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甲是什么鬼_甲魂意思是什么生肖

tamoadmin 2024-07-25 人已围观

简介1.庚申年是什么意思 庚申年是哪年2.关于十二生肖的来历3.3021年哪些属相犯太岁,犯太岁详情是什么?4.鸡为什么是龙的贵人5.1980年属猴的属相婚配表 从五行看1980年属猴人的命运?白虎  白虎(baihu)  在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财 白虎致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、

1.庚申年是什么意思 庚申年是哪年

2.关于十二生肖的来历

3.3021年哪些属相犯太岁,犯太岁详情是什么?

4.鸡为什么是龙的贵人

5.1980年属猴的属相婚配表 从五行看1980年属猴人的命运?

甲是什么鬼_甲魂意思是什么生肖

白虎  白虎(baihu)  在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财

白虎

致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。编辑本段玄武  玄武(xuanwu)  玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音

玄武

是相通的。玄,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必 北向」,所以玄冥又成了北方神。编辑本段朱雀  朱雀(zhuque)  凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄

朱雀

鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有浴火重生的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。编辑本段青龙  青龙(qinglong)  在中国,龙的地位就远高于印度。因在中国,龙是神物、

青龙

是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。  星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。又有龙性*的说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子,都不像龙的说法,是这样的:大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于瞭望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。编辑本段勾陈  勾陈(gouchen)  史书上所记“句陈,勾陈,钩陈”,均为现在所作的“勾陈”。《史记·天官书》,《汉书·天文志》均作:句四星。正史中《晋书·天文志》开始作“钩陈六星”,但是一些保留下来的纬书中已经有作“钩陈六星”之说,了就是说在后汉时出现六星之说了。  勾陈为田土类:田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、办公室、山地等。  勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、拆迁、修建坟墓等。  勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。  勾陈为敦厚稳重:保守、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”,为人多有固定的职业或专业。  勾陈为黑丑而诚实:其貌为扬,黑丑而诚实。老实。  勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。  勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。  勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。  勾陈为中、中间、中央等。  勾陈为跌倒。  勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。  勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事,如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用忙、喻指为警察、公安、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等。  勾陈为战斗、打斗等。  勾陈为陈、姓名为陈、秀等。编辑本段螣蛇  

螣蛇

螣蛇(tengshe)古书上说的能飞的蛇  腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多:多虚、虚言虚信、虚无难凭、虚情意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。  螣蛇为多用心机,  螣蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑  螣蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦躁很不爽快,或心乱如麻。  螣蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。  螣蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。  螣蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。  螣蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。  螣蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。  螣蛇为光滑、润泽。  螣蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等,多发生中毒。  螣蛇为毒、狠毒、恶毒。  螣蛇为毒蛇、象征恶毒之口。  螣蛇为变、多变、多变幻;诡异多端、性情难测难解;怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。  螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂;令人坐立不安、心神不宁、精神不安;心乱如麻。  螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。  螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒;主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。  螣蛇为**、黑白色。  螣蛇为路编辑本段凤凰  凤凰(fenghuang)  

凤凰(Chinesephoenix/phoenix),是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,在西方神话里又叫火鸟、不死鸟,形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。  据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。”《山海经·图赞》说有五种像字纹:“首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。编辑本段麒麟  麒麟 (qilin)  

麒麟

[1] 古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽﹑瑞兽,拿它象征祥瑞。2、比喻才能杰出的人。 麒麟,在传说中被赋予了十分优秀的品质,比如,说其性温善,不覆生虫,不折生草,头上有角,角上有肉,设武备而不用,因而被称为"仁兽"。长寿,能活两千年。能吐火,声音如雷。编辑本段梼杌  梼杌

梼杌

原本只是令人害怕厌恶的恶人,根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽,《神异经·西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。编辑本段獬豸  獬豸 (xiezhi)  

獬豸

古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸编辑本段白泽  白泽 (baize)  

白泽

黄帝巡游至东海,遇之,此兽能言,达于万物之情。问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。  《轩辕本纪》 、 《抱朴子(极言)》 、 《瑞应图》有载。编辑本段鬼车  

鬼车

鬼车 (guiche)  别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。(此疑为个例)  《三国典略》 、 《岭表录异》 、 《正字通》 、 《古风》有载。编辑本段凿齿  

凿齿

凿齿 (zaochi)  人形兽,齿长三尺,其状如凿,下彻颔下,而持戈盾(应有一定智能)。曾为羿于寿华之野射杀。  《山海经(海外南经)(大荒南经)》 、 《淮南子(本经训)》有载。编辑本段横公鱼  横公鱼 (henggongyu) 生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。  《神异经(北方荒经)》有

横公鱼

载。编辑本段吼  吼 (hou)  

神兽——吼

形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。  《偃曝馀谈》有载。编辑本段重明鸟  重明鸟 (chongmingniao)  

重明鸟

在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。或一年来数次,或数年都不来。国人都全洒扫门户,以留重明。如重明鸟未到的时候,国人或刻木,或造铜像,  为此鸟的形象,放在明户之间,则魑魅之类,自然退伏。所以到了现在,都刻木像、造铜像或画图像,故现在画鸡于门上。编辑本段毕方  毕方 (bifang)  在《山海经.西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》:「毕方鸟在东方,青水西,只有一只脚。」而《淮南子.汜论训》中说,木生毕方。因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说:「华方...老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子.十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说华方是凤,凤为太阳鸟,故「见则其吧有讹火」。《骈雅》:「毕方,兆火鸟也。」凤即为神,也是灾难的象征。《淮南子.本经训》:「尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫,意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。编辑本段饕餮  饕餮(taotie)  《神异经?西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记?五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。 《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。”  《左传?文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。” 《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。  《吕氏春秋?先识》云:“周期着饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身。”宋罗泌《路史?蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。其像率为兽形,傅以肉翅。”揆其所说,殆亦饕餮。  《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记?五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔( 《路史?蚩尤传》 ),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经?北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮。  附:狍鴞: 《山海经?北次三经》 :“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。”郭璞注:“为物贪惏,食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。”编辑本段远飞鸡  远飞鸡 (yuanfeiji)  又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。  《洞冥记》有载。编辑本段腓腓  腓腓  有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。  《山海经(中山经)》有载。编辑本段诸犍  诸犍  人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。  《山海经(北山经)》有载。编辑本段混沌  混沌  长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。  (另有混沌神之说,另行说明,不归此处)  《神异经(西荒经)》 里的混沌,就是被人类丑化了的混沌。 它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽,有眼睛却看不见,有耳朵却听不见,有腿却不能走,空有一个肚皮却没有五胀六肺,且德行极坏,遇着有德行的人,就一股蛮劲去抵。编辑本段应声虫  应声虫  居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。  《续墨客挥犀》 、 《隋唐嘉话》有载。编辑本段庆忌  庆忌  又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,驾**小车,日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。编辑本段赑屃  赑屃  也称龟趺。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。编辑本段狴犴  狴犴  又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。编辑本段貔貅  貔貅  貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱 天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。  汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。  但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。编辑本段螭吻  螭吻  也叫鸱吻、鸱尾、好望,等。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.编辑本段椒图  椒图  形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。编辑本段囚牛  囚牛(qiuniu)  形状为有鳞角的**小龙,好音乐。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。编辑本段蒲牢  蒲牢  形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。编辑本段睚眦  睚眦(yazi)  相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。编辑本段狻猊  狻猊(suanni)  传说形如狮,喜烟好坐,佛主见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。编辑本段夔  夔(kui)  《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。  传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。  夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。编辑本段禺疆  禺疆  “禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神,也作“禺强”、“禺京”,是黄帝之孙。海神禺疆统治北海,身体象鱼,但是有人的手足,乘坐双头龙;风神禺疆据说字“玄冥”,是颛顼的大臣,形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇,支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫,如果遇上它刮起的西北风,将会受伤,所以西北风也被古人称为“厉风”。编辑本段猰貐  猰貐(yayu)  又称为“窫窳”(yayu)。传说猰貐曾是天神,被名为“危”的神杀死,后来被复活,但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法,比如人面龙身、大小和狸一样,也有的说是人面牛身马腿,或者说龙头虎身的巨兽(如图)。据说由于猰貐喜食人类,所以尧帝命令后羿将它杀死。编辑本段祸斗  祸斗  “祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族,但是它被形容为外形象犬的妖兽,吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾,所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火,并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。编辑本段虚耗  虚耗  虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋,玄宗叫住小鬼,鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物,也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒,立即唤人,于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。编辑本段五通神  五通神  中国传说中的五个*魔,据说在南方作祟,曾经有“北狐南五通”的说法,五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实,五通神也被称为五显神,是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述,称一名姓万的书生斩杀了其中三通,并且重伤了另一通,最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX,最后X尽人亡。编辑本段三足乌  三足乌  中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。编辑本段化蛇  化蛇  水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。《山海经(中次二经)》有载。编辑本段英招  英招  人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。编辑本段玄蜂  玄蜂  其实就是巨蜂,腹大如壶,蜇人,有毒,能。《楚辞(招魂)》有载。编辑本段青牛  青牛  出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。《嵩高记》、《录异传》有载。编辑本段呲铁  呲铁  形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚,可作兵器。《神异经(中荒经)》有载。编辑本段山臊  山臊  山神,人脸猴身,一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。 《神异经(西荒经)》 、 《国语(鲁语下)》 、 《诉异记》有载。编辑本段火鼠  火鼠  又名火光兽。生活在火山中(非现在通指的火山,乃是燃烧的森林),重百斤(体形应甚大),毛长接近一米,细如丝,见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干净)。《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载。编辑本段商羊  商羊  一足鸟,招大雨。 《说苑(辨物)》有载。编辑本段讹兽  讹兽  别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。《神异经(西南荒经)》有载。编辑本段民鸟  民鸟(此为一字)  嘴为赤色,身为翠色。可御火。《山海经(西山经)》有载。编辑本段钦原  钦原  鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蜇兽兽死,蜇树树枯。《山海经(西次三经)》有载。  《山海经》:“有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,蛰鸟兽则死,蛰木则枯。”编辑本段钩蛇  钩蛇  蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注(若水)》有载。编辑本段

庚申年是什么意思 庚申年是哪年

如何查六十甲子日空亡时辰? 如何你熟悉六十甲子中的六甲,就非常简单,就是六甲前的两个时辰。例如丙寅日,属于六甲中甲子旬,子的两个时辰是戌亥,则戌亥两个时辰都是空亡时辰。如何你不熟悉六十甲子中的六甲,就查当日是属于六甲中哪旬的,该甲前的两个时辰就是空亡时辰。六甲中:

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉(属甲子旬,戌亥空亡)

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未(属甲戌旬,申酉空亡)

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳(属甲申旬,午未空亡)

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯(属甲午旬,辰巳空亡)

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑(属甲辰旬,寅卯空亡)

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥(属甲寅旬,子丑空亡)

谁知道空亡是什么意思,如何查空亡(转载) 空亡是什么 意思呢?空亡,即?]有、消失之意,例如甲子句中?]有戌亥,?t戌亥即是空亡。(天干?H十干,而地支有十二支,天干配地支之後,地支剩?N二支,?@?芍Ъ词强胀觯?例如甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉等天干已用完一旬,而地支之戌、亥未能列於此旬之中,此戌、亥即是空亡〕如此地排列,?t甲戌旬中?]有申酉,甲申旬中?]帛未 ,此申酉、午未即是空亡。四柱八字是以年柱干支及日柱干支?φ掌渌?三柱之地支,而得知空亡。?先用表表示於下,再?空亡之意?x。六十甲子及其空亡速查表 甲子旬甲戍旬甲申旬甲午旬甲辰旬甲寅旬乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯丙寅丙子丙戍丙申丙午丙辰丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳戊辰戊寅戊子戊戍戊申戊午己巳己卯己丑己亥己酉己未庚午庚辰庚寅庚子庚戍庚申辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戍癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥空亡空亡空亡空亡空亡空亡戍、亥申、酉午、未辰、己寅、卯子、丑 例:?e下列之例?f明空亡之查法,某甲生於甲午年,壬申月,丁巳日,辛丑?r,先用甲午年查空亡,甲午旬之空亡?辰巳,(?φ湛胀霰恚?甲午之列之最下方空亡栏中为辰巳)後?^察某甲四柱之中是否有辰巳,?φ沾巳巳罩?之地支?巳,?空亡。然後再用 日柱丁巳查空亡表,得知空亡?子丑,此人之?r柱辛丑,也逢空亡。如此,此人之空亡有?芍?,一柱?日柱,另一柱r柱。然後再看看被空亡之十神是什?N,再以其十神被空之先用年柱干支甲午查空亡表,得知辰巳空亡,再用日柱丁巳干支查空亡表,得知子丑空亡,辰巳及子丑四?字中,有字在此人八字?子?勺樱?即日支的巳,及?r支的丑。因此而知此人日柱及?r柱被空亡。同?r?⑷罩?r柱用十神表示?t此人之劫?、偏?、食神均逢空亡。如空亡之字,?]有出?F在四柱之子丑?龋?t表示此人四柱未?Э胀觥? 2.辛亥 癸巳 丁巳 丙午 先用年柱辛亥查空亡表,得知空亡是寅卯。再用日柱丁巳?聿榭胀霰恚?得知空亡是子丑。空亡的子丑及寅卯等四?字均未出?F在四柱之地支上。故此人八字?]有?Э胀觥? 什么是空亡 为何是日坐空亡,且日坐空亡的代表的意义?之前没有想过这个问题,在此将空亡解释一下:坤造:己 乙 癸 壬、 酉 亥 卯 戌日查空亡,辰巳空;年查空亡,寅卯空。 空亡通常是从日柱与年柱同查,一般的排盘系统都是从日柱查。此例排盘系统查出来的是辰巳空,原局没有空亡之柱。但从年柱的空亡我们不能不查,特别是看日柱是否坐空就得从年柱查了,此处从年柱查空亡就是寅卯空,于是此例就叫日坐空亡。空亡是以年柱,日柱为论,对照六甲空亡速查表先差年柱,找出空亡,再差日柱。口决:甲子旬中无戌亥,甲申旬中无午未,甲午旬中无辰巳,甲辰旬中无寅卯,甲寅旬中无子丑。。(多多体会,这些就根本不用记忆了,每个旬的空亡就是该旬旬首的前两地支) 形成规律: 细心的朋友可能已经发现了,以上这个表格是有规律的,其表现为,

天干不变,地支在变,例如甲子旬,从子起始,按顺序往下排十位,十二

地支中除去十位,还有两位,此两位因为没有出现在此旬中,故称“空”。

例如,明年为丁亥年,我们可往后推,推到天干为葵而止,天干丁后就是

戊,己,庚,辛,壬,葵,共六位,那么再把地亥往后推六位,而第七,

八位就为此年的空 亡,例如此命:地支亥往后推六位:子丑寅卯辰巳,第

七,八位为午,未,那么午未就是此命的空亡,如遇地支为末尾两位,则

再从头推起,例如庚戌年,天干庚到 天干葵,相差三位,地支戌则往后推

三位,第四,五位为空亡,戌后分别是亥,而亥为地支末位,则又从地支

起初子开始推,那么为:亥,子,丑,第四位和第五位 为寅,卯,则寅卯

号16点出生之人,我......>>

六十甲子一回头,五更啼叫传口方指什么生肖 鸡因为六十甲子就是早上而五更是鸡打鸣的时候

六十甲子的排列规律是什么 六十甲子的排列规律:

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六十年空亡怎么算: 六十甲子空亡:任何一个干支,从天干开始数,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,天干癸所在干支的下二位就是空亡。即旬空。

六十甲子有什么简单的记忆方法吗?(高人请进) 20分 纳音五行秘传掌法

丙丁 戊己 订 庚辛

水 火 土

甲乙 壬癸

金 木

用法:很多人背不下六十甲子纳音歌,用上述秘传掌法可很快推出纳音五行。上图为左手食指、中指、无名指的上下指节位,牢记各节天干和五行指位,从所求纳音干支的天干指位上起子丑,顺时针数地支,每数三个指位回过头来再接着数,直至数到所求纳音干支的支,此支所在指位上的五行就是其纳音五行。如:求丙戌丁亥纳音五行。从丙所在的食指上指指位上起子丑,中指上指为寅卯,无名指上批为辰巳,再回过头来数,食指上指为午未,中指上指为申酉,数至无名指上指为戌亥,无名指上指的五行为土,则丙戌丁亥之纳音为土。

道家的六十甲子本命元辰历是用作干什么的?哪位能详细讲解一下 辛丑白玉生辉日,临养,支坐偏印,食神,比肩。白玉生辉金门客,高山得贵子为墨。身入平川多愁叹,干弋影里勋业垂。子月,食神,荣华。丑月,伏吟,鸳鸯难合。寅卯月,财聚官旺。巳月,早遂名香,辰月显达,有名利。午月,凶。申酉月,逢官星,贵,少年坎坷。土月,平常。亥月伤官,一文鸣天下。

辛卯凤阙早步日,临绝,支坐财,伤官,驿马,冲禄。高山起程水流长,边塞迢迢雪满霜。佛山玉女岂有情,雪山日照花海棠。辰月,伤官伤尽,自立自成,技艺,卜相,医生。寅卯月,合,财丰。巳月,冲,文星出众。午月,自刑,先荣后刑。未月,富。申月,贫,人生不定。酉月,多争论。子月,食旺,福旺。亥月,伤官。技业成名。辛卯,偏财,为福贵双全日。

辛巳金马登殿日,临死,坐支正官,正印,劫财,驿马。金马临官号嘶风,玉堂拜相翰苑名。最喜高山水环绕,娇阳日出漫消魂。子月,食旺,名显。丑月,合,妻少缘,财淡。寅月,因财有刑。卯月,横财。巳月,金长生,化水名显。午月,暗鬼有疾。申酉月,贵中有失。亥月,冲,双贵。

辛未冰河解冻日,临衰,支坐枭印,偏官,多情忘义。身入西国佛香地,漫歌轻舞管弦醉。玉女传送风流人,高山日出彩画新。申月,在贵人门下得富。酉月,又贵又富。辰月,库印,冲,清雅儒士。巳月,文月,武操重权,子月,富门贵显。丑月,经济商,云游。亥月,双贵。

辛酉凤卧金山日,临禄,支坐比肩,天乙贵人。禄马贵人世少有,凤卧金山将帅候。日出朝阳横天行,月圆金门寻石榴。申月,劫财,一生财不聚。酉月,比肩,财逢劫。子月,福寿名高,巳月,损妻。寅卯月,财气通门户。巳月,合,名扬四海。午月干弋剑影,未戌月,清贫,亥月,富而有刑。

辛亥虎行天门日。临沐浴,支坐伤官,正财,驿马。一去天门遥遥远,长亭驿路关山寒。倒骑毛驴东行去,高山丽日花团团。申月,发福。带疾。酉月。破禄,多磨。寅月,富商。卯月财团。巳月,冲,天涯游客。午月,武功建奇。土月,有官职。亥月,误入商海。

壬子马奔天河日,临帝旺。支坐劫财。壬水浩浩漫天下,行入东方福到家。江南平川鱼米乡,云雨湖海镜中花。子月,平常人。丑月,官星,人清秀。寅月,大富贵。卯月,刑,妻离。辰月,官库,无冲不发。巳月,午月,利路经商。申酉月,文章璀灿。戌月,权重。亥月,贫。

壬寅福禄日,临病,支坐食神,偏财偏官。虎跃天河威名扬,犹如箕豹出山岗。禄到长生官得地,九重雨露沐朱衣。卯月,破财,有成有败。土月,吉。午月,正官,荣华显贵。申月,冲身弧,奔波人。酉月,风流才子。戌月,财旺。亥月,财有根富命。子月,因财有破。壬见寅为食神,号富贵双全日。

壬辰山流水长日,临墓,,支坐偏官,劫财,库地,虚名虚利。江水流芳美如画,杜鹃啼血巫山峡。月下骑马走平川,一日尝尽牡丹花。子月,成中有败,多凶。丑月辰戌未月,俱贵。寅月,食旺,人骑龙背,名流,财旺。卯月,清雅人。巳、午月,广置庄园。申月,奔劳,走乡串野。酉月,合,文上有名,才子。亥月,主掌权。

壬午花红柳绿日,临胎,支坐财,正官,驿马。

禄马相邀入帝乡,花红柳绿掩高堂。出阕最喜函玉关,千里迢迢雁北上。子月,月日冲,外乡立家,难团园。丑月,禄旺,贵。寅月,贵而多疾。卯月,富贵双显,巳月,财旺,喜印地,午月自刑,夭疾,比劫扶,吉。未月,大富。申、酉月,状元及第。土旺四季, *** 。亥月,身旺,财旺。

壬申白虎渡江日。临长生。支坐偏印,偏官,劫财,驿马。命似白虎渡长江,最怕风雨江水涨。丽日跨入平川地,金枝玉叶陪身旁。子月,劫财,合水,一生奔波,贫。酉月,偏旺,带疾,弧身。亥月,刑,破财,见......>>

为什么是六十甲子年为一轮回? 上边朋友们回答的其实都是“末”,因为这种回答只能说明这是一种“中国人自己想出的编号规则”其实不是的,甲子纪年是以“天文学”为基础的。

1太阳系最大的星球是木星,甲子纪年就从对他们的观察并计算产生的结果。

2木星的公转周期为4332.589天,约合11.86年。古人以12年来计算,木星每年所转到的方位就是其中一个“地支”位。这十二个位置这也是生肖的来历。

3土星的公转周期为10759.2天,即约29.5年。古人以三十年计算。

4土星在公转运行中,二十年和木星相会一次。木星、土星这两大行星的会合,对地球有非常巨大的影响。5土星、木星二十年会合一次为一运,以九大行星配九运。又据天体运行规律,以木星公转十二年和土星公转三十年的最小公倍数六十年为一个纪年单位,定为一个元,这是风水学纪年的起源。

6古代社会中,记事的同时会记录天象,这就把天文纪年法代入了人们的正常生活中。之后百姓们虽然不记录天象,但还是使用这种方法,即是六十甲子纪年法。

六十甲子得病忌日极凶 农历戊子年九月廿六日 金曜 阴(戊子年壬戌月丁酉日)

一个喜欢研究皇历的同事拿着本日历(现今市面上卖的很多)问我宜忌之据,不好答。我说不好答是不易回答的意思,一为这本来就是一个比较复杂的问题,没法一言蔽之;二为这里头科学(经验)与迷信堆叠在一起,不易厘清。方便的办法是从老黄历常见用语的吉凶解释判定说起:

●今日吉日

○吉时: 吉利之时辰

○凶时: 凶兆之时辰

●今日宜忌

○彭祖百忌: 每日时辰应忌讳之事

○吉神宜趋: 宜接近,会有吉利的神明

○宜: 今日适合做的事情

○凶神宜忌: 应远离,会有冲犯不好的事发生

○忌: 今日不宜做的事情

●今日冲煞

○冲:在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。

○煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。

而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以「安太岁」的程序,祈求年度诸事的顺遂。

●今日诸神

○岁次: 农民历之日期

○值年太岁: 今年值年之太岁

○岁冲: 今年与太岁冲犯之岁次生肖

○下元: 今日之卦象

○掌日太岁: 今日掌日之太岁

○胎神占方:古老的传说里,一直有所谓的「胎神」存在,农民历上可见「胎神」的项目,民间习俗相信胎儿生命受胎神支配,于是诸多禁忌衍生,多半在限制孕妇劳动,和避免参加婚丧喜庆等社交活动,多休养以减少流产发生的危险。

每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知,传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动,以免损孕,难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪,因为孕妇乱动,会让「胎神」不高兴,使得生产不顺利。「胎神」说,虽然是民间传统的传说、迷信,然而妇女怀胎十月,本来就该谨慎注意、好好休养,若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命,对于孕妇可是莫大的遗憾!

○喜神: 喜神所在之方向

○财神: 财神所在之方向

○五行: 五行,即金、木、水、火、土。

五行是构成宇宙之最基本元素,也代表宇宙万物五种变化和性格,四季的演变,日月的运行,亦以五行为数。

金,中心凝聚,有收敛、刚锐、砍伐的力量。

木,四方发散,有生长、蓬勃、向外的力量。

水,向下流散,有流动、自由、向下的力量。

火,向上扩升,有光热、膨胀、向上的力量。

土,左右移动,有厚重、杂陈、向内的力量。

百忌日,有“法定”条文遵循,这些条文大致如下:

甲不开仓,已不栽植,丙不修灶,丁不剃头,戊不受田,己不破券,庚不经络,辛不合酱,壬不决水,癸不词讼。子不问卜,丑不冠带,寅不祭祀,卯 *** 井,辰不哭泣,巳不远行,午不苫盖,未不服药,申不安床,酉不会客,戌不吃狗,亥不嫁娶。(见张岱《夜航船》)

网上复制两表供有兴趣的朋友参考。

六十甲子纳音表:

甲子乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木

庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火

丙子 丁丑 漳下水 戊寅 已卯 城头土 庚辰 辛巳 白腊金

壬午 癸未 杨柳水 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土

戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水

甲午 乙未 砂石金 丙申 丁酉 山下火 ......>>

什么叫空亡 过去按天干地支计时的时候,十个天干与十二个地支相配,十个天干配地支时一轮总有两个地支配不上,在这一轮里没有配上的两个地支就给它起了个名叫:空亡。如甲子旬中的“戌,亥”就为空亡,以下仿此。

关于十二生肖的来历

导读:庚申年是什么意思?庚申年的庚是天干,庚申年的申是地支,两者组合成了六十甲子的第57个,排在庚申之前的己未,排在后面的是辛酉。已知每六十年就有一个庚申年,那么庚申年是哪年?庚申年出生是什么命呢?想知道就来瞧瞧我对庚申年的介绍吧。

庚申年是什么意思

庚申为干支之一,顺序为第57个。前一位是己未,后一位是辛酉。论阴阳五行,天干之庚属阳之金,地支之申属阳之金,是比例和好。中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第57年称"庚申年"。以下各个公元年份,年份数除以60余0,或年份数减3,除以10的余数是7,除以12的余数是9,自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为"庚申年"。

庚申年是哪年

第1千年(指从公元1年至1000年间的这一千年):60年、120年、180年、240年、300年、360年、420年、480年、540年、600年、660年、720年、780年、840年、900年、960年。

第2千年:1020年、1080年、1140年、1200年、1260年、1320年、1380年、1440年、1500年、1560年、1620年、1680年、1740年、1800年、1860年、1920年、1980年。

第3千年:2040年、2100年、2160年、2220年、2280年、2340年、2400年、2460年、2520年、2580年、2640年、2700年、2760年、2820年、2880年、2940年、3000年。

庚申年是什么命

庚申年是石榴木命,详细解析为:庚申~自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申,乙酉水,则入格,玉宵宝鉴云:庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。

庚申神头禄,乃未坚柔末之木。春相夏旺,金重而得火,土重而得水,则为出常之器。不畏阳宫,要官鬼旺。

注释:庚申纳音木,上同己未,阳金之天地神会,故神头禄。木在金中,西方木不生,木无资助,削不成器,身命相博,无成材之用。春木火为相,是金重而得火,身之安备。若土重而有水,身命皆安,泄金之旺气而生木,为才可用也。庚阳得阳,甲也,有化生之道,要丙丁之旺,而为贵也。

吉凶性质:榴花木,喜夏火不宜秋冬。吉禄马;凶八专,杖刑,破字,悬针。

1980年是什么命

1、按照生肖五行分析

1980年是庚申年,是金猴之命。金猴聪明伶俐,才华横溢,他们为人非常自信,是一个创业型人才。不过他们性格喜好玩笑,总是以为自己很聪明,有时候会耍一些心机,有聪明反被聪明误的危险。他们喜欢捉弄别人,人缘不是很好。如果能够变得沉稳一些,他们能够受到很多人的欢迎,对他们的事业发展也会有很大的帮助。

金猴的婚姻运势比较坎坷,结婚一般会比较迟,会经历许多波折。他们的家庭没办法给予太多的帮助,需要依靠自己自立自强,白手起家。

在健康方面,金猴的身体素质不是很好,体弱多病,在平时的生活中要注意饮食卫生,夏天一定要预防中暑。

在财运方面,金猴要注意让自己的资金周转速度,自己的血汗钱最好是投资一些不动产,这样有助于资产的保值。

在人际关系方面是金猴的弱点,他们人缘不好,要懂得改善人际关系,在生活中不要轻易相信别人,预防自己被人出卖。对自己的下属也尽量不要用高压政策,不然很容易引起众怒,威胁自身。

2、按照六十甲子分析

1980年是庚申年属于果树之猴。这样的人在人生中需要依靠自己的努力,获得自己想要的事物。他们做事情很有责任心,很少得到父母的庇佑,六亲也无法依靠,亲情比较淡薄,晚年运势好。如果是在春夏出生,这样的属猴缘很好,如果是在秋冬出生,这样的属猴人需要依靠自己。

他们在事业上会有稳定的发展,只要能够认真规划,遇到好的机会,加上自己的努力,有很大的机会获得成功。他们的财运也比较不错,不过要预防自己上当受骗,损失钱财。

1980年出生的属猴人整体命运比较一般,在平时的生活中要格外注意自己的感情运势。他们的婚姻和感情会经历许多坎坷,这对于他们的人生来说不是很有利。毕竟婚姻的稳定才能有助于事业的发展,婚姻不成功,很难有幸福感。

3021年哪些属相犯太岁,犯太岁详情是什么?

分页:关于12生肖鼠的来历

生肖鼠在十二生肖属于首位,与十二地支中配属,“子”,故一天十二时辰中之“子时”——晚上十至凌晨一点,又称“鼠时”。

据说,在很早很早以前,生肖这件事归四大天王掌管,当年执事的天王姓什么,那年出生的人就属什么。后来,四大天王回归天宫镇守南天门后,玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖,并赐封为神,为体现公平原则,玉帝下令,在规定的日子,人间的动物都可以到天宫应选,并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序,只取最先赶到的前十二名。

那时鼠和猫是一对好朋友,他们约定一同到天宫去争取当生肖,并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是,机灵的小老鼠想,人间的许多动物都比自己漂亮,并且还对人类有用,比如,猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用,自己应当想个法子才能争取到属相。

于是,在规定到天宫的那天一早,小老鼠悄悄地起来,也没去叫猫,自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来,韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去,老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了,四大天王刚打开大宫门,牛还没有来得及抬蹄,小老鼠从牛角中一跃而下,直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言,自己定下的规定不能更改,玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。

猫在家等了半天,不见鼠的影子,只好自己赶去天宫,由于等待老鼠耽误了时间,等猫赶到天宫时,十二生肖的名额刂已排满,没有猫的份儿了。从此,猫恨透了老鼠,一见到就扑去咬,以泄心中这愤,而老鼠呢,也觉得有些不起猫朋友,见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头,人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大,也对老鼠失去了好感,其他动物也疏远了它。

于是,便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园,过着独立自主的生活。直至今天,它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗,所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说,老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。

分页:关于12生肖牛的来历

邓州城东北约15公里处,在个集镇叫白牛。为何集镇起了个白牛的名字呢,这里边有一个美好的传说。

相传西汉时期,南阳郡设在邓州城。太守召信臣勤政爱民,看到邓州缺水浇地,便想方设法兴修水利工程。白牛周围多是漫坡,每逢雨季,四面八方的水都涌向地势低洼的白牛,被召信臣称之为九江汇流,常常积聚不散,甚至泛滥成灾,造成严重的损失。因此召太守动员百姓搬迁,他想在下游修一条坝拦水浇地。

俗话说:“熟土难离”,不少人舍不得这片肥沃的宝土——这儿地里长出的大吃着没有筋,一有特产远近闻名;二临邓州至南阳的官马大道,交通方便,所以大部分百姓仍然留居不迁。

有一年天下连阴雨,瓢泼碗倒直下九九八十一天。百姓们虽然天天烧香、夜夜许愿,乞求老天爷保佑,但雨仍然不住点,下得沟满河平,到处一片汪洋,四面八方的水仍然朝这里涌来,老百姓的房屋多有倒塌,人心慌乱。

正在危急时刻,一道电闪中,只见一头巨大的白牛踩水而来,通身似雪一样白得发亮,双角恰似一双犁头,两眼发出电一样的亮光。只见大白牛在大水中央四下一望,便看清了水的流向。这时它把头低下去,双角插入泥水中,蹬腿弓身猛力朝前拱去,一趟过去就是一道河沟,泥堆土坎统统都被豁开,大水顺着拱开之处汹涌而下。没有多大时候,拱开几道长沟,水便倾泻出去,水位迅速下降。逃难的人们这才敢回家。有人顺岸边寻找大白牛,只见泥巴地中有几个头大的蹄印,却不见了大白牛的影子。此事很快一传十、十传百,人们纷纷感激地说:真是救人苦难的神牛爷呀!

大水退去之后,街东边低洼处被水冲成了大坑,隔断了从东边来的大道。因为水深坑大,桥也没法架,使过往的客商和行人无路行走,只能望水长叹,望街长叹。正当人们束手无策时,发现水面上有位银发如霜的老汉,架着一只木排,往岸边撑来。看着他年纪虽大,却十分精神,尽管木排上人多,还堆着不少货,老人撑起来却轻松稳当,边撑边笑着问问这、问问那,有时还逗逗小娃们,似乎毫不费劲儿。这里来往的人多,老汉从早撑到晚,从不歇闲,一连撑了好多天,一直到积水退去,路道畅通之后,老汉才留下木排,独自向远方走去。有人追着老汉,想看他家住哪里,再赶也赴不上。眼看着老汉走进一片树林里,等追进去一看,不见老汉的身影,只恍惚望见一只大白牛,从树林中向东方远去。

从此,人们十分怀念这只救命的白牛神,把这个集镇改称为白牛以作纪念,把白牛拱开的几条水道称作旱九江。这个美好的传说世代流传着。

分页:关于12生肖虎的来历

在远古时候,生肖中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封生肖的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝想到殿前的虎卫士。

天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后,成为山林中的勇士。凡是它较量的,不死即伤。从此,老虎雄霸山林。后来,玉帝听说老鸦勇猛无比,便下旨传老虎上天。老虎上天之后,同玉帝的卫士较量,赢得胜利。从此,老虎便成了天宫的殿前卫士。

谁知不久之后,地上的飞禽走兽见无人镇管,开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神,土地神连忙上报天庭,请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡,老虎要求每胜一次,便给他记一功。玉帝只求人间安宁,当然满口答应老虎的要求。

来了凡间,老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃,藏进了无人居住的森林荒野。人间欢声动地,感谢老虎为人世间立了大功。

回到天上,玉帝因老虎连胜三伏,便在它的前领刻下了三条横线。后来,人间又受到东海龟怪的骚扰,大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间,老虎又来到凡间,咬死了龟怪。玉帝一高兴,又给老虎记一大功,在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的"王"字现在老虎前额。从此,老虎便为百兽之王,总管百兽。时至今天,虎额上也还可见到威风的"王"字。

在狮子的恶名传来天宫后,玉帝便决定除去狮子的生肖头衔,补进了兽王虎。从此,虎成为了生肖,狮子则被贬到遥远的南方去了。当然,老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间,永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村,不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。

分页:关于12生肖兔的来历

兔子是一种很奇妙的生物。长耳朵,短尾巴,无唇的动物。

卯年生即属兔,据说兔子也在卯时(清晨五时至七时)返穴休息,依据动物奇观记载:狡兔三窟,白天兔子吃草很重视情报,时常在长颈鹿下吃草,当长颈鹿看虎豹来时就跑,而兔子也就藏起来,所以兔子从来没有被虎豹吃掉的记录,除非情报判断错误,在躲进入穴时发现会被捉到,所以冤枉的“冤”没有穴的,您冤枉不冤枉?

兔子一直有着各种各样的故事,如月兔拜月,龟兔赛跑。那大家知不知道民间还有这样的一个故事。就是牛兔赛跑。天帝选12生肖时,黄牛因为自己对人类的无私贡献,被选上了,但是黄牛并不满足,他还通过自己的努力获得12生肖之首的位置。他就请教长跑冠军兔子,怎么样才能跑的快。兔子讥讽老牛道,要想跑的快,身子要轻,你这么粗壮,肯定跑不快。

黄牛不服气回家练习长跑,黄牛开始练长跑,凭着一股坚韧不拔的牛劲,黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘,四蹄如风,几天几夜也不知疲乏。

到了天帝选12种生肖报名的时候,黄牛和兔子约定谁先能当上生肖。鸡叫头遍,黄牛起床时,兔子一个人就出发了。兔子跑了好一阵子,回头一看,不见任何动物的身影。兔子心想,我今天起得最早,跑得又最快就是睡上一觉起来,这生肖之首的位置反正非我莫属。于是,它在草地上呼呼大睡起来。

黄牛虽然落后了,但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚,一鼓作气,当兔子还在酣睡的时候,便先跑到了天宫。由于老虎急促的脚步声很大,把兔子吵醒了,兔子发现不妙,赶紧追赶。可惜慢了一步,始终还是落在了老虎之后。兔子虽然当上了生肖,但终穷觉得脸上无光,输给了自己讽刺的老牛,这就是所说的恨不得找个地缝钻进去的含义。

分页:关于12生肖龙的来历

龙在古代一直是一种很神秘的动物。他是由各种动物的身体部分组成的。蜈蚣的须,蛇的身,鲤的鳞,鹿的角,鹰的爪,狮子的头,鳄鱼的嘴,乌龟的劲,虾的腿,虎的掌,集一身的动物。龙也有着代表古代帝皇的象征,因为龙是独一无二的。

龙借角,争生肖。蜈蚣保,若失信,宁为食。

鸡让角,信大龙。龙失信,鸡气急,啄蜈蚣。

据说,在远古时代,龙是没有角的,他是在陆地生活上,能飞,能跑,还擅长水性。龙的野心很大,不仅要当生肖之首,还要取代虎兽王之位置。所以也就有了民间的龙虎斗之说。在远古时代,鸡是有角的,天帝选生肖那天,龙觉得需要一个角,来装饰自己,让自己起到个威慑的作用。而蜈蚣就跟龙说,鸡有一对不错的角,看过去,壮观很具有威慑力。

鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一旁担保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。东汉赵晔《吴越春秋》中也有记载“吴在辰,其位龙。”十二生肖中的辰龙就是这样来的。

分页:关于12生肖蛇的来历

细说生肖蛇的来历,蛇在十二生肖中排行第六,与十二地支配属“巳”,故一天十二时辰中之“巳时”----上午九点至十一点又称作“蛇时”。

您的生肖蛇是怎样来的呢?

很久很久以前,蛇和青蛙是朋友,不过蛇那时长有四条腿,青蛙却没有腿,靠肚子蠕动爬行,可是蛇好吃懒做,青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃,还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇,喜欢青蛙了。蛇发现人们讨厌他,他开始仇视人,它见人就咬,见畜就吃,弄得人间很不安宁。土地神见状,告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫,劝他改恶从善,蛇却口出狂言,决无悔改之意。玉帝大怒,令神兵砍去蛇的四条腿,免得害人,从此,蛇就失去了四条腿,玉帝又见青蛙有功于人,将蛇的四条腿赐给青蛙。

青蛙有了腿之后,更为勤快了。蛇知错改过,决心重新改造自己,也开始吃害虫并拖着长长的躯体,一声不响地为人类做好事,蛇还跟着龙学治水,蛇死后,也将自己的躯体献给人类,作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改,奋发向上,在策封十二生肖时,让它排在龙的后面,当上了人类的生肖。蛇当上生肖以后,当然不主动伤人了,一旦恶念萌发,便将恶念化成一层皮蜕下,以示重新作人。尽管如此,它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心,因此,直到今天,蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜,于是见了蛇就会吓得发抖,急急忙忙地躲开。

显然,蛇是靠自己的努力当上生肖的。无独有偶,世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃及、印度等国,也有十二属相的民俗,并且毫无例外都有蛇。<<圣经>>中记载的伊甸园的蛇,敢冒神的禁律,启发人类始祖亚当和夏娃偷食禁果,使人类从此知善恶,有七情六欲。蛇的这种壮举,同偷天火到人间的普罗米修斯是一样伟大的。著名玛雅库库尔坎神殿,即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度,更是一个充满灵蛇崇拜的国家。其实传说中的炎黄始祖,妇娲这一氏族,正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明,蛇同人类有着极其悠久的不解这缘,中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了。

上午9---11时(即“巳时”),据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐藏在草丛中,这样时就属于蛇的了。

分页:关于12生肖马的来历

马是十二生肖中六畜之首,他在古代帮人类运物,在战场为人们立下了不少的汗马功劳。随着科技的发达,现在马的价值大部分作为项目,运动项目,以及观赏类存在。

那么十二生肖马的来历又是怎么来的呢。

传说古时的马有双翅,叫天马。后来它在天帝殿前做了一匹御马。天马因天帝宠爱,经常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神将,此事告到天宫,天帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下,300年不许翻身。

200多年后,人类始姐--人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才能众山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。

天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占功。从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当天帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选推选的动物之一。天帝也因马立功赎罪,有助于人而允许马当上了生肖。

分页:关于12生肖羊的来历

在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

在远古洪慌时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良,使人类面黄饥瘦。

有一天秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷,都十分好奇。神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就静静地回到天宫去了。

人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭奠仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

盛火的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。

第二年稀奇的事儿发生了,在神羊行型的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身这种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。

分页:关于12生肖猴的来历

在有一个这样的成语,山中无老虎,猴称大王。

传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了曾王。当时山中百兽见了老虎都立即回避,老虎当然是既得意又感到孤独。猴那时与老虎是邻居,二人称兄道弟,当虎王外出时,猴便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风,也只好听狮子的召唤。一天,虎王不幸落入了猎人的网中,拼命挣扎也无法脱身,恰好猴来了,虎王高喊救命。猴见了,连忙爬上树,解开了猎人的网绳,救出了虎王。

虎王脱险后虽然嘴上在不住地感谢猴老弟,心里却在盘算:我是百兽之王,竟然中了猎人的圈套,还是小小的猴搭救,这事猴张扬出岂不灭了我虎王的威风,不如干掉猴算了,可是转念一想,如今自己已经是孤家寡人了,再干掉猴,今后连一个朋友也没有了。如果再有危险,谁来帮我呢?再说,猴怕我,也决不也把今天的事说出来的。

于是,老虎告诉猴,今天的救命之恩,今后一定报答。猴今后有什么为难之事,自己一定全力报答。猴当然也对虎王遇险的事闭口不提,保全虎王的面子,在这之后,二人的关系更是非同寻常了。

许多年之后,天帝开始选生肖。身为百兽之王,老虎理所当然地当上了生肖。猴一见,也想当生肖。

可是天帝挑生肖有条原则,那就是对人类有功。猴对人类无功可言,自然选不上。于是猴请虎王给天帝求情,让他当生肖。虎王因为欠猴的情,只好倾尽全力去帮猴说情,对天帝讲猴联盟机智,为百兽之首,又说自己不在时,猴也有镇山功劳,于是,天帝下旨,将猴也列入生肖之中。猴就是这样理所当然的当上生肖了。

分页:关于12生肖鸡的来历

鸡在十二生肖中排第十,与十二地支配属“酉”,故一天在十三时辰中的“酉”时——下午五点至七点又称“鸡时”。易卦为“异为鸡”。

鸡王是一个好强争胜的家伙,成天惹事生非,打架斗殴(这种德性今天都有还有残留)。玉帝封生肖的时候,考虑了动物对人类有无功劳,鸡王当然也排不上了。有一天,鸡王看到已封生肖的马受人宠爱,金鞍银澄,心中十分羡慕,于是上前询问道:“马大哥,你有今天的荣誉,靠的是什么?”马回答道:“我平时耕田运物,战时冲锋陷阵,给人类立下汗马功劳,当然我应该受到爱戴。”马道:“要得到人们的爱戴不难,只要你能发挥自己长处,给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧,牛能耕田,狗能守门,猪供人肉食,龙可降雨,你天生金嗓子,说不定对人类有帮助呢。”

鸡王回到家中,左思右想,终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们,于是每天拂晓,鸡王就早早起床,亮开嗓子歌唱,把人们从睡梦中唤醒,人们对鸡王的功劳十分感激,决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。

可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽,不要飞禽,六畜中的马、牛、羊、狗都有份,唯独没有鸡,这下可急坏了鸡王,它急红了眼,喊精了脖子,可是毫无结果。

一天晚上,鸡王为这事想不通,翻来覆去睡不着,一缕幽魂直飞天宫,来到玉帝殿前,向玉帝哭诉,自己每天司晨,唤起众生,功劳顺大,却不让入选属相,实在想不通。说完后,泪流不止。玉帝一想,鸡王的功劳实在大,自己规定的挑生肖标准确实有误,于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上,以示嘉奖。

鸡王醒来后,发现头上真有一朵红花,于是它戴红花去见四大天王,四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”,知道玉帝看重鸡王,于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天,鸡与狗同时起床,相并而进,快到天宫时,鸡怕狗沾了先,就连飞带扑到前面去了。狗急起直追,一直没追上,结果排在鸡之后,从此,狗对鸡再无好感,见到鸡就追,直到今天也余气未消,“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢,至今还是红脸每天司晨,头上戴着一朵漂亮的大红花。

分页:关于12生肖狗的来历

下午5——7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼扫窝,夜宿,于是酉时属鸡。

传说,在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候,动物们都想当上属相,封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此,动物们还都想把自己的位置排在前面,因此,都在争论谁对人类贡献大。猫和狗都同人的关系十分密切,猫认为狗吃得太多,成天只是趴在门口,没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的,也没干什么事,不过是念念经,吓唬吓唬老鼠,也没什么贡献,他们争执不休,于是一同到玉帝面前评理。

玉帝问狗:“你一顿吃多少?”狗老老实实地回答:“我每天看门守园,一顿一盆。”玉帝又问猫:“你一顿吃多少?”猫灵机一动,说:“我会念经,抓老鼠,每顿吃一灯盏,猫只是想巧妙地告诉玉帝,也不只吃一灯盏。自己会自食其力,抓老鼠吃,那么,他的贡献就一会比狗大了。

听了狗和猫的话,玉帝断定,猫吃得少干事多,贡献比狗大,狗一听,气愤极了,觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己,于是就一边骂,一边追咬猫。猫自知理亏,一路跑个不停,到了家也不敢露面,东躲西藏,不敢出来。

趁着猫躲避它的机会,狗连忙同鸡一块去天宫队当属相,鸡连飞带跑,排到了狗的前面,躲在暗处的猫很久不见狗的影子,出来后才知道狗抢先排队当属相去了,它连忙飞跑到天宫,排在鸡的后面,哪知小老鼠耍了个手段,藏在牛角中抢先当了属相,猫结果与属相无缘。从此,猫恨透了鼠,见了就咬死,狗虽然当上了属相,但诚实正直的他始终不原谅猫,见了猫就追,直到今天也还是这样。

在现实生活中,狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始,人类就已经驯化狗为自己服务,捕捉猎物,看守家园,守护农田,放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴,任何情况下,狗都不会背叛自己的主人。为然,狗以自己的忠诚,赢得了人类的信任,它作为人的属相是无可争议的。

晚上7——9时(即“戌”时).黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚,所以戌时属狗。

分页:关于12生肖猪的来历

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部份来自猪。猪的一身是宝,供人用。作为一个农业大国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举二十种动物为生肖,自然会用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财万贯。良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺。员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相土一窍来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖子福里生、福里长,自小只衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生福贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选生肖,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

另一说是猪靠自己的努力当上了生肖。在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖。猪自知体苯行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过。但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

晚上9-11时(即“亥时”),这时候猪睡得最酣,发出的酣声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

鸡为什么是龙的贵人

提起3021年哪些属相犯太岁,大家都知道,有人问2020年犯太岁的5个生肖,需要注意什么?,另外,还有人想问今年什么属相犯太岁2021,你知道这是怎么回事?其实2021年犯太岁的生肖表,下面就一起来看看犯太岁详情是什么?,希望能够帮助到大家!

3021年哪些属相犯太岁

你读《观世音菩萨普门品》就好,一下

2021年犯太岁的生肖表

就是属相和流年相冲,比如属牛,逢羊年就犯太岁,2021年犯太岁查询。

年什么属相犯太岁或者冲太岁

年犯太岁都有啥?

犯太岁是一种很麻烦的运势变化类型,但由于其特殊性每一年当中总是有那么几个生肖会遭遇流年犯太岁。比如年猪年犯太岁的生肖就有着属猪、属蛇、属虎以及属猴等四大生肖,面对这样的一种糟糕运势变化需要学会正确化解犯太岁。上海金山区朱行镇上的清虚道人化太岁还是比较厉害的

年哪些属相犯太岁:年犯太岁的5个生肖,需要注意什么?

太岁,就是流年甲子,在命理学中,尤以地支为主。明年年的太岁是庚子,一般来说,犯太岁就是四柱命理的年柱地支(生肖属相)与流年太岁地支发了“刑”“冲”“破”“害”的关系。

鼠年即庚子年,犯太岁的生肖是哪几个属相,有什么需要注意的地方?2021年夫妻属相犯太岁。

年犯太岁的属相是哪几个:

灵魂匹配,我在另一边等你灵魂匹配,我在另一边等你

鼠(本命年)、

马(冲太岁)、

兔(刑太岁)、

羊(破太岁)、

鸡(害太岁)。

这五大生肖要提前为明年的运程做好准备.在年,属鼠的人来到了自己的本命年。到了本命年,运势都是非常波动的,甚至还有可能非常差。本命年属鼠的人是值太岁,也就是年太岁当头坐。物极必反,容易受伤,两种极端。

老话说,“太岁当头坐,无喜必有祸”。逢本命年命里的五行水过旺,导致五行火和金受伤。多为心脏压力大,身体方面要对注意下。性格方面要学会藏拙,否则就会给自己招惹到不必要的是非和麻烦。十二生肖中,每个属相都会有相冲的属相,年是庚子鼠年,午与子冲,所以属马的人在鼠年是冲太岁。2021最倒霉犯太岁严重的生肖。

整体需要注意,冲太岁,但也不是完全不好,如果合适的改变就会变坏为好。不管是在日常生活,还是在工作上面,最好都多多注意,不可马虎行事,注意谦虚忍让。明年感情方面容易冷漠,温和,度过一年就白头到老,如果极端,暴躁,明年就会有大的波折。

生肖马和太岁构成了子午相冲,为子水去冲克午火,导致五行火受伤。可能会导致自己在团体中容易受到排挤或者是被小人欺负,冲击、冲动。流年受冲,必有动象。受到冲击还要注意身体上的损伤,勿参与激烈的动运。生肖鸡在年受到「害太岁」的影响,所谓「害」就是犯小人的意思,因此生肖属鸡的朋友,无论在工作职场还是朋友之间的互动,就需要格外的谨慎小心。有时候不是自己犯错,但是却因为跟朋友往来互动密切而背了黑锅,或是遭受池鱼之殃,所以生肖属鸡的朋友在年交朋友一定要特别注意对方的人品。

年生肖鸡和太岁构成了子酉破,为太岁子水化泄了酉金的力量,破太岁,容易遭人陷害,人际关系及家宅运特别容易受到冲击,故在职场上应尽量保持低调,凡事多加忍让,以免遭受攻击。属羊的人在庚子鼠年是破太岁。在这一年,属羊的人一定要尽可量的避免与人发生争吵,以免发生一些对自己不利的事情。投资理财的事情就要尽可量的不做。破为破耗、破坏之意,破太岁属于犯太岁中较轻的一种。表示金钱、家庭或工作上的不利,如钱财损失、人事上的争吵失和,事将成而被他人插足破坏等。

年生肖羊和太岁构成了子未相害,为子水势大而害了未土,导致未土中的丁火受伤,“害”为陷害,侵害。工作生活上小人较多,小人背后作祟,如给上级打小报告、私下夺取工作成果或者背后说坏话损害自己的形象和利益。属兔人进入年里,就要面临犯太岁带给你们的感情曲折。为什么这样说?因为一旦进入年后,爱情就会变得相对曲折,导致不顺利。不过,即使运势如此,还是希望属兔人不要灰心丧气,也许你们及时调整好心态面对这一切,后面就能遇上好事也说不定,毕竟对的人都是在最后出场。2021年犯的属相。

年生肖兔和太岁构成子卯刑并带破,为子水去刑坏卯木,本水是生木的,但,卯木不喜水太,而这个犯刑的话,严格意义上讲对自身的健康和家宅运极为不利,刑太岁有刑伤之意,刑事之灾,易有身体上的伤害,钱财上的损失。

那么,在本命年如何预防危机呢?如何有效化解太岁?

化太岁也是中国传统文化中必不可少的组成部分。每年开春,犯太岁的善男信女便纷纷寻求化太岁的方法以躲避凶运,求来好运与吉祥。传统的化太岁方法有请太岁符、佩戴化太岁吉祥物、拜太岁、躲太岁、供奉、放生、捐赠等。2021年犯太岁的属相。

以上就是与犯太岁详情是什么?相关内容,是关于2020年犯太岁的5个生肖,需要注意什么?的分享。看完3021年哪些属相犯太岁后,希望这对大家有所帮助!

1980年属猴的属相婚配表 从五行看1980年属猴人的命运?

属龙人一直是高高在上的领导者的象征,他们自信,有着很强的王者气息,而属鸡的人聪明伶俐,有很强的社交能力,抱负也很远大,但却有人说鸡是龙的贵人是真的吗?那么下面为大家揭晓一下鸡为什么是龙的贵人?龙和鸡是绝世姻缘吗?

鸡为什么是龙的贵人

1、事业贵人

属龙的贵人属相是生肖鸡,能为生肖龙的事业提供许多助力,生肖属鸡的人对于工作的想法与经验也是属龙人最为看重的,能给生肖属龙的人很多启发。所以属龙人是非常开心能够遇到自己的伯乐,生肖属鸡人也非常愿意提携扶持属龙人。在2019年,属鸡人在工作的方面是属龙人的最佳贵人。

2、桃花贵人

属龙的贵人属相是生肖鸡,属鸡人经常会给生肖属龙人介绍合适的异性,而且是常年不间断的那种,一直在为属龙人的终身大事操心。生肖龙很可能在属鸡人的帮助下如愿以偿。属龙人对感情和缘分并不会强求,他们会认为缘分这种事该到的时候拦也拦不住,所以一直在等待缘分的降临。但是在生肖属鸡的帮助下,属龙人的感情运势会出现很大的转机。

3、灵魂贵人

生肖属龙的人一般不太愿意麻烦别人,他们只是会把所有的大大小小的事情都放在自己的肩上,还一副自己很坚强的样子,其实内心的压力只有他们自己知道。而属龙的贵人属相是生肖鸡,属龙人能遇到属鸡这样的贵人来帮助他们排解心中的难过与委屈。属鸡人会帮助属龙人缓解压力,在属龙人有点丧气的时候,属鸡人也会及时把属龙人拉回来,可谓是属龙人真正的灵魂贵人。

龙和鸡是绝世姻缘

在十二生肖中,属龙和属鸡的姻缘配对指数非常高,两人的姻缘、感情和谐,婚姻可以幸福终生,所以说龙和鸡是绝世姻缘。

从性格上来说,属鸡的人是心细的人,他们个性冷静、头脑聪明、做事效率高、非常有人生目标;而属龙的人则非常有上进心、个性很是独立、有理想、有斗志的人。因此属龙人和属鸡人结婚之后,可以共同进步、并肩作战、携手共进,他们可以为了彼此人生共同的目标,共同努力,他们可以互相帮助对方的事业发展,帮忙解决彼此工作上的烦恼,在事业上、人生的道路上,可以保证彼此的步伐一致,这样非常有利于夫妻的感情同步、生活同步,也非常有利于两人的姻缘幸福。

另外,属龙的人与属鸡人的人在个性上、心灵上也十分的合拍,他们能够给予对方百分百的信任,也可以轻松的走进对方的心里,他们非常懂得彼此,很多时候,不用说出来就已经知道了对方的想法,甚至可以说,他们是对方肚子里的蛔虫,是彼此灵魂的伴侣。这样深厚的感情、合拍的性格、心灵的交流,当然可以让两人的婚姻幸福且美满,成就绝世姻缘。

属龙和属鸡配对优点:

辰龙与酉鸡乃是,故属龙的人和属鸡的人配对乃是天作之合。此外,属鸡的人大多比较精明,他们懂得如何与他人相处,尤其是是能够满足属龙人的虚荣心,因此他们往往能够相处愉快。

属龙和属鸡配对缺点:

属龙的人和属鸡的人皆属于比较骄傲的类型,因此在双方相处的过程中,很可能会出现谁也不服谁的情况,若是不能妥善处理,很可能会导致双方的感情出现裂痕

如今的爱情都是比拟快餐式的,很多人盛行闪婚闪离,仿佛感情就是一场买卖。“我遇见谁,会有怎样的对白,我等的人他在多远的将来……”,置信我们大少数人心里都想象过本人会遇见什么样的人,与什么样的人组建幸福家庭。 而1980年属猴人希望本人的感情一段就好,如可以一下子就找到那个适宜的人他们就很开心了。

属猴人的相关信息

猴年出生的人的命数

生年地支:申年生;

五行:土属信;

五常:金属义;

不祥方位:北、东南、及东方;

不祥颜色:白、金、蓝色;忌红、黑、灰、深啡色。

侥幸数字:1、8、7;凶数:9、2、5

侥幸花:菊花、葱花。

1980年属猴人的命运

1981年为庚申年,该年的属猴人为金猴之命,经过六十甲子纳音表查询可知,纳音为石榴木命。

从五行看1980年属猴人的命运

1980年生的属猴人属于攀木食果之猴。其人极为敏感,情感崎岖不定,让人捉摸不透。若能对本人的缺陷慎重控制,就会有贵人呈现,协助成就大业。

1980年出生的属猴人金星为其主星。尚白色。兑卦。方位:东方。时节:秋天。以"白虎"为意味。不祥物:虎。

属金猴者,迟钝而强悍,狡黠而武断,留神得到依托,落叶萧萧。金猴的主人聪明怜俐,口才出众,但性急又顽固。由于自信,所以常成为一个创业人才。只是性情顽皮,常自恃聪明,喜耍手腕,恐怕有聪明反被聪明误之虑。又好玩弄他人,所以人缘较差,故应戒轻佻急躁,使本人受人欢送,对事业的开展会有莫大协助。

家庭方面,兄弟们能给予的协助和支持会比拟少,需自食其力方能白手兴家。金猴的主人不管男女,都以迟婚较适合,否则姻缘一波三折,并不顺利。金猴的主人处事自是随心所欲,在地利,天时,人和的配合下,大可锋芒毕露,吐气扬眉。但他的人缘欠佳,必需各级改恶人际关系,特别是对同事及上司不可取"高压手腕"以免因犯众怒而位高势危。不久之后将有较多的良机接连而来,适合创业或转换职业。

属猴的青少年与同窗及冤家有纷争时,必需忍让以求自相残杀。

金猴主人发财的秘诀在于积存和资金周转的速度。他的财富是靠辛劳的任务积累换来的,所以当有一笔金钱到手时,不要随意乱花,最好投资不动产来保值。

从纳音看1980年属猴人的命运

什么是石榴木命?石榴木命出自三命汇通论,在六十甲子纳音五行中,对应庚申、辛酉年。即生于庚申、辛酉年的人,都是“石榴木”命。六十甲子是最陈旧纪年办法,这样纪年是依据临时生活总结,发如今这个年命的人都有共同的状况。六十甲子在我国夏代已有,开掘出来的少量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。

庚申,自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申,乙酉水,则入格,玉宵宝鉴云:庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类特殊器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。

庚申神头禄,乃未坚柔末之木。春相夏旺,金重而得火,土重而得水,则为出常之器。不畏阳宫,要官鬼旺。

正文:庚申纳音木,上同己未,阳金之天地神会,故神头禄。木在金中,东方木不生,木无赞助,削不成器,身命相博,无成材之用。春木火为相,是金重而得火,身之安备。若土重而有水,身命皆安,泄金之旺气而生木,为才可用也。庚阳得阳,甲也,有化生之道,要丙丁之旺,而为贵也。

吉凶性质:榴花木,喜夏火不宜秋冬。吉禄马;凶八专,杖刑,破字,悬针。

庚申石榴木命数解析:

庚申年出生的人有着石榴木命,那么,石榴木命的命运是怎样的呢?

石榴木命者性如,花红似火,数棵枝头累累,多子房内莹莹,干支纯金而纳音属木乃木之恋者也,可以移盆内而妆做山故喜成器之土,以为根基,城头为上,屋上次之,然必阴阳交见,则丙辛丁庚互官,戊辛己寅互印主吉。路壁驿砂四土有山助之亦吉,若无何用,见砂中最吉,泊金干支有水木而纳音金,榴木干支金而纳音木皆脱去本性而互换归旺,以木旺寅卯金旺申酉各得其位谓之功侔造化格主大贵。海中乙丑为山更逢水助则吉,或壁上城头亦得,剑锋就位相克最凶,若先有砂金能制其毒亦不为害。水见天河雨露相滋,井泉溪涧清水浇灌,大海太众多非贫则夭,有艮土稍得。太阳霹雳二火虽喜,不宜并见。炉中寅卯旺位本吉再加别火则凶。若此木生于五月日时只带一火谓之石榴喷火主贵。桑柘大林杨柳三木皆喜见之,见桑柘癸丑为山见大林戊辰脱体见杨柳花红柳绿皆主功名,见松柏则强,见高山则大,若无别物夹杂则绿绕红围亦主贫贱。如得城土为基水运为助,受罪最为持久。

属猴的和什么属相最配

属猴的属相最配:鼠、龙。属猴的人生肖婚配宜忌:次吉还有狗兔牛,疾病困苦遇亥猪,灾难灭殃逢蛇虎,无刑无克配鼠龙。

属猴的男性和什么属相的女性最配

属猴男和属鼠女:天造地设的一对,相亲相爱。能永享甘美和温馨。

属猴男和属牛女:婚姻非常调和,牛会很爱猴,而聪明的猴能摆脱一切家庭纠纷,理好家庭琐事,令生活乐乐融融。

属猴男和属虎女:婚姻难尽人意,猴的行为和思想令虎非常绝望。虎偶然会到里面寻求慰籍,纠纷由此发生。

属猴男和属兔女:能树立起幸福的大家庭,不过猴有时会发生一些错误的想法,所以兔一定要把猴管束好。

属猴男和属龙女:可以共同相处,猴能吸引龙,虽然会有些绝望,但他不会让妻子晓得。

属猴男和属蛇女:可以树立起美满的家庭,当然猴得先喜欢蛇。还要天公作美尚可。

属猴男和属马女:婚姻不十分理想,猴的狡诈只能让马绝望,马需求的是安康的爱情。

属猴男和属羊女:可以生活在一同,羊能提起猴的兴味。但猴必需要有钱,不然羊不会喜欢他的。

属猴男和属猴女:比拟适宜,他们能够汇合谋去做一件合理的事。这会令他们愈加愉快,婚姻也能因之愈加稳固。

属猴男和属鸡女:结为夫妻的能够性很小,鸡永远都无法失掉猴的真感情,相反只能遭到猴的取笑和作弄。

属猴男和属狗女:单方还是分开为好,狗无法认同猴的超理想以及一切不实践的想法和行为,她会十分苦楚的。

属猴男和属猪女:美满的婚姻,他们都不会腻烦对方,又都能为对方想象。婚后一直沉溺在调和和幸福之中。

属猴的女性和什么属相的男性最配

属猴女和属鼠男:可以高兴得生活在一同,鼠或许会遭到猴的迷惑,但他会原谅猴的所作所为,猴会因而而打动。

属猴女和属牛男:可以共同相处,牛会深深地爱着猴,他情愿为猴作出很多牺牲和退让,同时他会原谅猴的不忠,虽然他会很苦楚。

属猴女和属虎男:不容易相处,但如虎离家远行,猴会懂得如何把他吸引回家。

属猴女和属兔男:很幸福的婚姻,单方配合默契,时常协作去作弄他人,他们觉得在一块十分风趣。

属猴女和属龙男:美满的婚姻,龙能维护猴。而猴又能向比拟自信的龙提供不少有用的意见和忠告。

属猴女和属蛇男:最好不要生活在一同,由于单方都常常耍心计,感情容易呈现裂痕。

属猴女和属马男:他们永远不能理解对方,所以难以长相厮守。

属猴女和属羊男:不能够结合,猴不会把羊放在眼里。

属猴女和属猴男:可以生活在一同,他们很乐意协作去干合理的事。

属猴女和属鸡男:婚姻不太默契,猴能从鸡得很多益处,但猴仍不满足,而且不断以来都不太高兴。

属猴女和属狗男:汇合的来,他们心态相近,都苛刻和偾事嫉俗,又能凝视理想。

属猴女和属猪男:美满的婚姻,猴非常敬慕猪的才气,而猪又能满足猴的要求。

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