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十二生肖动物趣味画画_十二生肖动物趣味画画大全

tamoadmin 2024-07-01 人已围观

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十二生肖单个动物

1、十二生肖单个动物:十二生肖有什么动物

狗的眼睛最漂亮。很清澈,而且深邃。最难得是那种深邃,不同于猫,猫的眼睛是冷峻的,狗的眼睛却透着温和。

2、十二生肖单个动物:求12生肖,每个动物的一笔画

到街上能买到这样的画画书

雨青一笔画,刚画完

网上能找到的呀

3、十二生肖单个动物:十二生肖的正确排动物

鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。12生肖版。

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业务天天十二生肖的真实。

你要整个的?

5、十二生肖单个动物:这幅十二生肖里那只动物谢谢

猪的鼻子,老鼠的尾巴,猫的耳朵,牛羊的蹄子,狗的身子,四不象

猪,肯定的十二生肖。

是猪,猪鼻子猪肘猪尾巴

这是老鼠吧!门牙长长的

猪,就脸有点不像生肖狗精美。

6、十二生肖单个动物:像12生肖中的那只动物

看不清图画在那。

十二生肖的正确排动物

给我啊。不发出来我咋回答。啦啦啦啦啦啦啦。快点发出来了

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十二生肖真实是十二生肖单个大全可爱。

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儿童插画春节-小学生春节手抄报插画怎么画

万年历十二生肖

泥彩塑《小猪群》(胡深、胡小红)

◎许涿

编者按:从1997年农历牛年开始,老媒体人许涿每年都要自己一本独特的生肖挂历,至今已是第二十三个年头。这些年来,天天副刊都会在新春之际刊发一篇许涿先生的生肖挂历编后谈,他会说一说自己寻找生肖作品的编辑体会,也聊一聊诸多朋友予以的 和支持。一本生肖挂历,凝聚深厚的文化情怀,饱含说不尽的人间情愫。

用一组小猪摆出向前跑的阵势,生动喜兴

自1997年农历牛年开始,每年我都会从古代文化遗产及艺术中,选出有关来年生肖的经典作品,编辑、设计一本大16开、横开本的挂历。之一过12年,12个生肖做满之后,2009年又开始做第二轮,在编辑思路和设计上有了改变,封二加了一篇专家论述当年生肖的 ,还刊发历代名家书法、有关的文物和美术作品。每月图的右下,增加了对作品和 的文字赏析介绍,使朋友们看了后增长了知识。

一年又一年,就这样又过了11年,到今年编的是(农历己亥猪年)第23本,两轮生肖挂历至今,已经走过23年。很多朋友说,他们从收之一本至今,过去的22本都完好地保存着,每每翻阅,既可以回忆上面记载的往日行踪,又可以欣赏精彩的生肖艺术。

狗年开春,我就一如往年,辞旧迎新,开始找“猪”。千百年来,猪是家畜,与人最亲近,是家庭富裕兴旺的象征,从古至今,在绘画、石刻、青铜器、陶艺、剪纸、布艺、玩具、皮影等门类,有关猪的不少精彩作品都可以选择。

我先把家中所有画册和书翻了一遍,是猪的图就扫描。再从我的电脑库中搜了一遍,把过去拍过的有关猪的找出来,算是有了初步的框架。每年挂历的封面是关键,一定要好看。在考虑猪年挂历的封面时,在电脑上大量浏览,仔细琢磨哪一件可以作封面,选来选去还是觉得用陕西凤翔的彩绘泥塑小花猪更好,用一组小猪摆出向前跑的阵势,一定很生动、喜兴,画面也好看。

彩绘小花猪选用胡深老先生的更好。2007年2月,我曾有机会到陕西省宝鸡市凤翔县六营村拜访胡深,他从艺六十多年,是被誉为“中国泥塑之一村”六营村中最有代表性的泥塑老艺人。胡深的泥塑作品堆满了院子和三间房子,见了真是开眼。胡老待我们特别热情,带着我们在院子里转,耐心地介绍一件件作品。那年是猪年,听说我属猪,特意送给我一件可爱的彩绘猪。

确定了,我就与胡深老先生的女儿胡小红 ,说明为了明年挂历请她帮忙,她满口答应“没问题”。我请她先提供小猪的样子,她从微信发来不同造型的彩色照片。我选定4种,请她每种两个寄给我。令我感动的是,没过多久,收到快递寄来的一件包装非常严实的纸箱,包得里三层外三层,打开一看,分两层排列着用气泡塑料包的八只小花猪,看出胡小红的认真和精细。这时我心想,明年挂历的封面算是有了。

封二这篇 ,是特邀中国考古研究所研究员杨泓先生撰写。之一次向杨先生约稿还是33年前,之后连续12年,每年请杨先生为海外版春节美术特刊版撰写一千字的 ,增加挂历的知识性和可读性。杨泓先生在文物考古界有着重要的学术地位,每写一篇 都是十分严谨,认真对待。此文虽只有一千多字,但 了重要的学术价值,针对不同层次的读者对象, 读来总是通俗易懂。

记得33年前,之一次是到位于华侨大厦对面的考古所办公室取 ,后来是到沙滩《文物》编辑部取稿,今年是到他家商量改稿。33年过去,杨先生已是84岁,我也72岁了。杨先生特别说:“我属猪,明年是我的本命年。”我说:“我也是,比您小一轮。”

前年11月21日,我的邮箱收到杨先来的邮件,他说:“……又得到处穿墙钻洞地找耗子了,预祝鼠年年历合作愉快。”

上图为《大猪和小猪》(李秀芳)

每年提前把家里的品一件件找出来让我拍

农村妇女天天见猪,对猪太熟悉了,所以剪纸中表现猪的很多。但若选入挂历中,还是杰出剪纸艺术家申沛农的作品最合适。他的作品粗犷而秀美,富有装饰趣味,生活气息浓郁。有一幅作品是用彩色贴纸的方式,表现一个孩子手提大红的猪灯,猪身上是,飘着金钱穗,寓意吉祥富贵,下挂两条鱼灯,象征着吉庆有余,用在阴历正月的2月最合适。申沛农先生一生创作过很多表现十二生肖的作品,他知道我属猪,1994年底专门为我创作了两幅“猪”剪纸书票作品。尽管申先生离开我们了,但他的作品还仍然具有无限的生命力,还在年年给人们美的享受。

4月图是一幅陕西安塞李秀芳画的农民画 “大猪和小猪”。多年前,我曾到陕西安塞采访,文化馆送我的一本十二生肖台历中有这幅 “大猪和小猪”。李秀芳平日注意观察生活,因而她的作品总是充满着浓浓的生活情趣。在创作这幅作品时,她说:“跟人一样的,家里母猪走到哪儿,猪娃就跟到哪儿,围着母猪跑,活蹦乱跳的,看着可亲了,可开心了。画画就是要画自己开心的事。”

确定选用这幅作品后,知道李秀芳于去年不幸病逝,我与安塞文化馆的孙胜利馆长 ,他爽快地说:“没问题,我叫陈海莉给你复制一张吧。”真快,没过几天,就收到快递给我的一张复品,一看画得还真好。

很多年了,挂历上用过很多安塞的农民画,选中哪张,告诉孙馆长,他都全力支持。为制版,本想请他发一张拍得好些的照片电子文件,可是很多 都年高离世,他都是派任务,叫年轻的高手复制一张寄来,以便我拍照制版,这样当然效果好啦。对孙馆长和陈海莉等朋友真诚、无私的帮助非常感谢。

文字说明是请陕西省群艺馆的研究员陈山桥写的,他就是当年这些农民 创作的,现已退休多年。令我感动的是,他十分认真,两百字的说明,他竟写了两条,让我选其一。

6月图用的是著名玩具收大家李寸松收的陕西宝鸡布花猪。因为当年曾与李寸松同在中术馆工作,我常帮美术部和李寸松拍美术的品,使我对美术方面的知识有了比较多的了解。这本生肖挂历自1997年至今,年年都会得到老李的全力支持。如今,虽然老李走了七年,可他的老伴、女儿对我编的这本生肖挂历依然积极配合,每年提前把家里的品一件件找出来让我拍。因此,年年在挂历上都能见到老李用多年心血收集来的美术精品,很多都已是孤品。他曾经说过:“当年在小摊上花几分钱买来的玩具,今天再想出多少钱也买不到了,老艺人不在了,因不赚钱,后不做了。”对李寸松一家两代人年年无私的支持,真是非常感谢。

7月的布艺和8月的皮影“火焰猪”都是选用中术馆的品。多年来,美术馆收了大量的美术精品,这次用的猪枕、 布艺猪、贴绣童鞋、平绣花鸟纹形遮裙带、形刺绣围嘴,还是12年前为2007年上一轮的猪年挂历在美术馆拍的。那年美术馆为我找出很多有关猪的精彩的作品供我拍照,这次用的还是上次没用完的。这件皮影是美术馆收的三件“火焰猪”之一,上一轮挂历已经用过一件。此件皮影刻画一只周身被火焰围绕、身形健硕的黑猪,嘴巴张开吐出火舌,火焰造型奇异,形态夸张,体现出艺人丰富的想象力和高超的艺术表现力。从之一本生肖挂历至今,年年都会得到中术馆典部的全力支持,挂历上总能看到他们收的精品。左图为剪纸《猪年有余》(申沛农)

挂历只有十几页,凝聚着众多人的付出和心血

10月用的是天津丰爱东画的农民画“西游记”。过去在多次农民画展和画册中常见天津北郊区丰爱东的画,很突出。他是本地生,本地长,对农村的生活非常熟悉,所描绘的人物、动物、道具、场景、习俗等都非常真实、生动、可爱,造型和色彩都有他自己的特点。他的画用笔很精细,人物又秀气,很多人都以为是出自女画家的手,实际是位说话瓮声瓮气的黑脸大汉。

龙年、鸡年的挂历,都曾选用丰爱东的画。2022 年8月7日,为鸡年的挂历,天津北辰区文化馆的老馆长张为民带我去丰爱东家拍照。在他的客厅兼画室摆着很多画完和没画完的画,我就把他画完的画都拍了。有一张西游记题材的画,我看很生动,特别是猪八戒在画面的中间,很突出。当时我就想等猪年的时候,就可以用在挂历上了。

去年年初,确定用这张“西游记”后,我就与他 ,告诉他打算在猪年挂历上用,他很高兴,我说不用再拍了,上次拍得很好。我又与北辰区文化馆老馆长张为民 ,请他写一篇两百字的赏析短文,没两天,就收到这短文。如今已八十多岁的老馆长,对北辰区农民画取得的成就,可谓功不可没。

我是年初就抽空排好了日历码,生怕出错,我得买几本不同版本的台历对照,还与 上不同版本的万年历、电脑上360浏览器和手机上的日历反复对照。我自己对过无数次,都看花眼了。每年月份图文拼好,打出样子,再请报社的老校对帮忙一读。这一关非常重要,校对十分认真并专业,对文中提到的时间、提法、称谓、修辞、标点等再核实,常会查出一些硬伤,指出各类应纠正的问题,避免了很多差错。

每年的印刷是最后的关键。开印时,不管是白班还是夜班,我都会带着的彩样到印厂,看最初跑墨印出来的样子,颜色是否偏,深浅是否合适,只要开始调得满意,之后一两万张不会有太大偏差。每年工人师傅都很重视,他们年纪不大却很有经验,十分认真,也很辛苦。

挂历虽然只有十几页,但凝聚着众多人的付出和心血,应该说是集体创作的成果,没有各方面朋友的无私帮忙是做不成这样的。为这本挂历做出过贡献的、让我感动的方方面面朋友太多,不管是求到谁都没二话,不一一列举,一并衷心感谢。

成了大家生活中的一个念想,不见不快

今年的挂历按征订数印了29200本,比去年多了3000本。年年都是40本一包,用两天,分两次送到我家。2022 年11月15日晚上,之一车送来,11000多本一直送到我家。搬运工人很不容易,先从卡车上卸到平板车,进到电梯,上十楼,顺楼道拐两个弯儿推到我家,再一包包搬到我家不大的厅里,十包一摞(为了好点数)。第二天我开始知报社大院内的各个部门预订户来取,有些上夜班的晚上来取,他们都盼着呐。接就陆续来我家接挂历,第二天就送走一大部分。

之后的很多天,真是热闹,我和大家就像个农民忙了一年,可盼到了秋收的时刻。还有很多人年纪大了,天也冷,不用跑路,就给我地址,我叫快递寄去。还有些人,我说你别跑了,我叫快递给你寄去吧,人家还不同意,说还是去你家取吧,就想去看看你。

特别要感谢每一位喜欢这本挂历的朋友,看到你们大老远找到我家,拿到挂历时的满足和高兴劲儿,我也很高兴。每到年底,很多朋友都盼着能得到来年的一本生肖挂历,已经成为生活中离不开的伴侣。

很多人来了说:“正好明天同学聚会,我给他们每人一本。”有的还说她妹妹过两天回美国,一定要多带些送人,这是更好的礼物。一位中学语文老师对我说:“元旦联欢时,我发给学生一人一本,他们该多高兴啊!”过了新年,这位老师果然发来他们班学生人手捧一本挂历的合影照片。一位小学美术老师也订了不少,说是送给她教的美术组小朋友。一位还发来她婆婆收了十几年的挂历照片,并说她婆婆特别喜欢,每年用完了都留着欣赏。

美术学院老教授赵瑞英今年已经89岁了,每年都预订400多本,送给她住在养老每位老人,她说不到年底,好多人见面就问:“明年还有挂历吗?用惯了没它还不行了。”一位老同学发来:“每逢年底收到你编撰的挂历都是件喜事, 今年俺90岁的老爹又没白念叨,老爷子马上在挂历上添添写写的,似乎一年都踏实满足了……”龙年时,还有老朋友发来:“寄来的挂历收到了,很喜欢。我给儿子寄了一份,他们将把它作为即将出生的龙宝宝的重要礼物保存下来。”

感动我的话语和事儿真是太多了。每当看到这些发自内心的表白,都仿一股股暖流注入我的心间。

美术学院教授、雕塑家刘焕章先生今年89岁了,离我家很近,每年到年根儿,我都去他家,一来看看老先生,二来给他送挂历。从1997年之一本生肖挂历开始,年年都送他。前些年,一次在菜市场,碰到刘先生在买酸奶,他特别对我说:“你每年送我的小挂历都存着呐。”2022 年12月23日上午,我去他家,进门问:“您身体怎么样?”他乐着说:“挺好,到年底,腊月三十(他的生日),我就90啦!”“您还能打石头吗?”“能啊!”说着带我们到他阳台改造的,边聊边塑一件少年人体的泥稿。

原工艺美术学院老院长常莎娜离我家也很近,常在菜市场买菜时见到她,总是那么精神。每年都是到年根儿,我去看看老院长,给她送挂历。以往她一接总会说:“咱们啊。”再送我一本她以某一主题创作的作品编印的挂历。2022 年12月20日上午,与毕力力老师约好,同时到常院长家。常院长很高兴,给我介绍她这本挂历的画,说今年的题材仍以历代图案为主题。

多年了,挂历印好,我都会陆续寄给天津的几拨老同学。一是鞍山道小学同班的同学,当年1954年7岁入学,今年都是72岁的爷爷奶奶了;二是耀华中学(十六中)1960年入学的初中同学;三是耀华中学美术组李文珍先生的家人和学生。因为邮寄经常收不到,挺可惜,他们又都盼着。这几年大家一商量干脆改聚会得了。每年挂历印好我回天津两次,参加三次聚会。一年又长一岁,大家也有个见面的机会。

我们小学一年级的班主任张老师今年84岁了,比我们大一轮,年年不到日子就给我打,我一听就知道是惦记挂历,赶紧说:“您别着急,印出来先给您寄。”有一年,寄出去20多天了,接她的:“我报箱,还没收到。”我赶紧叫快递重寄。去年9月的一天,她就打问:“明年还有挂历吧?”“有!没问题!”“那我订50本。”比去年多要10本。12月9日天不亮,在京的一位小学同学开车接上我,拉着挂历奔天津,之一 就是张老师家,交给她50本挂历。张老师和我们都属猪,大家手捧猪年挂历拍了一影。第二 奔不远的一家餐厅,还有其他同学早在那儿等着呢。

没想到一本小挂历会让那么多人喜欢,让那么多人满足。我也因此一份成就感,心中觉得十分欣慰。小小的生肖挂历,年年都承载着我们老师、同学和朋友之间的情感。多年来成了人们年终联络情感的纽带,同时也给大家带来对新一年吉祥喜乐的祈盼,成了大家生活中的一个念想,不见不快。

以上就是与万年历十二生肖相关内容,是关于文化的分享。看完万年历每日属相生肖后,希望这对大家有所帮助!

十二生肖为什么老鼠排第一(十二生肖为何鼠排第一、牛排第二)

画画简单漂亮

画画大全简单漂亮

画画大全简单漂亮,画是一种能够让人看到美好,心情感到愉悦的事物,如果喜欢的话就跟着我们一起来欣赏几张好看的简笔画吧。以下分享画画大全简单漂亮。

画画简单漂亮1

花朵简笔画简单好看儿童画花朵简笔画大全

1、这是两个朝不同方向弯腰的小花朵,别看它们小,它们可是五脏俱全呢,花心、花瓣、花枝还有叶子和根部,把所有花的元素都呈现了出来,而且线条也不复杂很简单哦。

2、这是一朵很丰满的小花,它有着非常大的花盘,花瓣倒是非常的小巧可爱,短粗的枝干搭配着饱满的心形叶子,看起来非常的独特。

3、这是一朵拟人化的小花,相较于之前的两朵花来说,它的线条非常丰富,而且不论是花瓣还是枝叶纹路都很丰富饱满,并且表情也是同样很吸睛的。

4、这朵拟人化的小花与上一张的小花相比简单了许多,不论是线条还是它的表情,很适合年龄偏小的小朋友来画哦,可以锻炼到小孩子们的画画能力和想象力呢。

画画简单漂亮2

1、小学生正在给儿童画上色

2、可爱好看的儿童画

3、儿童简笔画

4、海洋乐园的儿童插画

5、草地上奔跑的小朋友的儿童画

6、彩色的儿童纸画

7、儿童简笔画-奔跑中的小朋友

8、太阳儿童画

9、动物狮子儿童画

10、小女孩做在乌龟上的儿童画

画画简单漂亮3

春节画画大全简单又漂亮

春节民间习俗

传统节日仪式与习俗活动,是节日元素的重要内容,承载着丰富多彩的节日文化底蕴。岁节`(年节)是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,在历史发展中,杂糅了多地多种民俗为一体,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。这些活动,可大体归纳为如下几个方面:奉祀神灵,以应天时;崇宗敬祖,维护亲情;驱邪祛恶,以求平安;休闲,放松心情。

百节年为首,春节是中华民族最隆重的传统佳节,它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活和文化心理,而且还是祈福攘灾、饮食和活动的狂欢式展示。

在春节期间,全国各地均有举行各种贺岁活动,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异,带有浓郁的各地域特色。春节期间的'庆祝活动极为丰富多样,有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春,也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。

春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之,但因风土人情的不同,细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富,是中华民族的生活文化精粹的集中展示。

春节是除旧布新的日子,春节虽定在农历正月初一,但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾小年起,人们便开始“忙年”:祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、洗头沐浴、张灯结彩等等,所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。春节是个欢乐祥和、合家团圆的节日,也是人们抒发对幸福和自由向往的狂欢节和永远的精神支柱。

春节也是敦亲祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一种信仰活动,是人类在远古生存活动而创造出来的期望与天地自然和谐共生的信仰活动。

兰可琪春节绘本:童书里那些浓浓的年味,和孩子一起乐享童趣年

春节是我们的农历新年,是中国民族最隆重、最重要、最热闹的节日。小朋友们最喜欢过春节,除了可以穿新衣、放鞭炮、逛庙会,还可以收到长辈们的压岁钱。

马上就要过春节了,兰可琪精心为大家地准备了这份春节主题书单,让孩子通过绘本了解中国传统文化,在绘本里体验浓浓的年味。

01

《小年兽》

勇气、友谊、责任、耐心,没有成人式的大道理,一个关于“年”的传说。

作者:

熊亮文/图

出版社:

天津人民出版社

适读年龄:

3~6岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.2

内容简介:

你听过“年”的传说吗?很久很久以前,在一座高高的山上,住着一个孤独的怪兽,叫“年”。

他有四只眼睛,一张大嘴,还挺着个大肚子。每到冬天寒冷的时候,他就会特别生气,从山上冲下来,抓住那些孤独的人,把他们吞掉救命啊!

怎样才能从“年”的手中逃脱呢?除旧迎新的习俗又有哪些呢?让这本充满年味的书来告诉你“小年兽”的故事吧!

推荐理由:

画面注重线条和墨色感;但结构和语言表达却不受传统束缚,现代、简练、纯真,有着独特的幽默感和诗意;“万物有情”,小年兽变得热闹又和气,能轻易被孩子、甚至不同文化的读者理解,极富情感表现力。

三张图感受一下这本书:

02

《回老家过年》

浓郁的年味饱含亲情的温暖让孩子学会表达爱。

作者:

孙卫卫/文,张娣/图

出版社:

明天出版社

适读年龄:

5~8岁

推荐指数:

内容简介:

《回老家过年》通过温暖的生活故事呈现祖孙三代吃穿用度上的差异,表现祖国的发展和日益强大。

故事从一家三口回老家过年开始,到春节假期结束返回城市,通过祖孙三代的温情互动,带出了人们吃穿住用行各方面的发展和变化。

推荐理由:

这本书完整地记录了远离家乡在外成家立业的儿子与妻、子回老家过年的点滴,让书中的第三代“我”从开始的“回爸爸老家过年”到期待“还要再回我的老家过年”,也体现了一个从没有回过老家的小小孩对家的情感认同。

如果有家长朋友们今年带着孩子回老家过年,不妨和孩子一起共读此书。

三张图感受一下这本书:

03

《灶王爷》

在轻松幽默的传统故事里感受真善美,了解传统节日,学会爱人,体会浓浓的家庭温馨和年味儿。

作者:

熊亮文/图

出版社:

天津人民出版社

适读年龄:

2~8岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.6

内容简介:

农历腊月廿三,是祭灶的日子。这一天被称为“小年”,从这一天开始正式进入春节。

按照传统,这一天要进行“祭灶”仪式,就在这一天,灶王爷要到天上去“述职”。到了天上,灶王爷要向王母娘娘汇报这家人的善行或恶行,王母娘娘会根据灶王爷的汇报决定这家人来年的祸福。

推荐理由:

《灶王爷》的故事取材于传统,以民间传说为题材,展示我们独有的文化,但这个故事也不拘泥于过去,它也融入了我们当代生活的缩影。

现在的人也许还有知道灶王爷”的,但是灶王爷到底是干什么的,很多人可能都不了解。书中将灶王爷的来历和特点用含蓄俏皮的语言叙述出来,让孩子们更好的了解了这个可亲可故的神仙爷爷。

简约拙朴的画面充满着传统民间特色,色彩鲜艳,线条柔和,封面上睁着大眼的灶王爷让充满好奇心的孩子都特别喜欢。

三张图感受一下这本书:

04

《团圆》

画面精美,充满浓郁中国气息,感受灵魂深处的温暖和力量,让孩子知道家是最温暖柔软的地方。

作者:

余丽琼/文,朱成梁/图

出版社:

明天出版社

适读年龄:

3~10岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.8

内容简介:

《团圆》,故事情节很简单,讲一个父亲年年外出打工,只有在过年的几天回家与家人团圆,书中以小女孩的第一人称,着重描述了的小女孩跟爸爸相处短短几天的心理历程。

经历了陌生(躲在妈妈衣服后面)——熟悉(跟爸爸包汤圆、拜年、看爸爸修缮房屋)——不舍(离别时紧紧抓住爸爸,并把自己非常看重的“好运硬币”送给爸爸,希望好运能够一直陪伴爸爸),故事情节很简单,但很感人。

团圆,属于你我的节日故事;团圆,是一种情感的企求、是人与人之间的维系、是中国人喜欢的圆融、是心灵上的大满足、心里的硬币。

推荐理由:

本书入选教育部首次推荐书单、推荐课外阅读书。荣获《纽约时报》2011年度优秀儿童图画书、第一届丰子恺儿童图画书奖优秀儿童图画书首奖。

绘本将民族传统文化、现代生活内涵、儿童心理情感恰切而有机地融为一体,具有人情味、历史感、艺术美的感人作品。

其文字故事自然素,没有夸饰的言辞,没有过剩的意绪,主题意蕴含而不露,情感表达酽而不烈,结构安排疏而不漏,既为绘画提供了坚实的展开基础,也给绘者留下了广阔的创意空间。

三张图感受一下这本书:

05

《过年啦!》

用互动游戏讲述过年的由来及各种传统习俗,感受快乐的阅读,过正宗的年。

作者:

孙肇志/文,O杨/图

出版社:

未来出版社

适读年龄:

2~6岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.5

内容简介:

春节是我们中华名族的传统节日,翻开这本书,小朋友们就会走进一个节日风情盎然的游乐场。

书中藏着奇妙的翻翻、拉拉、信袋、立体等多种新巧的互动形式,小朋友不但能够了解从腊月二十九到正月十五的各种春节仪式。

推荐理由:

春节是中国人重大的一个传统节日,多种多样的传统习俗给春节增添了浓浓的年味,也给人们带来一年的好心情。可是,像贴对联、做年饭、放鞭炮、挂灯笼等大部分环节孩子们都无法参与,无法体会到这些习俗的意义,传统往往流于形式。

而这本《过年啦!》采用书中书+翻翻+拉拉+信袋+立体等12个互动机关,将游戏与传统文化完美结合,让孩子在动手玩乐中铭记传统,增长知识。

三张图感受一下这本书:

06

《十二生肖的故事》

中华文化必读经典、浓浓的年味、十足的中国风。

作者:

赖马文/图

出版社:

河北教育出版社

适读年龄:

3~10岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.2

内容简介:

《十二生肖的故事》改编自民间传说十二生肖,在传统故事的基础上融入了富有现代气息的细节,设计了“渡河比赛”的故事主线,生动幽默地描绘了选拔出十二生肖的过程。

推荐理由:

全书也为十二生肖各自的突出特点做出了合乎想象又乐趣十足的解读,比如:为什么老鼠怕猫?为什么蛇没有脚?为什么猴子是红?等等。

故事最后还附有“生肖年谱对照表”,让孩子轻松看懂年龄和生肖的关系,同时还可以对照查看家人、朋友的生肖,非常有趣!

三张图感受一下这本书:

07

《香香甜甜腊八粥》

以温馨欢乐的日常生活展现腊八节的习俗和特点。

作者:

张秋生/文,朱成梁/图

出版社:

中国少年儿童出版社

适读年龄:

3~8岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.5

内容简介:

腊八节是中国传统节日之一。

本书以腊八节为故事背景,通过嫣儿一家准备腊八粥的食材,熬粥,送粥,喝粥,给出门在外的亲人留粥,把腊八粥涂在树上,等等一系列活动,在温馨欢乐的场景中,表达了对美好生活的向往,传递出了腊八节这个传统节日的文化内涵。

语言的力量和感人的图景结合在一起,使整个故事让人回味、让人充实。

推荐理由:

本书可以使孩子了解到生活是丰富多彩的,又可以唤起孩子们的好奇,使他们在回味故事的过程中寻前探景、求解问疑、入境见真。

同时引领孩子换一个角度来看世界,通过祈盼、祷祝使他们幼小的心灵进入敬重、感恩这样涵盖着文化核心内容的高尚境界。

故事中有关勤于做事、关爱亲朋、乐于助人的内容,可以使孩子们的爱心变得更强大起来。

三张图感受一下这本书:

08

《好困好困的新年》

不拘泥于传统民间的故事,用全新的节日故事,展现悠远流长的传统文化与节日内涵。

作者:

孟亚楠文/图

出版社:

天天出版社

适读年龄:

2~6岁

推荐指数:

内容简介:

《好困好困的新年》巧妙地利用“冬眠”和“新年”这两个在时间上重合的线索,讲述了从来没有过过新年、没吃过饺子的宝熊想要过一次新年的故事。在宝熊努力尝试清醒着过年的过程中,不断得到来自朋友们的帮助。

故事以小动物为主人公,以中国传统节日为背景,通过更加符合当代儿童阅读习惯与需求的故事,传递出悠久的中华传统文化内涵以及节日的真谛。

推荐理由:

作品通过这样的全新演绎,传递出中华民族和谐互助的民族精神,以及传统新年注重团圆的喜庆气氛。

同时也在故事中融合了关于“贴春联、吃饺子”等传统习俗,让孩子们在欢笑中潜移默化地了解中国节日和节日背后所蕴藏的古老智慧。

三张图感受一下这本书:

09

《中国传统节日故事》

让孩子了解自己的传统节日,了解源远流长的中华文明。

作者:

司南/改编,朱成梁、刘大为等/图

出版社:

中信出版社

适读年龄:

3~10岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.6

内容简介:

《中国传统节日故事》涵盖了小年、春节、元宵节、二月二、端午节、七夕、中秋节、腊八节八个节日故事,由多位国画大师联袂打造具有极高的艺术欣赏价值。同时,书中文字在经过反复打磨,朗朗上口,富有童趣。

故事选材都是我们最熟悉的耳熟能详的传统故事,经过多少代人的口口相传,凝固成我们记忆的一部分,也值得保存在每个孩子的童年时光里。

推荐理由:

每本书的结尾附有对应传统节日的有趣的习俗。孩听完故事,还可以更进一步的了解中国的节日,感受传统之美。

精心打造的这样一套传统节日故事,旨在让孩子们了解自己的传统节日,了解源远流长的中华文明,领略先民深邃的智慧。

三张图感受一下这本书:

10

《打灯笼》

送给孩子的中国式新年祝福。

作者:

王亚鸽/文,朱成梁/图

出版社:

新世纪出版社

适读年龄:

2~8岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.3

内容简介:

在年味开始变淡的正月初五,招娣终于盼望来了舅舅送来的灯笼,村巷里夜色如海,灯光点点,小伙伴们举着各自的灯笼互相斗艳:“你的是牛粪灯,好好看。”“你的是莲花灯,我的是火罐灯。”

转眼到了正月十五,年也要过完了,这是最后一晚打灯笼了

推荐理由:

作者借小女孩招娣从期盼挑灯笼,到点亮、燃烧、熄灭,再到重新心怀期待的温暖描写,表达了对传统渐渐丢失的一种不舍,淡淡的离别乡愁以及在怀抱希望中慢慢长大。

这本书的画家,是博洛尼亚童书展插画奖得主朱成梁老师,画中有雪、有村庄、有灯笼、有孩子,童趣在画面中流动,年味在灯笼中闪动,是送给孩子最好的中国式新年祝福!

三张图感受一下这本书:

11

《好忙的除夕》

你我熟悉的除夕日常,在大人忙碌准备,孩子热情参与中,凝聚一家人温暖团圆、有情有味地过年。

作者:

翁艺珊文/图

出版社:

明天出版社

适读年龄:

2~6岁

推荐指数:

内容简介:

《好忙的除夕》以孩子热情参与过节,却越帮越忙的逗趣经过,搭配时而押韵的文字,将三代同堂忙碌准备过年的点滴描绘得有情有味,仿佛你我家中的过年片段,令人备感亲切熟悉。

当中细腻埋设的年夜饭、花卉、糖果等,应景过年之余,更蕴含喜气洋洋的过节吉祥话——“吃甜甜,好过年”“吃鱼年年有余”“吃菜头,好彩头”——让孩子在互道恭喜、温馨团聚中,感受文化传承的祝福心意,也储存满满的过年幸福滋味。

推荐理由:

该绘本荣获“第三十届·信谊幼儿文学奖”——图画书创作奖、评审委员推荐奖。语言简洁明了、朗朗上口,画面丰富生动、令人捧腹,在作者的笔下,除夕是好忙的,好玩的,好味道的,也是充满浓浓亲情的,团圆的。

从孩子的视角出发,记录了他们经验里的故事,同时孩子们也能从书里了解我们的传统节日和习俗,感受到浓浓的年味。

三张图感受一下这本书:

12

《饺子和汤圆》

带孩子了解中国传统食文化,春节为什么吃饺子?南方人为什么吃汤圆。

作者:

卷儿/文,任晶晶/图

出版社:

连环画出版社

适读年龄:

2~6岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.2

内容简介:

相信小朋友们对饺子和汤圆并不陌生。他们有很多不同点,比如:

一个皮肤滑滑的,一个皮肤黏黏的;一个穿得薄薄的,一个裹得厚厚的;一个戴发箍,一个大光头;一个喜欢吃肉和菜,一个喜欢吃甜食

虽然他们有很多不一样,但是他们有一个共同点,小朋友们能猜到吗?

推荐理由:

饺子和汤圆立足于我们中国人的味觉记忆,而且一南一北代表着南北饮食习惯上的差异,极具地域代表性。

在“吃书”中将两种普通的食物化身为可爱的小角色,像说相声一样,你一言我一语地全方位介绍自己。故事内容非常通俗易懂,特别适合小朋友阅读。

饺子和汤圆虽然各有各的形状,各有各的味道,但它们的登场往往与团圆有关,它们没有缤纷绚丽的外表,却装满了家的朴实味道。

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13

《老鼠娶新娘》

新版语文教材教师推荐书单,充满浓郁民间风俗和中国特色的绘本。

作者:

张玲玲/文,刘宗慧/图

出版社:

21世纪出版社

适读年龄:

3~7岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.2

内容简介:

“一月一,年初一。一月二,年初二。年初三,早上床。今夜老鼠娶新娘。”本书以童谣开场,讲述了“老鼠嫁女”的故事。老鼠村长想给自己的女儿选一个比猫还强的女婿。

他一路拜访了太阳、乌云、风和高墙,最终发现还是老鼠本领大。于是正月初三,村长女儿坐着草鞋做的花轿,吹吹打打的嫁给了老鼠阿郎。

推荐理由:

本书取材于中国民间传说,充满了浓郁的民间风俗特色。无论是动物形象、建筑风格和场景设计都体现了中国传统乡村的风貌。

画面也很喜庆,红色的喜服、红色的盖头,亲朋好友都参与的喜宴处处体现了中国民俗。鼠年就读“老鼠嫁女”的故事!

三张图感受一下这本书:

14

《温妮的中国年》

在魔法的世界了解中国的传统节日—中国年。

作者:

澳瓦莱丽·托马斯/文

英科奇·保罗/图

出版社:

外语教学与研究出版社

适读年龄:

3~8岁

推荐指数:

内容简介:

温妮和大黑猫威尔伯打算邀请亲戚朋友一起庆祝中国年,他们打扫卫生、张灯结彩、准备年夜饭忙得不亦乐乎。

吃完年夜饭,新年大游行开始啦!温妮的花园里非常热闹:耍狮子、舞龙灯、放烟花就在这时,威尔伯突然失踪了,他究竟去了哪里?温妮还能和威尔伯一起庆祝中国年吗?

推荐理由:

温妮女巫系列绘本,虽然画面上有许多黑色,但是颜色的变化让孩子清楚看到每个元素,这是一本有趣又生动的书,可以激发孩子无限的想象力和解决问题的创造力。

女巫温妮,不是一脸皱纹、没有牙齿、眼神邪恶,正在山洞里熬制神秘药水的老太太,也不是披头散发、抱着水晶球念咒语的吉普赛女人,而是住在现代化房子里、爱运动、爱网购、爱热闹、爱小动物、懂得魔法的神奇女巫。

温妮的性格有些小迷糊,但每次遇到困境都有化险为夷的本事;她在生活上有些不拘小节,可一双善于发现快乐的眼睛总能让她享受当下;温妮碰到麻烦时,会慌乱紧张、语无伦次,但冷静下来后,积极思考、冷静应对是她的一贯作风;

温妮还充满冒险精神,动不动就来一场说走就走的旅行,上天、入地、下海,无所不能。就是这样的温妮,受到无数小朋友和大人的喜爱。

三张图感受一下这本书:

15

《欢乐中国年》

图书内容覆盖面广,知识时间跨度长,孩子们能从书里学习到更多的知识。

作者:

七色王国绘/编

出版社:

安徽少年儿童出版社

适读年龄:

2~12岁

推荐指数:

豆瓣评分

9.8

内容简介:

绘本讲述了团团和圆圆跟家人一起准备和庆祝新年的有趣故事。图书用精致的插图,逼真的立体纸艺和互动的工艺向孩子们展现了中国人所重视的春节盛况。

孩子们能够

春节插画作品-新年海报都有哪些风格?

编者按 送走鼠年,迎来牛年。在中国传统文化中,生肖文化可谓独具特色。生肖文化是怎么来的?十二生肖的排列又是依据什么来定的?中国美术家协会会员蒋伟近年来致力于生肖动物的绘画创作,将其与山水、花鸟、草木集中展现在一起,力求在传承海派风格的同时,探索以动物入画背后的人文内涵。以下是他在上海图书馆的演讲 。

十二生肖文化,是古人留给我们的宝贵遗产,也是最具特色的民族文化之一,因其通俗性兼趣味性沿用至今。身为中国人,降临到这个世界上的第一份礼物,就是生肖属相。生肖文化源远流长,博大精深,是中国传统文化的重要组成部分。近年来,有关生肖的创作越来越多。我本人主要致力于生肖动物的绘画创作,将其与山水、花鸟、草木集中展现在一起,力求在传承海派风格的同时,探索以动物入画背后的人文内涵。今天的演讲,我就和大家来聊一聊生肖文化。

生肖文化的起源

十二生肖,是我国民间特有的计算年龄的方法。关于生肖文化,大家多多少少应该都知道一些。生肖文化流传的时间也不短了,但是围绕它有各种传说,很多时候莫衷一是。所以,我先来谈谈生肖文化的起源。

生肖之“生”,乃指“生辰”,“肖”意即“像”。 大量文献说明,十二生肖发源于中国,萌发形成于先秦时期,确立于东汉。 生肖文化最初起源于华夏先民的动物崇拜、图腾崇拜,也是早期天文学的结晶。今天,在一些流传下来的岩画上,我们仍然可以看到许多动物图案,最早甚至可以追溯到史前的传统时代。在当时,这些图案主要是图腾,或者是象征性的一种说明,还没上升到理论的高度。

有关生肖属相之说最早见于中国第一部诗歌总集《诗经》,到南北朝时期民间就开始普遍使用生肖。南朝梁陈时期的诗人沈炯曾作《十二属诗》:鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡跖引清杯。狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

明朝才子胡俨也曾作诗一首:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡,画蛇添足实为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徙忿嚏,莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠犬沛中市,平津放豕海东头。”诗中首联的“鼷鼠”即水鼠,“牛女”即牛郎织女。第三联中的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之“骊珠”。第四联提到的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊用角去撞篱笆。第五联说的“祝鸡”指呼唤鸡。第六联的第一句,指被汉高祖封为舞阳侯的名将樊哙,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝的丞相公孙弘,这位丞相当年曾在东海放过猪。胡俨以历史典故写十二生肖,可谓别有生趣。

与生肖文化相关的是中国古代特有的天干地支历法。天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。经过演变,简化为今天的十天干和十二地支。十天干指的是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,十二地支指的是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。此法依次“干”“支”两组符号各取一字,一一搭配,由“甲子”至“癸亥”,六十年轮完干支组合序列一个周期,称为“花甲”。从上一个甲子到下一个甲子,正好是60年。这在人均寿命比较低的古代,差不多是长寿、圆满的一生了。进而,人们又将十二地支配以十二种动物,用作相关年序代号,使之趋于形象生动,达到利于记忆、推算之目的,“十二生肖”由此形成。

除了以“干支”来纪年,中国古代还用其来纪月、纪日、纪时。因每月天数恰为十进制,一年又恰为十二月,故分别以“干”纪日,用“支”纪月,且将“十二地支”用于纪时,分一昼夜为十二时辰,每一时辰等于现代时间中的两个小时。现在我们看古装电视剧会发现,古代人常常说“时辰”,就是这个缘故。

生肖文化与五行、阴阳八卦等也有联系。比如,子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。丑(牛)、未(羊)属阴土,中央,等等。

生肖文化的起源几乎与中华文明的起源一样古老,它是组成中华文明的一个重要的文化因子,古历法的诞生、对中国文化影响深远的阴阳五行哲学观念的产生都包蕴其中。此外,生肖的隐含意义中还包含着中国人丰富的文化心理内涵,这从人们赋予十二生肖的隐含意义可见一斑:老鼠代表智慧、牛代表勤奋、老虎代表勇猛、兔子代表谨慎、龙代表刚、蛇代表柔韧、马代表勇往直前、羊代表和顺、猴代表灵活、鸡定时打鸣代表恒定、狗代表忠诚、猪代表随和。

◇蒋伟画作:《十二生灵雅集》

十二生肖排序有何讲究

上面简单梳理了一下生肖文化的起源,接下来,我想和大家谈谈生肖排列问题。正如我前面所说的,十二生肖,是与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。有人也许会问,十二生肖为什么是现在我们看到的这种排列顺序?这里面有什么讲究呢?

十二种动物与十二地支搭配原则,乃是解析中国“十二生肖”之又一难题,自古迄今,探研者众多,结论却大相径庭。在这里,我仅列举几个比较有代表性的说法。

中国宋代学者洪巽乃“奇偶阴阳说”代表人物。他认为,“十二生肖”排列与《周易》之阴阳哲学相关 ,其日:“子、寅、辰、午、申、戍,俱阳(阳即指阳性地支)。故取相属之奇数以写名,鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥俱阴(阴性地支),故取相属之偶数,牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。” 意思是说,十二生肖以十二种动物足趾之奇偶与地支阴阳相配而成

明代叶世杰试图以“十二生肖”动物“不足之形”释其入选原因。他认为,“术家以十二生肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙,牛无齿,虎无脾,兔无唇,龙无耳,蛇无足,马无胆,羊无瞳,猴无臀,鸡无肾,犬无胃,猪无筋,人则无不足”。另一个与他同时代的学者李诩则认为,十二生肖的排列顺序与上天二十八宿星象位序相关。二十八宿分布周天,以值十二时展,每个时辰二宿,子、卯、午、酉三宿,每宿各有所象。二十八宿所象动物按天空次序持列,由北而东、而南、而西进行周转。

上面几种说法,都有各自的道理。或许综合起来,是比较完整的解释。与十二生肖排列有关的,还有一个人们经常会问的问题是:为何老鼠排在生肖列表的首位?关于这个,也有不少传说故事,但其实这样的排列是有讲究的。

我们通常讲的十二生肖,蕴含着一张一弛,一阴一阳,一动一静,奇偶相得的原理。 按照洪巽的说法,十二生肖中的动物,无论两足抑或四足,大多前后足趾数相同,“惟鼠前足四趾而后足五趾,奇偶同体,阴阳兼备,故置‘十二生肖’之首”。意思是说,老鼠前面两只脚各有4趾,后面两只脚各有5趾,在十二生肖中,只有它是这样的,可谓独树一帜。老鼠的这一特征符合阴阳之说。无独有偶,明代学者朗瑛在《七修类稿》中也称,鼠前足四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时前半部为前夜之阴,后半部为当天之阳,正好用鼠来象征子。清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。子时为夜,天还未亮,正是老鼠出没的时间。可见,老鼠排在生肖首位,与天干地支、五行阴阳有关。

那么, 牛为何排名第二? 除了传说,比较有根据的说法有以下几种。 一种说法是,“鼠咬天开” ,天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。 还有一种说法是根据“奇偶阴阳说”而来的 ,牛是四趾(偶),排在鼠之后,虎之前。也许有人要问,兔、羊等也是四趾,为何牛排在前面?这或许与牛在古代劳动人民生活中的重要性有很大关系。关于牛的诗作也有很多,比如,李白的“花暖青牛卧,松高白鹤眠”,张籍的“入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣”。而由牛郎织女传说引申的诗作就更多了,比如杜牧的“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,当然这里的牛已经不是日常生活中的牛了,但也说明,“牛”这个字被广泛使用。而鲁迅先生的一句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,已经成为很多人的座右铭,也成为我们民族自强不息的美德与精神的象征。

好几年前,网上曾有好事者提出应该重新变更十二生肖——让为人贬损的“鼠、蛇、鸡、猪”下课,让更显吉祥的“狮、鱼、凤、鹤”上岗。当时就有媒体批驳其荒谬。十二生肖由十二地支与十二种动物相配组成,蕴藏着深厚的传统文化底蕴。如果脱离文化光谈生肖,则只能沦为笑谈。

生肖文化的传统题材被赋予了新的生命力

以上我把生肖文化简单梳理了一下。当然,这些是比较粗略的,只能提供一个概貌。接下来,我想重点谈一下海派生肖文化。因为我是画家,所以主要从绘画的角度来谈海派生肖文化。

何为海派生肖文化?顾名思义,就是体现海派特点的生肖文化。由于生肖文化历史悠久,在漫长的发展过程中,与本地文化结合,由此体现出不同的地域特点。当然,“海派”并不局限于上海,但是从上海起源并发展壮大的,因此上海这座城市的主要特点,如海纳百川、大气谦和等,在“海派”中得到集中体现。我们说“海派”画派,不能单纯理解为上海人的东西,而是多元元素在这里碰撞、发展并形成独有的风格特点。

海派生肖文化的巨大影响,一直波及现当代。从事此类创作的画家众多,诞生了不少生肖文化优秀艺术作品。如:陈老莲、任薰、任熊、任伯年、任预(海上明清四任)、虚谷、胡公寿、张子详、张聿光、张大千、张善孖、徐悲鸿、程璋、江寒汀、戈湘岚、刘旦宅、程十发、朱文候,熊松权、吴寿谷等,这里列举的主要是从事十二生肖动物创作较多的画家。

从绘画角度说,海派生肖文化类型基本分为三类。一是传统型。主要是靠师生相传,走的是中国传统画派的路线。二是同源型。比如书画同源,一些人以书法入画,在其书法作品上画画。三是中西结合型。即将西方的文化与中国的传统文化结合起来。这三种类型在生肖文化画中均有体现。比如,创作《六松鼠图》的程璋就是一位创新派画家。当时的画坛被吴门四王的画风所笼罩,大家墨守成规,不敢越雷池一步。而程璋参用西方绘画技法,创新透视画法,结合写生,在风行画派之外自创新貌,在近代画坛上可谓独树一帜。

有人曾问我,为什么喜欢创作生肖画?在我看来,动物是人类的朋友,无论是寒林雪原月夜中踟蹰的寅虎,抑或是冬雪初融春溪乍开悄语的一对子鼠,融入了大自然之中,有着特写式的构图所不能替代的意趣。这类艺术思维,或许是眷恋山林丘壑、鸟语花香的幽景,又抒发了亲近动物的情感。因此,我把创作每一幅生肖画视为一种乐趣。在绘画中,我有机地吸收了西画的元素,融合了海派的精华。不求巧饰求真趣,飞禽走兽也妖娆。

在盛世盛年的今天,生肖文化的传统题材被赋予了新的生命力,对画家也提出了更高的要求。创作生肖画,不能不了解生肖文化。 对于一个画家来说,必须做到笔笔有来历,经得起咀嚼。很多大师前辈就是严谨治艺的典范,比如徐悲鸿为了画马,是下了苦功夫的。看起来寥寥几笔,功底在里面,他的兴趣在里面,他的艺术总结也在里面。为什么中国画难学?因为它是综合性的,是靠长期积累打磨出来的,很难“短平快”。

在我看来,任何作品都必须从主题塑造出发,从古老的中华民族文化宝库中吸收养分,强化自塑意识。绘画要靠技术,但它更是一门艺术,需要在更高层次和格调上实现真善美的理想。因此对于创作,态度一定要严谨,不能有哗众取宠之心。要令人赏其画作,有如品尝佳酿,趣味隽永;又如品饮茗茶,清香阵阵,回味无穷。

今天,生肖文化在多个领域大放异彩。生肖金条、生肖金币和生肖纪念币受到市场追捧。比如,《中国奥运会纪念币》采用汉代画像石的传统技法,通过使线刻和体积塑造为一体,展现出中国特有的雕刻艺术特点。又如,《十二生肖系列纪念币》采用齐白石、徐悲鸿等绘画大师的名画设计,通过浮雕雕刻,再现了这些大师独具匠心的风格,具有很高的艺术欣赏价值。此外,生肖设计从来不是高高在上的艺术创作,而是越来越多融入日常生活的商品设计中,从指甲钳、茶杯、小电风扇、零钱包、打火机,到茶叶匙、刀架、水壶,寻常生活中的很多物品都通过融入生肖元素而提升了附加值。中国生肖文化也吸引了国外设计师的目光,美国一个玩具设计师就设计出十二生肖公仔,深受欢迎。在许多外国人的心目中,生肖文化是“中国年”不可缺少的重要元素。

起源于中国的生肖文化,已经与我们的民族、文明深度交融,渗透到亿万人的生命记忆和习惯中,渗透到人们赖以生存的生产、消费的各个环节中,也渗透到生老病死、婚丧嫁娶的人生重要历程中。从这个意义上说,十二生肖文化是生长在中华土壤中的传统文明之根,是流在我们身体里的文明血液。

整理人 : 王珍 )

思想者小传

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神笔马良画过的生肖

画画简单漂亮

画画大全简单漂亮

画画大全简单漂亮,画是一种能够让人看到美好,心情感到愉悦的事物,如果喜欢的话就跟着我们一起来欣赏几张好看的简笔画吧。以下分享画画大全简单漂亮。

画画简单漂亮1

花朵简笔画简单好看儿童画花朵简笔画大全

1、这是两个朝不同方向弯腰的小花朵,别看它们小,它们可是五脏俱全呢,花心、花瓣、花枝还有叶子和根部,把所有花的元素都呈现了出来,而且线条也不复杂很简单哦。

2、这是一朵很丰满的小花,它有着非常大的花盘,花瓣倒是非常的小巧可爱,短粗的枝干搭配着饱满的心形叶子,看起来非常的独特。

3、这是一朵拟人化的小花,相较于之前的两朵花来说,它的线条非常丰富,而且不论是花瓣还是枝叶纹路都很丰富饱满,并且表情也是同样很吸睛的。

4、这朵拟人化的小花与上一张的小花相比简单了许多,不论是线条还是它的表情,很适合年龄偏小的小朋友来画哦,可以锻炼到小孩子们的画画能力和想象力呢。

画画简单漂亮2

1、小学生正在给儿童画上色

2、可爱好看的儿童画

3、儿童简笔画

4、海洋乐园的儿童插画

5、草地上奔跑的小朋友的儿童画

6、彩色的儿童纸画

7、儿童简笔画-奔跑中的小朋友

8、太阳儿童画

9、动物狮子儿童画

10、小女孩做在乌龟上的儿童画

画画简单漂亮3

春节画画大全简单又漂亮

春节民间习俗

传统节日仪式与习俗活动,是节日元素的重要内容,承载着丰富多彩的节日文化底蕴。岁节`(年节)是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,在历史发展中,杂糅了多地多种民俗为一体,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。这些活动,可大体归纳为如下几个方面:奉祀神灵,以应天时;崇宗敬祖,维护亲情;驱邪祛恶,以求平安;休闲,放松心情。

百节年为首,春节是中华民族最隆重的传统佳节,它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活和文化心理,而且还是祈福攘灾、饮食和活动的狂欢式展示。

在春节期间,全国各地均有举行各种贺岁活动,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异,带有浓郁的各地域特色。春节期间的'庆祝活动极为丰富多样,有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春,也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。

春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之,但因风土人情的不同,细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富,是中华民族的生活文化精粹的集中展示。

春节是除旧布新的日子,春节虽定在农历正月初一,但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾小年起,人们便开始“忙年”:祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、洗头沐浴、张灯结彩等等,所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。春节是个欢乐祥和、合家团圆的节日,也是人们抒发对幸福和自由向往的狂欢节和永远的精神支柱。

春节也是敦亲祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一种信仰活动,是人类在远古生存活动而创造出来的期望与天地自然和谐共生的信仰活动。

新年海报都有哪些风格?

1.扁平风

扁平设计风格在视觉上给人简洁、有设计感的感觉,所以不容易显得俗,设计元素为扁平的点线面元素,对构图、排版、色彩搭配、图文的细节等有比较高的要求。

2.国风插画

国风插画受到各大品牌和插画师的青睐,其视觉既有中国风的氛围,又时尚美观,所以,很适合用来表现春节的相关设计。

3.3D风格

3D风格这几年在各大设计行业里都比较流行,也成为了春节海报设计的重要表现形式,精致的质感、强烈的空间感和体积感、以及好看的配色,打破了传统二维的春节海报设计形式。

4.赛博朋克

赛博朋克风格是近两年才流行起来的一种风格,偏向科技潮流方向,港式茶餐厅很喜欢使用这种风格来做装修,也是国潮设计常用的一种表现手段,所以在调性上是与春节吻合的,其特点是以文字和简单的小图形为主,文字的边框通常会使用中式风格,而霓虹灯发光效果则以高饱和度的玫红色、蓝色、、绿色为主。

关于新年海报都有哪些风格,环球青藤小编就和您暂时分享到这里了。如果您对网站设计、页面排版、图像处理方面比较感兴趣,希望分享的这篇文章可以给您的学习或工作提供帮助。如若您还想了解更多关于平面设计的素材及技巧等内容,可以点击本站的其他文章进行学习。

十二属相拜年卡通,哪些网站有关于十二生肖的插画

提起十二属相拜年卡通,大家都知道,有人问求动漫的恭贺新年,另外,还有人想问十二生肖的卡通?你知道这是怎么回事?其实我要一些Q版的十二生肖!!下面就一起来看看哪些网站有关于十二生肖的插画,希望能够帮助到大家!

十二属相拜年卡通

好吧,我多一句嘴,十二星座要吗?比如:

另外想要什么风格的?

卡通折纸风

手绘速写风(不全)

这个.算是多面光感风:

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十二属相拜年卡通:求动漫的恭贺新年

兔年春节手抄报好的。要求有十张以上排版,十种以上花边,春节好的我给财富悬赏。急!2月3日之前

玉兔之说:即月亮。月中有白兔,因用为月的代称。傅玄《拟天向》:“月中何有,白兔捣药。”贾岛《赠智朗》诗:“上人分明见,玉兔潭底没。”辛弃疾《满江红?中秋》词:“著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙”成语“金鸟西坠,玉兔”即由此而业,参看金鸟。

月兔之说:古代神话谓月中有白兔。称月中兔。又称月兔。《艺文类聚》卷一引汉刘向《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也,蟾馀,阳也,而与兔并明,阴系阳也。”艺文类聚》卷一引晋.傅咸《拟天问》:“月中何有?白兔捣药。”宋.俞琰《席上腐谈》卷上:“愚谓兔自属日,所谓月中兔者,月中之日光也世俗遂谓月中有捣药兔,妄矣。”月兔也指神话故事《嫦娥奔月》中随嫦娥飞升到月宫的一只白兔。古诗文中多有引用,也借指月亮。

十二生肖说“兔”趣:“全国十二个,人人有一个”。70年代初,日本首相角荣访华时,出此谜语请猜。听了开怀大笑,脱口而出:“十二生肖。”这是一段为人们所津津乐道的佳话。子鼠、丑牛、寅虎、卯免、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,十二生肖是取动物为形象化标识的序数单元,是含蕴丰富号系统。它是标记时间号,又不尽然。它从远古的文化景观中抽象出来,时光将丰富的内涵注入这组号。在某种意义上说,十二生肖提供了一套人类“活文化”。jpg

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sorry,太激动了!

1:在报头画一只卡通小兔,再在周围画,要对称,如果不会,上查,然后在中间画一个中国结,很好画!

2:在手抄报的左上角画一个卡通铃铛,周围划波浪线,打满红叉叉,在上方画灯笼,右下角画礼花,再画那种节目顶上的那种红幕,很喜庆的!

我要一些Q版的十二生肖!!

3:在两边画鞭炮,把手抄报分为几部分,画心、星、树叶等,反正随便。

4:花,蝴蝶,在周围用彩色铅笔画上薄薄的一层纱,画树叶花边吧!

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12生肖,给我十二生肖闯江湖的每个生肖的

有很多,有马有龙。

十二生肖,又叫属相,是我国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、“牛”、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除我国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对新年的祝福。

古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。

星宿说

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古人将黄道与赤道附近的恒星分为“ 二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

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木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

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原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推“十二兽历”的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

外来说

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清代赵翼在《陔余丛考》中,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于我国,遂相沿不废耳”,认定生肖的外来性质!

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