古董与哪个生肖有关系_古董与哪个生肖有关

1.老古董，不会灵活变通的四大生肖有哪几个？

2.圆明园中有哪些文物？现在在哪里

十二生肖是中国传统文化的主要部分，由鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙等12种动物组成。十二种动物与十二地支相配，就有了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的循环嬗递(图1)，反映了早期人类的动物崇拜意识，体现了人类与动物的亲善关系，这种天人合一、与动物和谐共处的自然观，在中华文化圈内被广泛使用。2012农历壬辰龙年，武汉博物馆与广州博物馆[微博]联合举办《十二生肖文物特展》，从各自丰富的馆藏文物中精选出与十二生肖有关的展品170余件(套)，洋溢着浓郁的民俗文化气息。

老古董，不会灵活变通的四大生肖有哪几个？

十二生肖古董一般就是指的十二生肖铜首！原本是圆明园大门口一个水景时钟！每个铜首代表一小时！正点的时候有钟声！并且有喷泉喷涌！战争中！八国联军虏走！其实生肖首不值钱！只代表当时的最高工艺！不过！她也见证了一个国家落后就要挨揍的那段历史！所以！她才受国人的关注！

圆明园中有哪些文物？现在在哪里

每个人都有自己的想法，有的人想法就是比较灵活，思维比较跳跃，还有的人思维比较死板，不会灵活变通，对于一件事情都是一种解决方法，不会听取别人的意见。在十二生肖中，哪些生肖是老古板，不会灵活变通呢？下面就有小编来为大家介绍一下四大生肖。

属兔的好朋友其实就是有点儿一根筋，想事情是不会换一种逻辑思维去想的，她们只能坚信死理，做什么事情前也不会想一下怎么解决，就艰苦奋斗地去做了，这些人只能做一些流程简单的事情。

属牛的人一般来说都会天生带有一种倔强的专属于自己的牛脾气，不管别人怎么说，他们都不会改变自己的想法和做法，甚至是如那个想法是错的，他们也会自己亲自去尝试一下究竟是对是错，不会任凭别人一句话就改变，典型的老古董。

属狗的人不知道为什么，对自己认定的事情总是有种与生俱来的自信，他们认为，自己的思维方式已经足够成熟，所以不管别人说什么，他们都不会去考虑，知道真的是时间后发现是错误的，才会勉强自己去改变，是典型的老古董一个。

属虎的人一般来说都是不愿意听取别人的意见的，他们自己认为怎样就是怎样，把别人有用的想法置之不理，在自己的思维中转圈，这是因为属虎的人认为他们的想法是最好的，别人都没有自己那么优秀，所以属虎的人是有点高傲自满的。

我们要学会变通，做事情不要一根筋，也要听取一下身边人的意见，这样才不会出现重大的失误。

1、猴首铜像

原属圆明园海晏堂前大水法铜像，1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，后被中国保利集团公司购回，现收藏于北京保利艺术博物馆。

2000年5月前后，香港文物拍卖会上公开拍卖几件圆明园文物，其中三件是西洋楼海晏堂十二生肖喷泉上的牛、猴、虎生肖铜头像。

海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，每到一个时辰，属于刻时辰的生肖钟就会自动喷水，正午十二点时，十二生肖则同时喷水。

设计极为精巧。当年英法联据抢劫时，也是将其作为最珍贵的宝物对待的。得到它的，也是有特殊身份的人。

在拍卖会上，最终铜虎首以1400万、铜牛首以700万、铜猴首以740万成交。令人稍感欣慰的是，这三件圆明园珍宝均被中国两家公司买下。

猪首和马首铜像是澳门特区著名爱国实业家何鸿燊博士出资600多万及6000多万购回，并将其捐献给保利艺术博物馆。

2、猪首铜像

猪首铜像原来摆放在北京圆明园西洋楼景区中的海晏堂前。当时海晏堂前有十二生肖兽首，分别代表一天的12个时辰，每日按时依次喷水，至正午时十二生肖同时喷水，场面壮观。

兽首铜像，是东西方艺术交融的结晶，形象生动，栩栩如生，做工精细，在中国雕塑艺术史上有极其重要的地位。

铜铸狗首原与另外十一个生肖铜像并列于北京圆明园，但当年英法联军入侵火烧圆明园时把十二生肖铜像偷走。

“猪首”铜像是中国抢救流失海外文物专项基金的人士于今年春天在美国一位私人收藏家处寻访到的，专家反复鉴定后认为，这件铜像与此前保利收藏的3件铜像同属一个系列，可确认是圆明园大水法十二生肖铜像中的一件。

艰苦的谈判之后，那位美国收藏家终于同意将这件珍贵文物转让。何鸿燊先生得此消息，迅速与中国抢救流失海外文物专项基金联系，并为基金出资收购国宝，捐赠给保利艺术博物馆收藏。

至于为收回国宝付出的资金数目，保利方面没有透露。可惜的是，猪头顶部也有一处凹坑，推测为枪托所砸。

中国保利艺术博物馆曾斥资3317万港元，从香港佳士得和苏富比两家拍卖行购得铜牛首、猴首和虎首3件圆明园文物。

3、金瓯永固杯

“金瓯永固杯”是清代皇帝每年元旦举行开笔仪式时专用的酒杯。杯口边铸有“金瓯永固”、“乾隆年制”篆书。

根据清“内务府活计档”记载，乾隆对“金瓯永固杯”的制作十分重视，不仅要领用内库的黄金、珍珠、宝石等珍贵材料，而且在制作过程中的每道工序之前都要先精细地画图样呈览，直至皇帝十分满意方可。

根据档案记载，乾隆年间共制作了四件“金瓯永固”杯，分别是乾隆四年一件，乾隆五年二件，乾隆六十二年(嘉庆二年)一件。

华莱士典藏博物馆武备厅内收藏的铜杯应为乾隆四年所制，此杯夔龙头顶未镶珍珠。乾隆五年下旨在夔龙头顶镶嵌珍珠，华莱士典藏博物馆武备厅内收藏的有珍珠，应为乾隆五年所制。

另外一件制于乾隆五年的“金瓯永固”杯现存“台北故宫博物院”，而制造于乾隆六十二年的“金瓯永固”杯则存于北京故宫博物院。

4、《骏骨图》

《骏骨图》是元代画家龚开创作的一幅纸本墨笔画，描绘了一匹饥肠辘辘的马，它瘦骨嶙峋，几乎抬不起头来，但仍可从其如炬目光中感受到不屈精神。?

《骏骨图》写染结合，描绘马的骨骼、肌肉、鬣尾、蹄腕，颇具写生之意。

咸丰十年（1860年）英法联军劫掠圆明园，此画被人从圆明园掠出，后辗转到了日本，被阿部房次郎（1868—1937）家族收藏。

阿部房次郎是20世纪初日本的纺织业巨子，他深受当时关西汉学家内藤湖南（1866—1934）及长尾雨山（1864—1942）的影响，从日本和中国搜购书画。

1937年5月，阿部房次郎因病去世，临终嘱托家人其收藏来于社会，当归之社会。1943年，其长子阿部孝次郎将160余件中国古代书画，捐赠给大阪市立美术馆，成为该馆早期的馆藏支柱。此画至今还保存在日本大阪市立美术馆。

5、《归去来辞图卷》

《归去来辞图》是宋末元初画家钱选创作的一幅中国古画，在《归去来辞图》画面里，左一半为坡岸，有人家院落；右一半烟水浩淼，远处依稀可见淡淡山脉。

靠近坡岸的水中有一只木船，陶渊明身着大袖宽袍立于船头，一童子在船尾摇橹。看召魄伏的波纹，木船正破水向岸边驶来。

另—边浅渚绿岸上有六棵柳树，枝叶茂密；一道隆起的院墙间有一柴门开着，几竿竹子探出墙来，这大概是陶渊明的居所。门前有俩孩童和一妇人似在迎接陶渊明回家。

咸丰十年(1860)英法联军抢夺圆明园时，因为中西方文化的差异，西方人并不认书画作品，所以很少有联军军官或士兵抢夺书画作品。

但此画仍然没有逃脱被盗抢的命运。英法联军退兵后，清从咸丰十年(1860)十月初五开始，由胜保等人率军队在圆明园、三山附近地区挨家挨户搜寻圆明园文物。

其中十月初五这天在昌平一个土匪窝中查到土匪趁英法联军抢夺时混乱而进入园中抢到的《归去来辞图卷》、《道光帝喜溢秋庭图》轴、《浮玉山居图卷》等书画作品六幅。《归去来辞图卷》重新被收入大内。

此画卷后又被汇文书院学长(南京大学前身)美国人福开森得到，福开森对中国文化特别是文物，兴趣渐浓，辛亥革命以后，开始专心研究中国文化，特别热衷鉴别与收藏中国古董字画。福开森于1945年去世，终年79岁。

1913年福开森将《归去来辞图卷》捐赠给美国大都会博物馆。

百度百科——猴首铜像

百度百科——猪首铜像

人民网——圆明园里的文物：它们现在何处