轴代表一种动物_轴指代表什么动物生肖

1.什么样的轮子只转不走?打一生肖?

2.亨妈说字-十二生肖之马

zhóu 形声。字从女，从由，由亦声。“由”为“轴”省。“轴”指轮轴或门轴，是旋转中心。“女”和“由”联合起来表示“家庭的旋转中心——主妇、内当家”。本义：内当家。长子的媳妇儿。说明：《红楼梦》里贾府的内当家王熙凤就是一个“妯”。辨析：妯和娌。妯是长子的媳妇。娌是次子至末子的媳妇。古代家族三世同堂，长子的媳妇是内当家，家族地位显要，在脂粉队里的首要人物。“娌”字从女从里，是“靠里边站的女人”之意，是脂粉队里排行靠后的人物。

什么样的轮子只转不走?打一生肖?

生肖猪的寓意和象征

生肖猪的寓意和象征，生肖猪的象征意义大同小异，个别地方则别于东方，古代德国有吹风笛的猪雕，代表色欲，认为梦见猪与性有关。以下是我为大家精心准备的生肖猪的寓意和象征

猪的第一个象征意义：有福有财

在农耕社会，猪和马，牛，羊，鸡，犬共为“六畜”，如果家里没有养猪，就不成为“家”。同时猪也是财富的标志，从猪的扑满造形，可知猪可存满财富，由此认为猪是“富有”的象征。猪自古以来也有很大的经济效益，全身都是宝。肉可食，皮可制皮革，毛鬃可做刷子，为人类贡献巨大。古时候还会用猪代表财富和生育。游农经济的时代，猪的饲养成本比定居农业时代饲养成本高，价值也更大。商朝时期的猪被人认为是贵重、吉祥的礼物。

猪的第二个象征意义：温和

猪的性情很是温驯可爱。它有圆滚滚的外表，和气量宽广的胸怀。猪憨厚老实，心宽体胖，代表心中坦然无憾，身体舒泰安康。它质朴厚道、忍辱负重。其实猪是个大智若愚的动物，它没有棱角，不露锋芒，敢于承受，用温和的姿态度过平凡的一生，能给人带来许多益处，也象征着一种吉祥圆满的人生态度。猪的生性温和，不善嫉妒，忍辱负重，随遇而安，因此象征和气、吉祥之家，福禄寿喜都会登门拜访。

猪的第三个象征意义：懒惰

猪在人们心目中，算是一个比较老实的家畜。它不像狗那么有灵性，能讨好主人，忠于主人，跟随主人，而圆乎乎胖滚滚的猪，除了就睡，睡了就吃，显得很懒惰。因为活动少，所以长得很快。西游记中的猪八戒，就是代表一种愚笨、懒惰、贪吃、好色的负面形象，但是在我们的'生活中，猪又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实。

生肖猪的文化象征意义

在人们的心目中，猪恐怕是最老实的家畜，它不象狗那样精灵，懂得主子的心思，跟随主人前后，极尽讨好之能事。而猪长着一副圆乎乎，胖敦敦的憨厚相，吃了就睡，饿了就吃，显得老实本分。猪的懒惰在动物是出了名的，猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个，重要的原因就是活动少。除进食的过程中活动活动外，猪难得有做什么大运动量的运动，更不用就操心劳累了。猪的脏也是尽人皆知的，虽然它的不讲卫生有着客观上的原因，但它一辈子几乎都在一间栏里吃、住、拉、撒、满身粘着屎屎，给人恶心的感觉。因缘于猪的上述一些特点，它往往成为了蠢笨、懒惰、贪婪、丑陋的代名词。在人类的文化生活中被使用时，带有深厚的贬义色彩。

猪又含有轻蔑之意。著名的**剧作家夏衍在报告文学作品《包身工》中写到，工头对包身工的称呼一律是“猪猡”二字，显示出他们对包身工的歧视和人身侮辱。清未明初，大批中国人被卖到国外做苦力，这些海外华工被称为“猪仔”。运到国外，鬻为人奴，及为开矿等苦工，终身无回国之望。

那么，猪的文化象征意义是否全部为贬意，只能讥刺人类的缺点呢？答案当然是否定的。猪被用于贬义，完全是出于人们对它表面上的观察。例如说猪肮脏，主要是它忌热的原因，据专家研究，在摄氏48度以下时，在圈内的猪通常把自己的地方，但一旦温度升到摄氏48度以上，它们便会在自己的圈内胡来蛮干了。于是乎，温度越高，它们就会变得越发肮脏。因此我们应该认识到，那种以为猪是肮脏牲畜的观念，主要是指其外表而言，而猪的本性并非真的就肮脏不堪。现代著名的人类学家弗雷泽认：“象所有的所谓肮脏的动物一样，猪最初被视为神圣之兽。”这一论断是很有道理的。

在上古的时候，猪的文化意义根本就不含任何贬义，相反，猪是衡量勇敢的尺码。不但“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动，也以与猪有关的事为中心，例如“事”甲骨文象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。而人的素质，也以猪事为坐标来衡定，如“敢”字，有徒手捉猪以示勇敢之意，那么不能捉猪便为怯懦。。家猪是显得那么温顺老实，那是因为长期被人类驯养，与大自然隔离而丧失了其本性，而野猪性情凶暴，善于搏击，于是基于这一特点，猪便含有“勇往直前”的意思。

说到猪的勇敢我们先来看一则真实的现代奇闻：1984年初秋的一天，黑龙江的采药老农孙头背着竹篓上大兴安采药。突然，一颗黄豆大的水滴掉在了的后脑勺上，水滴有些血。老孙头抬起头一看，只见一只饿得干瘪瘪的东北虎，正蹲在一块大石头上，向他掉口水呢！老孙头大吃一惊，那老虎“呼”地一声，迎头扑来，老孙头猛一躲闪。那老虎便从他头上发现一米开外有一头肥壮的野猪，正低头着在那里刨树根。那野猪以这位突然闯来的山大王也不示弱，于是双方都恶狠狠地盯着对方。这样对峙了大约两三分钟，老虎突然一跃，向野猪冲去，它们一来一往，一守一攻，大约斗了十五个回合，老虎使了个绝招，一口咬住了野猪的后腿。野猪痛得大声嚎叫。突然树林里黄烟滚滚，啼声四起，几十头野猪咆哮着，朝这边冲来，拼命厮杀。老虎孤军奋战，奋力搏斗。眨眼间虎啸猪嚎，树林里斗得天昏地暗。几个小时后，老虎浑身鲜血淋漓，渐渐力尽难支，呜呼哀哉。这时幸存的野猪才慢慢地，愤愤地撤离现场。树林里血染黄沙，十几头野猪和一只老虎倒在地上，有两头快要断气的野猪还抽搐呢！老孙头躲在一棵大树上，自始至终观看了这场惊心动魄的猪虎的大战。

野猪具有如此的神勇，所以“猪”这个名词在日本常用作人的名字，日本人用“猪”给幼儿命名，并非为了好养活，才取个俗贱的名字，而是欣赏猪的奋勇向前，有进无退的精神。欧洲人也有类似的认识。他们认为野猪虽然没有角，却是兽类中最凶悍的动物。它的獠牙尖锐而强硬，可以轻易刺伤敌人；它经常在树干上摩擦肩部下胁，使之成为坚强的盾甲。因此欧洲的许多纹章以猪为图案，表示猛勇和万夫莫敌。例如英格兰王查理三世的徽章是两头猪拱卫着盾牌，苏格兰亚盖公爵的徽章上，猪头像置于图案上方，显示了猪的尊严。

作为家猪，它又是那样的憨厚老实，安分守己，从不去加害于任何人，并为人们带来以经济上的富足，成为农民百姓的“聚宝盆”；它全身的每一个器官，从头到尾，都是人们百吃不厌的美食。因此在中国文化中，猪还有其它的许多寓意和象征。

据传自从唐代开始，殿试及第的进士们相约，如果他们中间的人在今后任了将相，就要请同科的书法家用“朱书”，既红笔题名于雁塔。因“猪”与“朱”同音，“蹄”与“题”音谐，所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。后来，这种习惯逐渐扩大，人们在新年时互赠火腿，因为火腿是用猪蹄烤制而成的。民间还认为“肥猪拱门”吉祥，肥猪俨然成为一个传送福气的使者，所以有俗语说：“猪是家中宝，粪是地里金。”

总而言之，在我们的生活中，猪一方面代表着愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏，但另一方面 又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽窄。自然学家赫森说：“猪不象马，牛，绵羊那样疑心重重，畏缩顺从；不象山羊那样卤莽，天不怕地不怕，不象鹅那样满怀敌意，不象猫那样屈尊俯就；也不象狗那样摇尾乞怜。”

猪在十二生肖里象征什么

猪有“乌金”的称呼，是财富的象征。

猪以前是平民的祭品，在家里养猪，就是“陈豕于室，合家而祀”，这就是汉字“家”的由来。畜牧的农家都会供奉豕神，栏神。豕神原本是管厕所的神，但后来农村厕所与猪圈合为一体，豕神也就兼管厕所和猪圈了。猪栏神是姜太公，封神时，姜尚将东岳神的位置留给了黄飞虎，自己担任了猪栏神，所以在猪栏旁边经常会写着：“姜太公在此，百无禁忌”的字样。

猪是人类圈养的比较早的动物，现在发现的新时期的人类遗址中，就有猪的残骸。可以推测，人类养猪的历史已经有七八千年了。猪是六畜之首，古代肉食金贵，养一头猪要花费的成本不小，所以猪在以前属于家中的重要财产。古代人进行墓葬的时候，会以陪葬的数量来显示墓主人的身份高低，猪是经常被作为陪葬的牲畜。而且在重大祭祀的时候，一定会用猪作为祭品，并且最好是猪头。广东人就有烤猪祭祖的传统，很多地方在婚嫁时，女婿上门也有送猪肉的习俗。

十二生肖中，猪排在第十二位，是压轴的存在，猪肥头大耳，象征着福气满满和财富滚滚。

亨妈说字-十二生肖之马

你好，答案是羊，羊是一种温驯动物，与世无争，也没有战斗力，只求青草过日子即可，所以，都是别的动物来攻击它。在羊群中，会服从领导的羊，它们尊敬领袖，相当服从，因此耶稣曾把自己喻为「善良的牧羊人」。

希望我的回答可以帮到你

马 这种动物是我们生活中已经不太常见的动物了，以前是我们人类重要的交通工具。

马 (mǎ)，草食性动物。在4000年前被人类 驯服 。马在古代曾是 农业生产 、交通运输和军事等活动的主要 动力 。全世界马的品种约有200多个。随着生产力的发展、科技水平的提高以及动力机械的发明和广泛应用，马在现实生活中所起的作用也越来越小。马匹主要用于 马术运动 和生产乳肉，饲养量大为减少。但在有些发展中国家和地区，马仍以役用为主，并是役力的重要 来源 。

1．突然接近马时，不要认为它已经看清楚你是谁

马眼位于头部两侧，全景视面可达330～360度，只有 尻 部后方才超出它的视野。因此，马能够感觉有什么东西接近它。但马眼球呈扁椭圆形，由于眼轴的长度不良，物象很难在 视网膜 上形成焦点，看物体只能形成模糊的图像。马是认识主人的，但突然接近马时，它分辨不清你是谁。因此，需要以声音向马打招呼，不要以为它已经看清楚了。

2．马容易受到惊吓，就是因为它的视觉很差

马对静态物的视觉感受不如动态物，马对周边静态的动物如蛇、兔等常常发现不了，当这些小动物突然出现时，经常引起马的惊吓感，特别是公马，有时出现突然应激行为，如小躲、惊群，有时会造成人员伤害。马因视觉不良，有时形成较强的恐怖感，致使群牧马炸群、役马惊车和乘马失控。当马在异地、地况复杂和夜间行动时，要不断地用声音予以安定。

3. 视觉很差也使马的距离感比较弱

马眼位于头部两侧，视野在中央的重叠部分很窄，只有30度左右，不及食肉动物的三分之一。因此，马所见到的主要是平面影像，缺乏立体感，对距离的判断能力较弱。在跳跃壕沟或跨越障碍常发生惧怕障碍物，出现惧跳的现象。因此，跨越障碍调教需要时间长，而且要经常重复强化。跨越障碍调教时最好骑手给予适当的其他辅助，帮助它判断距离。优秀的障碍用马，除了自身的素质之外，骑手及时、准确的指示也是非常重要的。马后退时，对距离毫无判断能力，所以使役和控制马时，对后肢应当特别警惕。

4. 马虽然视觉差，但夜间视觉可比人类强

马眼底的视网膜外层有一层 照膜 （人没有照膜），可将透过视网膜多余的光线再返回视网膜感受器，因而视神经的感受量可大于原光的两倍以上。在弱光情况下，由于照膜的反射，使物体清晰度明显提高。因此，马在夜间能清楚地辨别夜路和夜出的动物。夜间骑乘马时马常常打“响鼻”，表示它先发现了夜游的动物或异物，用“响鼻”预以警示。

5. 光的色调和强度，马是能够感受的

强光对马是一种逆境刺激，经常引起马的不安。因此，运输过程不要有强光。马对红色光的刺激反应强烈，调教、使役中应注意红色物体，防止马惊恐；马对毛色有一定的好恶感，相近毛色者往往聚集一起。马对常见的颜色还会产生条件反射，如对身穿白衣的兽医或采精员出现时会发生相应的反映。

总之，马视觉感受不很发达，远不如嗅觉和听觉。在接近和调教马的过程中，要注意用声音通知马，不能贸然接近后躯，以防发生危险，特别是蹲下工作，马往往辨认不出人的形象而发生踢人、咬人事故。

人类在驯养马以前，马曾经被当做食物的来源。第一匹现代马出现在距今3000多年前的 古巴比伦 。在1万5千年前古人类的洞穴壁画中，考古学家也曾发现马的形象。

在 地理大发现 后，来自西班牙的征服者将马带入北美洲；科特兹在1519年征服墨西哥时，带去6匹马；狄索托在1539年登陆 佛罗里达州 时，随行带去200余匹马。科罗纳多在美国西南部探险时，随行超过1000匹马。当时，美洲的 印第安人 很惧怕马，但很快便寻找到马的用途，开始从殖民者的手里夺走马匹，并将其驯化。

但是不可否认的是，马在人类社会的进程中占有不可替代的地位。

动物马经训练后成为人类最好的助手之一，也是人类忠实的朋友。在清朝，马很是受用。少数民族（蒙古族）出行也主要依靠马。

相马名家

1、 伯乐 ，姓孙名阳，春秋时期，今山东成武人，擅于相马。

2、 九方皋 ，春秋时期人。

马的别称

儿马：公马

骒：母马。

驹：小马。

骟：被阉割后，丧失生育能力的马。

书画《马》

骠：**的马。

骝：黑鬃黑尾的红色马。

骃：浅黑带白色的马。

骅：枣红色的马。

骊：黑色的马。

騧：黑嘴的**马。

骐：青黑色的马。

骓：黑色白蹄的马。

骢：青白相间，类似蓝色的马。

龙：纯白色的马。

驽：跑不快的马，劣马。

骁：强壮的马。

駹：面、额白色的黑的马 。

骍：赤色的马。

邮票马照片集锦(15张)

骏马：走得快的好马。

骥：老马。

文学作品中的马

房兵曹胡马

（唐） 杜甫

胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

所向无空阔，真堪托死生。

骁腾有如此，万里可横行

马诗

（唐） 李贺

大漠沙如雪，

燕山月似钩。

何当金络脑，

快走踏清秋。

马的词语

千里马 好马配好鞍 小马过河 路遥知马力 马虎 射人先射马 马到成功 单枪匹马 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈 天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马 千军万马 心猿意马 千军万马 犬马之劳 汗马功劳 老马识途 兵荒马乱 走马观花 车水马龙 招兵买马 青梅竹马 指鹿为马 秣马厉兵 马耳东风 马革裹尸 马首是瞻 马齿徒长 君子一言 驷马难追 龙马精神 声色犬马 悬崖勒马 原班人马 六马仰秣 马不知脸长 牛骥同皂 老骥伏枥 乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾 一马当先

马的歇后语

一马不跨双鞍。—— 一匹马不能驼两个人， 暗指人不能三心二意。[6]

人有错手，马有失蹄。—— 人跟马一样，都有可能不小心跌倒，说明人难免有犯错误之时。

人靠衣裳马靠鞍。 —— 就是说衣服对人的装饰作用很重要，就像马鞍对马的装饰作用一样重要。

小马儿乍行嫌路窄。—— 告诫年轻人不要“牢骚太盛防肠断”，要踏踏实实的做事情。

千里骡马一处牛。—— 牛不服水土只能在一地使用

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。—— 比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。

人怕理，马怕鞭，蚊子怕火烟。

马长犄角骡下驹－－怪事一桩。 车马炮临门－－硬将军。

好马遭鞭打－－忍辱负重。 骏马驮银鞍－－两相配。

骑马不带鞭子－－拍马屁。偷马贼挂佛珠－－假正经。

船上跑马－－走投无路。

火烧纸马店－－迟早要归天。 舍得买马舍不得置鞍－－大处不算小处算。

矮子骑大马－－上下为难。 冰凌上跑马－－站不住脚。

木排上跑马－－蹩脚。 半天云中跑马－－露了马脚。

到了悬崖不勒马－－死路一条。 扛着口袋牵着马－－有福不会享

路遥知马力，日久见人心。 —— 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

又要马儿跑，又要马儿不吃草。 ——是说不提供事物动作的基础,就盲目期望事物动作到理想状态

All lay load on the willing horse. （人善被人欺，马善被人骑。）

A man may lead a horse to the water, but he can't make him drink . （牵马到河易，强马饮水难。）

A man is not a horse because he was born in a stable .（人并不因为生在马厩里就成了马。）

骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。

艺术作品中的马

画马名家：

《马》剪纸(13张)唐朝： 韩干 ， 韦偃

清朝： 郎世宁

2.雕刻名作：

（1） 昭陵六骏

（2）马是我国历代雕刻家喜爱的雕刻题材之一

3.音乐名作：琵琶曲《 十面埋伏 》、二胡曲《 赛马 》。

历史名马

1、 赤兔马 ，三国时期吕布的坐骑，《 曹瞒传 》记载，时人云：“人中 吕布 ，马中赤兔”，在演义中吕布仅仅为了赤兔马就背叛杀死了自己的义父 丁原 。同时，《 三国志 》记载中吕布数十骑破 张燕 万余精兵，赤兔同样有着极大的功劳。

赤兔马

2、 的卢马 ，是刘备的坐骑。一次 刘备 遇难，骑的卢马逃跑，危急之时落入 檀溪 中，刘备着急地对的卢马说：“的卢，今天遇到大难，你一定要帮忙呀!”于是，的卢一跃三丈，带刘备逃出险境。

的卢马

3、 昭陵六骏 ，是唐太宗 李世民 当年南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。它们分别是： 特勒骠 、 青骓 、 什伐赤 、 飒露紫 、 拳毛 和 白蹄乌 。李世民为纪念它们，将它们的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。

相传六骏的图形出自唐代著名画家阎立本之手，工匠们把这些形象雕刻得栩栩如生，甚至在人们心目中被神化了。据传说， 安史之乱 时，在 潼关 之战中，忽然飞沙走石，黄旗招展，杀出数百队骑兵，致使叛军仓皇逃窜。偃旗息鼓后，骑兵也突然消失。后来，据守护昭陵的官员说，就在潼关交战那天，昭陵石人石马汗湿欲滴。

4、 汗血马 ，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。

马镫的发明

马镫虽然很小，作用却很大，它可以使 骑士 和战马很好地结合在一起，把人和马的力量合在一起，发挥出最大效力。马镫最早是由中国人发明的，但准确的时间学界尚无定论。吉林市郊帽儿山墓地是20世纪八十年代发现的，其年代大致相当于西汉中晚期至南北朝。

装备马镫的马

1993年在帽儿山墓地18号墓中出土了一副马镫，用铜片夹裹木芯，以铆钉缀合加固。这是我国出土年代较早的马镫。1965年至北燕是公元四世纪初迁至辽西的汉族统治者冯氏在前燕、后燕基础上建立的鲜卑族国家，冯素弗是北燕王冯跋的弟弟。这是一座时代明确的北燕墓葬。墓中出土了一副马镫，形状近似三角形，角部浑圆，在木芯外面包镶着鎏金的铜片。

马镫发明后，很快就由中国传到朝鲜，在公元五世纪的朝鲜古墓中已有了马镫的绘画。至于流传到西方的马镫，是首先由中国传到土耳其，然后传到 古罗马帝国 ，最后传播到欧洲大陆的。