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生肖猪在生肖排行中位于第几个?-十二生肖属猪的人排第几
tamoadmin 2024-09-09 人已围观
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1.十二生肖最富贵的生肖排行榜,你排第几?
2.十二生肖属猪的命运,11年属猪2022 年运势
3.十二生肖中猪为什么排在最后?
4.猪为什么在十二生肖的最后一位
十二生肖最富贵的生肖排行榜,你排第几?
没有人不喜欢富贵,可是富贵也要有富贵的因缘。有人从富翁落魄为乞丐,也有人在贫困潦倒后努力致富。富贵有两种:一种是相对的,一种是绝对的。“富甲天下”、“位列王侯”是相对的富贵,“身心自在清净”是绝对的富贵。我们今天就来看看谁有富贵命,看看十二生肖最富贵的生肖排行榜。
十二生肖最富贵的生肖排行榜
top1:猪
十二生肖中猪本就象征有福有财。而属猪的人在赚钱这一方面也确实能力不俗,他们有着敏锐的金钱嗅觉,能够发现身边存在的赚钱机遇。还有就是这一生肖小聪明很多,懂得依靠他人的帮助、走捷径等方式增加自己的财富收入。top2:龙
生肖龙在十二生肖中最具有偏财运,很容易获得横财,即使他们在工作中的表现不是很好,也依然有机会获得横财。这种让人无法想象的财运对于辰龙来说就好似与生俱来一般。但属龙的人对于财富并不在意,在他们看来金钱乃是身外之物,所以不会太在意财富的积累。
top3:鼠
属鼠的人头脑精明擅长思考,眼光精准且心思细腻,善于把握机遇大赚一笔。他们还很擅长理财投资,每一次出手都能够取得不错的回报。但鼠不够勇敢,总是担心自己在理财的时候遭遇失败。这种消极的情绪会影响到子鼠在投资过程中做出的判断,进而面临破财危机。
top4:狗
属狗的人无论是在工作还是在理财方面都没有特别亮眼的地方,但他们是十二生肖中财运最为稳定,无论做什么工作都能够有所收获的类型。所以也是有一定的财富的。
top5:猴
猴有着聪慧的头脑和不俗的运势,在年轻时期能够事业有成,但他们的理财能力太过糟糕,且心性不成熟喜欢花天酒地,钱财的挥霍太快,会入不敷出。所以他们在年轻时期能够因为聪慧取得不俗的事业成绩,但财富积累却不大行。
top6:虎
属虎的人对于事业成功有强烈欲望,且学习能力强,只要能够获得好的机会就可以在工作中大展拳脚。但虎的性格过于强硬狂妄,不听劝阻,甚至有的时候会在工作当中肆意妄为,很容易因为这个原因导致一次失败而损失大把的财富。
top7:蛇
单就工作能力以及赚钱眼光,巳蛇并不会比其他生肖要差,但他们对金钱并不是特别在意,只要生活安逸不会为了财富而发愁就足够了。欠缺欲望让他无法依靠努力工作获得高额收入,也会导致他们频频错过身边出现的赚钱机会。
top8:马
马因为经常四处奔波具备出色的工作经验,也因此积累大笔的财富。但属马的人在年轻时期喜欢四处旅行,不在意钱财。只有在人到中年有了家庭之后,午马们才会将心思放在赚钱养家上。
top9:鸡
鸡有着比较强烈的成功欲望,对名利比较的看重。虽然他们很努力,可是他们手中的财富却很难积累下来,只是因为鸡的脾气冲动且易燥易怒,与他人之间的关系很差,会让鸡为人际关系而花费不少时间和金钱。
top10:羊
在赚钱方面未羊可以说是心有余而力不足,他们懂得财富的重要性,也愿意为此而努力,但可惜的是无论羊如何努力,他没有这个运气,能力以及天赋上的差距让他们很难完成成为有钱人的目标,除非身边存在贵人能助他们一臂之力。
top11:牛
属牛的人在工作中有着非常勤劳、勤恳的态度,不怕吃苦善于忍耐。但牛在工作能力、眼光以及灵活性方面差的太多了。他们只适合干一些基础、基层方面的工作,难以挣到大钱累积财富。
top12:兔
欠缺能力以及上进心是兔在十二生肖中财运最差的原因,他们唯一能够依靠的就是他人的帮助,如果可以在工作当中结识一些有能力的贵人的话,那么兔还是可以通过人际关系的变化而获得一些收获。
结语:以上就是十二生肖最富贵生肖排行榜了,快看看你在哪里吧。
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十二生肖属猪的命运,11年属猪2022 年运势
十二生肖属猪的命运
属猪人的性格是非常温和的,而且天真善良、与人为善、慷慨大方,是一个十足的乐天者,而且据悉猪年出生的人一般非常有福气,那么属猪人哪天出生更好?属猪人出生日的命运又如何呢?一起来了解吧!
属猪人哪天出生更好?每一个人的出生时间不同,命运也会不同,很多注重运势的父母会选择良辰吉日生产,那么将要在猪年生宝宝的父母,可以先来了解属猪人哪天出生更好?
属猪人在农历(阴历)四、六、七、十一、十七、二十四、二十九、三十出生更好。
01、初四
在初四出生属猪人,一般属猪天赋极高,而且吉运相伴,只要能够克服不自信和好奇的特点,那么命带将星职位高,财运非常不错。
02、初六
在初六出生属猪人,在这一天出生的人,一般天性机敏,做人非常诚实可靠,为人非常随和,将来事业有成,常有女贵人相助。
03、初七
在初七出生属猪人,他们天生就具有才能,而且一生受人敬仰,将会大展宏图,一生顺利。
04、十一
在出生十一属猪人,他们的发展非常好,只要不屈不挠之精神,那么就可以用智慧凌驾万难。
05、十七
在十七出生属猪人,属于天赐吉运的类型,在智力、胆力、才力等方面都会有不错的能力,属于德望兼备之人,一生必有大名利。
06、廿四
在廿四出生属猪人,他们非常富有德望,有天赋才干,而且非常乐于助人,因此受人尊敬,一定有名声,有财势。
07、廿九
在廿九出生属猪人,命理吉祥相伴,所以不必焦虑,安乐求之,事业运佳,财利兴旺。
08、三十
在三十出生属猪人,这一天出生的人通常智力超群,思虑周详,善于,而且事业成功,一生名高权重。
属猪人出生日的命运猪在十二生肖中排行最后一个,属猪人的运势一向不错,稍微努力就能成功,但是不同日期出生运势不同,以下就来详细了解属猪人出生日的命运。
初一出生的属猪人:
命理吉祥,而且事业有成,具有一鸣惊人之势,但是六亲少力,一生清闲,荣幸之命。
初二出生的属猪人:
一般纷争较多,多做,一生无望,男生则运势不佳的,但是女生会吉祥如意一生。
初三出生的属猪人:
属于吉凶参半,一生顺顺利利,事得其心,口舌常年不免,此种布局,只有在不利流年出现。
初四出生的属猪人:
是具有天赋的吉祥运势,只要在日后自信、好奇的心态,命带将星职位高,财厚也。
初五出生的属猪人:
命理运势会不佳,虽努力耕种,难得果实,开如雨夜行暗路,前途茫茫。
初六出生的属猪人:
此日出生的人天性机敏,为人诚实,拥有很好的人缘,事业有成,常有女贵人相助。
初七出生的属猪人:
他们具有天生的能力,受人敬仰,不分男女,这一天出生的人一生能大展宏图。
初八出生的属猪人:
是一个命带官相的好听,虽然有时时运不佳,不能温和待人树敌太多,招人妒忌。
初九出生的属猪人:
这一天出生的人虽有一时艰难困苦,但是凭借着聪敏之头脑,锐利的才智事事通融。
初十出生的属猪人:
此日出生的多脑筋灵活,有巧妙的才能,而且在将来能成大业,但必克高傲,注重修养。
十一出生的属猪人:
他们一般发展的非常好,但是需要拥有不屈不挠之精神,善有智慧凌驾万难。
十二出生的属猪人:
这一日出生的属猪人,一般先吉后凶,而且在早年易招诽谤攻击,名利难启,功到自然成。
十三出生的属猪人:
为人一定注重与人和睦相处,千万不要意气用事,等待时机,不鸣则已,一鸣惊人。
十四出生的属猪人:
在年轻的时候,往往会因为意气用事,自信自尊心过强,使人敬而远之。
十五出生的属猪人:
会有不如意的时候,往往会让人非常困苦,但是如果拥有超人的毅力和奋斗精神,定能发达。
十六出生的属猪人:
命中会有不好的事情发生,功名得禄,而且有子女别离之数,所以结婚不宜太早。
十七出生的属猪人:
此日出生之人属于天赐吉运,无论是智力,胆力,才力都非常不错,德望兼备,一生必有大名利。
十八出生的属猪人:
他们天生具有艺术,文艺有名之格,如能奋发努力,必能取得成就。
十九出生的属猪人:
属于先苦后福的命格,在年轻时候会辛苦、劳碌,但是在中年之后进入埋运,一生有富贵。
二十出生的属猪人:
此日出生的女生一般会比男生吉利,有艺术天才,读书饱学, 出众,如能善加进取,必能功成名就。
二十一出生的属猪人:
这日出生的人往往非常的重名,而且智能出众,有断事能力和能力,如不高傲,善修人和。
二十二出生的属猪人:
他们是多才多艺之人,但是十作九不成,缺乏专心之故,如能专心进取,或许可以取得成功。
二十三出生的属猪人:
一生多贵人和长辈相助,有成功事业之吉运,如能加倍努力,打下基础,必能成功。
二十四出生的属猪人:
他们富有德望,天赋才干,而且肯为他人做事,受人尊敬,一定有名声,有财势。
二十五出生的属猪人:
有成有败,在年轻的时候,会一度主荣之权,但转而败落如灰。
二十六出生的属猪人:
这一天出生的人,意志会比较薄弱一些,而且他们缺乏自信心,无成事之望,如能多培养意志和毅力,必定能天命运之门。
二十七出生的属猪人:
命中桃花较多,但是他们无缘于无发达之日,而且命带官灾之数,如果流年大运有助的话,反而会有权利。
二十八出生的属猪人:
因为他们性情多变,志向不专,这山望着那山高,如能专一事业,必能成功。
二十九出生的属猪人:
是一个非常吉祥的命运,不必焦虑,安乐求之,事业顺逐财利兴旺。
三十出生的属猪人:
他们智力超人,思虑周详,善于,具有事业成功之运格,一生名高权重。
按照属猪人出生日十二地支计算来看的命运
01、子日
太阳星高照,遇到任何事情都会逢凶化吉,命坐,有感晦气闷心。
02、丑日
太阳星高照,虽然可能会有不吉祥的征兆,但是会因为贵人相助而改变。
03、寅日
可能一生是非较多,而且属于断断续续,所以需要平时多多注意。
04、卯日
职业高尚,财利如山,一生富裕,但小人造成官,时而难免。
05、辰日
月德照命,出力为事,喜事重重,偶有小病患,须防小破。
06、巳日
驿马坐命,朝东暮西,当有一发之时,破耗难免。
07、午日
命理星高照,龙德临命,诸事迪吉,求谋多利,时有天难,逢凶化吉。
08、未日
命带白虎,破财几重,但技艺才能过人,温雅淑慧,聪敏出众。
09、申日
口舌较多,生意无聊,福星天德二星,终身平坦乐道。
10、酉日
一生口舌破碎,令人费解。
11、戍日
单身只影居时多,病患常有。
12、亥日
一生浮沉不定,事业漂零,灾难多起意外,不利。
以上就是与十二生肖属猪的命运相关内容,是关于属猪的分享。看完11年属猪2022 年运势后,希望这对大家有所帮助!
十二生肖中猪为什么排在最后?
十二生肖,为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。
天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。
子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。
丑:为 。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。
寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。
卯:为 、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。
辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。
巳:为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。
午:为 、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。
未:为 、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。
申:为 、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。
酉:为 、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。
戌:为 、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。
亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。
十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。
从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。
那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢?
观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。
「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。
凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。
五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。
七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。
九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」,是天然地联系在一起的。
十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。
十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。
十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。
十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。
十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。
二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。
表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
猪为什么在十二生肖的最后一位
十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。这样,原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位了。 在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行。于是,有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身,结果赶了个第一名。第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲,闪光发亮;双目溜圆,宛若明灯;银髯金须,随风飘拂;虎蹄鹰爪,驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时,一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮,而且头上还长着一对美丽的角,不由地抨然心动,上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说:“不成,我明天还要参加生肖竞选大会呢!”龙说:“你的角长在头上也是多余,就凭你那一身五彩斑斓的彩衣,就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话,有心把角借给龙,但还是舍不得。正在这时,爬来一条大蜈蚣说:“鸡大哥,你就把角借给龙大哥吧,你要不放心,由我做保怎么样?”大公鸡见有蜈蚣做保,便答应了。龙万分欢喜,并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡,临赴会前,猫对老鼠说:“明天一早你叫我一声好吗?”老鼠点点头说:“好,我一定叫你。”就这样,猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来,天已经不早了。它赶紧去叫猫,见猫睡得正香,心想:何必多一个竞争对手呢?便撇下猫独自走了,结果是最后一个到场的。 生肖竞选大会好不热闹!天上飞的,地上跑的,水里游的,树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘,热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物,给它们排次序。黄帝心想:牛虽笨拙,但身材魁伟健壮、力气大,又来得最早,决定牛排首位。老鼠长得不起眼,来得也最晚,应当排在最后。黄帝话音刚出口,老鼠灵机一动,赶忙跳到黄帝面前说:“要说大,还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话,觉得好笑:这个不知天高地厚的家伙,便说:“我们既然是为百姓选生肖,自然由百姓来鉴定一下更好:”于是传下旨意,让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街,人们对它很友好,有的摸摸头,有的赞扬几句,却没有一个人说牛大的。这时,老鼠突然窜上牛背,把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼:“哎呀!从哪儿蹦出这么大一只老鼠!”这一喊让老鼠得了逞,黄帝不好违言,只好将老鼠排在十二生肖的第一位。 在十二生肖竞选大会上,老鼠不仅入选,而且排在首位,自然十分得意。回家后,见猫刚刚睡醒,便说:“猫兄,生肖大会开完了,我被选为第一。”猫一听急了,吼道:“什么?你为什么不叫醒我?你这个心术不正的坏东西。”说罢,便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸,吓得慌忙逃回鼠洞。从此,猫和老鼠就成了冤家对头,一直延续到今天。 再说大公鸡被排在龙的后面,心里很不服气,后悔自己真不该把角借给龙。散会之后,大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏,可又不想把如此漂亮的角还给它,猛地跳进身边的深潭,躲起来了。大公鸡不会水,只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说:“你还得找龙去讨要你的角,他硬是不还,我有何办法?”说完,蜈蚣也躲了起来。从此,大公鸡头上没有了角,只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫:“龙哥哥,角还我!”平时,到处用爪子刨寻蜈蚣,只要见到蜈蚣就啄。 十二生肖选定并排列次序后,黄帝便命创造文字的仓颉,把十二种动物名刻在石碑上,一直流传至今。
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