乘龙观音是谁的守护神_什么生肖戴乘龙观音

1.乘龙观音好还是普通观音好

2.观音菩萨脚踏小白龙是什么

3.观音菩萨踩条龙是什么观音呀？龙是什么龙啊？是个站像的。阿弥陀佛

区别是效果不一样。

千手观音植物的寓意是真诚、实在、志向相同、清新脱俗和吉祥好运，适合送朋友或是知己。乘龙观音寓意多是逢凶化吉以及吉祥如意两种，两者寓意效果不一样。

乘龙观音是观音菩萨三十三化身之一，乘云中之龙，于南海波涛之上，又称龙头观音，千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。

乘龙观音好还是普通观音好

你自己看一下：杨柳观音 又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。龙头观音 以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。 盖以龙为兽中之王，比喻观音之威神。持经观音 功名圆光观音 平安游戏观音洗心革面，一心向佛，多做善事，多行功德。白衣观音表示观音菩萨怀有纯净的菩提之心，接引众生往生西方极乐世界。泷见观音 丰收施药观音表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦，解救众生于病痛之中；鱼篮观音 源于明宋濂有《鱼篮观音像赞》："序按﹐ 《观音感应传》:唐元 和十二年﹐陕右滩上有一美艳女子﹐絜篮粥鱼﹐人竞欲室之。女曰:'妾能授经﹐一夕能诵《普门品 》者﹐事焉。'黎明﹐能者二十。女辞曰:'一身岂堪配众夫邪！请易《金刚经》﹐如前期。'能者复居其 半。女又辞﹐请易《法华经》﹐期以三日。惟马氏子能。女令具礼成昏。入门﹐女即死﹐死即糜烂立尽 ﹐遽瘗之。他日﹐有僧同马氏子启藏观之﹐惟有黄金锁子骨存焉。僧曰:'此观音示现以化汝耳。'言讫 飞空而去。自是陕西多诵经者。" 德王观音 保佑一方苍生。水月观音 由于此尊观音之形像，多与水中之月有关，故被称为水月观音。一叶观音 危为安，遇难呈祥。如果你的婚姻有危机，可以试一试。青颈观音形象特点是颈为青色，传为观音降魔解救众生，为不使毒药传世害人而吞食，致使颈呈现青色。又称青头观音。威德观音传唐太宗率军亲征高丽期间，一次与前军将领一起察看地形时，突然被早已埋伏的高延寿军20万围困。 激烈突围鏖战中，突见天降威猛将军为其指路，所指之处皆系敌力量薄弱处，唐太宗率军奋勇击斩敌将 ，高丽将士纷纷倒伏，唐军杀开一条血路，突围成功并把高丽军被打得大败。 延命观音 长命百岁众宝观音 合家兴旺。岩户观音 慈孝义全，德行满溢。能静观音 相敬如宾，家庭和睦。阿耨观音 保平安叶衣观音 身穿千叶衣。行善。琉璃观音三十三观音之一。又称高王观音，香王观音。 高王观世音经谓此菩萨能救诸苦厄，临危急时若诵此经满一千遍，则可变死者成活人。 多罗尊观音多罗意为“眼”、“瞳子”，作中年女像，为密宗所奉，又称多眼观音。象征观音菩萨能够观照世间一 切，无所不察。 蛤蜊观音 安生乐业六时观音 哀悯众生合掌观音 教化人们合衷共济，和谐相处。夫妻之间也可以。一如观音 观音指点寓意不二为一，不异为如，是为一如，即真如之理。传说此观音保佑唐三藏西天取经，三藏经历饥渴、刀兵、牢狱、情爱、鬼怪九九八十一难之后仍信念不灭，誓取真经。诚心终感动菩萨，使之修性成佛，得成正果。不二观音 观音菩萨道行精深，佛法无边，保佑众生消灾消难，福寿无边。持莲观音 持莲观音配童男、童女身。将纯真的少男少女比喻为莲花之花蕾，可感受到怀着纯净菩提心的持莲观音期待花儿盛开之心愿。洒水观音三十三观音之一。 又称“滴水观音”，右手持柳枝或作法印相，左手执洒水器，作洒水相；或作右手持瓶泻水状。 左手持钵，右手执杨柳枝之立像，表“若为大水所漂，称其名号，即得浅处”之文意。若为大水”只因呼唤了洒水观音的名字，即被从水灾中救出。世间生物没有水就不能生存。洒水观音将水恰到好处地分布于世间，结出地上的丰硕成果。马郎妇观音 佛祖统纪》记载，唐朝宪宗时，陕西一带人民，善于骑射，未曾听闻三宝之名，观世音菩萨即化现为马郎之妇，以度化当地之居民，故称“马郎妇”。普悲观音 大自在天乃三界之最高神，以其威德殊胜，而配以观音平等普遍之慈悲，故称普悲观音。阿麽提观音常乘白狮而身放火光之像，四臂分持摩竭鱼、白吉祥鸟、凤头、箜篌。为密宗所奉，表无畏之义。或释为表三十三身中之毗沙门身。妙法莲华经普门品云：“若有国土众生应以昆沙门身得度者，观世音菩萨即现昆沙门身而为说法。”此菩萨化身颂扬观音使众生无畏无惧之法力。

观音菩萨脚踏小白龙是什么

普通观音菩萨比较好。

普通观音菩萨就是平常观音菩萨，而乘龙观音是观音菩萨三十三化身之一，所以普通观音菩萨比较好。

观世音菩萨，佛教菩萨名，为梵文Avalokite?vara的意译，亦译作“光世音”，新译“观自在”“观世自在”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。

观音菩萨踩条龙是什么观音呀？龙是什么龙啊？是个站像的。阿弥陀佛

“观音菩萨脚踏小白龙”可称之为乘龙观音，敬喻观音菩萨曾示教和救助无数龙族众生成本愿而心作佛的功德。

南无观音菩萨摩诃萨！南无观音菩萨摩诃萨！南无观音菩萨摩诃萨！

这是龙头观音。

龙头观音，乘龙显圣于祥云中，龙头观音因驾乘龙头，故称龙头观音。相当于经文：“应以天龙、夜叉（中略）等身得度者，即皆现之而为说法”之观音化身。盖以龙为兽中之王，比喻观音之威神，一般流布之像皆为跏坐或站立于龙头上。慈悲主十二大愿深似海，佛神百千变度得无边苦。

印度自古以来特别重视龙，其长者称龙王或龙神，重视龙的力量，“大龙王从大海出，起于大云，遍覆虚空，放大电光，明照天地，澍大洪雨，润泽万物。”（《大智度论》卷3，T25，p81b）

可以看出赞叹龙神威力之词。龙常住地下或补陀洛，其中八大龙王闻佛说法，为佛法外护。世间流行的龙头观音像结跏趺坐在云端龙身之上，或立于龙身。佛法的真理是以善恶为标准教化世人，引导众生到乐趣，南无阿弥陀佛。

扩展资料：

龙头观音示现。

其一，很久之前，闽南有一座小山村，人们以打猎为生。但是，山中有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子抓小孩，吃孩子的眼睛获得精气，修炼成魔。

观音菩萨知道以后，便化身为小孩子坐在村口的城隍庙中，当怪兽来到城隍庙时，看到观音菩萨化身成的男娃，喜形于色，正准备下口之时，观音菩萨现出宝像，将怪兽降伏。

其二，很久之前，南海一带有一瘟神作怪，疫疾虐行，民不聊生。

于是，观音菩萨决心到南海弘法，发下“常居南海愿”。龙王的第五子狻猊主动化为鳌龙驮着观音到南海进行弘法、救济众生，并随行护法，使这里的百姓安居乐业，恢复了往常，过上了太平、幸福的生活。

所以，观音菩萨的法力无边，为保佑人们安居乐业、保佑天下风调雨顺骑乘于云中龙头之上。

参考资料：