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1.水调歌头（范靖州良辅生日十月二十□日）原文_翻译及赏析

2.一事精致,便已动人。从一而终,就是深邃。是什么意思

3.缁褐的引证解释缁褐的引证解释是什么

4.历史问题：宋代人穿什么衣服

5.南村辍耕录主要记录了什么内容

6.成语接龙 上接什么?

7.宋，元，明，清的代表男女服饰是什么

#诗词鉴赏# 导语　十二月，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给大自然的含蓄的美。下面是 整理的描写十二月经典诗词，欢迎阅读与借鉴。

　

描写十二月经典诗词

　学古诗

　作者：

　北风十二月。

　雪下如乱巾。

　实是愁苦节。

　惆怅忆情亲。

　会得两少妾。

　同是洛阳人。

　嬛绵好眉目。

　闲丽美腰身。

　凝肤皎若雪。

　明净色如神。

　骄爱生盼瞩。

　声媚起朱唇。

　衿服杂缇缋。

　首饰乱琼珍。

　调弦俱起舞。

　为我唱梁尘。

　人生贵得意。

　怀愿待君申。

　幸值严冬暮。

　幽夜方未晨。

　齐衾久两设。

　角枕已双陈。

　愿君早休息。

　留歌待三春。

　长短星歌

　作者：黄庭坚

　正月虎，七泽阴风无避处。

　少年射杀白额归，二十一岁赐旗鼓。

　二月兔，翰墨功名归四杜。

　中山毛遂定从还，十九上客谁复数。

　三月龙，定力降来一钵中。

　升腾便欲致云雨，十六开士观云风。

　四月蛇，九蛇相辅成晋家。

　屈原离骚二十五，不及之推死怨嗟。

　五月马，十五国风多咏写。

　汉将西极天马来，二十五城不当价。

　六月羊，十岁小儿牧道傍。

　他年叱石金华路，二十年前身姓黄。

　七月猴，恒山八命列封侯。

　当年传国二十二，想是衣冠骑土牛。

　八月鸡，二妙灵台向晓啼。

　五更风雨十八九，残月昏昏信可期。

　九月狗，三窟深坑四荒走。

　暮归得兔十六七，黄卢朱雀皆在後。

　十月猪，白头一笑献士夫。

　杀身愿为鲁津伯，申封兰王十四都。

　十一月鼠，列十二辰配龙虎。

　二十二年看仙飞，一朝化作蝙蝠去。

　十二月牛，百户椎肥醉九州。

　角端围寸二十五，良弓之材牛带牛。

　出狱次前韵二首

　作者：苏轼

　?一作：十二月二十八日蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使复用前韵二首?百日归期恰及春，残生乐事最关身。

　出门便旋风吹面，走马联翩鹊啅人。

　却对酒杯浑是梦，试拈诗笔已如神。

　此灾何必深追咎，窃禄従来岂有因。

　平生文字为吾累，此去声名不厌低。

　寒上纵归他日马，城中不斗少年鸡。

　休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。

　堪笑睢阳老従事，为余投檄向江西。

　?子由闻余下狱，乞以官爵赎余罪，贬筠州监酒。

　?

　李委吹笛?并引?

　作者：苏轼

　．元丰五年十二月十九日，东坡生日也。

　置酒赤壁矶下，踞高峰，俯鹊巢。

　酒酣，笛声起于江上。

　客有郭、石二生，颇知音，谓坡曰：“笛声有新意，非俗工也。

　”使人问之，则进士李委，闻坡生日，作新曲曰《鹤南飞》以献。

　呼之使前，则青巾紫裘要笛而已。

　既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声。

　坐客皆引满醉倒。

　委袖出嘉纸一幅，曰：“吾无求于公，得一绝句足矣。

　”坡笑而従之。

　山头孤鹤向南飞，载我南游到九嶷。

　下界何人也吹笛，可怜时复犯龟兹。

　送乔仝寄贺君六首（并叙）

　作者：苏轼

　旧闻靖长官、贺水部，皆唐末五代人，得道不死。

　章圣皇帝东封，有谒于道左者，其谒云晋水部员外郎贺亢，再拜而去，上不知也。

　已而阅谒，见之，大惊，物色求之不可得。

　天圣初，又使其弟子喻澄者诣阙进佛道像，直数千万。

　张公安道与澄游，具得其事。

　又有乔仝者，少得大风疾几死，贺使学道，今年八十，益壮盛。

　人无复见贺者，而仝数见之。

　元祐二年十二月，仝来京师十许日，余留之不可，曰贺以上元期我于蒙山，又曰吾师尝游密州，识君于常山道上，意若喜君者。

　作是诗以送之，且作五绝句以寄贺。

　君年二十美且都，初得恶疾堕眉须。

　红颜白发惊妻孥，览镜自嫌欲弃躯。

　结茅穷山啖松腴，路逢逃秦博士卢。

　方瞳照野清而臞，再拜未起烦一呼。

　觉知此身了非吾，炯然莲花出泥涂。

　随师东游渡潍邞，（潍、邞，密州二水名。）山头见我两轮朱。

　岂知仙人混屠沽，尔来八十胸垂胡。

　上山如飞嗔人扶，东归有约不敢渝。

　新年当参老仙儒，秋风西来下双凫，得枣如瓜分我无。

　生长兵间早脱身，晚为元祐太平人。

　不惊渤澥桑田变，来看龟蒙漏泽春。

　曾谒东封玉辂尘，幅巾短褐亦逡巡。

　行宫夜奏空名姓，怅望云霞缥缈人。

　垂老区区岂为身，微言一发重千钧。

　始知不见高皇帝，正似商山四老人。

　旧闻父老晋郎官，已作飞腾变化看。

　闻道东蒙有居处，愿供薪水看烧丹。

　千古风流贺季真，最怜嗜酒谪仙人。

　狂吟醉舞知无益，粟饭藜羹间养神。

　记梦回文二首（并叙）

　作者：苏轼

　十二月二十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小团茶，使美人歌以饮。

　余梦中为作回文诗，觉而记其一句云乱点余花唾碧衫，意用飞燕唾花故事也，乃续之为二绝句云。

　酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花唾碧衫。

　歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。

　空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。

　红焙浅瓯新活火，龙团小碾斗晴窗。

　石炭（并引）

　作者：苏轼

　彭城旧无石炭。

　元丰元年十二月，始遣人访获于州之西南白土镇之北，冶铁作兵，犀利胜常云。

　君不见前年雨雪行人断，城中居民风裂骭。

　湿薪半束抱衾裯，日暮敲门无处换。

　岂料山中有遗宝，磊落如万车炭。

　流膏迸液无人知，阵阵腥风自吹散。

　根苗一发浩无际，万人鼓舞千人看。

　投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。

　南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻。

　为君铸作百链刀，要斩长鲸为万段。

　石鼓

　作者：苏轼

　冬十二月岁辛丑，我初従政见鲁叟。

　旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。

　细观初以指画肚，欲读嗟如箝在口。

　韩公好古生已迟，我今况又百年后。

　强寻偏旁推点画，时得一二遗八九。

　我车既攻马亦同，其鱼维鱮贯之柳。

　（其词云：我车既攻，我马既同。

　又云：其鱼维何，维鱮维鲤。

　何以贯之，维杨与柳。

　惟此六句可读，余多不可通。

　）古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗。

　模糊半已似瘢胝，诘曲犹能辨跟肘。

　娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。

　漂流百战偶然存，独立千载谁与友。

　上追轩颉相唯诺，下揖冰斯同鷇。

　忆昔周宣歌《鸿雁》，当时籀史变蝌蚪。

　厌乱人方思圣贤，中兴天为生耆耇。

　东征徐虏阚虓虎，北伏犬戎随指嗾。

　象胥杂沓贡狼鹿，方召联翩赐圭卣。

　遂因鼓鼙思将帅，岂为考击烦蒙瞍。

　何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐岣嵝。

　勋劳至大不矜伐，文武未远犹忠厚。

　欲寻年岁无甲乙，岂有名字记谁某。

　自従周衰更七国，竟使秦人有九有。

　扫除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。

　当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。

　登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。

　皆云皇帝巡四国，烹灭救黔首。

　六经既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。

　传闻九鼎沦泗上，欲使万夫沉水龋

　暴君纵欲穷人力，神物义不污秦垢。

　是时石鼓何处避，无乃天公令鬼守。

　兴亡百变物自闲，富贵一朝名不朽。

　细思物理坐叹息，人生安得如汝寿。

　渔家傲

　作者：欧阳玄

　十二月都人供暖＊。宫中障面霜风猎。甲第藏钩环侍妾。红袖。笑歌声送金蕉叶。倦客玉堂寒正怯。晓洮金井冰生鬣。冻合灶觚＊一碟。吴霜镊。换年懒写宜春帖。

　得道阳

　作者：王哲

　十二月圆成锦乡，四时枝叶不乾枯。看取火中频取水，自然水里却安炉。龙虎龟蛇认吸呼。百骸俱满立须臾。一颗明珠三下有，三般恶物一齐。

　

描写十二月经典诗词大全

　第三溪

　作者：唐彦谦

　日晏霜浓十二月，林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧，

　松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土，当年歌舞醉如泥。

　早知涉世真成梦，不弃山田春雨犁。

　记事

　作者：陆龟蒙

　本作渔钓徒，心将遂疏放。苦为饥寒累，未得恣闲畅。

　去年十二月，身住霅溪上。病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。

　巍峨卞山雪，凝冽不可向。瘦骨倍加寒，徒为厚缯纩。

　晴来露青霭，千仞缺寻丈。卧恐玉华销，时时推枕望。

　虽然营卫困，亦觉精神王。把笔强题诗，粗言瑰怪状。

　吴兴郑太守，文律颇清壮。凤尾与鲸牙，纷披落杂唱。

　缄书寄城内，搪突无以况。料峭采莲船，纵横簸天浪。

　方倾谢公酒，忽值庄生丧。默默阻音徽，临风但惆怅。

　春归迨秋末，固自婴微恙。岁晏弗躬亲，何由免欺诳。

　今来观刈获，乃在松江并。门外两潮过，波澜光荡漾。

　都缘新卜筑，是事皆草创。尔后如有年，还应惬微尚。

　天高气味爽，野迥襟怀旷。感物动牢愁，愤时频肮脏。

　平生乐篇翰，至老安敢忘。骏骨正牵盐，玄文终覆酱。

　嗟今多赤舌，见善惟蔽谤。忖度大为防，涵容宽作量。

　图书筐簏外，关眼皆賸长。饿隶亦胜无，薄田家所仰。

　稍离饥寒患，学古真可强。圣道庶经营，世途多踉跄。

　近闻天子诏，复许私酝酿。促使舂酒材，呼儿具盆盎。

　宵长拥吟褐，日晏开书幌。我醉卿可还，陶然似元亮。

　游蜀回简友人

　作者：李频

　别来十二月，去到漏天边。不是因逢闰，还应是隔年。

　赠友五首

　作者：白居易

　一年十二月，每月有常令。君出臣奉行，谓之握金镜。

　由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其玻

　周汉德下衰，王风始不竞。又从斩晁错，诸侯益强盛。

　百里不同禁，四时自为政。盛夏兴土功，方春剿人命。

　谁能救其失，待君佐邦柄。峨峨象魏门，悬法彝伦正。

　银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。

　披砂复凿石，矻矻无冬春。手足尽皴胝，爱利不爱身。

　畲田既慵斫，稻田亦懒耘。相携作游手，皆道求金银。

　毕竟金与银，何殊泥与尘。且非衣食物，不济饥寒人。

　弃本以趋末，日富而岁贫。所以先圣王，弃藏不为珍。

　谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。

　私家无钱炉，平地无铜山。胡为秋夏税，岁岁输铜钱。

　钱力日已重，农力日已殚。贱粜粟与麦，贱贸丝与绵。

　岁暮衣食尽，焉得无饥寒。吾闻国之初，有制垂不刊。

　庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。

　量入以为出，上足下亦安。兵兴一变法，兵息遂不还。

　使我农桑人，憔悴畎亩间。谁能革此弊，待君秉利权。

　复彼租庸法，令如贞观年。

　京师四方则，王化之本根。长吏久于政，然后风教敦。

　如何尹京者，迁次不逡巡。请君屈指数，十年十五人。

　科条日相矫，吏力亦已勤。宽猛政不一，民心安得淳。

　九州雍为首，群牧之所遵。天下率如此，何以安吾民。

　谁能变此法，待君赞弥纶。慎择循良吏，令其长子孙。

　三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。

　嫁娶既不早，生育常苦迟。儿女未成人，父母已衰羸。

　凡人贵达日，多在长大时。欲报亲不待，孝心无所施。

　哀哉三牲养，少得及庭闱。惜哉万钟粟，多用饱妻儿。

　谁能正婚礼，待君张国维。庶使孝子心，皆无风树悲。

　渔家傲

　作者：欧阳修

　十二月严凝天地闭。莫嫌台榭无花卉。惟有酒能欺雪意。增豪气。直教耳热笙歌沸。陇上雕鞍惟数骑。猎围半合新霜里。霜重鼓声寒不起。千人指。马前一雁寒空坠。

　行见月

　作者：王建

　月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，

　强半马上看盈缺。百年欢乐能几何，在家见少行见多。

　不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟，

　岂向天涯走碌碌。家人见月望我归，正是道上思家时。

　作者：高适

　寒楚十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，

　自有云霄万里高。

　山行见孤松成咏

　作者：张宣明

　孤松郁山椒，肃爽凌清霄。既挺千丈干，亦生百尺条。

　青青恒一色，落落非一朝。大厦今已构，惜哉无人招。

　寒霜十二月，枝叶独不凋。

　观放白鹰其二

　作者：李白

　寒冬十二月。

　苍鹰八九毛。

　寄言燕雀莫相啄。

　自有云霄万里高。

　观放白鹰其一

　作者：李白

　八月边风高，胡鹰白锦毛。孤飞一片雪，百里见秋毫。

　寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，

　自有云霄万里高。

　

描写十二月经典诗词锦集

　北风行

　作者：李白

　烛龙栖寒门，光曜犹旦开。

　日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

　燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

　幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

　倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

　别时提剑救边去，遗此虎纹金鞞靫。

　中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

　箭空在，人今战死不复回。

　不忍见此物，焚之已成灰。

　黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

　村居苦寒

　作者：白居易

　八年十二月，五日雪纷纷。

　竹柏皆冻死，况彼无衣民！

　回观村闾间，十室八九贫。

　北风利如剑，布絮不蔽身。

　唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

　乃知大寒岁，农者尤苦辛。

　顾我当此日，草堂深掩门。

　褐裘覆絁被，坐卧有余温。

　幸免饥冻苦，又无垄亩勤。

　念彼深可愧，自问是何人。

　游天竺寺

　作者：崔颢

　晨登天竺山，山殿朝阳晓。厓泉争喷薄，江岫相萦绕。

　直上孤顶高，平看众峰校南州十二月，地暖冰雪少。

　青翠满寒山，藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧，青壁石林杪。

　鸣钟集人天，施饭聚猿鸟。洗意归清净，澄心悟空了。

　始知世上人，万物一何扰。

　别诗

　作者：汉无名氏

　骨肉缘枝叶，结交亦相因。

　四海皆兄弟，谁为行路人。

　况我连枝树，与子同一身。

　昔为鸳和鸯，今为参与辰。

　昔者长相近，邈若胡与秦。

　惟念当乖离，恩情日以新。

　鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

　我有一樽酒，欲以赠远人。

　愿子留斟酌，叙此平生亲。

　黄鹄一远别，千里顾徘徊。

　胡马失其群，思心常依依。

　何况双飞龙，羽翼临当乖。

　幸有弦歌曲，可以喻中怀。

　请为游子吟，泠泠一何悲。

　丝竹厉清声，慷慨有余哀。

　长歌正激烈，中心怆以摧。

　欲展清商曲，念子不得归。

　俯仰内伤心，泪下不可挥。

　愿为双黄鹄，送子俱远飞。

　结发为夫妻，恩爱两不疑。

　欢娱在今夕，嬿婉及良时。

　征夫怀往路，起视夜何其？

　参辰皆已没，去去从此辞。

　行役在战场，相见未有期。

　握手一长叹，泪为生别滋。

　努力爱春华，莫忘欢乐时。

　生当复来归，死当长相思。

　烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。

　芬馨良夜发，随风闻我堂。

　征夫怀远路，游子恋故乡。

　寒冬十二月，晨起践严霜。

　俯观江汉流，仰视浮云翔。

　良友远别离，各在天一方。

　山海隔中州，相去悠且长。

　嘉会难再遇，欢乐殊未央。

　愿君崇令德，随时爱景光。

水调歌头（范靖州良辅生日十月二十□日）原文_翻译及赏析

绦褐的词语解释是：犹布衣。借指平民。

绦褐的词语解释是：犹布衣。借指平民。拼音是：tāohè。结构是：绦(左右结构)褐(左右结构)。注音是：ㄊㄠㄏㄜ_。

绦褐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈犹布衣。借指平民。引宋刘克庄《沁园春·平章生日丁卯》词：“向朝堂衮绣，万羊非泰，湖山_褐，两鹤相随。”⒉_褐：犹布衣。借指平民。引宋叶梦得《石林燕语》卷五：“虽然_褐容相见，东望严扉敢杖藜。”

二、网络解释

绦褐“绦褐”是一个汉语词汇，布衣。借指平民，刘克庄《沁园春·平章生日丁卯》有所记载。

关于绦褐的诗句

湖山绦褐且幅巾绦褐湖山绦褐

关于绦褐的成语

被褐藏辉被褐胚玉披褐怀金短褐不全褐衣不完短褐不完短褐穿结被褐怀珠_褐瓢箪被褐怀玉

关于绦褐的词语

_褐不完披褐怀金褐衣不完被褐怀玉短褐不全褐衣蔬食_褐瓢箪剪发披褐被褐怀宝短褐穿结

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一事精致,便已动人。从一而终,就是深邃。是什么意思

犹记端门外，鞭袖五更寒。一声天上钟柝，金锁掣重关。君向紫宸上阁，我侍玉皇香案，都号舍人班。梦觉帝乡远，相对两苍颜。玉围腰，金系肘，绣笼鞯。乡人衮衮严近，五马度荆山。收拾五湖气度，卷束蟠胸兵甲，春意满人间。天锡公纯嘏，气象自平宽。——宋代·魏了翁《水调歌头（范靖州良辅生日十月二十□日）》 水调歌头（范靖州良辅生日十月二十□日） 犹记端门外，鞭袖五更寒。一声天上钟柝，金锁掣重关。君向紫宸上阁，我侍玉皇香案，都号舍人班。梦觉帝乡远，相对两苍颜。

玉围腰，金系肘，绣笼鞯。乡人衮衮严近，五马度荆山。收拾五湖气度，卷束蟠胸兵甲，春意满人间。天锡公纯嘏，气象自平宽。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，諡文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

魏了翁

猜您喜欢不须更问旁人，劝君自拂青铜照。幅巾短褐，有些野逸，有些村拗。两度呼来，也曾批敕，也曾还诏。笑先生此手，今堪何用，苔矶上、堪垂钓。白雪新腔高妙。把侬家、调疏称道。六韬未试，抑诗未作，如何归老。玉带金貂，星儿快活，天来烦恼。待自笺年甲，缴还官职，换山翁号李建勋云：“幸有山翁号，如何不见呼”。——宋代·刘克庄《水龙吟（丁巳生日）》

水龙吟（丁巳生日）

宋代刘克庄

展开阅读全文∨ 不须更问旁人，劝君自拂青铜照。幅巾短褐，有些野逸，有些村拗。两度呼来，也曾批敕，也曾还诏。笑先生此手，今堪何用，苔矶上、堪垂钓。

白雪新腔高妙。把侬家、调疏称道。六韬未试，抑诗未作，如何归老。玉带金貂，星儿快活，天来烦恼。待自笺年甲，缴还官职，换山翁号李建勋云：“幸有山翁号，如何不见呼”。 ▲ 压倒群芳，天赋与、十分秾艳。娇嫩处、有情皆惜，无香何慊。恰则才如针粟大，忽然谁把胭脂染。放迟开、不肯婿梅花，羞寒俭。时易过，春难占。欢事薄，才情欠。觉芳心欲诉，冶容微敛。四畔人来攀折去，一番雨有离披渐。更那堪、几阵夜来风，吹千点。——宋代·刘克庄《满江红（海棠）》

满江红（海棠）

压倒群芳，天赋与、十分秾艳。娇嫩处、有情皆惜，无香何慊。恰则才如针粟大，忽然谁把胭脂染。放迟开、不肯婿梅花，羞寒俭。

时易过，春难占。欢事薄，才情欠。觉芳心欲诉，冶容微敛。四畔人来攀折去，一番雨有离披渐。更那堪、几阵夜来风，吹千点。几叶凋枫，半篙寒日，傍桥系船。爱洞门深锁，人间福地，双溪分占，天上星躔。破帽＿寒，短鞭敲月，此地经行知几年。空赢得，似沈郎消瘦，还欠诗篇。沙鸥伴我愁眠。向水驿风亭红蓼边。有村醪可饮，且须同醉，溪鱼堪鲙，切莫论钱。笠泽波头，垂虹桥上，橙蟹肥时霜满天。相随否，算江南江北，惟有君闲。——宋代·卢祖皋《沁园春（双溪狎鸥）》

沁园春（双溪狎鸥）

几叶凋枫，半篙寒日，傍桥系船。爱洞门深锁，人间福地，双溪分占，天上星躔。破帽＿寒，短鞭敲月，此地经行知几年。空赢得，似沈郎消瘦，还欠诗篇。

沙鸥伴我愁眠。向水驿风亭红蓼边。有村醪可饮，且须同醉，溪鱼堪鲙，切莫论钱。笠泽波头，垂虹桥上，橙蟹肥时霜满天。相随否，算江南江北，惟有君闲。

缁褐的引证解释缁褐的引证解释是什么

意思：一件事情做得精巧细致，便可以吸引人，故事丰富。

出处：《南村辍耕录》之《奚奴温酒》

创作年代：元代

作者：陶宗仪

《南村辍耕录》的性质属于历史琐闻笔记，以元代为主，宋代为次，有的是陶宗仪所见所闻，摘抄前人史料，作考证辨伪，所以《辍耕录》保存了丰富的史料。

扩展资料：

创作背景

元末，社会动荡，烽烟四起。此时，处于江浙交界的松江府相对安定，四方文人纷纷到松江躲避战乱，史学家、文学家陶宗仪就是其中的一位。在元至正八年（1348年）前后，陶宗仪携全家避乱到华亭。陶宗仪隐居于此，躬耕陇亩，同时教授学生，过着清贫的生活。陶宗仪常常是“幅巾短褐”，独自放歌田园，不以劳作为苦，反以农耕为乐。

“时时辍耕，休于树荫，抱膝而叹，鼓腹而歌”。劳作之余，每遇佳节良辰，举杯独酌，吟唱自己所作的诗，得意之时，拍掌大笑。他也常与当时华亭名人袁凯、邵享贞、孙道明等好友莫逆，或谈经论道，切磋学问，写诗填词；或坐船出游，徜徉于三泖九峰之间，品茶饮酒，逍遥其间。陶宗仪平时沉默寡言，一旦遇到知己朋友，谈论文章学问，则滔滔不绝，妙语连珠。

“至论古今人物，上下数千年，竟日不倦。” 每当种田空暇的时候，他到田边的树荫下歇息，想到一点东西，立即取出随身所带笔墨记下。当时纸价昂贵，陶宗仪吃穿尚且勉强，没钱买纸，他就拿树叶来代替纸，以后，他就将自己的治学心得及所见所闻，及时记在树叶上。

写完一叶，便放在旁边的一个大腹敛口的瓮里；装满了一瓮，就埋在树下的土里。如此日复一日，积满了10多瓮树叶。转眼10年已过，陶宗仪把瓮里的树叶取出来，在学生帮助下，逐叶抄录整理；编撰成书，取名《南村辍耕录》。

百度百科——《南村辍耕录》

历史问题：宋代人穿什么衣服

缁褐的引证解释是：⒈僧人之服。引宋吴处厚《青箱杂记》卷一：“_王旦_遗命剃_，以僧服敛，家人不欲，止以_褐一袭纳诸棺而已。”⒉借指僧侣。引宋苏轼《贺坤成节表》：“放亿万之羽毛，未若消兵以全赤子；饭无数之_褐，岂如散廪以活_民。”。

缁褐的引证解释是：⒈僧人之服。引宋吴处厚《青箱杂记》卷一：“_王旦_遗命剃_，以僧服敛，家人不欲，止以_褐一袭纳诸棺而已。”⒉借指僧侣。引宋苏轼《贺坤成节表》：“放亿万之羽毛，未若消兵以全赤子；饭无数之_褐，岂如散廪以活_民。”。拼音是：zīhè。结构是：缁(左右结构)褐(左右结构)。注音是：ㄗㄏㄜ_。

缁褐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.僧人之服。2.借指僧侣。

二、网络解释

缁褐缁褐，汉语词语，拼音：zīhè，是指僧人之服，借指僧侣。

关于缁褐的诗句

缁褐两三人缁褐憧憧尽愚鲁幅巾缁褐诵楞枷

关于缁褐的成语

剪发披缁涅而不缁短褐穿结短褐不完被褐胚玉削发披缁被褐怀玉褐衣不完短褐不全_褐瓢箪

关于缁褐的词语

短褐不全涅而不缁被褐怀玉_褐瓢箪素衣化缁短褐穿结褐衣不完短褐不完一尘不缁披缁削发

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南村辍耕录主要记录了什么内容

宋代人穿的衣服，棉布，丝绸和麻布的都有。

宋代男式衣着，有布衫和罗衫，内用的叫汗衫，有交领和颌领形式。质料很考究，多用绸缎、纱、罗。颜色有白、青、皂（黑）、杏黄、茶褐等。袄的质料有布、绸、罗、锦、纻丝和皮。袄的用色有青、红、枣红、墨绿、鹅黄等几种。

宋代女服仍以衫、襦、袄、褙子、裙、袍、褂、深衣为主，都是命妇之服。长衣、短衣、单衣、夹衣、棉衣都有，每件还有不同变化。绝大部分是直领对襟式，无带无扣，颈部外缘重叠缝制着护领。所有服式均采用衣袖相连的裁剪方式。

贵族裤子的质地也十分讲究，多以纱、罗、绢、绸、绮、绫，并有平素纹、大提花、小提花等图案装饰，裤色以驼黄、棕、褐为主色。

扩展资料

宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代。但与唐朝服装相比，宋朝服装与传统的融合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。

宋朝时候的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服上塞在腰带上，衣服有黑白二色。

当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直裰」的对襟长衫，有大袖子，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。

参考资料：

百度百科——宋朝服饰

成语接龙 上接什么?

《南村辍耕录》

中国有关元朝史事的笔记。亦名《辍耕录》。元末明初人陶宗仪著。宗仪字九成，号南村。浙江黄岩人。学识渊博，明洪武中曾任教官。元末避乱隐居松江农村，耕读之余，有所感受，即随手札记于树叶上，贮于罐中，后由其门生整理成书，共30卷，585条，20余万字。记载了元代社会的掌故、典章、文物及天文历算、地理气象、社会风俗、小说诗词等。

其中《氏族》条，列“色目”31种，提供了元代西北氏族、部落、种族等基本情况。该条内将回回与畏吾儿并列，对区分这两个民族提供了历史佐证。《嘲回回》条云“其婚礼绝与中国殊”，记叙了元代回回人独特的民族风俗习惯。《回回石头》条列出了来自回回地区并为回回人所经营的五种玉石名称、价格及用途，说明了回回人在经营玉器行业中的地位。《西域奇术》条记述当时回回医官可作人的脑部手术。《火石刺把都》条记述回回地所产药物可治100多种疾病。

书中所记多为作者耳闻目睹，较为真实，为研究元代社会状况及回族、维吾尔族史提供了重要素材。该书有元末刻本及明刻本多种。1958年中华书局出版标点本。

陶宗仪让学生们挖出那些瓦罐，指导他们把树叶记载的资料，分门别类，抄录整理，编写了一部三十卷的《南村辍耕录》。

陶宗仪和《南村辍耕录》

元末，社会动荡，烽烟四起。此时，处于江浙交界的松江府相对安定，四方文人纷纷到松江躲避战乱，史学家、文学家陶宗仪就是其中的一位。

陶宗仪(1321～1407年)，字九成，号南村，浙江台州黄岩人。相传是东晋陶渊明的后代。父陶煜，字明元，号逍岙山人。陶宗仪在黄岩度过了他的幼年时代，后随父宦游浙北。从业师钱璧(字伯全，华亭人)。业师的处世为人给陶宗仪很大的影响，使他从小养成了谦和待人、认真好学、奋发上进的品格。他从小跟舅父赵雍刻苦学习书法，深得书法真谛，尤其擅长篆书。

少年时的陶宗仪便十分聪颖，熟读四书五经。及长，得到了名儒杜本、张翥、李孝光指点，学问大有长进。他第一次参加科举考试时，尚青春年少，亲友师长都认为此番应试，凭他的学问，功名唾手可得，前程不可估量。应试结果却是名落孙山，这不但出乎大家的意料，更给了陶宗仪沉重的打击。从此他不求仕进，专心读书。各类古书无所不窥，天文、地理、阴阳算术无所不学，成了一位学问丰富，但与一般文人截然不同的大“杂家”。

大约在元至正八年(1348年)前后，陶宗仪携全家避乱到华亭。在松江城北，泗水之南(今泗泾镇南)买地结庐，名曰“南村草堂”。据明正德《松江府志》的记载，元代的南村，“水深林茂，南浦环其前”，是一方清净之地。陶宗仪隐居于此，躬耕陇亩，同时教授学生，过着清贫的生活。陶宗仪的好友邵亨贞在《草堂记略》中对南村草堂和陶宗仪的生活作了生动的描绘：草堂“左右列琴瑟书册，前后多桑麻竹树。”“绕屋种菊数十百本。”“四顾皆平畴，远水出户则可览观江山之胜。四时有耕钓蚕收之营，晨夕有读书谈道之乐”。陶宗仪常常是“幅巾短褐”，独自放歌田园，不以劳作为苦，反以农耕为乐。“时时辍耕，休于树荫，抱膝而叹，鼓腹而歌”。劳作之余，每遇佳节良辰，举杯独酌，吟唱自己所作的诗，得意之时，拍掌大笑。他也常与当时华亭名人袁凯、邵亨贞、孙道明等好友莫逆，或谈经论道，切磋学问，写诗填词；或坐船出游，倘徉于三泖九峰之间，品茶饮酒，逍遥其间。其中，他与泗泾人孙道明最为友善，风清浪静之时，两人泛舟南浦，宗仪制词，道明倚洞箫吹之，极鸥波缥缈之思。

陶宗仪平时沉默寡言，一旦遇到知己朋友，谈论文章学问，则滔滔不绝，妙语连珠。“至论古今人物，上下数千年，竟日不倦”。

陶宗仪勤于读书，勤于写作。身上总是随身带着笔墨，就是下田劳作也不例外。辍耕时，在树下休息，就将收集到的各类史料、文献、资料，以及社会传闻、读书心得等记下来，将稿子贮存在瓮中。前后写了10年，积了10瓮稿子。后在学生的帮助下，抄录编纂，整理成书，共30卷，名《南村辍耕录》。传说，辍耕时，陶宗仪“遇事肯綮，摘叶书之，贮一破盎，去则埋于树根，人莫测焉。如是者十载，遂累盎至十数。一日，尽发其藏，俾门人小子，萃而录之，得凡若干条，合三十卷”。因此有人说，陶宗仪将树叶当作纸，《南村辍耕录》是写在树叶上的书。有人从常规来分析，偶尔缺纸，或许有将树叶作纸的事，但收藏10年树叶书稿的可信度就微乎其微了。我们姑且不去争论此事的真实性，但我们可以这么说，民间传说表达了人们对陶宗仪勤奋的由衷赞誉。

《南村辍耕录》是部笔记，“凡六合之内，朝野之间，天理人事，有关于风化者，皆采而录之”。这部书记录了宋元时期的政治、经济、社会、文化等各个方面的史料，有掌故、典章、文物，还论到小说、戏剧、书画和有关诗词本事等方面的问题。这些史料对于研究当时的社会，尤其是上海地区的社会状况有一定的价值。其中有关黄道婆的生平及她为发展松江棉纺织业所做的贡献，《松江谣》、《不平诗》、《奉使来谣》等反映当时人民生活的民间歌谣，极为珍贵。特别是书中大量的戏曲史料，到目前为止，是我们研究金代院本的唯一史料。《南村辍耕录》是陶宗仪为我们留下的一份极其宝贵的文化遗产。

陶宗仪一生勤于著作，除《南村辍耕录》外，还著有《南村诗集》(4卷)、《国风尊经》(1卷)、《沧浪棹歌》(1卷)、《书史会要》(9卷)、《四书备遗》(2卷)、《印章考》(1卷)、《淳化帖考》(1卷)、《兰亭帖目》(1卷)等多种。他还将前人的笔记、小说辑录为《说郛》(100卷)传于世。

陶宗仪自从应试失败后，就视官禄为粪土，矢志终身不仕。元至正年间(1354年前后)，浙帅泰不华、南台御史丑闾辟先后举宗仪为行人、校官，都拒之。张士诚割据苏州时，邀他至帅府署理军事咨议，他谢绝不去。明洪武四年(1371年)，下诏取天下文学士，六年(1373年)，诏举天下才士，他都托病不至。晚年，被当地官员聘做教官。洪武二十九年(1396年)，率诸生赴礼部试，得赐钞回家。

陶宗仪在泗泾南村前后隐居了几十年，教授了一批学生，写作了大量的有关当地风土人情的诗文，为发展当地文化作出了贡献。他以高尚的人格力量和独特的生活方式影响了当地的文化氛围。泗泾人民至今仍十分怀念这位杰出的史学家、文学家，并以泗泾这片土地曾养育过这样杰出的人物而感到骄傲。

《南村辍耕录》一则

徐公调到杭州任职后，一天，本地区有一位总管和一位万户到他的私宅拜访，他用接待宾客

的礼节请他们上坐。这时恰好有个书吏从外面进来，见有客人在座就赶快避开。等到总管和万户离去，方才入内对徐公说：“总管和万户都是你所统辖的官员，却得到你这样体面的接待，该是有些过份吧？”徐公说：“在官府，有地位高低的区别，如果在家里，只要分清主客就是了。我们这些人只要做到公正廉洁，那么所有的属官自然会敬服，何必仗权势、靠骄横来欺压他们，然后才算尊严呢！”书吏听了感到非常惭愧。

宋，元，明，清的代表男女服饰是什么

定国安邦→邦家之光→光被四表→表里不一→一把死拿→拿班作势 → 势不可当 → 当场出彩→彩笔生花→花闭月羞→羞花闭月→月白风清→清跸传道→道傍苦李→李白桃红→红白喜事→事败垂成→成败得失→失道寡助→助边输财→财不露白→白白朱朱→朱陈之好→好吃好喝→喝西北风→风飑电击→击钵催诗→诗肠鼓吹→吹竹调丝→丝恩发怨→怨家债主→主敬存诚→诚欢诚喜→喜不自禁→禁暴静乱→乱臣贼子→子承父业→业精于勤→勤兵黩武→武不善作→作壁上观→观变沉机→机变如神→神安气定→定乱扶衰→衰当益壮→壮发冲冠→冠屦倒施→施不望报→报本反始→始料所及→及宾有鱼→鱼帛狐篝→篝火狐鸣→鸣凤朝阳→阳春白雪→雪案萤窗→窗间过马→马不解鞍→鞍马劳顿→顿兵坚城→城北徐公→公不离婆→婆娑起舞→舞笔弄文→文笔流畅→畅叫扬疾→疾病相扶→扶颠持危→危辞耸听→听而不闻→闻宠若惊→惊才风逸→逸尘断鞅→鞅鞅不乐→乐不极盘→盘根错节→节哀顺变→变本加厉→厉兵秣马→马不停蹄→蹄间三寻→寻弊索瑕→瑕不掩瑜→瑜百瑕一→一败如水→水碧山青→青出于蓝→蓝田出玉→玉惨花愁→愁长殢酒→酒病花愁→愁肠百结→结不解缘→缘木求鱼→鱼帛狐声→声驰千里→里丑捧心→心安神泰→泰山盘石→石沉大海→海北天南→南北东西→西除东荡→荡产倾家→家败人亡→亡不待夕→夕寐宵兴→兴高采烈→烈火辨日→日薄桑榆→榆次之辱→辱国丧师→师出无名→名标青史→史不绝书→书不尽言→言必有据→据鞍读书→书不尽意→意出望外→外方内圆→圆顶方趾→趾高气扬→扬长避短→短兵接战→战不旋踵→踵迹相接→接耳交头→头出头没→没查没利→利傍倚刀→刀笔贾竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬布腹心→心谤腹非→非誉交争→争长竞短→短兵相接→接二连三→三班六房→房谋杜断→断鳌立极→极本穷源 →源清流洁→洁己爱人→人百其身→身败名隳→隳胆抽肠→肠肥脑满→满不在意→意得志满→满城风雨→雨愁烟恨→恨海愁天→天宝当年→年登花甲→甲乙丙丁→丁丁当当→当场出丑→丑声四溢→溢美溢恶→恶叉白赖→赖有此耳→耳顺之年→年丰时稔→稔恶藏奸→ 奸臣当道→道傍之筑→筑舍道傍→傍观必审→审几度势→势不可遏 →遏恶扬善→善罢干休→休兵罢战→战火纷飞→飞必冲天→天保九如→如臂使指→指不胜屈→屈打成招→招兵买马→马尘不及→及第成名→名不符实→实报实销→销毁骨立→立场不稳→稳步前进→进本退末→末大必折→折本买卖→卖刀买犊→犊牧采薪→薪贵于桂→桂殿兰宫→宫车晏驾→驾尘彍风→风兵草甲→甲第连天→天崩地解 →解衣衣人→人不聊生→生搬硬套→套头裹脑→脑瓜不灵→灵丹妙药→药到病除→除暴安良→良辰吉日→日薄西山→山包海容→容光焕发→发短心长→长安道上→上兵伐谋→谋财害命→命词遣意→意广才疏→疏不间亲→亲不敌贵→贵不可言→言必有物→物腐虫生→生别死离→离本徼末→末大不掉→掉臂不顾→顾彼忌此→此唱彼和 →和蔼近人→人不自安→安安稳稳→稳操胜算→算尽锱铢→铢称寸量→量枘制凿→凿壁借光→光采夺目→目别汇分→分内之事→事半功百→百态横生→生不逢时→时不可逢→逢场竿木→木本水源→源清流净→净几明窗→窗外有耳→耳边之风→风波平地→地北天南→南船北车→车尘马足→足兵足食→食案方丈→丈二和尚→尚方宝剑 →剑拔弩张→ 张本继末→末节细行→行家里手→手不辍卷→卷甲束兵→兵败将亡→亡不旋跬→跬步不离→离本趣末→末路穷途→途穷日暮→暮楚朝秦→秦欢晋爱→爱别离苦→苦绷苦拽→拽布披麻→麻痹不仁→仁浆义粟→粟陈贯朽→朽戈钝甲→甲第连云→云悲海思→思断义绝→绝不护短→短吃少穿→穿壁引光→光彩夺目→目不别视 →视财如命→命辞遣意→意合情投→投笔从戎→戎马仓皇→皇亲国戚→戚戚具尔→尔俸尔禄→禄无常家→家半三军→军不血刃→ 刃树剑山→山崩川竭→竭诚尽节→节俭力行→行间字里→里出外进→进谗害贤→贤才君子→子为父隐→隐恶扬善→善罢甘休→休明盛世→世代书香→香草美人→人才辈出→出榜安民→民安国泰→泰极而否 → 否极而泰→泰极生否→否极泰回→回肠百转→转败为成→成败利钝→钝兵挫锐→锐不可当→当场献丑→丑声远播→播恶遗臭→臭不可当→当道撅坑→坑绷拐骗→骗口张舌→舌敝唇焦→焦熬投石→石城汤池→池鱼林木→木干鸟栖→栖冲业简→简傲绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈齿弹舌→舌敝唇枯→枯本竭源→源清流清→清茶淡饭→饭坑酒囊 →囊空如洗 → 洗兵牧马→马迟枚疾→疾不可为→为德不终→终成泡影→影形不离→离本依末→末路之难→难得糊涂→涂歌里抃→抃风舞润→润屋润身→身败名裂→裂地分茅→茅茨不翦 →翦草除根→根椽片瓦→瓦查尿溺→溺爱不明→明白了当→当断不断→断臂燃身→身不由己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野草闲花→花残月缺→缺吃短穿→穿房过屋→屋如七星→星驰电掣→掣襟露肘→肘胁之患→患得患失→失而复得→得不补失→失魂荡魄→魄荡魂飞→飞苍走黄→黄尘清水→水波不兴→兴高彩烈→烈火干柴→柴车幅巾→巾国英雄→雄辩高谈→谈不容口→口碑载道→道傍筑室→室迩人遐→遐尔闻名→名不副实→实逼处此→此动彼应→应变无方→方便之门→门不停宾→宾饯日月→月闭花羞→羞愧难当→当耳边风→风不鸣条→条分节解→解兵释甲→甲第星罗→罗敷有夫→夫复何言→言必有中→中饱私囊→囊括四海→海波不惊→惊才绝艳→艳丽夺目→目不给赏→赏贤使能→能不称官→官卑职小→小本经营→营私罔利→利不亏义→义薄云天→天崩地裂→裂裳裹膝→膝行而前→前车可鉴→鉴机识变→变动不居→居下讪上→上谄下渎→渎货无厌→厌故喜新→新陈代谢→谢馆秦楼→楼船箫鼓→鼓唇弄舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌功颂德→德被四方→方骖并路→路不拾遗→遗编断简→简而言之→之死靡二→二八佳人→人才出众→众川赴海→海不波溢→溢美之辞→辞鄙意拙 →拙贝罗香→香车宝马→马齿徒长→长安棋局→局促不安→安邦定国→国步艰难→难弟难兄→兄弟阋墙→墙风壁耳→耳鬓斯磨→磨杵成针→针锋相对→对薄公堂→堂而皇之→之死靡他→他山攻错→错彩镂金→金榜挂名→名不虚传→传柄移藉→藉草枕块→块儿八毛→毛发不爽→爽然若失→失魂落魄→魄荡魂摇→摇摆不定→定谋贵决→决不待时→时不可失→失魂丧胆→胆颤心寒→寒蝉僵鸟→鸟钞求饱→饱谙经史→史策丹心→心比天高→高岸深谷→ 谷父蚕母→母慈子孝→孝悌力田→田夫野老→老蚌生珠→珠璧交辉 →辉光日新→新仇旧恨→恨海难填→填街塞巷→巷尾街头→头高头低→低唱浅酌→酌古参今→今愁古恨→恨如芳草→草草不恭→恭而有礼→礼崩乐坏→坏法乱纪→纪纲人论→论辩风生→生不如死→死败涂地→地崩山摧→摧锋陷坚→坚壁不战→战天斗地→地不爱宝→宝钗分股→股肱耳目→目不给视→视丹如绿→绿林大盗→盗铃掩耳→耳鬓厮磨→磨杵作针→针芥相投→投畀豺虎→虎饱鸱咽→咽苦吐甘→甘败下风→风餐露宿→宿弊一清→清茶淡话→话不投机→机不可失→失魂丧魄→魄散魂飞→飞刍挽粒→粒米束薪→薪尽火传→传道穷经→经纶济世→世道人情→情不可却→却病延年→年复一年→年富力强→强嘴拗舌→舌端月旦→旦旦而伐→伐冰之家→家藏户有→有案可查→查无实据→据高临下 →下阪走丸→丸泥封关→关怀备至→至诚高节→节节败退→退避三舍→舍安就危→危而不持→持螯把酒→酒池肉林→林寒洞肃→肃然起敬→敬陈管见→见鞍思马→马齿徒增→增收节支→支策据梧→梧凤之鸣→鸣鼓而攻→攻城掠地→地丑德齐→齐镳并驱→驱雷策电→电掣风驰→驰风骋雨→雨凑云集→集矢之的→的一确二→二八年华→华不再扬→扬长而去→去暗投明→明辨是非→非常之谋→谋臣猛将→将门虎子→子夏悬鹑→鹑居鷇食→食不充肠→肠慌腹热→热肠古道→道边苦李→李代桃僵→僵李代桃→桃红柳绿→绿林豪客→客囊羞涩→涩于言论→论长道短→短刀直入→入邦问俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马到成功→功败垂成→成败论人→人才济济→济寒赈贫→贫病交攻→攻城略地→地丑力敌→敌变我变→变风改俗→俗下文字→字里行间→间不容发→发怒穿冠→冠绝当时→时不我待→待答不理→理不胜词→词不达意→意急心忙→忙不择价→价等连城→城府深沉→沉洝浓郁→郁郁不乐→乐不可极→极恶不赦→赦不妄下→下笔成文→文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非池中物→物阜民安→安邦治国→国仇家恨→恨如头醋→醋海翻波→波波碌碌→碌碌寡合→合不拢嘴→嘴快舌长→长安少年→年高德韶→韶光淑气→气傲心高→高傲自大→大败亏输→输财助边→边尘不惊→惊采绝绝→绝不轻饶→饶舌调唇→唇敝舌腐→腐肠之药→药店飞龙→龙伯钓鳌→鳌愤龙愁→愁肠寸断→断编残简→简捷了当→当耳旁风 →风餐水栖→栖风宿雨→雨打风吹→吹篪乞食→食不充饥→饥不遑食→食不充口→口不二价→价廉物美→美不胜收→收残缀轶→轶类超群→群策群力→力倍功半→半半拉拉→拉捭摧藏→藏锋敛锐→锐挫气索→索尽枯肠→肠回气荡→荡荡默默→默不作声→声东击西→西窗剪烛→烛照数计→计不反顾→顾彼失此→此发彼应→应答如流→流宕忘反→反败为功→功标青史→史无前例→例行差事→事半功倍→倍称之息→息迹静处→处安思危→危机四伏→伏处枥下→下笔成章→章甫荐履→履薄临深→深闭固拒→拒虎进狼→狼狈不堪→堪以告慰→慰情胜无→无寇暴死→死搬硬套→套言不陈→陈陈相因→因材施教→教导有方→方寸不乱→乱箭攒心→心不二用→用兵如神→神安气集→集思广议→议不反顾→顾此失彼→彼倡此和→和蔼可亲→亲不隔疏→疏财尚气→气充志骄→骄傲自大→大包大揽→揽名责实→实逼处此→此伏彼起→起兵动众→众多非一→一败涂地→地大物博→博采群议→议论纷错→错过时机→机不容发→发秃齿豁→豁达大度→度量宏大→大本大宗→宗庙社稷→稷蜂社鼠→鼠臂虮肝→肝肠寸断→断钗重合→合从连衡→衡短论长→长才短驭→驭凤骖鹤→鹤长凫短→短绠汲深→深闭固距→距人千里→里勾外连→连鳌跨鲸→鲸波鳄浪→浪蝶狂蜂→蜂虿有毒→毒赋剩敛→敛锷韬光→光彩陆离→离合悲欢→欢迸乱跳→跳丸日月→月旦春秋→秋波盈盈→盈科后进→进道若退→退步抽身→身不由主→主客颠倒→倒背如流→流荡忘反→反败为胜→胜残去杀→杀敌致果→果不其然→然荻读书→书不释手→手不释卷→卷甲衔枚→枚速马工→工愁善病→病病歪歪→歪八竖八→八百孤寒→寒蝉凄切→切齿愤盈→盈满之咎→咎由自取→取长补短→短褐不全→全功尽弃→弃暗投明→明查暗访→访论稽古→古调不弹→弹尽粮绝→绝长补短→短褐穿结→结草衔环→环堵萧然→然糠自照→照本宣科→科班出身→身不遇时→时不我与→与世沉浮→浮白载笔→笔饱墨酣→酣歌恒舞→舞弊营私→私恩小惠→惠而不费→费财劳民→民胞物与→与世无争→争长论短→短褐椎结→结党连群→群雌粥粥→粥少僧多→多病多愁→愁肠九回→回肠寸断→断长补短→短见薄识→识变从宜→宜嗔宜喜→喜不自胜→胜任愉快→快步流星→星驰电发→发引千钧→钧天广乐 →乐不可言→言不达意→意懒心灰→灰不喇唧→唧唧嘎嘎→嘎七马八→八拜为交→交臂历指→指点江山→山崩地裂→裂裳裹足→足不出户→户曹参军→军法从事→事倍功半→半半路路→路断人稀→稀里糊涂→涂歌里咏→咏嘲风月→月地云阶→阶柳庭花→花朝月夕→夕惕朝乾→乾坤再造→造车合辙→辙乱旗靡→靡坚不摧→摧刚为柔 →柔肠百结→结党营私→私情密语→语不惊人→人才难得→得不偿丧→丧胆亡魂→魂不负体→体察民情→情不自禁→禁暴正乱→乱扣帽子→子孝父慈→慈悲为本→本本分分→分浅缘薄→薄唇轻言→言不逮意→意料之外→外感内伤→伤风败化→化被万方→方寸万重→重操旧业→业峻鸿绩→绩学之士→士饱马腾→腾达飞黄→黄道吉日 →日薄虞渊→渊谋远略→略不世出→出尘不染→染苍染黄→黄帝子孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯蛾扑火→火耕流种→种麦得麦→麦饭豆羹→羹墙之思→思不出位→位卑言高→高标卓识→识才尊贤→贤良方正→正本澄源→源头活水→水菜不交→交臂相失→失惊打怪→怪诞不经→经邦论道→道不掇遗→遗编绝简→简截了当→当机贵断 →断长续短→短寿促命→命蹇时乖→乖唇蜜舌→舌锋如火→火光冲天→天崩地陷→陷落计中→中道而废→废耳任目→目不苟视→视而不见→见财起意→意乱心慌→慌不择路→路见不平→平安家书→书读五车→车驰马骤→骤不及防→防蔽耳目→目不旁视→视民如伤→伤弓之鸟→鸟得弓藏→藏锋敛颖→颖脱而出→出尘之表→表里如一 →一班半点→点滴归公→公才公望→望表知里→里里外外

宋朝时期

宋朝历史以平民化为主要趋势，服装也质朴平实，反映时代倾向。

宋代女子服装分三种：1、自皇后、贵妃至各级命妇所用的"公服"，

2、平民百姓所用的吉凶服称"礼服"；

3、日常所用的常服。

宋代服饰大致有官服、便服、遗老服等三式。

官服：官服服色沿袭唐制，官服服式大致近于晚唐的大袖长袍。 “方心曲领”也是朝服的特征，即朝服项间套上圆下方的饰物。

便服：宋代官员公服、制服之外的日常便服，主要是小袖圆领衫和帽带下垂的软翅幞头，依然唐式，脚下却改着更便于平时起居的便鞋。

遗老服：宋代遗老的代表性服饰为合领(交领)大袖的宽身袍衫、东坡巾。袍用深色材料缘边，以存古风。

宋代民间首服也有种种流行 男子流行幞头、幅巾

女子则流行花冠和盖头。

妇女发式和花冠，是当时对美追求的重点，最能表现宋代装束的变化。宋代花冠通常以花鸟状簪钗梳篦插于发髻之上，无奇不有。

宋时常服有如下几种：

1"袍"有宽袖广身和窄袖窄身两种类型，有官职的是锦袍，无官职的是白布袍。

2"襦"、"袄"为平民日常穿用的必备之服。

3"短褐"是一种既短又粗的布衣，为贫苦人服。

4" 衫"，这是一种裳下摆接一横 的男人长衫。

5"裳"，沿袭上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式样。宋时也有上衣下裳的穿法。男子也穿用对领镶黑边饰的长上衣配黄裳。居家时不束带，待客时束带。

6"直裰"是一种比较宽大的长衣。由于下摆无衩而背部却有中缝而称"直裰"。

7"鹤氅"，宽长曳地，是一种用鹤毛与其他鸟毛合捻成绒织成的裘衣，十分贵重。

宋代男式衣着有 布衫

罗衫

内用的叫汗衫，有交领和颌领形式。

1、质料很考究，多用绸缎、纱、罗。颜色有白、青、皂（黑）、杏黄、茶褐等。

2、袄的质料有布、绸、罗、锦、 丝和皮。

3、袄的用色有青、红、枣红、墨绿、鹅黄等几种。

4、贵族裤子的质地也十分讲究，多以纱、罗、绢、绸、绮、绫，并有平素纹、大提花、小提花等图案装饰，裤色以驼黄、棕、褐为主色。

元朝时期

元朝地域辽阔,种族混杂,各种文化交相辉映,既有农耕文化,也有草原文化,既有中土文化,又有西亚伊斯兰文化,欧洲基督教文化,这就造成了元朝服饰的多样化。

元代于延钓元年(1314)参酌古今蒙汉服制，对上下官民服色等作了统一规定。 1、汉官服式仍多为唐式圆领衣和幞头;

2、蒙古族官员则穿合领衣，戴四方瓦楞帽;中下层为便于马上驰骋，最时兴腰间多褶的辫线袄子(圆领紧袖袍，宽下摆、折褶、有辫线围腰)，戴笠子帽。

元代服装，以长袍为主。男子的公服多从汉族习俗，“制以罗，大袖，盘领，右衽”。其职位级别，在服装的颜色及纹样上表示。公服之冠，皆用幞头，制以漆纱，展其双脚。

元代女服分贵族和平民两种样式

贵族妇女：常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做「罟罟冠」。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，

平民妇女：多是穿黑色的袍子。

明朝时期

社会的服饰均有明显等级。上层社会的官服是权力的象征，历来受到统治阶级的重视。自唐宋以降，龙袍和**就为王室所专用。百官公服自南北朝以来紫色为贵。

明朝因皇帝姓朱，遂以朱为正色，紫色自官服中废除不用。最有特色的是用“补子”表示品级。

1、明代服装最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。

2、明式服装的另一个特色是襟上佩佳饰物，并且十分醒目。

1.、是些金、珠、玉等材料做成的各种饰物。

2．是特别的佩饰，是在一条金链上，以环相连挂着四件小物件：即镊子、牙签、耳挖子和小刀，是些妇女的生活实用品。

明朝时期帽字 1、是方桶状黑漆纱帽，称四方平定巾;

2、是由六片合成的半球形小帽，称六合一统帽，取意四海升平、天下归一。后者留传下来，俗称瓜皮帽，系用黑色绒、缎等制成。

上层妇女中已着用高跟鞋，并有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服装或长、或短、或衫、或裙，基本上承袭了旧传统，且品种十分丰富。

服饰用色方面，平民妻女只能衣紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混;劳动大众只许用褐色。

明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。

裙装在明代初年用色偏向浅淡 凤尾裙 百褶裙

玉裙 霞帔

明代男装以方巾圆领为代表形式，其特点是宽袖、皂（黑）色缘边，青圆领、皂绦软巾垂带。水田衣是明代一般妇女服饰，是一种以各色零碎锦料拼合缝制成的服装，简单而别致，

清朝时期

清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。清代则以满族服装为大流。

清时擞发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。清代官服主要品种为长袍马褂。

清朝的服饰，向前追溯，来源于满族的服饰，向后观察，也非汉服传统。所以虽然是汉人所穿，但不符合汉族传统服饰的“传统性”要素，所以不能划入汉服范畴；

历时数千年的宽袍大袖、拖裙盛冠、潇洒富丽、纤细柔弱，与衣身修长、衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比。旗装以它用料节省，制作简便和服用方便，取代了古代的衣裙的繁复，这是后人易于接受的主要原因。

满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂。其造型完整严谨，呈封闭式盒状体，因此形象肃穆庄重，清高不凡，而独树一帜，突破了几千年来飘逸的塔形衣冠。

时至今日，它对现代服装也有一定的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出修长秀丽的旗袍，已经形成了汉民族的服饰代表，显示了东方女性的温柔与内涵，具有永恒存在的价值。

清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。满族妇女不缠足、不穿裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉族妇女的肚兜，衣外之衣又称"乌龙"。