帝王思想指什么生肖_帝王思想的人

1.属相狗的有当皇帝的吗，中国历上生肖狗的有那几位皇帝

2.生肖龙适合什么颜色

3.冷眼旁观是什么生肖

4.党外无党帝王思想是什么意思

5.十二生肖的由来，谁能解答？

6.关于猜十二生肖的谜语？

7.十二相属的成语，12属相的成语

8.孙权是什么生肖人物?

十二生肖表数字

文/东城鱼，个人 作品，欢迎，请注明 于号：东城鱼。

吉祥图案是以象征、谐音等的手法，组成具有一定吉祥寓意的装饰纹样。他们所要表达的只有四个含意：“富、贵、寿、喜”：贵是权力、功名的象征；富是财产富有的表示，包括丰收；寿可，有延年之意；喜，则与婚姻、友情、多子多孙等均有关。吉祥图案作为中国传统文化的重要部分，已成为认知精神和旨趣的标志之一。那么您了解含有数字的吉祥图案都有哪些吗？

含有“一”的吉祥图案太极图

可能很多朋友会觉得是我搞错了，太极图哪里有“一”呢？况且太极图阳鱼的图案，如果 数字也应该是“二”啊。

各位看我的 名也能够看出本人对于周易和风水略知一二，那么下面我给大家解释一下。《》的根本精神为生生之谓易，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。无极生太极即是宇宙从到天地初开的过程，也就是从无到有的过程。太极图中的鱼则代表了太极生两仪，天地初开，清气上升化为天，浊气下降化为地，于是天地形成，有了之分。而两条鱼有阳，阳中有阴，则代表了相互。

太极图展现了一种相互转化、相对统一的形式美。最早见于和风水学术，随着时间的漫延，这种被皇权禁锢，专为帝王服务的学术也流传到并被广泛使用。逐渐演变为生动、优美的吉祥纹样，应用于剪纸、年画、刺绣、建筑彩画等艺术形式。

含有“二”的吉祥图案二龙戏珠

相传，天池山中有个深潭，两条青龙在此。他们关心附近百姓的疾苦，时常行风播雨，使百姓们过着衣食无忧的太平日子。每当月洁风清时，女们就到这里洗澡嬉戏。一次，女们在池中正洗得尽兴，一个怪物猛扑过来。两条青龙听到呼救声，立即披甲持械奔向天池潭，见是一只熊怪正在撒野，二龙齐心英勇奋战，熊怪战败被擒。

众女把青龙搭救之事，告诉给了王母娘娘。王母一时善心大发，从宝葫芦里取出一颗金珠，给青龙送去，让它们早日成功。金珠只有一颗，它们谁也不想独吞下去，你让给我，我推给你。推来让去，一颗金珠在二龙之间蹿上跳下，金光闪闪。时间一长，此事惊动了玉皇大帝，忙派太白金星下凡查看。太白金星视察后，把两条青龙潜炼，心地善良，讲义气的品德对玉帝汇报了一遍。玉帝也受感动，便又取出一颗金珠给青龙送去。于是，它们各呑下一颗金珠，都成了掌管百姓命运的。

汉族喜欢在佳节或庆典时举办舞龙表演以示庆贺。舞时由一人持彩珠(也叫彩球)与双龙戏舞，称二龙戏珠或双龙戏珠。这一舞龙形式及以后出现的舞龙绘画图案都源自古代的。

双凤朝阳

清代双凤朝阳刺绣

“箫鼓宸游陪宴日，和鸣双凤喜来仪。”凤凰为百鸟之王，祥瑞之兽。以双凤组成图案，寓意双喜临门，好事成双。另外一个意思就是比喻两个出类拔萃的人才。《北史·魏兰根传》记载：“景义、景礼并有才行，乡人呼为双凤。”明代杨慎著作《双凤二龙》中写道：“蔡邕、崔实号双凤，崔晏、许受号二龙。”

含有“三”的吉祥图案连中三元

“三元”比较常见的吉祥图案是荔枝、桂圆和核桃三种圆形果实组合的图形。另一种形式是三个以“品”字形的样式呈现的图案，由于内涵过于浅显而出现的比较少。中国古代科举制度中，乡试、会试、殿试的之一名分别为解元、会元、状元，三元俱得为“连中三元”。“三元”图案寓意荣登榜首、步步高升。

三兔共耳

“三兔共耳”图出自飞天藻井图案的中心装饰纹样。画中有三只追逐奔跑的兔子，三只兔子本应有六只耳朵，图中只有三只，运用“共用形”的手法，巧妙地表现出“三兔共耳”纹。古人云：“月中何有，白兔捣药”，因此历史上常把月亮视为兔，以玉兔为月亮的代词。三兔图现在是世界上未解之谜之一，不仅仅存在也存在世界各个之中。唯一能解释这三只兔子的答案我想应该是这三只兔子代表的分别是“前世”、“今生”与“来世”。

三鱼共首

陕西韩城出土的一件元代王族专属酒具，褐釉三鱼纹贯耳扁壶。

“三鱼共首”巧妙地将三条鱼共用一只头来表现。此图在剪纸、刺绣、雕刻纹样中多见。因“鱼”和“余”同音，“三鱼共首”寓意富足有余。

三多九如

桃在世俗中有“桃”、“寿桃”之称，食之可以。我国名著《西游记》中就在第五回《乱蟠桃大偷丹,反天宫》中详细描述了孙悟空偷吃蟠桃扰乱蟠桃大会的情景。“手”与“福寿”谐音。石榴寓意多子多孙。因此三多即多寿、多福、多子。“九如”为九个连成环形的如意，祝颂福寿延绵不绝。三多九如指福寿双全、子长幸福的意思。

三阳开泰

意思是称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。出自《易·泰》，《宋史·乐志》。

含有“四”的吉祥图案四兽

四兽：北方玄武、东方青龙、南方朱雀、白虎。四兽属于古代神话和天文学结合的产物，融入了五行和方位。其实本应为“五”，还有的勾陈，勾陈其实就是麒麟。只是因为后期与结合，四兽代表了“四象”，因此常单独形成体系。四象除了表示方位，还表示四季。四兽与勾陈一起就代表了五行，北方属水，颜色为黑；东方属木，颜色为青；南方属火，颜色为赤；属金，颜色为白；属土，颜色为黄。

四喜娃娃

图中有两个娃娃的头，身、手、足巧妙地连接在了一起，两个娃娃转化成四童戏耍。无论从哪个角度观赏，孩童或立或卧，或背或对，相互构成四个完整的孩童，这正是“四喜娃娃”构思精巧独特之处。“四喜娃娃”的造型年代久远，明以前主要是剪纸的形式，明以后出现铜铸。清朝乾隆时史书载，当时婚嫁礼俗中，“四喜娃娃”以“喜神”，在极受喜爱。

“四喜娃娃”的“四喜”有两种说法。普遍的观点认为，由于两童组合形成四个，该娃娃造型又在我国古代婚嫁中作为吉物，“四喜娃娃”由此得名。还有一种颇具故事性的解释：明代有个解元解缙，有一次皇帝召集众才子，让他们每人一个手工艺品，并解释自己作品的内涵。解缙灵机一动，构思了这个“四喜娃娃”造型。皇帝问他何为“四喜”，解缙随口答道：“洞房花烛夜，金榜题名时，久旱逢甘霖，他乡遇故知。此乃人生四喜，故名‘四喜娃娃’。”

四艺

在古代“琴、棋、书、画”被称为“四艺”。中国古人历来视琴、棋、书、画为、偃武修文的标志，是历代文人雅士必备之物。这四样组成的图案象征着生活安逸、幸福康宁，并且有着高度的知识和修养。

四海升平

清光绪青花四海升平纹梅瓶

画面有海波、、犀角、芦笙。“犀”与“四”谐音双关。海波取“海”字，“笙”与“生”、“瓶”与“平”都同音双关。又为家手持玉净瓶，内有水，滴洒人间可得祥瑞。此图寓意、吉祥如意。

含有“五”的吉祥图案

是指蜈蚣、蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，这五种有动物合称。由于地域广大，众多，加上许多故事影响，各地过端午节的习俗也不尽相同，古代我国北方一些地方民俗认为每年夏历五月端午日午时，开始生，于是便有了避的习俗。

每到端午节，预防之害一般在屋中贴图，以红纸印画五种物，再用五根于之上，即认为物被刺死，再不能横行了。又在衣饰上绣制，在饼上缀图案，均含驱除之意。北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井。由于古时人们自然知识匮乏，加上蛇虫繁殖，易咬伤人，这才形成此习惯。

五客图

中国传统流行纹饰之一。宋郭若虚《图画见闻志》有 宋代李昉五客图的记载：“李文正公于私第之后园育五禽以寓目，皆以客名之。”

后命画人写以为图：鹤曰客，孔雀曰南客，鹦鹉曰陇客，白鹇（xián）曰闲客，鹭鸶曰雪客。各有诗篇题于图上，好事者传写之。”后世常用“五客图”作为窗花，扇面，屏风，玉雕纹饰，国画题材等传统艺术之中，用来比喻宾朋满座，高风亮节。

五福捧寿

古建筑常用的“五福捧寿”陶土花砖

五福捧寿是中国广为流传的一种传统吉祥图案。。由五只蝙蝠围着寿字或围着桃子构成，寓意多福多寿。蝙蝠之蝠与福字同音，故以五蝠代表五福。五蝠常常围一寿字，习俗称“五福捧寿”。《书·洪范》有解：“五福，一曰福，二曰寿，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。“攸好德”是“所好者德也”的意思，“考终命”是有善终。

五岳

现在去一些景点，如：岱、华山峪口、嵩山中岳、恒山崇灵门和西安碑林等处，都会看到一个碑刻古迹，它就是《五岳真形图》，甚至，有人还称它为：神秘的无字天书。五岳是中国名山的总称，中群所居之地。历代帝王尊五岳为王、，并与五行、五方、五色 在一起。

五瑞

五瑞指古代以玉制成的礼器：璧、璜、圭 、琮、璋五种瑞玉。商周时期人们把玉比作当代至高无上的东西，认为仁、智、礼、乐、义、忠、信都是玉的属性，倍受器重，故称五瑞。也有以松、竹、萱草、兰、寿石组成五瑞，表示祥瑞、吉祥之意。

含有“六”的吉祥图案

又称大明、大明、、嘛呢，是心，源于中，此含有诸无尽的与，是诸和智慧的音声显现，大明是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴了宇宙中的大能力、大智慧、悲。此即是的微妙本心，常具有不可思议的和利益。

含有“八”的吉祥图案图

图以八只鹤和祥云组成吉祥图案。鹤在古代是“一鸟之下,万鸟之上”,仅次于凤凰的“一品鸟”,明清一品官吏的官服编织的图案就是“鹤”。皇帝以下文武百官共分九级，一品是古代更阶的名称。同时鹤因为风道骨，为羽族之长，寓意之一。鹤也是鸟类中更高贵的一种鸟，代表长寿、富贵。它享有几千年的寿命. 鹤独立,翘首远望,姿态优美,色彩不艳不娇,高雅大方。

八宝

“八宝纹”是在珊瑚枝、金银锭、万卷书、犀牛角、双胜、古钱、、如意头、秋叶、法螺等吉祥宝物中选取八种组成吉祥图案，带有祈福求祥的寓意。也有用珠、钱、磐、祥云、方胜、犀角、书画、红叶、艾叶、蕉叶、软灵芝、等选择八种组成图案为八宝。

古代人之所以常用“八”种宝物配图，是因为古代人多以“八”字象征上、下、左、右；东、西、南、北整个时空，人们用“八宝纹”、“八吉祥”图案象征纳“八方之吉”、“八面之宝”。

八宝吉祥图则是以吉祥结、金轮、、金鱼、白海螺、宝伞、、胜利幢为八宝图案。

暗

暗是一种由纹派生而来的纹样，此种纹样中并不出现人物，而是以中各自的所持之物代表各位。八件法器及持有者：葫芦（铁拐李） 、扇子（钟离权）、玉板（曹国舅）、荷花（何姑）、宝剑（吕洞宾）、洞箫（韩湘子）、花篮（蓝采和）、渔鼓（张果老）。与具有同样的吉祥寓意，代表了中国追求的精神境界。

八音

八音图是一种中国传统吉祥图案和瓷器纹饰。由钟、磬、琴、箫、笙、埙、鼓、柷八种乐器组成为八音。这些造型特色各异的乐器，以它们美妙丰富的音律，合奏出悦耳动人的声音，它是喜庆、吉祥的象征。

含有“九”的吉祥图案九贡

将图中大象背负贡物称为九贡，即九种贡品：祀贡、嫔贡、器贡、币贡、材贡、货贡、服贡、斿贡（读音yóu，指玉器贡品）、物贡。九贡是西周财政收支的规定，这些按国王意志规定的收支项目在《周礼》中称之为“九贡”，“九赋”和 “九式”。象征华美和富贵。

九穗

“一禾九穗”是刘秀当了皇帝之后，为了显示自己的神异，与众不同所编造的故事。故事说：元年夏，河南南阳白水村农民刘大下地收庄稼。发现了一地小麦个个都长了九个麦穗，以奇，于是赶到县衙，向县太爷禀报。县太爷刘钦闻此立马前往察看，果然如此。刘钦以为“一禾九穗”的异象正是大丰收的祥瑞之兆，此时，仆役来报，怀胎十一个月的夫人生了一个公子。公子降生与“一禾九穗”祥瑞之象暗合，于是刘钦给儿子取名为“秀”，取一麦九穗的“丰秀”之义，这就是“刘秀”名字的来历。

发展到后来，九穗寓意了农民对大丰收、五谷丰登的祈愿。

九光

九朵灵芝组合在一起的图纹，又称为“九灵芝”。寓意喜庆、吉祥之意。

九章

古代帝王冕服上的九种图案。即龙、山、火、华虫、宗彝皆画以为缋；藻、粉米、黼（fǔ，释义为 古代礼服上绣的斧头状花纹）、黻（fú，古代礼服上绣的半青半黑的花纹）皆希以为绣。

九锡

九锡（cì，通“赐”）是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是更高礼遇的表示。锡，在古代通“赐”字。九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。乐县指定音、校音器具；朱户指红漆大门；纳陛是登殿时特凿的陛级；秬（jù）鬯（chàng）指供用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。

含有“十二”的吉祥图案十二生肖

十二生肖是我们最熟悉的，也是和每个人都密切相关的。十二生肖配以十二地支，在我国古代历使用。每当过年孩子们收到的红包上都会印着当年的生肖图案，象征幸福绵长。

十二章

古代之服绘绣的十二种图象。衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫称上六章；裳绣宗彝、藻、火、粉米、黼、黻称下六章。十二章比九锡多了日、月、星辰，这就是区别于大臣的地方。

以上为我国从古至今形成的含有数字的吉祥图案，当然因为篇幅有限，无法写的很全面，比如百、千、万就没法再写了。希望更多的朋友留言探讨，希望我的 能够让各位读者有所收获。

东城鱼，

写作为乐趣，

鱼眼观古今，

思想皆可喻。

以上就是与十二生肖表数字相关内容，是关于四喜的分享。看完十二生肖分别是哪年后，希望这对大家有所帮助！

属相狗的有当皇帝的吗，中国历上生肖狗的有那几位皇帝

主流的说法有三种：

1.传说当年的轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此猫与鼠结了仇。当时大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是，阴差阳错老鼠排在了第一位，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又气不过，盛怒之下咬了兔子，为此被罚排在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。这就是传说的十二生肖排序的原因，传说故事虽然科学根据不足，但它却体现了早期人们对十二生肖的先后排序做出解释的愿望。

2.中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。开天辟地之前，天地混沌一片。鼠临近夜半时分出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，这是所谓的“鼠咬天开”，后来形成了子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以已丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应属离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易长膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。生肖始终与干支有关，这一排序的说法听起来倒也合情合理。

3.按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠却是前四足，后五足，又是奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶);虎，五趾(奇);兔，四趾(偶);龙，五趾(奇);蛇，无趾(同偶);马，一趾(奇);羊，四趾(偶);猴，五趾(奇);鸡，四趾(偶) ;狗，五趾(奇);猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇的舌有分叉，六者均应为偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分趾，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，再进行了详细解读，其实二者的说法大同小异，都以阴阳来区分的。

生肖龙适合什么颜色

提起属相狗的有当皇帝的吗，大家都知道，有人问皇帝有属狗的吗，另外，还有人想问史上什么属相当皇帝最多？你知道这是怎么回事？其实历代属狗的人做皇帝，下面就一起来看历上生肖狗的有那几位皇帝，希望能够帮助到大家！

属相狗的有当皇帝的吗

都是些狗皇帝，一个属性狗，有何必在意多少呢？那么我问你世界上属于猫生肖罪犯有多少个？

属狗的皇帝

沙漠内瑟斯

历史有没有属狗的皇帝？

，李渊，宋徽宗（赵佶）都属狗，外加一个孙权，可以算吗？

有帝王之相的动物有那些？十二生肖中选一个。

龙理由有三：1.全句来看：两句都有“争”字，意思中也均含有争斗之意，成语龙争虎斗，龙为“争”、虎为“斗”；2.后半句：三宫六院是泛指帝王的妃嫔，而皇帝是真子；3.前半句：奉字也指向皇帝：前句中阳奉阴违，应是指三宫六院奉皇上的旨意不要为了名利、恩宠争斗不休。故答案是龙。

历代属狗的人做皇帝

属相狗的有当皇帝的吗：皇帝有属狗的吗

有，当然有啦，李渊，宋徽宗（赵佶）都属狗，外加一个孙权，可以算吗？古代皇帝属狗的不多，到了清朝，属龙和属马的帝王特别多

哪个属相当皇帝的多

中国古代从秦始皇赢政开始到清宣统皇帝溥仪止，共经历了约帝，其中目前已知生年的有约帝，按照人数从多到少排列及代表人物如下:兔:共计34帝，占11.7%，其中代表人物有:东汉汉光武帝刘秀;三国魏文帝曹丕;夏景帝李元昊;清乾隆皇帝弘历;清咸丰皇帝奕詝。马:共计28帝，占9.6%，其中代表人物有:刘邦之子、汉惠帝刘盈;元太祖铁木真();清康熙帝玄烨;清雍正帝胤禛;清宣统帝溥仪。龙:共计28帝，占9.6%，辽太祖耶律阿保机;明太祖朱元璋;清太宗皇太极;清嘉庆帝颙琰;清同治帝载淳。猪:共计26帝，占8.9%，汉文帝刘恒;汉后帝刘;宋太祖赵匡胤;宋太宗赵光义;宋高宗赵构;元世祖忽必烈;明万历帝朱翊钧;明崇祯帝朱由检。虎:共计26帝，占8.9%，秦始皇赢政;清顺治帝福临;清道光帝冕宁。牛:共计24帝，占8.2%，汉景帝刘启;蜀汉昭烈帝刘备;隋炀帝杨广。猴:共计23帝，占7.9%，汉武帝刘彻;晋元帝司马睿;武周神皇帝武则天;金太祖完颜阿骨打。羊:共计22帝，占7.6%，秦二世胡亥;唐太宗李世民;清太祖努尔哈赤;清光绪帝载湉。狗:共计20帝，占6.9%，吴大帝孙权;唐高祖李渊;宋仁宗赵祯;宋徽宗赵佶。鸡:共计20帝，占6.9%，南北朝后主陈叔宝;隋文帝杨坚;李隆基;五代十国南唐后主李煜。蛇:共计20帝，占6.9%，汉高祖刘邦;五代十国后周世宗柴荣;明建文帝朱允炆。鼠:共计20帝，占6.9%，新帝王莽;唐高宗李治;五代十国后晋高祖石敬瑭;明成祖朱棣。

属相狗的有当皇帝的吗：史上什么属相当皇帝最多？

史上什么属相生肖当皇帝的最多？时下，生肖文化盛行。生肖运程、星座运势、生肖算命等大行其道。属相是否与人生前途大有关系？仁者见仁，智者见智。但是，作为一种文化传承，十分有趣，也无法回避。十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将东汉思想家王充的《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。如此说来，先于王充的君王，也并无属相之论。当然，这是笑话。有一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据所选动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰。夜晚十一时到凌晨一时，是子时，此时老鼠最为活跃；凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍；三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛；五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙；上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光；九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来；上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候；下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮；下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来；五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝；晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜；晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。于是，以老鼠排名第一，以下排序为：牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。好了言归正传：谈谈我国皇帝的属相。从中国的第一个皇帝秦始皇赢政算起，到最后一个皇帝——清朝末代皇帝溥仪，两千多年的权力高坛上，走马灯似的出现了三百五十多个皇帝。由于种种原因，史料记载明确有出生时间仅有二百九十位皇帝。出生时间不详的皇帝多集中在十六国和五代十国，十六国有六十七位皇帝，其中三十七位不详；五代十国有五十五位皇帝，其中十一位不详。兵荒马乱的，这似乎也正常。在大一统的唐、宋、明、清，则不可能出现这种情况，皇帝的资料详细得“事无巨细”，玩乎职守，是要杀头的。谁敢？千古一帝秦始皇中国的第一个皇帝秦始皇赢政，属虎；最后一个皇帝——清朝末代皇帝溥仪，属马；中国历史上唯一的女皇帝武则天，属猴。在可考的二百九十位皇帝中，属兔的最多，其次是龙、马、猪、虎、牛、羊、鸡，排在最后的是狗。蛇和鼠并列位居倒数第二。属兔的几乎是属狗的一倍.这种现象能够说明什么呢？仁者见仁，智者见智。每一种属相中，都有十分了得的皇帝，也就是“真子”；同样地，也有“假龙真虫”。汉武帝属猴，唐太宗属羊，宋太祖赵匡胤属猪，元太祖属马，清康熙帝玄烨和雍正帝胤稹属马。在中，除了曹操，另外两个最终称了帝，属牛的刘备称蜀汉昭烈帝，属狗的孙权称吴大帝。当然，曹操的儿子曹丕，后来还是逼汉献帝（属鸡）让位，称魏文帝。可谓是“兔”占“鸡”窝。人家有“实力”，你只能“挪窝”！看似善良的“兔”忽发“虎”威,其中究竟有何玄机,只可意会了.改朝换代，其实与属相并无关系。如果遇到巧合，那便是必然中的偶然罢了。帝王宁有种乎？历史早已有了答案。

以上就是与中国历上生肖狗的有那几位皇帝相关内容，是关于皇帝有属狗的分享。看完属相狗的有当皇帝的吗后，希望这对大家有所帮助！

冷眼旁观是什么生肖

生肖龙适合什么颜色

生肖龙适合什么颜色，不同生肖的幸运文化都是不同的，其中可以细分成很多项，我们的生活中有很多的颜色，而那些颜色也有自己所代表的意思，以下分享生肖龙适合什么颜色

生肖龙适合什么颜色1

**

**总是会让人感到非常的温暖，在古代，**都成为了帝王、尊崇、权利和金钱的象征，**可能更加适合于生肖龙，龙是一种神兽，是权利的代表。生肖龙适合在日常生活中多选择穿**的衣服，这样不仅可以让自己的事业和财运得到提升，还可以让自己看起来更加热情奔放。生活中的生肖龙少了一份温和，多了一份固执和冷酷。

橙色

属龙者的幸运色是橙色，属龙者宽容性很大，似乎什么颜色都能和谐共存，但是橙色会让属龙人欢天喜地运势开，高高兴兴好运来。属龙的人还应该注意，在新的一年里，不能太过张扬自己的性格，这样只会让你做起事情来显得有些不是那么的得心应手，低调些还是很有好处的。

青色

属龙人最忌讳的颜色就是木属性的颜色，因为在五行生克中，木克土，而属龙人恰好就是土命人。如果属龙人使用木属性的颜色，那么就势必会造成他们多灾多难，严重者甚至会给他们召来灾劫。而一些常见的木属性的颜色就包括了青色，所以属龙人在生活中，可以多使用一些青色。

生肖龙适合什么颜色2

蓝色

属龙人的幸运色是蓝色。属龙人有时候会非常强势，甚至还会有些霸道，他们不懂得服软，很多事情都得按照自己的心意来才行，因此，属龙人让很多人觉得他们咄咄逼人。

如果属龙人经常穿蓝色的衣服，就能够很好的改善自己的脾气和性格，能够让属龙人变得比较温和，明白和别人相处的时候应该做到以礼待人，还会让属龙人变得乐观积极，不再因为一些小事就大发雷霆，让属龙人的人际关系也得到不错的提升。

一生命运

属龙人一生很有赚钱的头脑，他们懂得如何把握商机，也懂得在工作中应该如何施展自己的才华，因此，属龙人有大富大贵之命。属龙人在工作中能够保持着非常高昂的热情，再加上他们能言善辩，能够在工作中很容易获得一番成就。属龙人一生在感情中非常霸道，只有他们抛弃别人，从不会让别人抛弃自己，让属龙人经常错失良好的姻缘。

转运建议

属龙人要是想转运的话，就要多加留意自己的脾气。属龙人即便能够因为非常强的事业心获得一些不错的收获，也不能因此而感到高傲，否则很容易引起小人的嫉恨。属龙人需要注意的是自己和伴侣之间的感情，要知道遇见一个喜欢的人是非常不容易的事，要是说放弃就放弃就太不负责任了，因此，属龙人一定要在准备放弃一段感情之前三思而后行，否则就会伤人又伤己。

生肖龙适合什么颜色3

属龙的幸运颜色和幸运数字

当1、2、3、4、5、6、7、8、9、0与五行天干的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸相互对应的时候，数字便被赋予了木火土金水的能量元素在内。

1和2与甲乙对应，五行属木;

3和4与丙丁对应，五行属火;

5和6与戊己对应，五行属土;

7和8与庚辛对应，五行属金;

9和0与壬癸对应，五行属水。

我们可以根据五行相生相克的关系，得出属龙的幸运颜色和幸运数字。

属龙五行属“土”， 火生土，属火的颜色有红色、紫色，属火的`数字有3、4。

木克土，属木的颜色为绿色、青色，属木的数字为1、2。

属鼠的幸运颜色为红色、紫色。

属鼠忌讳的颜色为绿色、青色

属鼠的幸运数字为3、4

属鼠忌讳的数字为1、2

属龙人的优缺点

属龙人的优点

有强壮的体魄，精力充沛活力无穷朝气勃勃，有高尚的理想，富罗曼蒂克气氛，是爱面子 派头的人。凡事不服输，做事过於自信，自我意识强烈，有远大目标，个性坦率，有领导才能有强运势。为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为，更不喜欢搬弄是非，不怕艰难，每件事都想做到尽善尽美。

是十足急进分子，很自大骄傲，自比人强的超俗观念。女性豪爽热情慷慨，善解人意，是一般男性喜爱的对象。不管什麽职业都厌恶受人指使，所以喜欢独自计划行事，男性有大男人主义。属龙者象微权势，天之骄子得天独厚，他的 智慧过人胆识够，才气足，慷慨大方，神气活现气轩昂。

属龙人的缺点

情绪不稳，富梦想，茫然不可捉摸，性格傲 慢缺乏宽大心胸。无法抗拒温柔粉红陷阱，一生中有数不尽多采多姿罗曼史。 极少真心去爱别人，因此在爱情上不会感到 失望，反而那些爱上他的人却饮尽其苦酒。常无法忍受他人差劲的办事能力而批评他人，有完美主义心态。才华出众不免自负，好大喜功有时经不起挫 折和考验，一失败即落慌而逃，缺乏坚忍不拨的个性。

生肖龙适合什么颜色4

属龙人喜欢什么颜色

开运颜色：白色，因为属龙人五行属土，而土中带水，土生金，而金生水为生气，所以属龙人想要提升运势那么就是白色了。

属龙人忌讳什么颜色

不好颜色：绿色，蓝色，属龙人在生活里尽量避免到这些颜色，如果接近这些颜色会让你的好运离开自己。

属龙人的吉祥物是什么

属龙人适合佩戴三合生肖的吉祥物：鼠、猴

三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作，.总认为是那么情投意合，三合生肖相差四年，是天作之合。

对于身体较为虚弱的人佩戴三合生肖吉祥物能增强自身能量起化煞驱邪的功效；对于财运不佳或者财库受损者，可以增强财运，填补财库；对于人际不佳，常被排挤以致孤立无助者，佩戴三合生肖吉祥物能增强人缘，改善人际关系。

属龙的三合吉祥物：属鼠、属猴的玉佩或者带有鼠和猴图案的饰品、如三合手链等。

属龙人适合佩戴六合生肖的吉祥物：鸡

六合贵人乃最强的生肖贵人，了解了你生命中的六合贵人，就可以好好运用它们的助力，可以选择你生命中的贵人图案六合手链如：鸡形的链子带在身上，也可以选一个的玩偶或饰品带在身上，选择食物也是，如属龙的人可以多吃鸡肉制品……以此类推，还有枕头，笔筒、文具、地毯等有你生命中的贵人图腾都可以。

麒麟

自古以来，麒麟就有招财、升官、镇宅、辟邪的作用，是非常吉祥的象征。将麒麟摆在书房的话，则代表其能够让主人的精神，不会轻易受到外界的蛊惑或者损害，能或多或少减少一些小人带来的影响。一般来讲，书房之中的麒麟适合摆放在文昌位。挑选的话，以玉质的麒麟为最佳。

八卦石百獬

獬是远古瑞兽，古人借其无穷之力量以驱邪除魔，解百灾救万难。而八卦之中又蕴含着天地之运和阴阳之和，有着招福避煞的功效。讲八卦石百獬放在东南，可解太岁五黄大凶，放在西北、南方可解岁破三煞。对本命年的转运辟邪，有着良好的作用。

党外无党帝王思想是什么意思

冷眼旁观是什么生肖

你好，答案是鼠，鼠在十二地支中以「子」为代表，汉朝以前子月就是元月，汉朝以后才以寅月为元月，改子月为十一月。时至子月，雨雪纷飞，虫蚁蛇鼠统统进入冬眠期，此时是阴阳交接的时刻，阴将过而阳将至。方向为正北方，属坎宫。在一日中，子时指午夜十一时至凌晨一时，是一天的最后时刻，也是新一天的开始。

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冷眼旁观是什么动物生肖？

，答案是兔

就如他对工作的态度一样，他对理财也是兢兢业业，一丝不苟。因不喜欢冒险，也不愿意去承担风险，对物质享受也不是太热衷，虽然发财的进度有些缓慢，但钱财多进少出总是会积沙成塔。并且他也不觉得生活过得朴素一点有什么苦的，只要能过得去，一家人平安健康就很满足。等到孩子成家或是需要创业时，你就知道他留给孩子的“底”有多丰厚。

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冷眼旁观,不识时务,有利必图是什么生肖

冷眼旁观，不识时务，有利必图的生肖是牛,牛生性温顺老实旁若无人,俗话说识时务者为俊杰,反过来不识时务就是丑再说了有利必图那就是牛。

与牛相关的成语

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。

冷眼旁观，不识时务，有利必图，是猜什么生肖

虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅虎。

武强年画十二生肖《虎》

虎图腾崇拜与文化遗产

《跳於菟》传统民俗仪式，是古羌部族虎图腾崇拜的一种遗俗，目前仅存于青海省黄南州同仁县年都乎村，每年农历十一月初五至二十日，都要进行驱魔逐疫的《跳於菟》——即“跳老虎”活动。2006年5月20日，土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。

方言

虎

在东北的方言中“虎”这个字用来形容一个人做事鲁莽。

以水浒传中的“黑旋风”李逵为例，如果他做什么事时方法比较直接鲁莽的话，我们就会说：这个人很“虎”。

2010年的虎年无立春农历庚寅虎年是从2010年2月14日到2011年2月2日，只有23个节气，没有立春日。

农历中，在一年中没有立春的现象，是民间所说的“无春年”。

“无春”年，平时俗称“寡春”年，也有称“寡年”的，后来又根据“寡”字字意，经过流传演义为“寡妇年”。有很多人都有“寡年”不宜婚嫁之说。

秦始皇嬴政

事实上，农历碰上“无春”年是很正常的，为了指导农业生产活动，中国古代将一年划分为24个节气，即约每15天一个节气。而因为多了闰月，农历闰年的天数比农历平年的天数要多出30天左右，故农历闰年有25个节气，而农历平年则有23个或24个节气。因为立春在岁尾或岁首，所以经常出现立春节气跑到了上一农历年的岁尾或跨到了下一农历年的岁首。这是人为的在排历中依照节气和物候的调整，不会也不应该影响个人生活，不论“无春”、“双春”还是“单春”，都只是阴历和阳历之间转换时的“阴差阳错”，与吉凶无关。无春年是寡妇年的说法是不足信、不可取。

冷眼旁观，不识时务，有利必图打一生肖

你好！很高兴为你解答。是牛：凌晨1-3时。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。

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十二生肖的由来，谁能解答？

党外无党帝王思想意思是封建帝王的思想是不允许在自己的封建集团之外再产生和存在着其它的任何政治集团的；如果说政治集团内部不会产生和存在着帮派，那就是千奇百怪了。

出自民歌《国民党四字经》，人类社会自从产生和形成以来，就存在着客观唯心主义、主观唯心主义、客观唯物主义、主观唯物主义等十六种世界观之间的哲学斗争。当这些哲学思想中的部分思想被一部分人所共同认可并为指导思想之后，就会由哲学斗争进一步上升为帮派斗争或阶级斗争或路线斗争，更进一步发展为武力斗争或战争。这就是在大革命中“党外有党、帮派林立”产生和形成的哲学思想的基础和实质。

关于猜十二生肖的谜语？

生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

上面说到"未，马也，盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

[编辑本段]生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

十二生肖缘何无猫？

自古以来，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭，包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内，不一而足，但皆不足深信。

为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回，但猫传入中国绝不会这麼晚。古时文人称猫为“狸奴”，如李商隐——“鸳鸯瓦上狸奴睡”，所以猫传入中国应该是更早的事。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫，其实是“本家”之亲。有了老虎代表，猫咪在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，亦勉堪了。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

十二生肖的寓意

我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。

第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。

第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。

[编辑本段]十二生肖品诗情

明遥

在几千年的中国传统文化中，生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法，更已与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起，民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。

最早的生肖诗，据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸生空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名，并且突出了每种动物的习性和特点。南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”

元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗文中嵌入十二属相，每一句都是一个寓意生辉的故事，令人称妙。

十二生肖的特性与缺点

鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言，狡计，贪得，干预

牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复

虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡

兔：机智，谨慎，技巧，长寿，德行，野心，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，复杂

龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满，多言

蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏

马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄，急躁，反抗，自负

羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧

猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机

鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡

狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善，社交，自以为是，圆滑

猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽

十二生肖趣文

鼠 :我们只要看到老鼠，第一个反应就是“打”，的确，“过街的老鼠，人人喊打”。由此

可见，我们对老鼠的印象是多么的恶劣，甚至认为它们是偷懒、卑贱、狡猾、懦弱的象征。

虽然老鼠如此可恶，但是在历史上，有几则关于老鼠的有趣故事，现在就让我们来看一

看，老鼠在这几则故事，现在就让我们来看一悔，老鼠在这几则故事中所扮演的角色。

牛:一提到“牛”，我们眼前就会出现牛儿在田里辛苦工作的景象，它真可以说是刻苦耐劳

的代表。在另一方面，它也是愚笨的象征，我们不是常骂人说“大笨牛”吗？

一中国以农立国，牛在中国人的生活中是不可能缺少的动物，所以有关“牛”的传说也不

少，现在就挑选几则传说供大家欣赏。

虎：西方虽然把“狮子”视为百兽之王，但是在中国古代，百兽之王却是“老虎”！

中国人自古以来就把老虎看成是一种视秘而不可侵犯的动物，对于老虎真是畏惧三分。

人们一提到老虎就会脸色一变，一看到老虎，就可能吓得连魂都飞了。老虎真可以说是威

猛、勇敢、危险和争斗的化身。有关老虎的精采事，真可以不胜枚举，现在就让我们来壮着

胆子慢慢看吧！

兔：兔子是一种非常温驯的动物，任何人只要看到它，都会情不自禁地过去摸摸它，真是人

见人爱。

兔子的听觉非常灵敏，它那一双长长的耳朵侦测着四面八方，任何风吹动都逃不过它的

耳朵。它飞奔的速度更是令许多动物望尘莫及。对于这一种温柔、可爱又敏捷的动物，我们

当然要看看什么样的传奇发生在它身上。

龙：皇帝乘龙升天

远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。

在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。

黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有

着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金

锻，笼罩了整个天空。

黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝

说：“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去

觐见天帝。”

黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，

再会了。”

“请让我们追随您去吧！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。

可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。

金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的

看着黄帝升天而去。

一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样

伟大的人，才有资格呢！”

后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

猴：猴子是一种非常灵巧的动物，它的行动敏捷迅速，那一双修长有力的臂膀，在树林间汤

来汤去，更是令人赞叹怎么会有如此轻巧的身手！

猴子的好奇心特别重，这是它的优点，也是它的缺点，因此人们常利用这个弱点来设计

猴子。自古以来，人、猴之间，不知道产生了多少妙事轶闻，就让我们以轻松的心情来看看

吧！

鸡：古时候的人听到鸡叫后，就知道天亮了，该起床了；而现代的人则是利用闹钟的铃声使

自己从睡梦中惊醒，虽然闹钟叫人非常准时，但是总令人得不如鸡鸣来得亲切而且有情感。

鸡，我们对它是绝不会陌生的，它可以说是所有家禽中，对人类最有益处的动物之一。

它不但会报时，而且全身上下都可能做成佳肴，对人类的贡献真是很大。有关“鸡”的寓言

故事很多也很精采，教人真想一赌为快！

。

猪：猪精下凡

据说，在岳飞少年时代还没有发达时，有一个来自相台，自称是舒翁的面相师，他看了

看岳飞的相貌后说：

“你是猪精下凡的，所以在你的一生中，难免会遭受到猪的那种知进不退的莽撞性格影

响，所以，我劝你处在登峰造极时，要赶紧找一个退路，否则很可能会遭遇不幸。”

岳飞的个性非常豪爽，他对于这个命相师的预言并不相信，只是一笑置之。

后来，岳飞果然因为锋芒太露，而遭到秦桧嫉妒，进谗言将岳飞逮捕下狱。

岳飞被送到大理寺（相当今天的法院）中接受审问，审问的负责人是周三畏。有一天晚

上，周三畏到各处巡视时，远远地看见一棵古老的松树下有一只很奇怪的动物在走动。

“咦，那是什么动物啊？好像头上有一只角，而它的外形又像一只猪，这是什么怪

物？”周三畏擦了擦眼睛仔细看了看。

只看见这只“角猪”缓缓地走入刑场旁边的小庙中，周三畏不禁心中一惊。

“难道这只‘角猪’就是岳飞的元神现身吗？”

周三畏吓得不敢出声，仔细地看着这只“角猪”的行动，他看到这只“角猪”的脖子上

贴了一张纸，纸上只有一个字“发”！

等到陆机读完信，才发现黄耳已经因为力气用尽而死了。陆陆难过极了，抱着黄耳的体

痛哭。

“黄耳，你真是一只忠心的好狗，都是我害死你的，呜…………我一定会好好埋葬你

的，呜…………….”

陆机在离开不远的地方，选了一块地替黄耳建了一个墓冢。这个地方就是后来人们所谓

的—————“黄耳冢”。

十二相属的成语，12属相的成语

关于猜十二生肖的谜语有：

1、鼠

（1）尖嘴尖牙齿，留着小胡子，贼头又贼脑，坏事。

（2）眼睛圆溜溜，贼头又贼脑。一头钻进洞，猫叫不出来。

2、牛

（1）两把镰刀尖打尖，两把蒲扇扇两边，四把铁锤前后打，一把扫帚扫两边。

（2）身笨力气大，干活常带枷，春耕和秋种，不能缺少它。

3、虎

（1）祖先曾占景阳岗，多少路人生命伤。时过境迁观念改，武松为我戍区疆。

（2）像猫不是猫，身穿皮袄花。山中称霸王，寅年它当家。?

4、兔

（1）聪明绝顶又玲珑，三窟藏身隧道通。侨隹神州生活美，不思桑梓返蟾宫。

（2）春夏秋冬穿皮袄，浑身像个棉花包，又会跑来又会跳。?

5、龙

（1）一物生得奇，从来不露面，张牙舞爪气势强。

（2）君是人间第一雄，起风下雨显神通。中华大地生光彩，迈入庚辰更不同。

6、蛇

（1）生在青山田野间，绿甲黄衣身上穿，虽然不是英雄将，浑身好像霸王鞭。

（2）优劣孰多没议论，怎言它是害人精。生餐老鼠功劳大，毒液也能医众生。

7、马

（1）有点像画眉鸟 。解析：“马”有了一“点”就像画了眉的“鸟”。

（2）日行千里未知倦，常助将军捍主权。休笑额头没长角，铁蹄踩阵熄狼烟。

8、羊

（1）一位白头老太公，量得一升豆，随吃随漏。

（2）穿白衣，爱吃草，唱起歌来咩咩叫。?

9、猴

（1）生来四只脚，爱攀又爱跳，站坐都像人，浑身绒毛毛。

（2）尖面小口，两脚两手，立着坐着像个人，伏着爬着像只狗。

10、鸡

（1）头戴笔花，身穿绣花，先用嘴耜，后用铁耙。

（2）一朵芙蓉顶上栽，锦衣不用剪刀裁，虽然不是英雄将，唱得千门万户开。

11、狗

（1）有个铁锁头，天天在门口，好人让它路，贼人见它走。

（2）忠心耿耿受褒扬，常伴牧人同放羊。大雪漫飞身上肿，坚持工作不彷徨。

12、猪

（1）四柱短又短，两耳像蒲扇，鼻子哼哼响，尾巴打个圈。?

（2）耳朵像扇子，鼻子大又圆，身子肥又矮，吃饱只会睡。?

扩展资料：

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

参考资料：

百度百科_十二生肖

孙权是什么生肖人物?

提起十二相属的成语，大家都知道，有人问12属相的成语，另外，还有人想问写出带有12生肖的成语.(按生肖排列顺序)，你知道这是怎么回事？其实十二生肖的成语各十个，下面就一起来看看12属相的成语，希望能够帮助到大家！

十二相属的成语

1、十二相属的成语:12属相的成语

鼠目寸光投鼠忌器贼眉鼠眼胆小如鼠

牛蛇神九牛一口牛后力壮如牛

虎视眈眈为虎作伥狐假虎威敲山震虎

兔死狐悲狡兔三窟鸟飞兔走守株待兔

龙飞凤舞群龙无首虎跃龙腾叶公好龙

蛇蝎心肠画蛇添足杯弓蛇影打草惊蛇

马到成功下马看花人仰马翻悬崖勒马跟12生肖有关的成语。

羊肠鸟道亡羊补牢狼狠羊贪顺手牵羊

猴头燕窝沐猴而冠尖嘴猴腮杀鸡儆猴

鸡飞蛋打闻鸡起舞鹤立鸡群呆若木鸡

犬马之劳桀犬吠尧鸡鸣狗盗关门打狗

猪狗不如牧猪奴戏猪朋一龙一猪

2、十二相属的成语:写出带有12生肖的成语.(按生肖排列顺序)

十二生肖成语

一、有关「鼠」的成语：

1.[投鼠忌器]打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

2.[抱头鼠窜]形容狼狈逃避的情形。12生肖对应的成语。

3.[梧鼠技穷]比喻技能虽多，而不能专一。十二生肖的全部成语。

4.[鼠牙雀角]比喻与人争。有属相的成语。

5.[鼠肝虫臂]指极为低贱微小的东西。

6.[鼹鼠饮河]比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

7.[獐头鼠目]用以形容一个人的长，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语：

1.[九牛一毛]比喻价值极渺小轻微。

2.[九牛二虎]喻极大的力量。

[牛刀小试]形容有才能的人，略显才能。

3.[牛耳之盟]古代歃血为盟。个字是十二属相的成语。

4.[牛衣对泣]比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5.[牛山濯濯](1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

6.[牛角挂书]形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。十二生肖各属相的成语。

7.[牛蛇神](1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

8.[](1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

9.[牛马风尘]形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

10.[牛溲马勃]比喻低贱之人或物。12生肖对应加成语。

11.[牛鼎烹鸡]比喻大材小用。

12.[牛头不对马嘴]比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

13.[汗牛充栋]喻书籍很多。写出十二生肖的成语。

14.[泥牛入海]喻一去不复返，毫无踪迹。

15.[疤丁解牛]比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

16.[对牛弹琴]喻不解风情。

17.[钻牛角尖]比喻思想固执，自困於绝境。十二生肖里面的成语。

18.[初生之犊]以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出的人，遇事不怕难、不怕恶。

19.[舐犊情深]形容父母爱子女之情。战鼓声声是什么动物。

20.[黎牛之子]比喻父恶子贤。含有十二生肖的成语。

21.[风马牛不相及]比喻毫不相干。十二生肖哪个成语最多。

三、有关「虎」的成语：含有十二属相的成语。

1.[九牛二虎]喻极大的力量。春夏秋冬及十二属相成语。

2.[三人成虎]比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

3.[生龙活虎]活泼壮勇的姿态。

4.[如虎添翼]喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

5.[羊入虎口]喻危险之至，难免死亡。12生肖的成语有哪些。

6.[纵虎归山]纵容，让他回到自己的范围或地盘，再度危害他人。

7.[狐假虎威]喻假借声势去吓唬别人。含有十二生肖名称的成语。

8.[卧虎龙]喻人才多而杰出。

9.[虎入羊群]喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。属一属二的成语。

10.[虎口余生]比历极大危险，侥幸保全下来的生命。

11.[虎视眈眈]形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

12.[蛇尾]喻做事有始无终，没有恒心。

13.[为虎作伥]比喻做坏事的帮凶。

14.[狼吞虎咽]形容吃东西既猛又急，难看。

15.[势成骑虎]喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

16.[骑虎难下]喻行事迫於大势而不能中止。

17.[与虎谋皮]比喻不可能成功的事。成语生肖表。

18.[暴虎冯河]赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。

19.[谈虎色变]原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

20.[调虎离山]骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。看图猜十二生肖成语。

21.[养虎贻患]喻纵容敌人或，给自己带来后患。

22.[饿虎扑羊]喻非常贪馋。

23.[龙吟虎啸]指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24.[龙争虎斗]形容两强争斗，不相上下。

25.[龙潭虎穴]喻险要的地方。

26.[龙蟠虎踞]形容形势雄壮险要的地方。十二生肖的词语有哪些成语。

27.[纵虎归山]喻放过，使其再度危害。

四、有关「兔」的成语：

1.[玉兔]表示时间已经入夜。代表十二生肖的成语。

2.[守株待兔]表示固执成见不知变通。十二生肖作文600字。

3.[兔毛大伯]宋元时泛称老人。

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4.[兔死狗烹]喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

5.[兔死狐悲]比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

6.[兔走乌飞]比喻日月运行，光阴流逝快速。本期尾数有玄机猜生肖。

7.[兔起鹘落](1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。什么有什么属成语。

五、有关「龙」的成语：

1.[生龙活虎]活泼壮勇的姿态。

2.[车水马龙]形容繁华热闹。

3.[来龙去脉]喻事情的全部过程。

4.[卧虎龙]喻人才多而杰出。

5.[活龙活现]形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

6.[乘龙快婿]形容一个令人满意的好女婿。

7.[望子成龙]希望自己的儿子将来能成大器。

8.[画龙点眼]喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9.[蛟龙得水]喻人材得到赏识重用。

10.[群龙无首]喻群众失去了。

11.[叶公好龙]比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

12.[龙生九子]古代龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

13.[龙吟虎啸]指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14.[龙争虎斗]形容两强争斗，不相上下。

15.[龙肝凤髓]比喻珍美之菜肴。

16.[龙飞凤舞]形容气势奔放雄壮。

17.[龙马精神]形容精神健旺、充沛。

18.[龙蛇杂处]喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

19.[龙凤呈祥]富贵吉祥的徵兆，多用於结婚或喜帖上。

20.[龙潭虎穴]喻险要的地方。

21.[龙蟠虎踞]形容形势雄壮险要的地方。

22.[龙行虎步]指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

23.[龙骧虎步]比喻威武轩昂的气概。

24.[龙骧虎视]形容规模宏远。

25.[攀龙附凤]喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

26.[龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺]比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语：

1.[打草惊蛇]比喻作事不密，以致使对方有所防备。

2.[杯弓蛇影]疑心太重将虚幻的事当成真。

3.[蛇尾]喻做事有始无终，没有恒心。

4.[蛇无头不行]指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无动。

5.[画蛇添足]比喻无中生有。

6.[虚与委蛇]勉强应酬。

7.[龙蛇杂处]喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语：

1.[一马当先]作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2.[千军万马]形容士兵众多，声势壮大。

3.[天马行空]喻才思豪放飘逸。

4.[心猿意马]形容心思意念飘浮不定。

5.[犬马之劳]谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6.[汗马功劳]喻为征战奔走的功劳。

7.[老马识途]验丰富的人。

8.[兵荒马乱]形容战乱之严重，秩序之紊乱。

9.[快马加鞭]比喻加快速度。

10.[求马唐肆]唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

[走马上任]待日后补充。

11.[走马平川]待日后补充。

12.[走马看花]大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

13.[车水马龙]形容繁华热闹。

14.[招兵买马]徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

15.[金戈铁马]表示装备很好，作战力非常强;或喻战争。

16.[青梅竹马]指幼时游戏的伴侣。

17.[非驴非马]形容不伦不类的东西。

18.[指鹿为马]形容歪曲事实颠倒是非。

19.[]喻为害大家的人。

20.[秣马厉兵]磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

21.[厉兵秣马]磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

22.[马不停蹄]比喻没有休息，不停留。

23.[马耳东风]形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

24.[马到成功]用以祝贺人成功迅速而容易。

25.[马革裏尸]形容军人英勇地战死在沙场上。

26.[马首是瞻]指完全听从的指挥来行动。

27.[马齿徒长]只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

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28.[单枪匹马]独自冒险直进，不依靠别人。

29.[蛛丝马迹]喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

30.[塞翁失马](1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

31.[万马奔腾]待日后补充。

32.[驷马难追]话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

33.[龙马精神]形容精神健旺、充沛。

34.[声色犬马]形容生活非常糜烂。

35.[悬崖勒马]喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

36.[马脚]比喻真相。

37.[牝牡骊黄]本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语：

1.[亡羊补牢]比喻事后的补救。

2.[代罪羔羊]比喻代替他人罪错的责任。

3.[羊入虎口]喻危险之至，难免死亡。

4.[羊肠小径]山中盘曲狭小的小路。

5.[羊质虎皮]比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

6.[羝羊触藩]比喻处境窘迫，进退不得。

7.[羊毛出在羊身上]羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

8.[歧路亡羊]喻本同末异，求学者易入迷途。

9.[虎入羊群]喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10.[羚羊挂角]羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境不著痕迹。

11.[顺手牵羊]喻偷窃的行为。

12.[饿虎扑羊]比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语：

1.[杀鸡警猴]喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语：

※请参考有关「飞禽」的成语

十一、有关「狗」的成语：

1.[白云苍狗]喻世事变化万端。

2.[兔死狗烹]喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

3.[狗仗人势]倚仗强者的欺侮弱者。

4.[狗血淋头]旧俗谓以狗血浇头，可使现出原形。后多指使人难堪。

5.[狗尾续貂]喻不计才能优劣而滥设官爵。

6.[狗头生角]比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。

7.[狗头军师]形容爱献小计的小人。

8.[狗苟营利]形容到处钻营而不择手段的小人行径。

9.[狗眼看人低]通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

10.[狗嘴吐不出象牙]用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

11.[狗咬吕洞宾，不识好人心]通常用在「好心没好报」时所说的气话。

12.[狼心狗肺]喻像般恶残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

13.[偷鸡摸狗]比喻行苟且之事。

14.[嫁狗随狗]比喻女子嫁夫，随遇而安。

15.[猪狗不如]比喻下等。

16.[鸡飞狗跳]形容杂乱乱遭遭之情形。

17.[鸡零狗碎]琐碎零星的物品。

18.[鸡鸣狗盗]喻卑不足道的技能。

19.[猪朋]比喻损友。

20.[土鸡瓦犬]泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

21.[犬牙相错](1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的，彼此互相牵制。

[犬羊之质]比喻怯弱无能之性情。

22.[犬马之心]下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

23.[犬马之命]谦称自己的生命。

24.[犬马之疾]谦称自己的疾病。

25.[犬马之劳]谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

26.[犬马之齿]谦称自己的年龄。

27.[丧家之犬]讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。

十二生肖的成语各十个

28.[蜀犬吠日]喻少见多怪。

29.[声色犬马]形容生活非常糜烂。

30.[鸡犬不留]赶尽杀绝，不留活口。

31.[鸡犬不宁]比喻骚扰得很厉害。

32.[鸡犬]比喻一个人做了大官，同他有关系的跟著得势。

十二、有关「猪」的成语：

1.[猪狗不如]比喻下等。

2.[猪突豨勇]比喻冲突锐利。

3.[猪朋]比喻损友。

4.[豚蹄穰田]比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

5.[豕突狼奔]比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

以上就是与12属相的成语相关内容，是关于12属相的成语的分享。看完十二相属的成语后，希望这对大家有所帮助！

十二生肖孙权是什么

细数一下在十二生肖中都有哪些三国风云人物!　一，属鼠 (最具代表人物，鲁肃)

二 属牛 (最具代表人物 刘备)

三 属虎 (最具代表人物 关羽)

四 属兔 ( 最具代表人物 周瑜)

五 属龙 (最具代表人物马超)

六 属蛇 (最具代表人物 钟会)

七 属马(最具代表人物吕蒙)

八 属羊 (最具代表人物曹操，司马懿)

九 属猴 (最具代表人物吕布)

十 属鸡(最具代表人物诸葛亮)

十一 属狗 (最具代表人物孙权)

十二 属猪 (最具代表人物陆逊)

孙权是什么生肖？

皇上当然是龙啦

孙权的属相

属狗

孙权

(182年—252年),字仲谋。222年在金陵称王,229年称帝,建立吴国,即东吴,史称孙吴。

生子当如孙仲谋

再没有比孙权幸运的人了，他就是那种传说中的“时代宠儿”：豪门望族，有权有势，长得也帅，碧眼高鼻，混血范儿。婚姻也好，找一选美冠军当妻子，人际关系也好，与才俊周瑜是连襟，江南四杰是手下。活得也长，71岁才谢世。关于孙权的评价，最著名的就是他的老对手曹操：生儿子就得生孙权这样的。曹操看来对自己的儿子没什么信心，曹家的两个儿子更有兴趣的还是当文学青年。

话说回来，世上没有免费的午餐。孙权的命虽好，也得自己经营得法。袁绍同样出身好，权力大，并且声誉更大，可被自己帝都旧友曹操撵得鸡飞狗跳，惶然离世，还连累下一代。

孙权属狗，狗年出生的人其性刚直，有胆力、机敏、热情。所以赤壁大战，他能够在周瑜和诸葛亮的劝说下，决心一战。其实他挺不容易的。曹操挟天子以令诸侯，打谁都师出有名；刘备拿着盗版族谱跟皇帝套近乎，骗一块寄身之地也能振振有辞。孙权呢，就是一地方军阀。上有娘，下有娃，臣民时不时指望着归附曹操。武力装备不行，思想工作也不好做。幸好刚中带柔，孙权没阔少习气，关键时候也能腿一软，嘴上抹糖。向曹丕称臣这种事也只有他做得出来，然后转脸就建国当皇帝，你流氓，我比你还流氓。可以和蜀国携手御敌，也可以杀关羽败刘备。总之，只要对自己一亩三分地有好处的，他决不矜持。眼光也远，收台湾，结印度，东南亚一带混得还可以。

据坊间生肖理论来说，狗年出生的人，谨慎，喜欢猜忌，外表乐观，内心却有悲伤，史上没留下孙权的诗歌，不过，夜深人静，孙权肯定也会喝着黄酒，听着吴曲，怀疑人生。没有英雄的时代是悲哀的，需要英雄的时代也是悲哀的，对孙权来说，英雄太多的时代更是悲哀的。每天过著提心吊胆的日子，不是被英雄灭，就是去灭英雄。怀疑的结果就是被权欲和性格扭曲，开始干糊涂事，例如废太子、杀功臣，再最后，就收拾收拾谢世了。

孙权是什么生肖？

孙权（182年7月5日－252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，三国时代东吴建立者。

182年属于狗年。

孙权生肖是什么

劝君不要赌，常会因金钱问题与家人或朋友争执，到头来亲人冷眼看待。常因而出现情绪低落，烦躁不安，或失眠等问题。千万别认为是一种容易赚钱的方法，以为是在自己控制范围以内。覆水难收，无论你是穷是富，只要走上这条不归路，必然是……

孙权是十二生肖中什么

不知道

中孙权是什么生肖

虎

历史人物孙权属什么生肖

出生于公元182年的东吴帝王孙权的生肖为狗

孙权属什么生肖

细数一下在十二生肖中都有哪些三国风云人物!　一，属鼠 (最具代表人物，鲁肃)

二 属牛 (最具代表人物 刘备)

三 属虎 (最具代表人物 关羽)

四 属兔 ( 最具代表人物 周瑜)

五 属龙 (最具代表人物马超)

六 属蛇 (最具代表人物 钟会)

七 属马(最具代表人物吕蒙)

八 属羊 (最具代表人物曹操，司马懿)

九 属猴 (最具代表人物吕布)

十 属鸡(最具代表人物诸葛亮)

十一 属狗 (最具代表人物孙权)

十二 属猪 (最具代表人物陆逊)

孙权是什么生肖

历史上孙权坐镇东吴，被评为“守成有余，进取不足”（虽说有夺取荆州之功，但也是与魏国合力的，且还是魏国主攻，其勉强能算是助攻，但实际上，只能算是偷袭，刘备去攻击他，他就大败刘备，魏国也没有在他还在的时候，灭了他），就像老虎一样，一般都是坐镇于其山中，在山中称王，即使偶然会下山，但也不会有什么大的建树，还要防止“虎落平阳被犬欺”（有次曾经尝试攻取合肥，却被一个夜袭就击退了），所以猜测其的生肖是“虎”