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古代属鼠的名人有哪些_古代生肖鼠记载什么
tamoadmin 2024-07-25 人已围观
简介1.十二生肖的来源2.古人对十二生肖的雅称3.老鼠是公认的害虫,为何在生肖中还会有"鼠"年存在呢?4.十二生肖的传说来历5.十二生肖鼠的象征意义从前 ,人们辛勤耕作,家家户户很快就丰衣足食了,于是就忘本了,开始糟蹋粮食了,甚至有的人拿馒头给小孩子擦屁股,老天爷就看不过去了,发怒了,于是天下大旱,颗粒不收。没有粮食吃可不行!由于饥饿,人们吃光了粮食,到了春天,该播种了,却没有,这可怎么办?还是上天去
1.十二生肖的来源
2.古人对十二生肖的雅称
3.老鼠是公认的害虫,为何在生肖中还会有"鼠"年存在呢?
4.十二生肖的传说来历
5.十二生肖鼠的象征意义
从前 ,人们辛勤耕作,家家户户很快就丰衣足食了,于是就忘本了,开始糟蹋粮食了,甚至有的人拿馒头给小孩子擦屁股,老天爷就看不过去了,发怒了,于是天下大旱,颗粒不收。没有粮食吃可不行!由于饥饿,人们吃光了粮食,到了春天,该播种了,却没有,这可怎么办?还是上天去求吧!可是人是上不了天的。商量来商量去,只好派家猫去求老天爷。
家猫奉命上天历经九死一生,传说猫有九条命就是能时候留下的。这一天,家猫终于见到了掌管粮食的仙人,仙人拿出钥匙,从一堆粮食上拿了一粒稻种,交给家猫让它带回人间。别看是一粒米,可是仙品,家猫含在嘴里,往回走,满口的清香,越走越馋,不由得吞了一下口水,谁知稻种顺着口水咽下了肚,家猫哭了,觉得无颜见人,就四处流浪去了。
再说地下的人们,望眼欲穿,总不见家猫回来,就知道它事没干成,就骂:该死的猫,真是又馋又懒,平时白疼它了。还得得求的。万般无奈之下,只好派老鼠上天求,临行前人们千叮万嘱,让老鼠把带回来。
老鼠果然不负众望,把仙种带回来了。人们高兴极了,终于有了,赶紧趁着日丽风和播下。仙种就是厉害,一入土,就顺风长,结出一个大穗,人们用力敲打,粮食哗啦啦的往下落,不一会就堆成了小山。
人们终于有粮食吃了,再也不敢糟蹋粮食了,除了自己吃还留下了,这可就是凡间的了,不能种一粒米再收那么多粮食了。
人们为了感谢老鼠,答应他住在粮仓里,也让它衣食无忧。其实老鼠不像成语里说的那么讨厌,什么鼠目寸光,胆小如鼠,其实老鼠生命力顽强,是灵性的象征,所以它位居十二生肖之首。
十二生肖的来源
十二生肖对应的上古神兽如下:
1、鼠——奚鼠。
奚鼠是中国神话中巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,为御寒上品。用其皮蒙鼓,其声可以传千里,它的毛发可以召集鼠类。《神异经》有载。
2、牛——夔牛。
夔牛又名雷兽,夔状如牛,一足,头上没有角,青苍色,离水入水必有风雨,吼叫声如同雷鸣,且伴有日月般的光芒。
3、虎——白虎。
白化孟加拉虎也称孟加拉白虎,简称“白虎”,是孟加拉虎的一个变种。由于基因突变,导致孟加拉虎原本橙**底黑色条纹的毛发转变成白底黑纹。第一只野生孟加拉白虎于1951年在印度被发现并捕获,被取名为“莫罕”。世界上现有的几百只白虎全都是它的子孙。
4、兔——讹兽。
讹兽是中国古代神话传说中的神兽之一,拥有娇好的面容,身形如兔的模样,仪态优美,举手投足间灵气四散,还会说人话。这种灵气充满善意的妖兽,其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。
5、龙——青龙。
青龙是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表太昊与东方七宿的东方之神,于八卦为震、巽,于五行主木。
6、蛇——螣蛇。
螣蛇又称腾蛇,中国民间传说中的一种能飞的蛇,在中国古代文献中有许多这方面的记载,称为“神兽”,有诸多代表意义。 螣蛇一词的典故出于《荀子·劝学》“螣蛇无足而飞,鼯鼠五技而穷”,指螣蛇虽然无足,却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾,游走空中,借此比喻凡人做事理当专心一致,最终必能取得成功。《尔雅·释鱼》中亦有提及“螣”即“螣蛇”,东晋郭璞为其作注,指螣蛇为“龙类也,能兴云雾而游其中”。
7、马——麒麟。
麒麟是指中国传统瑞兽。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。 《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”,可见麒麟地位起码与龙同等,并不低于龙。
8、羊——白泽。
白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽,祥瑞之象征,是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话,通万物之情,晓天下万物状貌。《白泽图》曰:羊有一角当顶上,龙也,杀之震死。《三才图会》中白泽是狮子身姿,头有两角,山羊胡子。
9、猴——举父。
举父 ,崇吾山的畏兽,善于投掷,虎豹畏之。它有抚摸自己头的习惯,能举起石头掷人。
10、鸡——凤凰。
凤凰,亦作“凤皇”,古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。
11、狗——獓狠。
獓狠 上古奇兽,遁生于幽冥,以食活物为生,最喜食人,上古时期十大凶兽之一,其凶狠度与穷奇一般无二,喜欢为祸世间,后被上古大能,以阵法收入空间结界之内,被囚于蓬莱仙岛之中。样子有些像牛,长着四只角,它的毛发很长,就像披在身上的蓑衣。
12、猪——狸力。
狸力是古代中国神话传说中的神兽之一,是柜山上的畏兽,狸力出现的地方,正在大兴土木。见到它的地方,地面多起伏,所以猜测狸力善于挖土。
古人对十二生肖的雅称
老鼠
黄道十二宫之一
老鼠,黄道十二宫之一。老鼠的第一个象征意义是灵性,包括它的聪明和通灵表现。鼠标的第二个象征意义是其强大的生命力。
鼠在生肖榜上排名第一的原因主要有三:一是民间传说故事中生肖的排列。第二,中国古代学者从古代昼夜十二时的角度来解释地支与哮兽的关系。第三,根据中国人对阴阳的信仰,十二种动物分为阴阳,动物的阴阳按动物的奇、偶趾排列。动物的前、后、左、右脚趾的数量一般都是一样的,而老鼠一个人就有四只前脚,五只后脚,有偶有奇,物以稀为贵,当然排第一。
中文名
老鼠
外国名字
鼠
另一个名字
梓树
十二宫排名
第一
拼写
sh
基本介绍
老鼠
拼音:sh化身[2]
唐代文学家柳宗元写了一个寓言,讲的是他出生那年的一个人,‘神子鼠,爱鼠’。还有一个类似柳宗元寓言中人物的例子,见《清稗类抄》:‘盐城姓什么?主人认为生命的核心古迹是老鼠,但他不养猫,看到老鼠就禁止抓人。‘时间长了,老鼠好好休息,白天跳来跳去,不怕人。’
米菲书法
历史上有老鼠娶女人的一天。一般正月二十五晚上,家家户户当晚都不点灯。全家人坐在正房的炕上,默默地,在黑暗中吃着面条做的‘老鼠爪子’之类的食物。沉默是为了给老鼠嫁女儿提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。台湾省居民认为初三是小年。据说初三晚上是老鼠结婚的日子。民间剪纸“老鼠结婚”就是这种信仰的反映。所以,人如果深夜不点灯,不在地上撒米撒盐,就应该早上睡觉,不会影响老鼠的喜事。
过去,上海有一个避免老鼠掉进去的习俗。当一只老鼠出去觅食,掉在地上,就叫‘老鼠失败’。据说看到的大多是不吉利的。它不是病了就是死了,所以必须治好。方法是沿街乞讨白米饭,也就是几百个米饭,回家煮,吃完就能溶解。
在湖北江汉平原,初夜被视为老鼠娶女人的日子,俗称‘给老鼠加个盒子’。在那一天,每个家庭都要把带花的面饼放在暗处。禁止搅米磨粉。大人和小孩都不允许制造噪音。如果老鼠被惊动了,来年就会闹事。青海一些地区有‘蒸瞎老鼠’的习俗。每年农历正月十四,我家不捏眼睛把面条揉成十二只老鼠,然后放在蒸笼里蒸,元宵节摆在桌子上,点上灯烧香,乞求老鼠只吃草根,不要伤害庄稼,以确保来年丰收。在农历正月初一,朝鲜人民会在这一天进行熏鼠和烧火的民俗活动。农场的孩子们把稻草铺在田埂上并点燃,为的是烧掉杂草,赶走田鼠。这种民间活动有利于灭鼠杀虫,草木灰还能给田地施肥。另外,子日为鼠,在这一天烧鼠火,其象征意义让人心理得到满足。
生肖鼠出生年份:1924,1936,1948,1960,12,,1996,2008,
生肖——老鼠
2020
爱情:感情上,要尊重,要和谐,要欢乐。
工作:思维灵活,意志坚强。
财运:会被意想不到的情况毁掉。
健康:天气不确定,小心感冒。
鼠少年:2008年,比较积极外向,喜欢参加很多课外活动,但是要防止太多杂念影响学习成绩。
增加财富的方法:在办公室或房间里放一件绿色或红色的物品。
历史渊源
传说有一天,玉帝要订十二生肖,他要订牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。第二天玉帝让他们排名。而且
第二天,老鼠醒得很早。他没有叫醒猫,而是自己去了天堂。当时,玉帝将十二生肖按照牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排列。玉帝问动物们有没有意见,老鼠反对道:“我觉得不应该选猫。他一点都不尊重你。你看,他还在睡觉,根本不在乎你的星座。”玉帝一看,猫真的在睡觉!他勃然大怒。一怒之下,他决定再也不允许猫上天堂了。同时,他让老鼠代替了猫。老鼠又开口了:“我一定要排第一!”“为什么?难道你贡献的比一头牛还多!”“人家觉得我比牛大多了。”玉帝没有办法,只能让人们去评判。云中人说:“哦!好大的牛!”然后,他们看到老鼠站在牛的头上,说:“好大的老鼠啊!比牛还大!”玉帝只好让老鼠先来。
老鼠在生肖排行榜上排名第一主要有三个原因:
一、民间传说故事中十二生肖的排列。汉族民间传说:当年轩辕帝欲选十二兽为朝廷侍卫。猫让老鼠报名,老鼠却忘了。结果猫没有选择它,从此和老鼠结下了仇。大象也参加了比赛,被老鼠赶走了。剩下的动物,本来是先推牛,跑到牛背上,猪也跟着,于是老鼠先来,猪排最后。虎和龙不服,被封为山王、海王,排在鼠和牛之后。兔子再次拒绝服从,与龙赛跑。结果,它来到了龙的面前。狗生气了,咬了兔子,所以被罚在倒数第二的位置。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,逐一排列位置,最终形成鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。虽然这个故事不是对问题的科学解释,但它反映了人们对生肖选择的解释。
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第二,中国古代学者从古代昼夜十二时的角度来解释地支与哮兽的关系。天昏地暗,混沌一片,老鼠半夜出来咬出天地之间的混沌状态。
缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。
三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一
象征意义
鼠的第一个象征意义是灵性,又包括它的机灵和性能通灵两个方面。
鼠嗅觉敏感,胆小多疑,警惕性高,加上它的身体十分灵巧,穿墙越壁,奔行如飞,而且它还兼有另两项突生的本领:从数十米甚至上百米的高空,楼顶附落到地上,翻转身,喘息一下便象没事一样该干啥就干啥,绝对没有粉身碎骨的性命之忧;它虽说不是水生动物,也没有超强的游泳本领,然而窄沟浅水池塘是挡不住它的,为了求生,它可以一口气在水底钻好几米远,自己则毫发无损。
所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白费心机。人们常用“比老鼠还精”来形容某人的精明的机灵,鼠的机灵成为一种类比的标准,可见它的机灵已经上了相当的档次,正如人们形容轿车品质卓越一定会说“比奔驰还好”,而不会说“比伏尔加还好”一样。同样,形容一个人行动迅速,顺时应变,我们也常说他“象老鼠一样善变。”民间还认为鼠性通灵,能预知吉凶灾祸。
其实鼠生于自然,长于自然,对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的,这是地球生物具有的某种特殊本能,只是有些限于人类自身的知识,还未能揭示出它的神秘和规律罢了。在唐山大地震前夕,人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜,或者三五结伙蜷缩在马路,街道等相对空旷的地方,并不明这种迹象暗示着什么。类似的事情,在古代必定重演过多次,所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。我们通过周公析梦中关鼠的解释就可略见一斑。
鼠的第二个象征意义是生命力强。
一者是它的繁殖力强,成活率高,譬如一只母鼠在自然状态下每胎可产出5到10只幼鼠,最多的可达24只,妊娠期只有21 天,母鼠在分娩当天就可以再次受孕,幼鼠经经过30-40天发育成熟,其中的雌性加入繁衍后代的行列。如此往复,母鼠一年可以生育5000左右子女,至于孙子、孙女、曾子、曾孙辈已多到无法计算。据研究,鼠母体内含有一种独特的化学物质,能够刺激雄鼠永远拜倒在它的“石榴裙”下,这大概也是鼠界能生会养的原因之一,故而民间将子女居群的善生母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”,比喻它的生育能力特强。
老鼠的成活率高,寿命长,如非遇到天敌猫的袭击或人类大规模的扑灭行动,大多数都能安享晚年、寿终正寝、而且子孙满堂,这是其它动物可望而不可及的。
文化习俗
与鼠相关的故事
唐代文学家柳宗元有篇寓言,写一个子年出生的人,“鼠,子神也,因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子,见《清稗类抄》:“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也,乃不畜猫,见鼠,辄禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出入,不畏人。”
历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年,传说初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映,所以深夜不点灯,在地上撒米、盐,人要早晨上床,不影响老鼠的喜事。
鼠
旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食,失足落地,称为“老鼠落空”,据说见者多为不吉利,非病即灭,必须禳解。其方法是沿街乞讨白米,谓百家米,回家用以煮饭,食后便可化解。
湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日,俗称“鼠添箱”。那一天,家家要将插上花的面饼放在暗处,禁止舂米、磨面,大人小孩不准喧哗,如果惊动了老鼠,来年就会捣乱。
在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日,家家用面捏成十二只老鼠,不捏眼睛,然后用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌,并点上灯烧香,乞求老鼠只食草根,勿伤庄稼,以保本年丰收。农历正月第一个子日,朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动。农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃,以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动,有利于灭鼠、灭虫,草木灰还可以肥田。另外,子日属鼠,在这一天燃一把熏鼠火,其象 征性使用权人们得到了心理上满足。
相关问答:三只小地鼠告诉我们什么道理?你好朋友三只小白小弟鼠告诉我们的道理应该就是这个样子的任何事情。有团队协作的精神。
老鼠是公认的害虫,为何在生肖中还会有"鼠"年存在呢?
古人对十二生肖的雅称
子鼠(社君)
子日称社君者,鼠也?
丑牛(八百里)
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵?
寅虎(山君)
山君,虎也?
卯兔(月精)
惟此瑞兽,是称月精?
辰龙(云螭)
吾当乘云螭(chi),吸景驻光彩?
已蛇(玉京子)
昔安期生长跨斯龙而朝玉京,故号之玉京子
午马(追风)
得千里马,号曰“追风赤骥”?
未羊(胡髯郎)
古人说:羊名胡髯郎?
申猴(王孙)
有王孙之狡兽,形陋观而丑仪?
酉鸡(司晨)
胶胶司晨鸣,报尔东方旭?
戌狗(乌龙)
乌龙卧不惊,青鸟飞相逐?
亥猪(乌金)
唐拱州人畜猪致富,号猪为乌金
十二生肖的传说来历
老鼠之所以能够排第一,因为老鼠也存在很多优点,值得人类学习,首先老鼠的适应能力非常强,要知道古代经常发生天灾人祸,所以大家都希望能像老鼠那样的生命力顽强,不被困难所打倒,并且古代是很注重人口数量的,因为古代需要打仗,需要劳动,只要人多的就是力量,而老鼠的繁殖能力是很强的,所以他们希望自己的种族就和老鼠一样生生不息。
或许大家都知道,老鼠是十二生肖中第一个,也就是十二生肖中的老大,但是不少人可能感到奇怪,老鼠不是都喊打的吗,说明它是一种害虫,为什么在生肖中的地位还这么高呢?其实老鼠之所以能够排第一,还是有一定的道理的,首先老鼠古代叫做耗子,耗子也就是用来消耗一天中的混沌之气的,所以没有老鼠的话,天地之间无法将这些混沌之气给驱逐出去,可见老鼠在古代人的心目中是有一定作用的。
第二点就是老鼠代表了生生不息,因为老鼠的繁殖能力非常强,一般一只老鼠只要成年以后一年可以生五六胎,每一胎都可以生好几只,并且下面的那些小老鼠可以继续进行生育,所以只要有两只老鼠,可能没过多久就会诞生出不少老鼠,这也代表了生生不息,而古代我们是很注重人口数量的,大家都认为人多就是力量,只有靠人数才能变得强大起来,所以他们很佩服老鼠的这种能力。
而且老鼠不但繁殖能力强,它的适应能力也是相当厉害的,这一点是其他动物没法比的,老鼠无论是碰到什么天灾人祸,都是不会灭绝的,这一点又让古代的人感到非常敬佩,他们也希望自己可以和老鼠一样,不管什么灾难到来都可以挺过去,所以说古代人之所以把老鼠放在首位,还是有它一定的道理,他们只是佩服老鼠的优点,而不是将老鼠的缺点放上去。
十二生肖鼠的象征意义
轩辕黄帝是我国中原各民族的祖先。 黄帝统治中原地区后事物繁多, 为便于管理,他命史官仓颉造字,令负责天文地理的巫官制定干支纪年法,即将天干与地支相配合,六十年一轮回,称为“一个甲子”。
天干地支纪年法比较复杂,在民间不易流行,于是有人建议以十二种动物为名,得到了黄帝的同意,并命仓颉办这件事。仓颉下令所有动物于正月初一到帝宫前候选。牛知道自己腿脚慢,便在大年三十晚上提前动身。
结果牛第一个到达,接着是虎,下面依次为 兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,猫是第十二位。老鼠来得晚,远在十二位之后,对入选已不抱希望,便溜进黄帝的仓库里,偷咬了仓库中的大红蜡烛。
而大红蜡烛正是黄帝对头蚩尤送来的礼物,中间是空的,装满了火药,只要点燃蜡烛便会爆炸。第二天,当黄帝召开十二生肖命名典礼准备点蜡烛时,侍卫从老鼠咬破的地方发现了蜡烛中的火药。
老鼠无意之中救了黄帝一命,黄帝念老鼠有功,把它选入十二生肖,并排在第一位。其余动物依次后移,猫便被淘汰了。所以至今猫仍然忌恨老鼠,是它的死对头。
扩展资料
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念;
表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。
信仰
生肖信仰,是中国传统宗教哲学和术数文化结合,辅以生肖动物性情的联想,形成的想象仰体系,进而影响人们的观念和行为,核心是生肖对其所标记的人和事起决定作用。
按这逻辑,人类社会的运行都与其他任何无关,却因人的生肖属性自然出现,这显然经不起验证。但作为信仰本身并不需逻辑证明,而是直接被认为天经地义,因此生肖信仰在当代民间仍有市场,又不断衍生。
参考资料:
十二生肖鼠的象征意义是什么? 鼠虽然口碑不佳,相貌也不讨人喜欢,还落得个“老鼠过街,喊打”的千古骂名,但从社会、民俗和文化学的角度来看,它早已脱胎换骨,由一个无恶不作的害人精,演化出来一个具有无比灵性,聪慧神秘的小生灵。 我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”、“五大门”的动物原始崇拜,即是对狐狸、黄鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映,人们普通认为,这些动物具有非凡的灵性,代表着上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名,可见鼠委实与人类的生活千丝万缕地纠缠在一起,鼠文化自然在人类日常生活的方方面面不加掩饰地呈现出来,鼠文化使鼠变得越来越可爱,越来越神秘。 鼠的第一个象征意义是灵性,又包括它的机灵和性能通灵两个方面。 鼠嗅觉敏感,胆小多疑,警惕性高,加上它的身体十分灵巧,穿墙越壁,奔行如飞,而且它还兼有另两项突生的本领:从数十米甚至上百米的高空,楼顶附落到地上,翻转身,喘息一下便象没事一样该干啥就干啥,绝对没有粉身碎骨的性命之忧;它虽说不是水生动物,也没有超强的游泳本领,然而窄沟浅水池塘是挡不住它的,为了求生,它可以一口气在水底钻好几米远(超过自己身长10倍以上的距离)于自己则毫发无损。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白费心机。 人们常用“比老鼠还精”来形容某人的精明的机灵,鼠的机灵成为一种类比的标准,可见它的机灵已经上了相当的档次,正如人们形容轿车品质卓越一定会说“比奔驰还好”,而不会说“比伏尔加还好”一样。同样,形容一个人行动迅速,顺时应变,我们也常说他“象老鼠一样善变。” 民间还认为鼠性通灵,能预知吉凶灾祸。其实鼠生于自然,长于自然,对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的,这是地球生物具有的某种特殊本能,只是有些限于人类自身的知识,还未能揭示出它的神秘和规律罢了。在唐山大地震前夕,人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜,或者三五结伙蜷缩在马路,街道等相对空旷的地方,并不明这种迹象暗示着什么。类似的事情,在古代必定重演过多次,所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。我们通过周公析梦中关鼠的解释就可略见一斑。
十二生肖鼠的含义 生肖动物十二种,鼠占据子丑寅卯第一位,做了十二属相的“排头兵”。为何十二生肖鼠为先,人们编故事讲传说,解释这一文化景观,搜集起来可以装满一本书。
民间故事为生肖溯源,常见的情节是报名遴选、竞争上岗,鼠以投机取巧的方式,谋得第一,坐上了头把交椅。正如美国汉学家爱伯哈德《中国符号词典――隐藏在中国人生活与思想中的象征》书中所复述的:“本来牛是要排在生肖之首的,但大家没注意到老鼠偷偷地伏在牛背上。因此,动物们排好队开始点数时,老鼠跳了下来,得到了第一名。”鼠狡黠,牛憨厚,故事虽系虚构,想像却也合理。讲牛之外,也有些传说借猫说鼠,不再那么相安无事。生肖的编制,无猫而有鼠。故事讲,当年选属相,鼠以不光彩的手段,将猫排挤出局,骗取了本该属于猫的位置。猫发誓世代吃鼠,成了鼠的天敌。
这类故事中的鼠形象,反映了生活中人们对于鼠类的态度。然而,这并不是关于子鼠传说的唯一模式。也有评功摆好的故事。哈尼族传说,远古先民靠集为生,如何辨别哪些野果有毒,事关重大。后来,发现老鼠精明,从来不会选错食物。人们从鼠那里学会选择食物,认为鼠比人还聪明,在排十二生肖时,把鼠列在首位。
流传于晋江地区的故事讲,唐三藏取经时,有一部甲子经藏在如来书库的角落,是一只鼠帮助把这部经书偷出来。唐三藏为了奖赏鼠,便封鼠为十二生肖之首。这一故事构思之巧妙,在于鼠偷出来的,恰好是一部有关历法的甲子经,而不是别的什么书。
夸实力,摆功劳,还有传说讲,当初选生肖,头轮过后,十三种动物跻身候选圈。名额限定十二位,淘汰哪一个?成了大难题。关键时刻,是鼠钻进大象鼻孔,用舍生忘死的拼搏,赶走大象,为解决超编难题立了头功。在这段故事里,鼠排位第一,既不是坐享其成,也不是投机取巧,而是靠着战胜大象的绝招。
小鼠制服大象,古人早有此类说法,清代笔记更有活龙活现的描述。丁柔克《柳弧》载,在思茅,缅甸进贡六只大象。入城时,有个小贩把藏在袖中的鼠扔向象。六只象一片惊恐,“皆以鼻柱地”,以防老鼠钻鼻孔,并“怒睨其人”。过后,大象报复,用鼻子卷起那个扔鼠的小贩,把他摔出好远。清代外交家薛福成《庸Q笔记》说,交兵之际,一方以大象列阵,对方战马望风而逃;败方捕鼠数百,转天再战,将鼠掷向敌方,耗子纵横跳跃,“象见之,皆慑伏不敢动”,小老鼠简直就是大象的克星。
十二生肖各自象征的意义是什么? 老鼠和牛:老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。 老虎和兔子:老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以放在第二位置上。龙和蛇:龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以刚柔并济是我们的祖训。 马和羊:马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。 猴子和鸡:猴子代表灵活,鸡定时打鸣。代表恒定,灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨。 狗和猪:狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。另一种观点则认为生肖的意义在于它反应了古时人们对动物的图腾、生活习俗和神话传说。这种意义主要从古时图腾文化上各属相的象征,或从传说神话故事与由其而来的风俗来解读,这一观点相对上一意义解读,依据更为充分。这里我们列举十二生肖其中几个的风俗:鼠:历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年,传说初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映。虎:陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时,舅家要送去黄布做的老虎一只,进大门时,将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力;折断虎尾,则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日,当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头,既可当枕头,又可当玩具,还表示祝福。蛇:逢巳年出生的人属蛇,北方大都说属小龙的,也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙,大概是因为对蛇厌恶,而对龙情有独钟,因龙为神物,也有点“攀龙附凤”的味道。汉族民间有“蛇脱皮”的说法,认为只要看见蛇脱皮,是不吉利的征兆。民谚说:“见到蛇脱皮,不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区,若家中发现蛇,最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死,蛇就会取报复行动,于家门不利。所以若在家中发现蛇,就将其捉入罐中或挑在长杆上,然后送到山谷中,并求其躲进山洞,别再回到人家中。羊:“羊”、“祥”通。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗,流行于河北南部。每年农历六月或七月间,外祖父、舅舅给小外甥送羊,原先是送活羊,后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后,要杀死虐待其母的舅舅杨二郎,杨二郎为重修兄妹之好,每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音),从而留下了送羊之风俗。鸡:古代计时器尚未发明,早晨的鸡鸣一声,向人们报告新一天开始,它不仅常庄户人家的时钟,也......>>
十二生肖的象征性和意义? 第一组是老鼠和牛,老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变
成小聪明:而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最
重要的一组。”
第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛
离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以,放在第二位置上。通过这一组,
我也可以告诉你们这些西方人,当我们炎黄人表现出谨慎的时候,千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面
第三组是龙和蛇,代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,
所以,刚柔并济是我们的祖训。”
马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最
后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧
结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望
猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再
好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面又能在变通中前进,这才是最根本的要旨
。”
狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠
诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容
易保持内心深处的平衡。”
十二生肖为什么鼠排第一?有什么典故? 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清?赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究?释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经?小雅?吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小Q,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡?物势》载: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。” 以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书?五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝?陈?诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎哺坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。狗其怀物外,猪蠡悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟......>>
鼠代表财吗?十二生肖和对应什么? 5分 可能俺属于从火星来的人,过去竟然对十二生肖代表着什么,对俺们有什么意义等竟然一无所知,无知到只会拿寓言、传说、笑话等忽悠少年儿童。存在就有她的道理,因为所以,科学道理。你知道多少?不会是你也跟俺一样从火星上来的吧?
俺们中国人喜欢用生肖来计算年龄。十二生肖是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。虽然俺早就知道关于十二生肖来历的各种传说,这类儿童故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,但都是文学成分较浓,看不出俺们的祖先为什么要用这十二个动物来代表俺们的天文、俺们的时间、最关键的是伴随从生至死俺们的属相生肖。
有一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始,便用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。
在这些时间,俺们祖先为什么不选择其他的动物作代表呢?俺三思而不得其解,上二天俺们单位的美女巴图其其格给转了个帖子,是一个高人对十二生肖所作的解释,这个高人说,俺们中国人的祖先非常实在,俺们十二生肖两两相对,六道轮回,充分体现了俺们祖先对俺们的期望和要求。下面俺就慢慢道来:
第一组是鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。
第二组是虎和兔。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以,放在第二位置上。当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人就没有勇敢的一面。
第三组是龙和蛇。龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训。
第四组是马和羊。马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。
第五组是猴和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨。
第六组是狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。...>>
松鼠代表十二生肖的什么 松鼠代表十二生肖中的:鼠
出生时辰对属鼠人的生活方式有很大影响。在晚上出生的属鼠人要比在白天出生的属鼠人显得更热情、更容易激动。
鼠的本性使属鼠人对一切事情无孔不入,能够很好地保守自己的秘密,但你却是探听别人秘密的专家。属鼠人使用搜集到的致命消息置人于死地而后快,并且钻别人的空子而问心无愧。总之,属鼠人绝不会放过任何一个打听消息的机会。属鼠人很爱管闲事,但用意多是好的。
十二生肖分别具有什么寓意? 鼠:被视为机警应变,善处逆境,子孙繁衍,家业兴旺的象征。有生生不息,繁盛不衰之吉祥寓意。
牛:被视为勤奋朴实,诚挚忠厚,忍辱负重,勇武倔强的象征。有勤劳致富,风调雨顺之吉祥寓意。
虎:被视为威武勇猛,豪爽正义,文彩华美,气宇轩昂的象征。有辟邪降魅,四方安康之吉祥寓意。
兔:被视为温柔文静,纯洁高雅,机智灵敏,忠厚善良的象征。有自然超脱,长生不老之吉祥寓意。
龙:被视为尊贵神圣,志趣高远,能屈能伸,通达旷放的象征。有惩邪镇恶,国泰民安之吉祥寓意。
蛇:被视为美丽多姿,痴情重义,豁达大度,灵活应变的象征。有以柔克刚,百折不挠之吉祥寓意。
马:被视为矫健雄伟,忠实诚信,傲岸不羁,勇敢坚定的象征。有勇往直前,生命不息之吉祥寓意。
羊:被视为温文善良,仁慈和睦,顺天随人,纯洁高尚的象征。有丰年富庶,和气生财之吉祥寓意。
猴:被视为自由敏捷,聪明灵巧,智勇双全,重情好义的象征。有驱魔降妖,快乐怡年之吉祥寓意。
鸡:被视为勇武好斗,锐意进取,化解百毒,平安祥瑞的象征。有家园安定,夫妇和谐之吉祥寓意。
狗:被视为机智聪慧,赤诚勇敢,尽职守信,舍身重义的象征。有四季康泰,和平安宁之吉祥寓意。
猪:被视为豪放谦和,朴拙憨厚,随遇而安,与世无争的象征。有安居乐业,丰衣足食之吉祥寓意。