十二生肖的机甲版画图片_十二生肖的机甲版画

1.圆明园十二生肖铜兽头现分别在何处?

2.马首铜像的艺术特色

透过兽首与人首看财产与生命的份量

近来有两件事颇为牵动国人的眼球，一为俄罗斯击沉中资商船新星号事件，一为法国佳士得公司拍卖圆明园流失文物鼠兔首事件。新星号事件闹了一阵子，尽管有部分网民表示了极大的愤怒，但很快就从国人的视线里渐渐走远了，各大网站低调报道，新星号事件正在逐渐淡出媒体的关注。鼠兔首事件可谓掀起的浪潮不小，先是一个叫刘洋的律师牵头搞了个百人律师团要去法国打官司，后又有一个叫爱新觉罗什么的清朝皇室后裔出面要充当原告，接着就是某地产商出资四十万赞助，再有国家文物局正式出面坚决反对并谴责佳士得的拍卖行为。尽管拍卖当天当地部分华人和留学生在拍卖场外举行了示威抗议，遗憾的是这两个铜兽首还是如期拍卖了，并且超出了起拍价数百万欧元，不知这里面有没有中国方面抗议的因素在内，总之兽首的持有人可算是大大的赚了一笔，事后外交部发言人照例发表了“极大的伤害了中国人民感情”之类的言论。至今，关于兽首事件的报道还仍在各大网站的头条高挂着。

两个事件，不一样的内容，不一样的浪潮，不一样的声音。新星号事件被击沉的那条船价值几何还在其次，七条中国公民的生命却是永远的留在了异国它乡，在兽首与人首之间，我们的同胞们表达了怎样的情感？

国家是由人组成的，没有人的土地，永远都称不上国家。可见人才是国家的根本，保证这片土地上所有人的幸福和安全才是国家之所以存在的基本前提。鼠兔首是圆明园流出的财产没错，但150年前的是是非非用很难用今天的游戏规则来判定清楚，毕竟，当时世界的文明程度远非今日可比。这兽首无论价值有多高，无论包含了多少历史的见证，都绝不可以与活着的生命相比，再宝贵的财产，在生命面前，永远都只能退居其后。我们不妨想象一下，如果有一天这个星球上没有了生命，那么所有的财产还有它存在的价值吗？

圆明园的毁灭，将之称为英法联军的暴行毫不过分，放在现代，无疑是野蛮的强盗行径。但翻出150年前那段历史，又不得不承认当时人类的文明程度远非今日可比，如果没有清政府扣押39名英法谈判使团人员并杀死其中二十人的无知举动，或许也就没有英法联军火烧圆明园的野蛮报复行为。鸦片战争起因错综复杂，看似西方列强恃强凌弱、辱我中华，实则与清政府闭关锁国、愚昧无知、妄自尊大的一系列错误做法有着莫大干系，准确地说应该是因文明程度差异而引发的一场错误战争。圆明园被毁，无论英法联军的真实意图是什么，二十条谈判使团人员的生命就搁在那儿，这个理由或借口我们谁也无法回避，当时英军指挥官额尔金在北京城内贴出布告称：“宇宙之中，任何人物，无论其贵如帝王，既犯虚伪欺诈之罪，即不能逃脱其应有之责任与刑罚。兹为责罚清帝不守前约及违反和约起见，决于九月初五日焚烧圆明园。所有种种违约行动，人民未参与其间，决不加以伤害，惟于清室政府，不能不惩罚之也。”虽然英军的做法在今天来看属于以暴制暴，但在当时，不难看出他们视本国公民生命至上的理念？

新星号的沉没，发生在二十一世纪的今天，无论俄罗斯方面如何辩解，都掩盖不了其违反国际法的实质。按船方说法新星号是在公海被俄罗斯边防巡逻艇追上的，这时俄方已失去了紧追权，更谈不上动用武力。即使按俄方说法新星号当时仍在俄罗斯二百海里的专属经济区内，但《联合国海洋法公约》第111条第二款明确规定“对于在专属经济区内或在大陆架上,包括大陆架上设施周围的安全地带内,违反沿海国按照本公约适用于专属经济区或大陆架包括这种安全地带的法律和规章的行为,应比照适用紧追权。”新星号显然并没有违反俄罗斯关于专属经济区内的法律和规章，违反的是擅自离港出境的规定，俄方的紧追权只能从其领海开始，所以俄方即使在其专属经济区内也没有紧追权。再者，公约第225条规定“在根据本公约对外国船只行使执行权力时,各国不应危害航行的安全或造成对船只的任何危险,或将船只带至不安全的港口或停泊地,或使海洋环境面临不合理的危险。”对于新星号这样的民用商船，俄罗斯即使想要强行扣押，最多强行登临该船，控制其返航，万万没有开炮攻击的理由，何况一开就是五百发炮弹。索马里海盗抢劫时尚且是用小艇靠近强行登船，一个大国的军舰居然是直接就用炮轰，这样的军舰，不是流氓是什么？

一件150年前说不清的旧案，爱国人士们义愤填膺，从民间到官方，律师团、赞助商、民间协会、文物局、外交部，甚至还出来个爱新觉罗宗亲会，大张旗鼓地对佳士得、对法国口诛笔伐，又是威胁又是抗议，甚至不远万里跑到法国去打一场毫无由来的官司，结果兽首还是拍卖了，气急之下国家文物局居然紧急下文“认真审核佳士得拍卖行及其委托机构、个人在我国申报进出境的文物。”真不嫌害臊，还怕脸没丢尽，居然使出个小孩子打架的招数来。文物出入境自有法律规定，文物局的文件算个屁？难道你的文件比法大吗？是不是此前佳士得出入境的文物就没有“认真检查”过？

七个中国公民的生命没了，没有律师援助，没有赞助商，法国也有俄罗斯使馆啊，爱国华人和留学生们可以为了两个兽首跑到拍卖场外示威抗议，难道为了七个同胞的人首你们就不能到俄使馆外喊上两嗓子？就算找不着俄国使馆的门，再笨也会用谷哥地图搜一搜吧？哪怕做做样子也行啊？我看了看网上关于兽首事件的留言，抵制法货、抵制家乐福、封杀佳士得、没收佳士得在华财产、对法开战、血债血偿等各种言论无奇不有。圆明园当时属于大清国的皇家园林，爱新觉罗家的私人财产，150年前英国人就说了，这是和大清国皇帝的事，与老百姓无干。150年后却冒出了这么多受害者，莫非都自认是爱新觉罗家的后裔或臣子？大清国早已玩完快一百年了，人家爱新觉罗家还没有和国民党算帐，一大群中华人民共和国的公民倒和法国人叫上劲了。俄罗斯侵占中国几百万平方公里的土地算是旧帐，咱不提了，眼前七条同胞的生命没了，怎么就没人站出来抗个议？难道七个同胞的生命真的就没有鼠兔首那两个铜玩意儿珍贵？

在生命与财产之间，我的同胞们，哪个份量更重？

圆明园十二生肖铜兽头现分别在何处?

其实关于这个话题，我很早的时候便就想下笔了。提到十二生肖铜首，便会联想到圆明园的话题，而一旦提到圆明园，就会想起爆发于公元1856年到公元1860年之间的第二次鸦片战争。圆明园的摧残是国人心中永远的伤痛，那份民族被侵略的历史伤疤，希望大家永远都不要忘记，谨以此篇纪念：于2020年12月1日正式回归圆明园的马首铜像。

马首铜像，是圆明园十二生肖兽首铜像之一，相较于目前仍然下落不明的四个兽首铜像，马首能够回归圆明园，显然已经算是十分幸运的事情了。马首铜像和其他十一个生肖兽首铜像一样，都是圆明园海晏堂外大喷泉的一部分，十二生肖兽首铜像分别围绕在海晏堂外喷泉周围，由于兽首铜像制作手艺精湛，所以围绕在海晏堂外喷泉周围的十二生肖兽首，从外观上来看，显得十分的恢宏大气。

其实放眼于当时被称为“万园之园”的圆明园，十二生肖铜首的价值确实是微乎其微的，这些生肖铜首主要的价值就是精湛的技术，它们是由意大利籍传教士兼乾隆时期宫廷画师朗世宁亲自设计的，在设计十二生肖铜首过程中，除了这位意大利传教士郎世宁，还有一位名叫蒋友仁的法籍神父，在他们二人的共同努力之下，最后终于设计了一座别具分格的十二生肖报时喷泉，也就是国人脑海当中的“水力钟”。

从保存至今的铜版画上可以清楚看到，十二生肖铜首是一种人身兽首铜像喷泉的头部，这十二座兽首铜像当年以纵横交错的态势成双半月形状，分别排列在圆明园海晏堂喷泉的两侧。如果仅仅是呆呆地这样排练在喷泉两侧，那未免就有些太失美感了，之所以说十二生肖兽首铜像在圆明园有如此重要的地位，其实主要就是突出了他们十二个生肖兽首铜像组成的“水力钟”。

其一，十二生肖兽首铜像巧妙地代表了一天当中的十二个时辰，这是和我国古代计时方式来对应的；其二，这十二个生肖兽首铜像会按照自身代表的十二时辰之一，依次轮流喷水报时，几乎具备了我们现实生活当中的“定点报时的闹钟”的功能。根据史料记载，在每天中午十二点的时候，这十二兽首铜像会同时喷水，如果恰逢阳光明媚，那时候的景象可真的能说是精彩绝伦啊！

关于生肖兽首铜像在圆明园当中的制造，其实最早的这个构想并不是来源于意大利传教士郎世宁，而是来源于我国清朝的乾隆皇帝。乾隆皇帝虽说也是支持闭关锁国的一位皇帝，但是他十分仰慕西方的一些科学技术，就比如一些别具一格的西洋石造建筑、喷水池和各类装饰物品。对乾隆皇帝熟悉的读者可能都知道，乾隆皇帝在平生当中一共六下江南，尤为喜欢一些赏心悦目的东西。

在看到西洋式建筑之后，乾隆皇帝便委任宫中的宫廷画师朗世宁，征求他的意见，看看能不能在圆明园当中也能建造一些西洋式建筑。既然是乾隆帝委任，郎世宁也不好推辞，于是郎世宁便在私下里推荐了当时的一位法籍神父蒋友仁，蒋友仁虽然是一位法籍神父，但他却是数学和天文学家，又具有丰富的水力学知识。最终在二人的努力之下，12生肖铜首，惟妙惟肖地被排列在了海晏堂喷泉的两周。

在1860年之前，十二生肖当中的马首生肖铜像位于喷泉左方，而且从位置上来看，排列第三名。不知道大家能不能够幻想一下当时马首铜像位于的位置，马首铜像介于十二生肖兽首当中，其实并不能够凸显出来它的特点，尤其是如果不仔细观看的话，马首铜像在当中，自然会显得很是一般。马首铜像造工精美，栩栩如生，不论是从张口和微伏等姿态，还是从眼神鬃毛等具体细节来看，都显得十分的自然逼真。

尤其是马首铜像脑后的那些鬃毛，实在是刻画得纤毫毕现，细致逼真，都说夕阳话是一绝，但西洋建造技术在马首铜像上的体现，更是一绝。如果就让时光这样慢慢的老去，而侵略者的步伐始终也难以踏及圆明园的话，那时候的模样该多好啊！但是当民族遭受侵略之时，顾炎武先生曾讲到“国之兴衰，匹夫有责”。就像雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的，当英法联军攻破北京城门，像洪水猛兽一样涌入北京城内的时候，大家觉得圆明园那块圣土不会被玷污吗？

绝不是的，英法联军之所以要涌入到北京城内，很大程度上，就是想要将圆明园当中的宝贝掠夺一空。对于西方列强来说，圆明园那座中华宝库，一直都是令西方列强垂涎三尺的存在。既然如此，英法联军这两个强盗，又怎么会轻易放过刀俎上的鱼肉呢？于是乎，公元1860年，震惊中外的火烧圆明园事件发生，马首铜像也在这场劫难当中被掠夺，收藏在法国。

2007年9月20日，距离公元1860年，大家算算已经过去了多少年？已经过去了147年的时间，马首铜像首次现身于苏富比拍卖会上，幸运的是，在这次马首铜像拍卖会上，我国的优秀物质文化遗产马首铜像并没有再次遗失到国外，最终被香港爱国人士何鸿燊以6910万港元成功收回。收回之后两年，也就是2009年，何鸿燊先生当即立断决定捐赠给国家。何鸿燊先生的这份爱国之心，足以让我们为他竖起大拇指。

其实不仅仅是马首铜像，早在1978年的时候，现身于美国博物馆的猪首铜像，就曾被何鸿燊先生于2003年的时候用高价拍下，随后无偿捐献给了中国保利集团。2019年10月31日，马首回归中国的进程才有了质的变化，园内园马首铜像归藏国家启动仪式，去年在澳门举行。同年11月13日，相关部门在中国国家博物馆举行了圆明园马首铜像捐赠仪式，去年我国的相关部门主要是国家文物局和经过何鸿燊先生协商一致，决定将马首铜像回归于北京市圆明园管理处进行收藏。

其实将马首铜像回归圆明园，这是马首铜像的最好回归得了，毕竟马首铜像从建造到被掠夺离开，此前一直在这里足足待了近乎百年的时间。2020年上半年，经过和何鸿燊先生的协商，满手成功进入了国内，将被送到圆明园，在国人的眼光之下，完成了首秀。2020年12月1日，马首铜像正式回归圆明园，马首铜像的回归，对于国人来说，对于我国历史来说具有着非同寻常的特殊意义。

其实有不少人都在发表着自己的意见，国家也好，国家的爱国人士也罢，花费这么大价钱用来回收十二生肖铜首，这是不是有些太不值当了？起初这个问题在我看来，我也觉得这种举动是不是有些不妥，就从十二生肖铜兽本身的价值而言，绝对不止花几千万港元重新购买回来。

只是这些从圆明园当中遗失的物质遗产，它们对于国人来说，难道仅仅只有物质价值可言吗？如果大家真能这样想，那可就真的大错特错了，正是因为这些东西是从圆明园当中流失出去的，而且是英法联军通过不法手段从原名当中掠夺而去的。“火烧圆明园”背后的大事件是第二次鸦片战争，而二鸦战争放大来看，就折射出了我国近代的屈辱之路。

由此来看，我们要时刻铭记“落后就要挨打”的道理，近代丧权辱国的那条路，虽然不堪回首，但我们也要时刻谨记，时刻以史为鉴，才能不忘初心的向前发展。

马首铜像的艺术特色

近来，有关圆明园十二生肖兽头铜像的新闻不断：迫于“铜铸狗头”的真伪之争和香港各界“不能容忍‘赃物’在港拍卖”的批评，贞观国际拍卖（香港）有限公司于9月17日宣布搁置拍卖计划；而恰巧保利艺术博物馆则又从美国购回“铜铸猪首”；更有专家披露惊人消息称：另一套“十二生肖兽头”仍存于世，传说就放在北京某机关的仓库里！据介绍，“猪首”铜像是中国抢救流失海外文物专项基金人士今年春天在美国一位私人收藏家处寻访到的。专家反复鉴定后认为，这件铜像与此前保利收藏的三件铜像同属一个系列，可确认是圆明园十二生肖铜像中的一件。经艰苦谈判，那位美国收藏家终于同意将“猪首”转让。全国政协常委、香港信德集团董事局主席何鸿迁先生得知后，即与中国抢救流失海外文物专项基金联系，并出资收购国宝，捐赠给保利博物馆收藏。而保利博物馆顾问易昊苏在被问到公布找到“猪首”铜像与“狗首”铜像拍卖事为何巧合时表示，这次购买“猪首”铜像是以少于700万元的代价购得，比2000年拍卖会上购得的三个铜铸兽头拍卖价都低。之所以第一时间在港公布，亦可让公众以自己眼睛看清楚两者的差异。据悉，保利博物馆准备今年10月将“猪首”在北京与“牛首”、“猴首”、“虎首”铜像一起公开展出。9月19日下午，北京圆明园文史科研究员张恩荫首次郑重告诉记者，此前海内外媒体争相报道的“大水法前十二生肖兽头”都弄错了！其实“十二生肖兽头”是放在“海晏堂”前的。珠海圆明新园有关负责人也对笔者说，他们按1比1复制的圆明园十八处景观中，“十二生肖兽头”就是根据史料考证后放在“海晏堂”前的。张恩荫说：圆明园西洋楼景观内有“谐奇趣”、“海晏堂”、“大水法”三大喷泉。“海晏堂”前喷泉，有身穿罗汉袍的“十二生肖”像，每个生肖兽头口中都能喷水，用以报时。而“大水法”的水池中央是梅花鹿，四周是十只狗，被称为“猎狗逐鹿”，也能喷水。但是大水法里的狗首是否铜铸的不太清楚，史料没有记载。中国社会科学院研究员栾贵明也对记者说，这些“十二生肖”铜兽头都是模子浇铸的，因此从理论上说不可能只做一套。而上海博物馆前馆长马承源研究员更认为浇铸了几套。另一位不愿披露姓名的专家透露：另一套“十二生肖兽头”仍存于世，听说就放在北京某机关的仓库里！他认为，作为皇家建筑的重要部分，完全有理由另浇一套作备件。张恩荫分析，如果说当时另浇了一套的话，那有一种可能就是慈禧做的。因为当年慈禧非常喜欢“十二生肖”喷泉，于是仿造圆明园里的“海晏堂”，在中南海又造了一个“海晏堂”。由于当时没有照片资料，只有后人的手绘图，所以这两个“海晏堂”里的兽头是否一模一样，现在还难以考证。一些学者对有两套兽头感到愕然还有一套天价“十二生肖”兽头被存放在北京某机关仓库里的消息披露后，一些学者感到愕然。当北京有记者采访著名考古专家、北京大学文博考古学院教授宿白先生时，他对此说法非常疑惑，他称从未听说过还有另一套。而北京大学历史系的清史专家徐凯教授也认为另有一套兽头的可能性不大，他甚至说，某报刊登的“一位不愿透露姓名的专家”的“放在北京某机关的仓库里”的说法很不严谨，“至少应该注明这种说法的依据”。北京记者致电收藏有“牛、虎、猴”兽头的保利博物馆馆长蒋迎春，蒋迎春亦表示诧异。他说这是第一次听说圆明园的“十二生肖”兽头不只一套的说法。自从上个世纪80年代圆明园十二生肖兽头出现在海外拍卖会上后，国内专家就对兽头进行了深入研究。有关史料记载，圆明园能喷水十二生肖兽头只有一套，国内还有一套十二生肖兽头的说法不可信。某报还称，在这次猪首回归的过程中，拯救流失海外文物专项基金的负责人张永年先生也表示，据史料记载，圆明园兽头只有一套，也就是保利集团收购的这一套。对上海博物馆前馆长马承源认为浇铸了几套兽头的说法，蒋迎春说，2000年保利集团收购的牛首、虎首和猴首曾在上海博物馆展出过，马承源老先生亲自为展览剪彩，但从未听马老谈到喷水十二生肖兽头有几套的说法。不过，圆明园文物专家、人大清史研究所的王道成教授则认为，两套兽头的说法有一定根据。王教授说：“有些史料中曾提到中南海也有一套兽头，有种说法是圆明园的十二生肖被搬到了中南海，我看它们恐怕是两套；而且清代铜器常常一铸两套，如颐和园的铜亭（宝云阁）避暑山庄也有一个，所以两套兽头是有可能的。”但是王教授也认为这种说法还需要查证。北大教授沈弘称生肖铜兽确有两套对一时间，对国宝生肖铜兽是否有两套的争议成为各大媒体的热新闻，引起广泛关注。北京多家媒体采访专家，发表看法，一时众说纷纭。这时，北大一位外文专家主动到北京晨报向记者证实：国宝生肖铜兽确有两套，一套喷水报时，一套亮灯报时。北京大学英语系博士生导师沈弘教授说，有资料显示，备受关注的圆明园十二生肖铜兽头确有两套，而且有照片为证。沈弘教授告诉记者，关于北京这两套十二生肖铜像，其实在19世纪中叶至20世纪初外国传教士和政治家写的书籍里多有记载，而且还留下了珍贵的老照片，如今可帮助专家们还历史本来面目。沈弘说，圆明园西洋楼海晏堂的十二生肖铜像是在法国天主教传教士们的指导下为康熙皇帝所设计和制作的。从传教士们绘制的铜版画上，可以清楚地看到，十二生肖铜像左右一字排开，各六个，分别代表了一昼夜中的十二个时辰。每到一个时辰，代表这个时辰的生肖铜像便从嘴里自动吐出喷泉。正如圆明园专家所回忆的那样，后来慈禧太后挪用海军军费在颐和园大兴土木的同时，又模仿圆明园海晏堂的十二生肖铜像在东宫建了另一套十二生肖铜像。这一套铜像并不是用于喷泉，而是用于慈禧最喜欢的时髦新玩意儿——电灯。因为当时清廷皇宫里已经有了发电机。沈教授指出，从老照片中我们可以看到，东宫的十二生肖铜像的位置排列跟圆明园海晏堂的十二生肖铜像几乎一模一样。然而这些铜像并不从嘴里向外喷水，而是手里都拿着做成了荷花形状的电灯。每到一个时辰，代表那个时辰的生肖铜像手里的电灯便会自动亮起来。沈弘提供的两张资料照片来自于北大图书馆收藏的西文书籍。沈弘说，晚清民初，中国的外交活动频繁，外国学者和传教士获得了从未有过的自由和特权。他们用笔和照片记录下来的清廷内幕和京师风貌，往往是同时代中国作家所看不到的。去年，作为北京大学英语系博导的沈弘在协助北大图书馆整理外文资料时，发现了20000多幅西文书籍的资料配图。他花费了长达半年的时间，为老照片逐一扫描，为这些难得的历史资料做了“备份”。这些照片最早的摄于1850年前后。由于照片的主人全部都是当年在京的外国人，老照片因此罕见于中文书籍，甚至连北京大学著名的史学教授们也并不清楚它们的存在。贞观公司终于取消狗首拍卖香港贞观公司终于在9月23日下午3时决定，取消了原定于10月26日举行的狗首拍卖。该公司总顾问林辑光发表《郑重声明》，称“贞观公司在香港开展的‘国宝回归’拍卖活动与内地近期启动的‘国宝工程’有相同的性质与效应，都是致力于保护和抢救中华民族流失海外的珍贵文化遗产，使国之瑰宝得以殊途同归”，“虽然取消狗首拍卖，但贞观公司还是会在拍卖会上展出狗首，让有兴趣的民众和收藏家一览国宝风采”。他还表示，日前内地有关专家提出的“圆明园皇家园林喷头系列应该不止一套存世”的观点，是综合中外专家论证及客观考测的论断。该公司取消狗首拍卖并非受到某些方面的压力。资料链接：猪首和狗首有何不同内部结构：猪首内部基本中空，正中部分有一个带有锯齿的卡口，卡口直通嘴部。当年水是从颈部进入猪首，这一构造与保利博物馆已有的牛、虎、猴三兽首相同。而贞观公司将拍卖的狗首脑后有一个小孔，资料说是进水口，有铜管与其相连。色泽：牛、虎、猴、猪四兽首的制作原料是精炼的铜打造，色泽发红。而贞观公司将拍卖的狗首是黑中透绿的青铜色。

十二生肖铜兽首是人身兽首铜像喷泉的头部。从传教士们绘制的铜版画上，可以清楚地看到，十二座人身兽首铜像当年以盘坐之态呈双半月形分列圆明园海晏堂喷泉的两侧。十二生肖铜像巧妙地代表一天的十二个时辰，更令人叫绝的是，十二座人身兽首铜像会按其代表的十二个时辰，依次轮流喷水报时。每天正午，十二铜像同时喷水，场面非常华丽壮观。因此有了一个俗称——“水力钟”。这种用十二生肖代替西方裸体雕像的精心设计，堪称洋为中用，也是中西合璧的一件难得杰作。

马首生肖铜像，位于喷泉左方，排列第三。其造工精美，栩栩如生，无论眼神、张口和微伏耳形等姿态，都自然逼真。毛发的刻画也是纤毫毕现，细致动人。而鬃毛的自然铺叠和流利的条理更是一绝，这在其他兽首上是很难见到的。