苛捐杂税是什么生肖_苛捐杂税的意思是什么

1.虎年说虎

2.苛政猛于虎中,一家人淘到什么地方躲避苛捐杂税

3.“苟刻”是什么意思？

4.谁知道生肖守护神中的笑话

5.苛政猛于虎中一家人逃到什么地方躲避苛捐杂税？

古代描写犬的诗句有“柴门闻犬吠，风雪夜归人”、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”、“狗吠何喧喧，有吏来在门”等。

（一）柴门闻犬吠，风雪夜归人。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，诗曰：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”。这首诗描绘的是一幅风雪夜归图，表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。诗前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

（二）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”出自东晋诗人陶渊明的《归园田居·其一》，诗曰：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然”。该诗描绘的是田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发诗人归隐后愉悦的心情。诗起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突；下四句则是对做官和田园生活的比较。而最后八句，作者从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。

（三）狗吠何喧喧，有吏来在门。“狗吠何喧喧，有吏来在门”出自汉朝诗人无名氏的作品《刺巴郡守诗》，诗曰：“狗吠何喧喧，有吏来在门。披衣出门应，府记欲得钱。语穷乞请期，吏怒反见尤。旋步顾家中，家中无可为。思往从邻贷，邻人言已匮。钱钱何难得，令我独憔悴”。该诗描写的是一个封建社会官府逼征苛捐杂税的场景。全诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。 “狗吠何喧喧，有吏来在门”，“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴。然后，“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状；“语穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，形成了鲜明的对比，反映出酷吏压榨劳动人民的残暴。

虎年说虎

成语 接龙是我们学习成语的一个主要 方法 ，它能让我们快速的记住成语。以下是我为大家精心整理的十二生肖开头的成语接龙，欢迎大家阅读，供您参考。

　 十二生肖开头的成语接龙：

　(1)鼠目寸光 光彩夺目 目中无人 人山人海 海阔天空 空中楼阁 格格不入 入木三分 分文不取 曲径通幽

　(2)牛刀小试 势不可挡 当机立断 断章取义 义无反顾 顾全大局 局促不安 安居乐业 业精于勤 秦晋之好

　(3)虎口余生 生气勃勃 博大精深 深谋远虑 绿叶成荫 阴差阳错 错综复杂 杂乱无章 张口结舌 蛇欲吞象

　(4)兔死狐悲 悲喜交加 家贫如洗 喜怒无常 长年累月 跃马当先 先礼后兵 兵贵神速 肃然起敬 敬若神明

　(5)龙争虎斗 斗志昂扬 阳春白雪 雪中送炭 探囊取物 物以类聚 聚精会神 神采奕奕 义愤填膺 莺歌燕舞

　(6)蛇蝎心肠 常备不懈 邂逅相遇 欲罢不能 能者为师 失魂落魄 迫不及待 戴罪立功 功德无量 量入为出

　(7)马放南山 山清水秀 袖手旁观 官运亨通 通宵达旦 弹无虚发 发人深思 思前想后 后生可畏 蔚然成风

　(8)羊肠小道 道不拾遗 怡然自得 得不偿失 失之交臂 闭门思过 过眼烟云 云山雾罩 照本宣科 苛捐杂税

　(9)猴年马月 跃跃欲试 势不两立 力不从心 心旷神怡 贻笑大方 方兴未艾 爱不释手 手疾眼快 脍炙人口

　(10)鸡鸣狗盗 道听途说 说长道短 短小精悍 汗马功劳 劳苦功高 高谈阔论 论功行赏 赏罚分明 名副其实

　(11)狗尾续貂 雕虫小技 既往不咎 咎由自取 取之不尽 尽善尽美 美中不足 足不出户 互通有无 无奇不有

　(12)猪狗不如 如饥似渴 可歌可泣 气象万千 千差万别 别具匠心 心领神会 讳疾忌医 依依不舍 舍己为人

苛政猛于虎中,一家人淘到什么地方躲避苛捐杂税

牛年即将过去，虎年就要到来。勤勤恳恳的老黄牛即将载誉回府，威风凛凛的大老虎就要闪亮登台。我在牛年搞了个《牛年说牛》，现在再来个《虎年说虎》。

老虎是凶猛食肉动物，正在逐年减少，是国家重点保护对象。我们要爱护它，保护它，使它绵绵不绝。你再勇敢，也不要去“虎口拔牙”，更不能“与虎谋皮”，千万不要学孙悟空用虎皮做衣裙。实在要表现自己的勇敢，不妨去“捋捋虎须”，这不犯法，也于虎无伤，但要小心被老虎咬了手指头。

虎的社会地位，比百兽之王的狮子，差了一级。但人们除了喜庆之事舞舞狮子，很少注意它。而对老虎却独有偏爱。人间俗语，小说故事，甚至神话传说，对狮子涉及不多，对老虎却俯拾皆是。

小孩子一生下来，即与老虎有不解之缘。长得胖敦敦的，人们赞他“虎头虎脑”；有的还长了一对可爱的小虎牙；戴帽要戴“虎头帽”，穿鞋要穿“老虎鞋”；有的连肚兜也绣上个老虎头。不少孩子的乳名与老虎有关，说是图个吉利。长大后更不得了，大步走路叫跨“虎步”；胆子大点叫有“虎胆”；长得壮实叫“虎背熊腰”；有点探险精神，叫“敢闯龙潭虎穴”；精神旺盛叫“虎虎有神”；本领大了叫“如虎添翼”。当了将军，更是身价百倍，能打胜仗的，被誉为“虎将”；摆点架子就说是有“虎威”;将军办公的帐篷叫“虎帐”；在帐篷里商议军机大事，自然是“虎帐谈兵”；耍起大刀来叫“虎虎生风”；冲锋陷阵，叫“猛虎下山”；扑倒敌人，叫“饿虎扑食”。倒霉时也不含糊，不是“虎落平阳”，就是“虎瘦雄心在”。总之，离不开这个“虎”字。

小说中的英雄好汉，不少因老虎出名，或与老虎沾边。以《水浒》为例，因打老虎而扬名的英雄就有好几位。武二郎景阳冈醉打猛虎，家喻户晓，妇孺皆知。他自己也常自诩为“我乃打虎武松也”。李逵接母上梁山，半路老娘被虎吃掉，李逵一怒，连杀四虎，古今少有。解珍、解宝捉了老虎，正想到县衙请赏，不料被恶霸毛太公骗去，还要害他俩性命，哥俩才逼上梁山。山上一百单八将中，以虎字为绰号者，将近百分之十。如“打虎将”李忠，“插翅虎”雷横，“锦毛虎”燕顺，“矮脚虎”王英，“跳涧虎”陈达，“花项虎”龚旺，“病大虫”薛勇，“笑面虎”朱富，“青眼虎”李云，还有女将“母大虫”顾大嫂“等等。足见他们对老虎崇拜有加，不然，怎会以老虎为绰号，自以为荣。

在神话传说中，老虎也颇受青睐，不少仙山洞府，都由老虎把守，而不用狮子。《封神榜》中的申公豹，就骑着老虎打仗；十八罗汉中，就有个“伏虎罗汉”；《西游记》中有个“虎力大仙”，本领十分了得，敢与美猴王斗法；《聊斋》中有个崔猛，无力报杀父之仇，在神庙中化为猛虎，咬掉仇人恶霸的脑袋；《赵城虎》误食老妇之子，为官法所服，为“良心”驱使，以老妇为母，经常赠以猎物，使老妇得以终其天年；针灸医生殷天礼，夜晚失路，被虎兄弟“二班”截住，为其母治好病，不仅殷勤招待，赠以礼物，而当医生被狼群包围，势将丧命之际，“二班”现出原形，捕杀群狼，送其归家；虎精“苗生”与一群秀才夜宴山林，正大碗酒、大块肉，吃得痛快，谁料秀才们摇头晃脑，吟诗作对，酸气十足，苗生力劝不听，无法忍耐，忽大吼一声，化为猛虎，吓倒诸生，从容离开。以上这些故事中的老虎，貌虽凶残，性实良善，颇为可敬可爱。当然，老虎毕竟是老虎，保护则可，但决不可麻痹大意，反受其害。

在老黄牛辛勤耕耘的基础上，加上老虎的八面威风，相信虎年仍将是一个不错的年头，让我们大胆地跨上虎背，并给老虎插上双翅，飞跃前进吧！

又是一年匆匆过，一转眼，已丑牛年过去，庚寅虎年来到。

虎被称为百兽之王，云从龙，风从虎，“怒吼千山震，一鸣百兽惊”。吊睛白额，仪容威猛，骨骼雄健，花纹斑驳，睥睨大千，王者之风。单看成语，虎视眈眈、谈虎色变、放虎归山、骑虎难下等等，就让人生畏。不过人毕竟是万物之灵，也不必谈虎色变。武松景阳岗上打死老虎，被称为打虎英雄。刘基有一文《说虎》说虎的力气大，又有锋利的爪牙，反而被人捕杀，是因为虎不懂得运用智慧，不会凭借外力，只凭自己的力量，一味蛮干，必然招致失败。更有甚者，冯梦龙在《今古概潭》中讲述一则黠猱媚虎的故事。狡黠的猿猱谄媚讨好老虎，最后置虎于死地。小小的猿猱都能把虎置于死地，何惧之有。如今，虎已濒临绝迹，列入世界一级保护动物，别说打它，连老虎屁股也摸不得。据说全球野生老虎不过百只，如果我们不好好加以保护，恐怕孩子将来只好照猫画虎了。

关于虎的传说流传久远，相传在上古时代，灾难突然降临人间，剩下伏羲和女娲，为繁衍人类，伏羲以草帽遮面，女娲装扮成老虎，以滚磨为媒，结拜成亲，才使华夏民族得以繁衍生息下来。《山海经》中讲诉了关于老虎的故事。在很久很久以前，在一座风景秀丽的山上有一片桃林，看管桃林的是神荼和郁垒两兄弟，他们力大无比技艺高强，驯服山上的虎群，来共同守护枝繁叶茂桃林。又到了收获季节，一群恶鬼结队冲上山来，想要霸占成熟的桃子。兄弟俩率领群虎奋起反抗，哥哥用桃木棍将恶鬼击倒，弟弟用苇绳将恶鬼绑住，让老虎将恶鬼吃掉。神荼和郁垒的名字传遍人间，被后人尊奉为门神，老虎也威名大振，成了恶鬼的克星，成了人们心中的保护神。汉代应劭在《风俗通义》中说：“虎者，阳物，百兽之长，能执搏锉锐，噬食鬼魅。”说的是作为兽中之王的老虎，威猛、坚强、勇敢，专食恶鬼。

自从龙被皇帝垄断，成为天子的象征，虎却降临到了民间。虎在民间不再令人生畏，而是有亲切感。人们把对老虎的信仰和崇拜，转变成对孩子的美好祝愿和寄托，有能降服“五毒虫”的老虎，保佑在孩子身边，孩子就不会受到邪恶的侵害，人们更希望孩子长大后，顶天立地的能像老虎那样威猛刚强。在中国传统的民间工艺中,虎的艺术形象占有非常重要的地位。许多农村,小孩儿一出世，过满月，便从头到脚、从里到外地被“虎”包围了。头上戴虎头帽，脚上穿虎头鞋或连脚裤，脖子上套虎围涎，胸前系虎肚兜。孩子铺的是绘有虎形的褥子，盖的有虎形的被子，枕的虎形枕头，供孩儿玩耍的布老虎、泥老虎, 还有虎头帽，小孩往头上一戴，显得虎里虎气，更加稚气可爱。布老虎诙谐、圆厚，则是伴随孩子成长的最亲密的伙伴。虎头帽流行于中国大部分农村地区。冷时戴虎头风帽，热时戴虎头圈帽。虎头帽和布老虎都采用绸布缝制，然后饰以绣花、布贴和绒花等材料，有的镶有多种银饰和铜饰，有的还缀上锢小龄铛。人们把虎作为进取、吉祥的图腾，希望自己子女茁壮成长，将孩子取名“虎仔”、“ 虎妞”； 形容孩子活泼可爱称“虎头虎脑”； 形容男人壮实称“虎背熊腰”； 形容胆量过人叫“虎胆英雄”； 称作战勇敢的叫“虎将”。 由于虎与“福”、“富”谐音，寓福运临门，富贵盈门，财源亨通之意。相传财神宋公明得富贵时有神虎相伴，可兴财运，聚财气，纳百财而不损。虎置于室内阳水旺处可乘天运，福财两旺；置于座椅后案几之上，可镇基业，遇事由贵人相助。虎受人们喜爱，常入诗入画。宋代梅尧臣：“人烟将近邻，松竹不知秋。夜虎林间啸，溪泉舍下流。”清代金志章：“双睛睒睒射惊电，耸尻竖尾如竿枪。咆哮踞地地欲裂，百兽走匿山魈藏。”画家经常画虎，冯大中笔下的虎温而不善，细而不腻，工而不匠，达到了“精神合一，物我两忘，出神入化” 的境界。人们还有人家厅堂中悬挂虎画，以驱逐邪恶，趋吉避凶。虎行走在雪地上也是很美的，有一联描写道：“虎行雪地梅花五，鹤落霜田竹叶三”。 总之，老虎成了人们心目中的英雄，是勇猛吉祥、驱魔避邪、生气勃勃的象征。

不过也有用虎来形容人不好的一面，比如，工作不认真，就说“马马虎虎”； 做亊有头无尾叫“虎头蛇尾”； 仗势欺人，为非作歹，称“狐假虎威”，“为虎作伥”； 形容外强中干称“纸老虎”； 听不进意见，叫“老虎屁股摸不得”； 形容苛捐杂税，叫“苛政猛于虎” 等等。近年来，虎的名誉也遭贬损，比如，“打老虎”，居然把威风凛凛的老虎与龌龊的巨贪联系一起；“周老虎”，把老虎与者扯到一块；至于学费、医药费、房价“猛于虎” 的呼声，一年比一年高，更使虎蒙受不白之冤。这些都是人折腾的，于虎何干！

虎年象征着力量、威武雄壮、生气勃勃、福虎如意。祝愿虎年，孩子们个个虎头虎脑，青年人生龙活虎，虎虎有生气！事业上龙腾虎跃！祝愿祖国，雄立天下，虎步龙行，如虎添翼，威震八方，虎气冲天

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匿名2010-02-26 17:47评价答案

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满意答案虎年谈虎

告别牛年,我们又跨进了2010年——虎年。按照每年年初谈生肖动物的传统,又到了我们谈虎的时候了。虎这种动物目前已经十分稀少,难得一见。但是在日常生活中,虎的形象可以说是无人不知。在文学、艺术、戏曲、绘画中，虎的形象更是栩栩如生。这反映了虎在我国几千年的历史中曾占有十分重要的地位。

在人们的心目中，老虎是威严与权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸？”、“老虎未吃人，样子赫”。

我国古代对虎的形象十分崇拜，特别是在军事上，比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎，称为虎符。有了它，就可以指挥千军万马，它就是权利的象征。

在一些成语中，也有虎的身影。比如，形容人长得壮，可称“虎背熊腰”；小孩子长得可爱，叫“虎头虎脑”；“狼吞虎咽”形容一个人饿极了，吃相很难看。细细体会这些成语，趣味无穷。

《武松打虎》的故事家喻互晓。那只倒霉的吊睛白额大虎成全了武松的英名。李逵因老母被老虎吃了，一气之下，用朴刀杀了一窝老虎。寓言《狐假虎威》讲述了一个狐狸假借老虎的威风去吓唬其它野兽的故事。

老虎纵然是厉害无比，也都是表面现象。毛主席曾经说过：“一切帝国主义派都是纸老虎”。毛主席不畏强权随时准备亮剑的精神仍值得后人学习。万物都得遵守由盛到衰的规律。到那时，即使以前很强大，也得落到虎落平阳被犬欺的地步了。

“牛尾系着金拢财气，虎首摇着铃荡福音。风追逐着春天的行踪，雪漫步着温馨的海洋，灯点亮了回家的路程，无论你在远在近，我的祝福已经起航；祝你虎年快乐！”这是朋友送给我的一则祝福短信，希望它能为每个人都带来幸福与吉祥。

金牛昂首高歌去,玉虎迎春敛福来。又是一年新春到，农历庚寅虎年将至，关于虎的新闻、话题也日益增多。让我们谈古论今且说“虎”。

最早有关“虎”的文字记载是出现在甲骨文中的。象形、头朝上、尾向下、身有花纹、口大张十分威猛，后经演变成为今日之“虎”。虎是三百万年以前起源于亚洲的古老的大型猫科动物，在中国，自古至今，虎除了本名外，还有：于菟，《左传·宣公四年》中有“楚人……谓虎于菟”之说。山君，《说文·虎部》曾说：“虎，山兽之君”以及有大虫、寅客、寅兽、李耳、斑子、斑某等别名。

虎，由于他的威猛神武、可王可霸的气势；深山潜勇，百折不回的精神；强健有力、顾盼雄武的体态；威严沉稳，英姿勃发的写照及瑰丽斑斓的毛色，为人们誉为“万兽之尊”，正气所在。而且也逐渐成为我国仅次于龙的图腾。

战场上，人们常把威仪雄健的常胜将军比作“虎将”，形容武士威武的举动为“虎步”，形容武士发怒为“虎啸”，形容武士之哭为“虎目含泪”，形容勇往直前、不怕牺牲的斗士为“虎胆英雄”等等。

无论是帝王将相，还是普通百姓，无不崇虎、尊虎，认为虎能镇魔驱鬼，辟邪除秽，益寿延年，连虎额头上的花纹也被充满想象力地解释为“王”字。在民间的许多传统节日庆典中，至今仍保留着某些风俗：端午节期间在孩子的额头用雄黄写上“王”字，祝愿他们孔武有力，能驱走毒蛇猛兽；就连初生婴儿也冠之以“虎儿”、“虎娃”、“虎妞”、“虎仔”的美名，并头戴虎头帽，脚蹬虎头鞋，希望能够多一些虎气。

而戏剧中的“虎”的装饰运用也比比皆是，如大花脸、虎头牌、虎头腰带扣、虎头铠甲护肩、护心镜等更增加了角色的神勇、威武和正气。

有关虎的成语也广为流传、随处可见。如形容人的高大强壮常用“熊腰虎背”，还有其他如“生龙活虎”、“虎虎生气”、“龙腾虎跃”、“降龙伏虎”、“初生牛犊不怕虎”等等，这样的例子举不胜举。

我国五千年的文化积淀，语言文字丰富而生动，在人们的日常生活中把“虎”的文字运用发挥到了极致，既形象，又生动，而且不失为准确，如：拦路虎、母老虎、秋老虎、纸老虎、飞虎队、黑虎团、白虎星，以及虎跑、虎威、虎扑、虎跃、虎咽、虎啸、虎步……有时虽未出现“虎”字，但运用“虎”意的延伸也能起到“意到笔不到的效果”，如：雄风、啸声、正气、王者、啸傲天涯，一啸生风，威展雄图、目电声雷，月下长啸、威慑群山，怒吼、临风、英雄本色，狂啸者、神武……在语言的使用过程中，原有的词义由于社会的变迁和时代发展不断得以拓展。显然，由虎而生发的语言也在不断地充实着我国的语言宝库。

衷心祝愿大家在虎年里，办虎事，做虎人，走虎运，发虎财，虎气冲天嗷嗷叫，生活幸福哈哈笑。还有虎蹄为你开财路，虎尾为你拂忧愁，虎耳为你撞鸿运，虎背为你驮康寿，总之一切虎，不虎也虎！

祝愿我们的祖国能虎啸龙吟，风调雨顺；龙腾虎跃，山鸣谷应；猛虎添翼，民富国强！更祝愿东方醒狮在虎年里更加精神抖擞，生气勃勃，好运连连,虎震乾坤！祝愿全世界的炎黄子孙在虎年里更加生龙活虎，虎跃龙腾，虎虎生威！

PS:你可以参考一下。人们都说，写作文都离不开模仿与借鉴嘛！至于怎么写嘛，那你就自己动动脑子吧！！！！呵呵

“苟刻”是什么意思？

苛政猛于虎中，一家人逃到泰山脚下躲避苛捐杂税。

春秋时期，朝廷政令残酷，苛捐杂税名目繁多，老百姓生活极其贫困，有些人没有办法，只好举家逃离，到深山、老林、荒野、沼泽去住，那里虽同样缺吃少穿，可是"天高皇帝远"，官府管不着，兴许还能活下来。

有一家人逃到泰山脚下，一家三代从早到晚，四处劳碌奔波，总算能勉强生活下来。

这泰山周围，经常有野兽出没，这家人总是提心吊胆。一天，这家里的爷爷上山打柴遇上老虎，就再也没有回来了。这家人十分悲伤，可是又无可奈何。过了一年，这家里的父亲上山采药，又一次命丧虎口。这家人的命运真是悲惨，剩下儿子和母亲相依为命。母子俩商量着是不是搬个地方呢?可是思来想去，实在是走投无路，天下乌鸦一般黑，没有老虎的地方有苛政，同样没有活路，这里虽有老虎，但未必天天碰上，只要小心，还能侥幸活下来。于是母子俩依旧只有在这里艰难度日。

谁知道生肖守护神中的笑话

苛刻: ke ke(一,四声调)

条件,要求过高,过分.过于严厉

一般为贬义词

例: 他总是那么苛刻的对待他的儿子,已经好长时间了.

同类词语: 苛察,苛待,苛求,苛严,苛责,苛政

相关成语:

苛捐杂税: 苛刻繁重的捐税.指强行征收各种繁重的捐款和税收.

苛政猛于虎: 苛刻的政策和赋税比老虎还凶恶. 出自<<礼记?6?1檀弓下>>

苛政猛于虎中一家人逃到什么地方躲避苛捐杂税？

呵呵 你的题目说是生肖守护神的笑话对吗？～

看到他们帮你找到的并没有关于守护神的笑话，所以担心自己会理解错误，会发表错误～如果果真发表错了的话 还希望你能够原谅下哈～ 呵呵

一、当选内幕：

鼠：我送的钱多。

牛：现任善兽之王——牛魔王是我爹。

虎：我排第三，是因为我老爸退休了。

兔：我大姑是月宫美女嫦娥。

龙：说出来吓你一跳，四海龙王都是我亲舅舅。

蛇：谁都知道，龙王爷是我私爹。

马：我只会拍马屁，不会尥蹶子。

羊：我吃的是草，挤的是奶。

猴：不让我当选，我还去闹天宫。

鸡：英雄难过美人关，何况我是美丽的“鸡”。

狗：对上级，我只会温顺地摇尾巴。

猪：我不会对任何领导构成威胁。

二、死法：

鼠：人人喊打，无人真打，高兴而死。

牛：汇报成绩，强迫上台，被吹而死。

虎：民主兴盛，惟恐落选，忧郁而死。

兔：狡兔三窟，窟窟藏娇，奔波而死。

龙：地上驴肉，天上龙肉，骄傲而死。

蛇：蛇心不死，硬吞大象，饱肚而死。

马：千里名驹，伯乐不识，气愤而死。

羊：吃草挤奶，何止一牛，妒忌而死。

猴：同宗同祖，被吞猴脑，疼痛而死。

鸡：明娼暗妓，与我何关，不平而死。

狗：衣食无忧，与人同乐，被宠而死。

猪：吃肉穿皮，被骂愚笨，窝火而死。

三、提名接班人：

鼠：只要不是猫，谁都行。

牛：蜗牛最合适，犀牛不理想。

虎：狮子太骄横，狼多温顺。

兔：当然是长跑冠军乌龟啦。

龙：我退休，我举双手选凤女士。

蛇：蚯蚓，但我声明它绝不是我的私生子。

马：我和我的驴先生都投骡子一票。

羊：我愿意服从上帝的安排。

猴：狒狒、猩猩、猿，哪个都行。

鸡：孔雀开屏露屁股，麻雀虽小五脏俱全。

狗：举贤不避亲，我选我兄弟犬。

猪：只要能弄来吃的，谁都行。

送你12生肖，祝你聪明如鼠，强壮如牛，胆大如虎，可爱如兔，自信如龙，魅力如蛇，浪漫如马，温顺如羊，顽皮如猴，美丽如鸡，忠诚如狗，福气像猪～

有一家人逃到泰山脚下，一家三代从早到晚，四处劳碌奔波，总算能勉强生活下来。

拼音kēzhè měng yú hǔ

成语故事春秋时期，孔子和他的学生经过泰山边时看到一位妇女在墓旁痛哭，相问之下，得知他的丈夫与儿子都被老虎吃了，这儿没有苛捐杂税才从外地逃到这儿，这个妇女表示情愿被老虎吃了也不愿意去别的地方。孔子感慨地对学生说你们看，苛政猛于虎也。

出处

孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子贡问之，曰：“子之哭也，壹（yī）似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识（zhì)之：苛政猛于虎也。”

文章详解：

孔子路过泰山脚下，有一个妇人在墓前哭得很悲伤。孔子扶着车前的横木听妇人的哭声，让子路前去问那个妇人。子路（子路，即子贡）问道："您这样哭，实在像连着有了几件伤心事似的。＂(妇人）就说："没错，之前我的公公被老虎咬死了。

后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子又死在了老虎口中！"孔子问："那为什么不离开这里呢？"(妇人）回答说："(这里）没有残暴的政令。＂孔子说："年轻人要记住这件事，苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊！"。

释义政：政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

用法作谓语、宾语；形容政治的残暴。

近义词苛政猛虎。

其它使用

过去在剥削阶级统治的社会里，人们说苛政猛于虎（旧社会内暴政比虎还可怕），用虎去比拟暴政。