调,个性不够潇洒,女性具有容忍性格及母 *** 。

最佳配偶:相鼠、蛇、鸡

运气:节约自俭,晚年头角峥嵘,财运亨通,种瓜得瓜,种豆得豆。

忠告:有我行我素的强烈性格,行动往往偏激。故要心胸开阔,集思广益,不可独断专行。

职业:律师、作家、社会工作者。

虎年生的人-富于冒险

性格:富于正义感,讲道理,男性外刚而内柔,女性则外柔而内刚;具有组织的才能。富于发明,有革命性的开拓精神,热心公益,就女性而言,是个不让眉者。

爱情:主动获得对方的爱,有魄力,拥有动人的风韵,天生丽质,讨人喜欢。

最佳配偶:相马、狗、猪

运气:上天赋予好运,行动表现非凡,乃十二生肖中运气最好者,是成功与幸运的象征。

忠告:一生沉浮不定,要节约用钱,积极进取,克服困难,以求步步高升。

职业:公营干部,合作社高级主管。

兔年生的人-温柔善良

性格:为人乐观,快活,不愿过拘束的生活,为追求理想而前进,但因实践能力薄弱,故事多不成;凡有新流行,就是走在尖端,防卫观念非常敏锐。

爱情:非常罗曼蒂克善人意,外貌与内心都温柔有加,若能宽宏大量,即可享受甜美的爱情。

最佳配偶:相羊、狗、猪

运气:一生运势良好,虽有小波折,职位升,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。

忠告:对人、事物的心思过于细致,要抑制嫉妒心,放开心胸,发挥天赋就可望成功。

职业:经营、种植。

龙年生的人-气宇轩昂

性格:人品高,刚毅,富于热情,有台烈的向上心,属聪明才智型,但缺乏思虑和耐心,做事常半途而废,表面冷漠,其实内心有极强的仁侠骨气,处处为他人着想。

爱情:渴望恋爱,重视气氛。希望得到对方的温柔怜爱。女性重视贞操,不过中年以后会有情感上的困扰。

最佳配偶:相猴、鼠、鸡

运气:命运不错却有波折,年轻时若有贵人相助,多能飞黄腾达,中年运势稍差,对钱财挥霍无度。

忠告:无耐性,经不起考验,要想成功需有始有终。

职业:任何职业皆可,独立经营事业。

蛇年生的人-神秘莫测

性格:具有周密的思考力,立定志愿后必勇往迈进,表面虽担诚其实是神经质......>>

十二生肖前面的那个字是什么意思? 十二生肖是根据地支排列的。

十二地支的排序为:子丑寅卯辰已午未申酉戌亥对应十二生肖排序为:子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龙 已蛇

午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪天干与地支组合则成六十甲子,六十年中每个生肖有五次排列。所以每年农历年都有一个天干地支的组合排列。

十二生肖分别具有什么寓意? 鼠:被视为机警应变,善处逆境,子孙繁衍,家业兴旺的象征。有生生不息,繁盛不衰之吉祥寓意。

牛:被视为勤奋朴实,诚挚忠厚,忍辱负重,勇武倔强的象征。有勤劳致富,风调雨顺之吉祥寓意。

虎:被视为威武勇猛,豪爽正义,文彩华美,气宇轩昂的象征。有辟邪降魅,四方安康之吉祥寓意。

兔:被视为温柔文静,纯洁高雅,机智灵敏,忠厚善良的象征。有自然超脱,长生不老之吉祥寓意。

龙:被视为尊贵神圣,志趣高远,能屈能伸,通达旷放的象征。有惩邪镇恶,国泰民安之吉祥寓意。

蛇:被视为美丽多姿,痴情重义,豁达大度,灵活应变的象征。有以柔克刚,百折不挠之吉祥寓意。

马:被视为矫健雄伟,忠实诚信,傲岸不羁,勇敢坚定的象征。有勇往直前,生命不息之吉祥寓意。

羊:被视为温文善良,仁慈和睦,顺天随人,纯洁高尚的象征。有丰年富庶,和气生财之吉祥寓意。

猴:被视为自由敏捷,聪明灵巧,智勇双全,重情好义的象征。有驱魔降妖,快乐怡年之吉祥寓意。

鸡:被视为勇武好斗,锐意进取,化解百毒,平安祥瑞的象征。有家园安定,夫妇和谐之吉祥寓意。

狗:被视为机智聪慧,赤诚勇敢,尽职守信,舍身重义的象征。有四季康泰,和平安宁之吉祥寓意。

猪:被视为豪放谦和,朴拙憨厚,随遇而安,与世无争的象征。有安居乐业,丰衣足食之吉祥寓意。

十二生肖猴的象征意义是什么? 猴的第一个象征意义:聪明机智

猴子是最接近于人类智慧的灵长类动物,聪明、多动是其明显的特征。猴子能做一些人类的动作,理解人类的行为,善于攀援,极其灵巧,因而在众多的文化中,猴子均有聪厂、进化的象征,因而受到人们的喜爱和尊敬。

猴的第二个象征意义:高官厚禄

汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音,在许多图画中,猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印,取“封侯挂印”之意;一只猴子骑在马背上,取“马上封侯”之意;这些图案常用于民间建筑,有石刻、砖雕、木刻图案等。辈辈封侯表达了封建社会人们对功名利禄的追求。

猴的第三个象征意义:调皮好玩

猴子本身不易驯服,多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。而且猴子善于模仿,因而常被用来讽刺人类的虚荣心和其他恶习。

猴在十二生肖中排行第九,与十二支配属“申”,故一天十二时辰中的“申时”――下午三点到五点又称“猴时”。

十二生肖的来历及其意义? 十二生肖的来历与传说

在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给当时任总理的周恩来出了一个谜语:全中国只有十二个,每个人却都占一个,外国很少有,请问谜底是什么?周总理听罢不禁哈哈大笑,脱口答道:十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。

每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经?小雅?车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记?月令?季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡?物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出?盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。

骸兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的......>>

12生肖的含义? 十二生肖,两两相对,六道轮回,从某种角度上看,可以分为六祖,他们也分别代表着不同的含义和炎黄祖先对我们不同的要求和期望。

首先:

第一组是老鼠和牛,老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明:而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以,放在第二位置上。

第三组是龙和蛇,代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训。

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。

再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面又能在变通中前进,这才是最根本的要旨。

最后是狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。

生肖婚配宜忌是什么意思

鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:

“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:

“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的“道”,认为“道”无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表

桂西彝族

十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

川滇黔彝族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

海南黎族

十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

云南傣族

十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象

广西壮族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

蒙古族

十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

新疆维吾尔族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

柯尔克孜族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意,“补”为阳,“莫”为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配,形成“纪年周期表”,以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改“猪 ”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”,稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年,“血”为月,“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称“回登”,为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日.

参考资料:

百度は知っている

羊的三合和六个合生肖是什么,羊三合生肖是什么

生肖婚配宜忌是什么意思

生肖婚配宜忌是什么意思,老一辈的人都讲究两人八字是否相和,属相是否相配,这些其实都是传统的文化中的古老文明。属相婚配,就是指根据生肖的五行以及干支情况,分析其相冲相克的信息,来判断两个人的属相是否相合,下面是生肖婚配宜忌是什么意思,

生肖婚配宜忌是什么意思1

八字是是由四个天干和四个地支共八个字组成。影响夫妻婚姻的八字、大运、流年中,年命生肖只占十二分之一,所以年命生肖在影响夫妻婚姻方面的作用一般都不是很多,占得比重很少。年命生肖只是生辰八字中的组成部分之一,对夫妻婚姻确实有影响作用,但并不是说年命生肖就决定夫妻间婚姻的好坏。

在生辰八字中,不一定相生就意味着好,而相克就意味着不好。八字中是以出生之日的天干代表命主的,而八字命理中是以日主所喜之天干地支方为好,日主所忌之天干地支为不宜。也就是说,日主所喜之天干地支如果得生自然好、如果受克自然不好,同样,而对于日主所忌之天干地支来讲,则是如果得生反而不好、受克却为有利。

至于生肖的相合相冲,其实也跟相生相克的关系一样,也不一定相合就意味着好,而相冲就意味着不好。如果生辰八字中日主所喜之五行“被合起”、“被冲起”则吉则好,“被绊住”、“被冲散”则不好;如果生辰八字中日主所忌之五行“被合走”、“被冲破”则吉则好,“被合起”、“被冲起”则不利。

生肖八字婚姻配对是古代人流传下来的,是有一定的依据。至于它的准确与否,还是那句话信则有,不信则无。算命生肖八字其实是人们求一个心安。

十二生肖婚配宜忌

1、生肖属鼠

宜配:龙、猴、牛,这样的婚配关系在婚姻中为大吉,能终生享福,做事业也会比较容易成功。

忌配:马、兔、羊,这样的婚配不能富家,而且有灾害,有时会闹的骨肉分离,不得安宁。

2、生肖属牛

宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天作之和,能够旺家旺夫,财盛家宁。

忌配:马、羊、狗,无心进取,内心多半忧思、难过。

3、生肖属虎

宜配:马、狗、猪大吉,能够永结同心,子嗣绵延,富贵一生。

忌配:蛇、猴,容易夫妻不和,常伴忧患,有破财的征兆。

4、生肖属兔

宜配:羊、狗、猪,能够功成名就,安居乐业,夫妻和睦。

忌配:龙、鼠、鸡,家庭争吵,事业上处于逆境,生活痛苦。

5、生肖属龙

宜配:鼠、猴、鸡大吉,良好姻缘,家庭日渐昌盛,成功指日可待。

忌配:狗、兔,不能,不能的过一生,心里不安

6、生肖属蛇

宜配:猴、牛、鸡,这里的属相相合为福禄鸳鸯,一生幸福相守。

忌配:猪、虎,日子平淡,子孙较少,晚年痛快

7、生肖属马

宜配:虎、羊、狗大吉,相近如宾、福禄双全、家道昌隆。

忌配:鼠、牛,晚年体弱多病,没有幸福的征兆,子女离别。

8、生肖属羊

宜配:兔、马、猪大吉,天作之和,家大业大,德高望重。

忌配:牛、狗、羊,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。

9、生肖属猴

宜配:鼠、蛇、龙,这样的婚配关系为珠联璧合,事业、婚姻一帆风顺

忌配:虎、猪,多灾多难,生活困难,晚景尚可。

10、生肖属鸡

宜配:牛、龙、蛇,天赐之福,有望升官发财,家事亨通。

忌配:兔、狗、鸡,口舌之争,夫妻聚少离多,多病多难。

11、生肖属狗

宜配:虎、兔、马大吉,事业成功,家和往事兴,家运昌隆。

忌配:羊、龙、鸡、牛,一生艰辛,事与愿违。

12、生肖属猪

宜配:羊、兔、虎大吉,安富尊荣,积财多福。

忌配:猴、蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪。

生肖婚配宜忌是什么意思2

1、 适宜的属相婚配:

蛇与猴合:红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴,大婚相对子孙有,福寿双全多康宁。

鼠与牛合:黑鼠黄牛正相合,结交匹配不岔脱,儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。

马与羊合:红马黄羊两相宜,这等婚姻不累罪,日子豪富久长在,子孙寿禄更夺魁。

兔与狗合:青兔黄狗古来有,合婚相配到长久,家门古庆福寿多,万贯家财足北斗。

虎与猪合:青虎黑猪上等婚,男女相合好来因,财禄丰盆当事顺,人口兴状有精神。

龙与鸡合:黄龙白鸡更相投,出门发财好来由,儿女满堂子孙广,福寿长绵永不休。

2、不适合的属相婚配:

羊鼠相害:羊鼠相交一旦休,婚姻匹配古人留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利难则天。

白马相害:从来白马怕青牛,十人近看九人愁,配夫若犯青牛马,妇女也难到白头。

金鸡相害:金鸡玉犬难躲避,合婚子亏不可迂,二属相争大不通,世上犯者要紧忌。

龙兔相害:合婚不幸皱眉头,兔儿见龙泪交流,男女时常犯争斗,苦如黄莲少梦愁。

虎蛇相害:蛇虎配婚如刀错,男女不合没着落,生儿养女也难活,日子艰难没法过。

猪猴相害:猪与猿猴不到头,终朝每日泪交流,男女若能长共久,合家不利一笔勾。

生肖婚配宜忌是什么意思3

1、属鼠的属相婚配表

宜配猴、鼠、牛、龙大吉,其它生肖次吉。夫妻恩爱,心心相印之最吉祥的象征,富贵幸福万事亨通。

忌配马、羊、兔、鸡。不成家业,祸不单行,凶煞重生夫妻反目,家业破败。

2、属牛的.属相婚配表

宜配蛇、鸡、鼠、牛大吉,其它生肖次吉。天作之合,必可成功成名,富而且贵,到老荣昌。

忌配马、羊、龙、狗。吉凶各半,无进取之心,内心多忧愁辛苦。前半世吉,后半世凶。

3、属虎的属相婚配表

宜配马、狗、虎大吉,猪吉凶各半,其它生肖次吉。永结同心,德高望重,终成家业,富贵有余,福寿兴家之大吉,子孙昌盛。

忌配猴、蛇。夫妻相克,或不和,忧愁不绝,无成功之望有破败之嫌,一生难免空虚寂寞之感,致有伤疾短命之苦。

4、属兔的属相婚配表

宜配羊、狗、猪、兔大吉,其它生肖次吉。凤凰于飞,功成名就,安稳富贵,成功兴家之大吉,宜养柔德慎行,定然亨通。

忌配鼠、鸡、牛、龙。家庭难得幸福,逆境之象,事业不成,不得时运,祸不单行,吃尽痛苦之嫌。

5、属龙的属相婚配表

宜配鼠、鸡、猴大吉,其它生肖次吉。缔结良缘,富贵成功,勤俭建功立业,到老昌盛,子孙后代継承幸福。

忌配兔、狗、牛、龙。夫妻不能和睦相处,破坏别离,招灾惹祸,败家之兆,不幸之至。

6、属蛇的属相婚配表

宜配牛、鸡大吉,其它生肖次吉。福禄鸳鸯,智勇双全,意志坚定,功成名就,名利俱全,一生幸福富贵。

忌配猴、猪、虎。家境虽然无困苦及失败,夫妻说无蜜语,子女缘薄,灾祸不断,晚年不祥之运格。

7、属马的属相婚配表

宜配虎、羊、狗大吉,其它生肖次吉。相敬如宾,东来紫气,安享富贵,家道昌荣为至子孙昌隆终世。

忌配鼠、牛、兔、马。中年人趁人快乐,后来病弱短寿,难望幸福,凶气重重,乱离凶兆,一生困难辛苦,丧失配偶,子女别离。

8、属羊的属相婚配表

宜配兔、马、猪大吉,其它生肖次吉。性质和合,天赐之福,建大业,健全而有德望,能成大业最大吉。

忌配鼠、牛、狗。夫妻一世难得幸福,厄难叠来,多于遭难,一生无衣禄,丧失配偶或克子孙,灾祸频来劳苦。

9、属猴的属相婚配表

宜配鼠、龙大吉,其它生肖次吉,珠联璧合,一帆风顺,不能为害,成功富贵,子孙兴旺,五世其昌矣。

忌配虎、蛇、猪。起初灾害并至,至晚景福偕来,中年运或灾殃并来,或少失怙恃,或寿不永,灾难叠至,病疾困苦。

10、属鸡的属相婚配表

宜配牛、龙、蛇大吉,其它生肖次吉。祥开百世,享天赐之福,兼有名望,功利荣达,威望隆重之吉,家世亨通。

忌配鼠、兔、鸡、狗。性质温良,但有不测之灾,家属无禄,子息无多,每多灾害之困苦,但亦不致有大害之配也。

11、属狗的属相婚配表

宜配虎、兔、马大吉,其它生肖次吉。天作之合,事事成功,尊荣之福,清闲之福禄悠久,家运隆昌,福禄绵长之贵。

忌配牛、龙、羊、鸡。意志交合,但灾害叠来,嫌遭财散败,难得福运大亨通,一生困难辛苦,事与心违。

12、属猪的属相婚配表

宜配羊、兔、大吉,相虎吉凶相半,其它生肖次吉。五世其昌,安富尊荣,作事财星必重临,幸庆特多之财,子孙兴旺终世。

忌配蛇、猴、猪。虽然和合,或有单独之嫌克,家皆薄,甚至不能完寿之悲,一生难得大幸福。

提起羊的三合和六个合生肖是什么,大家都知道,有人问羊三合生肖是什么,另外,还有人想问三合和六个合生肖是什么意思?,你知道这是怎么回事?其实属羊的属相和什么属相为,和什么属相为三合,和什么属相相克?,下面就一起来看看羊三合生肖是什么,希望能够帮助到大家!

羊的三合和六个合生肖是什么 1、羊的三合和六个合生肖是什么:羊三合生肖是什么

生肖羊三合的生肖是猪与兔。属羊的三合三害。

生肖羊有着温文尔雅、为人正直,性格温和、心思细腻的性格特点。他们知足常乐,但他们在生活当中有时候显得有些悲观,不善于处理逆境。属羊的是忠于爱情的人,不喜欢斤斤计较,但是很容易依赖伴侣,看重精神上的享受。属羊的人个性可靠,但有的时候较为被动。

属羊人性格温顺,平易近人,与人为善。生活中心思细腻,待人待物都考虑的十分细致周到。有着极强的包容能力,能轻易原谅别人的错误。个性内向劳碌操心,有外柔内刚之特质。但是属羊人性格天生忧郁,容易悲观消极。看事情的目光短浅,总是停留在眼前。并且十分容易遭受困境的打击,一旦陷入一个困境,即便是**走出来了他们也不会脱离那种痛苦,因为他们十分容易受到痛苦的影响。尽管属羊人性格温顺,易沟通,但在一定的压力下他们也是会选择逃避或是反抗的。

属羊女的性格

属羊的女人天生丽质,才貌出众,温柔体贴,温顺纯洁,她们不会受到世俗精力的污染,为人正直亲切,时常都是以典雅高贵的形象示人。属羊遇到自己感兴趣的事情也会积极去参与,但不会以强制性的手段实现自己的愿望。对于生活属羊是积极并且有条不絮的进行着,有新知识需要自己去充实的话,属羊的女人会很勇敢的去学习,任何时候都不懈怠。对于爱情属羊人更是忠诚专一,无论走到哪里,心依旧牵挂着**的那个人,对于伴侣都是用情至深。十二生肖3合对照图。

属羊的属相和什么属相为,和什么属相为三合,和什么属相相克?

属羊男的性格

属羊男人天生就具有强烈的悲天悯人之心,很容易被楚楚可怜的女孩打动。他特别重视亲情友情爱情,不愿意脱离自己熟悉的生活圈子,属羊人们离不开自己的家庭。若你喜欢他,便做一个忧郁的可人儿吧,那可是会**限度地激发属羊男人的怜爱之情。希望亲友能够关心自己,尤其不要忘记在他认为重要的日子,他会感到伤心、难过、也许一辈子都难以释怀。

2、羊的三合和六个合生肖是什么:三合和六个合生肖是什么意思?

3、属羊的属相和什么属相为,和什么属相为三合,和什么属相相克?

属羊的未羊和午马是,午未合为土;

未羊和卯兔、亥猪是三合,亥卯未三合木局;

属羊的和属牛的相冲,和属鼠的相害。

4、羊的三合和六个合生肖是什么:牛的三合和六个合生肖是什么

属牛的六个合贵人

牛的三合贵人:属蛇、属鸡属羊三合和三冲属相。

牛的贵人:属鼠91羊和93鸡生个兔宝宝好不好。

牛遇鼠贵有福,牛与鼠属于,属鼠是属牛的贵人

牛遇蛇真有德,牛与蛇属于三合,属蛇是属牛的三合贵人

牛遇鸡更大吉,牛与鸡属于三合,属鸡是属牛的三合贵人属羊的六个合贵人。

属牛的六个合贵人

属牛的和什么属相不合

属牛与属羊相冲

属牛的人与属羊的人是犯六冲的关系,也是最为明显的克星。在职场上,属牛人和属羊人容易产生观念上的冲突,他们的想法和思维方式之间存在着极大的差异,这注定了他们之间总会有难以避免的争吵。并且又都坚持自己是正确的,这种剑拔弩张的对峙,带来的只会是双输的结果。属马的三合三害。

而在感情方面,他们显然也是很不合适的。属牛的人性格非常犟,属羊的人虽然很温柔,但同样也不是好说话的主。遇上偶尔喜欢矫揉造作的属羊人,属牛的小伙伴显然很无语。而对于矛盾你们也没有做好正确认识的准备,视钱如命的属牛人最不能忍的,就是属羊人的爱挥霍,而生活中也难免各种吵闹,有矛盾但却不懂怎么去解决,分开是你们最正确的选择。

属牛与属马相害

在生活中,属牛的人一旦遇上属马的人,分分钟抓狂不已。二者都是非常较真的类型,要么不做,要么不管是在什么领域,他们都要分个厉害高低才肯罢休。因此,把这样两个倔脾气的人放在一起,常让身边的人疲惫不已,完全管不住。并且有时候属马的人喜欢耍小聪明,而属牛人向来是踏实盲干的类型,在工作上自然是大小冲撞不断,甚至会有为一件小事而大动干戈的情况出现。

当然,属牛人和属马不会是理想的结婚对象。可以说他们根本就不会是同个世界的人,互相不了解,更无法彼此理解,他们的价值观相差甚大,自然很难有精面的。属马的人追求天空海阔,爱自由爱生活,可属牛的人一心就是想打拼事业,很少会在感情方面,家庭方面花心思,试问这样的两个人在一起,怎么会有快乐可言。

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