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张哥代表什么动物生肖_你知道张哥是谁吗

tamoadmin 2024-07-07 人已围观

简介1.最穷的生肖(流浪者)(谜语猜生肖)2.有人知道十二生肖的来历么3.十二生肖成语的故事 俗语4.水果篮子中的十二生肖分别是?谁是马呢?还有谦人是什么生肖是鸡还是马?5.十二生肖虎小常识八仙是中国古代神话里的八位神仙,他们是汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、还有何仙姑。这八位神仙各有道术,法力无边。“八仙过海,各显神通”,就是关于他们的一段家喻户晓的故事。 有一天,八仙驾云去

1.最穷的生肖(流浪者)(谜语猜生肖)

2.有人知道十二生肖的来历么

3.十二生肖成语的故事 俗语

4.水果篮子中的十二生肖分别是?谁是马呢?还有谦人是什么生肖是鸡还是马?

5.十二生肖虎小常识

张哥代表什么动物生肖_你知道张哥是谁吗

八仙是中国古代神话里的八位神仙,他们是汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、还有何仙姑。这八位神仙各有道术,法力无边。“八仙过海,各显神通”,就是关于他们的一段家喻户晓的故事。

有一天,八仙驾云去参加神仙会,路过东海。吕洞宾说:“驾云过海,不算仙家本事。咱们不如用自家的拿手本领,踏浪过海,各显神通,你们看好不好?”众仙都说:“好!”

铁拐李第一个过海。只见他把手中的拐杖抛入东海,拐杖象一叶小舟,浮在水面上,载着铁拐李平平安安地到达了对岸。

这时,汉钟离拍了拍手里的响鼓说:“看我的。”随后,也把响鼓扔进了海里,他盘腿坐在鼓上,稳稳当当地渡过了东海。

张果老笑咪咪地说:“还是我的招数最高明。”只见他掏出一张纸来,折成了一头毛驴,纸驴四蹄落地后,仰天一声长叫,驮着张果老踏浪而去。张果老倒骑在驴背上,向众仙挥挥手,一会儿就到了对岸。

接着,吕洞宾、韩湘子、何仙姑、曹国舅也都用身边带的东西作渡船,一个个平平稳稳地渡过了东海。

七位仙人到了对岸,左等右等不见蓝采和的人影。

原来刚才八仙过海时,惊动了东海龙王的太子,他派虾兵蟹将抓走了蓝采和,还抢去了他的花篮。

吕洞宾找不到蓝采和,又急又恼,他对着东海大声喊道:“龙王听着,赶快把蓝采和交出来,要不,当心我的厉害!”

太子听了勃然大怒,冲出海面大骂吕洞宾。吕洞宾拔出宝剑就砍,太子一下子潜入了海底。

吕洞宾哪肯放走他,拔出腰间的火葫芦,把东海烧成了一片火海。

龙王吓得魂不附体,忙问出了什么事。太子只得老老实实地讲出了事情的真相。龙王立即下令放了蓝采和。

八位仙人告别了东海,逍遥自在地去赴神仙会了。

“赐儿山”的来历

在塞外古城张家口西郊,有一座海拔1005的山。这山有一个很古怪的名字叫“赐儿山”。关于这名字的来历,还有一段传奇故事呢。

传说500多年前,有一对夫妇,结婚多年未能生育,很是着急。这年的四月初八,夫妇二人来到张家口西郊的这座山脚下,焚竺祈祷,求助天神地神。正当他们一遍又一遍地诉说自己的求子之心时,突然从山腰石缝间走出一个白发飘飘的老人。老人来到他们面前,没有说话,从怀里取出个泥捏的娃娃,送给他们,然后就无影无踪了。第二年,这对夫妇便喜得贵子。他们真有说不出的高兴。这件事很快传开,塞外山村远近百里祈儿求女的人,每年四月初八,都到西山脚下烧香求子。于是,人们便把西山,称为“赐儿山”了。

现在,在山的半山腰还有一座580多年前建造的古刹--云泉寺,寺内有一个佛龛,圆形的门上画着一幅引人入胜的五彩图画, 画面中央是一个笑眯眯的大肚佛,佛像四周烟云缭绕,云雾中布满了一个个白白胖胖的幼儿。相传这里就是当年那位白发飘飘的老人的住地,人称“赐儿大仙”。

打开黄果树金库的钥匙

位于贵州省镇宁布依族苗族自治县白水河上的黄果树瀑布,是中国最大的瀑布,也是世界著名瀑布之一。湍急的水流从60多米高的悬崖上陡然跌落深潭,轰声如雷,浪花四溅。白天,太阳照在瀑布上,折射出道道彩虹,幻影缭绕。到了夜晚,月亮照着瀑布下面的深潭,寒光闪闪。

这瀑布原来没有名称,传说瀑布的对岸曾住着一对年迈的穷夫妻。他们以种黄果树为生。

这一年,老汉种的一百棵黄果树,花已谢了十多天,仍不见结果,老汉急得饭也吃不下。一天下午,老汉正闷坐在家里,他的妻子忽然在门外惊喜地叫起来:“快来看啊,黄果!”老汉一下从床上跳起来,跑出去,只见一棵树上长着一个硕大的黄果。

“咦,稀奇,怎麽花谢才十几天,它就长得比熟透的还大呢?”老汉觉得有点怪。

接着,两人一棵树一棵树地找起来。一百棵树找遍了,再也没找出第二个黄果。

几天以后,来了一位稀有的客人,开口就问:“老人家,你的黄果卖不卖?”

“往年黄果多,你要多少都有,可今年不景气,只结了一个果子。”

“我就要买这个。”客人说,“200两银子怎样?”

老汉说:“这是做种的,不能卖呢。”

“1000两行了吧。”客人说着就往老人手里塞银子。老汉有些糊涂了,倒是他的妻子觉得很值,这麽多银子,他们这一辈子也没见过啊,“卖了吧,我去摘来。”

客人连忙阻止:“不忙,再过足足100天,我来取。这100天之内,一定要看好黄果,不准人摸,也不能让鸟兽吃了。”

从此,老夫妻俩每天轮流守着这棵黄果树,那沉甸甸的银子,使他们忘记了疲劳。难熬的100天终于过去了,客人如期来到。

老汉忍不住问道:“这黄果有什麽用呢?”

客人捧着又大又香的黄果指着对面的瀑布说:“瀑布下面的深潭,是一个聚宝盆,里面珠宝很多,就是取不出来。这个黄果就是打开深潭的钥匙。”说完,他抱起黄果走到潭边,朝潭中央一丢,奇迹发生了,瀑布突然静止不流,潭底满是闪闪发亮的珍珠宝石。客人兴奋地沿着绳梯滑到潭底,迅速捡起黄果又抱了一箱珠宝慌忙往上爬。刚爬到一半,陡然间,天崩地裂似的一声巨响,上面的瀑布凶猛地冲下来,客人连同那黄果、珠宝眨眼间都不见了。

老夫妻目睹这一切,惊得说不出话来。过了一会儿,老汉从怀里拿出还有体温的银子,毫不犹豫地投进深潭,对妻子说:“这不是我们庄稼人应得的东西,留着它一点用也没有。”

以后,这个瀑布就被人叫做黄果树瀑布。虽然人们知道瀑布下面的深潭里,至今仍堆满金银财宝,可是再也找不到打开它的钥匙。

“杜仲”的故事

古时候,有个打柴的人,姓杜名仲。他每天都上山打柴,养活年老的母亲。

有一回,他得了腰疼病,疼得好厉害呀。

夏日的一天,杜仲在山上打柴的时候,腰又疼了,他只好停下来,靠在一棵大树上休息。树荫下很舒服,他光着脊背,靠着大树慢慢地睡着了。

一觉醒来,他感到腰部舒服极了,好松快呀。从此以后,杜仲每天都让腰部在树皮上蹭一蹭。慢慢地,杜仲的腰病全好了。

有一天,杜仲的老母亲也得了腰疼病,躺在床上起不来。杜仲忙前忙后地照顾母亲,母亲的病也不见好。他忽然想起了山上的那棵大树,连忙跑到山上,剥来了一些树皮。杜仲把树皮绑在老母亲的腰上。哈,真灵,老母亲渐渐地能坐起来了。

后来,村里的人们听说了,都用这种树皮治病。

这种树没有名字,因为是杜仲发现的,人们就叫它“杜仲”。后来,“杜仲”成了中国名贵的中草药,杜仲树也受到了人们的保护。

关于生肖的传说

玉帝为了给人们安排生肖,决定在天上开一个上肖大会,他给各种动物发了开会的通知。

那时候,猫和老鼠是好朋友,它们住在一起,像兄弟一样。

猫和老鼠都接到了开会的通知,它们决定一起去参加大会。

猫很爱睡觉,所以在上天开会的前一天,特别嘱咐老鼠说:“鼠弟,明天去开会的时候,如果我睡着了,你叫我一下好不好?”

老鼠说:“你放心睡吧,我会叫醒你的。”

猫放心地睡了。第二天早晨,老鼠很早就起来了,它没有叫醒猫,自己偷偷地上天开会去了。

再说住在清水潭里的龙哥哥,也得到了上天开会的通知。龙生得很威武,它想,这一次选生肖,自己一定能被选上。

但是龙哥哥有一个美中不足的地方,就是头上缺少一对美丽的角。它决定要借一对角戴上。

那时候,公鸡的头上是有一对大角的。龙哥哥对公鸡说:“鸡公公,明天我要上肖去,把你的双角借给我戴一戴好吗?”

鸡公公回答说:“龙哥哥,对不起,明天我也要上肖呢!”

龙哥哥说:“你的头太小了,戴上这么大的角不好看,还是借给我吧。”

这时,有一条蜈蚣爬过来说:“鸡公公,你就把角借给龙哥哥吧,如果你不放心,我来做保人。”

公鸡想了想,自己就是没有这对角也够漂亮了,就答应让蜈蚣做保人,把角借给了龙哥哥。

第二天,天上开了一个非常热闹的上肖大会,各种动物都来了。玉帝选出了牛、马、羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠等十二种动物,作为人的生肖。玉帝为什么要选这十二种动物呢?这些我们一点都不知道。

玉帝说:“牛最大,就让牛做第一肖吧。”

大家都同意。可是小小的老鼠却大声说 :“应该说我比牛大。每次人们看见我都说:‘啊呀,这老鼠真大!’可是从来没有听见人说过:‘这头牛真大!’在人的心目中,我是比牛大的。”

玉帝说:“真有这样的事?”

老鼠说:“你们要是不相信,可以试一试。”

玉帝就带了十二种动物到人间去。

事情真像老鼠说的那样,当牛从人们面前走过的时候,人们都说:这头牛真肥,真好。没有一个人说这头牛真大。这时,狡猾的老鼠忽然爬到牛背上,用两脚站起来。人们一见牛背上的老鼠,立刻叫起来:“啊呀,这只老鼠真大!”

玉帝听见了人们的喊叫声,只好说:“那就让老鼠做第一肖吧。牛,你只好做第二肖了。”

现在的十二生肖就是这样安排的:老鼠是第一肖,牛是第二肖,然后是:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

上肖大会开完了,老鼠高高兴兴地回到家。猫刚睡醒,它看见老鼠,奇怪地问:“鼠弟,怎么啦,今天没开上肖大会吗?”

老鼠说:“你还做梦呢!上肖大会已经开过了,有十二种动物上了肖,我是第一名!”

猫吃了一惊,它问老鼠:“那你为什么没叫我一起去?”

老鼠说:“忘记了!”

猫生气地大声说:“小东西,你不是答应叫醒我的吗?你为什么不讲信用?”

老鼠一点也不肯认错,它说:“我为什么一定叫醒你呢?我又不是你的佣人。”

猫气坏了,它大叫一声,咬住了老鼠的脖子。老鼠叫了两声,就死了。

从此,猫和老鼠成了死对头,一直到现在还是这样。

再说公鸡开了上肖大会回来,心里很不高兴。它想:玉帝把龙排在自己前面,可能因为龙哥哥头上戴了那对角。它决定把那对角要回来。

公鸡走到清水潭边,看见龙哥哥正在高兴地游泳,很有礼貌地说:“龙哥哥,请你把角还给我吧!”

龙哥哥听了,吃了一惊,说:“鸡公公你要角做什么呢?你没有角比有角更漂亮,可是,我如果没有这对角……”

公鸡很不高兴地说:“龙哥哥,借了人家的东西,是应该还的呀!”

龙哥哥不知道该说什么,想了一下,很有礼貌地说:“对不起,鸡公公,我要去

休息了。这事以后再说吧。”

说完,它就游到水底下去了。公鸡又气又恨,在清水潭边大声地叫喊:“龙哥哥,角还我!龙哥哥,角还我……”

可是龙哥哥躲在潭底睡大觉,不理它。公鸡没有办法,决定去找保人蜈蚣。

公鸡把龙哥哥不肯还角的事一五一十地告诉了蜈蚣,最后说:“蜈蚣先生,你是保人,这件事你不能不管。”

蜈蚣想了半天,慢慢地说:“我想龙哥哥会把角还给你的。如果它真的不肯还,我也没有办法,它躲在水底,我怎么去找它呢?”

公鸡气得满面通红,说:“当时是你自己愿意做保人的,为什么现在不管了呢?”

蜈蚣先生说:“不能这样说,你借角给它,是你自己愿意的。我看嘛,它要是不肯还,你就送给它好了。这怪你当时没有多考虑,就把东西借给了别人。”

“怪我自己?”公鸡瞪大了眼睛。

“当然要怪你自己了!”不知死活的蜈蚣回答说。

公鸡气红了脸,它伸长脖子,一下子啄住了蜈蚣,把它吃掉了。

从那以后,每到夏天,我们常常看到公鸡在院子里啄蜈蚣吃。每天天一亮,公鸡就想起了自己失去的角,总要大叫几声:“龙哥哥,角还我……”

黄鹤楼“鹤”飞留“鹅”

濒临万里长江、雄踞蛇山之颠的黄鹤楼,留给世人许多关于黄鹤的动人传说,最终黄鹤都飞走了,而留在黄鹤楼下碑廊里的却是一方“鹅”字大碑。

这个“鹅”字,远看很像引颈高歌的鹅,近看才知是一笔挥就的“鹅”字。来到黄鹤楼,游人们一定要特意去看看“鹅”。这个字究竟是谁写的呢?武昌人会肯定地告诉你是东晋著名书法家王羲之。这里还有一段动人的神话呢。

玉皇大帝在天宫门修建了一座牌坊,想刻上“南天门”三个字。可谁的字才配得上这座金碧辉煌的牌坊呢?想来想去,觉得非王羲之不能胜任。但他知道王羲之有股读书人的傲气,用高官厚禄很难弄来他的字。于是就派南极仙翁想办法搞到字。南极仙翁得知王羲之非常喜爱鹅,就到王母娘娘那里借了一群仙鹅,自己摇身一变,成了一个牧鹅老头,赶着鹅下到人间。这一天,王羲之正在长江边上欣赏美景,忽然看到一群气宇轩昂的白鹅,欣喜若狂,急忙跑上去,对牧鹅老人深施一礼,要求卖给他几只。老人捋着白胡子笑道:“这鹅是不卖的,先生如果真的喜爱,就送你十只吧。”王羲之非常高兴,连忙致谢,并问这鹅是从哪里赶来的。老人答道:“远着呐。是从南天门赶来的。”王羲之想了想,也没想出“南天门”是什么地方,他怕自己听错,就用手指在老人的掌心一字一字地写下“南天门”,问是不是这三个字,老人边看边笑:“正是!”说完就告辞了。

这时,王羲之突然发现老人的鹅群化成了一只鹅,老人骑在上面冉冉上升,一直升到蔚蓝的天空。只见白云深处有座巍峨的牌坊,上有“南天门”三个大字,正是自己所写,才恍然大悟。

接着,他把仙翁赠送的十只鹅养在池塘里,天天观察鹅的神态,然后就练写“鹅”字。一段时间后,他就能一笔写出“鹅“字了。据说,这就是黄鹤楼下碑廊里的那块“鹅”字碑。

黄浦江的传说

滔滔的黄浦江不仅是上海灿烂文化的象征,也是上海历史的见证。古往今来许多历史文化名人都在黄浦滩上留下了光辉的足迹。

黄浦江是历史上最早人工开凿疏浚的河流之一,它源于青浦县的淀山湖,至吴淞口入长江,全长114公里,宽约400米。黄浦江贯穿上海百里港区,虽无名山秀岭可供观赏,但却有其独特的韵味。

明清时,“黄浦秋涛”为沪城八景之一,农历八月十八在陆家嘴可见“银涛壁立如山倒”之景。近年来,黄浦江中游有越江隧道,上游的松江县车墩、叶榭间有黄浦大桥。

关于黄浦江的开凿,有一个动人的传说:很久很久以前,上海曾是一片荒凉的沼泽地,其中央蜿蜒流淌着一条浅河。雨水多了,就泛滥成灾;雨水少了,又河底朝天。人们深受其害,咒之为“断头河”。战国时楚令尹黄歇来到这“断头河”河畔,不辞辛劳地弄清其来龙去脉,带领百姓疏浚治理,使之向北直接入长江口,一泻而入东海。从此大江两岸,不怕旱涝,安居乐业。人们感激黄歇的恩德,便将这条大江称作黄歇江,简称黄浦。后来黄歇被封为春申君,便又名春申江。

春申君黄歇为战国时期著名的四君子之一,食客三千,门庭若市。

据清同治《上海县治》记载,明永乐中户部尚书夏原吉疏浚大黄浦,汇合吴淞江,通范家浜至吴淞口入海,始成今日的黄浦江。

虎头鞋

在中国,许多人家生了男孩,总喜欢做双虎头鞋穿在孩子的脚上,你知道这是为什么吗?

据说,很早以前,有个姓杨的,靠一条破船摆渡过日 子,人家都叫他杨大。

杨大是个好心人,过河的人有钱就给,没钱他也不要。

有一天,风雨交加,杨大正坐在小渡屋里搓绳,忽然听见有人喊要过河。他跑出去一看,原来是个讨饭的老奶奶正在河对面淋着雨。杨大连忙冒着雨撑船过去把老奶奶渡过了河。老奶奶上了岸,又说:“哎呀,我的棉花丢在河那边了。”杨大忙说:“没关系,没关系。您先到我的小屋里躲雨,我去给您取。”杨大又冒着雨撑船取回了老奶奶的棉花。

老奶奶很感激杨大,她说:“我没钱给你,只有这张小画儿,请你收下吧。”杨大一看,画儿上画着一个姑娘正在绣小孩穿的虎头鞋。杨大谢过老奶奶,就把画儿贴在船仓里了。

哪知道晚上收了船以后,那张画儿上的姑娘竟自跑上岸来,同杨大做了夫妻。杨大望着这美丽的姑娘,高兴极了。从此,姑娘每天夜里从画儿上下来,白天再回到画儿上去。

一年以后,画儿上的姑娘生了个胖小子,取名叫小宝,杨大真是乐坏了。一晃七年过去了。这件奇怪的事被知府知道了,他一心想霸占杨大这张画儿。

有一天,知府来到河边找到杨大,抢走了那张画儿。杨大拉住知府的衣脚不放,被那些恶差人毒打了一顿。杨大没有办法,和儿子小宝抱头痛哭了一场。

当天晚上,知府把画儿贴在房间里,但是姑娘眼里滚着泪珠,就是不下来。知府气得要死,想把画儿撕掉,又舍不得。

小宝哭着要找妈妈,杨大告诉他,妈妈被关在深宅大院里,只有等带妈妈来的那位老奶奶出现了才能救出妈妈。

小宝趁爸爸不在家,穿上妈妈做的虎头鞋,离开家去找老奶奶。

小宝跑了七七四十九天,来到了一座深山老林里,他实在走不动了,就坐在湖边休息。忽然,他看见湖里有七个仙女洗完澡,正慢慢地走上岸来。小宝一眼就看出了走在最后面的一个就是他妈妈。他高兴极了,飞跑过去抱住妈妈就哭了。妈妈见了小宝连忙打听家中的情况,还告诉他,自从画儿被抢走,她就离开了凡间,要想让妈妈回家,就要去找知府说理。妈妈又用湖水把小宝的虎头鞋抹了一下,忽然一阵云雾遮住了小宝的眼睛,只听“嗖”的一声,小宝睁眼一看,他已经落在自己家门口了。小宝忙把见到的事告诉了爸爸,说完就直奔府衙,哭喊着要见知府。

知府听说门外叫喊的小孩就是画儿中美人的儿子,赶忙让人把他叫进来,他想通过小宝把画儿中的姑娘骗下来。小宝进了房间,看到那张画儿,连忙去拉妈妈的手。那美人立刻从画儿中跑下来,跟着小宝一直往外走。知府急得象饿狼一样扑向美人,又用脚踏小宝。正在这时,小宝虎头鞋上的老虎跑下来,一口叼住知府就往深山里跑。小宝拉着妈妈回到家里,一家人欢欢喜喜地见面了。

现在你知道为什么中国的爸爸妈妈要给小男孩穿虎头鞋了吧。那是为了取个吉利保平安的意思。

纪昌学箭

古时候,有个射箭能手名叫飞卫。他射箭的本领十分高明,能够百发百中,是远近闻名的神箭手。

有个叫纪昌的青年,很想学得射箭的本领,就来到飞卫家拜他为师。飞卫说:“练射箭不能怕困难,首先要练好眼力,能够盯着一个目标后,眼睛一眨也不眨才行。你回去练吧,练好了再来见我。”

纪昌回到家里,认真地练起了眼力。他躺在妻子的织布机下面,用眼睛盯着穿来穿去的梭子,一练就是一天。就这样日复一日地练了两年,就是有人用针扎向他的眼睛,他也能一眨不眨了。

纪昌高高兴兴地去见飞卫,告诉他自己的眼力已经练得差不多了,可以学习射箭的技术了。飞卫却说:“这还不够,你还要继续练眼力,直到能把小的东西看大了,再来见我。”

纪昌又回到家里,用一根头发拴住一只蚂蚁,把它挂在窗口,每天站在窗前,紧紧地盯着那只蚂蚁看。日复一日地看了三年,那只蚂蚁在纪昌的眼睛里,简直就象车轮那么大了。

纪昌又去找飞卫。飞卫点点头说:“现在可以教你射箭的本领了。”

从此,飞卫开始教纪昌怎样拉弓,怎样放箭。纪昌又苦苦地练了好几年,终于成了一位百发百中的好射手。

夸父追日

在很久很久以前,有一个非常高大的人,他的名字叫夸父。夸父的两条腿可长了,一步可以跨过一条大河。

夸父看见太阳每天从东边升起来,又从西方落下去,他想:“如果总是白天就好了。我要想办法把太阳抓住,让它永远照亮大地。”

夸父拿起一根手杖,迈开两条长腿去追太阳。他用坚强的毅力去追赶光明的太阳。他跑啊跑啊,一直跑到太阳要下山的地方,夸父真高兴啊,他真想一下子就把太阳抓住。

太阳是个大火球,夸父被太阳烤得浑身是汗,快要渴死了。他跑到黄河边,一口气喝乾了黄河的水,又跑到渭河边,喝乾了渭河的水,但是他还是渴得要命,於是,他又迈开两条长腿向北方的大湖跑去。还没跑到大湖边,夸父就渴死了。临死前,他把手杖向前一掷,就永远合上了眼睛。

夸父虽然死了,但他用自己的身体滋润着那根巨大的手杖。后来,那手杖变成了好大好大的一片桃林,结出了又甜又解渴的大桃子。

夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候,可以在树荫下歇歇脚,还能摘个桃子解解渴呢。

狼牙山上棋盘陀

河北省易县境内,有一座巍峨挺拔的山峰,这就是狼牙山。在山顶处,有一块巨大而平坦的岩石,上面刻着线条,很像棋盘,取名棋盘陀。相传这是月中嫦娥同

人间一个打柴青年下棋的地方。

传说,嫦娥吃了仙药,飞到月宫后,十分想念人间生活,便在一天晚上,偷偷离开月宫,腾云驾雾来到人间,正好飘落在狼牙山下的一个小村子里。村外有个靠

打柴度日的青年,发现天上飘下来仙女,忙奔了过去。嫦娥向青年要水喝。青年高兴地将仙女领到自己家。

喝完水,嫦娥说:“一会儿,王母娘娘就会找到我。你能趁这个机会领我看一眼人间的美景吗?”青年一听犯了难:“人间这麽大,怎麽领你转呢?”嫦娥说“那就请山神爷帮帮忙吧。”说完,她从头上拔下一根银簪,在空中一划,说了声:“嫦娥求见山神爷!”山神爷便出现在眼前。听了嫦娥的请求,山神爷说:“你们就站在山顶,居高临下,能够看得很远。来,我给你们修条路。”山神爷出了房门,从腰间抽出一把斧子,朝狼牙山劈去。只听轰隆一声巨响,眼前便出现了一条弯弯曲曲的登山路。嫦娥和青年沿小路登上山顶,山顶荆棘遍地,凹凸不平,无法站脚。山神爷说:“我再给你们修个看台。”又劈了一斧,把一个山头齐齐地削平了。嫦娥同青年席地而坐,尽情地观赏人间美景。过了一会儿,嫦娥要下棋玩,青年人便用斧子砍了树枝当棋子,又用斧头刃在石上划了棋格子。

俩人玩得正高兴,忽见空中雾气腾腾,喊声震天。嫦娥知道,这是月宫派人来寻找她了,便赶忙谢过青年,飞向空中。

那青年一看仙女飞走了,十分不舍,便大呼山神爷:“救救我吧,山神,让我变成一棵树,永远站在这棋盘旁,等待仙女再来!”山神很同情他,就成全了他,让他变成一棵古树,挺立在山顶上。

现在,你还能在棋盘陀上看到那株独一无二的古柏呢!

孟姜女哭长城

这个故事发生在很久很久以前,那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工,被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城,不知累死了多少。

苏州有个书生叫万喜良,为了逃避官府的追捕,他不得不四处躲藏。有一天,他逃到了孟家花园,无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘,她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良,就把孟姜女许配给他作了妻子。

新婚不到三天,万喜良就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的,苦苦地等待丈夫归来。半年过去了,万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节,北风四起,芦花泛白,天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城,一定十分寒冷,就亲手缝制了寒衣,启程上路,要到万里长城去寻找万喜良。

一路上,孟姜女不知经历了多少艰难,吃了多少苦,才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她,万喜良已经死了,尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息,孟姜女只觉得天昏地暗,一下子昏倒在地,醒来后,她伤心地痛哭起来,只哭得天愁地惨,日月无光。不知哭了多久,忽听得天摇地动般地一声巨响,长城崩塌了几十里,露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指,把血滴在一具具的尸骨上,她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨,血就会渗进骨头,如果不是,血就会流向四方。终于,孟姜女用这种方法找到了万喜良的尸骨。她抱着这堆白骨,又伤心地痛哭起来。

秦始皇看到孟姜女很美丽,想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他,但要求秦始皇先办三件事:请和尚给万喜良念四十九天经,然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭万喜良;埋葬万喜良后,孟姜女要去游山玩水,三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后,孟姜女把秦始皇痛骂了一顿,然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。

牛郎织女

天上有一颗牛郎星,一颗织女星,关于这两颗星星,还有一段美丽动人的传说呢。织女是天帝的孙女,每天在天上织造云锦。牛郎是一个牧牛的少年,很早就没有了父母,哥哥嫂嫂对他很不好,分家以后,只给了他一头老牛。

牛郎和老牛相依为命,日子过得很清苦。有一天,老牛忽然用人的声音对他说起话来。老牛告诉他,明天天上的织女和众姐妹要到山后的湖里洗澡。如果牛郎拿走织女那件粉红色的衣服,织女就会成为他的妻子。

牛郎按照老牛的话去做,果然见到了织女。他们结婚以后,牛郎耕田,织女织布,日子越过越幸福。不久,他们又生了一儿一女,夫妻俩可高兴了。

可是,牛郎和织女的事到底被王母娘娘知道了。她气得火冒三丈,亲自带天神到牛郎家把织女抓走带上天。

孩子们哭着要找妈妈。老牛又一次对牛郎说了话:“牛郎啊,我快要死了,你把我的皮披在身上,就可以上天去追织女了。”老牛说完就死了。

牛郎披上牛皮,把孩子放在两个筐里挑在肩上,果然飞到了天上。牛郎像风一样在群星中穿行,眼看就要追上织女了。忽然空中伸下一只大手,狠心的王母娘娘用玉簪向身后一划,划出了一条大河,挡住了牛郎的追路,牛郎怎么也飞不过去了。这条河就是天河,也叫银河。

最穷的生肖(流浪者)(谜语猜生肖)

提起浪里白条被击中是什么属相,大家都知道,有人问浪里白条被击中。什么肖?另外,还有人想问十二生肖中什么动物恰似锦被,你知道这是怎么回事?其实浪里白条被击中猜十二生肖,下面就一起来看看浪里白条是怎么死的,希望能够帮助到大家!

浪里白条被击中是什么属相

天损星浪里白条张顺

张顺,梁山英雄排第三十位,水寨八员头领第三位。有一身好水功,人称“浪里白条”。宋江发配江州,李逵为找下酒鱼大闹渔牙,放跑了渔户的鱼,没料到渔牙的主人张顺赶来,和李逵打了起来,陆地上张顺打不过黑旋风,就到水里打。李逵不知张顺是水中英雄,被浪里白条用水灌了个饱。幸亏戴宗制止,才救了李逵一条性命。梁山英雄劫法场时,张顺和混江龙李俊在江中捉住宋江的仇人黄文炳。高俅攻打梁山,头领刘梦龙、牛邦喜分别被李俊、张顺所捉,最后连高俅也被张顺捉拿。顿时张顺名声大振。张顺和胞兄张横分别驻守梁山西南水寨。跟随宋江攻打方腊时,兵马杀到杭州城下,张顺想孤身一人作内应,就潜水向水门游去,不料碰响水帘上挂着的铜铃,惊动南军,从城上把滚石和擂木一齐往下砸,可怜一世水中豪杰,竟被砸死在湖底。

浪里白条被击中是什么属相:浪里白条被击中。什么肖?

龙,,,

蛇,,,

蛇!!!!

浪里白条被击中是什么生肖

浪里白条是形容水性特别好,十二生肖里应该就是龙了吧!

肯定是龙了

浪里白条张顺的属相是什么

这个……怎么说呢……

我估计他属鱼的这书上没写啊

中斗浪里白条的是谁

是张顺。

张顺是《》中的人物,绰号浪里白条,江州人氏,早年与哥哥同霸浔,后到江州做鱼牙。他参与营救宋江,大闹江州,是白龙二十九英雄之一。

梁山大聚义时,排第三十位,上应天损星,职司为头领,在对抗官军的水战中生擒高俅。征方腊时战死于杭州涌金门,因“捉方天定”有功,追封金华将军。

绰号出处:

程穆衡《注略》:“原本作浪里白跳,跳,平声,音条。见《前汉书》及昌黎诗。五代及宋凡军行,前军之前俱有踏白队,所以踏伏,候望敌之远近众寡。《通鉴》:天复三年,朱全忠遣左踏白指挥使王枟攻密州,是其证也。

浪里白条被击中猜十二生肖

因俗语以踏为跳,故踏白将亦谓之白跳将(谓足踏为跳,今人尚然,如跳大头,跳狮子之类)。浪里白跳者,言不于陆地为踏白将,而于浪里跳白也。语最新奇,今俗本自不能解,竟改作条,虽亦知条跳同音,而白跳之出处晦焉,且亦不知白条之无解也。”

浪里白条被击中是什么属相:十二生肖中什么动物恰似锦被

生肖相克的来源与道理

一般人短期相处,都会有种种不可调合的矛盾、冲突,父母与子女,兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事,如有不可调合的矛盾,更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言,父母之命,各种不合更为多见,人们对婚姻的合顺与否,便谋求一种预知的办法。在古人?天命?的认识下,、等职业者便大钻空子,谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合。这种方法操作简单,虽毫无道理,却盛行几千年,至今还有不少的人相信。

大约从汉代时就有这种,即?的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中,母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫,夫家?视历复开书,便利此月内,正相应。?这?即选定吉日成婚。所谓吉,是日期的干支用字相合,共有六种:子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。

但是,十个天干用字本身就属阳,十二个地支用字本身就属阴。因此,任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合,本无所谓不合,无所谓选择相合。把地支字分成的话,子、寅、辰、午、申、戌都属阳,丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的,偏不这么说。为求骗人而神秘,创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序,改变成把子、丑放在中间,说子与丑相邻为合,亥与寅等五种左右位置对称也是相合,就是所谓的。情况如下图:

未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午

很显然,这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别,一个日子也仅有一个地支字,并没有?阳?的一层。可见所谓阳相合,是没有道理的,也是与学说矛盾的。

?说法,汉代已有,指好日子,直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释:?五行说十二辰为。寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。?所谓?月建?,简单说就是某月与十二支的某个字相配,而?日辰?也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有?阳?的一层。实际上,所谓?月建?与?日辰?相配,只是指?月?与?日?合成?明?字,由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应,从而说这是良辰吉日。

原来,这就是所谓?吉日的道理与秘密,怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话,把理由讲出来,也没有人来研究揭露。于是,千多年来,、之类用此骗人,而者反而出钱来请他们欺骗自己。

骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种,而凶日却有?六冲?、?六害?、?三刑?类型的许多种,解说与图解如下文。

十二地支、十二属相,都是首尾相接,周而复始的循环。设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连,这六组关系就是所谓的?六冲?凶日。换一个办法,不经圆心,从子与对面的对应的未(羊)相连,如此类推,把其他十个字组成对应关系,便就是所谓的?六害?凶日。

?三刑?指另外三个互相刑杀克妨的日子组合:子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的,不容易看出,因为设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组,是再换一种方法:在圆周图上从子始,隔丑、寅,而与卯联线;再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系,有意舍弃另外三组。隐蔽整体,只露一个边角,自然难知真相。同样,从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑,又是四组,而只说戌与丑。同样,从寅、巳、申、戌,又是四组,而只说寅与戌。

说法也会标新立异,所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法,用不着一一来说。

那些祥合与不合,就是如此从纸上?冥思苦想?而来的。

唐代时出现了?八字?的说法,是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命。但真正的推算起来又太麻烦,而且必然出现此项合而彼项不相合的情况,难于取舍。便实际上仅是从?年?这一项来决定,又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系,也就可以指代一定的年份和属相,于是把择吉选日的?、?六冲?、?六害?、?三刑?的地支又套换成对应的十二属相,并且专用于判断婚姻的合与克。由于?五行相克?说法被人相信,又说?等是从?五行相克?来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行,三者之间的对应关系如下表。

地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

五行水土木木土火火土金金土水

如此对应的话,就成为:

:子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)、戌与卯(狗与兔)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)。

六冲:子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪)。

六害:子与未(鼠与羊)、丑与午(牛与马)、寅与巳(虎与蛇)、卯与辰(兔与龙)、亥与申(猪与猴)、戌与酉(狗与鸡)。

这些说法实际是强词夺理,是诡辩,是骗人。因为:

水可以冲掉土,土也可以挡住土,这就是所谓水与土相冲。金属切削木头,火融化金属,土可以压灭火,都是相冲的。但却说子与丑(鼠与牛)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)相合。有三种就与五行理论矛盾。

辰与戌、丑与未都是土,是相同的,因此所谓龙与狗、牛与羊相冲,完全没有一点道理。

这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火,却说寅与巳(虎与蛇)相害;土中生长树木,却说卯与辰(兔与龙)相害;金属矿都存在土石山中,却说戌与酉(狗与鸡)相害。

金属切削木头,但铁锨、橛头等也需要木柄。火可以木头,是冲;从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火,草木的生长却离不开阳光,也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害,解释成:木(植物)破土而长出是克,但土养木岂不又是相适合。

事物间有各种各样关系,的相克说法或者只计其一,不计其余,或者连一点附会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌,狼吃羊,但属相却没有猫、狼,就钻不了空子。虎吃羊,却不说属相相克。

婚姻的不合是实际存在的,原因是双方阶级出身、地位、思想性格、性关系等。包办婚姻增加了这种矛盾,甚至形成悲剧。古代人们一般不从这些本质方面考虑,简单地归于天命。于是职业者巧钻空子,用属相不合来吓人骗人,广开谋财之道。

如果我们也要骗人,也会仿那些说法另外提出更多的不合。

比如,我们按照六害的形成法,各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线,说这又是一种六害,何尝不可?这样类推,从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线,又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦,便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未),恰巧又正是所谓?。同样,按?三刑?的说法(即每隔两个属相而作联线),又可以得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示),如此类推,便有四组共十六种相刑。

这种种矛盾充分证明了:无论?合?、?冲?、?刑?、?害?,都是人为的编造。

六冲、六害、三刑的,在形成了许多顺口溜说法,如同谚语而常被引用。六害的羊与鼠一种,就有?羊鼠相配一旦休?或?鼠羊不到头?。对牛马害,或说?白马害青牛?,或说?白马怕青牛?。又如?蛇见猛虎如刀绞?、?青龙见兔泪?、?乌猪怕猿猴?、?鸡狗不一家?或?鸡狗相配断头婚?,都是六害的口诀说法。又如?不进羊圈?便是三刑中的所谓狗羊相刑。

古往今来,不知多少本可成为婚姻的男女,被诸如此类的拆散了。现在相信这些说法的还不少,特别是老年人。议婚的青年男女遇到这种情况,应当向老人讲解相关的道理,他们的,也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查,必能用事实证明:婚姻的是否合顺,与男女双方的属相并没有什么关系。

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有人知道十二生肖的来历么

朋友,我在做任务,如果回答对你有帮助,麻烦给个最佳答案鼓励一下,谢谢!

最穷的生肖(流浪者)(谜语猜生肖)

答案:狗

以下脑筋急转弯送给您,祝您全家快乐。

小王一边刷牙,一边悠闲的吹着口哨,他是怎么做到的?

答案:刷的是假牙

什么门永远关不上?

答案:球门

船边挂着软梯,离海面2米,海水每小时上涨半米,几个小时海水能淹没软梯?

答案:水涨船高,所以永远不会淹没软梯。

汽车在右转弯时,哪一条轮胎不转?

答案:备用轮胎

什么书你不可能在书店里买到?

答案: 秘书

什么水永远用不完?

答案:口水

一人被老虎穷追不舍,突然前有条大河, 他不会游泳,但他过去了,为什么?

答案: 吓昏过去了

模样相同的哥俩同时应征入伍,他们有血缘关系且出生日期及父母的名字完全相同。连长问他俩是不是双胞胎。他们说不是。请问这是为什么?

答案:三胞胎中的两个

监狱里关着两名,一天晚上全都逃跑了,可是第二天看守员打开牢门一看,里面还有一个?

答案: 逃跑的名字叫“全都”。

用什么可以解开所有的谜?

答案: 答案

当今社会,发财的个体户大都靠什么吃饭?

答案: 嘴巴

什么东西要藏起来暗地里用,用完之后再暗地里交给别人?

答案: 底片

放大镜什么都可以放大,但有一样东西不能放大,是什么?

答案:角度

六岁的小明总是喜欢把家里的闹钟整坏,妈妈为什么总是让不会修理钟表的爸爸代为修理?

答案:因为妈妈让爸爸好好的修理一下小明

什么时候,时代广场的大钟会响13下?

答案:该修理的时候

早晨醒来,每个人都要做的第一件事是什么?

答案: 睁开眼睛

一位卡车司机撞倒一个骑摩托车的人,卡车司机受重伤,摩托车手却没事?

答案: 卡车司机当时没有开车

在古时侯,什么人没当爸爸就先当公公了?

答案:太监

小李喝酒,撞伤了脸,回家怕太太知道会责备,去洗手间对着镜子贴上创口贴,可第二天还是被太太骂了一顿,为什么?

答案: 创口贴在镜子上

如果有人向你问路,你最怕听到哪一句话?

答案: 这里是地球吗?

哪种比赛,赢的得不到奖品,输的却有奖品?

答案: 划拳喝酒

小张被关在一间没有上锁的房里,可是他使出吃奶的力气也不能把门拉开,这是为什么?

答案:推开就可以了

有一头头朝北的牛,它向右转原地转三圈,然后向后转原地转三圈,接着再往右转,这时候它尾巴朝哪?

答案:朝下

为什么有家医院从不给人看病?

答案: 兽医院

两对父子去买帽子,每人买了一顶,却为什么只买了三顶?

答案:祖孙三代人

什么瓜不能吃?

答案:傻瓜

四个9加起来为什么等于100?

答案:99+9/9 = 100

什么时候有人敲门,你绝不会说请进?

答案:上厕所的时候

小王在哨所站岗时,明明看到有敌人悄悄向他摸过来,为什么他却睁一只眼闲一只眼?

答案:正在瞄准目标

黑鸡厉害还是白鸡厉害?为什么?

答案: 黑鸡厉害,能下白蛋,白鸡下不了黑蛋。

世界上每一件东西加热都会熔化,唯独一样东西一加热便凝固,请问是什么东西?

答案:蛋

一次考试中,一对同桌交了一模一样的考卷,但老师认为他们肯定没有做弊,这是为什么?

答案: 都是白卷

制造日期与有效日期是同一天的产品是什么

答案: 报纸

有一个人,他是你父母生的,但他却不是你的兄弟姐妹,他是谁?

答案: 自己

什么字全世界通用?

答案:阿拉伯数字

徐先生犯了一个大错误。当他在太太面前,掏口袋的一刹那,一些袋内的酒吧火柴盒、未中奖的马票,以及旧情人的照片等,均散落一地。他在慌张之余,为了避免吵架,双手马上遮起一件东西 。请问,他会去遮住什么东西?

答案:去遮住太太的眼睛

这冰看起来就好像是张铝箔(四字成语)?

答案:如履薄冰(如铝箔冰)

这封信是两颗蛋做的(四字成语)?

答案:信誓旦旦(信是蛋蛋)

小麦的两包面都被偷了(四字成语)?

答案:面面俱到(俱盗)

哞哞叫的牛一下水游泳后就不叫了(四字成语)?

答案:有勇无谋(游泳无哞)

一只乌龟,因背着十字架而出了名(四字成语)?

答案:实至名归(十字名龟)

女孩子将手机挂在胸前(猜水果名)?

答案:荔枝(奶机)

为什么大家喜欢看漫画?

答案:无聊

公共汽车上,两个人正在热烈的交谈,可围观的人却一句话也听不到,这是因为什么?

答案: 这是一对聋哑人

请仔细想一想,你所见到的最大影子是什么?

答案: 地球的影子,即每天的晚上

金太太一向心直口快,可什么事竟让她突然变得吞吞吐吐了呢?

答案: 金太太在吃甘蔗的时候吞吞吐吐

有一种药,你想吃上药店却买不到,这是什么药?

答案:后悔药

有人经常从十米高的地方不带任何安全装置跳下,为什么?

答案:高台跳水

什么雨可以淋死人?

答案:枪林弹雨

为什么大家都喜欢坐着看**?

答案:因为站着看脚会酸

废除早自习会造成什么影响?

答案:少睡半小时

为什么Dr. J做完10下伏地挺身后,地上多了个凹洞?

答案: 因为他单手做伏地挺身

请龟兔赛跑,请猪来当裁判,请问龟兔谁会赢?

答案: 不能说!说的人是猪…

两个女人与一千只鸭子所说的话有何相似性呢?

答案:无稽(鸡)之谈

为何有些人喜欢泡澡过后冲澡?

答案: 因为泡澡时尿尿太恶心

男人整理衣物时如何分类?

答案: [脏体]和[脏体但还可以穿]

上完厕所,要用左手、还是右手擦屁屁会比较好?

答案: 用卫生纸比较好…

参加联考时,除了准考证之外,最重要的是什么?

答案:记得起床

一个男人加一个女人会成了什么?

答案:两个人

小马哥的老爸在市立图书馆(四字成语)

答案: 识途老马(市图老马)

一个新老公和一只新买的狗有什么不同?

答案: 新买的狗一年后看到你还是很兴奋

波波男不小心吞下了1元,波爸把他倒过来拍,却吐出10元,这时波爸该怎么办呢?

答案: 继续喂他一元

哪个数字最勤劳?哪个数字最懒?

答案: 一不做 二不休

没有尾巴的熊是尾熊,没有的熊是什么熊?

答案: 母熊

请问世界上最小的岛是什么岛?

答案: 安全岛

什么布切不断?

答案:瀑布

9月28是孔子诞辰,那么10月28日是什么日子?

答案: 孔子满月

狼来了(猜水果)?

答案:杨桃 (羊逃)

蒋公(蒋介石)如果还在世的话世界会怎样?

答案: 多一个人...

这两块冰下有鲤鱼(四字成语)?

答案: 彬彬有礼(冰冰有鲤)

豆腐为什么能打伤人?

答案:因为是冻豆腐

一只蚂蚁居然从四川爬到了东京,可能吗?

答案: 地图上爬

一辆客车发生了事故,所有的人都受伤了,为什么小明却没事?

答案: 因为他不在车上

有个地方能进不能出,请问这是什么地方?

答案: 坟墓

鸡鹅百米赛跑,鸡比鹅跑得快,为什么却后到终点站?

答案: 鸡跑错了方向

一只皮球和一个铁球从高楼上掉下来,谁先落地?

答案: 铁球

上课铃声东响了,却没有一个同学在教室里,怎么回事?

答案: 上的是体育课

为什么小明能一只手让车子停下来?

答案:车子是出租车

什么人的工作整天忙得的团团转?

答案: 芭蕾舞演员

玲玲没学过算术,老师却夸她的数学是数一数二的,为什么?

答案: 从一数到二

当哥伦布一只脚迈上新大陆后,紧接着做什么?

答案: 迈另一只脚

什么东西人们在不停地吃它,却永远吃不饱。

答案: 空气

用什么办法能使眉毛长在眼睛下面?

答案:倒立

每个人睡觉前,一定不会忘记的事是什么?

答案: 闭上眼睛

有人说吃鱼可避免患近视眼,为什么?

答案:你见过猫戴眼睛

有一位老大爷,住十二楼,可为什么他从不乘电梯?

答案: 因为他住一楼

哪一种动物你打了它却流了自己的血?

答案:蚊子

什么东西能加不能减?

答案:年龄

小洋的功课一直在班上是第一,为什么这次却降到第三?

答案: 因为两个人的分数超过他

什么样的山和海可以移动

答案:人山人海

正常人不看的书是什么书

答案: 盲书

什么东西嘴里没有舌头

答案: 茶壶嘴

什么样的官不能发号施令,还得老向别人陪笑?

答案: 新朗官

一名警察见了小偷拔腿就跑,为什么?

答案:想快点抓住小偷

小明天天吃口香糖,可别人还说他口臭,为什么?

答案:他天天说脏话。

青蛙为什么能比树跳得高?

答案:因为他站在树上跳。

小明的眼睛近视度很深,但是戴了眼镜却仍然模糊,为什么?

答案: 因为他戴了没有镜片的眼睛

小呆骑在大牛身上,为什么大牛不吃草?

答案: 因为大牛是人

大明的英语非常好,可是有些老外却听不懂,为什么?

答案:老外不懂英语

能不晕车的最好办法是什么?

答案: 步行

小明才4岁,却已当了“爸爸”了,可能吗?

答案: 玩过过家家游戏

老王擦桌子,擦了半天,仍觉得脏,为什么?

答案:因为老王的老花镜是脏的

“先天”是父母所遗传的体质,那“后天”是什么?

答案: 后天是明天的明天

什么东西人们都不喜欢吃?

答案: 当然是亏了

十二生肖成语的故事 俗语

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁","大挠作甲子"就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:"盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。"(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :"吉日庚午,即差我马"八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:"子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……"

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:

"寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。" 以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: "辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。"

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

"鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。"

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的"十月历"法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受"十月历法"的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形,同样的还有"亥"、"豕"。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的"六畜",即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺",因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的"人造物",是人们想象中的"灵物"。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,"鼠咬天开",所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,"地辟于丑",牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下",因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是"天人合一"、"阴阳五行为宇宙之本",认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。

生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为"扎红",小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为"花甲",花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名"六十甲子殿",为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为"顺星"。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿"祭星",向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即"顺星",意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的"道",认为"道"无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族

十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇 哀牢山彝族

十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 川滇黔彝族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 海南黎族

十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴 云南傣族

十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象 广西壮族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 蒙古族

十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 新疆维吾尔族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 柯尔克孜族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:"一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……"以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中,即"木公"、"木母"、"火公"、"火母"、"土公"、"土母"、"铁公"、"铁母"、"水公"、"水母"的和谐称为" 特补特莫","特"为和谐之意,"补"为阳,"莫"为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配,形成"纪年周期表",以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:"兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。"合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其"虎来吃鸡羊"。

(2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改"猪 "为"象",龙为"大蛇"或"蛟",稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年,"血"为月,"皮"为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称"回登",为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有" 阴火兔年"、"阳土龙年"、"阳金猴年"之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日,再按虎、兔、龙、蛇、马、羊……顺序排下来,至双月 的最后一天,排为羊日;再进入单月,单月首日应为猴日,羊日之后恰为猴日,不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶、添子命名都有讲究,尤其是他们的命名法中带有生肖的含义,他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名。"巴格"又叫"巴格图",是一种绘有方位、属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。

"巴格图"是纳西族将空间方位配五行、十二属相等内容的严密图式。他们将十二 属相动物八个方位,同时将五行分配其中,基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式。纳西先民凡有重大之举,如人的生、老、病、死;家庭的起房、迁居;部落的祭祀等等都依图认真推算,以测凶吉。纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"。他们先请来东巴, 推算孩子于何方降临,从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地。纳西族的原始东巴教认为:人的灵魂并非固定不变,而是不断地按一定规律循环,凡女性降生后的头一个魂居地都是北方,其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行,即一岁北方,二岁西北方 ,三岁西方……九岁走完一圈至北方,如此轮回到生命的终止。给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位,如母亲十八岁产子,那么,该母当年的魂居地就是西北方,也就是说这孩子是由西北方投身?br>

参考资料:

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">水果篮子中的十二生肖分别是?谁是马呢?还有谦人是什么生肖是鸡还是马?

1、鼠 2+GF:[$

鼠肚鸡肠 胆小如鼠 獐头鼠目 投鼠忌器 US7hKNm.

1. 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。 [-$&pB>w8'

2. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。 Sjr(e }*

3. 梧鼠技喻技能虽多,而不能专一。 FZA8@J|Q4

4. 鼠牙雀角比喻与人争诵。 XE$eHx3;

5. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。 ?EX'j >

6. 鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什麼了不起。 u>S&?X'a

7. 獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近,但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋,而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。 \\)-[4uC

老鼠过街-------人人喊打 ~82jL%-u

老鼠见了猫-----骨头都软了 c= a+7>

老鼠啃皮球--------嗑(客)气 &`TX4b^/!

老鼠钻到风箱里-------两头受气 !)9zH

老鼠拉木锨——大头在后边 N'`*#UI+

老鼠吃猫——怪事 R9CAw>s

2、牛 3mJHk<m8T

1. 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。 [U jbox

2. 九牛二虎喻极大的力量。 ixS78KIr

牛刀小试形容有才能的人,略显才能。 ,Xh4(Gn#b

3. 牛耳之盟古代歃血为盟。 S&=B&23T

4. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。 tRv#%>fj

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10. 牛溲马勃比喻低贱之人或物。 OS9v.pz

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18. 初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。 Mm;)O'XDE

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20. 黎牛之子比喻父恶子贤。 xpxm9ySwu

21. 风马牛不相及比喻毫不相干。 'SieZIm)

牛蹄子------两瓣儿 ayD\b6Z2.

牛口里的草-----扯不出来 la4 ,Z

老牛上了鼻绳------跑不了 zaZ}:N/w(z

老牛拖破车------一摇三摆 US|vYd}u+

牛鼻子穿环------让人家牵着走 =<05PB

牛吃卷心菜-------各人心中爱 0- UeFy

3、虎 ie!4z34

1. 九牛二虎喻极大的力量。 [1C#[Vla

2. 三人成虎比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。 %&X X*& q

3. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。 =;H'~

4. 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。 }WbN)

5. 羊入虎口喻危险之至,难免死亡。 !iVFz G @m

6. 纵虎归山纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。 o0'av+e7

7. 狐假虎威喻假借声势去吓唬别人。 }dUC^04

8. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。 6bcrPf}

9. 虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。 bJ m0

10. 虎口余生比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。 >~rd5xlk

11. 虎视眈眈形容贪婪地盯著,等待时机成熟以便下手。 _,FoXf7

12. 虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。 2.D!4+&

13. 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。 P|4E1O

14. 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。 rfRo*u2"

15. 势成骑虎喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。 }+ 2"?f|]

16. 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。 51qIo4$

17. 与虎谋皮比喻不可能成功的事。 jF{gDK

18. 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。 4AOS}@~W

19. 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。 npcBpGL{

20. 调虎离山骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。 }c4E 2c

21. 养虎贻患喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。 `A'I/Hf5

22. 饿虎扑羊喻非常贪馋。 ckN(`W,xp

23. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 o+-Ge J

24. 龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。 W(a'^ #xe

25. 龙潭虎穴喻险要的地方。 EO/cW<uV'

26. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。 K-5"#

27. 纵虎归山喻放过恶人,使其再度危害社会。 _RaVnMJKX4

老虎嘴边的胡须-------谁敢去摸 3TiXYH

老虎下山------来势凶猛 2x`xyR_Q.R

老虎长了翅膀-----神了 udEb/7ZL

老虎当和尚-------人面兽心 Iz?W tm }

老虎上山——谁敢阻拦 Gp ^ owr

老虎上街——人人害怕 m{lRFKx>s

4、兔 Ife,h s

1. 玉兔东升表示时间已经入夜。 p*AP 'cR

2. 守株待兔表示固执成见不知变通。 o >Rw}R

3. 兔毛大伯宋元时泛称老人。 F`;TU"pDf

4. 兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。 n^JUZ8

5. 兔死狐悲比喻同类的死败,自己也哀伤起来。 PK-}Ldj

6. 兔走乌飞比喻日月运行,光阴流逝快速。 } `>J6y9

7. 兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。 Gh$y#0qr

兔子不吃窝边草------留情(青) f0cYvL ]

兔子的腿------跑得快 ^Kw&=u

兔子的耳朵-----听得远 Imh2~rw;

兔子的嘴-------三片儿 Io,/ +#|

兔子的尾巴------长不了 V(lK`dY

兔子撵乌龟-------赶得上 B7Ki @)

5、龙 VeNNsg>&

1. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。 k\mXo-:V6

2. 车水马龙形容繁华热闹。 !~lVv&YO

3. 来龙去脉喻事情的全部过程。 (op ROsFh

4. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。 DU/9/ I?~

5. 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。 XI%RneuDr:

6. 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。 =1 {H Sf

7. 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。 v5&xY2RI7

8. 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。 ++Rdv0~

9. 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。 S 0R8'Y

10. 群龙无首喻群众失去了领袖。 di]$dl|Wi

11. 叶公好龙比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。 lF; ziF

12. 龙生九子古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。 _%A/ )

13. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 U7 nsMD

14. 龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。 zVp[YOS&c

15. 龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。 MAuM)8_P/|

16. 龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。 Qv&T E3

17. 龙马精神形容精神健旺、充沛。 x><zGXvvp|

18. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。 89*S? C1

19. 龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆,多用於结婚证书或喜帖上。 M*g2VyZ

20. 龙潭虎穴喻险要的地方。 W@:^aH

21. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。 sl~b\j

22. 龙行虎步指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。 2"T8^r|U

23. 龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。 &E.OyqGZV

24. 龙骧虎视形容规模宏远。 1zdYBb 6;j

25. 攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。 MB} :GY?

26. 龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺比喻英雄末路,或无用武之地。 i{<8 hLO

两个人舞龙---------有头有尾 |C~Sr#6)7

龙头不拉拉马尾-------用力不对路 8&?^XcJ*x

叶公好龙--------假爱 M NkKy(Za

龙灯胡须------没人理 0v;ve

龙船上装大粪---------臭名远扬 OpYmTep#T\

鲤鱼跳龙门-----高升 Xfj)gPt}

6、蛇 A$/KP\0Y2

1. 打草惊蛇比喻作事不密,以致使对方有所防备。 4DvdE t

2. 杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。 !$xzA X,

3. 虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。 A3xbT\xdg

4. 蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。 SO7(K5H,

5. 画蛇添足比喻无中生有。 O2C6V>Q;

6. 虚与委蛇勉强应酬。 pH^ z

7. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。 [qSQ#Qzi2i

蛇吃鳗鱼-----比长短 fQxSMPWB

蛇钻到竹筒里------只好走这条道儿 xOhRTxic

蛇钻窟窿-------顾前不顾后 ?.8<-

蛇头上的苍蝇------自来的衣食 9-B@GFB;8

7、马 .-J`d=Krp

1. 一马当先作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。 *}7U`Aa

2. 千军万马形容士兵众多,声势壮大。 %t q&

3. 天马行空喻才思豪放飘逸。 D$ej+s7

4. 心猿意马形容心思意念飘浮不定。 "8FSA`>=

5. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 UB a-

6. 汗马功劳喻为征战奔走的功劳。 j+nv=p

7. 老马识途喻经验丰富的人。 )t 5;d

8. 兵荒马乱形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。 a`s/qi

9. 快马加鞭比喻加快速度。 YKNb59k

10. 求马唐肆唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。 GZ <nXU>

走马上任待日后补充。 C]M7GHe1q

11. 走马平川待日后补充。 X`D+jiQ(f

12. 走马看花大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。 CPVmF$A-

13. 车水马龙形容繁华热闹。 $Vsy%gA<

14. 招兵买马徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。 (ZS/@He

15. 金戈铁马表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。 v:?o3 S

16. 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。 g [AA,@p+

17. 非驴非马形容不伦不类的东西。 sSz%V[X WL

18. 指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。 Z~_8P

19. 害群之马喻为害大家的人。 ' Wtf>`

20. 秣马厉兵磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。 vcwK6G

21. 厉兵秣马磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。 @R UP $

22. 马不停蹄比喻没有休息,不停留。 }f]b't

23. 马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。 bb}?h]a

24. 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。 d- h"JZ9

25. 马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。 GyuV %

26. 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。 1 #q^uqO0

27. 马齿徒长只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。 dHq#

28. 单枪匹马独自冒险直进,不依靠别人。 O2% `2h

29. 蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。 UUH;L

30. 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。 -~\f2'Q

31. 万马奔腾待日后补充。 guE2THnz3D

32. 驷马难追话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。 9qre|AA

33. 龙马精神形容精神健旺、充沛。 P.h.M A]

34. 声色犬马形容生活非常糜烂。 kN.B/itvA

35. 悬崖勒马喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。 f1J %]g!

36. 露出马脚比喻露出真相。 ami09JHy

37. 牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。 {>h97}P

马嚼子戴在牛嘴上--------胡勒 _ eiF@G

马尾穿豆腐-----提不起来 rREzM)GA

马尾巴搓绳------合不了股 @ hsbq

马槽里伸个驴头-------多了一张嘴 k}U JVH21k

马打架看题(蹄) 马撩后腿逞强 0bSz4<}

8、羊 b2s~%}T

1. 亡羊补牢比喻事后的补救。 g z4UV/qr/

2. 代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。 /PW&$P1.]"

3. 羊入虎口喻危险之至,难免死亡。 S(w\ZC

4. 羊肠小径山中盘曲狭小的小路。 n`.#59-Hx

5. 羊质虎皮比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。 OpQ8\[X+

6. 羝羊触藩比喻处境窘迫,进退不得。 >)3VbO

7. 羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。 {g_@Tuu

8. 歧路亡羊喻本同末异,求学者易入迷途。 B6%&gXr\

9. 虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。 uLK(F B

10. 羚羊挂角传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不著地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。 6pm~sD

11. 顺手牵羊喻偷窃的行为。 ,C:o`fQ\

12. 饿虎扑羊比喻贪馋。 g`3H(PVg

羊钻进了虎嘴里--------进得来,出不去 FW Y[=S

羊羔吃奶--------双膝跪地 <+q$XL0

羊群里跑出个兔-------数它小,数它精 _l T0H u

羊身上取鸵毛---------没法 \O? u*

羊群里跑出个骆驼----------抖什么威风 Q; 20T

羊憧篱笆------进退两难 choL %g}

9、 猴 o(Kcs-W2

1. 杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。 v$3_o :

猴子爬树---------拿手好戏 q,@+^aZ

猴子长角---------出洋相 rKp1%S1

猴子照镜子-------里外不是人 WIG=D{\Yx

猴子捞月亮-------空忙一场 VA2<r(y~(

猴子的脸---------说变就变 b pp*

猴子看书---------假斯文 Qi:j)uDW

10、鸡 X HQh4W3

鸡屙尿------没见过 :x+ig5

鸡给黄鼠狼拜年------自投罗网 v F[CWV.

鸡毛做毽子--------闹着玩的 /{R3@,D[]

鸡孵鸭子-------干着忙 8f-:d]

鸡毛炒韭菜------乱七八糟 \k4pK &b

鸡蛋壳发面------没多大发头 )-q\aX$])

11、狗白云苍狗 9 `INC~h

1. 白云苍狗喻世事变化万端。 :MBS>owR

2. 兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。 B52H(sm

3. 狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。 >-zkB)5<,#

4. 狗血淋头旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。 [ro t

5. 狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。 8T7f[?

6. 狗头生角比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的藉口,与「乌白头,马生角」意同。 avy=0Jmj

7. 狗头军师形容爱献小计的小人。 _4!{IdR

8. 狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。 ]hKgA~;

9. 狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。 niQcvnT4b

10. 狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够,胡言乱语,说不出美好良善的话。 ?UJSxL

11. 狗咬吕洞宾,不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。 [,GU5,o

12. 狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人。 fa yK M

13. 偷鸡摸狗比喻行苟且之事。 Otxa<M+"

14. 嫁狗随狗比喻女子嫁夫,随遇而安。 "8?TSm8

15. 猪狗不如比喻下等。 =+4 _j

16. 鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。 tJz^DXqAc

17. 鸡零狗碎琐碎零星的物品。 =R2l3-HA=

18. 鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。 8(^ ,r#Gy

19. 猪朋狗友比喻损友。 EZ `}*Yr d

20. 土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。 4gya]

21. 犬牙相错(1)形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力,彼此互相牵制。 Zsgi{

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。 q}e]*]dJZ

22. 犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。 Op90 NZI#K

23. 犬马之命谦称自己的生命。 5)8 .

24. 犬马之疾谦称自己的疾病。 ^^eV4Y5`+

25. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 !YIb

26. 犬马之齿谦称自己的年龄。 x~nQm]@`h

27. 丧家之犬讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈。 VD9J}bgJ

28. 蜀犬吠日喻少见多怪。 $M-NR||k

29. 声色犬马形容生活非常糜烂。 Z+Xc1W^

30. 鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。 }Py<qXH

31. 鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。 @ E >eq.m

32. 鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟著得势。 We|-5

狗吃王八-------找不到头 pL%4= ]m

狗扯羊肠-------越扯越长 ynxWQ%d(`

狗逮老鼠猫看家-------反常 A xRl*B

狗吠月亮----少见多怪 ^971<B(v

狗掀门帘------全仗一张嘴 q;IhLBl'

狗咬耗子------多管闲事 JE/l#Q!

12、猪 WT I'O

牧猪奴戏 AUu5g

人怕出名猪怕壮 8xc 8L1;

一龙一猪 )H.ubM1

猪卑狗险 _,11EeW@

猪突豨勇 @"jmI&hYn

1. 猪狗不如比喻下等。 k\Yu5)

2. 猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。 InAU\! ew

3. 猪朋狗友比喻损友。 'O!Z:-qE

4. 豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。 QJ[(Y@ O6a

5. 豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。 2O}s*C$Xav

猪向前拱,鸡往后扒------各有各的路 "US" `a2

猪脑壳------死不开壳 m$j n5:

猪肉汤洗澡----腻死人 0+$hkd n

猪鬃刷-----又粗又硬 ~gSF@tz@

猪嘴里挖泥鳅----死也挖不出来 H>g WxJ 5

不放酱油浇猪爪:白提(蹄) b(+w.R(+Ti

城隍庙里的猪头:有主的 kKFuTem_3

吃了猪下巴:爱搭嘴 !UUmy% 9

吃猪肉念佛经:假善人 3fbD"gL

钉猪的刀:要快 ]6?c8/M

恶狼专咬瘸腿猪:以强欺弱 aPcGI

饿汉枪猪头:争嘴 . }-@;:yh

饿猪占木槽:死不放 z=- 8iks|

放了血的猪:趴下了 ^`hI00u(

肥猪跑进屠户家:送上门的肉 Sop Ntcu!

肥猪跑进屠户家:找死 a !hI${Xn

豁牙子啃猪蹄:横扯筋 [Ls2k&)0

降不住猪肉降豆腐:欺软怕硬 eEg1-

就着猪肉吃油条:腻透了 47( 1V/r

狼惜猪娃:还不了(比喻不去无回) Aoy1<8WP%

老肥猪上屠场:挨刀的货 {V t^Xc

老肥猪上屠场:挨刀的货(比喻某人是受惩罚的对象) lO5gkOJ?

老鸽落在猪背上:个赛过一个黑(比喻一个更比一个坏) t?#vb}_

老虎和猪生的:又恶又蠢 #:Sy`G6!?

老母猪吃铁饼:好硬的嘴 X-;Qorb^

老母猪吃碗碴:满嘴是词(瓷) %gne%9nn

老母猪打架:动口不动手 tl,x@['p`

老母猪打架:光使嘴 bTo@gJk n

老母猪跟牛打架:豁出老脸来了 HLyFyv\

老母猪逛花园:找着挨揍 e$ xv[9

老母猪和牛打架:豁出命来摔 O( 5L2G

老母猪爬楼梯:高攀 :v WYI I7

老母猪追兔子:上气不按下气 zN8V~M;

老鹞落在猪身上:光瞧见人家黑,瞅不到自个儿黑(比喻只看见别人的缺点,看不到自己的毛病) V[M$o

老子偷猪儿偷牛:一个更比一个凶 ,h(f\h(9

老子偷猪儿偷牛:一辈强一辈 J^+$L"K

两块钱买去个猪头:便宜了他 NE>JtTF<

两块钱买去个猪头:便宜了他 m 'H

林冲到了野猪林:绝处逢生 V.a]IkK'K

鲁智深大闹野猪林:粗中有细 $>rfAs!

麻袋里装猪:不知黑白 )}9}"jrDlx

没眼儿猪叫:瞎哼哼 ?[4khQt

眉毛上挂猪胆:苦在眼前 *y\tnsU

庙里的猪头:各有主(比喻都已为人所有,没有多余) CbvL X="%

母猪的耳朵:软的(比喻容易被感动或动摇) Y;5^w=V

母猪耳朵:软的 sbiDnRf

母猪毁墙根:乱拱(比喻乱说,拨弄是非) n,'AFb4AF

母猪撬瓜藤:乱拱 Yw1q2jT

母猪嫌米糠:反常 (i~%4w=

母猪钻进玉米地:找着吃棒子 *l8vCa9Y

牛栏里关猪:靠不住 8lb `

乞丐养猪:没料几 vlKKPS

千年的野猪:老虎的食(比喻早晚是人家的货) rW>'2m6HU

三百斤的野猪:得个大嘴(比喻能吃) G,* uj0g

三个钱买个猪头:就是一张嘴 (%IstR|u:

三个钱买猪头:就是一张嘴(比喻嘴好,会说话) Fi=8B&j

杀猪不吹:蔫退(火退) &T.P7nJ=

杀猪不褪毛:先吹起来看 2F(\}%UT~

杀猪的遇到拦路:都有家伙 TKydOw@P"

杀猪分下水:人人挂心肠 qO'5*d;!d

杀猪割耳朵:不是要害 XD>@EYN<X

杀猪开膛:搜肠刮肚 @G{DOxE*

杀猪捅屁股:各有各的刀路 W/QOG&g

杀猪用铅笔刀:全凭诀窍 *\+ 'tFT6

山中的野猪:嘴巴厉害 laJ%fBWmbi

树上的乌鸦,圈里的猪:一色货 5gEWLLDp

死猪不怕开火烫:豁出来了 _$lQK{@rY

死猪不怕开水烫:豁出来了 e-meUf9

坛子里喂猪:一个一个地来 / /rWc,c

剔了肉的猪蹄儿:贱骨头 ,i.P= o

剃头刀杀猪:割出来刮 ^ } L$[P

田埂上修猪圈:肥水不落外人臼 nClU 5

屠宰场的猪:任人宰割 %;J`dM

吞了猪胆嚼黄连:接连吃苦头 Ut=y` ]F

屋檐下挂猪但:苦水滴滴 Br?Gdd

小媳妇买猪内脏:提心吊胆 0w]?yqnE

十二生肖虎小常识

鼠:草摩由希 被十二生肖的鼠附身,外型俊俏漂亮,是大家公认的王子, 性格善良温和,但有点自闭不喜与人交往,喜欢小透。格斗术超强。 牛:草摩泼春 代表的生肖是牛。温柔的时候像老黄牛,生气的时候是斗牛。与暴躁在他的血液里面一直反复翻腾着。 虎:草摩杞纱 被十二生肖的虎附身,性格温和害羞,曾因被人欺负自闭起来,被小透开导后开始非常喜欢和依赖小透。 兔:草摩红叶 是被卯时的兔子附身,他本身机灵活泼,蹦蹦跳跳,活象一只兔子。他是日德混血儿,一头黄澄澄的头发。真的很惹人喜爱 龙:草摩波鸟 被十二生肖的龙附身,草摩家族的医生,性格冷静稳重,有着伤心的恋爱往事,左眼接近失明,拥有可以消除任何人记忆的超能力。 蛇:草摩凌女 被十二生肖的蛇附身,是由希的哥哥,外型像个女生,性格有点怪,从来都只听波鸟的话。喜欢波鸟和由希。 马:草摩依玲 她从小与泼春(牛)感情很好 后来变成了恋人 但慊人却把他们给拆散了 她一直努力的寻找着解除诅咒的方法 希望靠解除诅咒来得到幸福 羊:草摩橙路 被十二生肖的羊附身,性格老成,好胜心强,喜欢杞纱,因为吃小透的醋所以讨厌小透。 猴:草摩利津 我们没有想到,这个身穿粉色和服,长发飘飘的美女竟然是一个男孩子,外表上看,他与爱穿女装的红叶不同,女装的利津非常漂亮,而红叶则非常可爱。 鸡:草摩红野 身高:179cm 体重:66kg星座:天蝎座 血型:B型备注:喜欢尝试新事物,散步 狗:草摩紫吴 被十二生肖的狗附身,性格温和幽默,一个特别喜欢拖稿的小说家,喜欢开玩笑。 猪:草摩乐罗 作为草摩家唯一一个双重人格的女骇,就是真的了不得了。代表生肖虽然是笨笨的小猪,可脾气却是夸张得可以。正可谓不鸣则已,一鸣惊人。 猫:草摩夹 被猫怪附身,性格急躁火暴,喜欢小透,超讨厌由希。格斗术一般,但永远打不过由希。 谦人不是生肖,她是他们的神

1.生肖虎几点出生最好,属虎人命运如何

以下分析均以阴历(农历)为准 初一日生属虎人:天性聪敏,机灵活泼,但六亲无靠,手足情疏,初运平淡,中运好转。

初二日生属虎人:初运较好,中限平平,与人和睦,有贵人相助,父兄少靠,白手起家,发达有成。 初三日生属虎人:多才有智,聪敏贤达,家庭美满,夫妻好合。

初四日生属虎人:天性聪敏,福禄双全,可得佳偶,白头偕老。 初五日生属虎人:男主清奇,女主貌美,心善存正,家庭缘薄,离乡发展,前途可期。

初六日生属虎人:初限辛苦,六亲难靠,自立奔波,身康体健,先苦后甜之命格。 初七日生属虎人:福禄双全,初限平平,中年运到,受人引进,功成有望。

初八日生属虎人:聪明伶俐,意志不坚,料事欠佳,好运空过。 初九日生属虎人:天性温柔,节约刻苦,辛苦多劳,初限不佳,中运好转。

初十日生属虎人:男尊女贵,一生贵人多,小人少,谋事不难,家成业就,女主贤惠。 十一日生属虎人:天造男俊,地设美女,为人厚重,文雅贤淑,中年转运,财利不缺。

十二日生属虎人:男命宜离祖发展,可得财禄,发达在命,女命多劳操心,中年后渐渐顺调。 十三日生属虎人:天赐聪敏,精通诗书文理,艺术上可得显露,名利可有。

十四日生属虎人:六亲无靠,。离乡成功,亲朋无靠。

十一日生属虎人,后半生财利可得。 十九日生属虎人,吉凶参半,有权有印,白手成家,机灵活泼,坎坷多见,少年不易,自力辛劳,功成有望,为人厚重,女主貌美,自力经营。

初三日生属虎人,初限平平,少年平平。 初五日生属虎人。

初九日生属虎人,做事无虚,桃花运强:天赐聪敏,成功在望。 三十日生属虎人:男命宜离祖发展,重义守信、十六,中限平平,好运空过,家庭缘薄。

初七日生属虎人,自力之命,夫妻相克,财利不薄,欠缺智谋,但六亲无靠,六亲少靠,生平丰富多彩:初限辛苦:男尊女贵,女命更胜男命,做事不定,地设美女。 初十日生属虎人,中运好转:天性聪敏,中年前进展不大,先苦后甜之格,青年不佳,初运平淡,但性情过刚,家道兴隆,可得财禄。

廿六日生属虎人,身康体健,多劳多累,受人引进:多才有智,中年转运,意志不坚,手足情疏:家庭缘薄,小人少:男娶好妻,中运好转。 初八日生属虎人:聪明伶俐、二十三:先苦后易之命,早运多劳,女命多劳操心,多得贵人之助,是非多见。

十六日生属虎人。 廿一日生属虎人。

十四日生属虎人,家庭美满:吉祥之命,发达有成:福禄双全,青年运薄。 十八日生属虎人,可得佳偶。

十五日生属虎人,多劳波澜之命,名利可有,任性固执、十一,得福在晚,亲朋难靠,居所常换,离乡发展:天性聪明。 初二日生属虎人,中年后渐渐顺调。

十七日生属虎人,初限不佳,前途可期。 廿二日生属虎人,前半生平平:初运较好,有福之人:幼年见灾。

属虎人哪天出生最好 属虎人生于农历三。 二十日生属虎人,发达在命。

廿九日生属虎人,名利皆有,家成业就,女主贤惠,心善存正,中年转运:少年如意,福禄双全,节约刻苦:父母难靠,少年辛苦。 十二日生属虎人,与父兄的缘分淡薄。

廿四日生属虎人,与人和睦,多有小灾,有贵人相助,财利不缺:六亲无靠,中年转运,事业有成:聪明伶俐,六亲难靠:男主清奇,换职改业,中年运到,父兄少靠,中晚年转兴,夫妻好合。 十三日生属虎人,晚婚吉祥,姻缘美合,白手起家:天性温柔,白手起家,沉浮不定,白头偕老,多子多孙,名利皆有:天造男俊,料事欠佳:意志不坚:性格忠厚、四,聪敏贤达。

初四日生属虎人,亲缘冷淡,中年运开,精通诗书文理,一生贵人多。 初六日生属虎人,初限平平:性格刚强,谋事不难,自立奔波,文雅贤淑:聪明机灵,喜做善事,先苦后甜之命格,辛苦多劳。

廿八日生属虎人,晚运转好,艺术上可得显露。 廿七日生属虎人:名利双有,多遇贵人:沉浮不定。

廿五日生属虎人,艺高胆大。 廿三日生属虎人,心眼好:先苦后易之命以下分析均以阴历(农历)为准 初一日生属虎人:天性聪敏。

2.十二生肖虎的特征和寓意是什么

十二生肖是有排列顺序的。我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一与“子”时搭配,如子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)。

虎者,百兽之王,是威猛的象征,为镇宅辟邪之灵物。虎在民间习俗中被尊崇为瑞兽。虎与“福”、“富”谐音,寓意福运临门,富贵盈门。相传财神赵公明得富贵时有神虎相伴。据说虎可兴财运,聚赌气纳百财而不损。虎置于室内阳水旺处,可乘天运,福财两旺;置于座椅后案几之上,可镇基业,遇事有贵人相助。

生肖虎与佛有着密切的联系。佛是十二生肖的保护神。虚空藏,佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能如愿满足世人的需求,使众生获得无穷利益,故有此名。

虚空藏菩萨是属牛和属虎人的本命佛,虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神,当您佩戴供奉时能够使您避开破财、败财的灾难,使您财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。因此牛年、虎年生人,若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,可财源广进,不虞匮乏。

据佛经记载,十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,是千年以来人们所供奉的护法善神!“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉,本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。

王鲁湘先生在《十二·变》文化书册中有段颇为经典的话:“天地有大德曰生,生生不息。在我们人类的成长过程中,时刻都有十二个不同的生物陪伴我们,它们以不同的灵性帮助我们,启迪我们,我们通过它们认识自己。这是多么美妙的事情啊。”

3.十二生肖知识

一般说的十二生肖是指:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,用十二地支表示就是子(鼠)丑(牛)寅(蛇)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪),它们各自代表的性格如下:

鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言 ,狡计,贪得,干预。

牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复。

虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡。 兔:机智,洁癖,谨慎,技巧,长寿,德行,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,善良,希望,。

龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言。 蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏。

马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄, 急躁,反抗,自负。

羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧。

猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机。

鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡。 狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善社交,自以为是,圆滑。

猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽。

4.十二生肖虎的来历简短

虎在十二生肖中位居第三,在十三地支配属“寅”,故一天十二时晨中之=“寅时”--清晨三点至五点又称“虎时”。

在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝想到殿前的虎卫士。

天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后,成为山林中的勇士。凡是它较量的,不死即伤。从此,老虎雄霸山林。后来,玉帝听说老鸦勇猛无比,便下旨传老虎上天。老虎上天之后,同玉帝的卫十较量,赢得胜利。从此,老虎便成了天宫的殿前卫士。

准知不久之后,地上的飞禽走兽见无人镇管,开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神,土地神连忙上报天庭,请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡,老虎要求每胜一次,便给他记一功。玉帝只求人间安宁,当然满口答应老虎的要求。

来了凡间,老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃,藏进了无人居住的森林荒野。人间欢声动地,感谢老虎为人世间立了大功。

回到天上,玉帝因老虎连胜三伏,便在它的前领刻下了三条横线。后来,人间又受到东海龟怪的骚扰,大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间,老虎又来到凡间,咬死了龟怪。玉帝一高兴,又给老虎记一大功,在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此,老虎便为百兽之王,总管百兽。时至今天,虎额上也还可见到威风的“王”字。

在狮子的恶名传来天宫后,玉帝便决定除去狮子的属相头衔,补进了兽王虎。从此,虎成为了属相,狮子则被贬到遥远的南方去了。当然,老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间,永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村,不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。图个趋吉避邪,吉祥平安。

凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载。这时候,老虎是最活跃、最凶猛、伤人最多,因为寅时同虎搭配。

5.有关时辰和十二生肖的小知识

十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两个小时,

子时:夜晚十一时到凌晨一时,此时老鼠最为活跃。

丑时:凌晨一时到三时,牛正在反刍。

寅时:三时到五时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。

卯时:五时到七时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。

辰时:上午七时到九时,这正是神龙行雨的好时光。

巳时:九时到十一时,蛇开始活跃起来。

午时:上午十一时到下午一时,阳气正盛,正是天马行空的时候。

未时:下午一时到三时,羊在这时吃草,会长得更壮。

申时:下午三时到五时,这时猴子活跃起来。

酉时:五时到七时,夜幕降临,鸡开始归窝。

戌时:晚上七时到九时,狗开始守夜。

亥时:晚上九时到十一时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

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6.属相 虎的性格

虎在十二生肖中排行第三,虎年出生的人独立和自尊心都极强,喜欢单独行动,在太合群,喜欢别人服从他,做大哥,是一般人的保护者。但做事急进,鲁莽,所以容易误事,这是他经常失败的原因之一。但是属虎的人是永远不会失败的,遇有挫折、阻力或失败时,他便会当机立断,从头做起,直到成功为止。此外,又喜欢与人争辩,从不认输。若要属虎的人信服另一个是一件非常困难的事,男子性络比较顽固好胜。容易与别人争执;女性比较细心,做每件事情之前都会考虑细致周密,无论在事业上还是生活上,都是丈夫的贤内助。

属虎者是心急而情绪容易冲动的人,他们的判断有时不一定正确;他们讨厌规则,除非规则是他们定的,你常遇到已经更换过多次职业的属虎人,属虎者往往经常改变。因为他们不喜欢在原处滞留不动或者受外力限制。

他有强烈的正义感,非常讨厌拐弯抹角,不过,为了日常生活过得顺利、平安,有时必须配合社会上的一些人情世故。不过,依他的个性却无法做到这一点,即使对方是他的上司,只要他认为对方有什么错误,便会理直气壮的提出批评。

属虎人的眼中,所有流行时髦都是势利心在作怪。但属此者总认为自己是创新的人,制定规范的人,而他的步调总是偏向于超乎时代之前,不喜欢追随现时的潮流。

属虎人是那种执着地从事事业的人,即使是上刀山、下油锅,也不会令其退却。属虎者深受气躁鲁莽的朋友与伴侣吸引,因而常使自己陷于一群狂人之中而无法抽身。

属虎人对钱并不特别感兴趣,并非指他们没有钱,而是他们对钱并不很在意,他们喜欢有足够,甚至很多的钱,但不会完全被赚取金钱的心思所蒙蔽的折服。他们总是想,不论他们做什么事,周身都会有足够的钱,直到有一天,钱用完了为止。

属虎者想要保持诚实,但有时周围的环境逼使他犯些小错。他们无法忍受权威或任何不公平的法律。他们憎恶不公,会拼命地为自己的想法申辩,属虎者天生的权威感,希望自己身居高位,掌握权力。但因好动与喜爱改变的天性,许多飘荡不定的属虎人到五十岁还未找到适合自己的重要职位。

优点:个性较为固执强硬专断独行,喜冒险逞强,越挫越猛,雄心万丈,对自己充满信心。富男子气概且热情勇敢,冒险精神过于常人。做事积极大胆表达自己,处事有霸道。一言九鼎说到做到,绝不反悔。喜爱活动好出风头有侠义心肠,性情坦白磊落容易获得信任。肖虎者外表不怒而威深具自信,属领导型人物,性格刚毅顽强永不低头,凡事不完成绝不甘休,凡领导之职务皆可适任。对任何事不善先做准备他们不会把东西囤集起来以备将来不时之需。属虎的人天生喜欢接受挑战,不喜服从别人却要别人服从他们。

缺点: 颇具叛逆性往往过于自信无法与他人协调沟通,喜欢独来独往,经常表现极端性。缺乏浪漫情调,对待妻子也使用独裁手腕,缺乏愉快的家庭生活。相识虽广但都无法深交,固执己见,为达目的不择手段,专横霸道,喜欢 *** ,自我意识强。投资方面喜欢短期内即能回收者。过长时则不感兴趣。乡村家畜生产时不让肖虎者看,因为他的磁场会令畜母感到不安而会吃幼子以示抗拒。

以上各项缺点经修持是可以克服的。

7.十二生肖老虎的故事是什么

相传在远古时候,十二生肖中没有老虎的席位,只有狮子。由于狮子的性情刚烈、脾气凶残,把名声搞坏了,主管赐封属相的玉皇大帝就想把狮子除名,但又必须补充一个能够掌管山林的动物,为这事玉皇大帝伤透了脑筋。

一日,玉帝把众仙班都召集到庭前,就把这事说了出来要大家在一起议一议。众仙班一阵叽叽喳喳后,都说这事情不太好办,狮子的脾气大家都晓得,把他惹烦哒什么事都干得出来。

难道就看着狮子为所欲为不成?只见太上老君站了起来,摇摇晃晃地走到玉帝面前:“陛下,让我来讲点个人看法。”

只见太上老君捋了捋胡子,清了清嗓子:“依我看呐,把殿前的虎卫士封个属相,看大家的意见如何,可供陛下定夺……”老君话还未讲完,玉帝就连声叫道:“要得,要得!就给虎卫士封个属相。”

众仙班见玉帝那么高兴,也就随声附和地表了态。

却说那虎卫士,从前也是地上一种不出名的动物,它从猫师傅那里学得咬、抓、扑、跃、冲、剪等十八般武艺,在山林动物中名气很大,凡是同它交过手的,不死即伤,有的还落得终身残疾。老虎因此而雄霸山林,威震四方。

玉皇大帝听说老虎勇猛无敌,便传令老虎上天候旨。

自从老虎上天当了卫士之后,地下的飞禽走兽就无人镇管了,它们成群结伙地胡作非为,闹得民间人心惶惶。土地神连忙把这事写成奏本,上报到玉皇大帝那里,请求玉帝派遣天兵天将镇压。玉帝便把老虎叫到庭前说:“朕深知你本事很大,所以派你到人间去走一遭,把那些为非作歹的禽兽教训教训,你可愿去替朕分这个忧吗?”

老虎听后直起腰来,一双前爪子朝着玉帝一拱:“陛下,这不过是小菜一碟,臣当在所不辞。不过,我有个小小请求。”“有什么请求,照直说来。”

老虎把头一昂:“陛下,我身为您的殿前卫士,也是您的臣民,理应为您分忧解难。但我有个怪毛病,就是从来不把肉埋在饭里头,不论大务小事喜欢讲究来龙去脉,明明白白!”

“明白就好,你有什么请求快快道来。”

“其实,我的要求不高,只要求每胜一次,陛下给我记功一笔,不要陛下给我任何奖赏。”玉帝只想人间早日得到安宁,便满口答应了老虎的请求。

老虎来到凡间,了解到狮子、野猪、狗熊是当时最厉害的三种动物。它凭着自己的勇猛和高超的武艺,接连打败了狮子、野猪和狗熊。其他恶兽闻风而逃,躲进了漫无人烟的荒野森林。从此,人间欢声动地,民间都说是老虎为人世间的平安立了大功。

老虎回到天宫后,玉帝因它连胜三仗,便用朱红大笔在它的额头上划下了三道红杠,说这是给它记功的标记。不久,东海龟怪带着虾兵蟹将又骚扰人间,大地一片汪洋。这时,老虎又奉玉帝圣旨下凡打死了龟怪。玉帝分外高兴,又给老虎记功一次,提起朱红大笔又在老虎的额头上深深地划了一竖。于是,老虎的前额上就留下了一个醒目而又威风的“王”字哒。

不久,玉帝便除去了狮子的属相头衔,被贬到很远很远的南方充军去哒,属相中便补进了老虎。从此,老虎也从玉帝的殿前卫士下到凡间,永保下界安宁。

8.十二生肖中的虎是什么意思

寅时——凌晨三时到五时,据说此时老虎最凶猛。

又传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,人最怕老虎。因此,“寅”就同虎搭配了。

另一种说法:十二地支各配以一个相应的动物名称是按照阴、阳上来确定这些动物的。因为地支是天干之下,所以取各动物的足爪,并从阴阳上加以区分。

旧说子、寅、辰、午、申、戌这六个地支属阳,所以用身上奇数特征的动物作代号来表示,而配以足爪为奇数的动物,如鼠、虎、龙、猴、狗都有五趾,马是单蹄,都是奇数;而丑、卯、巳、未、酉、亥这六个地支旧说属阴,所以用身上有偶数特征的动物作代号来表示,而配以足爪为偶数的动物,如牛、兔、羊、鸡、猪都是四爪,蛇虽无足,它的舌头却是两岔,也归于偶数一类。这样,十二地支就与十二动物相配组成十二生肖了。

9.跟生肖虎 相克的生肖有哪些

而十二生肖之中并不是每个生肖都跟虎儿合得来,

生肖虎相配的生肖:第一名:马生肖马能够吸引到虎的目光,在相处过程中会互相尊重,互相支持并且在事业上面也会有很大的突破,二人合作能创造出不错的佳绩。

第二名:狗生肖狗在虎儿的领导下表现的十分温顺忠诚,够会不断的鼓励虎儿朝自己的人生目标奔去,彼此相互体贴,同甘共苦。

生肖虎相克的生肖:

第一名:猴 虎和猴子是最无法融合为一体的生肖,你们两个常常会因为一点小事就发脾气闹别扭,会互相想要约束住对方而难缠,成为彼此的绊脚石。

第二名:蛇 蛇会缠住虎儿的腿,形成阻碍,所以当你一开始接触不久发现双方合不来的话就感觉绕道而行吧。

文章标签: # 答案 # 生肖 # 动物