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十二生肖国画大家欣赏_十二生肖的画家
tamoadmin 2024-06-12 人已围观
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当今经济迅速发展,各行业都卓有起色的向前迈进,中华民族的传统文化也被人越来越重视,生肖文化更是名噪一时。作为中华民族的传统文化,十二生肖也一直被无数艺术家重塑形象,这其中有国画传统表现,数码绘画表现,纯铜布艺表现等等,赋予了十二生肖不同的形象动态。
十二生肖的传统形象被人熟知,也深入到我们生活的方方面面,生肖也称属相,是中国民间计算年龄的方法,也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。十二生肖与中国传统文化中的十二地支呈现一一对应关系,分别为,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖画成简笔画是不是很可爱呢?
十二生肖拟人插画-十二生肖被画成人物形象,是怎么个样式?
提起十二生肖画像大全,大家都知道,有人问十二生肖的,另外,还有人想问十二生肖的怎么画,你知道这是怎么回事?其实怎么画十二生肖的?下面就一起来看看十二生肖的,希望能够帮助到大家!
十二生肖画像大全1、十二生肖画像大全:十二生肖的
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十二生肖怎么画
如果十二生肖拟人化,最好看的会是谁?
在动漫界里面,流传着那么一句话:万物皆可拟人化。无论是生物还是非生物,昆虫还是动植物,都能够被画师们结合这些东西的特点,进而将他们拟人化。在笔者看来拟人化会显得更加地有灵性。现在已经接近过年,就让我们看一下十二生肖的拟人化是怎么样的吧~
鼠
在动漫形象里面,也不乏一些以鼠为身份的出名角色。其中最出名的莫过于米老鼠。在古代,人们认为鼠是极为聪明的动物。
拟人化后的鼠,就显得呆萌了许多,吃着糖葫芦,拿着纸风车,看上去就像是一个小吃货。
牛
接着就是生肖牛,牛在农作当中,是人类最初的“伙伴”,在人民的印象中,牛都是十分勤恳的,同时人们也对着图腾牛有着美好的祝愿,所谓牛气冲天,过几天就是牛年了,祝愿小伙伴们事业、学习能够蒸蒸日上。
拟人化的牛牛,直接变成了妞妞,没想到右边的这头牛,在画师眼中进入是如此可爱的女性形象。不得不说画师的脑洞真大。
虎
老虎在十二生肖里面排行第三,在现实生活中,老虎被称为森林之王。人们常用虎虎生威来为虎年带来美好祝愿,拟人化后的小老虎,看上去萌萌哒,别的老虎都是在卖凶,而她则是在卖萌。
兔
说起兔子,笔者就不由得想起了《斗罗大陆》的小舞。如果直接放小舞进来,似乎就不需要拟人化了,只不过小舞姐的美和这一类不同,拟人化后的兔子,化身成为了一名小萝莉,看起来十分调皮可爱。
龙
十二生肖的图腾里面,大多动物都是我们生活中常见的,唯有龙只存在于传说当中。这也使得十二生肖多了点神话般的色彩。龙在古代常常被当作是天子的象征,在传说当中更是顶级生物的存在。
如此霸气的龙,在拟人化之后,就变成了邻家**姐。虽然少了霸气,但这副装扮还是很耐看的。
蛇
传闻一朝被蛇咬,十年怕井绳,可以看出人们对蛇的畏惧。生活中的蛇是冷血动物,但在图腾里面,它被认为是最接近龙的生物,卡通形象的蛇,看上去也显得十分可爱。
拟人化后就变成了一位身穿和服的**姐。这颜值也是杠杠的。
马
排行老七的马,拥有着很好的寓意,在马年大家都会讲那么一句话,祝你马到成功。在古代,马是重要的“交通用具”,卡通版的这个小马,看上去就有些放飞自我,在拟人化之后,颜值得到了很大的提升。
原本笔者会以为画师会恶搞一番,做个马脸**姐,没想到画师还是很敬业的。
羊
羊给人的印象就是性格温顺,拟人化后的小羊,看上去是一位十分害羞的少女。蓬松的头发,搭配着两个大大的羊角,给人一种乖巧之感。让人看了忍不住想来一个“摸头杀”。
猴
作为聪明机智的代表,拟人化的小猴,双手抱头,一幅慵懒的形象,看上去就像是一个机智的小女孩,既醒目,又好动。
鸡
拟人化的鸡生肖,在笔者看来,十分地成熟性感,头上小小的鸡冠像是她的一个装饰品,婀娜多姿的形象,让笔者想到了一个词语:闻鸡起舞。或许画师就是因为这个词语,产生了灵感,塑造了一位舞女的形象。
狗
拟人化的生肖狗,看上去就像是一名小正太。人们常说狗是人类最忠实的伙伴,画面的小正太也都将那种天真无邪和阳光之气体现了出来。
猪
最后一位是猪,拟人化后的生肖猪,娇小可爱,相比其他生肖,她仅仅是胖了一点而已,看来这位“猪”**,为了保持身材也做了很大的努力。
以上就是十二生肖的拟人化,大家觉得哪一个最好看?欢迎在评论区留言~
十二生肖被画成人物形象,是怎么个样式?众所周知,万物皆可拟人化。所谓的拟人化就是将生活中原本没有生命特征的事物想象成人类,之前的动画《血小板》就是将细胞进行了拟人化处理,受到网友的一致好评,今天小编从网上搜集了有关十二生肖的拟人化。这些传统文化中的设定拟人化以后会是如何,一起来看一下吧。
老鼠
老鼠作为十二生肖之首,是聪明机灵的代表,虽然在家里发现的老鼠并不被我们所待见。此处的拟人化是将其设定成为了一个十岁左右的、不谙世事的小女孩。穿着过膝短裙,童真无邪,手里还拿着糖葫芦,一看就是个无忧无虑的小孩子。
牛
牛在传统的形象中应当是体型庞大,比较憨厚的。这个形象着实是没有想到的,里的她穿着非常漂亮的汉服,长发及腰,给人非常温婉贤淑的感觉。头上的牛角是唯一能让我确认它究竟是谁的标志了。
老虎
老虎是森林里非常厉害的一种动物,额头的“王”字标志着他在动物世界中数一数二的地位。按这样讲老虎的形象应当是御姐范,非常厉害的那种。但是这里却反其道而行之,选择描绘一只撒娇的小老虎。无论是内八的姿势还是卖萌的手势都让人心生怜爱。
兔
兔子平日里是非常温顺的动物,属于素食动物,总是吃些萝卜青菜什么的,但却是人类餐桌上的肉食之一。这里的拟人化设定同样将其刻画成为幼稚的小姑娘,穿着粉色的连衣裙,表情上流露出对未来的憧憬,两只又白又胖的大耳朵真是可爱极了。
龙
龙一直以来都是一种虚构的动物,古代用来象征皇室权威。这里的细节真的拿捏的很棒了,整体的气质高贵典雅,确实有大家**的风范,衣服也是素雅中不失高贵,与传统印象几乎没有偏差,只不过头上的角老让我有鹿的感觉。
蛇
蛇是一种小编比较害怕的动物,虽然现在也不是很常见,由于其他动画里关于蛇的设定都不是太好,所以我觉得应该有很多小伙伴是比较害怕蛇,或者讨厌蛇的。上图也将其刻画的比较妩媚妖艳,就像是西游记中的蛇精一样。
马
马在古代相当于是现在的汽车,是人们出行的主要工具之一。马给人的印象和牛一样,任劳任怨、兢兢业业。这里的刻画则更加偏向表现它的单纯和美好。
羊
羊在我们的日常生活中很常见,穿的衣服有羊毛衫,喝的饮品有羊奶,吃的食物有羊肉。上图给人的感觉有点像从小体弱多病的大**,整日里被父母照料,但也饱受病痛的折磨。
猴
猴子的拟人化真的是非常符合小编心里的感受的,猴子一直以来都是聪明机灵的代表,喜欢在树枝上跳来跳去。图中的人物双手抱头,嘴里叼着一片树叶,完全就是个成天给人找麻烦的小孩子的形象,但是不得不说长相超级可爱啊!
鸡
鸡的拟人化是这个系列中风格最不同的一位了,其他小伙伴都是可爱温柔风格的,上图确实性感大胆为主。鸡冠体现出她的高傲,翅膀又凸显了它的高贵。与众不同的风格着实让人眼前一亮。
狗
俗话说得好,狗是人类最好的朋友,应该有不少小伙伴家里都养了猫猫狗狗之类的宠物吧。狗是今天这一系列中唯一采用了裤装的一位,但也算是独树一帜了。
猪
猪一直以来都不是一个夸人的词语,常常会用来形容一个人胖或者蠢,不过这两年猪的物价一路飞涨,也快成奢侈品了。上图故意将小姑娘刻画成婴儿肥的形象,身材也比较圆润,不过还是用衣服扬长避短了一下
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画十二生肖的技巧:抓住12种动物的特征绘画,比如老鼠尖嘴细尾,牛的大嘴,虎头、兔子的耳朵、龙的威严和龙角、蛇的舌头、马鬃毛、羊角和胡须、猴子的脸、鸡的脚和翅膀、狗的耳朵和鼻子、猪的鼻子和肥胖的身体。
鼠
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
十二生肖中那一只生肖是笔画十三画?
十二生肖的顺序 子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪) 十二生肖源于何时,今已难于细考。
长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。
《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。
……午,马也。子,鼠刀。
酉,鸡也。卯,兔也。
……亥,豕也。未,羊也。
丑,牛也。……巳,蛇也。
申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。
该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。
生肖为何取数十二? 《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。
《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。
女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。
’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”
这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。
十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。
干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。
干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。
十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。
宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”
年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相? 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。
鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。
地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。
者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。
犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。
辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。
又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。
马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。
申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。
于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。” 另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。
我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。
三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。
上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。
下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。
晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。
最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。 十二生肖来历的童。
十二生肖可爱的画法
十二生肖排序画法如下:
1、准备好你的绘画工具,包括铅笔、橡皮、彩笔、画纸等。
2、在画纸上画一个圆圈,作为十二生肖的轮盘。这个圆圈可以略微偏心,以增加立体感。
3、在圆圈内部,按照十二生肖的顺序,逐一画出每个生肖的图案。可以参考一些传统艺术作品或民俗图案,也可以根据自己的创意进行设计。
4、生肖的图案可以画得简洁明了,突出每个动物的特征和神韵。例如,鼠可以画成小而灵活的形态,牛可以画成强壮有力的形象,虎可以画成威武凶猛的样子,兔可以画成温柔可爱的模样等。
5、在每个生肖图案旁边,可以写上相应的名称或注解,以便识别和区分每个生肖。字体可以工整清晰,也可以加入一些装饰元素,使画面更加美观。
6、可以在整个画面上加入一些背景元素,如云彩、山峦、水纹等,以增加画面的层次感和立体感。也可以在画面上加入一些细节和装饰元素,使画面更加丰富和生动。
十二生肖的寓意:
1、鼠:代表机智灵巧,善于适应环境。在民间传统中,鼠也象征着机智、机警和机灵。
2、牛:代表勤劳、踏实和稳健。牛是勤劳的象征,代表着努力工作和坚韧不拔的精神。
3、虎:代表勇气、力量和自信。虎是勇气的象征,代表着勇敢、果敢和自信。
4、兔:代表温柔、善良和纯真。兔是温柔的象征,代表着温和、友善和纯真的性格。
5、龙:代表权威、尊贵和力量。龙是中国传统文化中的神兽,代表着权威、尊贵和无穷的力量。
6、蛇:代表神秘、灵性和变化。蛇是神秘的象征,代表着变化和适应的能力。
7、马:代表自由、奔放和活力。马是自由的象征,代表着奔放、活力和追求梦想的精神。
8、羊:代表温顺、和平和优雅。羊是和平的象征,代表着温和、优雅和舒适的生活态度。
9、猴:代表聪明、机智和灵活。猴是聪明的象征,代表着机智、灵活和好学的精神。
10、鸡:代表勤劳、警觉和荣耀。鸡是勤劳的象征,代表着警觉、荣耀和向上的精神。
11、狗:代表忠诚、友善和勇敢。狗是忠诚的象征,代表着友谊、勇敢和保护他人的精神。
12、猪:代表豁达、宽容和富贵。猪是富贵的象征,代表着豁达、宽容和大富大贵的人生境界。
十二生肖排序,十二生肖大篆
可爱的十二生肖画法步骤:
1.如图所示,先画十二生肖的子鼠。
2.如图所示,画十二生肖的丑牛。
3.如图所示,画十二生肖的寅虎。
4.如图所示,画十二生肖的卯兔。
5.如图所示,画十二生肖的辰龙。
6.如图所示,画十二生肖的巳蛇。
7.如图所示,画十二生肖的午马。
8.如图所示,画十二生肖的未羊。
9.如图所示,画十二生肖的申猴。
10.如图所示,画十二生肖的酉鸡。
11.如图所示,画十二生肖的戌狗。
12.如图所示,画十二生肖的亥猪。
扩展资料:
十二生肖,又叫属相,为中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,反映在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学。
史国良十二生肖版画全球共有多少册
十二生肖排序
文·段宏刚
不论在东方还是,如果询问女性的年龄,会被认为是非常失礼的行为,即使问了,被问者也会守口如瓶,让询问者自讨没趣。
不过,在博大精深的汉语语境里,只要稍微动动脑筋,就完全能化解这个尴尬。当一个小伙子偶遇一名心仪的姑娘,两人一见如故,相谈甚欢,小伙子想了解对方年龄时,完全可以问:你的属相是什么?
然后,按照民俗文化里12生肖的排序进行推算,就完全能打探清楚对方的年龄,毕竟,人的面部总会带上岁月的痕迹,相差12岁的人,脸庞的生理特征完全能显现出确切的年龄,24岁的姑娘跟36岁的女人 在一起,很容易从容颜看出谁大谁小。
12生肖也叫12属相,属于典型的中国民俗文化,是用12种动物对应人的出生年份,当一个人出生在对应的动物年份里,他的属相就是这个动物。比如,今年是2022 年,在12生肖里是鼠年,今年出生的人,属相是鼠。
12生肖工笔国画
12生肖究竟是怎么形成的?当代著名学者刘尧汉(1922年——2012年)先生通过大量考证,认为12生肖的形成,跟原始的动物图腾崇拜有关,因为这些动物是中华先民最早接触和征服的,图腾崇拜的文化现象,在我国至少流传了5000年。
从古至今,人类都有崇拜强者的心理。在原始,中华先民对自然科学的认知水平十分有限,生产力和防御力都很低下,面对那些强大的动物或自然现象,不由得会产生敬畏之心和感恩之情,把它们看作是自己的或祖先。
之所以敬畏,是因为这些动物本身的实力相当强悍,如龙、虎、蛇、鼠等,人类在和它们的相处中,很难战胜它们,时常要遭受它们的伤害和骚扰,所以会对它们产生畏惧心理,变畏惧为崇拜,期望它们能赋予自己力量,像它们一样强大。
产生感恩之情,是因为原始人经过长期征服,逐渐驯化了一些草食动物,依靠饲养它们,让它们不断繁殖,给人们提供了稳定而可靠的食物 ,免去了人们依靠打猎和采集来获取食物的不确定因素,出于对牛、羊、鸡、狗、猪、马等草食动物的感激,加速了图腾崇拜的形成。
12生肖国画(齐白石作品)
不论是出于畏惧还是出于感激,当原始人产生图腾崇拜后,在意识里逐渐变成了一种精神,每当到农闲之际,全体部落成员会抽空盛大的活动来祭拜这些动物,祈求它们自己五谷丰登,平安健康。
中华先民崇拜龙和虎,崇拜蛇和鹰,古罗马人崇拜母狼,族人崇拜熊,非洲许多崇拜狮子,这些文化现象都是图腾崇拜的具体体现。
12生肖的文化现象,在许多古籍里都有记载,其中,《诗经·小雅·吉日》里有这样几句诗:吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,之所。这些诗句被认为是自汉字诞生以来,跟12生肖有关的最早的文字记录。
12生肖形成一个完整体系,跟人类日常生活产生紧密 ,并被详细记录在案,无疑是出自东汉思想家王充(27年——97年)的《论衡》,《论衡》卷三《物势篇》里写道:
寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。木胜土,故犬与牛羊为虎所服也。亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也……午马也,子鼠也,酉鸡也,卯兔也。水胜火,鼠何不逐马?金胜木,鸡何不啄兔? 亥豕也,未羊也,丑牛也。土胜水,牛羊何不杀豕?巳蛇也,申猴也。火胜金,蛇何不食猕猴?
五行
这段话将12生肖纳入“五行”来阐述,主要用来记录年份,跟今天我们所讲的12生肖,已经没有多大区别。从王充之后,许多思想家、哲学家,乃至文学家,充分发挥自己的才华,把12生肖纳入天文学、星相学、占卜学、理学、学等诸多学科来阐释,进一步丰富了12生肖的文化内涵,最终演化为今天所看到的丰富的民俗文化。
了解完12生肖的形成,再来看看12生肖的排序究竟是怎么来的。
12生肖的排序很有意思,即使目不识丁的人,也能说出排序:鼠大、牛二、虎三、兔四、龙五、蛇六、马七、羊八、猴九、鸡十、狗十一、猪十二。
12只动物里边,既有威猛霸气的龙、虎,也有彪悍健壮的牛、马,还有灵活好动的猴、兔,即使鸡、狗、羊、猪等动物,无论在体型、胆量、气势上,都要比老鼠大得多,人人喊打、百害而无一利的老鼠凭什么会占据领头羊的地位?这让人很难理解。
12生肖的排序,有的说法,有的理论,这两种观点都有不少支持者。
说要以“故事说”为主。
理论主要有“动物习性说”。
齐白石·鼠
“故事说”带有强烈的神话色彩,在流传甚广,几乎每个人都能绘声绘色地讲述出这个故事,故事大致如下。
话说天宫要从众多动物里挑选出12名出类拔萃的宫廷卫士,以竞赛形式选拔。许多动物跃跃欲试,准备报名参赛,一决高下。
猫由于是夜行动物,大白天总是昏昏欲睡,没有时间去报名,就委托老鼠给自己报名。老鼠心想:猫的实力如此强悍,若替它报名,岂不是多了一名强劲的竞争对手?于是,老鼠使坏,故意没有给猫报名。后来,猫自然而然失去了参赛机会,没有进入12生肖排名,从此,猫对老鼠恨之入骨,它们变成一对有名的冤家对头。
比赛中,各个动物各显,使出浑身解数向冠军。然而,比赛过程毕竟是漫长而艰辛的,黄牛依靠坚韧不拔的毅力,以及细水长流般的耐力,在阶段,一直名列前茅。老鼠见状,加快步伐,一跃跳上黄牛脊背,在接近终点线的那一刻,老鼠借力一蹬,之一个越过了终点线,就这样,老鼠依靠小聪明之一名,黄牛不幸屈居第二。
很显然,“故事说”更像是神话文学的加工,体现了普通大众的美好意愿,并不能作为12生肖排序的依据。
三皇五帝
“动物习性说”是按照12只动物的活动习性和脾性特点来排位的。
智慧的中华先民,通过长期观测天象,早在上古时期的三皇(、地皇、人皇)时代,据传由氏总结出十天干和十二地支,十天干为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十二地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把天干地支相互组合起来,发明了“干支法”,用来记录年份、月份、时刻的次序,以60年为一个时间单位,这个到现在仍然被广泛使用,对天文、地理、历法、数学等领域,依然发挥着重要作用。
到西周时,古历法已经发展得比较完善,人们把一天划分为12个时辰,分别是子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。对应现在的24小时制,分别是:子时为23——1点,丑时为1——3点,寅时为3——5点,卯时为5——7点,辰时为7——9点,巳时为9——11点,午时为11——,未时为13——15点,申时为15——17点,酉时为17——19点,戌时为19——21点,亥时为21——23点。
之所以把子时放在首位,是因为遵循“古历分日,起于子半”的原则,在古人看来,子时阳交替的时刻,是一日的中心,既是时刻的起点也是终点,因此,就把十二时辰的划分,围绕着子时来进行。现代人把零时24点作为一日的开始和结束,完全参照古历法的划分法。
氏
从时间节点来看,十二地支跟12生肖基本产生于同一时期,况且,它们指示的数量对等,都有记录时间的作用,有许多内在的关联,当它们相遇,自然而然会产生化学变化,演化出新的文化体系。
事实上,古人果真将十二地支与12生肖关联了起来。依据是将太阳的出没规律,天色的明暗变化,动物的生活习惯对应起来,从中发现了许多自然规律,对各种动物的生活习性也了解得更加透彻。
子时(23——1点)是老鼠最为活跃的时刻,因为老鼠常在这个时刻伺机出动,盘算着怎么去搜寻食物饱餐一顿。
丑时(1——3点)是黄牛反刍或者吃夜草的时刻,为了更好地消化,黄牛要把白天吃进去的草料反刍到嘴里,再经过细嚼慢咽,帮助肠胃吸收营养,以便储存力气在白天干活。
寅时(3——5点)是昼伏夜行的老虎喜欢发威的时刻,老虎常常在这个时候咆哮山林。
卯时(5——7点)天蒙蒙亮,兔子跑出窝,啃食沾着露珠的青草,是一大享受。
辰时(7——9点)旭日笼罩在朦胧的大雾中,据说神龙会在大雾中产生幻象。
巳时(9——11点)太阳温度适中,蛇会从中爬出来晒太阳,给身体吸收一些热量。
十二地支与12生肖
午时(11——)烈日当头,让人心浮气躁,有一种红鬃马性子暴烈,宛如烈日,让人很难驯服。
未时(13——15)经过太阳的暴晒,青草上的露水都被晒干,这时是放羊的更好时刻。因为羊的肠胃过于,若食用带露水的青草,容易拉肚子。
申时(15——17)太阳逐渐偏西,不再那么炽热,猴子喜欢在这时出来活动,在树枝之间玩耍嬉戏。
酉时(17——19点)太阳即将落山,天色逐渐暗下来。天黑后,鸡会变成夜盲,同时还会被一些野兽当做猎物,因此,鸡在这时会被主人赶回窝里。
戌时(19——21点)天黑黑,古人通常在这时准备休息。休息前,会在房前屋后巡查一番,以便排除安全隐患,在巡查过程中,狗会一边吠叫一边帮助主人巡查,一副人类的模样。
亥时(21——23点)人们已经进入梦乡,猪在这时因为饥饿会把猪槽拱得叮当响,主人听到响声,会起床给猪喂食,有助于猪的肥。
古人结合“五行”,把世上绝大多数物质分为两属,极少一部分被分为平衡。如,天为阳、地为阴,男人为阳、女人为阴,“五行”金、木、水、火、土里,木、火为阳、金、水为阴、土为平衡。
齐白石·鼠
同样的,各种动物也被分为两性,其规则是按照动物单足的爪子或蹄子的数量来划分。拥有偶数爪子或蹄子的动物,对应阴支,拥有奇数爪子或蹄子的动物,对应阳支。
在12生肖里,牛、兔、羊、鸡、猪的蹄子或爪子都为偶数,蛇无足属于极阴之物,它们在12生肖里的排序也都是偶数,因此,这六种动物被放在阴支之列。
虎、龙、马、猴、狗的爪子或蹄子都为奇数,它们在12生肖的排序也为单数,因此,它们对应阳支。
然而,老鼠这个动物比较奇特,爪子数量比较特殊,它的前肢是四爪,对应阴支,后肢是五爪,对应阳支,横跨两属,属于平衡的动物。
在古人的生态理论里,平衡被认为是一种最协调、最健康、最富有生命活力的状态,对环境的适应能力十分突出。这一理论进一步放大了老鼠在12生肖里的地位,再加上“古历分日,起于子半”的说法,老鼠被自然而然排到了12生肖的之一位。
通过以上分析,我们有更多理由相信, 12生肖的排序,“动物习性说”的观点,更有说服力。
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