长于春梦几多时,烂醉花间应有数_长于春梦几多时什么生肖

1.长於春梦几多时的下一句是什么

2.10首温柔小令诗词 短小隽永柔似水

3.临江仙夜登小阁忆洛中旧游翻译及赏析是什么？

来如春梦几多时?去似朝云无觅处。

白居易《花非花》

花非花，雾非雾；

夜半来，天明去。

去似朝云无觅处。

这首词通篇都是隐语，主题当是咏官妓。当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。首句“花非花”是说官妓的容颜如花，但又并非真花。次句“雾非雾”中“雾”字是双关。借“雾”为“婺”。“婺女”即女宿星。因官性，上应女宿，但又并非云雾之雾。 “夜半来，天明去”既是咏星，也是说人。语意双关，而主要是说人。官妓不同于一般的，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。故末二句发出“来如春梦几多时?去似朝云无觅处卜的感叹。上句言会短，下旬言别长。其中“梦”、“朝云”的描写是借用宋玉《高唐赋》、《神女赋》中关于楚王与巫山神女梦中相会的典故，以喻男女之幽会。因为语言文字运用得巧妙，把男女欢爱之事抒写得很含蓄，富于诗意。

语意双关，富有朦胧美是这首小词的最大特点。雾、春梦、朝云，这几个意象都是朦胧、飄渺的，意象之间又故意省略了衔接，显出较大的跳跃性，文字空灵，精炼，使人咀嚼不尽，显示了诗人不凡的艺术功力。

长於春梦几多时的下一句是什么

花非花，雾非雾：说象花吧，不是花；说象雾吧，不是雾。几多时：是说欢会的时间太短。朝云：宋玉《高唐赋》上说：楚襄王与宋玉游云梦之台，望高唐之观，见上有云气，宋玉说是朝云。襄王问何谓朝云，宋玉回答说：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。无觅处：因朝云飘浮不定，所以无处寻找。这是一首情诗，一首朦胧的情诗。开始读来不知所云，只觉一个缥缈的、隐约的形象闪现。读到最后才豁然明白，原是一个来相会的女子。头两句隐约写景，这景代表什么？作者没说。三、四句说：夜半来，天明去，谁来谁去？还是不了解。最后两句用卒章显志的方法，才使不可捉摸的本意显现出来。诗写得实在空灵、淡雅、含蓄、婉约，给人一种朦胧的美。并且字里行间还充溢着一种淡淡的哀愁。后人用花非花为词调名。全诗被谱成曲子，广为传唱。 雾气弥漫，有点光阴荏苒的味道，它就是你身边的时光，你能看到而且似乎可以触碰，却永远把握不了。 是将人带入了一个似雾似春梦般短暂；任作凭鲜花簇簇拥，但一切也许在转瞬即逝，取而代之的也是丛生的荆棘。

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长於春梦几多时的下一句：散似秋云无觅处。诗词名称：《木兰花·燕鸿过后莺归去》。本名：晏殊。别称：晏元献。字号：同叔。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：抚州临川（今江西进贤县文港镇）。出生时间：公元991年。去世时间：公元1055年2月27日。主要作品：《寓意》《蝶恋花》《浣溪沙》《浣溪沙》《木兰花》等。主要成就：北宋名相、婉约派著名词人，与子晏几道并称“二晏”。

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一、《木兰花·燕鸿过后莺归去》的全文点此查看《木兰花·燕鸿过后莺归去》的详细内容

燕鸿过後莺归去。细算浮生千万绪。

长於春梦几多时，散似秋云无觅处。

闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。

劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。

二、晏殊其他诗词

《破阵子》、《浣溪沙》、《蝶恋花》、《寓意》、《浣溪沙》。相同朝代的诗歌

《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。

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10首温柔小令诗词 短小隽永柔似水

一、、《花非花》店·白居易

花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时?去似朝云允觅处。

赏析像花而不是花，似雾而不是雾。半夜时分到来，天亮以后离去。来时像春梦一样能有多少时间?去时又好似朝云散尽没有觅处。

二、《调笑令边单》唐·戴叔伦

边草，边草，边单尽来兵老。山南山北雪晴。千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。

赏析唐朝时期，政府在边地设立都护府，管理边地事务。很多士兵驻扎在边地，边地战事不断，士兵生活悲苦。这首词是作者为了表达边塞士兵渴望回归故乡的愿望而作。

三、《渔歌子》唐·弥志和

西塞山前白鹭飞，挑花流水鳜鱼肥。青筹笠，绿义衣，斜风细雨不须归。

赏析苍岩，白鹭，鲜艳的桃林，清澈的流水，黄褐色的鳜鱼，青色的斗笠，绿色的蓑衣，色彩鲜明，构思巧妙，意境优美，使读者仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。

四、《梦江南·兰烬落》唐·皇书松

兰烬落，屏上暗红蕉。

闲梦江南梅日，

夜船吹笛雨萧萧。

人语驿边桥。

赏析这是一首描写旅客思乡之作。全篇通过叙述一个轻柔恬美的梦境，描绘了江南初夏迷人的景致，亲切温和，意蕴无尽。

五、《长命女》五代·冯延已

春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈、三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

赏析风和日丽的春天，摆起丰盛的酒宴。一杯美酒一曲歌呵，拜了又拜许三愿：一愿郎君你长寿千岁，二愿我身体永远康健，三愿我俩如同梁上燕呀，双双对对，幸福无边。

六、《望江南》唐·温庄筠

梳洗罢，独倚望江接。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。

赏析梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地酒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

七、《生查子》唐·牛希涛

春山烟欲收，天糖星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情末了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。

赏析这首词用清峻委婉的语言，生动形象而又细致入微地刻画了一对情人分别时难舍难分的场面。

八.《如梦令》宋·李清照

常记溪亭日善沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争液，争液，惊起一滩鸣鹭。

赏析这是一首忆昔词，客数语，似乎是随意而出，却又惜墨如金，句句含有深意，境界优美怡人，以尺幅之短给人以足够的美的享受。

九、《忆王孙·春词》宋·李重元

姜姜芳单忆王孙。抑外接高空断现。杜宇声声不忍闻。欲黄昏。雨打梨花深闭门。

赏析这是一首描绘闺中**思念丈夫的“闺情”词。茂密青草使我想起王孙，柳畔的高楼上凭栏凝望，杜鹃啼声哀切令人神伤。眼看着又到了黄昏时分，雨打梨花深闭门。

十、《如梦令·木叶纷纷归路》清‘纳兰性德

木叶纷纷归路，残月晓风何处。清息半浮沈，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半西风吹去。

赏析纳兰性德随扈出巡南北，出门在外，非常思念家中的妻子，于是写下了这首词。

临江仙夜登小阁忆洛中旧游翻译：

回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花稀疏的花影中，吹起竹笛直到天明。

二十多年的经历好似一场梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。闲来无事登上小阁楼观看新雨初晴的景致。古往今来多少历史事迹转瞬即逝，只有把它们编成歌的渔夫，还在那半夜里低声吟唱。

赏析：

这首词通过回忆在洛阳的游乐来抒发作者对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以对比的手法，明快的笔调，通过对旧游生活的回忆，抒发了北宋亡国后深沉的感慨。寥寥几笔，勾画出来的自我形象相当丰满。

上片忆旧。“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。”首先回想往昔在午桥桥上宴饮，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰。用“忆”字开篇，直接了当把往事展开来。“午桥”是唐代白居易、刘禹锡、裴度吟诗唱和、举杯相欢的地方。作者青年时期，追寻遗韵，仰慕前贤，在故乡洛阳，与当时“豪英”一起，也在午桥宴饮聚会，把酒临风。“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。”这三句是说，白天和朋友们在午桥畅饮，晚上围坐在杏树底下尽情地吹着悠扬的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光随着流水静悄悄地消失了。桥上欢歌笑语，桥下一片宁静，以静衬动。这三句写景叙事，优美自然，它如同明净澄澈的清水一样。特别是“杏花疏影里，吹笛到天明”两句， “杏花”则点明在春天的夜晚，豪杰们抚琴弄笛，那情致高雅的笛声此起彼伏。作者以初春的树林为背景，利用明月的清辉照射在杏花枝上所撒落下来的稀疏花影，与花影下吹奏出来的悠扬笛声，组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将其那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。

下片感怀。“二十余年如一梦，此身虽在堪惊。”作者在政和三年（1113）做官后，曾遭谪贬；特别是靖康之变，北宋沦亡，他逃到南方，饱尝了颠沛流离、国破家亡的痛苦。残酷的现实和往昔的一切形成鲜明的对照，很自然会有一场恶梦的感触。这两句概括了这段时间里国家和个人的激剧变化的情况。这里，作者以饱蘸着久历艰难和劫后余生的血泪的笔触，写下这感慨深沉的诗句，发人深思，启人遐想。经历了国破家亡，战事连连之后，曾在一起吟诗饮酒的豪杰们如今散落各方，九死一生，身世之感和家国之痛油然而生。接着写道：“闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”“闲登”句是说：我闲散无聊地登上小阁，观看这雨后新晴的月色。这句点题，写明作此词的时间、地点和心境。“新晴”与“长沟流月”照应，巧妙地将忆中之事与目前的处境联系起来，作者今昔不同的精神状况从中得以再现。“古今多少事，渔唱起三更。”词的末了两句大大地拓展了感慨的内涵，使之超越了自身的经历和友情的范围，而把目光转向历史和人生，去作哲理性的思考。这两句是说，古往今来的大事已经转瞬即逝了，只有把它们编成歌的渔夫，还在那半夜三更里低声歌唱。这是低沉的感叹，软弱的呻吟，无能为力的自我表白。“古今多少事”五字中，昔时相聚的“豪英”和后来遭遇的“堪惊”，都得以包容。问题是提出来了，却没有答案。代替回答的只有“渔唱起三更”这令人惕然警觉的凄清情景。这种看破世情、回避现实的消极态度，从侧面显示诗人对现实的极度不满，这是乱世怀古伤今的主题。把国家兴亡、人生穷通的大感慨，付之于渔唱，是文学中从《楚辞·渔父》开始，逐渐形成的一种传统意象。诗词中都有，如王维《酬张少府》诗云：“君问穷通理，渔歌入浦深”即是。直至清代，孔尚任写明朝亡国之痛的《桃花扇》也还把渔樵晚唱作为全戏的尾声余韵。此词的结尾，正利用这一意象来表达自己内心寂寞悲凉的情绪，同时又因以景语来代替叙事抒情，而能收到宕出远神的艺术效果。

此词直抒胸臆，表情达意真切感人，通过上下两片的今昔对比，萌生对家国和人生的惊叹与感慨，韵味深远绵长。

原文：

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

注释：

1.临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字。

2.午桥：在洛阳南面。

3.坐中：在一起喝酒的人。

4.豪英：出色的人物。这两句说：想从前在午桥桥头饮宴，在一起喝酒的都是英雄好汉。

5.长沟流月：月光随着流水悄悄地消逝。

6.疏影：稀疏的影子。这两句说，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，一直欢乐到天明。

7.二十余年：二十多年来的经历（包括北宋亡国的大变乱）。

8.堪惊：总是心战胆跳。

9.新晴：新雨初晴。晴，这里指晴夜。

10.渔唱：打鱼人编的歌儿。

11.三更：古代漏记时，从黄昏至拂晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。

创作背景：

这首词大概是在公元1135年（宋高宗绍兴五年）或六年陈与义退居青墩镇僧舍时所作，时年四十六或四十七岁。北宋灭亡，陈与义流离逃难，艰苦备尝，而南宋朝廷在播迁之后，仅能自立，他回忆二十多年的往事，百感交集，不禁感叹今昔巨变，写下了这首词。

作者简介：

陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。