大阿福是谁的作品_大阿福指的是什么生肖

1.112期脑筋急转弯是什么啊

2.无锡话的宝典

3.陈耀的作品简介

胡深

胡深，工艺美术大师，是陕西凤翔彩绘泥塑的杰出代表，其作品泥塑马被国家邮政总局选为2002年生肖邮票主图。

中文名：胡深

国籍：中国

民族：汉族

出生地：陕西凤翔

出生日期：1931年10月

职业：工艺美术大师

主要成就：泥塑马选为2002年生肖邮票主图

泥塑羊选为2003年生肖邮票主图

陕西第二届艺术节传统特色一等奖

中国民间艺术一绝大展银奖

代表作品：彩绘泥塑（吉祥虎脸、泥塑马、泥塑羊、长命百岁坐虎）

简介

胡深，男，汉族，1931年10月出生，陕西凤翔人。10岁开始跟随父亲学艺，从艺六十多年，是被誉为“中国泥塑第一村”六营村中最有名气的泥塑老艺人。1995年被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”称号。2005年被中国艺术研究院聘为“民间艺术创作研究员”。老人创作的泥塑马、泥塑羊连续两年被选为国家生肖邮票图案，成为“国家名片”。2004年，他创作的彩绘泥塑吉祥猴作品，又被文化部确定为中国猴年对外交流礼品。胡深创作的彩绘泥塑在继承、发展和创新方面都取得了突出成就，形成了鲜明的个人风格，屡获各种工艺美术展览和艺术节大奖或金奖，受到境内外媒体的广泛关注。作品被中国农业博物馆收藏。

从事专业

泥塑，胡深是陕西凤翔彩绘泥塑的杰出代表，对凤翔彩绘泥塑的继承和发展、创新方面作出了重要贡献。其作品泥塑马被国家邮政总局选为2002年生肖邮票主图，2003年设计的泥塑羊又再次入选生肖邮票主图，使凤翔彩绘泥塑蜚声海内外。现为中国民间艺术学会会员，凤翔县政协常委、中国艺术研究院民间艺术创作研究员。

代表作品

代表作品有彩绘泥塑（吉祥虎脸、泥塑马、泥塑羊、长命百岁坐虎、坐虎和虎脸等）

影响

胡深今年已86岁高龄，去年曾邀请他到北京参加“东润枫景”民间艺术节，因为马年生肖票的缘故，成为艺术节上最受关注的艺人。他带上的几匹白描泥塑马，在表演现场一会儿卖光了。其中一匹最大的坚持要留给我，谁出高价也不卖。凤翔是汉唐时期古“丝绸之路”的主要通道，这里孕育着悠远深厚的民族传统文化。当地民谣称凤翔有三绝：“东湖柳、西凤酒、女人手。”其中“女人手”指妇女勤劳灵巧、工于织绣，亦泛指劳动人民的聪明智慧。凤翔泥塑相传起源于明代，经历代泥塑艺人之手代代相传，成为名冠中外的民间艺术传统绝活，胡深便是凤翔传人中鼎鼎有名的大师级人物。

获奖情况

他的作品《满月虎》曾获陕西省传统特色工艺品一等奖。1994年10月，作品《泥虎脸》又荣获中国民间艺术一绝大展银奖。“彩色泥偶”在陕西省第二届艺术节中荣获传统特色一等奖（1989.9.30）；“泥虎脸”荣获中国民间艺术一绝大展银奖（1994.10）“彩绘泥塑”在九七“高新杯”宝鸡市工艺美术作品展览中荣获特别奖。（1997.10.1）“彩塑泥塑、大坐虎”在宝鸡市民间艺术展演中荣获特等奖。（2003.9）“彩绘泥塑”荣获宝鸡市文艺创作三年规划优秀文艺作品一等奖。（2004.8.13）“线描小马”在江苏省首届“大阿福奖（工艺美术）评审中，荣获金奖”

评价

胡老的泥塑手艺年轻时就小有名气，到老年已炉火纯青，和泥做坯是他的拿手好戏，老伴胡凤珍擅长绘彩，夫唱妇随，一家人其乐融融。如今，不仅女儿、儿子都做泥塑，还带动村里不少人，把祖上这份手艺传承下来，发扬光大。全国艺术院校的师生慕名来六营村采风，海内外专家学者登门拜访胡深，对他的泥塑彩绘作品倍加赞赏。他善做泥塑人物和动物，造型生动传神，色彩富丽丰盈。其中又以“坐虎”和“虎脸”最受欢迎。

112期脑筋急转弯是什么啊

泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。 导致古代泥塑破损的原因很多，有人为因素损坏和自然因素损坏。

1、自然因素就有潮湿的影响，水溶性盐类及支撑内部结构的变化，微生物的生长，物理气候(通常指温度和湿度)的变化，日晒、雨淋以及风沙的侵袭，大气污染物的作用等等。此外，不正确的修复方法以及使用了一些不适当的修复材料，也往往会加速泥塑的变质。

2、泥塑常见的病变现象主要有空臌、剥落，酥粉、龟裂起甲、起泡、脱胶掉皮、画面褪色、变色及污染(霉斑、昆虫屎斑、烟熏等)。 泥塑长期保存下去，重要的是创造良好的保护环境。防止病变的发生比治理病变更加重要．只有彻底地消除、产生病变的根源，才能从根本上保护好泥塑。

3、泥塑的保护重要的还是控制好湿度。因为潮湿是使壁画产生病变的最危险因素。建筑物应保持良好的通风条件，这对于保存泥塑的完整性有很大意义。墙壁要注意保持自然通风，建筑物内空气要保持清治、干燥，建筑物的附近不应当有丛生的杂草．在保存壁画的环境内，温度和湿度要适宜，并且比较稳定，上、下变动不能过烈．只要能做到这点，霉菌和其它微生物也就难以生长和发展。

4、要避免光的影响，绝对不许阳光直射到泥塑上。倘已排除了过量的潮气，一般讲在暗处保存较为有利．最好采用人造光源照明，这样便于控制照明度，更有效地消除光线对泥塑的损害。要防止灰尘、煤烟以及各种有害气体对泥塑的危害． 作为个人收藏的中小泥型塑，也应遵守以上保管事宜。 申报地区或单位：天津市

天津“泥人张”彩塑是清道光年间发展起来的，自张明山先生首创，流传至今已有180年历史。泥人张彩塑具有鲜明的现实主义艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态；追求解剖结构，夸张合理，取舍得当；用色敷彩，典雅秀丽。泥人张彩塑适于室内陈设，一般尺寸不大，约40厘米，可放在案头或架上。它所用的材料是含沙量低无杂质的纯净胶泥，经风化、打浆、过滤、脱水，加以棉絮反复砸揉而成的“熟泥”。经艺术家手工捏制成型，自然风干，再施以彩绘。 江苏省无锡市无锡彩塑相传已有400年的历史。经艺人世代艺术实践，创造出享誉世界的惠山泥人。

惠山泥人品类丰富，分为粗货、细货两大类。粗货又称耍货，主要以吉祥祈福为题材，采用模具印坯，手工绘彩，其造型夸张，线条简拙，整体丰硕稚胖，彩绘用笔粗放，色彩对比强烈。主要供儿童玩耍。细货是以手捏为主塑造艺术形象。内容大多以戏剧题材为主，故称手捏戏文。也捏佛像和反映现时生活的作品。一件作品从脚捏起，从下到上，由里到外，分段组合，一气呵成。在彩绘上则以细腻的笔触，从头到脚，从人物表情到衣服褶裥作精致的描绘。手捏戏文再现了戏剧演出的典型场景，突出戏剧人物的瞬间神态，造型生动，色彩艳丽悦目，装饰精美，历久不衰。是人们家居的装饰品和送礼的佳品。 惠山泥人产生的时间很早，无从可知其确切时间了。一到农闲季节，几乎家家都作泥人，自古有家家善塑，户户会彩的说法。每逢过年，在庙会和集市上，人们托个盘子，盘子里放着自己作的泥人到处叫卖，这也是农家的一份收入。在清代，惠山有袁、朱、钱等姓的专业作坊。彩塑师王春林制作五盘泥孩儿进献，得到清代乾隆皇帝的赞赏。清同治到光绪年间，出现大量戏剧为题材的戏文泥人，这也是惠山泥人历史上最昌盛的时期。这一时期，惠山有作坊、店铺四十多家，专业匠师三十多人。在慈禧太后六十大寿时，地方官把一套大型手捏戏文泥人《蟠桃会》供奉内廷，从此惠山泥人成为贡品。

惠山泥人有粗货、细货之分。粗货为玩具，用模具翻制，大批量生产；细货手捏而成，制作精细。题材多为戏曲人物，或祈福避邪的春牛、老虎、大阿福、寿星等。惠山泥人造型丰满、简练，夸大头部，着重刻画表情。匠人特别重视彩绘，有所谓三个坯子七分画之说。常用的色彩有大红、绿、金黄、青等原色，对比强烈，主次分明。如果说泥人张的作品清新雅致，那么惠山泥人则鲜明艳丽。 惠山传统彩绘中必须做到“新、清、齐、爆”四字诀：

新：是抓住人的视觉的第一印象，色彩要新鲜，明快醒目，要“落台鲜”，不能“落台蔫”。意思说一台泥人作品至少数十件(套)，彩绘结束时，满台泥人鲜明光亮，欣赏者看了会喜欢。

清：一是指清爽、干净，在画的过程中保持清洁；二是指用色要纯。要求十分严格：“红要红得艳”；“黄要黄得鲜”；“蓝要蓝得纯”；“白要白得净”。要保持色的明度；使人感到明朗爽快。用笔干净，不邋遢。

齐：是指笔法整齐，“直线要直，曲线要活，线界要清晰”；“落笔如飞，厚薄均匀”。图案纹样疏密得当，简洁得体。

爆：是指用色强烈的意思。因为泥人本身体积小，泥坯的内结构起伏变化不大，因此要求在色彩上调子大胆强烈，底色采取原色对比，以引人注目。

惠山泥人的手捏技艺与彩绘装饰是相辅相成、相得益彰的关系。而在色彩上，惠山泥人也有自己一套完整的表现方法。

首先要处理好图案纹样与底色的关系：“远看颜色，近看花”，既有大的色彩效果，又经得起近看，局部不影响整体，底色与纹样相互衬托。图案纹样要做到“少里看多，多里看少”。即妙在多而不乱，达到细细品赏、有看头的艺术效果。

再说手捏戏文中常用的图案花样，不是按照舞台戏服原样搬抄的。在不失人物角色身份的前提下，基凋色不变，衣服上的图案纹样则是随意发挥，“所以很多艺术家在空闲时喜欢赏花、种花、养猫、喂鸟。这些爱好可以很自然地融化到作品中去。”赵馆长介绍道。例如大师王锡康的《说书女》，捏的是位民国初的女性，梳着螺旋型的发髻，手抱琵琶，身穿浅绿底、粉色月季花的上衣，下为雪青裤，配上墨绿色的袖口衣襟边，桌上是一盆兰花和梅花，台桌前挂着大红花配黑边水波纹的台布，流露出南方清雅明静的情调。 申报地区或单位：陕西省凤翔县

凤翔彩绘泥塑为陕西省凤翔县的一种民间美术，当地人称“泥货”。凤翔县位于关中平原西部，境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可见其泥塑工艺历史之久。凤翔彩绘泥塑主要分布在城关镇六营村及周边地区，相传明代曾在此驻扎六营军队，后军士转为地方居民，其中部分人重操入伍前的陶瓷制作手艺，利用当地粘性很强的板板土，和泥捏塑泥人，制模做偶彩绘，然后到各大庙会出售。当地老乡购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。六营村的脱胎彩绘泥偶由此出名，并代代相传，成为中国民间美术中独具特色的精品，在国内外享有盛誉。

凤翔彩绘泥塑有三大类型，一是泥玩具，以动物造型为主，多塑十二生肖形象；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为民间传说及历史故事中的人物造像。凤翔泥塑共有170多个花色品种，其中有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，也有小到方寸的小兔、小狮；制作中使用黑粘土、大白粉、皮胶等，有模具定性，造型洗练、夸张，装饰华美富繁，色彩艳丽喜庆，形态稚拙可爱，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。20世纪60年代前，六营村及周边村有三百多户农家生产泥塑，现在只有胡深、胡新民、胡永兴、韩锁存、杜银等艺人利用农闲时从事泥塑创作与生产。

凤翔泥塑具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值，深为有关专家所瞩目。但在商业环境的影响下，凤翔泥塑艺人往往以销定产，一味迎合市场需要，这使得许多传统产品近于灭绝，也使得凤翔泥塑技艺逐步失去原有的文化内涵，不断发生变异。 山东高密聂家庄是中国的泥塑发源地之一，作品朴拙、雅俗、艳丽、大气，富有浓郁的地方气息，以其独特的艺术风格，为当地民众喜闻乐见。随着时代的发展，人们生活水平和欣赏水平的提高，聂家庄的艺人们充分发挥自己的聪明才智，并大胆借用“扑灰年画”的色彩，在题材和内容上不断创新，顺应了当地民俗的需要，受到人们的欢迎。

高密泥塑已有400多年的历史.在明朝隆庆,万历年间,这里的农民就自己设计用泥做成一种叫“锅子花”(也称泥墩子)的焰火出售.后来又把装火药的泥坯塑成娃娃型,焰火放过以后,再当玩具或装饰品摆设.最后这各泥塑的品种逐渐发展，并且涂以各种颜色,使其生动活泼。题材丰富,到清朝乾隆年间,聂家庄泥塑又借鉴了杨家埠年画的艺术特点,在表现手法上和着色上有所创新,且逐步增加了音效和局部动作,吏声音,色泽.动作融为一体.每逢山集,庙会都有卖泥玩具的。 申报地区：河南省浚县

浚县位于河南省北部，为鹤壁市所辖。据《资治通鉴》载，隋末农民起义军与隋军争夺黎阳仓（当时浚县称黎阳），瓦岗军首领李密手下有一员叫杨圯的大将在此屯兵，得杨圯屯村名。当时军中有一些士兵会捏泥人，为纪念在战场上阵亡的将士和战马，他们用当地的胶泥捏塑泥人、泥马。后来军队中一些人员就地安置，这门手艺便流传下来。浚县泥塑形体较小，大的不足20厘米，小的只有4至5厘米，因其尾部有两小孔，吹时发出“咕咕”的声音，故称“泥咕咕”。黎阳镇杨圯屯是泥咕咕的主要产地。

浚县泥咕咕的基本内容有人物、动物、飞禽三大种类一百多个品种。其制作工具很简单，主要是塑型的竹筒和竹棍，制作者利用这些器具，经过和水、捶制等工序，将当地的黄胶泥塑成作品，然后蘸上松香（现改为墨汁）、洋颜色（现改为水粉颜料）、用自制的麻笔（现改为毛笔）在塑型坯上涂绘，多以黑色为底色，然后再以红、黄、蓝、绿等比较鲜艳的颜色绘出各种图案，与黑底形成强烈的对比，再用清漆罩上一层，放入高与宽约一米左右的砖砌小土窑焙烧。

泥咕咕作品主要有历史人物、戏曲人物、十二属相、小动物、飞禽、骑马人等。浚县泥咕咕历史久远，有着浓厚的民间特色，造型古朴，夸张别致，深受广大群众和专家学者的好评，被民俗学专家称为历史的活化石。主要传承人有王学峰、王安田、宋学海等人，但现代的年轻人不愿再继续学习这门手艺，传统手艺后继乏人，逐步失传，亟需抢救。 潮汕泥塑是一种捏泥艺术，潮州俗称“土安仔”。潮州市潮安县浮洋镇大吴村的泥塑与天津“泥人张”、无锡惠山泥人并称为中国三大泥塑。相传南宋末年，始祖吴静山自福建漳浦携眷到大吴定居后，以塑造泥玩具为生，其技艺世人相传，逐渐发展，蔚为大观，迄今已有700多年的历史。清光绪年间，大吴泥塑进入繁荣发展期，以吴潘强为代表的大吴泥塑艺人相继涌现，捏塑技 艺日臻成熟。大吴泥贴塑技术独树一帜，有文身、武景、脸谱等流派手法，人物造型栩栩如生，品种丰富多采，色彩鲜艳自然、清新典雅，艺术造诣之深令人叹为观止。

敦煌

敦煌泥塑历史：魏晋南北朝

敦煌莫高窟以其丰富多采的壁画而成为敦煌艺术中的耀眼部分，但就石窟艺术而言，雕塑、建筑、壁画三者是互为依存的统一整体，其中雕塑部分由于是佛教供奉的主要神灵，在石窟中处于显著的位置，因而是石窟艺术的主题。莫高窟因系沙砾性岩石，质地疏松，不宜雕凿，所以佛像多为敷彩泥塑。保存魏晋南北朝时期的彩塑约729个，其中“影塑”456个。从造型风格的变化来看，大致可分为两个阶段，以孝文帝太和改制为界线。改制前的作品风格较多地保留有外来佛像艺术的痕迹；改制后的佛像造型更多地受中原“秀骨清像”艺术风格的影响。

雕塑在石窟中的位置对整个石窟艺术起着主导作用，窟内壁画是围绕这些塑像而展开的。魏晋南北朝时期的佛像一般有菩萨胁侍左右，组成一佛二菩萨的形式组合。佛像有弥勒像，释迦、多宝并座等，早期佛像以交脚弥勒像为常见。体态较大的佛像通常被置于正壁，以圆雕手法表现，体态较小的佛像被置于窟内南北两壁上端或中心方柱四壁，以圆雕或影塑相结合。形象的位置摆放与与其身份地位密切相关，神或人以他们不同的身份地位被置于不同的角度，如佛均以 正面形象放置，并有一定呈式化的坐式，显得庄严神圣，菩萨则以半侧方式摆放，胡人则多以侧面形式出现。

北朝后期雕塑组合出现了一佛、二弟子、二菩萨的五身组合，逐渐演以隋唐出现的一铺七身或九身的群像组合。随着有中心方柱的“支底窟”的减少，佛像均以固定的组合模式被置于正壁。这也是外来文化逐渐民族化的过程。

敦煌泥塑制作工艺特色

敦煌雕塑在制作上分泥塑和彩绘两个过程，所以又称彩塑。泥塑阶段除几个唐代巨佛为石胎泥塑外，一般都是用木头作身架，外面用谷草、芦苇或芨芨草捆扎身架，塑泥一般有两层，里层用粗塑，外层用纸浆泥或棉花泥精塑，塑造完毕，干后上色即完工。影塑部分一般先用模型塑好，然后贴在壁上，经描绘后有浮雕效果，这种工艺兼有彩塑和壁画的功能，使得三维的彩塑和二维的壁画在石窟内的组合更加协调和浑然一体。塑像造型圆浑，形体结构以外来佛像粉本为主，呈式化较强，效果统一完整，但不够精确。造型技巧还保留着石雕手法，没有充分发挥泥塑自身特有的舒展性能。魏晋南北朝时期塑像的形体比例有一个渐进过程，佛像菩萨的身段渐趋修长，至西魏由于中原审美观念的影响，人体比例夸张到高峰。

敦煌泥塑风格造型特点

在塑像造型特征上，孝文帝改制以前的塑像，脸型长方，鼻挺额平，颈长，肩宽胸平，衣着式样为右袒式或通肩式，菩萨梳有高髻，上身半裸，神情端庄。受外来影响以及北方少数民族的文化影响较重。孝文帝改制以后，中原审美观念给敦煌人物从造型到服饰以全面影响。南北门阀世族享有世袭的高官厚禄，并有家学，文化素养很高，思想上崇尚清淡玄学，过着孤傲独立，任性不羁的生活，并以清瘦为美，这也是“秀骨清像”审美意识的社会基础。受之影响塑像形体扁平，脖颈细长，脸型瘦长，整体形象瘦而不失骨法，对形体结构的表达能力有所增强。塑像服饰部分也融入了中原汉式衣冠，佛像内穿交襦，后套对襟袈裟，腰围长裙，肩披裟巾交于胸前，南方洒脱的“秀骨清像”在这一时期得到体现。

另外在北朝末期的北周，由于北方民族的统一及南北文化交流的加强在雕塑造型上出现了“面短而艳”的新形式，佛像呈头大，体壮，脸型方阔的特征，标志着莫高窟艺术风格的又一次转变。魏晋南北朝是中国历史上战乱纷争动荡不定的时代，社会政治经济的变动不断对文化造成冲击和影响，敦煌所处位置虽相对稳定，由于大文化背景的作用对其石窟艺术不断施以影响，使这一时期的艺术呈现丰富多变的面貌。

制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，秃上底粉，再施彩绘。阿里制作过程图解，这个制作不需要那么麻烦，只需将其捏成阿里的模样即可。

无锡话的宝典

0001—二三四五六七八九 答案：缺衣少食

0002—门里站着一个人。 答案：闪

0003—一点一横长，一撇飘南洋，南洋有个人，只有一寸长。 答案：府

0004—一个人无法做，一群人做没意思，两个人做刚刚好。请问是啥密事？ 答案：说悄悄话

0005—会飞不是鸟，像鼠不是鼠。白天躲暗处，夜晚捉害虫。 答案：蝙蝠

0006—小时四只脚，中午两只脚，傍晚三只脚。 答案：婴儿,青少年,老人.

0007—上边毛，下边毛，中间一个黑葡萄。 答案：眼睛

0008—“蚕蚁”是蚂蚁还是蚕？ 答案：蚕

0009—三面墙一面空小孩子在当中 答案：匹

0010—老詹养了一只狗，并且从来不帮狗洗澡，为什么狗不会生跳蚤呢？ 答案：因为狗只会生小狗

0011—两只蚂蚁抬根杠,一只蚂蚁杠上望 答案：六

0012—为什么两个孩子恰恰好？ 答案：因为不孝有三

0013—为什么婴儿一出生就大哭？ 答案：因为他看到护士阿姨太漂亮.自己又太...小

0014—像糖不是糖，不能用口尝，帮你改错字，纸上来回忙。 答案：橡皮

0015—有对一模一样的双胞胎兄弟，哥哥的屁股有黑痣，而弟弟没有。但即使这对双胞胎穿着相同的服饰，仍然有人可立刻知道谁是哥哥，谁是弟弟。究竟是谁呢？

答案：他们自己

0016—有一位刻字先生，他挂出来的价格表是这样写的：刻“隶书”4角；刻“仿宋体”6角刻“你的名章”8角；刻“你爱人的名章”12元。那么他刻字的单价是多少？

答案：每个字两角

0017—一个人有三根头发，为什么他还要剪掉一根？ 答案：他想做三毛的哥哥

0018—华先生有个本领，那就是能让见到他的人，都会自动手心朝上。这是怎么回事？ 答案：他是个中医

0019—老人梅友并到医院去做检查，结果医生告诉他说要看开一点，请问他得了什么病？ 答案：豆鸡眼

0020—杏子从52楼跳下，为什么没事？ 答案：她是只鸟

0021—两位帅哥因何为了一位长相如恐龙般的女子大打出手？ 答案：打的要娶她.

0022—年年有余，为什么钱还是存不起来？ 答案：因为年年都被炒鱿鱼

0023—五个兄弟，住在一起，名字不同，高矮不其。 答案：手指

0024—医生给了你三颗药丸要你每半个小时吃一颗请问吃完需要多长时间 答案：一个小时

0025—干涉 答案：步

0026—无聊的时候，开车游车河时，叫做什么？ 答案：白花油

0027—劳资争议时，雇主应该穿什么？ 答案：防弹背心

0028—灰姑娘的老爸老妈可能是谁？ 答案：白雪公主与包公

0029—在路上，它翻了一个跟斗，接着又翻了一次（猜4字成语） 答案：三翻两次

0030—用猪肝和熊胆作成的神奇肥皂（猜4字成语） 答案：肝胆相照(香皂)

0031—为什么大家喜欢看漫画？ 答案：无聊

0032—一个男人加一个女人会成了什么？ 答案：两个人

0033—两个女人与一千只鸭子所说的话有何相似性呢？ 答案：无稽(鸡)之谈

0034—为什么DrJ做完10下伏地挺身后，地上多了个凹洞？ 答案：因为他单手做伏地挺身

0035—为什么大家都喜欢坐着看**？ 答案：因为站着看脚会酸

0036—什么书买不到？ 答案：遗书

0037—什么鼠最爱干净？ 答案：环保署

0038—阿匹婆的英文名字是？ 答案：A-people

0039—右手永远抓不到什么？ 答案：右手

0040—参加联考时，除了准考证之外，最重要的是什么？ 答案：记得起床

0041—小马哥的老爸在市立图书馆（四字成语） 答案：识途老马(市图老马)

0042—哞哞叫的牛一下水游泳后就不叫了（四字成语） 答案：有勇无谋(哞)

0043—小麦的两包面都被偷了（四字成语） 答案：面面俱到(盗)

0044—这封信是两颗蛋做的（四字成语） 答案：信誓旦旦(蛋蛋)

0045—这冰看起来就好像是张铝箔（四字成语） 答案：如履(铝)薄冰.

0046—一头被10公尺绳子栓住的老虎，要如何吃到20公尺外的草？ 答案：老虎...不吃草

0047—这个东西，左看像电灯，右看也像电灯，和电灯没什么两样。但它就是不会亮，这是啥东西呢？ 答案：坏掉的电灯

0048—天知地知我知（打福建一市县名） 答案：三明

0049—长安一片月（猜一字） 答案：胀

0050—人在不饥渴时也需要的是什么水？ 答案：薪水

0051—海水为什么是咸的？ 答案：鱼流的泪太多了

0052—为什么阿福总要等老师动手才去听老师的话？ 答案：他是个聋子

0053—钻进钱眼里的人最终会怎样？ 答案：最终会死

0054—老王已经年过半百为什么总爱围着女人转？ 答案：老王是推销化妆品的

0055—用什么方法可以使人不喝水？ 答案：把水改名字

0056—一斤白菜5角钱，一斤萝卜6角钱，那一斤排骨多少钱？ 答案：一两等于十钱一斤100钱

0057—有一名女囚犯，被抓到警察局，并被单独关到了一间防守非常好的小囚室里，在没有可能外人进入的情况下，第二天早晨，囚室里居然多出了一名男士！这是为什么？

答案：这是一名怀了孕的生下一名男婴

0058—阿珍什么家务都不会做，脾气又坏，他爸妈为什么还拼命催她结婚？ 答案：其目的是为了嫁祸于人.

0059—一间屋子里到处都在漏雨，可是谁也没被淋湿，为什么？ 答案：空房子

0060—什么人可以饭来张口，衣来伸手？ 答案：婴儿

陈耀的作品简介

一丈水退落八尺●→→热情或期望值急剧降低一上来●→→一开始

一个子●→→一个铜版。借指最少的钱。

一个不对就…●→→

一个礼拜●→→一星期

一个屁弹着●→→指一言就中，有戏谑的成分在内。

一个铜板●→→借指最少的钱。

一个跟斗跌了青云里●→→突然交上好运。

一叉●→→大拇指与中指或无名指张开后的距离

一大半●→→半数以上，大多数

一门心思●→→全心全意

一不做，二不休●→→

一分行情一分货●→→指货的质量价钱等与行情有关

一分洋钿一分货●→→指货的质量与价钱多少有关系

一天世界●→→也作“一千世界”。一般指室内环境很乱。

一日不过三●→→也作“一二不过三”。指屡遭不幸或者事故，需要发生三次才会停下。

一日天●→→一整天（指时间长度）：伊个活我做了一日天。

一日日●→→一天天。“伊个老小一日日大了，懂清头了。”

一日到夜●→→也作“一天到夜”。泛指整天。

一世人生●→→也略作“一世”，表示一生。

一出戏●→→也略作“一出”，指一场戏。多表示不满。“伊个究竟是啥个一出？”

一包扫●→→也作“一包焦”，“一包椒”。全部，总共。

一句进，一句出●→→形容说话没有准。

一句闲话●→→也作“闲话一句”。爽快答应，OK的意思。

一只洋●→→一块钱。

一只裤脚管●→→也作“一只袜筒管”。似“一丘之貉”，有串通一气的意思。

一只鼎●→→也作“一只顶”。比喻某一方面有特长，出类拔萃。

一只碗勿响，两只碗叮当●→→比如吵架、争执的双方都有责任。

一头...一头...●→→一方面在…一方面在…

一本三正经●→→同“一本正经”。

一生一世●→→一辈子。

一记头●→→一次性。如俗语：破庙里的镗锣－－一记头

一厾厾●→→也作“一沰沰”。一点点。

一场呒结果●→→毫无结果

一并排●→→平行排列。

一式一样●→→也作“一色一样”、“一似一脱式”。一模一样。

一级●→→顶级，最好。

一问三勿知●→→啥也不明白。

一问勿问●→→毫不关心过问。

一冷一热●→→多指环境突然变冷或变热。

一吹一唱●→→两人配合着说大话。

一坒砖头●→→一层砖。坒，广韵地相次坒也。

一壳●→→一圈，一层。无锡话中有“大一壳”、“小一壳”。

一张分●→→“分”专指钱，一张分指10块钱。

一张床上勿出两样人●→→指一家人的行为思想都相似。

一把年纪活了狗身上●→→指一个人白活了。

一折●→→相差12岁叫“一折”。戏剧中一个段落称折，生肖12年为一个段落，故也可如此称。

一抢●→→一段时间。“伊个一抢，我蛮忙格”。

一报还一报●→→

一时三刻●→→很短时间，立刻。

一时头上●→→也作“一时头里”。指很短时间，一下子。

一条路上的●→→指同道中人，多含贬义。

一条藤上的●→→指相互牵制，谁也跑不了。

一来兴●→→一下子，也指一次性。

一来就●→→动不动就…

一花●→→旧时数钱五文叫做一花。后将伸出五只手指（报数）也叫“一花”。

一进一出●→→多指算帐时，把进项当作了出项，或者把出项当作了进项，以至于数字相差了2倍。

一连牵●→→一联串。如：“一连牵格事体”指“一联串相关的事情”。

一些些●→→类似的有一星星、一厾厾、一咪咪、一眯眯、一滴滴、一米米、一的的、一息息、一眼眼等，指一点点。

一侧倒●→→指购物时将剩下的所有东西全部卖与一个顾客。侧倒：倾倒。

一夜勿困，十夜勿醒●→→指一次休息不好会影响到后面几天的工作生活。

一夜天●→→一个晚上。

一拍一脗缝●→→完全合拍，完全符合。

一拔直●→→也作“直拔直”，笔直，一直。多指笔直的路。

一板三眼●→→循规蹈矩，按部就班。多指人办事比较死板。

一枪头●→→一次性，仅仅一次。

一沓●→→一叠。如“一沓钞票”。广韵徒合切，无锡音若“夺”。

一沰●→→一滴。一沰雨，一沰油。沰集韵当各切，滴也。

一沰水滴了油瓶里●→→碰巧，或解释为不幸言中。有幸灾乐祸的味道。

一转●→→一圈

一哄头●→→一起拥（进）。“勿得了人一哄头，拿大门也轧坍落了”。

一客弗烦两主●→→再次请同一个人帮忙，不准备找其他人。

一是一，二是二●→→实事求是。

一牵●→→一起，全部。如“一牵来勒一淘”。

一眨眼●→→也作“一霎眼”，“眼睛一霎”，形容时间极短。俗语：一霎眼格工夫。

一竿子撑到底●→→做事情一直做到结束，或者指一气呵成，或者指事情从头管到脚。

一笃糟●→→一团糟，常指办事无能而生乱。也有“一笃笤”，形容食物烂成一团。

一贴药●→→比喻有让人很快就服帖的威力。“佗看见我是一贴药，屁也勿敢放一个”。

一面孔●→→满面。“一面孔勿高兴”。

一顺●→→表示都朝一个方向。

一家门●→→也说成“一家大门”，指全家。

一家头●→→也说成“一家”，指一个人。

一拳来，一脚去●→→比喻礼尚往来，略带贬义。

一根大蒜二根葱，啥人放屁就是折脚烂胴肛。●→→儿歌。笑话放屁的人。

一桌酒水●→→一桌筵席。有时候也泛指一次筵席。

一档●→→一个档次。

一趸当●→→也作“一趸档”，整批，全部，一齐。趸：东本切。无锡话音同“等”。

一停勿停●→→也作“一歇勿歇”，指一刻不停，不休息。

一埭●→→一趟，亦指一个来回。

一埭路●→→一趟路。

一埭路路●→→指沿路周边情况。

一堆●→→指在一起，在一处。“两个人恋爱谈了呒不几天，就困了一堆了。”

一庹●→→“两腕引长谓之庹”。指两手臂平伸开的距离，约相当于一人长，旧时指5尺，有些布行卖布便以庹计量。

一推头●→→遇到麻烦时，明哲保身，将所有事情全部推掉。

一毬花●→→毬：泛指球形物。指扎成球形的花。

一淘●→→也作“一蜪”。一起，一起，一同。“一淘去上学”。

一清早●→→才天亮的时候。

一票●→→一大笔钱。“赚着一票了”。

一脚●→→也作“一脚子”。一直。“伊个人一脚做坏事体格”。

一脚去●→→指死，略带贬义。

一脚有来去格●→→指双方一直有走动的，有联系的。

一脱式一样●→→完全一样。

一堛●→→本义专指土块，今亦指一小块（粘稠的东西），如“一堛烂泥”。无锡话音同“别”。

一搭●→→也作“一笪”。本字为土耷集韵：德盍切，地之区所。指在一处地方。

一搭一档，一吹一唱●→→也省作“一搭一档”。指相互配合，相互照应。

一搭堆●→→聚在一起。“几个同学住勒一搭堆”。

一朝生，两朝熟●→→同“一回生，两回熟”。

一番手脚两番做●→→本来可以一次完成的任务，要再加工或者再做一次。

一等一●→→比“一等”略高一级。指最好、最厉害的。

一塌刮子●→→也作“一榻刮子”，“一塌括仔”等。全部，总共。

一塌糊涂●→→形容乱到极点。

一歇得●→→“一歇”表示“一会儿”，“一歇得”表示“有一会儿”，时间略长。“上个厕所要一歇得”。

一歇歇●→→小一会儿。时间比较短。

一碰就…●→→动辄就…

一窠●→→一窝。

一蓬●→→一股火、烟、气等。表示火时常作“熢”，表示尘土时常作“塳”。

一蓬风●→→象风一样，形容速度很快。

一路格●→→一个团伙的。“伊些人侪是一路格”。

一寣●→→一觉。

一寣觉转来●→→也作“一寣觉困转来”。指睡着了以后醒来。

一幢●→→一座（楼房），“幢”无锡音“撞”。。

一熟●→→指农作物的一季。亦泛指一个季节。“伊个衣裳忒小了，我看只好着一熟”。

一篫斩齐●→→整齐划一的样子。

七七八八●→→事情完成七八成，差不多。

七夕●→→农历七月初七，相传此夜牛郎织女相会。

七勿老三牵●→→也作“七勿老牵”、“七勿牢牵”。多指说话不成体统。

七勿搭八●→→语无伦次，前言不搭后语。

七手八只脚●→→七手八脚。

七月半●→→中元节。

七讲八讲●→→到处乱说。

七吱八搭●→→也作“七支八搭”，指胡说八道，胡言乱语。

七张八嘴●→→也作“七嘴八舌”。人多嘴杂的意思。

七更八调●→→形容横挑鼻子竖挑眼的意思。

七步蛇●→→赤练蛇，其色赤，长如练，其毒甚烈，若中其毒，所行不过七步，便必毒发身亡，因此又称为“七步蛇”。

七里●→→民俗为新亡之人每七天做一次法事，共七个“七”。指尚在“七”之内。

七里缠到八里，鞋子着了袜里●→→指办事糊涂，搞不清。

七峤八裂●→→也作“七桥八裂”。形容高低不平，也指人员不团结，难相处。

七拼八凑●→→好不容易拼凑。

七牵牵八拉拉●→→这也相关联，那也相关联。

七荤八素●→→昏头转向，或者指乱糟糟。

七高八低●→→形容高低不平。

七搭八搭●→→胡乱搭讪或者拉扯。

七缠八缠●→→纠缠不休。无锡人多解释为“反复多次做某些事情”。

七零八落●→→比喻凌乱或者散乱。

七横八竖●→→横七竖八，杂乱无章。

八月半●→→中秋节。

八仙台●→→也作“八仙桌”。较大型的木制正方形桌。每边可以2人并坐。

八字●→→星命家以人出生的年、月、日、时，各配以天干地支，每项两个字，合称“八字”，据以推算人的命运。

八字也呒不一撇●→→所说的事情还没有任何行动。

八字老胡苏●→→似“八”字的胡子。

八字脚●→→双脚行走如“八”，又分“内八字”和“外八字”。

八角茴香●→→植物名，也叫“八角”，可作香料、佐料。

八角帽●→→人民革命军队在红军时期、抗日战争时期和时期常戴的一种帽子。帽瓦前高后低，呈八角形，有帽檐。

八宝饭●→→一种用糯米加豆沙、猪油、白糖以及桂圆、红枣、莲子等多种辅料蒸制的甜食。煮成稀的就叫八宝粥”

八抬大轿●→→旧时的交通工具。方形，用竹子或木头制成，外面套着帷子，两边各有杆子，由人抬着走或由骡马驮着走，需八个人抬的称“八抬大轿”。

八珍糕●→→一种江南特色糕点。以粮食、粮类、油脂为基本原料，配以有疗效的食物、中药为辅料。有促进食欲，防病保健作用。

八哥●→→鸟名。

九里●→→也作“九里向”。农历冬至起数“九”，共有九个“九”，为一年中最冷的时段。

九间头●→→无锡地名，一般也指连在一起的九间房子。

九思香●→→讹作“狗屎香”。农历七月三十晚所点之香，怀念张士诚（九思）。

九雌十雄●→→指年历九月的雌蟹、十月的雄蟹吃上去的味道最好。

十八个画师也画勿象●→→比喻面部表情难以形容，多用于反面描写。

十八变●→→比喻事情多变。

十几个●→→十多个

十三块六角●→→因为龟背上有十三块六角形，故借指乌龟。

十三点●→→指不明事理，傻里傻气的人。同“二百五”。

十只手节头有长短●→→比喻事物总有差别的，不会完全一样。

十来个●→→十多个。

十得咕，念四咕●→→嘀嘀咕咕，反复唠叨。

十鸽乱盘（音）●→→也作“舌割乱盘”。唠唠叨叨乱说话。

十鸽罗多（音）●→→也作“结葛罗多”。一般形容乱七八糟、零零碎碎的事情。

十鸽罗球（音）●→→乱七八糟的（东西）。

上●→→做，干。又指给人颜色看，教训别人。

上一日●→→前一天。

上一届●→→也作“上届”。上一次。“届”音ga。

上一埭●→→上一次。“埭”音da。

上下●→→左右。

上口●→→口感，或者指口干好。

上工●→→出工干活

上中国饭店●→→隐语。无锡人指上厕所。中国饭店系原无锡比较高档的饭店。

上勿上，下勿下●→→比喻处境尴尬。

上天少张梯●→→形容骄傲自满，目标太高。

上心●→→放在心上，认真。也解释为触动心事。

上心事●→→担心，发愁。

上手●→→掌握技巧，如“很容易上手”。又指上手位置。

上日●→→上一天。

上火●→→中医把大便干燥、口舌生疮、眼膜发炎等症状叫上火。也指生气；发怒。

上风头●→→风吹来的一方。

上代●→→也作“上一代”，指上一辈人。

上半个月●→→指月初到月半之间的日子。

上半日●→→上午。

上半夜●→→天黑至零点以前。

上台盘●→→也作“上得落台盘”。言谈、举止得体。反之为“上勿落台盘”。

上市●→→开始供应市场。

上吊少根绳●→→指伤心透顶，曾经有自杀念头。

上过山●→→指蹲过牢。

上坟●→→扫墓。

上灶头●→→犹言掌勺。

上身●→→上半身。

上供●→→旧时指上交朝廷税赋或用物品祭祖或敬神。今多指给上级送礼。

上账●→→记帐。

上昼●→→也作“上昼头”“上昼里”，上午。

上家●→→打牌、掷色子、行酒令时称坐在本人左边的人为上家。又指销售领域的供货方。

上海滩上●→→指上海地界上。

上劲●→→很卖力，赶紧。

上梁●→→造房子把梁搁在屋脊上，多指此时进行的仪式。

上着个当●→→上了个当。

上腔●→→教训别人，和别人过不去。

上照●→→指拍的照片比本人好看。

上路●→→做事、说话合乎情理。

下一日●→→下一天。

下一届●→→下一次。

下一埭●→→下一趟。

下勿落●→→下不了（手、心）

下勿落台●→→下不了台

下巴头（音）●→→下巴。

下巴头托托牢●→→“下巴”也作“下辅”。比喻说话要经过思考，不能胡言乱语。

下风头●→→风吹向的一方。

下半日●→→下半天。

下半夜●→→晚上零点以后的时段。

下身●→→下半身。

下饭●→→即“嗄饭”。指便于就菜吃饭。

下底头●→→下面。

下昼●→→也叫“下昼头”“下昼里”。下午。

下种●→→播种。

下家●→→打牌、掷骰子、行酒令时在本人下位的人。又指销售领域的进货方。

下脚●→→剩下的残渣或者沉淀的物质。

大人家●→→富户，大户人家。

大大●→→指写得很差的字。

大小年夜●→→也作“大年小夜”。泛指岁末

大**●→→富贵人家的大女儿，今多指未出嫁的黄花闺女。

大门勿出，二门勿迈●→→形容一个人只会呆在家里，不爱出门。

大不了事●→→了不起的事情。

大书●→→苏州评话。

大少爷●→→大儿子，也指富贵人家的子弟。

大手大脚●→→指用钱多，浪费。

大手指桠●→→同“大手大脚”。用钱多，浪费。

大月生●→→农历上半年生的孩子。

大半天●→→也作“大半日”。过了半天时间。

大司务●→→即“大师傅”。常专指厨师。

大头●→→头长得大。又指所占的比例多。

大头头●→→大领导。

大头梦●→→不切实际的空想。

大伏里●→→夏天大伏里

大兴●→→名不副实、伪劣。

大兴货●→→伪劣商品。大兴为上海南市区的一条街，商店多经营二手旧货，故以“大兴货”喻质量不好的商品。

大后日●→→后天之后一日。如果今天是3号，大后日就是6日。

大后年●→→后年之后一年。

大团结●→→第三套人民币中最高面值十元纸币图案为工农兵各阶层大团结。故指十元钱。

大好八成帐●→→意为不会好的。

大好老●→→也作“大好佬”，大人物，了不起的人物。

大年●→→年历有年三十的年。又指收成好的年。

大年初一●→→年初一。

大年夜●→→除夕。

大戏●→→京戏。

大红●→→很艳的红色。

大约摸子●→→大约

大考大白相，小考小白相●→→指学生考试前不爱复习，贪玩。

大舌头●→→多指说话说不清楚的人。

大亨●→→旧时有权势或者巨富的人。

大冷天●→→天冷的季节

大卵脬●→→肿大的阴囊。指有疝气的男阴。

大吵三六九，小吵天天有●→→形容天天吵架。

大块头●→→体胖之人。块头，体型。又称“大魁头”。

大块头，练拳头，屙屎屙勒灶跟头……●→→旧时儿歌

大男人家●→→犹言男子汉。

大肚皮●→→指怀孕，也指孕妇。

大阿姨●→→隐语指月经。

大阿福●→→泛指无锡泥人，也指体胖之人。

大麦头●→→“乱哄大麦头”之缩语。原指不懂寻常农事之人，后多指业务不精、无本事之人。如“大麦头医生”。

大佬佬●→→无锡人多指小孩说话语气似大人一般。

大板车●→→比较大的板车。

大沼虾●→→即青虾，虾的一种，长约2寸。无锡人多指比较大的虾。

大转弯●→→在靠右行驶的路口向左拐弯。

大闸蟹●→→河蟹。

大前日●→→也作“大前日子”。前天以前的一天。

大洋桥●→→无锡地名，今工运桥。旧时称水泥桥为“洋桥”。

大胡羊●→→“胡羊”谐音“胡样”，不正规，不像样。

大饼●→→一种食品，火烤。

大饼油条店●→→指专卖大饼油条的早餐店。

大饼面孔●→→指又圆又大的面孔，形似大饼，故名。

大娘子●→→无锡多指已经结过婚、生过孩子的年轻女子。

大家生●→→比较高大的家居。

大栗●→→栗子。

大栗山芋●→→口感如同栗子一样的山芋。

大桥下●→→无锡地名，在北门莲蓉桥附近，旧时繁华。

大浮杨梅●→→无锡著名水果，产在大浮乡。

大热天●→→天热的季节

大致●→→大约。

大排场●→→也作“大陈场”，指兴师动众，场面很大。

大推板●→→相差很大。

大清老早●→→一早。

大馄饨●→→形状大、馅多的馄饨。

大黄鱼●→→指老秤10两一根的金条。

大欺小，先世报●→→大人欺负小孩会得到报应的。

大路货●→→普通、一般的货。

大懒差小懒，小懒差门槛●→→指每个人都懒惰，不亲自干活。

大橱●→→家具的一种。

大镬子●→→指旧式灶上使用的大铁锅。

小九九●→→小算盘。

小人家●→→无钱无势的人家，小户人家。

小儿科●→→级别比较低、无足轻重的事情。

小八腊子●→→也作“小八拉子”，指地位比较低而微不足道的人物。源于“小靶（巴）子”，即被人打的对象。“八腊”为“靶”反切。

小三子●→→指排行老三的男孩，也指没有地位的人。

小小里●→→小小的。

小工●→→为人做下手的零工。

小书●→→苏州评弹。又指小人书、连环画。

小尐伶伶●→→也作“小积伶伶”、“小唧玲玲”，多形容人小巧玲珑。“尐”音即。

小开●→→旧时大老板的公子。

小月生●→→农历下半年生的孩子。

小木匠●→→无锡人称“木匠”多叫“小木匠”。

小毛丫头●→→指小女孩，略带轻视。

小毛小病●→→小毛病。

小气●→→也作“小器”。不大方。

小乐惠●→→也作“小乐胃”，谓几个人小吃一顿，享受一番。

小半日●→→时间不到半天。

小头头●→→小头目。

小白脸●→→外表漂亮的男青少年。常带有爱打扮、风流浪荡等含义。

小产●→→妊娠12～28周内，胎儿已成形而自然殒堕者称为“小产”。

小伙子●→→指男青年，也指没有结过婚的男子。

小年●→→指农历没有年三十的年。也指收成差的年。

小年夜●→→农历十二月二十九。

小爷叔●→→对表现较差而难以管束的男孩子的憎称。

小老小●→→小孩。

小老卵●→→称那些办事说话比较老练的小男孩。

小舌头●→→软颚的正中向后略突出的小肉疙瘩，即悬壅垂。

小阳春●→→指农历十月。

小伯伯●→→无锡方言，特指称父亲的妹妹。

小姊妹●→→泛称女性朋友。

小弄弄●→→即小来来，小规模小打小闹。

小把戏●→→小孩。无锡人讲此词多学苏北口音。

小来来●→→小规模小打小闹。多指赌资较小的。

小肚皮●→→指脐以下的肚子。

小肠气●→→指疝气。

小赤佬●→→对小男孩的称呼，多为骂人时用。

小辰光●→→小时候。

小阿姨●→→妻子之妹。

小阿舅●→→妻子之弟。

小鸡交拨黄鼠狼●→→指羊落虎口。

小●→→戏指小男孩之卵。

小鸡摸摸，三年勿长●→→形容一个人长得矮小，又没有才华。

小叔子●→→丈夫的弟弟。

小鬼头●→→对小孩的称呼，多用作骂人话。“鬼”音ju。

小圆子●→→一种食品，小汤圆。

小家子气●→→小气，吝啬。

小笼馒头●→→也略作“小笼”。无锡名点。用小笼蒸熟的小包子（多为肉馅）。

小菜●→→指平时吃饭时候的菜肴。

小菜场●→→菜场。

小铜钱●→→小钱，零星开支。

小馄饨●→→相对于大馄饨，皮薄，馅少、个小的馄饨，一般味道鲜美。

小黄鱼●→→旧秤一两一根的金条。

小敨卵●→→也作“小透卵”、“小抖卵”、“细敨卵”。称那些言谈举止轻浮冒失而又没有本领的男青年。

小棺材●→→对小男孩的称呼，多为骂人时用。

小滑头●→→指油滑不老实的男青年。

小蒲桃●→→小核桃。

小路数●→→指做事不正规，走偏门。

小瘪三●→→对小男孩的称呼，多为骂人时用。原指流落街头以乞讨为生的青少年。

小辫子●→→多指被人抓住的把柄。

小蟛蜞●→→隐语，指女孩。

吃白食●→→吃东西不付钱。

吃瘪●→→屈服，认输；不得志。

吃茶●→→喝茶。

吃吃我●→→欺负我。

吃醋●→→比喻产生嫉妒情绪。

吃得酒水糊涂●→→喝醉了酒，糊里糊涂。

吃得落，屙得出●→→吃得下，拉得下。形容胃口好，身体好。也说成“吃得落，困得着”。

吃得上顿呒下顿●→→形容家里很穷。

吃得嘴里个，看得碗里个●→→得陇望蜀。

吃豆腐●→→指调戏妇女。

吃豆腐饭●→→吴地风俗丧筵都准备豆腐，故称去丧家吃饭为“吃豆腐饭”。

吃独食●→→比喻独占利益。

吃钝头●→→被人挖苦嘲弄。无锡人多指出师不利，或某个关节被其他因素干扰而没有取得成功。

吃耳光●→→挨耳光。

吃饭辰光●→→吃中饭的时候；吃饭时间。

吃饭家生●→→谋生的工具；谑称脑袋。

吃饭台子●→→吃饭的桌子。

吃饭勿知饥饱●→→多指小孩生活不能自理。

吃粉笔灰个●→→指教师。

吃搁头●→→受挫，遇到麻烦。

吃官司●→→坐牢。

吃过饭●→→吃完饭。

吃花生米●→→挨枪子，多指死刑犯被枪毙。

吃坏落了●→→吃不洁食品或过饱导致消化系统疾病。

吃昏头●→→昏头了。

吃夹档●→→也作“吃轧档”。两面不讨好，喻受冤。

吃家饭，屙野屎●→→吃里爬外，帮外人干事。

吃家生●→→挨打。

吃价●→→有种；过硬。

吃进●→→买进；无奈接受，自认倒霉。

吃惊吓●→→受惊吓。

吃开口饭个●→→指从事教师、律师等，以口才谋生的人。

吃客●→→饮食店的顾客；很会吃的人。如“老吃客”。

吃空心汤团●→→比喻空欢喜。

吃辣花酱●→→吃苦头。

吃牢●→→盯住，缠住。

吃毛栗子●→→挨栗凿。即将食指、中指弯曲起来敲击人头顶。

吃墨水个●→→指有文化的人。

吃奶奶●→→“奶奶”无锡音mama。婴儿喝奶。

吃奶奶气力●→→“奶奶”无锡音mama。形容一个人所能有的最大力气。

吃生活●→→挨打。

吃生米个●→→形容说话火气大，不讲理。

吃着个酱瓣头●→→犹走狗屎运。运气好。

个●→→比喻不明事理，糊涂。

吃手艺饭个●→→靠手艺谋生。

吃蛳螺●→→也称“吃螺蛳”。比喻说话不连贯而中间出现停顿。

吃死人不吐骨头●→→比喻极端贪婪、凶恶。

吃头●→→好吃；小吃。

吃透●→→谓理解透彻。

吃弗开●→→行不通；不受欢迎。

吃弗来●→→不喜欢吃；吃不惯。

吃弗落●→→吃不下

吃弗消●→→支持不住；受不了。

吃弗准●→→把握不住。

吃弗着黄狼来吃鸡●→→形容怕硬欺软。

吃心重●→→无锡人形容很贪心。

吃辛吃苦●→→受尽辛苦。

吃鸭蛋●→→同“吃汤团”。得零分，也指没有取得一丝成绩。

吃药●→→比喻上当。

吃野食●→→找外遇。

吃夜点心●→→晚上吃夜宵。

吃夜饭●→→吃晚饭。

《金陵十二钗》全图为十二幅系列剪纸，内容为名著《红.楼梦》中正十二裙钗。画面设计严谨、文学性强、制作精良、线条流畅。作品重点突现“工”和“艺”的结合,其细微程度，令人折服，为剪纸工艺中不可多得的收藏品。本作品被南京曹雪芹纪念馆作为精品珍藏。同时被美国洛杉机一博物馆收藏。

《一世大吉》又名《我和妈妈喂鸡忙》画面表现为一对母女喂鸡的生动场面，二十只鸡造型各异，栩栩如生。鸡在民俗中谐音为“吉”，画中十四只大鸡，寓意为一世大吉。构图新颖，不落俗套，可视性强，张力大。为家庭装饰优选，此作品在中国农民画大赛中获银奖。二000年中国六艺节中，作为组委会对外推介的唯一剪纸作品。二00四年参加省政府中法文化交流展.当日即被高价售出。

《连年有余》画面主体为一对大鲤鱼，粗犷豪放。周遍穿插八个小鱼精巧玲珑。将南北不同风格绝妙结合，画中的荷、莲蓬、水浮莲，取其“连年”之音及合欢和谐之意,鱼则谐音为富裕多余。整个作品为连年有余，和和美美。表现人们祈求丰收渴望幸福。此作品在国家省市大赛中均获过奖，并流传全国各地，还被一些学校收为教材。2004年参加中国外交部组织的赴日本交流展。

《蝶中蝶》此图采用传统南京剪纸画中画的形式，大蝴蝶中点缀着许多形态各异的小蝴蝶，并穿插各种花卉图案。表示花蝶相恋, 男女相爱。图中心牡丹象征财富,蝴蝶谐音“无敌,寓意着财源滚滚, 无人可比。蝶又与耋同音, 指长寿之意。作品以诸多吉祥元素, 表达人们祈求幸福安康的美好祝愿。整体图案黑白有序，阴阳相融，装饰味很强。在全国展览中多次得奖。

《孔雀争艳》图案中两只雄性孔雀在争相斗艳，画面生动活泼，做工精良细腻，制作时刻制了几万刀，体现了作者良好的耐力与毅力，同时也展示了作者优秀的制作技巧与功夫，将剪纸工艺推至极致。孔雀图是我国传统的瑞祥图案，寓意人们吉祥幸福、家庭美满。此图多次在大型展览中获奖，并被南京孔雀馆收藏。

《清明上河图》本图以为国宝级名画为蓝本，节选其最精彩的一段，画面气势宏大，立体感强。剪纸为整幅剪纸无拼接处，丝丝相连缕缕相接，精巧无比，在剪纸作品中为巨幅剪纸。具有极高的观赏和收藏价值，此作品为中国诗画协会收藏。

《蝶恋花》圆图,用近百只蝴蝶和花卉组合圆形图案。具有较强的观赏效果。图案运用民俗中的诸多吉祥元素表现主题。首先，蝶恋花表示夫妻情感，缺一不可忠贞不渝。牡丹喻富贵，蝴蝶谐音无敌，即富贵无比，财源不断。蝶又音“耋”，意长寿。本作品为收藏、装饰、送财之佳品。作品2004年获中国江苏工艺美术最高奖大阿福金奖

《大富贵》作品运用民俗中吉祥美好的元素表达吉祥富贵的意思。作品寓意：大公鸡喻大吉大利，吉祥如意，石头喻寿比南山，竹子喻步步高升，牡丹花蝴蝶喻彩蝶恋花，富贵无敌。芙蓉花喻荣华富贵，白玉兰喻金玉满堂，整个作品为金鸡报晓, 金鸡报晓, 鸡鸣富贵。作品曾被众多媒体报道。在中国第二届民间艺术博览会上得奖。

《旺年》：作品以一只可爱的狗为主体，狗叫汪汪，取其旺旺之意。比喻人旺、才旺、运旺。牡丹喻富贵，蝴蝶谐音无敌，意富贵无比，天下无敌。两只喜鹊、梅花意双喜临门，喜上眉梢。蝙蝠、铜钱，意福在眼前。柿子、如意，意事事如意。寿山石，意寿比南山。作品于元旦《扬子晚报》发表。参加北京中国非物质文化遗产成果展，并在中央电视台、中国文联大联欢中展出。

《富贵吉祥》：运用民间民俗中狗旺，守财寓意进行创意，画面装饰性强，图案饱满，内容祥瑞，耐看明了。狗年大年初一发表于《新华日报》《扬子晚报》，在初一至初七时段连续在报眼位置发表，得到观众的好评。吉祥寓意有：大富大贵，富贵无敌，福在眼前，双喜临门。旺旺狗喻人旺，财旺，运道旺。作品荣获笫十三届中国艺术博览会银奖

《南京人民祝福奥运》作品运用梅花作为图案外廓造型，梅花代表南京。竹，谐音“祝”。蝠，寓“福”。加上奥运标志，组合成南京人民祝福奥运。柿子，比喻万事如意。祥云表示吉祥。松竹梅岁寒三友，比喻全世界热爱和平，热爱奥林匹克的人们都是朋友。另外还有双喜临门，喜上眉梢，五福呈祥的寓意。

《富贵团圆》：作品以牡丹, 蝴蝶来表现富贵主题，牡丹花象征富贵，与蝴蝶组合会形成富贵无敌，彩蝶恋花，花开富贵，耄耋长寿等吉祥寓意。圆形图案突出彰显团圆美满的意境。

《连连夺冠》：作品以大公鸡和鸡冠花构图，在吉祥民俗中寓意官上加官,在当今社会, 这个说法显然不太合适，我们根据民俗取意为连连夺冠。画面中雄鸡振翅高歌，斗志昂扬，给人们以雄起., 奋进, 和鼓舞的力量。画周围连续装饰鸡冠花,, 与鸡冠相得一彰, 在传统的基础上创出新旁意。

《福鼠迎春》：作品以吉祥鼠为主题,, 配上牡丹, 蝴蝶, 蝙蝠, 柿子, 如意等, 立意花开富贵, 富贵无敌, 蝶恋花, 事事如意,福鼠迎春。作品生动形象，装饰性强，让福鼠更加可爱近亲，招人喜欢，成为收藏，送礼的佳品。

《金猪纳福》：作品根据南京剪纸风格花中套花，憨厚丰润的特点创作构图, 一头憨态可掬的胖猪里面,有六头活泼可爱的小猪穿插在花丛中, 而小猪们的外框又是一头白色的小猪，这样图案共有八头猪。八寓意发, 猪代表财富，牡丹象征财富，另大猪耳朵象寿桃，鼻子象元宝, 额头象寿星, 身上遍布如意纹。作品寓意富贵如意, 福寿双全, 金猪纳福。作品于《新华日报》《扬子晚报》发表。

《白蛇传》：作品取材亍传统故事白蛇传中断桥借伞的故事。人物形象生动丰满，人物关系互应传神，背景层次清楚细腻，制作技巧精致流畅。作品荣获江, 浙, 沪民间艺术手上功夫大赛金奖。

《金鼠献福》：作品将老鼠偷蛋的传说移植进画面，一只老鼠仰面向上抱起一个蛋, 另一只老鼠拖着同伴的尾巴, 不过这不是偷蛋, 而是将福蛋献给人们。画面中有蝴蝶. 牡丹. 石榴. 荷花.元宝. 双鱼. 如意. 蝙蝠. 等元素，他们相互组合, 形成富贵无敌, 黄金万两, 连年有余, 万事如意, 双福临门, 和合美美等吉祥祝福。新年于《新华日报》发表。

《剪个窗花祝奥运》：画面由一个剪窗花的小女孩为主体两边的窗格贴满窗花, 有连年有余, 万象更新, 双喜临门, 福在眼前, 平安如意, 奥运徽标放在第一个, 表示我们对奥运年的诸多祝福, 一只花猫要去抓女孩手中剪出的老鼠, 给作品添出一份温馨, 一份乐趣, 作品发表于金陵晚报。

《祝福奥运》：作品将传统文化与现代生活进行有机的结合。中间是奥运会徽，两侧是南京市花梅花, 梅枝上的喜鹊为喜上眉梢, 双喜临门, 两群飞舞的鸽群, 代表绿色奥运, 和平奥运, 五个蝙蝠对应五个奥运福娃。牡丹蝴蝶喻富贵无比, 柿子如意指事事如意, 画下面是各种体育竞技项目的造型, 象征奥林匹克的精神。作品在《新华日报》《南京日报》发表。

《丰收时节》：作品表现农民丰收时节在田间劳动的情景, 椐有浓郁的生活气息, 线条色块的布局和繁简很好地烘托主题, 人物的勾画和神态也生动到位。作品发表于《南通日报》。

《庆祝国庆》：作品以各族人物载歌载舞庆祝国庆为主题，背景衬托工业. 农业. 科技. 军事内容的画面。表现我们国家欣欣向荣, 繁荣昌胜。全国人民无比自豪, 热烈庆祝祖国母亲的生日。作品发表于《南通日报》。

《金猴献福》：作品主要表现两只一大一小的猴子背着寿桃献福的情景, 桃子很大很沉重, 表示幸福多多且来之不易, 画面上还有双喜临门, 喜上眉梢, 五福捧寿, 福。在眼前, 福寿双全, 花开富贵等。用了许多吉祥元素来丰富主题。作品发表于《扬子晚报》。

《大展宏图》。作品主体是一只展翅高飞, 凌空翱翔的苍鹰, 它斗志昂扬, 一览众山小。作品激励人们胸怀大志, 勇于拼搏, 大展宏图之志, 也祝愿人们事业有成, 蒸蒸日上。此作品为江苏卫视非常周末而作。

《拼博》：作品为残运会而作。一位女运动员座在轮椅中, 手捧奖杯和鲜花向国旗献礼。背景以椭园跑道贯穿起各种运动员的身影。布局严谨, 构思巧妙，充分展现了残疾人运动员自强不息的顽强精神。

《猫趣》：作品重点表现猫的神态和眼神, 大胆运用简约的手法表现猫身上的皮毛感, 目光炯炯有神,直视前方。画上方的两只小鸟也很生动。作品主体突出, 布局合理, 给人充分的想象空间。

《祝福十运》：作品运用诸多元素表达人们祝福十运会的愿望，画面中有十运徽标, 十运会吉祥物小金麟, 南京奥体中心建筑外景, 再用体育运动埸跑道串起各种运动员剪影, 构思聪明, 感染力很强, 作品在《新华日报》《南京日报》发表。

《党的生日》：作品用对称的手法表现庆祝党的生日的热闹埸景, 两对男女孩子手捧寿桃向党献礼, 画面中还有万年青, 蝙幅, 喜鹊, 梅花, 礼花等, 表达了人们对党的祝福, 人物造型生动可爱, 画面设计精巧。在江苏省美展中获奖。

《瑞桃献寿》：作品运用传统的手法表现主题, 一只硕大的桃中有两位仙子献寿, 周边有五福临门. 福在眼前. 祥云环绕, 喜庆吉祥。画面背景中有成群飞舞的仙鹤,有喜鹊, 梅花鹿, 比喻松鹤延年. 双喜临门, 福禄寿喜等, 更添喜庆气氛。作品在中国长寿艺术节美展中获金奖。

《全家福》：作品是为一家三口人的生肖而创作设计的, 爸妈属马, 孩子属羊。画面中爸爸身处领头人地位, 头还转顾妻儿, 妈妈与孩子顶头戏耍。一家人相亲相爱, 其乐融融, 将亲情演译得淋漓尽致。画中还用蝶. 花装饰. 寓意蝶恋花, 富贵无敌。

《立体花》：作品打破传统理念, 创出新的立意。传统剪纸是平面设计不能表现立体感, 而本作品运用素描透视关系来表现花草叶面翻转卷曲, 具有很强的现代感和写实感, 是一幅将传统改革创新的佳作。

《黑色蝶恋花》：作品一改传统红纸制作花蝶的风格, 用黑白来表现, 设计时将版画. 国画的意境用于其中。制作时将黑白相套的手法充分表现。给人耳目一新。在儿时成功参加江苏省首届民间工艺美术作品展。