天生一对龙与凤猜生肖_天生一对龙配凤是哪三个数字?

1.古人眼中龙和凤是一对，为什么龙生九子却不是和凤一起生？

2.关于龙和凤还有凰的一些问题

3.龙凤配，龙和凤是什么时候配在一起的

你问什么？生肖吗？

一二进取三四来，三三要旺先现行

35狗左蛇右中间行，鸡左马右猴升天

11西山白雪三城戌，月涌山湖三更雨，两三枝头飞红雨

62一六同组缺二字，湘云俱承云雨恩，一七高悬二六明，喜气盈盈三八现，才容八尾作后续

131一六飞黄五腾达，树林伐光只剩椿，联合四五合六开

27一二得利分三处，一勇之夫楚霸王，一别西风又一年

58二四春眠八觉晓，中特定须分二四，解开四二成单尾

83今世未全有来生，甲寅运临家道隆

98三二成群从中来，一语中特三五组

117秋风衰草定逢春，秋变江上半夜香

145子午瑶草绿未衰，合数必是一四七

25无为正是有为人，君子莫说穷挂头，名列金榜居第一

132可大可小三来定，闲情独游站河边，君同鲍明远道行，祝福万民彩满屋

101四七开大三辟地，四五反念五四尾，十三十四兄弟码，有九无九不成对

108双二单七上高堂，一卧东山三十春，竹报平安福禄多

96枯木逢春叶新生，好事二四出一筹，蛇入鼠洞遇羊来，三三何时照我还，采摘三果还未归

16一五有运冲三七，三八人面七分扮，朔风庭凤吹飞雨

142二五少女多情怀，一举成名朝君王，白云青松长相亲

144怀贤盈楚龙点睛，古人学道三千春，一八专心九致志

42离家只剩几台阶，每逢月圆人亦圆，二九天生命运蓝，十三看成三十一

87九字当头四六好，山青水秀绿草地，四十相逢九团聚，五只码仔二三尾，十五两头均得意，偷走三八藏二一

82合数定在四一中，三四流落六跟踪，**院中观风景，猜得期号博六位

114禅机二八更相宜，无脚却能行千里，大地白风寒，申包乘龙哭秦庭

141三十六期寻好码，三合火炽四同开

75特数要取二三八，不用回头买一七

105大奖二八来本期，注意三五得冷数

80一接地连三开定，井阳岗中挡去路，飞天钻地千里长

29画弦素管声浅繁，四一倒看三九合，有柔有刚风摆柳，鸡犬不宁绕八走

152四三三三始方求，狗行十室五室空，酬赠非炯诫三三，四条大路通一城

88三三四四全部爱，一树两穴银六两

5对岸春色无限好，准时鸡啼催早起

52一年运程八九好，妇人门前远处望

77双凤引龙出二数，二三竿竹见君子，二七邂逅六团圆

72迎面不的是小人.合

50一五繁荣四二兴，上传下达永比宁，一字通行九个九

136冷风严清爽蛇羊，寻得期号博四位，一九四七定五来，一言九鼎有远见

23四连三八各分半，山羊过道路曲折，三门兴旺出乾坤

135四头四尾不一样，猪哥好色喜红波

134马前马后狗守家，春夏秋冬如一日，说破玄机不为奇.合，藏龙卧虎远万里

45司晨报晓勤不懈，两耳长长嘴三片，非此即彼吵不停，三五有运九独行

81二八五开出特，外愚内明是高人，六月天时如笼炊，成双成对两相好，蛇鼠一窝堆成堆

151沉睡如泥梦正甜，六七合码中大奖，红珠四五大数出

67姐妹情深四一连，两眼模糊看不清，牛前蛇尾有待破，碎石也破成六形

79带七寻八合一五，一马当先称大人，飞燕与君同进退

121二七相争八开出，麓坡深处虎生风

44海内风尘三七浪，毒辣之心无比数

60一桌一栏诗书陪，说到勤劳都赞它.码，一三必然会走出，三五上场十支援

64威风凛凛显英雄，五指梅生有仙骨，一跃千里来相会，三四在乎六介意

71转看二五七来合，四四落下博三开，羊前牛后龙中彩，红红双眼嫦娥爱，好现九数一定来，一九相合量度八，混身皮肉全是宝，猴儿决意上天庭.码梦三更，前途无路二八开，幸有惜花人早起，蛇前蛇后午是中，鞭尸辱己及三九，第一第二取首尾，盼羊年得中六，头尾有形各显数，朴散不尚古装戏

150二十一尉居倏忽，一脚定能飞天地，三八二八动人心

19何去何从三脚转，三月光阴牛马度，二二三三两个来，一二洪福四齐天，不如一击传他方

20道四说五若白痴，平安二字值千金

4民夫植树在路边，深秋来临万象新，一九有防四七来，丰衣足食不下凡，春播种种全靠它，老孙醉酒耍醉拳，百尺竿头见六影，得意三一又会头，五彩斑斓称大王，轻如松花落蓝粉，千门万户看家神，三三二十防鼠羊，远处深山藏六，妇人之仁是蠢辈，四七千呼一万唤

126西湖依旧杨柳春，君登金华二五省

112四五四六姐妹波，红鼓蓝琴乱白雪，对奖三五定睇清，形似刁难似凶者，六，横直上下须参祥

89九为特，我吟谢贤诗上语，上南下北蓝赢走，瓶中枝叶正旺盛，三四比拼二神勇，六九就是运长久，起初二字可称强，岂知鲤鱼跃龙门，新枝叶才五七片,，八字生来是贵格，渺然一水两相隔，身临其境才知险

85身中剧毒不妙也，三二灵码四配七.码四七到

54整日鼾睡沉如泥，猴上狗下今看中

106落波将向二六间，一四前进十跟踪，千里之行歇一歇，成双入对夫妻相，本地新芽才长成

6三六成才齐一二，四四来明三五出，虎威痛干祝捷酒，注意一三五发财，华轩倾盖宛若梦，小猴静待果红时

97一三四七志气高，四八跟上随三走，三山一组致富路，四七还陪二一走，二八曲径五通幽，一家猫随静观之

37九字上数一定稳，一行八追到十二

78村妇闲步石林间，四六成双可发财，庆马年日进斗金

13一二定牵八来到，欲睇生肖南北去

90触景伤情泪不尽，王师北定中原日，二八结伴三寻乐，七言绝句五经书，尾数七字不好惹，浓似苔锦含本八

147韩信田野醉芳樽，世迫五五且离别

149偶将二公合为一，大门四三势头劲，二个动牙能哨金，秋菊依簇三二开

86一生一世只一次，曲折身段分双头，二五有运能独行

34二四只能独自行，明取四三带五八，劈邪除妖向前越，三三二七合六开，地设一双二四来，猜码之时须细看，衣衫褴褛去游荡

24三二降至九参尾，二七三七皆吉昌，立命一二五分开，山连海接带辞楚，紧睇二位合四位，守住虎头丢鸡脚

129遥遥千里来西蜀，二四倒码出五门，四亲六友出今期，腾挪玄功小身躯，世世代代中奸商

73一三出现五分明，三羊开泰好丰年，一三来去八十归，八字葫芦发其祥

124二十一岁齐又齐，日日来浩岳家军，开门见喜申时贵

70四七分散成一一，三七开出都是单，本期二三为倒转

15一二前面可出七，二字左右有吉兆

65西山出没东山昏，头尾能通三七雨，尺蠖泥中也挺伸

118搅海翻江多摆布，大地草原为我家，六三回头来翻念，三五安逸五好色

48金鸡啼破三更梦，敲锣打鼓万民乐，羊兄猴弟走四中

91高攀上阵最拿手，草菅人命更平常，玄数一六将来寻

127一本十种奏凯歌，早出晚归三合七

63中得二六，二十一玄机，二三出巢三高翔，有缘有合一五数，初雨深秋来寒气

148黄牛勿踏荒溪坡，世人一一笑咪咪，四九大数爆今期

104神气十足爆发户，定择二四出五开.合喜洋洋，俯首众听无主见，来去自如声飞扬，飞雪花大如一手，机智过人性自在

92望一九再次回头，三四广迎八方客，旋风吹马马踏云，四七个数有特，奔波在外十几年，鸡鸣方知酒之过

21不是一人能译码，初生羔羊闯前方，山海风波满天飞，四七之波久逢雨，牛羊马面二位数，一九飞来八又见，十二生肖七八哥，四五玄机三去四，乌云盖顶春雷动

46财神旺出二六间，转向三一必要回

107尽是三字才出头，欲问荆州那日还

130唯有相处无它事，上前挑选两个五

156白云深处有神仙，培回根本复栽生，鲁班门前弄大斧，承恩著书乐未穷，兵贵神速制敌先

28三山二海越过来，头大身小脚轻巧

125行云施雨春正深，三八蟾宫一折桂，忠厚老实最吃苦，羊羔接在羊尾巴，东京风景如画美

139谢幕已没青山空，三六定码一与七，四二倒头得个吉

7蛇报福音久驻门，十二生肖白姐出

146山嶂叠嶂忆清猿，三六再来九发财，八字红珠好出手

123两四之码来相帮，猴左猴或未当红

53三三左右求定五，晚未未种牛先死

3四五天生命进绿，不三不四不是人，罗敷流泪空盈巾，龙蛇相称各不同，肥肥胖胖招人爱，神龙在首三更天

154十年寒窗真辛苦，楚邦有三六壮士，一人得道鸡升天

36闭目禅坐苦修行，一九相思三三见，地上走来水里游.合彩报大家读，饿虎荡羊绩情缘，二八三七博一期，还有六九别放过，三六在路八入功，鼠狗不和闹分裂，鄢郢翻七八扫荡，二五加官三晋爵，昼伏夜行不见踪，见好二三留四一

111富贵在天不由人，二五三六跟着开，六七想争排在后，三声传来四声接

32牛鬼蛇神爬上山，文章彪炳光六离

140一半忠义非外人，悟空幸遇圣明主，呼之欲出特，五码本期来不迟，奇三偶四中得六，九十之外好相连

17虎上鸡下难相合，四大将军把路赶，独坐孤单怨秋风

116旁人说绿四个六，龙虎相斗有一争，晔如晴天七彩虹，三四在后五六中

38羊精鬼怪正得势，饥寒垢耻不挂心，六银撒地无人问

39一六降临蛇呈祥，一知半解且要九

26酒过三杯醉如泥，良言一句三冬暖，进见遗见鼠姑妈，天涯一四一身遥，云翻一天浪九空

133三十名利九双收，坪中小草发新苗，路上有贼不要近，一码玄机在于九

68车水马龙繁荣景，堂上一木罗宿莽，跑远可见其力猛，白马天行乘玉辇，自思无策转吴间

122一三不忘追前端，石歪树弯九三形，锄头弯弯七字形，却话天山海南事

138泣血将安人马仰，十日寒霜长信宫，生儿多以陆为名

100蛇去骏马飞奔来，俯首称臣四十年

56东图昨夜狂风急，春来冬走各有旺

120八月皎皎昭阳殿，二九三四万里桥

12二五合码八中定，猪狗不如不见样，随口一吼中一珠

128三五结伴四回归，三餐量大不够食

69五更天明金鸡鸣，三七四九属羊人，三兄二弟掠大双

74好话三句得人心，举一反三有智谋，速胜能人高高上，羊来马去鸡在啼，十七十八很好猜

110三成以上是二八，一潇二洒青霞赏，三头六臂不得志

55七夕相会鹊搭桥，三二夜来风雨声.合出四，大门四七二十九，一桶一葫挂腰间，谨防二三重头来，红孤绿高绣衣人，四平八稳助马开

102雄鸡报晓春早来，二一还能与九伴，三事五出或可羞，九牛一毛微其微，画虎不成君莫笑，汉王何由返初服，玄门自有神仙决

119逢到一数定三九，走跳速度真过快，就地取材挂灯笼，一三妩媚无且歌

43云壑灵钟龙伏涧，唐三藏念经妖魔，谁怜团扇妾千里，食量也属是它大，大门旺码难在读，龙狗相冲见今期

49四七三六最相思，三七中彩八获利，品德一流贵夫人，找来四五定八数，鸡毛不拔猴偷吃，一九三八双重唱，一旦被它咬中了，千里芳草蝗罩安，四七妙手五回春

61岁寒三友竹居中，长江后浪推前浪，今期特，虎头虎尾四三来，单开二七走两边，吉人天相号牛一，三十而立户当中，草木皆兵古而来

33一三不现开在后，马前猴后龙吼叫，二来九去思往事，成人之美无所得

93向下二期取五位，龙腾九霄壮国威，举看红旗称大王，一四五九中本期，以助读者详细看

115老牛别有欢娱处，自有主张二一来，积谷防饥将过补，一六落入七八次

99镜圆落寞盼降尘，金鸡捉晨艳阳春

8飘洋过海把名扬，本期三一同八走，一一相见旧码现，红花还要叶来配，万紫千红亦尽颜

57八入五门有头绪，二七旺今追旺波，喜双丑角上春台，花裙岛岛步秋尘

30丰衣足食人自乐，花花外衣长长身，四三开出三度旺，房门紧闭无人回，田忌赛马有办法，守住牛头保兔尾

153智擒寇王立功勋.码今期向小出.码，一三到来追二三

113一头壮猪走后方，四世同堂一家福，梅花香尽苦寒来，水牛下田六月累，受害之人猪如鼠.码波

95来势汹汹气势大，十年寒窗无人问，三七平生多感激

137我入银台六一门，日晒屁股有知天，冬来春暖它难来，师徒四人齐心助，风调雨顺财源广，捧得八锭金元归

109小门今期也不弱，凤出一心朝旭日，一人一马很威风，粉圆珍裘五云色，一五两痊亦相合

94八一前后有旺码，单双码数一与八，日行千里身雪白

10虎前猪后二中间，安定三七为九来

76候鸟南飞排成行，唐僧收的大徒弟，特，二七还中十码奇

84却是通常就去闯，天上人间任我行

41三九众望一所归，三山六海是兄弟，致富有道不用猜，发财莫过一四七，使君相思两不见，赢得六，霸王天下九尾旺，一水又绿江南岸，一七有路八入功，牛羊合欢最团结，天生一对龙配凤，三六前行五飞驰

40四三结队五鸣唱，外貌惊人动心魄，再向三一发猛攻，两情相悦共此时，如秋叶落到几片，十九从来好头彩，一心为主不动摇

66带六之码不能缺，不在江边在岸边，三个和尚一锅粥，吃的青草挤鲜奶，竹枝横地石边看，四通八达无家归

31二二三一知多少，日日夕阳听猿怨

143牛羊相冲角对角，五陵少年争缠头

155大王夺权改朝纲，大材小用二三七，秦王一统六国辉，命中注定做小偷，三字逢七可遇四

14天昏地暗无公理，牛前虎后猪要跟，好汉不吃眼前亏，一三逢时三七旺，金童玉女来放济，二一登高一五呼，连重一四与五六，个位是单十位双，白云轻飘送雁行，三七不愿呆后面

47十个贪财九个穷，一二下下三九还，灵光一现从四出

18三八取一应有机，五八对望门两边，分开来到二七开，高人指点江上游，赤兔追风一字头

22一朝成名天下知，一五之数在此时，二四彩池满金银，四四传情七会意

2五六一发开不停1二三一九寄鸿雁，和阪坡头布疑阵，过户是客七贵人，今朝二八皆大发

103沧海逐浪乐陶陶，生逢四刻福禄昌，二九上阵八突破，跟随家主踱闲步

51日行千里急匆匆，猴子捞月一场空，二十四五闻啼鸟

59性本温文又尔雅，连接三十交到齐，高大强壮显肌肉，指三认六是一一，八九各有一助战，黄沙迷眼骄风吹

9站着没有坐着高

古人眼中龙和凤是一对，为什么龙生九子却不是和凤一起生？

十二生肖婚姻配对最好的是生肖鸡配生肖蛇、生肖猴配生肖龙、生肖牛配生肖鼠、生肖羊配生肖猪、生肖马配生肖狗。

NO1.生肖鸡配生肖蛇

生肖属鸡的人和生肖属蛇的人的婚配，他们在命理学中可以说是堪称绝配，因为他们两个人的性格都是非常的热情如火，若是能够在一起，不但默契十足，而且在婚后的家财更是能够日日增，其工作事业也能节节高，因为他们都非常注重交流，所以婚后不但感情不会褪色，而且还能让智慧发散成财缘，即便他们在婚前是两个穷人，但是在婚后也是龙凤配，自有富贵来。

NO2.生肖猴配生肖龙

生肖属猴和生肖属龙的男女，他们如果能够在一起，必定是可赢来天赐横财，因为他们的性格颇为相合，而且他们对生活的看法也是非常一致，不但有追求富贵的共同理想，而且又有能相互配合的默契，他们在婚后家业稳稳当当的翻倍增，而且生子生女都能够聚财，是主动充满福禄寿财的一对。

NO3.生肖牛配生肖鼠

自古以来，鼠牛配，必定就是财帛贵，生肖属鼠的人天生有天贵星加身，而生肖属牛人尽管性格十分的迥异，然而他们的命理八字却是非常的合得来，他们若是能够在一切，婚后的生活必定是会甜甜蜜蜜，不但能够有早生贵子的福气，而且安乐之中不愁钱，婚后必定可以家业兴盛，财气备至。

NO4.生肖羊配生肖猪

生肖猪和生肖羊都是性格非常温顺的动物，在命理格局的配对中，这两个属相的人也非常的为合拍，因为他们的命理互为三合，因此生肖猪的人和生肖属羊的人婚配属上等婚配，他们若是在一起，婚后不但拥有得一子一女的天赐鸿福，而且往后的日子也是一天天的在改善，婚后数年内必有横财，家道能旺盛。

NO5.生肖马配生肖狗

生肖狗和生肖马联姻，他们的姻缘在前世已经是早就注定，因此在此生共繁荣，生肖属狗的人和生肖属马的人都是同为性情中人，他们若是在一起，婚后必定是感情和睦，还能齐心合力创富贵互助互利同享福，是能大富大贵的一对夫妻。

扩展资料：

生肖理论容易被大家理解接受，关于生肖合婚的理论有许多，今天就给大家说说关于生肖合婚。最好的六合婚姻，最差的六冲婚姻。

六合者，鼠牛相合，虎猪相合，兔狗相合，龙鸡相合，蛇猴相合，马羊相合。

六冲者，鼠马相冲，羊牛相冲，虎猴相冲，兔鸡相冲，蛇猪相冲，龙狗相冲。

顾名思义，合者，婚姻多平顺。冲者，婚姻多波折。除了以上最好和最差的组合，还有退而求其次的选择。

关于龙和凤还有凰的一些问题

额，因为龙是龙呀，龙分公龙和母龙，但是凤是鸟啊，而且是公鸟，母鸟叫做凰，所以龙当然不会跟凤生了。就算理论上他们都化作人，那也是公龙和凰生，母龙和凤生，却不能直接说龙和凤生，这是中国古代哲学中的阴阳之道。

不过龙生九子之中，其中老三叫做嘲风，清代学者钟毓龙在《上古秘史》中说：“一种龙子名叫嘲风，最喜欢冒险；臣的意思应该将它的形状刻在殿角上。” 所以我们常常在屋顶殿角上看到的一个类似麒麟的走兽就是他了，古人认为他象征着吉祥、美观和威严，最重要的是可以威慑妖魔、辟邪安宅，所以就把他搬到了殿角上。又由于嘲风带着一个风字和凤同音，所以许多人认为嘲风是带有凤血脉的龙子，可能他外公是凤吧。

当然，我可以告诉你，以上其实都是瞎扯，但同时却是许多人深信不疑的说法。比如说为什么龙不跟凤生，比如嘲风含有凤的血脉，其实都是明清以后或者近代文学作品中对龙凤的意*。因为真正的龙生九子都是明代以后才出现的说法，而龙凤作为吉祥物是早在七八千年前的中原和古越文明中就出现的事物，这期间五六千年的间隔，根本没人脑洞大开这些乱七八糟的东西。而不管是我们现在对于龙的具体形象确定还是其他关于龙的传说，都是明代文人的附会。真实的传统中根本没这事。那么最早的时候又是什么情况呢？

其实有点不得而知，因为我们可以在七八千年的考古中发现刻有类似龙凤图案的文物，以断定当时的龙凤已经作为图腾形象，但是话说回来，这个龙凤跟我们现代的图案那是千差万别，甚至每过一段时间这玩意都会改变自己的形态，但是我们为了传承就且一直都把他们认为是同一物种的基因突变吧，这玩意没办法去细究。

而最早关于凤凰形象的记载是出现在儒家经典的《尔雅》，而龙的记载则要推迟到《说文解字》，也就是说凤至少比龙在文字上早300年上下。那么为什么龙凤两个词会被一起提出来呢？根据记载，春秋时代的秦穆公小女儿弄玉喜欢吹玉笙，笙乐如龙音袅袅而传，突然一阵萧声如凤鸣传到皇宫开始和弄玉合曲……对的，情节非常老套，后来秦穆公派人找到了这个叫做萧史。两人在宫内互教互奏，十余年后果然龙凤皆下凡舞动。当然，既然是老套的鸡汤故事，所以最后弄玉和萧史就隐居深山去了。

所以有了“龙凤呈祥”这个代表着婚姻爱情美满的单词。但是请注意，龙凤原本都是吉祥物，其中：

所以在汉·孔鲋的《孔丛子·记问》中记载“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”这里说的“龙凤呈祥”代表的是吉祥的意思。而之前那个故事，绝对是明代以后才被人编出来的，不仅是龙的形象是明代才有了巨大的发展并定固，更是因为龙凤呈祥来喻比婚姻是明代以后的产物。

所以到这里，大家应该明白了，龙性生*，龙生九子什么的，由于离现在才几百年之久，并没有形成太过于深厚的文化底蕴，所以相当一部分人是不认的。那么为什么没和凤生当然也是因为这个情况，因为龙都已经这么近的年代了，要是龙凤生子的故事再出来，这个脑洞就是清或者近代产物了，这样的产物玄幻小说中有，但是你承认么？

古曰：“龙生龙，凤生凤”。什么意思呢？就是说，龙是两栖动物，确切的来说就是三栖动物，因为龙能上天，下地，入水。而凤凰呢，只会飞，基本上不会落，就算落也非梧桐不落，这就是区别。属于两个物种。

不会分段，故上传一张与图文无关的照片，请大家见谅。根据古代传说以及五行文化来看，龙有公母，凤凰也有公母。雄龙有角，雌龙无角。 “赤螭，雌龙也。” 由此证明，龙分公母。凤凰也有公母。凤凰者，朱雀也，凤为雄，凰为雌。组合在一起就是凤凰。

龙在五行八卦中属于木，位于东方。凤凰属于火，位于南方。虽然我们都说龙凤呈祥，但老死不相往来。他们居住的方位不一样。就像我们现在讲的一个笑话一样，北极熊吃企鹅吗？因为它们居住地不同，南极没有北极熊，北极没有企鹅一样。龙和凤在中国都是吉祥物，所以人们把他们结合在一起，那就是完美。所以就会出现龙凤呈祥这么一传说。

别看龙和凤俩总呆在一起，龙和凤可是清白的。他们俩总在一起那是工作的需要，是人们的需要。龙是海陆空都能行走，凤只能在地上树上看到其身影。 龙是野兽，内心也狂野，心情好时温顺安静，心情不好时就走野路子，一会儿上天，一会儿入海，腾云驾雾，一会儿有形，一会儿无形，让人难以捉摸。《易经》里有潜龙勿用，见龙在田，终日乾坤，或跃鱼渊，飞龙在天，亢龙有悔深刻揭示了龙的六种形态，当然也是人生的六种阶段。 凤凰是飞禽，和龙就不是一类。凤凰最牛的就是涅磐，龙也受不了凤凰的这一套浴火重生的折腾。龙是水族，属阴，是精，凤是属阳，是神，生辰八字属相什么的又不合，龙看见凤又不在十二生肖之列，想选个日子什么的都不好办，而中国讲究的是门当户对，特别是龙听到那句“脱毛的凤凰不如鸡”时心里是拔凉拔凉的。所以龙和凤除了工作关系以外再也没有半毛钱的关系了。 一、龙、凤、凰

龙和凤一开始并不是一对，它们都是专指雄性的。而凤和凰可以配对。

为什么龙和凤走到了一起呢？

是因为它们“神性的互补”，龙是众兽之君，凤是百鸟之王。两者之间和谐美好的互助关系一旦建立起来，便“龙飞凤舞”，“龙凤呈祥”了。

比如，最早关于龙凤配天生一对的文学记载，讲的就是两位男神——孔子和老子的故事：据说当年孔子首次见到老子后就感叹“见到了龙”；而后来老子回拜孔子，就把孔子比作“凤”。

两位先贤互相真诚地吹捧，可见“人中龙凤”这个词是十分尊贵的！

但是，大约从秦汉开始“龙”和“凤”的关系就变了。最初的时候，帝王还会把“凤”作为自已的代言人，帝王的车乘叫“凤舆”；帝王的园林叫“凤苑”；皇后和太子的居所叫“凤掖”。

秦汉后，秦始皇被称为“祖龙”；汉高祖被称其母感蛟龙而生，而且生的“隆准而龙颜”；王莽被称要“当仙成龙”等等。

既然君王们都说自已是“真龙天子”称龙比龙，作为对应，帝后妃嫔们就称凤了。

秦始皇让自已的妃子们插风钗、穿凤头鞋。是第一个把凤与女性的装饰联系起来的君王。

这样一来，“凤”便由“阳”转成“阴”了，整体上趋于“雌性化”。

汉代以后文物上的图案，只要龙和凤在一个画面上，大都是龙居上凤居下，而且多是龙比凤大的造型。龙凤之间的阴阳纠葛也就尘埃落定了。只是凤的雄性描述和记载还存在，在民间仍沿用着，一时让凤就陷入了性别错乱的尴尬境地。

怎么办呢？咱们古代文人有“高招”：凤跟龙在一起的时候就代表“雌性”；风跟凰在一起的时候就代表“雄性”。在“龙凤呈祥”里代表雌性；在“凤凰于飞”里代表雄性。

在鸳鸯里，鸳为雄，鸯为雌。其实按照中国文化的特点，一般都是“先雄后雌”，所以这个很好记。

怎么区分哪个是鸳？哪个是鸯呢？

在自然界的动物里，一般外表羽色、毛色漂亮的都是公的，丑的是母的（与人类审美是不同的）。

因为雄性漂亮的羽毛和毛色吸引雌性有助于生育。比如孔雀、狮子等等。像鸳鸯这样的，羽毛、长相差距明显还能不离不弃、老呆在一块儿形影不离的还真不多。

它们就好比言情小说里的高富帅花花公子爱上一个普通村姑一样，怪不得古代文人墨客把鸳鸯比为“忠贞不二”的爱情象征呢！

不过，据现代的生物考证显示，事实上，鸳鸯对爱情并不忠贞，鸳鸯在平时不保持固定的夫妻关系，只有在交配时才会表现出形影不离的亲密姿态。而且鸳还是“渣男”，根本不帮忙抚养下一代，配鸯一走就会另找新欢。也许这样说，会打古代文人的脸，但可能是古时不像现代对生物对象的研究这么发达吧！当是情既可原的。

麒麟是一种传说中的神兽，跟鸳鸯的雄雌性有类似，麒为公，麟为母。在神话、神图、神雕里，踩球的是公，踩子的是母。摆放习惯是“左公右母”，有古代“男左女右”的文化遗风。

以前，一些公麒麟上面还会雕有小丁丁，不过，现在己经很少见了。

这些都是在文学形态里的演绎说法，至于“龙生九子”，还有现在说的“龙凤胎”等，都是从古代遗传而来的演绎说法，不能当实。就当是“神话传说故事”的多样性去欣赏吧。

解答至此。

龙和凤永远生不了，因为凤是公的，平常我们说的凤凰是雄雌一对，凰是雌鸟。所以才有凤求凰一说。

龙和凤经常一起被提到是因为龙凤呈祥！两个神物在一起代表着吉祥！是人世间最大的大吉大利！！

“龙生九子”的传说本身不靠谱，倒是把我们的“祖先”刻画成了一条花花公龙——这里先说龙凤呈祥。龙与凤凰成为一对，应该是中国传统文化中最大的误会了。凤凰是分雌雄的，雄为凤，雌为凰，司马相如的名篇《凤求凰》中有“凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙”的句子，这里作者将自己比为凤，将他的爱人卓文君比为凰了。所以，“凤凰”一词的构成跟“鸳鸯”一样，“鸳”为公，“鸯”为母，两个字合起来才是一家“鸟”。龙和凤在一起，那是男人之间的友谊。

所以，龙凤如果是一家，那还成何体统。龙、凤、麒麟、龟号称四灵（《礼记》：“麟凤龟龙，谓之四灵。”），这几种神兽其实都是并列的，而且与青龙、白虎、朱雀、玄武隐隐有对应之处。龙是"鳞族之长"、"众兽之君"，凤是"羽族之长"、"百鸟之王"，龙凤呈翔最早与爱情无关，倒是带着“华夏人民大团结”的喜庆含义。

而题主说的龙生九子，其实出现的时间并不久远，算是明朝文人书斋中的“野史”。徐应秋在其《玉芝堂谈荟》提了一句“龙生九子不成龙，各有所好”，其实重点不在于龙到底生了哪几个儿子，甚至“九”也可能只是个虚数，代表龙有很多儿子。但终于有好事者来找补，最终在明代衍生出了龙生九子的几个版本，将日常生活中看到的神兽如赑屃、螭吻什么的拼到了一起。其实这真是给母龙戴绿帽子了——这些神兽真要是龙的儿子，那估计也是不正经的龙，正经的龙当然会生龙宝宝啦，比如《西游记》中泾河龙王的九个孩子，如小黄龙、小骊龙、青背龙什么的，不都是龙么！俗话说得好：龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞，就是这样。

在古代，民间普遍认为龙凤表示配对。对此，我们只要稍作推敲，便觉不合理，因为龙与凤不是同类，是不能配对的。所以龙凤呈祥最好改为鸾凤和鸣，因为鸾与凤都是鸟类，这才是合理的配对。

同样在古代，龙生九子中的龙是指皇帝，百姓是不能称龙的，所以百姓即使有九子，也是万万不能称龙生九子的，除非是活得不耐烦了。另外，皇帝与皇后或妃子们生有九子，也是皇帝的荣耀，为了突出他，便称龙生九子，至于皇后妃子们也就忽略了，所谓凤也就忽略了。

只是提问题的人没见过，我搜集到了一些，就是“凤头龙”，头如凤，身如龙，只是不太出名而已。

凤头龙和龙头凤。

凤头夔龙。

类似的还有很多，甚至有雕像，不过懒得翻了。龙是最神奇的生物，有说“龙性本*”，能和任何一种动物生殖，我一道士朋友更是在古物中发现“四神皆有龙型”，只是中国神话太丰富了，穷我们一生之力都可能百不见一。不要以为没见过就是没有。龙的变化也最多。 苗族地区有牛头龙，唐传奇有犬形龙，青铜器上有虫形龙 。就像龙子之属就远不止九个，我一朋友已经推出“十二龙兽”概念了。

龙和凤本来就不是一对。

有龙凤呈祥的说法，出自于汉代《孔丛子*记问》“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”这意思是说当天子以仁德治理天下时，天下将呈吉庆之态，麟、凤、龟、龙四灵将作为祥瑞出现。龙和凤都属于四灵之一，就算同时出现也不代表就是一对。

“凤”和“凰”才是一对，雄为“凤”，雌为“凰”。

至于“龙生九子”，这个“生”不一定是指“繁殖”，应该是指“衍生”。如果非要问是龙和谁生的？那只能说是龙和好事的后人生的。因为“龙”包含了太多的文化因素，受到崇拜，所以不断有后世之人把“龙”的原素运用到各个方面，并加以演变。比如说把龙放到石碑下面，让它去驮碑，想取用“龙”本身的文化元素，又结合实际情况，于是就出现了“赑屃”，然后就说赑屃是龙子之一，善负重。龙的九子都是这么演变出来的。

龙和凤都是神话传说中的瑞兽，是古人畅想出的远古图腾，但将二者结为一对，就有一些过分了，毕竟物种不同！

龙属瑞兽，可上天、入水，且种类颇多。天庭有八部天龙；海中有四海龙王；甚至江河之中，也有小龙主管，可谓是有水就有龙，且龙分公母，要不然也不会有龙王太子和龙女的传闻了。

凤属吉鸟，翱翔于九天，喜阳爱火，传说之中，能从烈火中重生，居住在千年梧桐之上。且凤凰本为一对，忠贞不渝，凤为雄鸟，凰为雌鸟，本族繁衍，与龙何干。

上古传说，四大圣兽，东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。很明显，青龙就是龙之一族，而朱雀属于凤凰一族。

观龙之形象，长满鳞片的身体，很大一部分借鉴了蛇的形象，五千年以来，不断艺术加工。

蛇为冷血动物，繁衍之时，聚集在一起，长时间纠缠，可能龙性本*的灵感就来自于这里。

还用一种说法，龙生九子，长子囚牛；次子睚眦；三子嘲风；四子蒲牢；五子狻猊；六子霸下；七子狴犴；八子负屃；九子螭吻。

它们形象各不相同，且无一像龙，肯定是和其他物种所生。九子之中，以六子霸下为例，头部如龙，口中有齿，身体如龟，背上有碑。这形象，绝对是龙与乌龟所生，厉害！

这样一来，龙生九子，母亲各不相同，孩子形象各异，龙性本*的说法，更加被锤实。

龙凤呈祥，这个成语大家耳熟能详。早期形容忠贞的爱情，后来指吉庆之事，寓意美好。

故事出处则是在秦穆公时代，女儿弄玉善吹玉笙，声似龙音（我也不清楚龙音是什么动静）。华山之下一名青年，名叫萧史，善吹箫，声如凤鸣（估计是好听的鸟叫），二者同奏，方圆百里皆闻，似仙乐，终二者成为夫妻，相互切磋十余年，真把龙凤从天上引下，二人一边奏乐，骑龙凤而去，最终呈祥。

从故事中可看出，龙凤在天，被仙乐引下，他们也只是被美好的声音所吸引，并没有说明二者的关系。

另外，龙的秉性先放在一边，凤凰本一对，忠贞高傲，怎么可能与龙苟合呢？

当然，龙与凤本为远古图腾，强大、神秘，是众愿所成的两种生物，不在现实，存乎传说，它们的形象、秉性、行为、故事都是人们艺术加工后，流传下来的。

身为龙的传人，我们能从传说中感受龙的强大，凤的高洁，这样就足够了。

龙凤配，龙和凤是什么时候配在一起的

龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性。本为阴性凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。本为阳性后因古代帝王们绝大多数都是男的，手中又掌握着至高无上、威力无边的权力，加上龙由于集合对象的广泛，身上已集纳和具备了众多"阳物"的特性，其呼风唤雨的威力、飞举变化的能量，也和属"阳"的男性相吻合；而凤由于其外表美丽，更和喜好打扮得花枝招展的属"阴"的女性相接近。凤，本是凤凰的简称，凤凰是分雌雄的：雄为凤，雌为凰。所谓"凤求凰"。但在和作为帝王的龙对应之后，就雌雄不分，整个地"雌"化了。

在中国古代，龙是统领水族的王，掌管兴云降雨。龙和凤、麒麟、龟统称四大吉祥物，龙为四灵之首。

龙和凤的形象都源自先民创造出来的图腾，但在它们产生的早期，龙属阴物，而凤属阳—和人们如今对它们的印象正相反。

龙图腾的产生，是古人对蛇、鱼、鳄等爬行和哺乳动物，以及云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象加以创造融合而成的一种神物。请注意，以上所说的这些动物多喜欢阴凉、潮湿，而且也多为善于隐藏的“水物”、“水兽”；其天象也是和阴雨有关之象，这就导致了龙在其形成的初期，基本上是属“阴”的。

而凤的造形，取材对象主要是鸡、燕、乌、孔雀等鸟禽，而鸟禽绝大多数都是喜欢温暖，向阳的，有“阳鸟乌”、“阳禽”、“火精”之说。所以从新石器时代到盛行阴阳五行学说的春秋战国时期，龙主要以“阴物”的形象出现，凤主要以“阳物”（请勿胡乱联想）的面貌出现。

龙和凤是怎么勾搭上的？

目前发现的最早的“龙纹”出土于辽宁查海前红山文化遗址，距今约八千年；最早的“凤纹”出土于浙江余姚河姆渡文化遗址，距今约七千年；而最早的“龙凤纹”出土于陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址，距今约七千年。它们属于新石器时代早期，龙和凤的起源差不多是同步的，不分先后。

到了商代，出现了“龙凤同体”的图案：收藏于山东省泰安市博物馆的青**“龙凤冠人形玉佩”上，龙凤冠戴在一个身穿束腰连衣裙的人物头上，冠上的龙头下曲，居右；冠上的凤头翘扬，居左；龙身凤体合为一体。

真正的“龙凤呈祥”图像形成于春秋战国时期。此时龙凤之间的关系变为交缠、顾盼、曼舞等形式。即便这样，此时凤还是阳物，龙为阴兽。

凤最早是楚人的原始图腾。在这个曾是同时期东方“超级大国”的楚国，凤的地位和影响远在龙之上，而且是“重凤轻龙”。在屈原的辞赋中，凤与龙各出现过24次，但凤充当的是神使，龙只是凤的坐骑。所谓的龙舟，也是凤“站”在龙尾上充当舵手，驾驭着龙舟行驶。

2003年9月20日上午，一场名为“龙凤呈祥”的“游泳静浮比赛”举行，有100多名运动员到场参加。

龙凤配的真相

最早关于龙凤配合、天生一对的记载，可能不是你想象中的金风玉露一相逢，而是讲两位老头子—老子和孔子之间的故事。

当年孔子曾专程赴洛邑拜见老子。回来后，孔子感叹道：我竟然见到了龙！龙，“合而成体，散而成章，乘云气而翔乎阴阳”，我“口张而不能合，舌举而不能讯”，又怎么能规谏人家呢？

另一个故事是：老子见孔子带着五位弟子在前面走，就问道：前边都是谁？回答说：子路勇敢、力气大，子贡有智谋，曾子孝顺父母，颜回注重仁义，子张有武功。老子听后感叹道：我听说南方有鸟，其名为凤，“凤鸟之文，戴圣婴仁，右智左贤”。

孔子用龙比老子，是取了龙升天潜渊、灵异善变的神性，来比老子纵横天地不拘一格的思辨才能。老子用凤比孔子，则是取了凤亲德嘉仁的神性，来比孔子智善和悦、仁爱为本的品格。

凤的世界，有点乱

大约从秦汉开始，龙和凤的关系有了变化，主要是凤开始由阳转阴，逐渐被“雌化”了。

秦汉以后，龙的身上开始具有象征着君主帝王的神性。由于经过几千年的吸纳、综合、演进，到此时，龙的融合过程已初步完成，龙身上所具备的通天、善变、显灵、征瑞、 *** 等神性已经强大且彰显，这些神性和“帝王性”多有吻合之处，比如龙可以“通天”，帝王们也认为自己是“真龙天子”，受命于天。

于是，秦始皇被称作“祖龙”。大凡想做帝王的人，都效法这位“始作龙者”。而凤由于其外表美丽，更和喜好打扮的属“阴”的女性接近，于是帝后妃嫔们就开始用凤来做自己的象征了。

和帝王开始自诩为龙的时间相一致，龙从形象上也开始吸纳凤的特点，目的大概是要将凤身上本有的雄阳之美据为己有。凤作为阳鸟美禽，重要的形象特征是翅膀和足爪，于是龙也就偷师，生出了矫健的翅膀，长起了尖利的鹰爪。

汉代以后文物上的图案，只要龙和凤在一个画面里，大都是龙居中、居上，凤居偏、居下，而且多是龙比凤大的造型。至此，龙凤之间的阴阳纠葛就差不多尘埃落定，龙取得了胜利，而凤只好伏低做雌。只是凤的雄性描述和记载还存在和沿用，凤就陷入了性别错乱的尴尬中，跟龙在一起的时候就代表雌性，跟凰在一起的时候就代表雄性，在“龙凤呈祥”里代表雌性，在“凤凰于飞”里代表雄性……（作者：张小羁 ）