能者为师上一句是什么_能者为师代表什么动物生肖

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提起金水相生什么属相有钱，大家都知道，有人问金水相生有钱收是什么生肖？另外，还有人想问金水相生有钱收猜生肖，你知道这是怎么回事？其实住在皇宫的生肖，金水相生有钱收，是什么动物？下面就一起来看看金水相生有钱收十二生肖是什么，希望能够帮助到大家！

金水相生什么属相有钱

你好，答案是猴，由于属猴人的精明与干炼，使属猴人总是赢者。属猴人的永不满足的心理与属猴人的天赋也确实成正比，属猴人感到充实，什么事情都想尝试一下。由于属猴人能精打细算，因此从来看不到在工作中浪费任何一点时间。属猴的人能头脑冷静地处理那些错综复杂的问题。属猴人还是认人为师、有进取心的人。属猴人掌握世间很多知识，无论属猴人选择何种职业，将来都能极大成功，特别是有能力成为语言学家。属猴人的一生中没有很强的竞争对手。出生猴年的人是天生的多面手，属猴人将会成为优秀的演员、作者、外交官、律师、运动员、股票经纪人、教师等。属猴人是出色的活动家，能同任何人往来。如果属猴人欺骗了别人，别人不会知道是怎样被骗的。

住在皇宫的生肖，金水相生有钱收，是什么动物？

希望我的回答可以帮到你

金水相生什么属相有钱：金水相生有钱收是什么生肖？

蛇，绿单，大数压的大单绿老鼠和老虎啊

金水相生有钱收是什么生肖

金水相生有钱收龙。

今期生肖住皇宫，金水相生有钱收什么意思

晚上还是大号码。。

杀绿波。主红防蓝

给你6肖：鼠猴

什么生肖最有钱

最有钱的4大属相1、生肖猪

属猪的人天生就注定比较多金。此亥年生人虽然表面上容易上当受骗，但实际上他们是相当聪明的，脑子转的超快特别体现在商界里面。都说属猪的人比较笨，但我却不这么认为，他们是懂得怎么云容忍保护自己的利益，含有一定文化修养的他们一般都会天生多金的。

最有钱的4大属相2、生肖蛇

属蛇的人天生就注定比较多金。此巳年生人内心常有阴跟忌妒心里。其性稳和才智。五行中属火有着斗志的精神。此类人一般通常都不怕吃苦，虽然天生就有利于她的运势，但是他们还是会努力拼命的工作。追求完美达到工作中最佳的效益。因此多金。

最有钱的4大属相3、生肖兔

属兔的人天生就注定比较多金。为什么这么说，卯年生人背叛心里物别之重。天生就可爱的他们会生长在一个比较优越的家庭里面，父母会非常的有钱。大受颇人喜欢的他们都很讲究物质生活。父母必须有钱如果没有提供他们也会借机找钱为自己装饰。由于他们心肠心细在工作中的业绩通常卓越，因此多金。

最有钱的4大属相4、生肖猴

属猴的人天生就注定比较多金。活泼、好动，伶俐，多才且灵巧的他们是申年生人。凭借着他们这些优点，我们不不难看出来他们原来反应是那么的快呀。怎么不可能有钱呢？他们的财富是他们的脑袋给予的。因为他们善於把握机会扩大发展，造成时势。促成多金的。

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四字成语什么的位一什么不同

哪些生肖相互冲突吗？

古代人婚配上，较讲究属相八字，如小五婚歌口诀：

老鼠兔子不成婚，虎猴一见两地分。

金鸡不到马群跑，江猪不敢跳龙门。

戌狗不到巳上去，牛羊相逢泪淋淋。

董易林老师提醒如果不幸发生以上的 六对婚配也不用着急，“命论终生，运在一时”八字在婚姻中虽然占有一定的比例，但是风水对于婚姻感情的影响更大。完全可以通过风水来改变家庭中婚姻关系，夫妻不合，出现外遇等情况，也可以结合其他方法来化解婚姻中出现的各种问题。

下面将各属相人的最佳和最差组合作一剖析

一，子鼠

吉凶参半子配鼠，

羊马逢着寿不长，

兔鸡分别兼破家，

牛龙猴配大吉祥。

子鼠最宜找个属牛的对象，此乃上上等婚配,富贵吉祥，万事易取胜,享福终身。其次是与申猴辰龙，此乃上等婚配。子鼠与午马相冲，因此最忌找个属马的，此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的，此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应避免同属鼠相的。

鼠年生的人性格就像沃尔、迪斯尼笔下的米老鼠一样为人们普遍喜爱和了解。他可能很坦率，并很诚实，可是他的友好举动往往使你感到很拘谨。

属鼠的人容易相处，工作努力，生活节俭，除非他非常喜欢的人，他是不会慷慨解囊的。所以，假如想从他那里得到一件贵重礼物，那么，他对你的评价一定是相当高的。然而尽管他会精打细算，并以此来炫耀，但他从不需要崇拜者。

二、丑牛：

吉凶参半牛兔在，

龙马相配尤苦参，

灾煞重重逢羊狗，

大吉总是鼠蛇鸡

丑牛最宜找个属鼠的对象，此乃上上等婚配，天作良缘，家声大振，财盛家宁。其次是宜找个属蛇或属鸡的，此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的，此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成叁刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配。

牛年出生的人靠得住、安静、有条理。他是一个用心的、不知疲倦的工作者。他虽然墨守成规，但还是公正的，能够听取意见的，但要改变他的观点是难得的，因为他很固执，有时又很偏见。

由于属牛人很稳重并靠得住，你会得到权威人士和领导的信任。哪里有责任哪里就有他。但你应该小心谨慎，不要被胜利冲昏头脑。

三、寅虎：

吉凶参半是亥猪，

遇蛇相克苦无边，

逢猴破财兼伤命，

大吉还看马狗配。

寅虎与申猴相冲，因此最忌找属猴的，夫妻相克，或不和，愁苦不断，此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇、申猴构成3刑，故最忌找属蛇和属猴的，无取胜之望，有破财之兆，空虚清高，此乃下等婚配。大吉还看马狗配，与午马戌狗3合，最宜是找属马和属狗的，属于同心永结，泰山北斗，家业终成，富贵荣华，苗裔茂密之婚配。

属虎的女士是迷人的。她能自然地把社会生活和家庭生活结合起来。活泼、无敌意、象一只甜甜的小猫，她的举动受到人们的好评，请不要嘲笑她，她把爪子磨得尖尖的，就是为了防备万一。

虎的本性是利己。如果他的私心受到伤害，那么，金钱、权力和名声对他来说都是无所谓的。在受到挫折时，他会变成你所遇到的最小气、最卑劣的暴徒，复仇心会使他去做任何事。甚至会把房子翻倒。你的怠慢会使他激怒，尽管他能在大事面前沉住气，千万记住，他痛恨被人轻视。

有意思的是，他一生中两大缺点竟是鲁莽和优柔寡断，这是一对矛盾。如果他能学会走中间路，将是极有成绩的。

四、卯兔：

次吉蛇猴兔亦宜，

牛虎逢着难幸福，

龙鸡相配尝痛苦，

吉祥象徵羊狗猪。

卯兔最宜找个属狗的对象，功业功绩，风调雨顺，专利兴家，此乃上上等婚配。其次是宜找个属猪或属羊的，此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的，此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，家庭难有吉祥，逆境之象，事业不成，意外之致，历经磨难。此乃中下

等婚配。

兔年出生的人喜欢和平、安静的环境，他很含蓄，爱艺术并具有很强的判断力。他那善始善终的精神会使他成为一个很好的学者。

但他有时也会变得喜怒无常，在这种时候，他会背离自己的环境，或对人冷漠。

属兔人在商业及金融交易方面特别幸运，由于在成交定约方面很精明，他总能提出一个适宜的建议或候取方案，以使他从中获利。他在生产方面十分敏锐，加上谈判的诀窍，会使他在任何事业上得到迅速的提高。

五、辰龙：

蛇马羊中半相宜，

夫妻分别遇狗牛，

龙兔相配招灾害，

幸福还配鸡鼠猴。

辰龙最宜找个属鸡的对象，缔结良缘，勤俭发迹，日刡茂密，富贵取胜，苗裔继世，此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠3 合，故也宜找个属猴属鼠的，此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲，避免柔顺终世，损坏别离，不得心安。因此最忌找属狗的，此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的，此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也要注意避免同属龙相的，此乃中下等婚配.

龙年出生的人据说都带着命运之角。属龙的孩子喜欢拣重担挑，喜欢承担重要责任，即使这个孩子在家里最小也是如此。年龄较大的孩子常常能比他的父母更能担负起抚养他们的弟弟妹妹的责任。

尽管属龙人的感情象火山一样爱爆发，但不能说他好感情用事，也不能说他们敏感浪漫，他对爱和诌媚习以为常，那是他本应得到的。他恼怒时很固执，不理智并很专横，但他发作之后就能原谅你。他也希望你能原谅他。有时他也许会忘记道歉，这似乎很迟钝，实际上是他真的没有时间为自己做解释。他只想开始工作。

六、巳蛇：

次吉自有兔羊鼠，

吉中有凶是寅虎，

因苦失败逢猪猴，

无灾无煞配鸡牛。

已蛇最宜找个属鸡或属牛的，此种属相相配为福禄鸳鸯，文武双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生吉祥。此乃上上等婚配。巳蛇与亥猪相冲，因此最忌找属猪的，家道虽无大的灾难和打败，但夫妻貌合神离，子息不周，灾厄百端，晚景不详，此乃下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑，此乃下等婚配；有时也讲寅、巳、申叁 刑，故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。

蛇年生的人可以成为哲学家、神学家、政治家和金融家。也可能是最深刻的思想家。他是十二属相中最不可思议的人物。由于具有天生的、特有的智慧，他还是一个天生的神秘主义者，文雅、斯文的属蛇人很爱读书，爱听名曲，爱吃美味食品，并且爱看电视。他受生活中所有美好的东西所吸引，最美的女子和个性最强的男子多出生在蛇年。所以如果你属蛇，你定会交好运。

属蛇人一般依靠自己的判断行事，与其他人不能很好地交流

七、午马：

猴鸡蛇龙次吉之，

病缠短寿遇兔鼠，

马牛相配丧失子，

寻找幸福羊虎狗。

午马最宜找个属羊的对象，午马未羊两相随，此等婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁，夫妻相敬，紫气东来，福乐仁爱，家道昌隆。此乃上上等婚配。其次是与寅虎戌狗3 合，故也宜找个属虎属狗的，此乃上等婚配。午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的，中年运气尚可，病弱短寿，难望吉祥，重生凶兆，一生操劳，配偶早丧，子女分头，此乃下下等婚配。午马与丑牛相害，因此也应避免找属牛的，此乃中下等婚配。有时又讲午午自刑，故也应避免同属马相的，此乃中下等婚配。

属马的人性格开朗，思维也很敏捷，装扮入时，很注重自己的仪表，善于辞令，洞察力强。多变的性情会导致脾气的暴躁，产生暴跳如雷、怒火中烧的情结。属马人一般会轻易陷入情网，也会轻松地脱离情网。

八、未羊：

次吉只寻蛇兔龙，

克子丧夫鼠牛狗，

生儿育女最宜猪，

旺财旺官配马兔。

未羊最宜找个属马的对象，天赐良缘，家道谐和，大业成而有得望，此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔叁合，故也宜找个属猪、属兔的，此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲，因此最忌找属牛的，夫妻一生难得吉祥，多灾多难，一生劳苦，早失配偶或苗裔,此乃下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成3 刑，因此也不宜找属狗的，此乃下等婚配。未羊与子鼠相害，因此也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。

属羊人因举止优雅，对人富有同情心而被人称道。他们能轻易谅解别人的过错，理解别人的难处。他们不喜欢十分严格的约束，不能很严格的要求自己，对人也很少批评。他们喜欢儿童和小动物，是自然主义者，他们很会理家。尽管他们温和，不善于反抗，但是用强权去要求他们做事也是不可能的。

属羊人有很好的命运。

九、申猴：

次吉还有狗牛兔，

疾病困苦遇亥猪，

灾难灭殃逢蛇虎，

无刑无克配龙鼠。

申猴最宜找个属蛇的对象，珠联璧合，借水行舟，富贵取胜，苗裔正常，此乃上上等婚配。其次是宜找个属鼠属龙的，此乃上等婚配。申猴与寅虎相冲，因此最忌找属虎的，劫难多起，晚景尚可，但恐寿不长久，疾病艰苦，此乃下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成叁刑，因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害，因此也不宜找属猪的，此乃中下等婚配

属猴的人能头脑冷静地处理那些错综复杂的事，他们还是认人为师、有进取心的人。他们掌握世间很多知识，无论他们选择何种职业，将来都能获得极大成功，特别是有能力成为语言学家。他们的一生中没有很强的竞争对手。

属猴人很精明，只是用得不当，他总想以诱惑人的手段行事，总是寻找既不花钱费力，又能得到便宜的事去做，所以他们很难赢得人们的信任。人们对他们过分聪明的建议反而感到怀疑，怀疑他们是否有什么不纯的目的。他们有时在表面上也承认这点，但内心深处他们永远热爱自己。

她们机智，待人和气，和任何人工作都能合得来。她们常是晚会的组织者、活动中的活跃人物，待人慷慨大方的女主人，但她们同样具有属猴人的鲜明特点；竞争意识强，善于察言观色精打细算。她们从不受别人支配。

十、酉鸡：

羊猴亥猪是次吉，

不测之灾逢鼠鸡，

子少无缘遇狗兔，

富贵幸福龙蛇牛。

最宜找个属龙的对象，祥开丧事，有天赐之福，并驰名气，功利荣达，家事亨通，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛叁合，故也宜找个属蛇属牛的，此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲，因此最忌找属兔的，此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害，故有金鸡玉犬难隐蔽，合婚双份不可迁，多灾多难之说，故也不宜找属狗的，此乃中下等婚配。有时也讲酉酉自刑，故也应避免同属鸡相的，此乃中下等婚配。

属鸡人在家庭中都会理财，他们精打细算，力求收支平衡，他们对钱箱看得很重，对所在要办理的事都计算得极精细。也十分珍惜他们的时间。

鸡年出生的女性，是一个作风大胆开放，略带男性味儿的活泼女性，在恋爱中，你通常会采取主动，但在需要的时刻，你又会适当地变成一个斯文沉静的淑女。你这种充满吸引力的风韵和勉力，使不少男孩子神魂颠倒。

十一、戌狗：

次吉还看狗猪蛇，

艰难困苦遇龙鸡，

灾难重叠逢羊牛，

兔虎马有安闲福。

最宜找个属兔的对象，天作之合，处处取胜，福禄耐久，家运昌隆，此乃上上等婚配。其次也宜找个属虎属马的，此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲，劫难垒起，钱财散败，一生艰辛，大失所望，故最忌找属龙的，此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成3刑，故不宜找属羊属牛的，此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害，故不宜找属鸡的，此乃中下等婚配。

狗年生的人一般都正直、诚实、直率，并充满正义感。他们为人仗义，对人待事公平，为人坦诚，不装腔作势，也喜欢打抱不平，愿意听别人对自己陈述苦恼忧愁。愿意分担他人的不快之事，因此，属狗的人懂得如何与人和睦相处。

有责任感，尽力尽职，值得信赖，干事业不愿意半途而废，这些都是属狗的人的最大长处。十分幸运的是，属狗的人还更多一点仁爱之心。

狗年生的人天生伶俐，直觉方面的领悟力较强。擅长以第一印象判别对方，当然也还得靠理智来最终形成自己的看法。这类特有的敏锐直感，对事物的是非曲直，往往能辨识得基本正确。请注意不要过于相信这一直觉，这可能使你失去与那类有才能的大智若愚的人的交往机缘。

十二、亥猪：

狗鸡牛虎是次吉，

早分早离逢猪猴,

刑克冲害遇戌狗,

贤淑体贴寻羊兔

最宜找个属羊的对象，五事其昌，安富尊荣，苗裔粗壮，积财多福，此乃上上等婚配。其次是宜找个属兔的，此乃上等婚配。亥猪与巳蛇相冲，猪猴不到头，朝旭日日泪交流，岂能共漫漫，毕生难于吉祥，故最忌找属蛇和属猴的，此乃下下等婚配。有时也讲亥亥自刑，故也不宜找同属猪相的，此乃中下等婚配 。

猪年生的人性格沉稳、刚毅、心地善良、淳朴，他们能以坚忍不拔的精神，勇气十足地承担分配给他们的一切工作，并会全力以赴地把工作做好。因此，有理由充分信任他们让他们自己去奋斗。属猪的人在人群中属于朴实无华之列，却有着独到见解。他们性情温顺，永远不会做置人死地的事。

属猪的人为人们所喜爱，还因为他们像属羊和属兔人一样，处世平安，与人为善。

他们待人宽宏大度，对别人的错误采取既往不咎的态度。因此，总能与人保持亲切关系。他们寻求以忍耐精神来完善自己，并以这种精神坚持不懈地工作，他们是成为一个优秀教师的好材料。

他们一生中会持久地忠诚、为他人着想的品格待人，保持与朋友的珍贵友情。

哪些属相婚配不幸福？

属相合婚自古流行，是中华文化几千年的积淀。所谓属相不合，重要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比如“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克厉害的，也在属相不合的范围之内。

陆合是指属相相合，有

子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、

戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与龙）、

申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）。

六冲是指六对属相之间的五行冲克，它们是：

子鼠午马相冲、

丑牛未羊相冲、

寅虎申猴相冲、

卯兔酉鸡相冲、

辰龙戌狗相冲、

巳蛇亥猪相冲。

这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克，多表示在两人脾气与立场观点方面，会形成很大的差别，所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引，这是物理学上的异性相吸之故。不过虽有情感的吸引，但双方性情与观念相差极大，有时难以融合，所以很难相处，即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性极大。

逢生肖相冲，若作恋人、夫妻，两人便容易发生争执，容易产生隔阂。如果你的枕边人或者伴侣是相冲生肖的，夫妻就要互相体谅，有什么事情也要向对方说明白，切勿隐瞒，免招心病，引致互相猜疑，发生一些不必要的不愉快。

六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害，水平比六冲稍差。六害是指：

子鼠未羊相害、

丑牛午马相害、

寅虎巳蛇相害、

卯兔辰龙相害、

申猴亥猪相害、

酉鸡戌狗相害。

这种相害，实际上是对相合的五行起了一个损坏作用，比如子丑合，但未来冲丑，妨碍了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响情感，有的最终走向分手或离婚。

相刑是指不同属相之间的刑克，传统上以为，刑的力度要比冲害大一些。比方起来，如果说冲只是吵嘴，害就是损害，那刑则是动手打架了。

刑有几种情况，有三刑，也有自刑。比如：

子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。

寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。

丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。

上述这叁种刑克，都是婚配中的忌讳。

此外还有辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑，自刑就是自身与自身过不去，比如说亥（猪）人再逢亥（猪）年，就会遇到自伤。具体到婚配上来讲，就是这四组雷同属相的人，不合适在一起，否则会“窝里斗”“自相残杀”。

从实践经验来看，上述这些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比较严重，子卯刑次之，辰午酉亥再次之。

所谓“刑”，其实还是一种五行的生克情势，例如子旺时既刑卯，把卯淹死，但子弱时又可生卯，助卯生长，这要区分不同的环境而论；另外寅（虎）巳（蛇）申（猴）三刑之中，寅申原来就是属6冲，而巳申则是，其中除了寅巳互刑之外，只有当这三种属相联合在一起时，才会产生三者互刑，例如属虎、属蛇的父母，再生一个属猴的孩子，就构成了寅巳申叁刑，这就可能是一个不幸的家庭组合了。

所以犯“刑”的婚配比较庞杂，不是一下就能看清楚的，要区别不同情形而定。

属相合婚是婚配的基本，就像一棵大树的树根一样重要，但却只是八字干支中的一个支，对比宽泛而概括，不够具体，不能反应全貌，所以有些现实中犯冲克的夫妻，反而生活的比较正常，这是因为他们八字中，除了犯冲的一个字外，确定还有相合的成分存在。即使有些属相相合的夫妻或恋人，如果俩人的八字中还有冲克而且大于生合的话，也有分手离婚的可能，所以不能一概而论，具体情形要具体剖析。而八字合婚是讲干合支合，“天合地合”，并且是合四柱八字，所以参考价值要比属相婚配大的多。

属相与婚姻 ~一切皆有定数~~缘由天定，不过分属人为，大家还要靠自己努力 。

韩湘子属什么生肖

1. 什么不同,猜一四字成语

和而不同 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。

截然不同 形容两件事物毫无共同之处。

迥然不同 形容相差得远，很明显不一样。

与众不同 跟大家不一样。

比众不同 与大家相比，大不一样。

好恶不同 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。

迥乎不同 形容差别很大，完全不一样。

判然不同 判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。

2. 成语和四字词语有什么区别

成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

四字词本身是个宽泛概念，注意词的定义就行了：词是指一定的语音形式跟一定的词汇意义相结合，并且可以独立运用的最小语言单位。

3. '四字成语'和‘四字词语’有什么区别

“四字成语”和“四字词语”在概念意义、结构形式、表达意义的整体性等方面不同。

1、概念意义不同：

四字成语是成语中常见的一种形式，（成语多为四字，也有三字、五字、七字的成语），成语是中国汉字语言中的定性的一种有特殊特色的词。

四字词语是词语中词组的一种，而词语是词和语的合称，是一种常见的形式。

2、结构形式不同：

四字成语由一般概念的固定词组成，一般成语都有着固定的结构形式和固定的结构说法，不能随意更改。

四字词语是由语素组成的词，其没有固定的形式要求，其格式也是多种多样。在使用过程中，可根据不同的需要进行更改，

3、表达意义的整体性不同

四字成语在意义上具有整体性。其意义并不是简单的成分构成进行叠加，而是进行了进一步的扩展出特殊的意义。

四字词语往往只是字面意思，可以拆开使用，整体放在一起表达的意思没有更深一步概括。

扩展资料：

一、成语的特征：

1、结构固定性：

成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。成语里的语序也有固定性，不能随意更改。

2、意义整体性：

成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义”。如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”。

3、语法功能的多样性：

从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。

4、风格具有典雅型：

成语通常来自古代文献或俗语中，其语体风格庄重、典雅。

二、词语的构成：

1、单纯词：

由一个语素组成词，自由的单音节语素和所有的双音节、多音节语素都可以组成单纯词。如：山、水、天、地、人、有、土、红、凑；仿佛、苍茫、水果、蜈蚣、琉璃、参差、蹉跎、敌敌畏、阿司匹林、萨克斯、麦克风等。

2、合成词：

由两个或两个以上的语素组成的词。

百度百科-成语

百度百科-词语

4. “成语”和“四字词语”的区别是什么

成语都是词语，但是词语不一定是成语。

成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇。文字组成语句文章的最小组词结构形式。

新词典词语丰富，信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。

词语有2字、3字及4字的分类，但请注意，词语不属于成语一类。像：五彩缤纷 这种四字词语只是一般的形容词。

5. 四字词语不容分辨什么意思

成语和四字词语有什么区别 成语跟由四个字组成的普通词组不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。

应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组，在某 种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。

又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。

象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有 机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。

例如"虎口余生"这个成语，就不能改为"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改为"虎嘴余生"。又如："不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。

"在这个句子里，不但不能把"花言巧语 地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平"，或"巧语地侈谈和平"，就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。

成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。

例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。

又如"路遥知马力，日久见人心"，把它看做成语或谚语皆无不可。 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。

汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。例如： 言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是 诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼 削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。

其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解，特别是典故性的。

如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“ 东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久，成语特别多，这也是汉语的一个特点。

成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。

其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。例 如"快刀斩乱麻"、"九牛二虎之力"、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。

成语跟习用语、谚语是不一样的。 成语大都有一定的出处。

如“狐假虎威”出于《战国策？楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋？察今》，“自相矛盾”出于《韩非子？难势》，都是古代的寓言。如"完璧归赵"出于《史记？廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于 《史记？项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书？苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史？长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书？李林甫传》，都是历史上的故事。

至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书？盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取 成语一般都是四字格式，不是四字的较少。

如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

四字的语法结构主要有以下几种形式： 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。

成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。

如"阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、"一知半解"、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。

6. 有关马的成语.一字.二字.三字.四字有什么区别

鞍不离马背，甲不离将身 甲：铠甲。

马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态 鞍马劳倦 指长途跋涉或战斗中备尝困乏 鞭长不及马腹 及：到。

鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及 避世金马 避世：逃避世务；金马：借指宫殿。

指身为高官而逃避世务 代马依风 代：古代北方的郡名；代马：北方产的良马。比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡 放马后炮 比喻事情已过去才发议论 猴年马月 猴、马：十二生肖之一。

泛指未来的岁月 服牛乘马 役使牛马驾车 鸠车竹马 鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年 尻轮神马 以尻为车而神游。

指随心所欲遨游自然 练兵秣马 训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备 驴唇马嘴 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾 马勃牛溲 马勃：马屁菌；牛溲：车前草。

借指不值钱的东西 马不解鞍 比喻一刻也不停留，毫不间歇 马迹蛛丝 马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索 马角乌头 乌鸦变白，马头生角。

比喻不能实现之事 马龙车水 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝 马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白 马马虎虎 形容做事不认真，不仔细 马面牛头 比喻各种各样凶恶的人 马前泼水 比喻夫妻离异，无法挽回 马如游龙 形容人马熙熙攘攘的景象 马上房子 指当面赞成，背后反对 马上功成 指凭武功建国 马上看花 指粗略行事，走马看花 马上墙头 指男女青年相恋的地方 马捉老鼠 比喻瞎忙乱 鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。

马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

鞍马劳顿 骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。

鞍马劳困 指长途跋涉或战斗中备尝困乏。 鞍马之劳 鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。

形容旅途或战斗的劳苦。 鞍前马后 马前马后。

指追随左右。 宝马香车 华丽的车子，珍贵的宝马。

指考究的车骑。 北叟失马 比喻祸福没有一定。

弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。

兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

兵荒马乱 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

兵强马壮 形容军队实力强，富有战斗力。 伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。

指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 不食马肝 相传马肝有毒，食之能致人于死。

比喻不应研讨的事不去研讨。 车殆马烦 殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。

形容旅途劳顿。 车马盈门 车子充满门庭，比喻宾客很多。

车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。 单枪匹马 原指打仗时一个人上阵。

比喻行动没人帮助。 东风吹马耳 比喻把别人的话当作耳边风。

短衣匹马 短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。

穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。

形容阔绰。 风马牛不相及 风：走失；及：到。

本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

风樯阵马 樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。

比喻气势雄壮，行动迅速。 高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。

旧时形容高官显贵的阔绰。 弓调马服 比喻办任何事情，应先做好准备工作。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

横戈跃马 横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。

呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。

比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。 寒蝉仗马 仗马：皇宫仪仗中的立马。

象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

裹尸马革 革：皮革。用马皮包裹尸体。

形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。 害群之马 危害马群的劣马。

比喻危害集体的人。 汗马功劳 汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。

指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。 仅容旋马 指住宅地方狭小。

金戈铁马 戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。

也形容战士持枪驰马的雄姿。 叩马而谏 勒住马头进行规劝。

形容竭力进行劝谏。 君子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻诲。

马不停蹄 比喻不停顿地向前走。 马仰人翻 形容极忙乱或混乱的样子。

溜须拍马 比喻讨好奉承。 马工枚速 原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。

后用于称赞各有长处。 龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。

比喻人精神旺盛。 马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

马首是瞻 看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

驴唇不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。 路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

马到成功 形容工作刚开。

7. 成语~~一般

成语一般都是由四个字组成的。

这是一种相沿已久，约定俗成又具有完整性的语言单位，所以称为「成语」。 许多成语都从个别的具体事实引申出概括而抽象的意义来。

它的意义往往不是它的组成部分的意义的直接总和。换句话说，我们不能从字面上理解其意义。

譬如，「东窗事发」是指阴谋败露，若只看字面就不能了解其确切含意。 成语的来源 成语或者是有出处的，或者是生活上的习惯语。

有出处的成语，可分为「事典」和「语典」。 所谓「事典」，即出於古代某一桩故事。

这类成语或者由古代的寓言故凝缩而成，常用假托的故事或者拟人手法来说明某种道理，带有劝戒讽刺意味。如「守株待兔」、「塞翁失马」、「与虎谋皮」、「对牛弹琴」等。

所谓，「语典」出自旧籍的一两句话，或包含一个典故，或出於古人的诗文，甚至小说、戏曲等作品中，都有很多脍炙人口的名句，被简籍的一两句话，被简缩为成语。如「白驹过隙」、「教学相长」等。

此外，有部分成语来自生活的口头创造。用四个语素构成的四个音节的整齐形式，为人们喜闻乐见，经常运用。

例如：「一乾二净」、「人山人海」、「大惊小怪」等。 成语的特点 一、字数 -- 成语一般都是四个字的，间或有不同，但比较少见。

二、基本结构 -- 成语的结构基本固定，不过结构的类型是多种多样的。一般的四字成语可分为两个部分，前两个字为一部分，后两个是另一部分。

两个部份之间有某种关系，有的是限制与被限制的关系，如「一心一意」、「千变万化」、「摇头晃脑」、「半斤八两」；有的是修饰与被修饰关系，如「惊弓之鸟」、「鼎鼎大名」、「此忑不安」、「嫣然一笑」；有的是陈8述与被陈述关系；如「夜郎自大」、「水火不容」、「唇齿相依」、「能者为师」；有的是支配与被支配关系，如「别开生面」、「不咎既往」；还有行为与动机的关机的关系，如「刻舟救剑」、「拨苗助长」。 四字成语除了有「二二」组合外，还有「三一」组合，如「目不识丁」、「名副其实」也有「三一」组合，如「一衣带水」。

此外，还有一些不止由四个音节组成的成语，其组成部分之间的关系就复杂一些。如「醉翁之意不在酒」，当中已包含了形容词、名词、助语及副语，想要找出其组成成分的关系，便十分困难。

不过这些成语多半带有惯用语、谚语、俗语性质，和四字成有所不同。 三、修辞倾向 -- 许多成语本身就是借助修辞手法造成的，而大部份的成语都倾向於采用比喻和夸张的修辞技巧。

欲钱买海上的动物，请问代表什么生肖?

韩湘子属鼠生肖。

鼠在十二生肖属于首位，与十二地支中配属，"子"，故一天十二时辰中之"子时"--晚上十一至凌晨一点，又称"鼠时"。

生肖鼠的由来据说，在很早很早以前，生肖这件事归四大天王掌管，当年执事的天王姓什么，那年出生的人就属什么。后来，四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖，并赐封为神，为体现公平原则，玉帝下令，在规定的日子，人间的动物都可以到天宫应选，并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序，只取最先赶到的前十二名。

风雷雨电代表什么生肖

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帅立志人物简介

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帅立志

帅立志，别名飞一、镫恩、桑桥、子夜，自号“无帽堂主”。1924年出生于广西桂林，著名美术教育家、国画家，帅础坚的次子。

中文名：帅立志

别名：飞一、镫恩、桑桥、子夜

国籍：中华人民共和国

民族：汉

出生地：广西桂林

出生日期：1924年

逝世日期：2012年11月3日凌晨1时35分

职业：美术教育家、国画家

主要成就：中国书法家协会原理事，广西书法家协会秘书长，广西文史馆研究员

代表作品：竹刻《宋·岳飞满江红词》、《周恩来雨中岚山诗》、《赵朴初鹧鸪天词·迎鉴真大师像回国》

自号：无帽堂主、子夜印斋

祖籍：江西吉安奉新

党派：九三学社社员

人物简介

帅立志，男，1924年出生，广西桂林人。

1982年9月调广西壮族自治区文学艺术界联合会任广西书法家协会一、二届秘书长。广西文史馆馆员，中国书法家协会会员，广西老年书画研究会常务副会长，广西帅氏书画研究会会长《法人代表》，中国书法家协会第二届理事，中国刻字研究会第一届委员，桂林旅游高等专科学校客座教授等。

人物生平

其父帅础坚先生祖籍江西吉安奉新，是西洋画传入广西的开拓者。他1919年考入中国现代美术大师刘海粟等创立的上海美专，师承刘海粟、王济远、陈抱一、潘天寿等美术大师。1921年美专毕业回到桂林数所学校执教，并开创了在广西学校的美术课上开设西洋画中的透视、解剖和绘画理论等课程的先河，还在桂林创办了独树一帜的“研美画室”。此期间，他创作了大量以桂林山水、烟雨、花鸟为题材的国画，极得“江作青罗带，山如碧玉簪”的桂林奇峰秀水之神韵，一时驰名大江南北，成为岭南山水画派的一代大家。

帅立志在九兄妹中排行老二，9岁开始就在父亲的指导下学习书法和金石刻字。此后10年间，他废寝忘食地临摹诸帖碑文、金石刻字。初学二王，后学欧、颜、柳诸家，对诸如《金刚经》、《兰亭序》、《多宝塔》、《玄秘塔》等法帖用功尤勤，反复临摹。所以他的楷、隶、行、草都有很深的功底。

以后，帅立志转习赵孟_、米芾的行书、草书，又喜爱张旭、怀素狂草，对宋徽宗的“瘦金体”也颇为偏爱。并学黄庭坚、岳飞的《前出师表》、《后出师表》碑帖，深得其神韵。他常常跑到象鼻山、七星岩、独秀峰、虞山等风景名胜区去探寻古迹，面壁临摹。在此期间，除了书法，他对金石治印着了迷。他跟从当时篆刻名家林半觉学习雕刻，甲骨、钟鼎、魏碑，大篆小篆，又成了他研攻的目标。他勤雕苦练，持之以恒，从未辍废。有一段时间，他甚至每天背几块砖头到山上去临摹石刻，几乎到了忘我的境地。

有道是“自古英雄出少年”。不经意间，10年过去了。经过艰苦磨砺，19岁的帅立志已经在书法、刻字技艺上日益精进，成为了一位身怀绝技、在书坛上崭露头角的少年才俊。1943年，他参加桂林市书法比赛获得青少年组决赛冠军，一时声名鹊起，被誉为“少年书家”。就在这一年，他开始在书店以“之波篆刻治印”挂牌收件营业。在物价飞涨的抗日战争年代，他此举着实减轻了家里的负担。

抗战岁月，义刻筹资

1944年，正值抗日战争后期，烽火燃遍八桂大地。作为大后方的桂林也遭受到日本鬼子侵略和飞机的狂轰滥炸，不久即告沦陷，大批在桂的文化名人被迫疏散逃亡。帅立志一家也被迫随同流亡、疏散，过着颠沛流离的生活。在流亡岁月里，他走到哪里，学到哪里，也刻到哪里。尤其是在昭平期间，时为昭平县长的韦瑞霖（解放后曾任广西政协副主席）是位开明县长，《广西日报》及何香凝、千家驹、欧阳予倩、梁漱溟、柳亚子、莫乃群等一大批文化名人流亡至此，在这里大力开展抗日救亡运动。此时，年仅20岁的帅立志也投身到这一场关系着民族危亡的伟大斗争中，他以《话友月刊》等报刊为阵地，进行义刻名印筹款，支持抗日战争。这段时间里，他不仅筹集了可观的抗日救亡经费，而且也接触到各种不同的印材、印面、姓名，大大地给予他一个得以锻炼和提高技艺的机会。回想起青年时代的艰难岁月，帅立志特别感慨：“因为收到的印材有各种各样的寿山石、青田石，还有昂贵的鸡血、鱼脑冻、田黄石、黑白牛角、象牙等等，印面的大小、形式也不同，姓氏笔划的变化也多，刻的字数也大有增减，还必须在交件的时限内完成。这使我背上一包袱，担心刻的印，对方不满意拒收。如果出现‘退件’，就难以收场。刻边款遇到是鸡血石，还要避过鸡血的地方。总之不可马马虎虎潦草对待。在这样的条件下治印，迫使自己认真下功夫。我篆刻治印的基础是逼出来的。”这个“逼”字，实际上已经熔铸了青年帅立志坚韧的意志、执著的精神和刻苦求真的品质。

历经浩劫，卧薪尝胆

1949年广西解放后，帅立志跟随队伍南下来到广西苍梧电信局工作，驻地在梧州市。尽管解放之初工作非常忙碌，但他对书法金石治印从未辍废，习研不倦，并且颇有佳绩。1956年，他的一幅金石治印作品参加全国邮电职工文艺创作展获得一等奖。其后参加全国首届篆刻展，也引人注目。他的艺术创作迎来了第一个高峰。可是不久，帅立志因为向领导部门提了些善意的建议，竟被错划为“右派”。那是怎样一个年代啊！黑白颠倒、人妖不分，文学艺术成了要“打倒在地”还要“踏上千万只脚”的“大毒草”，帅立志的艺术生涯从此跌进了“低谷期”，他心情痛苦万分，一时意志消沉。1962年冬，父亲来看望他，虽然无奈于现实，但父亲还是满怀深情地对他寄予了厚望：“学贵在悟，守旧无功。好好学研书法金石刻字，为帅氏研美画室争光。”不料，次年3月，父亲为创作“庆祝广西壮族自治区成立五周年画展”作品，突发脑溢血，清晨猝死于画案上。帅立志惊闻噩耗，不能自已。悲痛之余，感念父亲的艺术才华和品德，记起父亲的遗言。他决心暗操旧业，不让技艺荒废。同时，他觉得自己向领导提合理建议，并无不对，也绝非“右派”言行，于是他自号“无帽堂主”，以明心志，也用此来激励自己奋发图强。加之，想到自己生肖属鼠。子者，鼠也。自己20多年来，每每书刻到深夜两三点。所以，又将自己的书房称作“子夜印斋”，与夜共勉。

自此以后，在梧州这座“鸳鸯秀水世无双”的千年古城里，尽管承受着沉重的劳动和生活的担子，他再也没有放弃过对艺术的追求和信念。处在高压的政治和贫困的生活底下，没有纸，他就偷偷找废旧报纸练字；没有刻刀，就用断钢锯片自己磨制；没有印石，就找些砖头或鹅卵石来雕刻。用后的纸就偷偷捆起来卖掉，刻过的砖石就偷偷地丢到河里去。持之以恒，锲而不舍。这样，他以惊人的意志和毅力整整坚持了20年之久。至于写了多少纸，刻了多少砖石，已经难以计算了。时至今日，人们还可以从河滩里捡到一些雕镂着篆文古字的废砖残石，有人还以为是秦汉时期的古董文物呢。

上世纪70年代初，军工建设压倒一切。这时南方“扼五岭控三江”的梧州因战备需要，急切要铺埋一条军用通信电缆，这是南方国防工程的第一条水线，施工中遇到了特别的困难。部队得知帅立志长期从事信电作业，对电缆过江工程技术有独到的研究。但这是一项绝密的使命，非经过严格审查，是绝对不能参与的。由于形势的迫切性，经过严肃的政审，由部队出面摘除了帅立志的“右派”帽子，让他参与军工建设。最后，帅立志不负重望，协助解决了这一难题。帅立志被称为“多才多艺，文武双全的奇人”，并由此得以还自由之身。但荣立二等功和科技进步奖的帅立志仍然不能参加颁奖大会，奖品只能由别人代为领取。

党的十一届三中全会后拨乱反正，接踵而来是祖国的改革开放。文学艺术迎来了浩劫后的春天。帅立志又开始了书法、篆刻的艺术创作，数十幅优秀作品随之脱颖而出，引起广西艺术界的广泛瞩目。1982年他调到了广西文联工作，担任广西书法家协会专职常务理事、秘书长。在他组织和推动下，书法、金石、竹刻、木刻、陶刻、瓷刻，一时风起云动，迎来了它的黄金时期。

身怀绝技，艺德更高

帅立志既是一位艺术家，又是一位推动文化艺术发展的组织者、活动家。从上世纪80年代起，帅立志除了在国内组织、参加众多的培训、讲学活动之外，还多次组织在山东、河南、云南、上海以及广西桂林、南宁，甘肃敦煌等地举办书画展览，进行慰问、表演和艺术指导；几次率团访问澳门、香港等地举办展览和交流书画技艺，又数度应邀出访日本、美国。他的艺术生命活跃在国内和国际舞台上，为弘扬祖国的文化艺术贡献力量。而他高超的艺术才华和高尚的艺术品德，受到了人们的广泛传扬。

1982年秋天，帅立志应邀到日本茨城举行书画刻字艺术展，这是帅老第一次赴日访问和讲学。期间，有一个日本刻字家公开宣扬：“中国的书法刻字艺术已经没落了，中国人来向日本学习是必需的！”其神态狂妄、嚣张，极尽蔑视之态。帅立志忍住心中愤慨，不动声色地回敬道：“学问无大小，能者为师。学而不厌，诲人不倦，才是书法正道。请问先生到过中国吗？你们的日本文字还是学习中国的楷书、草书演变而来的呢。”说得其脸红耳赤，哑口无言。接着，日方故意安排三个刻字“国手”与帅立志同时进行刻字表演。意思再明显不过了，就是要挫一挫帅立志的锐气，甚至让他当众出丑。帅立志成竹在胸，从容自若地拿起刻具，表演了“单刀刻字”绝技。这种刻法，不用笔墨打底，直接用刀镌刻，一气呵成。当日本刻字国手还在一刀一刻一吹印之时，帅立志已经把刻屑还遮住刻字的印章交给了翻译。翻译向着观众用嘴轻轻一吹，阴文印章和行书边款立即赫然在目。这一神乎其神的刻字绝技，让观众们惊叹不已，一时掌声雷动，当天的报纸以醒目标题进行报道，赞叹帅立志为“中国刻字第一刀”，可见其推崇的程度。当他的书法、刻字作品展出时，日本人更是为之倾倒，争相收藏。为此，帅立志被邀请访问日本首相官邸，他的竹刻《周恩来诗》也作为友谊珍品赠与首相铃木善幸收藏。

帅立志此次日本之行，技惊群雄，威震东瀛，不仅弘扬了祖国灿烂的文化艺术，更表现了一个爱国艺术家崇高的民族气节。事后，友人问他何以一反常态，帅立志坚决地说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。事关国格、人格，我绝不能等闲视之，也只有全力以赴。”此后，帅立志的书法、刻字作品迅速风靡日本，他也六次应邀到日本讲学、访问和展出作品。

1998年秋，帅立志与其兄帅立德到美国旧金山市举办“帅础坚三代书画艺术展”时，一位早年旅美华侨陈秋先生慕名求见帅立志，恳求为他珍藏20多年每块重2公斤的一对印石刻字，帅立志当即欣然应允，并建议一对印石一方为阳文，刻“海内存知己”，另一方为阴文，刻“天涯若比邻”，两印合二为一，充分表达海外赤子对祖国的深长情谊。陈秋先生对此极为赞许。帅立志先生专心致志站立刻印，4个多小时才把两方石印刻好。一直陪伴在旁的陈秋先生激动得难以言表，当即与帅立志合影留念，并要求加刻“各留一方，子孙相会；友谊长青，其乐无穷”，特意把“天涯若比邻”一印赠送帅立志作为永久的纪念。此事传遍旧金山，一时传为佳话。

2000年，北京大学喜迎百年校庆，专门请他刻制了100枚“培养人才名天下，造就栋梁建中华”的钛金铭碑和50个绿色瓷瓶用来馈赠贵宾，国外宾客将其视为珍品而倍加珍重，成为了一段印刻传情、影响深远的友谊佳话。获此赠品者大多成为了帅立志的好友知交。“大道在行，无德不立。”自古而然。艺高、德彰，帅立志先生无愧于“德艺双馨”艺术家的美称。原广西壮族自治区主席韦纯束曾为帅立志题词：“别具风格艺术家，亲朋好友满天下。”这高度的赞扬和恰如其分的评价，一语道出了帅立志的艺术成就和人格魅力。传世佳作，国之瑰宝帅立志先生擅长书法、篆刻、治印，各项都有精深的造诣。尤以刻字和书法成就最高。帅老少年师法诸家，特别喜爱宋徽宗的“瘦金体”与张旭、怀素的狂草，后又崇拜岳飞的前后《出师表》及流传民间的《满江红·怒发冲冠》书法，经常临摹。“文革”期间，又对毛泽东的书法精心研习，颇得神韵。所以他的书法，博取众家之长，而以行楷、草书最见功力。其书法铁画银钩，笔势雄伟峻峭，属雄强一路。

他的书法之中又以草书擅长，自成一家，独具风格。有书家评为：“帅翁草书，有张、怀之张狂，岳飞之刚劲豪气，毛泽东之恣意纵横，瘦金体之险削峻峭。气势充盈，风骨铮然，有力透纸背之感。”所以，他的书法在国内许多名胜古迹中都有勒石留题。如桂林阳朔的“寿阳城”摩崖书法石刻，日本的三菱商事花园的“大矶松韵”巨石雕刻，新加坡名刹“金凤庙”题匾和刻印等，都是他的传世力作。

他的竹刻古色古香，淡雅高贵，神韵悠远，富有极强的艺术魅力。他的竹刻作品形态多变，偏重竹简形式。用1块到30块竹片组合成的长幅横卷，字数和大小皆不受限制，更能展现出整篇书法的神彩。人称其竹简书法“布局古朴，染色淡雅，配以篆刻，清新隽永，别具风格”。此以1984年参加全国刻字邀请展的力作《宋·岳飞满江红词》为代表，评者认为其“笔势飞动，劲遒细腻，加上竹面抛光，润泽可鉴，别具特色”。又有专家评语：“（帅立志）在篆刻艺术上造诣很深，师古而不泥古，布局严谨多变，刀法沉厚，拙巧相宜，单刀行草刻边款，字迹清新纯熟劲秀，可见功力不凡”1976年，赴日本展出的竹刻作品毛主席诗词《重上井冈山》、《鸟儿问答》；1980年由中国政府代表团团长华国锋总理赠日本首相大平正芳，现由日本国大平正芳纪念馆收藏的竹刻书法《周恩来雨中岚山诗》；同年，赠日本唐招提寺收藏的竹刻书法《赵朴初鹧鸪天词·迎鉴真大师像回国》，以及1981年，日本出版发行帅立志的《王宗岳太极拳》竹刻，原作由日本杨名时八段锦太极拳联盟收藏；同年，澳门鸿劲体育馆收藏了他的竹刻《陈式太极拳经》百余卷，此卷气势宏大，图文并茂，是竹简刻字艺术的巨作；1999年澳门回归，鬼谷子兵法《威篇》竹刻书法为中国人民解放军军事博物馆收藏，等等。这些作品，都是现代刻字艺术的巅峰之作。

他多次应邀出访日本、美国、法国和港澳地区和举行作品展，对弘扬中华文化艺术、增进各国人民之间的友谊，做出了可贵的贡献。他的作品饮誉海内外，1982年日本国刻字协会赠予他“铜质纪念章”；1991年获得广西“振兴广西文艺铜鼓奖”最高荣誉奖；1992年日本国茨城县议会议长授予他“红宝石银质纪念章”；1993年获日本国自由民主党“金质党徽纪念章”；1994年获“葡萄牙诗人铜质纪念章”等多种国际、国家和省级的奖项和荣誉称号。

传播艺术，无私奉献

帅老作为广西以至中国书法刻字艺术界的南山北斗，曾任中国书法家协会理事、中国刻字研究会委员，广西书法家协会常务理事、秘书长，广西帅氏书画研究会会长，桂林帅础坚艺术馆馆长，广西文史研究馆馆员，美国东方艺术协会艺术顾问，美洲中华艺术研究会艺术顾问等职多年。作为成就丰硕的一位艺术大师，他为人谦逊，专于艺术，淡于名利，一生致力于把金石、竹刻技艺发扬光大。由于他的作品多次在国内外展览，所制姓氏印章、诗词名句印在社会流传，影响日益扩大，致使登门求印者络绎而来，先后近千人。对这些热情的求印者，帅立志总是让他如愿以偿，从不索取分文。他这样做，既是为了传扬艺术，也是为了实现其父“但求拙笔遍人间”遗言的心愿，而达到金石交友、竹简传情的目的。而这一枚枚寻常却又不平凡的印章，正体现出大师的书品与人品！1985年帅老赴山东讲学时，在火车上碰到一位正在雕刻的年青人，他来自广西藤县，叫黄孔新。这位青年醉心书法、篆刻艺术，向单位请长假不领工资自费到山东观摩书画比赛。他知道后，非常欣赏其行其志，觉得他是个可造之材，于是带着这位青年到山东、河南等地去观摩、学习，收为弟子，陪同讲学。讲学结束，他又把青年带回家中住下，并将平生所学倾囊传授。两人名为师徒，却胜如父子，一住就是半年多。

正是帅老的悉心点拨，这位青年技艺日益精深，书法、刻字、治印皆深得帅老真髓，成为了当代书坛的一位佼佼者，一位著名的青年书画、篆刻家。担任广西藤州书画院院长，他的“一刀成印”、“左右齐笔写对联”、“浓淡墨书法”名扬大江南北，被誉为“现代书画怪杰”。所谓“千里马常有，而伯乐不常有”！正是帅立志先生发现并培育了这样一位书法、刻字、绘画的奇才！俞云龙先生是当今国内为数不多的几位画虎专家之一，画虎作品数以千计。1999年澳门回归，广西要选送一批书画作品参展。俞云龙画了一幅《百虎图》，这百头栩栩如生的“百兽之王”，无论是构思、立意，还是笔法、彩墨都堪称一流，但竟然落选了。评委认为，此图失真，老虎的肚皮是没有斑纹的。帅老深知俞云龙为人踏实，并非哗众取宠的写意画家，于是他亲自到桂林熊虎山庄去考察求证，并拍摄了两卷胶片回来，证实俞云龙所画的并没有错。事实胜于雄辩，这幅《百虎图》终于以优秀作品得以送往澳门参展。当帅老得知俞云龙没有见过白虎觅食而不敢画白虎图后，又亲自花了大半天的时间去山庄观察白虎的活动习性，抢拍到了极为难见的白虎在河边舔水的珍贵镜头送与俞云龙。两番无私的帮助，折服了俞云龙这位成名的画虎专家，他专程登门致谢，请帅老坐下，然后双膝跪下向帅老叩了八个响头，行了最虔诚的拜师礼。有道是“男儿膝下有黄金”，一般人尚且不肯屈膝下跪，更何况是一个成名画家！但俞云龙真的这样做了。这既是表达对帅老无比敬重的心情，也体现了一位真正艺术家不耻于学、能者为师的云海襟怀。惺惺相惜，英雄相重，这对相差20年的忘年交，从此在书画艺术创作上相互砥砺，相得益彰，成为了书画艺术界的一桩美谈。

窗小天地大，滴水见太阳。这样的金石交友、刻字传情之举，这样的学而不厌，诲人不倦之行，对以弘扬书法艺术为己任的帅立志来说，是数不胜数，难以计数。体现了帅老作为一代艺术大师那种虚怀若谷、无私奉献的高风亮节。

独辟蹊径，绝技惊人

帅立志不仅身怀绝技而且又勇于探索、创新。他不仅自己创作、教学，而且注意总结经验，把技艺留给后学。他在实践基础上提出“笔分五段”的运笔方法，加强对书法提按节奏的训练，是一种很有实用效果的创新，对书法练习的速成起着重要作用。而他从实践中总结出来的“三角书写法”更是一个超越前人的创造。对于刻字这门古老而又年轻的艺术，帅老更是倾力研究。古代的甲骨、钟鼎、治印、铸造，都属于这一门类，而篆刻、竹刻、木刻、陶雕等，则是在继承的基础上从不断创新中发展而来的。帅立志首次将篆刻引入竹简刻字艺术，是这一领域的开拓者。为了进一步推广这门艺术，将其发扬光大，帅立志根据个人长期实践的深切感受体会，编写成帮助学者简化速成的《篆刻经验谈》教材，称篆刻为“以篆书为主的平、直、方、斜、圆五种线条的有机组合的艺术”。一语道出了篆刻的要义。他总结书刻的“五法求真”（字法、笔法、势法、章法、墨法）成为了当今书法刻字教学必学之技。而对他常用的行草边款，他认为：“以刀代笔刻边款，行草书体都是一次刻成，要富有毛笔的书法情，而不是没有起伏、顿挫、提按变化的单一线条。”他的半透竹简书法，更是前无古人的创新。其作品以《唐·张继诗枫桥夜泊》为代表，刻出的字可以用纸片穿通字底，字与四边连接，字字相连，悬空于竹上。毫无疑问，这个创造，将在刻字艺术发展中具有划时代的深远意义和影响。帅老又吸收国画墨分五色的理论，创造出“浓淡墨二重书法”，开创了一种新的书风。他的创新书法作品《墨梅诗》就被收入《当代中国书法作品集》中。其他代表作有《数风流人物还看今朝》、《雪》、《雨》等等。这种书法，浓淡相衬，宛若云霞，书法似画，雅美清新，有一种摄人心魄的脱俗风情，极受人们的喜爱。

帅老在艺术实践的基础上，从理论上进行了研究和总结，已写出《竹简刻字艺术》一书的初稿，这为他今后艺术实践的提高奠定了坚实的基础，同时，也为我国美术界留下了一份珍贵的财富。帅老在国内出版有《帅立志篆刻集》、《帅立志刻字艺术》等著作，在日本出版有《竹刻书法·王宗太极拳经》、《帅立志、帅民风、帅民心父子三人书画刻字作品集》等，集帅立志先生艺术、人生之大成的《帅立志文集》也将付梓出版。作为一代书法、刻字艺术大师，帅立志先生的艺术业绩已被载入史册。《1998—1992中国印学年鉴》、《1949—1989中国美术年鉴》、《中国当代书法家辞典》、《中国古今书法家辞典》、《中国当代书画家大辞典》、《广西文化志》等等权威典籍，均有专门传记介绍。桑榆未晚，为霞满天在帅立志晚年的诸多艺术、社会活动中，有一个特别值得大书特书的事件，就是建成“帅础坚艺术馆”。帅础坚先生是广西著名教育美术家、国画家，为西方美术教育传入广西的第一人，也是广西艺术学院的创始人之一。他在桂林创办的“研美画室”，是研究美术，传播西画教育的基地，至今已有70多年的历史。他从事美术教育27年，桃李满天下。

艺术馆于1997年3月落成，并作为“桂林第二届国际山水旅游节”盛大活动之一隆重开馆，国家旅游局副局长孙钢、原广西壮族自治区主席韦纯束、自治区副主席袁凤兰、香港旅游议会主席吴坦、原广西政协副主席、广西艺术学院院长阳太阳、广西旅游局局长帅立国、中国旅游报社社长李克夫、桂林市副市长李金早（现任自治区副主席）、日本亚细亚之友理事长须藤真次、日本尚泉书道会长泽柳筑兰、香港旅游议会代表团等领导和来自世界各地的嘉宾、代表500多人参加了开馆仪式。帅础坚艺术馆坐落于桂林市三里店风景秀丽的吊罗山下，是一幢由主楼和副楼组成的、具有浓郁桂北民居风格的两层建筑，内设帅础坚先生生平和作品陈列室、教室、会客室、书画研究室等。艺术馆长年展出着帅门四代书画刻字艺术作品，内容有国画、油画、水彩画、粉笔画，仕女、走兽、山水、花鸟，工艺美术、书法、篆刻、竹刻、刻印钮等众多门类，丰富多彩而颇为罕见。开馆至今，已经接待了日本帅水会访问团、台湾大道书法会、日本健康太极拳协会访问团、“中日建交30周年中日书画刻字艺术展”日本代表团、日本广播放递协会（NHK）等多个海内外团体的访问交流，举办了“帅立功李培根画展”、“台北故宫博物院珍藏书画展（日本二玄社复制品）”、桂林中日书画联展等众多的艺术活动。这些，无论是对纪念帅础坚先生，还是弘扬书画刻字艺术和传播祖国的灿烂文化，都有着重要现实意义和深远历史意义。

“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。”叶剑英元帅的这句诗，回荡着帅立志晚年的心声。

帅老退休后，自由创作时间相对宽裕了许多，他的创作热情也更加高涨，也更热心于老年事业和公益活动。虽然退休，他仍然担任着一些重要的社会职务，为九三学社社员、广西文史研究馆馆员、中国书法家协会会员、广西老年书画研究会常务副会长、文化部侨联文华阁书画院书法（刻字）艺术委员会副主任等职务。他一面从事创作，创作了雕刻《澳门回归》瓶、《神龙腾飞》，《风·云·雨·雪》书法条幅，《戚继光·拳法图》竹刻刻本等等，计有一千余件（幅）作品，这些创作，是帅老晚年而到达的艺术巅峰之作，弥足珍贵。尤其是《澳门回归》陶刻，作品为窑变球状陶瓶，上刻“澳门回归”四字，“回”前右为茶黑色，“回”为橙红色。二色天意之作，上刻国家***邓小平、江关于“一国两制”的讲话千余字。又1999年为兔年，文字四周以奔向文字的兔形剪纸图案环绕。这是中国书法陶刻艺术的创举，也是帅老的登峰造极之作，显示了他极其深厚艺术功力，是一件具有极高艺术价值的难得珍品。

帅老在广西老年书画研究会担任常务副会长，担当广西老年书画活动的重要角色，为丰富老年人的艺术生活，先后组织了老年书画研究员代表团到上海驻沪海军基地、广西法卡山边防部队等地进行“爱我长城”慰问、表演、讲学和指导活动，为老年事业、为军队文化建设发光发热，贡献力量，受到了各方的热烈欢迎和高度赞扬。

同时，还应邀出国到日本、美国，以及国内泰山、敦煌、桂林等风景胜地进行讲学和表演，帅老生前每天工作八九个小时，一面创作，一面加快《帅立志文集》、《书法要义》、《竹简刻字艺术》、《硬笔书法》等著作的整理出版，他要把自己毕生的心血与经验的结晶留给后人。“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”正是帅老晚年人生的光辉写照。

中国书法家协会原理事，广西书法家协会原秘书长，广西老年书画研究会常务副会长，九三学社社员帅立志同志，因病医治无效，于2012年11月3日凌晨1时35分在南宁逝世，享年88岁。