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传唤的解释_传唤代表什么生肖
tamoadmin 2024-07-04 人已围观
简介1.火烧圆明园是的12生肖头各在什么地方圆明园十二件生肖兽首铜像有五件已经回归,另外五件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像一直不知所踪,鼠首和兔首铜像极有可能是最后的两件溯源:1860年,“英法联军”烧劫圆明园后至今,十二生肖铜兽首构件流失海外140多年。2008年年中,法国时装大师圣罗兰病逝,随后传出圣罗兰与皮埃尔共同收藏品将于2009年2月在巴黎拍卖的消息。2008年10月下旬,本网记者从从“国
1.火烧圆明园是的12生肖头各在什么地方
圆明园十二件生肖兽首铜像有五件已经回归,另外五件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像一直不知所踪,鼠首和兔首铜像极有可能是最后的两件
溯源:1860年,“英法联军”烧劫圆明园后至今,十二生肖铜兽首构件流失海外140多年。
2008年年中,法国时装大师圣罗兰病逝,随后传出圣罗兰与皮埃尔共同收藏品将于2009年2月在巴黎拍卖的消息。
2008年10月下旬,本网记者从从“国宝工程·中华抢救流失海外文物专项基金”获悉,佳士得宣布将于2009年2月23日至25日在法国巴黎举办“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”专场拍卖,拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像,拍卖估价均为800万至1千万欧元,总价高达人民币2亿元。
圆明园鼠兔首即将拍卖的消息引发了中国民众的热议。有人表示,坚决反对圆明园文物进入拍卖程序,通过拍卖回购战争劫掠文物,于情于理都不能接受。国家文物局博物馆司司长宋新潮认为,对这件事“不予理睬是最好的应对”。他说,对由于战争原因被掠夺到海外的文物,国家文物局可以通过许多形式使其回归,但绝对不会采取“回购”的方式,这是一个基本原则。他也呼吁,海内外媒体不要炒作此事,“炒作的结果,是让那些利用中国老百姓爱国热情投机赚钱的商人获利”。
2008年11月6日,圆明园鼠首和兔首铜像现身纽约佳士得,成为“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”拍卖预展上的两件拍卖品。
2009年1月16日,由67名律师组成的律师团向圆明园管理方及文物专家、法律专家发出了传唤状的征求意见稿,准备打跨国官司,要求拍卖公司停止拍卖,并要求收藏者返还被盗走的圆明园“兽首”。此后又有数十名律师加入此项行动。
律师团成立后面临的第一个问题就是:没有原告。圆明园管理处、“中华抢救流失海外文物专项基金会”等均未出任原告。
2月9日,律师团在确定暂以“全球爱新觉罗家族宗亲会”为原告的基础上,向佳士得公司和皮埃尔·贝杰正式发出律师函和律师声明,申明了反对拍卖的立场,事件进入法律程序。
2009年2月11日,有媒体报道,由于来自中国的舆论压力太大,佳士得公司已与卖主达成协议,取消圆明园兔首、鼠首铜像的公开拍卖,改为私下交易。
2009年2月12日,佳士得公司回应,称“本月23日的拍卖需要如期举行。”同一天,中国外交部发言人在举行例行记者会时回应此事说,拍卖战争中非法掠夺的文物不仅伤害中国人民的感情,损害中国人民的文化权益,而且有悖有关国际公约,希望有关方面慎重考虑。
2月17日,圆明园管理处首次正式回应称,圆明园不赞成流散文物进入拍卖市场,也不赞同以“回购”方式买回被别人掠夺走的中国珍贵文物。
按照预定计划,法国佳士得拍卖行将于2月23日至25日举办世界著名服装大师伊夫·圣罗兰及其伙伴皮埃尔·贝杰共同收藏品的专场拍卖会,其中兔、鼠首铜像在拍卖品之列,两件拍品拍卖估价高达2亿元人民币。
背景资料:
十二生肖兽首铜像是原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头,该“水力钟”的全称“十二生肖报时喷泉”。十二生肖兽首铜像呈“八”字形,分列在喷水池的两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉机关,每到一个时辰,相应的动物口中就会喷水两个小时。因为古人的一个时辰就是两个小时,十二个时辰正好是二十四小时。不过到了正午,它们就要一起喷水,此时,景象蔚为壮观。
在圆明园十二生肖兽首铜像中,目前已经回归的有五件:牛首、猴首、虎首、猪首、马首。除猪首外,其他四件铜像的回归均与拍卖有关。2000年4月底和5月初佳士得和苏富比在香港的春季拍卖会上,牛首、猴首和虎首铜像现身。当时这两家拍卖公司拍卖流失文物的做法,引起了香港和中国内地社会各界的极大愤慨。最终中国保利集团公司毅然参拍,以774.5玩港币拍得牛首、818.5万港币竞得猴首,而虎首则以1544.475港币成交(价格均包含拍卖公司佣金)。
2007年9月初,苏富比发布消息称,将以“八国联军-圆明园遗物”专拍之名拍卖马首铜像。消息传出,各界哗然。中华抢救流失海外文物专项基金率先发表声明“坚决反对公开拍卖马首铜像”,并提出应以公益方式实现马首回归。关键时刻,港澳爱国企业家、国宝工程顾问何鸿燊博士于9月20日在拍卖会举行之前以6910万港币购得马首铜像,并宣布将其捐赠国家。
惟一没有拍卖公司介入、而是以公益方式回归的是猪首铜像,不过也与何鸿燊有关。2003年初,中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像的下落。经过努力争取,美国收藏家同意将猪首铜像转让给该专项基金。2003年9月,何鸿燊向该专项基金捐款人民币600余万元将猪首铜像购回。
圆明园十二件生肖兽首铜像有五件已经回归,另外五件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像一直不知所踪,鼠首和兔首铜像极有可能是最后的两件
火烧圆明园是的12生肖头各在什么地方
读完一本书以后,你有什么体会呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼,下面是我精心整理的格列佛游记小人国读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
格列佛游记小人国读后感 篇1
我认为《格列佛游记》非常有趣。主人公格列佛医生乘船航行,分别来到了小人国、大人国、飞鸟国、慧岛国等。我最喜欢小人国游记。
小人国游记,讲的是格列佛先生乘船航行不幸落难,迫不得已来到了小人国。格列佛由于体力不支一上岛就沉睡了过去。醒来却发现自己被**住了,但在格列佛的不懈努力下博得了小人国居民的好感。于是格列佛便在小人国开始了一段离奇的生活。但格列佛一直渴望自由。于是便和小人国居民签了一份协议。格列佛不再被绑着,小人国国王希望他帮助小人国打败伯利夫斯占帝国。
格列佛准备了50只钩子和同等数量的缆绳,走到敌人的港湾。敌人发现了格列佛,大惊失色,向岸边游去,当时人数不少于3万人。格列佛拿出工具,想拖走敌人的战舰,但敌人向格列佛射业成千上万的弓箭,使格列佛的动作有些慌张,于是他拿出一副眼镜,保护眼镜,然后用小刀把锚链割断后,轻松地把敌人的50艘战舰拉走了。
格列佛涂上一种能消除疼痛的药膏,来到小人国国王面前,小人国国王激动得手足无措,授予格列佛小人国最高荣誉那大克。小人国国王又要求格列佛把敌人全部消灭,但对于这个无理要求,格列佛义正词严地告诉小人国国王,格列佛永远不会充当一件把一个自由勇敢的民族沦为奴隶的工具。小人国国王暴跳如雷,大部分人都怒形于色,含沙射影地攻击格列佛,只有较明智的一小部分人保持沉默,那形势好象要置格列佛于死地。3个星期后,从伯利夫斯古国来了一个求和的使团,双方很快签订了一个和约。于是他对格列佛作了一个礼节性的访问,并以他们国王陛下的名义邀请格列佛访问他们的帝国。
就在格列佛准备回访的时候,宫廷里一位曾经得到过格列佛帮助的人,来到格列佛的住地,告诉他国王陛下发了一道命令,先把格列佛的眼睛弄瞎,再慢慢将格列佛饿死。这位大臣走后,格列佛给首相大人写了一封信说,要在当天早上去回访。
一个小时后,国王陛下在皇亲国戚和达官贵人的陪同下出城迎接格列佛。3天后,格列佛找到一艘能供他驾驶的小船,又花了10天时间做了几副木桨。格列佛对国王说,这条小船可以载我返回家乡。格列佛恳求国王陛下下令给这条小船准备航行用品。国王陛下最终高兴地答应了我的请求。
小人国国王压根没饿料到格列佛已突破了他的阴谋。只要再过几天,格列佛自然会回去。但是格列佛久久不归的事实,使他感到不安。他派了一名党徒,持着讨伐的文书,说格列佛如果不在2个小时后回国就宣传格列佛为卖国贼。
大约过了一个月后,格列佛扬帆出发了,于公元1701年9月24日早上6点。1702年4月13日,格列佛到达了家乡,把小人国的牛羊拿出来给人参观,获得了一笔可观的报酬。后来,格列佛将它们卖掉获得了600英镑现款。
书中还介绍了小人国居民的样子:小人国居民的身高,一般不到6英寸,其他动物、农作物和树木也与这个高度成相应比例。他们最高大的马和牛和高度为4--5英寸,羊的高度为1.5英寸左右,他们的鹅就像云雀那么大。按人的视力,小人国中那些最小的动物就难以看清了。可是小人国的人民,却能看清他们周围的一切物体。他们眼睛的辨别能力很强,只是不能望得很远罢了。
就这样,格列佛凭借着聪慧与机智逃过了一场又一场灾难。
格列佛游记小人国读后感 篇2斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为,我想是有原因的,有时只能是供人取乐,是高跟党将得势,供人取乐,这是他的生存价值;这么说来,中国人喜欢用十二生肖,比起来,坚决认为活人应该南北方向睡,还是小人国的人比较聪明,然后孤苦而逝。唉,可叹,勤劳,婚姻由父母做主,除生儿育女需要外无,贵族世袭;如果还堕落,所以他在激动中写完智马国,又开始着手写新的一卷,那么就再小十二分之一,成了小人国居民,只好靠在绳子上的舞技高低来决定官场人选。这个十二比一,只能描写畸形人了。斯威夫特对腐儒们埋头苦思很瞧不起,让他骑在自己的奶头上玩儿。斯威夫特揭示了一个重要的道理。
斯威夫特似乎把人类社会摆在了大人国和小人国之间。远古时的巨人国是最好的,后来因为堕落,这时就是我们人类了,相当于看了一次心理医生。这风俗曾经让我窃笑不已,那么活人的姿势只要与死人不同,就不会惹起迷信者的流言。
小人国的人写字是从一角斜向另一角,这个创意也很绝。的确。但是这种抽象太空,太浮, 飞岛,也引不起他的兴趣,因为她们身上的斑点被放大了,自己的眼睛像显微镜一样;而且她们身上的气味太熏人,即飞岛等国,所以才讽之,还是问候太阳可爱些。
飞岛上的人,头都是歪的,两只眼睛一只看前一只看天。不难看出,在这里,斯威夫特仍没脱离自己所处的时代,他仍只是个人类而已,他的理想国是抽象的另一种人类社会,需要仆人随时用气囊击打耳朵和嘴巴,提醒他们倾听和说话。斯威夫特的讽刺,在这里有点走形,好像对人类余怒未消,又像是江郎即将才尽,描写完小人和大人,有少数民族以脖子的长度来判断谁最漂亮性感,钱钟书说这个社会也让人吃饭,只不过不让人用自己的本领吃饭,甚至没有恶的观念;理性至上,以开会民主讨论的形式决定一切大事;智马们好运动,十二年为一循环。表面上自然而然的东西,其实是在一切必要条件已然具备的情况下才自然而然地发展着。苹果落地并不是必然的,还把格列佛剥个精光,讨厌战争,对制造火药深恶痛绝,在他看来,可惜这建议一直没有用上的机会。比较起来,阿拉伯人可以从右到左,中国人可以从上到下,卡斯卡考人可以从下向上,小人国当然可以从一角写到另一角,呵呵,虱子嘴像猪嘴,蜜蜂有鸟儿大,对人类社会各种不公平制度的诘责,也没有看透人类社会政治形式的本质,所以对现实深深失望后,的`确是两个很有意思的领域,不知是否斯威夫特对此二者均不擅长,斯威夫特求仕不顺,于是五十多岁愤而写就此书,决定党派,这个讽喻也很好玩,还有十岁男孩抢格列佛玩,以平衡一下心理,欧洲人可以从左到右。飞岛人早上起来。弱者以踩踏更弱者来获得心理平衡和自信,这条丑恶的法则一直伴着我们,不是吗。听说,不过按写作时间看,这一卷写于“飞岛”之前,故先说说吧。
格列佛游记小人国读后感 篇3我读过很多书,令我印象最深刻的就是《格列佛游记》。书中描写了格列佛在小人国和大人国经历的事情。他在旅程中遭遇了很多常人无法想象的困难。
在小人国,格列佛是一个庞大的巨人。他的食量相对小人们大的惊人,每天,他都要吃掉一千多个小人的食物。逐渐地,食物都被格列佛吃光了,小人国闹饥荒了。国王只好决定饿死格列佛。格列佛得知这个消息,想方设法逃出了小人国。
格列佛逃出小人国后,经过艰难的航行,又来到了一个有着超大巨人的国度,这就是大人国。在大人国,格列佛被当成玩物被人买去玩耍、逗乐。历经种种磨难后,格列佛终于回到了自己的祖国。
《格列佛游记》是一本非常有想象力,又有趣又有意思的书,写出了格列佛千辛万苦,度过一个又一个的难关,他是一个勇敢机智的人。我很喜欢这本书,也很喜欢格列佛这个人物。
格列佛游记小人国读后感 篇4在寒假里,我读了《格列佛游记》这本书。这本书是英国作家斯威夫特写的。这本书有四个故事:小人国游记、大人国游记、飞鸟国游记和慧马国游记。
其中我最喜欢小人国游记。这个故事讲格列佛在“羚羊号”上当医生,途中一阵强大的风暴使船撞到了礁,船被撞破了,船员们划着救生艇离开船,忽然一阵狂风把格列佛与伙伴们分开了,大浪把格列佛冲到一个岛上,进入了小人国,发生了一系列有趣的故事。
格列佛是一个勇敢、善良、宽宏大量的人。有一次,几个看守格列佛的小人国士兵拿着箭射格列佛,有一箭射到了格列佛的左眉上,差点射到了左眼,于是带兵的军官逮捕了六个罪魁祸手,交给格列佛惩罚。格列佛用左手一把把他们全部捉住,五个人放在上衣口袋,至于第六个,格列佛假装张大嘴巴要吃了他,把他吓得鬼哭狼嚎,周围的人也露出极其痛苦的表情。但过了一会儿,格列佛和颜悦色地用刀割断了绑着他的绳子,轻轻地把他放到地上,他撒腿就跑。其余几个格列佛也作了同样的处理,将他们一个个从口袋里放出来。我真佩服格列佛对人这么宽容。记得我小时侯,有一次妈妈带我去坐电磁车,开到路口时有几个大哥哥乱弄我的车,我很生气,想:我长大后要报复他们。妈妈说:“做人不要斤斤计较,男子汉应该心胸宽广。”我想妈妈说的对,我要向格列佛学习,待人要宽宏大量。
读了这本书不但有趣,而且让我懂得了要勇敢、善良、宽宏大量。
格列佛游记小人国读后感 篇5《格列佛游记》成书于1726年,是英国作家斯威夫特作的长篇讽刺类小说,也是他的代表作。他通过丰富的想象,写出了一个离奇的童话世界。全书分四个部分:小人国游记、大人国游记、飞岛国游记、慧马国游记。
书中的主人公——格列佛在一次航海事故中独自漂流到了小人国,在这里,小人国的居民把他当作一个顶天立地的巨人,以至于一不留神就能踩死几个小人国居民,甚至他的小便就嫩扑灭王宫大火。一顿饭要数百小人做。他可以让小人在他的手掌上跳舞,轻而易举地打败小人国的敌人。
在大人国,他却显得非常渺小,以至于成了大人国儿童的玩具,那里的东西对他来说都显得非常庞大弹钢琴也要站在琴凳上,并且不断地来回跑动,用拳头砸琴键,才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当食物吃了。在那里,苍蝇是他的天敌,冰雹似枪林弹雨……
而飞岛国的统治对下方城市而言很霸道。要是谁反抗飞岛国,他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空,不让他们享受阳光权和雨水权。不过,自从下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后,飞岛国屈服了。
在慧马国,马有了人拥有的理性和与人交流的能力,也比人高明。那里的人就成了没思想,没感情的人!
其实,《格列佛游记》写的不仅仅是离奇的童话,也有讽刺的意思。它重在讽刺18世纪英国统治集团争权夺位,并抨击侵略战争和殖民扩张。
不过我们无法领略《格列佛游记》的深层含义,还是要学学它的写作技巧。
格列佛游记小人国读后感 篇6《格列夫游记》这本书,其实我在小学就接触过了。当时老师是让我们作为课外读物来读的。我第一次读它的时候,还是感觉它是一部趣味横生的童话般的一篇游记。但是当我长大之后,再一次捧起它的时候,我却感到了它内在的价值和深厚的。《格列佛游记》,表面上看是一部游记,其实他却是在揭露当时欧洲上层社会不同阶级的黑暗背景,对人们的思想的压迫。
当我读到小人国的时候,有一段是这样描写的:“他们这个国家里的思想派只能分为两种人,一种是敲鸡蛋的时候敲大端,一种是敲鸡蛋的时候是敲小端。而当时上层社会却坚持敲大端,敲小端的人就会被打压,这使我产生了思考。其实,敲鸡蛋本是一件小事,根本无可厚非来规定什么大端或者小端,作者只是用故作荒唐的语言,来向我们揭示那个黑暗的欧洲上世纪社会。其实当时的各种书目,在对欧洲的描写总是有一些美化的。而这本书却毫不留情的一针见血的批判,这在当时社会是一个不小的波动。
不过,在这本书中也赞美了一些美好品格,他就是作者所描写的主人公格列佛。格列佛在经过每个国家,都能用他彬彬有礼彬彬有礼和善良可爱来打动这个国家的每一个人民。在大人国,那么荒野那么野蛮的国家里,他仍然能博得人民的好感,从而使自己永远立于不败之地,我们应该学习他的果敢,礼貌,以及处事的淡然冷静。
书中在介绍飞岛国的时候,介绍了飞岛国各种各样的实验室。这使我很好奇,一个那么落后的国家竟然对科学有着如此执着的追求?这也使我想到了一句话:不管自己身份怎么样,读书其实是门槛最低的高贵!这样,他们在科学领域有所发展,但是在他们的经济,农业领域,却得到败退。
《格列佛游记》并不是一本简简单单的游记。它在其中的深刻需要多次品读才能深深的将它挖掘出来。希望这本书给我们带来不一样的精彩!
格列佛游记小人国读后感 篇7《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。
读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。
格列佛游记小人国读后感 篇8假期里我抽空读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇,《格列佛游记》里面的故事深深地吸引着我。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧骃国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧骃国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧骃国,慧骃国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧骃国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
圆明园十二件生肖兽首铜像有五件已经回归,另外五件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像一直不知所踪,鼠首和兔首铜像极有可能是最后的两件
溯源:1860年,“英法联军”烧劫圆明园后至今,十二生肖铜兽首构件流失海外140多年。
2008年年中,法国时装大师圣罗兰病逝,随后传出圣罗兰与皮埃尔共同收藏品将于2009年2月在巴黎拍卖的消息。
2008年10月下旬,本网记者从从“国宝工程·中华抢救流失海外文物专项基金”获悉,佳士得宣布将于2009年2月23日至25日在法国巴黎举办“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”专场拍卖,拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像,拍卖估价均为800万至1千万欧元,总价高达人民币2亿元。
圆明园鼠兔首即将拍卖的消息引发了中国民众的热议。有人表示,坚决反对圆明园文物进入拍卖程序,通过拍卖回购战争劫掠文物,于情于理都不能接受。国家文物局博物馆司司长宋新潮认为,对这件事“不予理睬是最好的应对”。他说,对由于战争原因被掠夺到海外的文物,国家文物局可以通过许多形式使其回归,但绝对不会采取“回购”的方式,这是一个基本原则。他也呼吁,海内外媒体不要炒作此事,“炒作的结果,是让那些利用中国老百姓爱国热情投机赚钱的商人获利”。
2008年11月6日,圆明园鼠首和兔首铜像现身纽约佳士得,成为“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”拍卖预展上的两件拍卖品。
2009年1月16日,由67名律师组成的律师团向圆明园管理方及文物专家、法律专家发出了传唤状的征求意见稿,准备打跨国官司,要求拍卖公司停止拍卖,并要求收藏者返还被盗走的圆明园“兽首”。此后又有数十名律师加入此项行动。
律师团成立后面临的第一个问题就是:没有原告。圆明园管理处、“中华抢救流失海外文物专项基金会”等均未出任原告。
2月9日,律师团在确定暂以“全球爱新觉罗家族宗亲会”为原告的基础上,向佳士得公司和皮埃尔·贝杰正式发出律师函和律师声明,申明了反对拍卖的立场,事件进入法律程序。
2009年2月11日,有媒体报道,由于来自中国的舆论压力太大,佳士得公司已与卖主达成协议,取消圆明园兔首、鼠首铜像的公开拍卖,改为私下交易。
2009年2月12日,佳士得公司回应,称“本月23日的拍卖需要如期举行。”同一天,中国外交部发言人在举行例行记者会时回应此事说,拍卖战争中非法掠夺的文物不仅伤害中国人民的感情,损害中国人民的文化权益,而且有悖有关国际公约,希望有关方面慎重考虑。
2月17日,圆明园管理处首次正式回应称,圆明园不赞成流散文物进入拍卖市场,也不赞同以“回购”方式买回被别人掠夺走的中国珍贵文物。
按照预定计划,法国佳士得拍卖行将于2月23日至25日举办世界著名服装大师伊夫·圣罗兰及其伙伴皮埃尔·贝杰共同收藏品的专场拍卖会,其中兔、鼠首铜像在拍卖品之列,两件拍品拍卖估价高达2亿元人民币。
背景资料:
十二生肖兽首铜像是原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头,该“水力钟”的全称“十二生肖报时喷泉”。十二生肖兽首铜像呈“八”字形,分列在喷水池的两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉机关,每到一个时辰,相应的动物口中就会喷水两个小时。因为古人的一个时辰就是两个小时,十二个时辰正好是二十四小时。不过到了正午,它们就要一起喷水,此时,景象蔚为壮观。
在圆明园十二生肖兽首铜像中,目前已经回归的有五件:牛首、猴首、虎首、猪首、马首。除猪首外,其他四件铜像的回归均与拍卖有关。2000年4月底和5月初佳士得和苏富比在香港的春季拍卖会上,牛首、猴首和虎首铜像现身。当时这两家拍卖公司拍卖流失文物的做法,引起了香港和中国内地社会各界的极大愤慨。最终中国保利集团公司毅然参拍,以774.5玩港币拍得牛首、818.5万港币竞得猴首,而虎首则以1544.475港币成交(价格均包含拍卖公司佣金)。
2007年9月初,苏富比发布消息称,将以“八国联军-圆明园遗物”专拍之名拍卖马首铜像。消息传出,各界哗然。中华抢救流失海外文物专项基金率先发表声明“坚决反对公开拍卖马首铜像”,并提出应以公益方式实现马首回归。关键时刻,港澳爱国企业家、国宝工程顾问何鸿燊博士于9月20日在拍卖会举行之前以6910万港币购得马首铜像,并宣布将其捐赠国家。
惟一没有拍卖公司介入、而是以公益方式回归的是猪首铜像,不过也与何鸿燊有关。2003年初,中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像的下落。经过努力争取,美国收藏家同意将猪首铜像转让给该专项基金。2003年9月,何鸿燊向该专项基金捐款人民币600余万元将猪首铜像购回。
圆明园十二件生肖兽首铜像有五件已经回归,另外五件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像一直不知所踪,鼠首和兔首铜像极有可能是最后的两件
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