有望和在望的区别_在望有山庄猜生肖

1.形容山庄的优美的诗句

2.一畦春韭绿的下一句 杏帘在望原文欣赏

3.杏帘在望古诗带拼音

4.杏帘在望译文 | 注释 | 赏析

5.《杏帘在望》这首诗表达了作者怎样的思想感情？

6.曹雪芹的诗词《红楼梦?杏帘在望》阅读

清代曹雪芹《杏帘在望》的意思是：**的酒旗招引着客人前来酣饮，远远望去但见隐隐约约的山庄。菱叶荇菜间嬉戏着天真的鹅儿，桑林榆树里穿梭着垒巢的飞燕。

一畦畦韭菜在春风中长得翠绿，一片片稻田散溢着花粉的清香。开明盛世再也没有饥荒和冻馁，又何必为耕织整日里匆匆忙忙！

原文：

杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。

扩展资料：

创作背景

《杏帘在望》出自《红楼梦》第十八回，是十一首《大观园题咏》中的一首，是元妃游赏大观园时的“颂圣应酬”之作，由林黛玉代贾宝玉所作。

由于这一时期是贾府的鼎盛时期，贾府洋溢着一片歌舞升平。在《大观园题咏》中，全面描绘了大观园中豪华的景象，堆砌着歌功颂德、粉饰太平的词藻，流露出浓厚的封建正统思想。封建版逆者林黛玉借这首诗，表达了她憎恶黑暗、卑视庸俗的内心世界。

赏析：

诗句的首联将题目分成两句吟咏，句法浑然天成，紧扣题目。颔联画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水，燕子从桑榆林中衔泥飞出，筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句，而未用动词或形容词，这是中国古典诗歌的一种特殊句法。颈联一气而下，突出描绘“杏帘在望”的田野景观，画出想象中的丰收景象。尾联写来客的感想。

形容山庄的优美的诗句

林黛玉代笔的这首诗是贾宝玉奉命写的四首中最后一首，《杏林在望》：

杏帘招客饮，在望有山庄。

菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

一畦春韭绿，十里稻花香。

盛世无饥馁，何须耕织忙。

这是一首平起不入韵，押平水韵“七阳”部的五律，平仄正确，格律严谨。

格律这东西，对于这些公子**来说，是手到擒来的东西，没什么难的。这些姐妹写出来的作品，是没有出律的。

这首作品技巧上的好，大致有几点。

一是切题开场。标题（匾额）为“杏林在望”，首联“杏帘招客饮，在望有山庄”，不但简洁明快，出句以“杏林”为首，对句以“在望”为首，拆解标题使用到诗句中，是极需机智和文的。

颔联“菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁”也与众不同，诗人这里使用名词罗列的方式，这种写景方式，是非常难以把控的，非高手不能为之。

颈联“一畦春韭绿，十里稻花香”不仅对仗工整，内容还极其丰富。十个字不仅从视觉、味觉上把读者代入，同时用“十里”、“春韭”等词语把时序变化体现出来，让景色由实入虚，将视野在时间和空间中拓宽，让这简简单单一联诗承载了超越时空的意象景色。

元妃最爱也是这一联，立刻让他们将“浣葛山庄”更名为“稻香村”。

这首作品作品好在哪儿？就好在前面三联。

一畦春韭绿的下一句 杏帘在望原文欣赏

1. 关于山庄的诗句

关于山庄的诗句 1. 描写山庄的诗句

《杏帘在望》

年代： 清 作者： 曹雪芹

杏帘招客饮，在望有山庄。

菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

一畦春韭绿，十里稻花香。

盛世无饥馁，何须耕织忙。

《送周使君罢渝州归郢州别墅》

年代： 唐 作者： 刘禹锡

君思郢上吟归去，故自渝南掷郡章。

野戍岸边留画舸，绿萝阴下到山庄。

池荷雨后衣香起，庭草春深绶带长。

只恐鸣驺催上道，不容待得晚菘尝。

《次韵董伯和二首》

年代： 宋 作者： 陈著

时难何必苦嗟吁，自有山庄只自如。

行担应携杏花谱，闭闭堪著竹林书。

行观尘外乘风鹤，坐看人闲减水鱼。

宇宙平安终有日，却从旧卜大门闾。

2. 描写“山庄”的诗句有哪些

1、《习字》

清 乾隆

间日视阁章，山庄有清暇，有暇亦何为，读书及习射。

书亦六艺一，自古重墨稼，棐几铺玉版，嘉荫就松架。

缮性归平易，变体祛奇诧，举首瞻奎文，当年此消夏。

2、《竹》

南唐 李中

森森移得自山庄，植向空庭野兴长。

便有好风来枕簟，更无闲梦到潇湘。

荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。

闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。

3、《杏帘在望》

清 曹雪芹

杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。

4、《奉和幸安乐公主山庄应制》

唐 刘宪

主家别墅帝城隈，无劳海上觅蓬莱。

沓石悬流平地起，危楼曲阁半天开。

庭莎作荐舞行出，浦树相将歌棹回。

此日风光与形胜，只言作伴圣词来。

5、《侍宴安乐公主山庄应制》

唐 李乂

金舆玉辇背三条，水阁山楼望九霄。

野外初迷七圣道，河边忽睹二灵桥。

悬冰滴滴依虬箭，清吹冷冷杂凤箫。

回晚平阳歌舞合，前溪更转木兰桡。

3. 描写“山庄”的句子有哪些

描写“山庄”的句子有：

1、我想去杭州，即使那里没有一个叫吴邪的男子，没有名动天下的藏剑山庄，没有那个盲眼却倾城的庄主曾打坐的天泽楼。

2、但丁·加布里埃尔·罗塞蒂读了《呼啸山庄》后曾给一位友人的信中说：“事情发生在地狱，但不知为什么全都是英国地名。”

3、梦里有人叫胖子，他为一个欺骗自己的姑娘永远留在小山庄。

4、能等到藏剑山庄叶英的眼能望穿秋水了吗？

5、他为一个欺骗自己的姑娘永远留在小山庄。

6、温泉山庄，林宁晓静的田园浪漫

7、蔷薇：“哼哼，最后还要谨慎名著，或许《简爱》比《呼啸山庄》要正面，《傲慢与偏见》比《幽谷百合》要积极，看看唐诗宋词总比《恶之花》要好吧，另外《卡夫卡全集》绝对比希区柯克要恐怖！”

8、“咱们又回到西湖了！看看看！看那边！看到那座山庄了吗？你知道吗？那里曾经叫做藏剑山庄，里面的人啊，虽然放荡不羁，却是一群君子如风的人呢！”

9、“后来啊，他们为了不堕藏剑山庄的威名，用血肉之躯挡住了敌军，这天下最好的铸剑师，在这铸剑炉里得到了重生。”

10、神策军从来没见过这么不要命的江湖人，他们眼中对名兵和钱财的贪婪，很快转变为对死亡的惶恐。藏剑弟子就面无表情地站在山庄门口，一批人倒下来，一批人就踩着同门的尸体往前冲。铸剑炉火光冲天——这天下最好的剑师，最终在炉火中获得了重生。

11、呼啸山庄》是一部比《简爱》更为难懂的书，因为艾米莉乃是一个比夏洛蒂更加伟大的诗人。夏洛蒂写作的时候，总是带着雄辩，光彩和说道：我爱 我恨 我受苦。她的感受虽是非常强烈，却和我们的感受处在同一水平上。但是，在《呼啸山庄》里既没有”我“，也没有家庭女教师，又没有雇主。那里面有的是爱，但不是男女之间的那种爱。 艾米莉的灵感来自某种更为广阔的构思。促使她创作的动力并不是她自己所受到的痛苦，也不是她自己所受到的伤害。她放眼身外，但见世界四分五裂，陷入极大的混乱，自觉有力量在一部书里将它团在一起。

12、你觉得西湖景色好不好看， 你觉得藏剑山庄够不够大气， 你别装睡了，再睁开眼睛看一下好不好。

13、为了白虹山庄，陶清可以放弃自己，但为了你，他却可以放弃白虹山庄。他若不是爱极了你，怎么会做出这样的决定。

14、拂水山庄 浅深流水琴中听； 远近青山画里看。

15、我所思者在山庄 欲往从之北风长 寒衣犹自怨清霜 佳人曾会珠源寺 何以报之墙角花 路远莫致思未遐 处处随君处处家

4. 写避暑山庄的诗句

承德避暑山庄72景色诗歌14首

1、

北枕双峰晚辉笑，南山积雪夕映照.

巅顶依稀几闲亭，看罢秋风看春晓.

2、

金莲澄波映日红，双湖叠翠夹镜中.

清风起落拂碧面，蝶舞扁舟渡云空.

3、

长虹横空饮碧练，青翠石壁吐泉源.

水流无声云犹在，烟波致爽莺歌啭.

4、

芝径云堤万壑风，水芳岩秀千泉澄.

仙家应悔灵霄殿，不似凡尘一山城.

5、

金莲映日别样晴，曲水荷香远益清.

塘鱼无心戏碧叶，觅寻芬芳逐不停.

6、

西岭晨霞浴喧波，四面云山隐清佛.

远闻近触泉声处，宛似菩提花数朵

5. 推荐几首形容“农庄”的诗句

形容“农庄”的诗句： 少无适俗韵，性本爱丘山。

——陶渊明《归园田居·其一》 译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。稻花香里说丰年。

听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 译文：在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》 译文：广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》 译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。

天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。青青园中葵，朝露待日晞。

——佚名《长歌行》 译文：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。

——范成大《四时田园杂兴·其二》 译文：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落。种豆南山下，草盛豆苗稀。

——陶渊明《归园田居·其三》 译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

——白居易《村夜》 译文：我独自来到前门眺望田野，只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田，满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。

——范成大《浣溪沙·江村道中》 译文：金灿灿的十里平畴，飘来扑鼻的稻香，红艳艳的木槿花开在农舍的竹篱旁，迎风摇曳的毛竹又青又长，青黄相间的累累山果，笑盈盈地挂在枝头上。数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。

——温庭筠《利州南渡》 译文：广阔沙草从中群鸥四处飞散，万顷江田上空孤鹭展翅飞翔。

6. 有哪些赞美山庄的句子

1、山庄的环境真美，山清水秀，鸟语花香。

2、避暑山庄有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁。

3、承德的避暑山庄果然是风景优美、气候宜人的洞天福地，在这里消夏是再好不过了。

4、偏僻的山庄，闭关却扫，安静自在。

5、避暑山庄里古木参天，遮天蔽日。

6、避署山庄的外八庙建筑雄伟，色彩斑斓，是中外旅游胜地。

7、春光明媚的早上，我们来到长鹿山庄秋游，景色宜人。

8、此塔突破了万树园的横野平空，是避暑山庄胜景之一.

9、避暑山庄里还有很大的牡丹园，瓜圃、玫瑰园、荷花池等让人实在流连忘返，此外还有各处保护良好的古建筑。

10、在“水园”中以“一池三山”为规制，借鉴避暑山庄康熙三十六景第二景芝径云堤，打造亭、台、堤、桥、榭等水主题景观，尽显园林风范。

11、承德避暑山庄是中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。

12、避暑山庄是我国现存占地面积最大的古代帝王宫苑，与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园。

13、2011年，承德避暑山庄的碑文《绿毯八韵》与《平旦》都被墨水涂染。

14、在水园中将以“一池三山”为规制，借鉴避暑山庄康熙三十六景第二景芝径云堤，打造亭、台、堤、桥、榭等水主题景观。

15、碧水青山温泉如玉，避暑山庄。

16、磬锤峰国家森林公园环抱承德市区，与避暑山庄和外八庙镶嵌相融，总面积159万亩。

杏帘在望古诗带拼音

1、一畦春韭绿下一句：十里稻花香。出自清代曹雪芹的《杏帘在望》。

2、原文：杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。

3、译文：**的酒旗吸引客人赶来欢快畅饮，远望只能看见隐约的山庄。菱叶荇菜间纯洁的鹅正在玩耍，桑林榆树里飞燕正在穿行。一大片的韭菜在春风中长得翠绿，稻田到处洋溢着花粉的清香。盛世都没有饥荒和冻馁了，为什么要一整天就为了耕织匆忙呢。

杏帘在望译文 | 注释 | 赏析

　杏帘招客饮xìng lián zhāo kè yǐn，在望有山庄zài wàng yǒu shān zhuāng。菱荇鹅儿水líng xìng é ér shuǐ ，桑榆燕子梁sāng yú yàn zǐ liáng。一畦春韭绿yī qí chūn jiǔ lǜ ，十里稻花香shí lǐ dào huā xiāng。盛世无饥馁shèng shì wú jī něi，何须耕织忙hé xū gēng zhī máng。

　 作品原文

　杏帘在望

　杏帘招客饮，在望有山庄。

　菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

　一畦春韭绿，十里稻花香。

　盛世无饥馁，何须耕织忙。

　译文：**的酒旗招引着客人前来酣饮，远远望去但见隐隐约约的山庄。菱叶荇菜间嬉戏着天真的鹅儿，桑林榆树里穿梭着垒巢的飞燕。一畦畦韭菜在春风中长得翠绿，一片片稻田散溢着花粉的清香。开明盛世再也没有饥荒和冻馁，又何必为耕织整日里匆匆忙忙!

　 赏析

　《杏帘在望》是《红楼梦》里林黛玉代贾宝玉所作的一首诗，在第十八回元妃游赏大观园时的“颂圣应酬”之作，诗中所描绘的，是大观园“浣葛山庄”迷人的景致。

　这首诗的首联，上句以“杏帘”开头，下句用“在望”开头，巧妙地将题目包含在内，描绘出了山庄的远景。中间两联对仗。颔联不用动词， 全用名词，将几种意象组合在一起，形成一幅生动活泼的农家图。颈联则改用正常的语序，读来流利上口。尾联尤其能够体现出黛玉的聪明才智。这首诗引用典故，笔法细腻，全诗动静相间，色味协调，充满了一种怡然自得的山野气象。

《杏帘在望》这首诗表达了作者怎样的思想感情？

杏帘在望 [清代] 曹雪芹

杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。

译文 **的酒旗招引着客人前来酣饮，远远望去但见隐隐约约的山庄。种着菱荇的湖面是鹅儿戏水的地方，桑树榆树的枝叶正是燕子筑巢用的屋梁。一畦畦韭菜在春风中长得翠绿，一片片稻田散溢着花粉的清香。开明盛世再也没有饥荒和冻馁，又何用忙忙碌碌地耕织呢？

注释 “杏帘”：从明代唐寅《题杏林春燕》一诗中“红杏梢头挂酒旗”来。帘：酒店作标志的旗帜。招：说帘飘如招手。荇：荇菜，水生，嫩叶可食。畦：田园中划分成块的种植地。书中说元春看了诗后“遂将‘浣葛山庄’改为‘稻香村’”。但“稻香村”之名，本前宝玉所拟，当时曾遭贾政“一声断喝”斥之为“胡说”；现在一经贵妃娘娘说好，“贾政等看了，都称颂不已”。绿，程高本作“熟”。

这是林黛玉代贾宝玉作的一首五律，诗中所描绘的，是大观园“浣葛山庄”迷人的景致。诗题是由元妃指定的。这是一首相当出色的写景诗。

一开始，诗人就以简洁明了的笔触，先用两句诗切入诗题。“杏帘”句，一方面既传达出春风中杏红柳绿，酒旗飘扬这一派生机勃勃的气象；另一方面，又是对诗题中“杏帘”两字的巧妙绾合。“在望”句，写远远望去隐约可辨的田庄景色，表达了诗人对世外桃源式的农庄生活一片向往之情，并借以点明诗题。这样，一个诗题分两句吟咏，句法圆活且自然浑成。

曹雪芹的诗词《红楼梦?杏帘在望》阅读

出自《红楼梦》，“杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。”

这是一首绝妙的“五言律诗”。是描写田园的。其艺术价值当与范成大、杨万里、孟浩然等名家之作比肩。说来，之所以没人这样说过，是因为“红楼”研究者们把注意力全放在别处了。而“红楼”文本中的“诗”的艺术价值又有“不单一性”(即诗文的“角色化”)。这样就与其他名家的纯个人诗文，造成一种“无可比性”。于是被忽略了。

就这首“五律”在艺术上的特别之处，可归纳6个方面：

1-此诗行文十分自然、极顺畅，没有一个字显得生涩费解。要知道，好诗一个重要特征就是口语化——也就是说，诗作者有诗人必备的“平字见奇”的功夫;像“鹅儿水”“燕子梁”“春韭绿”“稻花香”这样的“很白”的名词里，却夹含着动感、动感里又不乏修饰——巧妙又朴实的运用文字——只有“行家”“大家”的造诣才能达到;而且“绿”“香”两字不但有色彩感，还有味觉之感，更难得。

2-把题目的〈杏帘在望〉四字，破得好，用得妙;“杏帘在望”四字已经是很有意境了——“杏帘”出自唐寅的“红杏梢头挂酒旗”，已经成为满含诗情的、有色彩的一个既定名词了;尤其把“酒旗”转化成掩映着无穷意味的“帘”字，简直妙不可言。

“在望”二字之妙，在于把诗的主体和客体都说到了——你既可以说是那“杏帘”是招唤着远方的客人们，也可以说是远方的来客们遥望着那飘动着的鲜艳的“杏帘”。

正因为诗作者把这“杏帘在望”四字理解得相当透彻，因此当把它拆开用在“杏帘招客饮，在望有山庄”时，才显得十分精妙——使其升华;而且把“招客饮”“有山庄”这6个平淡无奇的、陈述性的文字，一下子带活了、点活了。真乃神来妙笔。

3-整首诗有镜头的远近节奏感：“杏帘招客饮”是中距离镜头;“在望有山庄”是渐远的拉镜头;“菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁”是两个近距离特写;“一畦春韭绿，十里稻花香”又是稍远和渐远的拉镜头——能描绘出这样反复的距离节奏，是一般的手笔吗?

4-诗中虽看似外景描写，但能让人到农家的内在生活：“菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁”两句意义指向十分深厚——这“长着菱角和紫红水草的浮着‘鹅儿’的池水”一定距离那家农舍之门不太远;那“能让‘燕子’筑巢的‘桑榆’‘梁’下，一定是一座有堂屋的大宅子”。而“一畦春韭绿，十里稻花香”又是在说这里又有“菜”又有“粮”的。

——有如此宽宏的赋予人想像的意境之诗句，是一般作者吗?

5-只说感觉而不说“理”，是一首好诗的又一标准。宋代“说道理”的诗风，是中国古代诗歌走下坡路的根源。这首诗的最后两句，就是只问不答一种感觉写法。

这首诗的前6句，把要描述的实景都写完了。后面就该使意境有所拔高了。而拔高到什么程度?怎样来拔高呢?作者用了发人深省的问句——“盛世无饥馁，何须耕织忙”——这两句一时间让人琢磨不透?是不是说“盛世无饥馁”大家就可以别再劳动别干活了?不是的。因为前面有那么多好景致的描写，“何须”二字很明确地告诉你“无须再找答案”了——这是一种很高尚的审美享受、审美情趣的提醒——就是用言外之意告诉读者，该欣赏享受生活，你最好就尽情地欣赏享受吧，精神生活十分重要的呀。

这后两句犹如一个坚实的底座，把前6句的美不胜收之景高高的托起了。

#诗词鉴赏# 导语“杏帘在望”本是大观园中一处山庄性质的建筑，李纨的住处。该建筑是模仿农家院落建成，有模拟的小巧稻田和散养的鸡鸭鹅之类，贾宝玉题名曰“杏帘在望”。后来元妃省亲后因黛玉的这首诗《杏帘在望》，将其更名为“稻香村”。下面就和 一起来了解下曹雪芹的《红楼梦?杏帘在望》，欢迎阅读！

《红楼梦?杏帘在望》

　清?曹雪芹

　杏帘招客饮，在望有山庄。

　菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

　一畦春韭绿，十里稻花香。

　盛世无饥馁，何须耕织忙。

赏析

　“一畦春韭绿，十里稻花香”这两句，突出描绘“杏帘在望”的田野景观，画出想象中的丰收景象，清新自然，对仗工整。“一畦”对“十里”，是小对大；“绿”对“香”，是色对味，开张有度，宛若天成。“一畦春韭”倒可能是实写，而“十里稻花”就略显夸张了，但重点并不在此，而在于“稻花香”融入了稻香村的意象。稻香村是大观园中“稻香老农”李纨所居住的地方，宝玉因旧诗“红杏梢头挂酒旗”，题为“杏帘在望”，又取“柴门临水稻花香”之意，名之“稻香村”，题联为“新涨绿添浣葛处，好云香护芹人”。

　关于稻香村景致的描写，原文写得颇有味道，不妨做一参考：“转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘、各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”

扩展阅读：曹雪芹的文学特点

　“生于繁华，终于沦落”。曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛，一下子落入凋零衰败之境，使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情，也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭，看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势，同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验，他的诗化情感，他的探索精神，他的创新意识，全部熔铸到《红楼梦》里。

　热爱生活又有梦幻之感，入世又出世，这是曹雪芹在探索人生方面的矛盾。曹雪芹并不是厌世主义者，他并不真正认为人间万事皆空，也并未真正勘破红尘，真要劝人从所谓的尘梦中醒来，否则，他就不会那样痛苦地为尘世之悲洒辛酸之泪，就不会在感情上那样执著于现实的人生。他正是以一种深挚的感情，以自己亲身的体验，写出入世的耽溺和出世的向往，写出了耽溺痛苦的人生真相和希求解脱的共同向往，写出了矛盾的感情世界和真实的人生体验。

扩展阅读：曹雪芹的人物评价

　周汝昌：曹雪芹的一生，是不寻常的，坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢，受人爱恭倾赏，也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。他有老、庄的哲思，有屈原的《骚》愤，有司马迁的史才，有顾恺之的画艺和“痴绝”，有李义山、杜牧之风流才调，还有李龟年、黄旛绰的音乐、剧曲的天才功力……他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历，又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。所以我说他是中华文化的一个代表形象。

　胡德平：英国人讲，宁愿失去英伦三岛，不愿失去莎士比亚。曹雪芹和莎士比亚、塞万提斯一样，用文学的火把给人以真情，给人以温暖，给人以诀别旧制度的勇气。

　蔡义江：曹雪芹是中国最伟大的文学家之一。他在世界文学的地位与成就，比之于莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰都毫不逊色。

　张庆善：曹雪芹是中国最伟大的作家，他值得中国人民缅怀、纪念。因为他是《红楼梦》的作者，是中华民族文化的象征。因为有了曹雪芹和《红楼梦》，中国人面对着莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰等等世界文学巨匠，而不会不好意思。因为曹雪芹的《红楼梦》以其深邃的思想、精湛的艺术和永恒的魅力，可以与世界上任何一部文学经典相媲美而毫不逊色，它永远矗立在世界文学的珠穆朗玛峰上，是中华民族的骄傲。