休戚相关的休戚是什么意思_休戚相关的生肖是什么

1.一个人的名字真的会影响人的命运吗

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1. 指一年一次的成语

这个成语是一年一回。

一年一回

成语拼音：yī nián yī huí

成语解释：指一年一次

成语出处：柳青《创业史》第一部第九章：“咱也不一年一回土改，咱也不宣布结束。”

成语繁体：一年一回

成语简拼：YNYH

成语注音：一 ㄋ一ㄢˊ 一 ㄏㄨㄟˊ

常用程度：一般成语

成语字数：四字成语

感 *** 彩：中性成语

成语用法：一年一回作主语、状语；指一年一次。

成语结构：联合式成语

成语年代：当代成语

近义词：一年一度

成语例子：这一年一回的规矩不能破坏

成语谜语：正月十五打牙祭

2. 一年什么四字成语

一年一度[ yī nián yī dù ] 指每年一次。

出 处 宋·王安石《送吴显道》诗之五：“惟有春风应最惜，一年一度一归来。”一年半载[ yī nián bàn zǎi ] 一年半年。

泛指一段时间。出 处 元·杨梓《敬德不服老》：“老将军；你且耐心者；不过一年半载；俺众公卿保奏你回朝也。”

一年四季 [ yī nián sì jì ] 一年中春、夏、秋、冬四个季节，用指整年。元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“俺这出家人一年四季，春夏秋冬，好是快活也呵！”张振金《五峰如指翠相连》：“﹝ 五指山 ﹞除了雨水的多寡之外，一年四季都春深似海。”

3. 一年一度是不是四字成语

一年一度属于四字成语。

成语解释编辑

解释：[1] 度：次。每年一次的意思。

成语典故编辑

唐·施肩吾《古别离二首》：“所嗟不及牛女星，一年一度得相见。”

成语示例编辑

例句： 昔日繁华人羡我，一年一度易蹉跎。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇·痴公子狠使噪脾钱》[1]

词语辨析编辑

近义词：一年一回

词语辨析编辑

用法： 作主语、状语；指一年一次

4. 指在第一 二 三 四的成语

一、指字在第一位的成语： 指不胜屈 指：手指；屈：弯曲。

扳着指头数也数不过来。形容为数很多。

指东画西 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。

指腹为婚 在怀孕时就为子女定下婚约。 指挥若定 形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。

指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

指鸡骂狗 指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

指名道姓 明确指出姓和名。 指日可待 指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。

为期不远，不久就可以实现。 指日可下 表示不久就可以攻下。

指桑骂槐 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

指山说磨 比喻错此说彼。 指手画脚 指说话时做出各种动作。

形容说话时放肆或得意忘形。 指天画地 形容说话没有顾忌，目中无人。

指天射鱼 向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。

指天誓日 誓：发誓。指着天对着太阳发誓。

表示意志坚决或对人表示忠诚。 指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。

指不胜偻 形容数量很多，扳着指头数也数不过来。偻：弯曲。

同“指不胜屈”。 指东划西 指说话时的手势动作。

比喻说话避开主题，东拉西扯。 指东话西 犹言东拉西扯。

指说话文不对题或空言不实。 指东说西 ①见“指东话西”。

②犹言指桑骂槐。 指方画圆 指谈论时以手指比画。

指挥可定 指一经调度安排，不须多久，局势即可平定。同“指麾可定”。

指麾可定 指一经调度安排，不须多久，局势即可平定。 指空话空 指故弄玄虚。

指李推张 指相互推委，逃避责任。 指鹿作马 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。

同“指鹿为马”。 指南攻北 犹声东击西。

指破迷团 指点解说，破除疑问。 指亲托故 指为亲戚，假托故旧。

即指攀附有权势的人。 指囷相赠 囷：圆形的谷仓。

指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。

亦作“指囷相助”。 指日成功 指不久即可成功。

指日而待 指不久即可实现。同“指日可待”。

指日高升 指很快就可升官。旧时官场预祝之词。

指日誓心 对着太阳发誓，表明忠诚无二。 指桑说槐 比喻明指此而暗骂彼。

同“指桑骂槐”。 指山卖磨 指着山上的石头当磨来卖。

比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。

指矢天日 指着天、日发誓，表白心迹。同“指天誓日”。

指事类情 谓阐述事理，譬喻情状。 指手点脚 犹指指点点。

形容背后指点议论之状。 指手顿脚 一面指着骂，一面跺着脚。

形容蛮横不讲理的样子。 指手划脚 用手指，用脚划。

形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。 指树为姓 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。

指天为誓 誓：发誓。指着天誓。

表示意志坚决或对人表示忠诚。 指瑕造隙 犹言寻找事端，制造分裂。

瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。

指皁为白 指混淆黑白，颠倒是非。 指皂为白 谓混淆黑白，颠倒是非。

指掌可取 掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。

形容非常容易。 指猪骂狗 犹指桑骂槐。

亦作“指鸡骂狗”。 二、指字在第二位的成语： 寸指测渊 以一寸之指而测深渊。

比喻浅学不能探明深理。 发指眦裂 发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。

头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。

戟指怒目 指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

目指气使 目指：动一下眼睛来指物；气使：用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。

形容骄横傲慢的样子。 屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

十指连心 十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。

比喻亲人跟自身休戚相关。 食指大动 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

弹指之间 比喻时间极短暂。 惜指失掌 惜：吝惜。

因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。

颐指气使 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。

形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。 以指挠沸 挠：搅。

用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。

点指划脚 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。

同“点手划脚”。 点指画字 指在合同文约或供词上按手印签字画押。

点指莋脚 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。

同“点手莋脚”。 戟指嚼舌 戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。

形容愤怒之极。 旁指曲谕 从侧面委婉启发晓谕。

染指垂涎 形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。

染指于鼎 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。

比喻沾取非分的利益。 如指诸掌 比喻对事情非常熟悉了解。

颐指风使 以下巴的动向和脸色来指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。

以指测河 用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。

三、指字在第三位的成语： 不吝指教 不要舍不得指点教导。 发综指示 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。

比喻在后面操纵指挥。 口讲指画 一面讲一面用手势帮助表达意思。

了如指掌 形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。 眄视指使 形容骄傲的神态。

一弹指顷 手指。

5. 后年什么四字成语

没有 后年什么 的四字成语，后 开头的四字成语如下： 百年不遇 一百年也碰不到一次。

形容很少见到过或少有的机会。 百年大计 大计：长远的重要的计划。

指关系到长远利益的计划或措施。 百年难遇 百年也碰不到。

形容罕见或很不容易碰到。 百年树人 树：种植，栽培。

比喻培养人才是长期而艰巨的事。 百年偕老 偕：共同。

指夫妻共同白头到老。 百年之柄 柄：权柄。

形容长久的大权。 百年之好 永久的好合。

指男女结为夫妇。 百年之后 死的讳称。

残年暮景 指人到了晚年。 残年余力 指年老体衰。

长年累月 长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。

成年累月 成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。

形容时间长久。 芳年华月 芳年：妙龄。

指美好的年华。 丰年稔岁 稔：指庄稼成熟。

五谷丰登的好年景。 丰年玉荒年谷 比喻有用的人才。

隔年皇历 比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。 积年累月 积年：多年；累月：连月。

指经过的时间长。 经年累月 指经过很久的时间；长时间。

九年之蓄 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

流年不利 流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。

谓时运不佳。 流年似水 流年：光阴。

形容时间一去不复返。 七年之病，求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。

比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。 穷年累月 穷年：年初到年底；累月：持续几个月。

形容接连不断，历时久远。 三年化碧 指忠心不泯。

三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

少年老成 原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。

十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

十年寒窗 形容长年刻苦读书。 十年九不遇 比喻很少有，多年也难遇到一次。

十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。 十年生聚，十年教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。

指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。 十年树木，百年树人 树：培植，培养。

比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

忘年之交 年辈不相当而结交为友。 凶年饥岁 凶年：年成很坏。

指荒年。 延年益寿 增加岁数，延长寿命。

尧年舜日 比喻天下太平的时候。 一年半载 一年半年。

泛指一段时间。 一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一年之计在于春 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。 长年三老 古时指船工。

百年大业 指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。

百年好合 夫妻永远和好之意。 百年好事 指婚姻喜事。

百年谐老 指夫妻共同生活到老。 百年之业 百年的事业。

指长远的事业。 百年之约 即婚约。

比年不登 比：屡屡；频频。农业连年歉收。

亦作“比岁不登”。 常年累月 长年累月。

形容经过的时间很长。 成年古代 犹言长期以来。

龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

龟年鹤算 比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

同“龟年鹤寿”。 猴年马月 猴、马：十二生肖之一。

泛指未来的岁月。 还年却老 恢复年轻，长生不老。

还年却老 恢复年轻，长生不老。 还年驻色 恢复年轻，永葆青春。

积年累岁 指经过的时间长。同“积年累月”。

九年之储 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

驴年马月 不可知的年月。 万年无疆 形容年代久远。

同“万世无疆”。 耆年硕德 耆：古称六十岁为耆，泛指年高。

硕：大。比喻年高而德望很重。

千年一律 犹言千古一律。指从来如此。

穷年累世 形容时间长久。 三年五载 三、五：表示大概数量；载：年。

指多年。 少年老诚 原指人年纪虽轻，却很老练。

现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。

十年读书 指长期努力于学业。 十年生聚 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。

天年不测 指意外的死亡。 天年不齐 指命运和流年不相配合，以致运道不好。

天年不遂 指未享天年。 同年而校 犹言相提并论。

把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。 同年而语 犹言相提并论。

把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。 忘年交 即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。

同“忘年之好”。 忘年之好 忘记年龄的交友。

即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。 忘年之契 即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。

同“忘年之好”。 一年一度 指每年一次。

有年无月 指日子拖得长久，没有确定的期限。 逾年历岁 指经过一定年月。

形容经历较长时间。 远年近日 过去至现在；长期以来。

同“远年近岁”。 远年近岁 过去至现在；长期以来。

整年累月 一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

尊年尚齿 年：年龄。尚：崇尚。

齿：岁数。指尊重老年人。

6. （ )（ )一（ ）四字成语

爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

傲睨一切睨：斜视。斜着眼看一切事物。

形容目空一切，什么都瞧不起。傲睨一世睨：斜视。

高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。

形容苟安一角，不求进取。百不一存犹言无一宽免。

百不一贷贷：饶恕，宽免。无一宽免不拔一毛比喻非常吝啬。

同“一毛不拔”。百不一爽爽：失，差。

形容做事有充分把握，绝不会失误。百不一遇一百次中遇不到一次。

形容极其难得。饱餐一顿指大吃一顿。

别创一格指开创一种新的风格或形式。褒采一介褒：褒奖；采：采用；一介：微小。

有细小的长处也可以褒奖、采用。不成一事连一样事情也没有做成。

指什么事情都做不成。形容毫无成就。

抱成一团保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

彼此一样指两者完全一样。背城一战背：背向。

在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

步调一致步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。

不管一二不论是非情由，不顾后果。不顾一切什么都不顾。

百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。

别具一格别：另外。另有一种独特的风格。

不拘一格拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

半解一知指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。

别开一格指开创一种新的风格或形式。不堪一击不堪：经不起。

形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。

不可一世一世：一时。认为当代的人都不行。

形容目空一切、狂妄自大到了极点。不肯一世一世：一时。

认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

同“不可一世”。不名一格指不局限于一种规格或一个格局。

不名一钱名：占有。一个钱也没有。

形容极其贫穷。百密一疏在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。

不名一文名：占有。一个钱也没有。

形容极其贫穷。伯乐一顾比喻受人知遇赏识。

百虑一致指使各种不同的思想归于一致。表里一致犹表里如一。

白跑一趟白白地去了一次无功而返。不染一尘形容清高廉洁。

同“一尘不染”。不识一丁形容一个字也不认识。

白首一节指年虽老而志节不衰。别树一旗比喻与众不同，加成一家。

谤书一箧谤书：毁谤别人的文书；箧：箱子。比喻私下对人攻击。

百世一人指极难得的人才。百死一生形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

背水一战背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

别树一帜树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。

不通一窍窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。

比喻一点儿也不懂。百无一存存：存在。

一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。

百无一成百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。

百无一二一百个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少。

百无一堪指百人中无一人能胜任。百无一漏干一百件事，没有一件疏漏。

形容有完全把握，不会失手。百无一能能：能力，胜任。

什么都不会做。百无一失形容有充分把握，绝对不会出差错。

百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

并为一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。百无一用百样之中无一有用的。

形容毫无用处。不屑一顾不屑：不值得，不愿意；顾：看。

认为不值得一看。形容极端轻视。

冰心一片冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。

不惜一切为了达到目的不吝惜所花费的代价。不易一字不更动一个字。

形容文章写得又快又好。不值一驳不值得批驳。

不赞一辞原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。

不赞一词一句话也不说。不值一顾顾：看。

不值得一看。形容瞧不起某事物。

别置一喙插一句嘴。比喻提出不同意见。

别张一军张：设立；军：军队。另外建立一支军队。

也比喻另外开辟新的领域。不值一钱比喻毫无价值。

不直一钱鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。

不值一哂哂：微笑。不值得一笑。

比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。

不值一谈不值得谈论。不直一文鄙视之词，犹言毫无价值。

比喻无能或品格卑下。不值一笑不值得一笑。

比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。

同“不值一哂”。别作一眼指另眼（相看）。

尝鼎一脔鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。

春风一度度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。

亦借指男女合欢。沧海一鳞大海中的一片鱼鳞。

比喻非常渺小。沧海一粟粟：谷子，即小米。

大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

猖獗一时猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或势力一时间显得特别凶猛放肆。

春梦一场比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际。

一个人的名字真的会影响人的命运吗

自从母亲将人推出子宫，姓名就成了人生不可分割的一个重要组成，既代表人的符号，人与人的区别，人类不可缺少的因素和实体，也是代表人的命运、性格、健康以及人存在的各个复杂关系。

古代贤哲曾言：形以定名，名以定事，事以验名。就是说，识别事物，必先有其名然后才能决定事；然而事物的发展及成败又可以验名。任何事物的本来都是相辅相成的。所以名和事也是不可分割的。孔子曰：有其名则有其言则有其事（实）。意思是：事物有名才能经过人类语言的交流，而言中无物那么就是本来没有的。故，符号代表一定的事物，有事物就会产生代表它的符号即名字；反之，符号名字也一定代表该事物的内容和特征。“所谓”名符于实见其意。浅而易见，人的姓名就是代表人存在的生命。古往今来，人们早就认识到人的姓名与其人生命运是休戚相关的。

日本有首歌谣“歌占”中有一例（阙）“命如水上之飘萍，随风处处仃，魂似笼中之困鸟，待放展双翅，不再受抱围”。把人生命运视如漂萍，揭示了人类为着生存而奔波、劳碌。因而在日本姓名学几乎人手一册，改名之风曾风靡起来。可见，人的姓名以及命理是一门专门的学问。

宋派民老师说：“姓名，是文字组成的。从字义来看似乎某个人的姓和名与命运没有任何联系，几乎是随心所欲，偶然因素极大。然而从姓名笔划的数理来分析，姓名与命运按照一定规则推算就能知道阴阳五行相生相克的关系，从而决定人生”。

周易起名专家介绍取个好名字的方法：一个人的姓名、或一个产品的取名、或一个事物的命名，其名字中就涵盖「象」、「数」、「理」，例如：一个产品名为「舒洁」，给人的形象的意涵就是舒服、清洁之感，再算其字画：「舒」字为12画，「洁」字17画，合起来为29画，个位数与是位数相加之合数为11，再以11来配卦，得其卦为「坎」卦，居北方四正卦之位，坎为水，生机之始，开始力最强，能够在市场上据有一方之席，这也是「舒洁」卫生纸当初推出时能够一炮而红，一鼓作气之因。所以任何事物的失败与成功，都有其原因的，如懂得从易理去分析，便可豁然开窍。

一个成功的人，一定是会用阴阳与五行之人，天地间一阴一阳谓之道，懂得阴阳之道，在任何事物的表现上自然是中庸圆满，人名有男女阴阳之别，字形有阳刚与阴柔之分，字划有奇偶之数，太极图中显示，阴中有阳，阳中有阴。

易经上云：「孤阴不生，独阳不长。」故从以上理念可知，一个人的人名，必须阴阳调和，最好能合其中道，过刚必折，过柔无为，拿捏取用则是艺术，但人名关系重大，不可因不懂而不去思考用功、认真地为自己及别人取一好名，否则就变成是驼鸟心态，不然就是俗称的「铁齿」或「不信邪」。如果是「铁齿」心态，也只是一种「井底之蛙」的心态，冥顽不通之人罢了。宇宙学问无止境，人穷毕生精力去追求都不及，还要以肤浅有限的认知来否定一门学问，难道不是井底之蛙，自欺欺人，是什么呢？

世事万象离不开阴与阳，阴阳本身并没有绝对的吉与凶，端视其配合比例、场合。并要进而再考虑到「天」、「地」、「人」三才的思想。天，为时间，人，为人事，地，为空间。

一个人的取名，也需要配合时间「天」的因素，从不同朝代，不同环境社会，以及其出生年份不同的。同一个名字，在不同的年份时间，则又有不同诠释。例如「清」在壬辰年出生者可得其助，因「清」字左边为水，若生于壬辰，壬干亦为水，辰为龙，龙也喜水，曰海龙王。「清」字右边形象也合乎龙做王及龙得月明珠之优势。但同样是一个「清」字，若生在己未年，因「己」天干为土，土克水，所以「清」字左边的水，便不见得有利于己未年生之人，反而有破坏力。更甚者，未年生者生肖为羊，羊的习性不喜喝水，偏偏取名有水之部首，使其消化不良，影响健康。做同一个字，在不同的时间，有不同的意义。

再说「人」之部份，「人」意指着人事关系、五伦关系。中国之君臣、夫妇、子女及六亲关系不可不加以考虑，诸如儿子的名字都不可和父、祖父的名字相同才对，有些人家有族谱辈份的命名考虑，就是一例。中国人称「天大、地大、母动第一大」，意指我们的名字不可与母舅的名字重叠共享，否则，即使是好名字，也没有办法将影响力发挥出来。这就是中国特有的伦理关系，不可不知。

再其次，还要考虑到「地」，即环境的问题。不同的地方，人们对其字汇的喜好亦不同，北方人、南方人、或山中人、海边人、客家人、闽南人等，对一个字的联想会有所不同，我们也要一并注意，避免闹出类似谐音的笑话。本来有好的意义，反而被误会为不雅的联想，那就不好了。

阴阳、三才都考虑过后，最重要的「五行」就更需要活用，盖「五行无常胜」、一切事物的吉凶也都是五行在互相作用，坊间的姓名学书，大都将姓名分成天、地、人、外、总格五格，然后比较其生克关系，以人格的五行为主，和其它格比较。一般而言，五行相生或比和者为吉，反之相克者为凶。但是这样论断就太武断、肤浅了，殊不知「五行无常胜」，相生不一定全吉，相克不一定为凶。有时候相克反而能激出其五行的特性。

例如，木头需要金器加以雕饰，方能为器上或艺术品。所以金克木，反而能成器，但是如果用重金来克木，则木削断成不了器，反而为凶。同理，其它的五行也是如此，水可生木，水亦可淹木；土可生金，土亦可埋铛；火可炼金，火亦可熔金；木可生火，木亦可克土。我们不可一味相信生、比和为吉的观念。五行的运用，事实上是相当艺术的。而会使用五行的人便是能通晓宇宙之理的人。

1996年4月15日是什么星座的啊什么属性的?等等一些问题，都说说吧

一个人的姓名对自己的人生或事业到底能起到什么影响呢，当然有影响啊！名字有时候是别人见到你之前的第一印象，名字起的好，别人会觉得你的父母有文化，有修养，你的家教什么的一定好，相反，名字乱起，就没那么的惹人喜欢吧，如果名字没有优劣之分，那古时候为什么起个名字也要找人算命呢？就算是现代也还有这种事情的~所以名字很重要！伟大的先贤给我们说出了这样的道理。孔子：“名不正则言不顺”。苏东坡：“世间唯名实不可欺”。严复：“一名之立，旬月踟躅”。

诸先贤都道出了姓名对人的重要性。古时，许多学者虽对姓名作过研究，可惜只是解其字义而未加以发展，更没有与《易经》结合起来，形成一门专门的学问。后来，各代学者虽有补充，然而始终没有被世人重视，只是在民间流传。至十八世纪末，日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐传至我国东北逐渐发展成为今日之姓名学。

一个人从诞生那天起，名字就成为他生命的一部分，当他生命终结之时，名字并不随之消失，人们或怀念他，或诅咒他，念叨的还是他的名字。因而从某种意义上说，一个人的名字就是他生命的象征，比生命更长久。

常言道，赐子千金，不如教子一艺;教子一艺，不如赐子好名。足见名字是多么重要。父母为子女取个好名字，是为子女开辟运势的最佳手段。一个精心构思的名字，往往能反映人的文化素养、价值观念、情趣理想等，而这个名字对本人来讲，又的的确确起着激励、约束、暗示、诱导的作用。一个小小的名字，饱含着父母最丰富、最深刻、最真挚的情感因素。

名字寄寓了一个人事业成功的希望、远大前程的憧憬、生活富足的向往、聪明俊美的追求、健康吉祥的祝福、意志坚强的企盼、胸怀大志的激励、学识渊博的神往、文化内涵的体现，因此名字不仅仅只是一个人的符号或标志。

姓名乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给人心理上以暗示和引导，给人自信，助人成功。姓名跟随人一生，影响人一生。命好、运好再加上一个好名，会让您功成名就，事事顺心。

中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名、公司的名称时，常常寄托着人的祈求和希望，更暗示着天地宇宙对人、对公司的信息诱导力。名似虚而实，既实而传神。千百年来，姓名学流传不衰，为广大群众所信、所爱，自有其道理。姓名能影响命运，是“数”与“音”的威力。名称之文字，由点和线组合而成，即数之根本。换言之，文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“天数难逃”等说法，可见数对人生命运的影响。

在具有五千年文明史的中国，作为人文学科的人的姓名历史更为源远流长，姓名不仅携带着每一个家族的盛衰信息，更携带着社会发展过程中的一系列信息，成为整个民族文化的一个缩影，因此可以说，从一个人的姓名，不仅可以窥见个人、家族的昌盛与否，更可以窥见整个社会和民族的变化与盛衰，因此，自古以来姓名一直受到人们的重视，把它视为祖国传统文化的重要的组成部分。

凡人必有姓和名，姓名代表人的一种符号，从广意信息论来说，各种符号均有其内在含意，包含它所代表的事物的实体，当然，姓与名不仅代表这些，还与人生及其性格、健康状况甚至命运有着密切的关系。

圣贤曾说过：形以定名，名以定事，事以验名，名正则言顺，也就是说，观察辩别事物、人物，必须先定名，而后才可以成其事，而事物的成败得失，又可以验其名，别外，古代还有一句名言：有其名，必有其实，名为实之宾也。即符号一定代表了某一事物，有事物就会产生代表它的符号即名字，反之，从符号或名字中也可以了解该事物的内容及特征，所谓“名附于实则见其意”，在《说文》一书中提到“名”为“命”也，由此可见，自古以来，人们就认为人的姓名与其人生整个命运休戚相关，密不可分，老子在《道德经》中对于“名”曾一再提到过：无名为万物之始，有名为万物之母，名可名，非常名等等。

名字对一个人的社会价值是不可低估的，名字即是一个人的化身和力量的象征，而一个成功者的前提首先就是要有一个好名字，在社会交往中，人们最初接触到的就是对方的姓名，好的姓名往往容易给人们留下极为深刻的印象，甚至还可以改变其整个人生的命运。

风水，八字，面相，名字对人生的影响究竟有多大

八字对人生不叫影响那叫基本定格是人生运行的基本轨迹风水是对人生重大影响的幅度表(起量上大小升降强弱多少变动的体现物)名字是伴随人一生起形影不离作用的一块招牌面相是记载人的过去预兆人物未来的一幅人生已变和未变的奥秘图(它是随之人生的经历而起变化的)

名字对人的一生有什么影响

姓名与人的一生运势之间的关系 我们都知道，无论是谁，每个人都有一个特定的符号，以此与别人区分开，也为了让别人更好的记住我们。而这个符号，就是我们自己一出生便拥有的独一无二的姓名。 从广义信息论的角度来说，各种符号都有其内在的含义，包含它所代表的实体。人的姓名除了代表这个人，是否还与这个人的人生及其性格、健康状况甚至命运有关呢？古代哲贤尹文子说过：形以定名；名以定事；事以选名。这就是，观察辨别事物、人物，必先定名而后可以成事。而事物的成败得失，又可以验其名。古代还有一句名言：有其名必有其实，名为实之实也。即所谓“名负于实，则见其义”《说文》一书中训义“名”，“命也”；“名”，“自然”，这里悟得更明白，姓名就好比代表生命。姓名对于人的一生有着潜在的影响，与人生命运休戚相关，而用风水占测法，可以推算出一个人的姓名与他的事业、婚姻、家庭、性格等玄妙关系。这种关系，与一个人的运势、财运及事业发展有着非常微妙的联系。所以，今人应该更加重视自己的姓名。当然，我们刚出生时，姓名是父母给的，我们还没有意识姓名对于自己的毕生影响。但已经独立了的我们，却可以选择。如果你的运势始终不好，事业总是毫无起色，那么，就该考虑一下，先改名，其次选择适合自己并且是自己所能做到的事业发展方向，如此，运势、财运自然会有所改观，而事业上的发展，更会柳暗花明。当然，一个人的运势、事业发展，有着多重因素，我们今天所讲的，只是其中之一因素——姓名学！ 下面，我就简单介绍一下姓名与事业、婚姻、财运、学业、官运及健康等方面的关联！ 1、姓名与事业：每个人都在干自己的事业，都有自己的理想和追求，特别是现代社会，对于有的人来说，事业就尽他的生命，甚至重于生命。但是对每一个人来说，姓名对于一个人来说，能把好的信息无限放大，易成就辉煌，名利双收。 2、姓名与婚姻：婚姻幸福与否是人生幸福与否的关键，从外格、人格的数理关系可推断一个人婚姻亲缘情况。世界是由阴阳男女两性成的，从女孩子的姓名可以看出其婚姻状况。古人认为：对于男性来说，最重要的是事业上成功，而对女人来说，最重要的则是婚姻美满，家庭幸福。如果男性的姓名中有领导运，那么就会为走向成功打好基础；女性如果有领导运，一般在婚姻生活上却不很美满，具体情况要结合四柱(即八字)全面分析。 3、姓名与财运：如果取了一个利财运的名字，总是在与别人付出同样的努力后，更容易财神的眷顾，或者碰到好的时机、有了好的项目，想不发财都难，当然自身也要努力。 4、姓名与学业：对孩子来说，前二十年学业是至关重要的，那么孩子的名字对孩子的学习状态也起到了增运的作用，名字如果适合孩子的生命规律，就不会有上课开小差、爱动不听话、挑食等症状。 5、姓名与官运：从您的名字中就可以看出您是否得到领导的重用，今后事业的发展轨迹，人际关系如何等，往往一个好的名字里就蕴涵了您仕途上的规律。 6、姓名与健康：名字因为是人一生的符号，所以时间长了从名字中可以看出您现在的身体状况，如果您的名字不适合自己的生命信息，就会引发各种疾病，所以名字的能量不可不重视。

名字太离谱无法保研，名字对一个人的发展影响有多大？

对一个人的一生来说，姓与名的到底具有多大的影响？在具有中国5000年文明的国家，人的姓名历史源远流长，姓名是每一个家族的繁荣衰败，更是社会发展过程中重要的信息组成，是整个社会民族文化的一个重要部分。 因而，从一个人的姓与名，不仅可以窥见个人、家族的昌盛，更可以窥见整个社会和民族的变化，自古以来姓名一直受到人们的重视，并把它视为中国传统文化的重要组成部分。只要是人就一定有姓和名。 名字对一个人的社会价值是不可抵估的，名字是一个人的化身和力量，而一个成功者的前提首先就是要有一个好名字，在社会交往中，人们最初接触到的就是对方的姓名，好的姓名经常更容易给人们留下深刻的印象，甚至还可以改变他人生的命运，在我国的历史长河中，就有不少人因为名字而给自己带来好运，虽然看起来很无理，但从中我们可以看出一种极为普遍的社会现象。 所以说，一个人的先天八字是不可以更改的，但是名字却是后天形成的，可以说姓名的影响是可以赋予命运的，适合八字则成功，否则反之。因此自古以来，传统习俗中的命名仪式是很隆重的。名字对一个人来说很重要，天天用，时时用，是社会交往的重要工具，名字不仅代表一个人的符号，而且影响人一生的事业、婚姻、家庭、性格和健康等等。

名字能影响人的命运吗？影响力有多大？

一个人的名字果真能影响一个人的命运吗？影响力有多大？真象有的人所说：不怕生错命，就怕起错名吗？笔者在姓名与人生研究上经过过多年思考研究，并经过大量实践验证，得出这样的结论：有些名字的确影响人的运气，而有些名字对个人运气影响不大。那些“不怕生错命，就怕起错名”的论调更是夸大其词，典型的谬论！抛出此论就是想骗你钱财！

那么笔者所说的：有些名字的确影响人的运气，而有些名字对个人运气影响不大。这句话怎样理解？笔者经过大量的对比和实践验证，一个人的名字对人的影响力主要来自：音和意；其次才是偏旁部首；至于数理影响力微乎其微。为什么这样说呢？因为名字让人叫出来，给人最直观的感觉就是名字的音调和名字的含义，而不是数理。如果起一个很难听的名字，或者让人有不良联想的名字，数理再好，对人也有不良影响。尤其是小孩，如果名字起的不合适，容易被人起外号，从而挫伤小孩的自尊心，影响小孩成长和学习。如果名字音和意都不会让人反感或者有不良意会。

算命，请求大师帮助！

星座：白羊座

公历：1996年4月15日（星期一）

农历：鼠年 二月 廿八日

守护星：火星 (象徵能量与精力)

守护神：希腊－阿瑞斯 罗马－马斯

幸运石:紫水晶、钻石

幸运日 : 礼拜二

幸运数字 : 6,7

幸运色 : 鲜红色

幸运地点 : 大都市

白羊座～性格特色

白羊座是十二星座中的第一个星座，代表著初生的原始灵魂和感觉。他们充满了强烈的好奇心、坚

强的意志力，不服输和冒险犯难、创新求变的精神；往往将第一视为理所当然，不喜欢落在别人的

后面。当他们面对竞争压力时，会表现出战斗力十足而且洋溢著热情活力，是行动派的人物。自我

意识和主观意识很强，充满自信而且固执；不会等待机会从天而降，而会积极的争取，无畏艰难和

困苦。虽然有时会显得冲动，但基本上还是会保持理智和果决，是个适合面对竞争压力、热情且永

远天真未泯的人。

白羊座(3.21-4.20)

做一头羊是一件真的挺快乐的事。对你来说做自己是很容易的，很多星座都对你的勇敢无畏所吸引动心。2012年是龙年，在家庭事务方面是很繁忙的一年。此外，你的人际关系和日常生活将如何彼此契合也将是生活的重心。可能你会挣扎于外面的真实物质世界，比如你的事业，人们看待你的眼光，和你自己的内心小宇宙的夹缝中，比如你内心深处的真实感受等等。里外两者之间的矛盾斗争不断撕扯着你，让你感到压力重重。另一个活跃区域是你的价值体系，在这上面你确实是在经历着一场变形重组，所谓刻骨铭心的生活就意味着曾经经历巨大的变革-----你如何看待这个世界和周边的人群，这种价值观念将会经历一场彻头彻尾的改变。

你感到力不从心以及迷茫于你不得不做出的种种变动也是有可能的，你来来往往迂回于迷茫和透彻之间。你在你的家庭生活方面，你立足于世界的根基血脉，你的存在感的来源，等方面是能看到自己的成长的。随着太阳，月亮，水星和天王星齐聚你的4宫家庭宫，在这方面你会有全然一新的期盼值，以及正面的积极的改变。在家庭某些事情上你可能是迷迷糊糊的，但是很快就会拨开云雾见太阳了。宇宙一直在帮你找到最好的自己以及你所能得到的最好的生活---跟着感觉走，在2012一切顺其自然，随遇而安，享受一切所发生的变动，即使是不好的变化。

2012会给你解决交流带来的分歧。互为对座的三颗行星——土星代表着教育者、海王星代表了一些与他人的亲密默契、凯龙星代表了治愈者，因此，你很可能会记起多年以前的一些伤痛的记忆。通常我们认为当下的心情只受当下的事情影响，然而，其实是当下的心情决定了我们如何对待当下的事情。如今你迎来一个绝佳的机会，愈合久未愈合的伤口，重建新感情，联络亲人，重新上路。

当你对释放包袱，重新前行产生迷茫时，打开心胸，生活的指引也许就在身边。参与那些锻炼肢体的活动：瑜伽，舞蹈，总之，动起来，别让毒素郁积。重生就在眼前，你要重整旗鼓，保持对变化的敏锐。如果你确实想要做出一些改变，这时千万不要逃避了。

2012年你会取得一些成就——至少会获得一定关注。处女宫的能量将保佑你，影响你的事业与地位。在不断挑战新高的过程中，成功的秘诀在于——三思后行，考虑他人的感受。然而对于白羊来说，贴心都是或多或少需要学习的特质。虽然你可能会突然下定决心，但那只是一时冲动，有多少计划你能坚持，比如说，五年呢？长远地考虑将来将厘清你的这些头脑发热。考虑后果，坚持你的梦想，然后你就可以想想自己可以得到的东西了。

2012必然是个对很多方面都有重大意义的年份。你会在你的小群体中找到自己的位置。另一个角度看，你也有可能为其负累。你的友谊也可能为你套上枷锁——应酬变多了，欢笑变少了。你需要好好想想这些问题了。《穷爸爸富爸爸》的作者Robert Kiyosaki说过，在我们投入精力最多的人中，自己只能排到中游。所以，你真的希望周围的人是现在的样子么？现在就是寻找新友谊的良机，坚持自己，土星将保佑你。

2012是转变之年：你的价值观，家庭，事业，友谊都可能被重新定义。享受这些吧，白羊，变化最适合你。

请帮我写出历史故事成语10个，寓言故事成语10个，十二生肖每个各5个

性别 女

出生日期 [公历] 1958 年 5 月 27 日 0 时 0 分

[农历] 一九五八年四月初九日 子(戊戌年 丁巳月 甲辰日 甲子时)

当月节气 立夏(5月6日8:39) 小满 (5月21日21:37)

此命盘的主人是绿龙，出生于黄狗年。日干代表命主，所以属木

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)

戊阳土 丁阳木 甲黄狗 甲绿龙

戌阴火 巳阳木 辰红蛇 子绿鼠

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

五行得分和喜神

[同类得分]:木23,水12.6,计35.6分；[异类得分]:火22.08,土23.1,金6.18,计51.36分。[差]:-15.76分，[综合旺衰得分]:-15.76分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜 水， 水 就是此命的「喜神」。

五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)

分数 23 22.08 23.1 6.18 12.6

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 水 当做此命的「喜神」。

命运中的大运

出生后从6岁10月16天上运，逢乙、庚年的清明后第7日（公历4月15日前后）交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

食神 比劫 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财

丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉

1965 1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035

7 17 27 37 47 57 67 77

近十年运气

★2005年 4月 15日～2006年 2月 4日：

花开遇雨无颜色，月明偶被黑云遮。

冲财体差，宜守旧业，办事生挫折。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：

走过江山又是关，道途跋涉事艰难。

有贵人扶持，收入高，工作顺序。

十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：

虚名虚利而不成，浪足迹萍踪已半生

。财运不通，对长辈不利或防官非，不可远道求财。。

十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：

处处鸡鸟两分飞，拆断佳人不济眉。

防财物丢失，收入一般，平运。

十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：

龙下碧潭添秀色，虎逢山谷转精神。

大吉大利，一航风顺，好运。男性益妻。

十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2010年 2月 4日～★2010年 4月 15日：

当年之曲不堪闻，弹出新声另有声。

运阻滞，防与人发生纠纷，不可远道求财。

★2010年 4月 15日～2011年 2月 4日：

文质彬彬君子志，趋庭诗礼习儒宗。

生风波，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：

好似花开当午日，犹如嫩柳遇春风。

一航风顺，财源广进。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：

风漾柳枝无气力，淡时月影未分明。

防小人暗算，不可，守为吉。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：

口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。

收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：

后运正兴家业盛，光风齐月乐悠悠。

平安平稳，财源一般。益同胞之运。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2015年 2月 4日～★2015年 4月 15日：

夫妻本是同林鸟，宿在林中离去先。

平运，财怕劫神勿远道求财，宜守旧业可也。

★2015年 4月 15日～2016年 2月 4日：

不料支来蔽明月，谁知冷雪透衣襟。

防体差，冲财忌远道求财，宜守旧业。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

近十二个月运气

2007年 11月 7日～2007年 12月 7日：

谋耍未通不如意，行船又遇打头风。

建威信，办事会成功，有购置好事，但好事多磨。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：

多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。

防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气收入一般。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：

吩咐东君好护持，奇花遭雨坏篱坡。

平稳上升，大利之运，有购置建设等好事。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：

下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。

平安平稳，益同胞之运。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：

七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。

耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：

时来兴发如川至，运到财源似水流。

有意外来财，收入高，谋事能就，可提升。

十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：

财源好似春江水，滚滚流来日夜长。

生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。

十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：

财如春水源源进，福似朝花朵朵新。

平运，防得后复失，存款宜购置，守旧业较好。

十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：

改换门闾事更新，锦衣玉食福乃臻。

财源广进，工作顺利，好运。男性益妻。

十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：

牡丹原是百花王，开向人间分外香。

工作浮动，防小人暗算，驾车谨慎，夜勿远走。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：

嫩竹出竿风势恶，全凭老竹傍其身。

财源广进，有购置建设等好事。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：

静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。

伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

对该命主的忠言

1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利**，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。

2、取名用字五行属水的有利。

3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。

4、吉祥数字为: 0 9

5、吉利楼层末位数为：1 6

开卷有益 ( kāi juàn yǒu yì )

解 释 开卷：打开书本，指读书；益：好处，收获。打开书本，总有益处。 常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。

出 处 晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”

用 法 主谓式；作宾语、定语、分句；指读书总有好处

示 例 宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“～，朕不以为劳也。”

反义词 读书无用

近义词 开卷有得

典 故

这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。 当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。

可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。”

于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。 后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。

我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄漏。这时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。世事无绝对的，关键在开卷人的心了。

凡事都有两面性，关键要在什么情况下才能说是好还是错！

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识。毛主席熟读兵书，才可以让新中国成立的。

世界名人培根说过：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。如果我们不多读书，哪来

的这么多知识呢？如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？

书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶。读书，可以彻悟人生道理；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众。如果我们不多读书，哪来的丰富词语去写作文呢？

马克思开卷，获益甚多。他写《资本论》时，就读了一千余册的自藏书，还到大英博物馆看了三间房子的书。如果马克思不开卷读书，可能就写不出《资本论》来了。

目 博而不精

发 音 bó ér bù jīng

释 义 形容学识丰富，但不精深。

出 处 《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。”

“博而不精”这则成语的意思是比喻常识广博而不精深。

这个成语来源于《后汉书.马融传》，贾君精而不博，郑君博而不精，即精即博，吾何加焉？

东汉著名的经学家郑兴，以研究《左氏春秋》著称于世。他的儿子郑众，十二岁时就跟父亲学习这部经学著作。后来，郑众还学习了《周易》，《毛诗》，《周礼》等经学著作，使他学识渊博，几乎无所不晓，在上层社会很有名气。

郑众当官后，在公务之余给一些年轻人讲解《毛诗》、《周礼》等经学著作，并且花很大的精力为《左氏春秋》作注。后来，终于完成了《左氏春秋》的注释工作。这部书流传后，和另一位经学家贾逵所注的《左氏春秋》齐名，都受到学者们的好评。当时，最著名的经学家是马融。他注过《周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、《论语》、《孝经》，使古文经学达到成熟的境地，因此，弟子多达千人。马融除了为经书作注外，又兼注《老子》、《淮南子》。讲课时坐在高堂上，挂上纱帐，前面让学生坐着听课，后面列一班女乐演奏音乐，很有特点。

马融研究了《左传》后，也准备注一部《左氏春秋》，他仔细阅读了贾逵和郑众的注本后评价说：“贾逵的注本精深而不广博，郑众的注本广博而不精深。要是既精深又广博，那我怎能超过他们？”马融觉得，这两个注本各有各的长处，合起来就弥补了各自的不足之处，便决定不再给《左氏春秋》作注了。

词 目 百发百中

发 音 bǎi fā bǎi zhòng

释 义 1.每次都命中目标，形容射箭或射击非常准。

2.比喻做事有充分把握，决不落空。

歇后语：靶场上的老黄忠

用 法 联合式；作谓语、定语、补语；

近义词 弹无虚发、百步穿杨、百无一失

反义词 无的放矢、百不一存

灯 谜 弼；神枪手

出 处 《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”

示 例 回见子牙，叩头在地：“丞相妙计，～。”（明·许仲琳《封神演义》第三十六回）

“百发百中”这则成语的意思是射一百次，中一百次，形容箭无虚发。泛指射击技术高明，每发必中；也比喻对事惰的预料有充分把握，从不失算。

这个成语来源于《战国策.西周策》，楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。

苏厉，是战国时期从事政治外交活动的谋士。有一次，他听说秦国大将白起将要带兵攻打魏国都城大梁，而大梁一旦被秦占领，附近的西周王室就有危险。于是，苏厉对周王说：“白起这几年打败过韩、赵等国，夺取了许多土地。现在他将要带兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室危险了！您应当想办法阻止白起出兵。” 于是周王派苏厉前往秦国。苏厉对白起说：“从前，楚国有一个名叫养由基的人，是一个射箭能手，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心，百发百中，左右看的人都说射得很好，可是一个过路的人却说：‘这个人，可以教他该怎样射了。’

养由基听了这话，心里很不舒服，就说：‘大家都说我射得好，你竟说可以教我射了，你为什么不来替我射那柳叶呢！’

那个人说：‘我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领；不过你有没有想过，你射柳叶百发百中，但是却不善于休息，等一会疲倦了，一箭射不中，就会前功尽弃。’” 讲完这段故事，苏厉把话题拉回来说：“你已经打败了韩、赵等国，取得了许多土地，功劳很大。现在，又要派你带兵出关，经过西周王室的所在地去进攻大梁，如果这一仗不能取胜，就会前功尽弃。你不如说自己生病，不要出兵为好。”

白起听了，笑着说：“我所向披靡，百战百胜，怎么会不能取胜呢？”

于是，他没有被苏厉说动，率兵攻打魏国，果然又大获全胜，夺取了魏国的几十座城池。

词 目 捕风捉影

发 音 bǔ fēng zhuō yǐng

释 义 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

反义词：铁证如山、证据确凿

出 处 《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”

用 法 联合式；作谓语、定语、状语；比喻说话做事没有事实根据

近义词 望风捕影、无中生有、道听途说

歇后语 瞎子捉迷藏；飞机上张网

灯 谜 摄影师

示 例 对于～的流言，我们切不可轻信。

“捕风捉影”这则成语的意思是比喻说话做事没有确切的事实根据，或无事生非。

这个成语来源于《汉书.郊祀志下》，听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。

谷永，字子云，长安（在今陕西西安市）人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。

汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。

谷永向汉成帝上书说：“我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他；懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。现在有些人大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。”

谷永又举例说：周代史官苌弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多；楚怀王隆重祭祀鬼神，求神灵保佑打退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏；秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又说道：“从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。”

汉成帝认为谷水说得很有道理，便听从了他的意见。

词 目 必恭必敬

发 音 bì gōng bì jìng

释 义 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

出 处 《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”

示 例 他～地书递给了老师，请求解答两个疑难问题。

典 故

这个成语来源于《诗经.小雅.小弁》，维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？

周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君，他昏庸暴虐，政治腐败。

公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分宠爱她。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他带褒姒到行宫游玩，晚上传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了！”

诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子。

宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中十分痛苦，写了一首题目叫作《小弁》的诗，抒发自己的心情。诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何处找寻？”

由于幽王无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵。犬戎的军队攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒。

“必恭敬止”后来演化为“毕恭毕敬”，也有写作“必恭必敬”的。

词 目： 百感交集

发 音： bǎi gǎn jiāo jí

释 义 ：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

出 处 ：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”

示 例： 我是上一个世纪出生的人，能参加这样的盛会，～，思绪万千。（郭沫若《科学的春天》）

“百感交集”这则成语的意思是无数感触交融汇集在一起，形容心情复杂，感慨无比。交：一齐，同时。

这个成语来源于《世说新语.言语》，卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此芒芒，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此！”

卫玠，字叔宝，河东安邑（今山西夏县北）人，晋怀帝时任太子洗马（太子的侍从官）。他精读《易经》、《老子》，说话常常是非常深刻的。

西晋时期，统治集团内部矛盾重重。持续十六年之久的“八王之乱”给国家和人民造成了深重的灾难。北方的匈奴贵族刘裕乘机起兵入侵。晋怀帝永嘉三年（公元309年），匈奴军队两次长驱直入，一直打到西晋都城洛阳，但都被西晋军队击退。

面对动荡不安的时局，卫玠决心把家迁往南方。他的哥哥卫zǎo在朝廷担任官职，母亲不忍心和卫zǎo分离，卫玠劝她要以家庭大计为重，终于说服母亲同意南迁。卫玠告别哥哥，离开洛阳，带着母亲和妻子一起南下。

卫玠一向体弱多病，一路上步途跋涉，餐风饮露，经受了千辛万苦。在将要渡长江的时候，他的神情容貌都显得憔悴不堪。他对左右的人说：“见到这白茫茫的江水，心里不由得百感交集。只要是一个有感情的人，又有谁能排遣这万千的思绪和感慨呢！”

词 目 兵贵神速

发 音 bīng guì shén sù

释 义 神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。

出 处 《孙子·九地》：“兵之情主速。”《三国志·魏书·郭嘉传》：“太祖将征袁尚及三郡乌丸。……嘉言曰：‘兵贵神速。’”

示 例 ～，今夜分四路去劫大寨，杀得他只轮不返。（清·陈忱《水浒后传》第七回）

“兵贵神速”这则成语的意思是用兵以行动迅速为可贵。意思是用兵神速，出其不意，攻其无备，就会取得胜利。

这个成语来源于《三国志.魏书.郭嘉传》，兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备。不知留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。

郭嘉，字奉孝，颍川阳翟（今河南禹县）人。他足智多谋，受到曹操的信任和重用。

曹操打败了据有冀、青、幽、并四州的袁绍，杀了袁绍长子袁谭，袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙逃走，投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。蹋顿乘机侵扰汉朝边境，破坏边境地区人民的正常生产和生活。曹操有心要去征讨袁尚及蹋顿，侣有些官员担心远征之后，荆州的刘表会乘机派刘备来袭击曹操的后方。

郭嘉分析了当时的形势，对曹操说：“你现在威镇天下，但乌丸仗着地处在边远地区，必然不会防备。进行突然袭击，一定能消灭他们。如果延误时机，让袁尚、袁熙喘过气来，重新收集残部，乌丸各族响应，蹋顿有了野心，只怕冀州、青州又要不属于我们了。刘表是个空谈家，知道自己才能不及刘备，不会重用刘备，刘备不受重用，也不肯多为刘表出力。所以你只管放心远征乌丸，不会有后顾之忧的。”

曹操于是率领军队出征。到达易县（今属河北）后，郭嘉又对曹操说：“用兵贵在神速。现在到千里之外的地方作战，军用物资多，行军速度就慢，如果乌丸人知道我军的情况，就会有所准备。不如留下笨重的军械物资，部队轻装，以加倍的速度前进，乘敌人没有防备发起进攻，那就能大获全胜。”

曹操依郭嘉的计策办，部队快速行军，直达蹋顿单于驻地。乌丸人惊慌失措地应战，一败涂地。蹋顿被杀，袁尚、袁熙逃往辽东后被太守孙康所杀。

发 音 bēi gōng shé yǐng

释 义 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

出 处 清·黄遵宪《感事》：“金玦庞凉舍隐痛，杯弓蛇影负奇冤。

用 法 复句式；作谓语、定语；比喻把虚幻误作真实，形容人神经过敏

示 例 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“况～，恍惚无凭，而点缀铺张，宛如目睹。

近义词 草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳、惊弓之鸟

反义词 处之泰然、安之若泰、谈笑自若

灯 谜 ODS、驰

典 故从前有个做官的人叫乐（yuè）广。他有位好朋友，一有空就要到他家里来聊天儿。有一段时间，他的朋友一直没有露面。乐广十分惦念，就登门拜望。只见朋友半坐半躺地倚在床上，脸色蜡黄。乐广这才知道朋友生了重病，就问他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯说。经过再三追问，朋友才说：“那天在您家喝酒，看见酒杯里有一条青皮红花的小蛇在游动。当时恶心极了，想不喝吧，您又再三劝饮，出于礼貌，就闭着眼睛喝了下去。从此以后，就老觉得肚子里有条小蛇在乱窜，总想呕吐，什么东西也吃不下去。到现在病了快半个月了。”乐广心想，酒杯里怎么会有小蛇呢？但他的朋友又分明看见了，这是怎么回事儿呢？回到家中，他在客厅里踱（duó）来踱去，分析原因。他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓，心里一动：是不是这张雕弓在捣鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移动了几个位置，终于看见那张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，随着酒液的晃动，真象一条青皮红花的小蛇在游动。乐广马上用轿子把朋友接到家中。请他仍旧坐在上次的位置上，仍旧用上次的酒杯为他斟了满满一杯酒，问道：“您再看看酒杯中有什么东西？”那个朋友低头一看，立刻惊叫起来：“蛇！蛇！又是一条青皮红花的小蛇！” 乐广哈哈大笑，指着壁上的雕弓说：“您抬头看看，那是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，顿时觉得浑身轻松，心病也全消了。

提示乐广的朋友被假象所迷惑，疑神疑鬼，差点儿送了命。乐广喜欢追根问底，注重调查研究，终于揭开了“杯弓蛇影”这个谜。在生活中无论遇到什么问题，都要问一个为什么，都要通过调查研究去努力弄清事实的真相，求得正确解决的方法。

原文（乐广）尝有亲客①，久阔不复来②，广问其故③。答曰：“前在坐④，蒙赐酒⑤，方欲饮⑥，见杯中有蛇，意甚恶之⑦，既饮而疾⑧。” 于时⑨，河南听事壁上有角⑩，漆画作蛇（11），广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初（12）。” 广乃告其所以（13），客豁然意解（14），沈疴顿愈（15）。——《晋书》

注释

①尝——曾经。亲客——关系亲密的客人、朋友。

②久阔——久别。

③其故——这里指久别不来的原因。

④坐——同“座”。

⑤蒙——承蒙。

⑥方——正要。

⑦意——心里感到。恶（Wù）——厌恶。

⑧疾——得病。

⑨于时——在那个时候，当时。

⑩河南——晋朝郡名。听事——官府办事的厅堂。乐广当时为河南尹。角——角弓，用牛角装饰的弓。

（11）漆画作蛇——（在弓上）用漆画成蛇的花纹。

（12）如初——如同上次一样。初，起初（的），第一次（的）。

（13）告其所以——告诉他（杯中有蛇影的）原因。所以，表示“.. 的原因”。

（14）豁然——心情开朗的样子（豁，huò）。意解——怀疑解除。

（15）沈疴（chén k ē）顿愈——重病立刻痊愈了。沈疴，积久难治的病。

示例 金玦厖凉含隐痛，～负奇冤。（清·黄遵宪《感事》诗）

· 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格

· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面

· 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧

· 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长

· 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓

· 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠

· 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新

· 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异

· 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热

· 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头

· 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜

· 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪

· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命

· 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙

· 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量

· 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用

· 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷

· 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公

· 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈

· 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动

· 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪

· 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳

· 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐

· 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所

· 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下

· 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生

· 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还

· 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野

· 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽

· 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投

· 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气

· 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑

· 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久

· 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁

· 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心

· 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功

· 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解

· 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数

· 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸

· 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻

· 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡

· 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙

· 穷兵黩武 · 宁为玉碎，不为瓦全 · 难兄难弟 · 南辕北辙

· 天真料漫 · 千变万化 · 七步之才 · 庆父不死鲁难未已

· 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发

· 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺

· 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻

· 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河

· 日不暇给 · 人非圣贤，孰能无过 · 人给家足 · 如火如荼

· 人杰地灵 · 日暮途穷 · 入木三分 · 人琴俱亡

· 人弃我取 · 忍辱负重 · 任人为贤 · 人人自危

· 如释重负 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如鱼得水

· 人言可畏 · 孺子可教 · 手不释卷 · 士别三日

· 死不旋踵 · 师出无名 · 三寸之舌 · 水滴石穿

· 死而不朽 · 伤风败俗 · 三顾茅庐 · 双管齐下

· 死灰复燃 · 十行俱下 · 四海之内皆兄弟 · 尸居余气

· 司空见惯 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌

· 三迁之教 · 三人成虎 · 杀身成仁 · 水深火热

· 识时务者为俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失马

· 上下其手 · 上行下效 · 随月读书 · 守株待兔

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