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自暖自给指哪个生肖_自给自足冷暖自省什么意思

tamoadmin 2024-07-19 人已围观

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1.守心自暖网名好不好

2.如若,人走情凉,就守心自暖

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自暖自给指哪个生肖_自给自足冷暖自省什么意思

目前暖市场上主流散热器材质有:钢制暖气片和铜铝复合材质暖气片。

那种材质好用些,要根据所使用的供暖的水质而言,如果水质非常差的话,可以选用铜铝复合暖气片,因为其具备超强耐腐蚀性。要是水质好的,可以使用钢制暖气片因为其美观而又经济。要根据其自身需求而定。

家里面是自暖的话,选择暖气片的时候建议选择,温度升温快,单片散热面积大的铜铝复合散热器。金旗舰师傅说,家里自暖比集中暖更有自由性,家里有人的时候可以选择关闭壁挂炉,回家后在开启,因为铜铝复合材质的暖气片升温快,回家到家里一会就暖和了,还节能。

守心自暖网名好不好

还是地暖好,不占空间,没乱七八糟的管线。散热面积大,寿命长。如果是自己搞得土暖气,还是挂暖,自暖用的是自然循环,挂暖可以在安装的时候弄出坡向,水会循环的更好。地暖的话必须要加循环泵。

如若,人走情凉,就守心自暖

守心自暖网名好。

守心自暖意思是坚守住自己的本心,便不会感觉寒冷,更不会受伤,生活还是一样的美好。

网名指在网上使用的名字,由于网络它是一个虚拟里的世界,为了避免使用真实姓名带来的麻烦所以发明了网名,同时网名可以随意更改,完全可以根据自己的意愿,而真实姓名要修改这相当的麻烦。

自暖,散热器和水地暖哪个好

人世无恙,山水亦从容,若放不下行囊、执念,又如何清明。唯有心境澄澈,世事方可无扰,心中所求,自会如愿。随缘,在漫漫风尘中,放下肩上行囊,心中包袱。待到铅华洗尽,人世无恙,山水亦从容。生命是一场又一场的相遇和别离,是一次又一次的遗忘和开始,可总有些事,一旦发生,就留下印迹;总有个人,一旦来过,就无法忘记流年,锦瑟!爱如青花,静静惜,默默伴!光阴的故事里,隐匿着太多的心心念念。我只是习惯了静默着,执笔在墨香中起舞。让内心的清喜浅欢,在文字里拥有一份阳光的明媚。笔下,无论忧伤,还是欢颜,你早已读懂。携温婉三千,是你盈一份执着,让我邂逅了你的江湖。那份暖,从相交的那一刻便已开始。

 折一蓑风,掩一袖月,在前世的乡音里沉迷。那个有缘人,有一天会不会携片片记忆来相认?走过的岁月,仿佛遇到的所有人,都是那个四月天里伫立的身影。那些深浅不一的痕迹,都在心里的清澈里起伏。那些微妙总能穿越着岁月,不疏离,不刻意,在洁身自好里,寻找着遗世的纯净与安宁。有一种遇见,没有惊艳的开场,没有华丽的告白,普通的问候,简单的交流,一颦一笑,醉入眼眸,一字一句,温馨入心。都说人与人的遇见是前世注定好的,在某个不经意的拐角,无需铺垫,不加修饰,自然纯净,寂然欢喜;没有猜疑,无需伪装,笃定不移,简单干脆。这世间,最远与最近的距离,是心灵与心灵的距离,你若懂得,一个眼神,已然交汇万千暖。有时,欣愉是不需言语的。

 我心中的素简,是淡淡的,淡在荣辱之外,淡在静好之间。如开在山坡上的花朵,不刻意,不做作,只是寂寂绽放;如深山的菊,不顾左盼右,唯暗香盈袖。洗尽铅华,素水的念,平静安喜,肃肃为静,繁华过后如是简,但心中,仍有花开的声音。我们皆是赶路众生,泪笑掺杂,悲喜交织,没有谁的欢乐可以长久,执手再紧亦将曲终人散。人生原本一场罪,痛苦的人,不过是自得其所;幸福的人,也只是苦中作乐。只有真切的哭过,绝望的累过,钻心的痛过,无言的悔过,此生方算完整。路边万千景色,艳阳高照繁花似锦是美,阴霾满天枯萎调零亦是美。

 人生,是一场又一场的缘,不知道,哪个驿站邂逅,亦不知道,哪个路口分手。遇见就是缘,一定要感激;相识就是美,一定要真诚;相知就是懂,一定要珍惜。三生石上,难刻日月,情深缘浅,奈何离歌。当有一天缘尽情远了,转身时,一定要优雅;挥别时,一定要洒脱;决绝时,一定要果断。人说,背上行囊,就是过客;放下包袱,就找到了故乡。其实每个人都明白,人生没有绝对的安稳,既然我们都是过客,就该携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。我们都知道,姹紫嫣红的春光固然赏心悦目,却也抵不过四季流转,该开幕时总会开幕,该散场终要散场。

 但我们的心灵可以栽种一株菩提,四季常青。路过的风景中,一树一叶都是生命的演绎,一山一水都是生活的馈赠,不用去问永远有多远,爱,是生命全部的供养,不用去丈量与幸福的距离,温暖,是生命开成的一朵白莲。花开重阳后,人淡亦如菊,在秋的眉眼间,将夏的葱绿,零落的花瓣,连同一点一滴都夹在书页里尘封,养一池水,将秋冼白,看清霜缀在秋的衣襟,体味秋叶之静美,其实,踏实安稳的生活,不过是在寻常日子里,重复着一份简单。岁月悠长,所有的遇见,都会在时光深处,落地成花,万紫千红处,我自素心如菊,与草木温柔相待,在小烟火里沉溺,心花,只一株也不会寂寞。

 你看这记忆的山水,云烟雾绕。一涧溪水,些许鸟叫,几许花开花落。最不愿说沧海了桑田,但还是镜里烟花,流年去远……守一方宁静,临水照影,不染俗尘,淡看红尘过往,引得清风自来。岁月弄人,年轻时,有些事你无法懂;懂得时,已经换了岁月。世界上,没有挤不出的时间,只有不想赴的约。每一个选择,都是内心的取向。种一朵心花于红尘,积一份素淡与醇香,浅望幸福,轻握懂得,当岁月的流光霓虹,在辗转中渐行渐远。这世上的缘份,不问缘由,不分来去,只需记取花间清露,怡养着心底的那绿色,清凉自恃。

 红尘纷扰,时光如梭总有一些懂得,百转千回;总有一些情深,万水千山。当有一天蓦然发现镜中的自己变了模样,也不必讶异。一直就知道,时光的沙漏,我们谁也无法逃离。生命里,总会有一些人,静静地来,淡淡的去。此刻,惟愿,时光,永如初见。不嫌弃,不放弃,人就在那一份宽容里。不攀比,不虚荣,心就在一份淡然宁静里。不自艾,不自怨,生命就在一份禅意里。或许,生命的美好就在这一顿一悟间。怀一份恬淡的心情行走尘世,生命,就是佛桌上开出的最美的花!如若,风雨敲窗,就且听风吟;如若,流年有爱,就心随花开;如若,人走情凉,就守心自暖,云天瓶水,微澜静好。情不弃,时光温暖;爱不离,岁月不寒;心无澜,碧海晴天。

苏东坡写常州的诗句

散热器和水地暖是当前主流的两大暖方式,每一种都有着自己的优点和缺点,可根据自身的习惯和使用环境选择一种更有利于自己的暖方式。

散热器暖相比水地暖暖优点:

1、散热器暖制热更快。水地暖开始供暖时,需先制热水管上方的水泥层,再制热地暖,最后地暖制热空气,从开始达到预期温度,耗时较长;而散热器终端散热,不用加热水泥层和地板,室内温度提升更快。

2、散热器供水管道一般是埋于地面之下的,但是管道是直接埋于混凝土中,不直接占用层高。

3、抛开地暖或地砖层高不计,地暖部分占用层高大概在5.5公分左右、水地暖更占层高。水地暖地面结构:保温层、发热层、蓄热层。保温层就是常说的保温板,发热层也就是供热管道,蓄热层也就是水泥层。

水地暖相比散热器暖优点:

水地暖是地面整体发热,发热均匀,舒适性相对于散热器更好。水地暖因其地面发热,温足而凉顶,更适合中医养生。

北京自暖怎么开

1. 苏东坡关于常州风景的诗句(苏轼对常州的诗词)

苏东坡关于常州风景的诗句(苏轼对常州的诗词) 1.苏轼对常州的诗词

苏东坡,北宋杰出的文学大家,一代文坛盟主。

他于文学、艺术、医学、经学,以及诗、词、散文、书法、绘画创作方面都有杰出的成就。 就是这样一位文化巨人,他的一生与我们江苏常州有着千丝万缕的联系。

特别是他本是四川眉山人,他却选择了常州作为他的终老之地。常州成了苏东坡的第二故乡。

有人认为苏东坡获赦北归以后,选择常州宜兴(宜兴旧属常州)作为他的卜居地,纯属一种偶然性的无奈之举。其实,纵观苏东坡的一生,从他的诗、词、文、札记、奏章等来看,此举决非偶然。

它是苏东坡衡量再三后的选择。 为什么苏东坡与常州宜兴会有这么深厚的感情呢?他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢? 一、鸡黍之约 苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年 (1057年)。

那年苏东坡进京赶考,进士及第。在一次同年们聚会上,与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔(之奇)、单锡以及武进县的胡宗夫等。

苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中,了解到了江南的秀丽风光。他被江南的秀情风景迷住了。

在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。然而,由于年少气盛,苏东坡自认为自己还没有施展抱负,故当时只是一时的兴致所至,并没有非常认真,这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出: 月明惊鹊未安枝,一棹飘然影自随。

江上秋风无限好,枕中春梦不多时。 琼林花草闻前语,?画溪山指后期。

岂敢便为鸡黍约,玉堂金殿要论思。 后来,苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明(世雄)父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发(达道)、邵民瞻、蒋公裕等老友。

这些同窗好友都与他成了莫逆之交。在他以后的宦海生涯中,尤其是在他遭到贬斥的流放生活中,这些好友给予了他无私的关心。

友情、亲情的温暖与关怀,是苏东坡钟情于常州宜兴的源头。 二、风光无限好 苏东坡任杭州通判时,他于熙宁六月岁末到熙宁七年五月奉命 赴常润一带赈灾,在常州一带滞留半年左右。

完成赈灾任务后,他应好友蒋之奇、单锡等的邀请,在宜兴小住,在他们的陪同下,游览了芙蓉山水、?画溪明、古洞奇穴、玉潭凝碧等名胜。苏东坡流连于群山苍翠、溪水明澈、藤花掩映、杏柳错综的美景之中,就仿佛置身于陶渊明笔下《桃花源记》中所描写的优美淳朴的田园风光中。

十分崇拜陶渊明的苏东坡依稀感到了阳羡(宜兴的别称)正是他将来躬耕退隐的归宿。 苏东坡在常润赈灾时,曾写过五首怀念杭州太守陈襄的诗。

其中第五首是: 惠泉山下土如濡,阳羡溪头米胜珠。 卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无。

地偏不信容高盖,俗俭真堪著腐儒。 莫怪江南苦留滞,经营身计一生还。

惠泉山下濡湿的泥土,阳羡溪头晶莹的大米,江南地方简朴淳厚的民风,深深地吸引了苏东坡,使他闪起了归老于此的念头。 熙宁七年五月苏东坡好友钱公辅在常州逝世,苏东坡前去吊丧,并作《哀词》,发出了“吾行四方而无归兮,逝将此焉止息”、“独徘徊而不去兮,眷此邦多君子”的感慨。

这说明了苏东坡后来选择常州作为他的归隐之地,并非偶然,他对常州这方土地是早有所钟情的。 就在这年,苏东坡委托宜兴好友在宜兴买田,准备将来在此归隐。

三、求住常州 苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。直到元丰七年才得到赦 免。

政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已,他决定请求朝廷让他留在常州居住。

他两次乞求朝廷准予他在常州居住。他在《乞常州居住表》中写道:“……而赀用罄竭,无以出陆,又汝州别无田业可以为生。

犬马之忧,饥寒为急。……臣有薄田在常州宜兴县,粗给饘粥,欲望圣慈,特许于常州居住。”

当他得知朝廷准予他常州居住时,他喜极而泣,为如愿以偿而歌:“归去来兮,清溪无底,上有千仞嵯峨;画楼东畔,天远夕阳多。” 元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。

几经周折,苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。他游遍了常州城景。

在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗:“六花?葡林间佛,九节菖蒲石上仙;何似东坡铁拄杖,一时惊散野狐禅。”“碧玉碗盛红玛瑙,井华水养石菖蒲。

也知法供无穷尽,试问禅师得饱无。” 几天后,苏东坡携全家定居宜兴的田庄。

置身于江南农家风光,苏东坡由衷地发出了感慨:“买田阳羡吾将老,从来只为溪山好。来往一虚舟,聊从物外游。

有书仍懒著,且漫歌归去。筋力不辞诗,要须风雨时。”

这时苏东坡完全过着理想的生活,没有政治,没有公文,没有吃不饱饭的后顾之忧。他完完全全地放松着自己,从从容容地享受着江南秀丽的风光。

但命运总不让苏东坡有块宁静的土地。这时政局起了极大的变化,朝廷又起用苏东坡,并委以重任。

喜忧参半的他只得告别了他刚刚建好的家园,启程赴任去了。 四、常州了缘 元佑八年,一直保护苏东坡的高太后去世了。

灾祸接连降到 苏东坡身上。他连连被贬,从定州到英州,再到惠州,又从惠州被贬到海南岛的儋州。

直到元符三年,苏东坡等元佑大臣被大赦。朝廷给了他一个虚职,允许他在外州任便居住。

这样,苏东坡就面临着。

2.苏轼对常州的诗词

苏东坡,北宋杰出的文学大家,一代文坛盟主。

他于文学、艺术、医学、经学,以及诗、词、散文、书法、绘画创作方面都有杰出的成就。 就是这样一位文化巨人,他的一生与我们江苏常州有着千丝万缕的联系。

特别是他本是四川眉山人,他却选择了常州作为他的终老之地。常州成了苏东坡的第二故乡。

有人认为苏东坡获赦北归以后,选择常州宜兴(宜兴旧属常州)作为他的卜居地,纯属一种偶然性的无奈之举。其实,纵观苏东坡的一生,从他的诗、词、文、札记、奏章等来看,此举决非偶然。

它是苏东坡衡量再三后的选择。 为什么苏东坡与常州宜兴会有这么深厚的感情呢?他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢? 一、鸡黍之约 苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年 (1057年)。

那年苏东坡进京赶考,进士及第。在一次同年们聚会上,与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔(之奇)、单锡以及武进县的胡宗夫等。

苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中,了解到了江南的秀丽风光。他被江南的秀情风景迷住了。

在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。然而,由于年少气盛,苏东坡自认为自己还没有施展抱负,故当时只是一时的兴致所至,并没有非常认真,这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出: 月明惊鹊未安枝,一棹飘然影自随。

江上秋风无限好,枕中春梦不多时。 琼林花草闻前语,。

3.苏轼有哪些描写风景的诗

《惠崇春江晚景》 苏轼 -------------------------------------------------------------------------------- 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

篓蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 《饮湖上,初晴后雨》 苏轼 -------------------------------------------------------------------------------- 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 六月二十七日望湖楼醉书 苏轼 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。 其二·苏轼 放生鱼鳖逐人来, 无主荷花到处开。

水枕能令山俯仰, 风船解与月徘徊。 其三·苏轼 乌菱白芡不论钱,乱系青菰裹绿盘。

忽忆尝新会灵观,滞留江海得加餐。 其四·苏轼 献花游女木兰桡,细雨斜风湿翠翘。

无限芳洲生杜若,吴儿不识楚辞招。 其五·苏轼 未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。

我本无家更安往,故乡无此好湖山。

4.关于常州的风物、神话、传说、前人诗词

高山飘渺云际兮。

刻思念于心头兮。伏天地万物之灵兮,隔你我于阴阳,半山端卧而赏。

细雨飘然而落兮,你我雨中登岳,期城南之离京。却薄酒而设祭兮,君可否与之对饮。

空席而对神往兮,空杯以祭佳人, 但把穷愁博⑤长健,不辞最后饮屠苏⑥。 其身荡舟入海兮。

垫足伸手而触兮,虚无缥缈而散。至时悲痛无语兮,望星空而悲叹,我在旁起送别。

举目相望以远兮,带走一时之心伤。恻耳聆听雀鸣兮,如你不舍之言,不得与君相聚。

依稀回往前尘兮,思念佳偶而伤。于歌而舞悄声兮。

常州赋-(清)褚邦庆 悼念一佳人兮,音容笑貌于目。飘飘而云彩状兮惠泉山下土如濡,阳羡溪头米胜珠。

卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无。 地偏不信容高盖,俗俭真堪著腐儒。

莫怪江南苦留滞,经营身计一生还 除夜野宿常州城外(二首) 作者。 心平而常思念兮,此声不决于耳。

翩翩之起舞步兮,我心随而神往,人鱼共舞为乐。轻起波涛问浪兮,魂荡碧波行。

问君安去回魂兮,家中点烛引境,随我身旁而过。举目观望你身兮,飘飘然入云端,只得待君念君思君。

独处凄惨无依兮,佳偶不知何寻,冥冥之音回旋。神浮郁而天际兮,于地神之伤感。

夜夜不眠思眷兮。只愿相伴相随兮。

仿佛与你共舞兮。暴雷之声昼起兮,只我一人独居。

言我朝同行梦系兮,出殷殷之才女。才华横意望背兮,痛失而使心伤。

寄以往之思念兮,如你音之相唤。清雨坠地之声兮,如话语之传送。

鸟雀同伴飞翔兮:苏轼 一 行歌野哭两堪悲,远火低星渐向微。 病眼不眠非守岁,乡音无伴苦思归。

重衾脚冷知霜重,新沐头轻感发稀。 多谢残灯不嫌客,孤舟一夜许相依。

二 南来三见岁云徂①,直恐终身走道途。 老去怕看新历日,退归拟学旧桃符②。

烟花③已作青春意,霜雪偏寻病客须④,终君相伴难望。 白鹤啼鸣相告兮,对殷殷之眷恋,于你之归探望。

飘飘而不舍离兮,你我之情深重,处景以为相思。朝朝幕幕而思念兮,饭食果腹难入。

心痛而嘉酒狂醉兮,你我相拥而起。扶姚琴而共舞兮,起仙乐同之漫步。

伯牙拂琴相伴兮,你我随之共享。生南方之秀地兮,抛向心之所在。

知淑答礼温存兮,使人想而心伤,你志记怀于心。殷殷挂怀希望兮,我存心而不忘。

回思而使眷顾兮,你之容颜记心。回想往尘交往兮,你我相隔南北。

魂逾天际不归兮。泣泣而成悲痛兮。

望星而起思偶兮,日出等盼东方。思万般千般苦兮,为与心之苦处。

扶椅以对南望兮。

5.苏轼风景的诗句

苏轼的山水诗

——

题西林壁

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

冬景

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

花影

重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去,却教明月送将来。

六月二十七日望湖楼醉书

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

有美堂暴雨

游人脚底一声雷,满座顽云拨不开,

天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。

十分潋滟金樽凸,千杖敲铿羯鼓催。

唤起谪仙泉酒面,倒倾鲛室泻琼瑰。

腊日游孤山访惠勤惠思二僧

天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。

水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。

腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。

道人之居在何许?宝云山前路盘纡。

孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。

纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依团蒲。

天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡。

出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。

兹游淡薄欢有余,到家恍如梦蘧蘧。

作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。

6.苏东坡关于美景的诗句

《望江南·超然台作》宋代:苏轼春未老,风细柳斜斜。

试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。

诗酒趁年华。此时春天还没有完全的过去,在那微风细雨的普照之下,柳枝都会倾斜着随之卖弄着舞姿,诗人也是尝试着登上那超然台上进行远远的眺望,此时古城河内有一半都是春天的雨水,并且时不时的还泛起微微的闪动,如今满城都开满了明艳的鲜花,此时迷迷蒙蒙的细雨也恰巧散落在城池当中,可是千家万户都看不到最真实的结果。

寒食节过后,酒醒过后的诗人反而因为乡思之情而感叹不已。请不要再在老朋友的面前提你的乡思之情了,还不如点燃新火来烹煮一杯新摘的茶叶呢,不管是作诗还是饮酒都要趁着自己年轻的时候。

公元1074年,诗人苏轼由杭州来到了密州,转眼之间来到了第二年的八月份,他命令自己的手下葺城北旧台,并由自己的亲弟弟提名为"超然",这名字主要取决于《老子》中的一段话。两年后的春天,苏轼登上了原先修建的超然台,眺望远处的春色烟雨,进而触动了自己的相思之情,随之便写下了这首诗篇。

在这首诗篇当中我们不仅看到了诗人豪迈的一面,就是看到了诗人委婉的那一面,我们通过诗中对春日景象的描写,以及诗人在感觉和神态当中的错综变化,我到了诗人超凡脱俗的人物性格,在我们看来这首诗的上半部分主要便是诗人对于自己登上超然台之后看到暮春景色的描写。

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是指一切单位和个人在购销商品、提供或接受服务以及从事其他经营活动中,所开具和收取的业务凭证,是会计核算的原始依据,也是审计机关、税务机关执法检查的重要依据。收据才是收付款凭证,只能证明业务发生了,不能证明款项是否收付。

是指经济活动中,由出售方向购买方签发的文本,内容包括向购买者提品或服务的名称、质量、协议价格。除了预付款以外,必须具备的要素是根据议定条件由购买方向出售方付款,必须包含日期和数量,是会计账务的重要凭证。

中国会计制度规定有效的购买产品或服务的称为税务。部门收费、征款的凭证各个时期和不同收费征款项目称呼不一样,但多被统称为行政事业收费收款收据。为内部审计及核数,每一张都必须有独一无二的流水账号码,防止重复或跳号。

概述

现在,有权征收税费的机关有财政、税务局、海关及相关行业部门,财政及相关行业主管部门都用行政专用收款收据。国税、地税都归国家税务总局统一管理,海关由海关总署垂直管理。

国、地税负责工商税收的征收,工商税收基本上包括了对从事工商业经营的企业和居民个人征收的各种税收,我国绝大部分税种都属于工商税收。海关负责关税征收,包括进出口关税和船舶关税。

的种类繁多,主要是按行业特点和纳税人的生产经营项目分类,每种都有特定的使用范围。

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