各有长短难计数什么生肖_各有长短的歇后语

1.12生肖的歇后语

2.十二生肖的来历

3.有趣的十二生肖歇后语合集3篇

4.生肖是以农历还是阳历来定义的 ？ 和民间节气“春至”又有何关系？

5.雌雄长短与什么生肖有关系

6.十二生肖

7.十二生肖的歇后语

8.十二生肖各代表什么

十二生肖，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说。

扩展资料：

我国众多历史文献都未正式解释过十二生肖排序的原因，但民间流传着不同的说法。

影响最为广泛的是，十二生肖的选用和排列，依据了动物习性与时辰的对应关系。古时，以十二地支记录一天的十二个时辰，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。夜晚11时至凌晨1时是子时，此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时，牛正在反刍;3时至5时叫寅时，老虎开始到处游荡觅食，最为凶猛……同时，地支与天干相配，旧时用来表示年的次序。

因此，十二地支分别对应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，自然而然地成为纪年的生肖。

参考资料：

人民网-我国古老的十二生肖顺序是怎样排定的?

12生肖的歇后语

1、鼠

硕鼠硕鼠，勿食我黍。出自《国风·魏风·硕鼠》——无名氏/周代

释义：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。出自：《官仓鼠》——曹邺?/唐代

释义：官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。

2、牛

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百怀。出自《将进酒》——李白/唐朝

释义：煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝

释义：它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

3、虎

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋

释义：遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。出自《荆轲歌》——佚名/先秦

释义：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。

4、兔

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。出自《木兰诗》——佚名/北魏

释义：雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着。

白兔捣药成，问言与谁餐。出自《古朗月行》——李白?/唐朝

释义：白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢

5、龙

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝

释义：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。出自《出塞二首》——王昌龄?/唐朝

释义：倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

6、蛇

山舞银蛇，原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年

释义：山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑

朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，如麻。出自《蜀道难》——李白/唐朝

释义：清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽如麻即令你胆寒。

7、马

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。出自《天净沙·秋思》——马致远/元代

释义：在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。出自《钱塘湖春行》——白居易/唐代

释义：野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

8、羊

鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期

释义：鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝

释义：它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

9、猴

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝

释义：江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。出自《白马篇》——曹丕/魏晋

释义他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。

10、鸡

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。出自《登飞来峰》——王安石/北宋

释义：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/宋代

释义：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

11、狗

柴门闻犬吠，风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代

释义：柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

兔从狗窦入，雉从梁上飞。出自《十五从军征》——佚名/汉

释义：走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。

12、猪

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋

释义：不要笑话农家的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。出自《木兰诗》——佚名/南北朝

释义：父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。

十二生肖的来历

　歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。以下是我收集整理的12生肖的歇后语，欢迎阅读与收藏。

12生肖的歇后语1

　1、老(鼠)过街——人人喊打。

　2、(牛)角抹油——又尖又滑。

　3、老(虎)嘴里拔牙——冒险。

　4、(兔)子尾巴——长不了。

　5、(龙)王跳海——回老家。

　6、打(蛇)七寸——找要害。

　7、(马)尾搓绳——不合股。

　8、挂(羊)头卖狗肉——有名无实。

　9、(猴)子照镜——得意忘形。

　10、(鸡)蛋碰石头——不自量力。

　11、(狗)捉耗子——多管闲事。

　12、(猪)八戒照镜子——里外小是人

12生肖的歇后语2

　1） 唱戏的穿龙袍--成不了皇帝

　2） 大水冲了龙王庙--家人不认识一家人（比喻自己人由于互不了解发生了冲突误会）

　3） 河里划龙船--同心协力

　4） 跤龙头上搔痒--溜须不要命

　5） 烂板桥上的龙王--不是好东西

　6） 鲤鱼跳龙门--碰碰时气

　7） 两个人舞龙--有头有尾

　8） 刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）

　9） 龙船上装大粪--臭名远扬

　10） 龙头不拉拉马尾--用力不对路（比喻力气或功夫没用在，点子上）

　11） 鲁鱼跳龙门--身价百倍（比喻名声地位大大提高了）

　12） 地头蛇请客--福祸莫测

　13） 冬天的蟒蛇--有气无力

　14） 洞里的蛇--不知长短

　15） 毒蛇的舌头--独（霉）分乙（芯）裁

　16） 毒蛇的牙齿马蜂针--全是窜

　17） 毒蛇吐芯--出日伤人(.)

　18） 花皮蛇遇见蛤蟆--分外眼红

　19） 花眼蛇打喷嚏--满嘴是奏（比喻说话伤人，或说些的话）

　20） 花子死了蛇--没甚么弄的

　21） 画蛇添足--多此一举（比喻做多余的事，反而不恰当）

　22） 看到草绳就喊蛇--大惊小怪

　23） 霉蛇的牙齿马蜂针--最毒

12生肖的歇后语3

　1） 不放酱油浇猪爪--白提（蹄）

　2） 城隍庙里的猪头--有主的

　3） 吃了猪下巴--爱搭嘴

　4） 吃猪肉念佛经--假善人

　5） 钉猪的刀--要快

　6） 恶狼专咬瘸腿猪--以强欺弱

　7） 饿汉枪猪头--争嘴

　8） 饿猪占木槽--死不放

　9） 放了血的猪--趴下了

　10） 老母猪吃碗碴--满嘴是词（瓷）

　11） 老母猪打架--动口不动手

　12） 老母猪打架--光使嘴

　13） 老母猪跟牛打架--豁出老脸来了

　14） 老母猪逛花园--找着挨揍

　15） 老母猪和牛打架--豁出命来摔

　16） 老母猪爬楼梯--高攀

　17） 老母猪追兔子--上气不按下气

　18） 老鹞落在猪身上--光瞧见人家黑，瞅不到自个儿黑（比喻只看见别人的缺点，看不到自己的毛病）

　19） 老子偷猪儿偷牛--一个更比一个凶

　20） 老子偷猪儿偷牛--一辈强一辈

　21） 拉骆驼放羊--高的高，低的.低

　22） 狼看羊羔--越看越少(.)

　23） 猴子捞月亮--白欢喜一场

　24） 猴子爬板凳--各想一头

12生肖的歇后语4

　1） 猴子耍拳--小架式

　2） 罢鸡钻草垛--顾头不顾尾

　3） 板凳上放鸡蛋--危险

　4） 半衣捅鸡窝--暗中捣蛋

　5） 报晓的公鸡--叫得早

　6） 抱带娃娃--只管自家一窝

　7） 抱窝鸡带息--可忙啦

　8） 被打败的公鸡--垂头丧气

　9） 曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

　10） 称秸秆几扎的鸡--括翅也难飞

　11） 吃了鸡下巴--按别人的话

　12） 出锅的烧鸡--窝着脖子别着腿

　13） 床底下关鸡--提（啼）醒你

　14） 寸花公鸡上舞台--谁跟你比漂亮

　15） 打败的鹌鹑斗败的鸡--上不了阵势（比喻因失败而丧失斗志的人）

　16） 断了翅膀的野鸡--飞不了

　17） 钝刀子杀鸡--靠手劲

　18） 踱脚青蛙碰着瞎臼鸡--难兄碰到难弟

　19） 二十一天孵不出鸡--坏蛋(.)

　20） 房梁上挂鸡子儿--悬蛋

　21） 房檐上逮鸡--不好捉弄（比喻猜测不出来）

　22） 叭拉狗蹲墙头--硬装坐地虎（比喻冒充豪绅）

　23） 叭拉狗掀门帘--全仗一张嘴

12生肖的歇后语5

　1）打狗不赢咬鸡——怯大欺小

　2）恶狗咬天——狂妄（汪）

　3）恶狼和疯狗作伴——脾气相投

　4）恶狼学狗叫——没怀好意

　5）疯狗吃太阳——不晓得夭高地厚

　6）疯狗的脾气——见人就咬

　7）不放酱油浇猪爪——白提（蹄）

　8）城隍庙里的猪头——有主的

　9）吃了猪下巴——爱搭嘴

　10）吃猪肉念佛经——假善人

　11）钉猪的刀——要快

　12）半衣捅鸡窝——暗中捣蛋

　13）报晓的公鸡——叫得早

　14）抱带娃娃——只管自家一窝

　15）抱窝鸡带息——可忙啦

　16）被打败的公鸡——垂头丧气

　17）曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜

　18）称秸秆几扎的鸡——括翅也难飞

　19）吃了鸡下巴——按别人的话

　20）出锅的烧鸡——窝着脖子别着腿

12生肖的歇后语6

　1） 不放酱油浇猪爪--白提（蹄）

　2） 城隍庙里的猪头--有主的

　3） 吃了猪下巴--爱搭嘴

　4） 吃猪肉念佛经--假善人

　5） 钉猪的刀--要快

　6） 恶狼专咬瘸腿猪--以强欺弱

　7） 饿汉枪猪头--争嘴

　8） 饿猪占木槽--死不放

　9） 放了血的猪--趴下了

　10） 老母猪吃碗碴--满嘴是词（瓷）

　11） 老母猪打架--动口不动手

　12） 老母猪打架--光使嘴

　13） 老母猪跟牛打架--豁出老脸来了

　14） 老母猪逛花园--找着挨揍

　15） 老母猪和牛打架--豁出命来摔

　16） 老母猪爬楼梯--高攀

　17） 老母猪追兔子--上气不按下气

　18） 老鹞落在猪身上--光瞧见人家黑，瞅不到自个儿黑（比喻只看见别人的缺点，看不到自己的毛病）

　19） 老子偷猪儿偷牛--一个更比一个凶

　20） 老子偷猪儿偷牛--一辈强一辈

　21） 拉骆驼放羊--高的高，低的低

　22） 狼看羊羔--越看越少

　23） 猴子捞月亮--白欢喜一场

　24） 猴子爬板凳--各想一头

12生肖的歇后语7

　1、鸡屙尿——没见过

　2、蛇入筒中——曲性在

　3、猴子看书——假斯文

　4、猪鼻上插葱——装象

　5、猴子长角——出洋相

　6、马嚼子戴在牛嘴上——胡勒

　7、羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去

　8、蛇吃黄鳝——比长短

　9、蛇钻窟窿——顾前不顾后

　10、猪肉汤洗澡——腻死人

　11、龙头不拉拉马尾——用力不对路

　12、猴子捞月亮——空忙一场

　13、羊羔吃奶——双膝跪地

　14、龙船上装大粪——臭名远扬

　15、兔子不吃窝边草——留情（青）

　16、老鼠啃皮球——嗑（客）气

　17、老虎当和尚——人面兽心

　18、马槽里伸个驴头——多了一张嘴

　19、狗咬耗子——多管闲事

　20、鸡蛋壳发面——没多大发头

　21、龙王爷跳海——回老家

　22、蛇吃鳗鱼——比长短

　23、老鼠见了猫——骨头都软了

　24、羊憧篱笆——进退两难

　25、鸡毛做毽子——闹着玩的

　26、两个人舞龙——有头有尾

　27、叶公好龙——假爱

　28、鸡蛋碰石头——自不量力

　29、羊身上取鸵毛——没法

　30、老鼠吃猫——怪事

　31、狗逮老鼠猫看家——反常

　32、鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网

　33、牛鼻子穿环——让人家牵着走

　34、马撩后腿——逞强

　35、牛蹄子——两瓣儿

　36、老虎嘴边的胡须——谁敢去摸

　37、猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来

　38、狗掀门帘——全凭一张嘴

　39、兔子的尾巴——长不了

　40、马打架——看题（蹄）

　41、马尾巴搓绳——合不了股

　42、猴子爬树——拿手好戏

　43、兔子的耳朵——听得远

　44、鸡孵鸭子——干着忙

　45、老牛拖破车——一摇三摆

　46、猪脑壳——死不开窃

　47、牛吃卷心菜——各人心中爱

　48、老虎上街——人人害怕

　49、狗吃王八——找不到头

　50、蛇头上的苍蝇——自来的衣食

　51、老牛上了鼻绳——跑不了

　52、狗扯羊肠——越扯越长

　53、老虎长了翅膀——神了

　54、猪鬃刷子一一又粗又硬

　55、蛇入曲洞——退路难

　56、猪鼻上插葱——装象

　57、猴照镜子——得意忘形

　58、猴子照镜子——里外不是人

　59、鸡毛炒韭菜——乱七八糟

　60、羊伴虎睡——靠不住

　61、猪大肠——扶不起来

　62、羊群里跑出个骆驼——抖什么威风

　63、老虎上山——谁敢阻拦

　、猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路

　65、兔子的腿——跑得快

　66、虎口拔牙——胆子大

　67、龙灯胡须——没人理

　68、老虎下山——来势凶猛

　69、狗掀门帘——全仗一张嘴

　70、猴子的脸——说变就变

　71、羊群里跑出个兔——数它小，数它精

　72、老鼠过街——人人喊打

　73、兔子的嘴——三片儿

　74、老鼠拉木锨——大头在后边

　75、兔的尾巴——长不了

　76、马尾穿豆腐——提不起来

　77、牛口里的草——扯不出来

　78、蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

　79、鲤鱼跳龙门——高升

　80、鼠进书箱——咬文嚼字

　81、狗吠月亮——少见多怪

　82、马尾巴搓绳——不合股

　83、老鼠钻到风箱里——两头受气

　84、兔子撵乌龟——赶得上

　85、牛角上抹油——又尖又滑

12生肖的歇后语8

　1、猪羊走屠宰家 —— 一脚脚来寻死路

　2、猪屎夹敲头壳 —— 连挨两下子

　3、猪婆吃衣胞 —— 自吃自;自咬自

　4、猪脑袋 —— 死不开窍

　5、猪猡出天花 —— 肉麻

　6、猪打不死人 —— 气胀人

　7、猪吃桃胡子 —— 想的干脆;响的干脆

　8、羊群里跑个兔 —— 数它小,数它精

　9、羊群里跑出一条驴来 —— 搬来颗大脑袋

　10、羊群里拣骆驼 —— 挑一个大的;挑个大的;挑大个的

　11、羊披上虎皮 —— 见到狼还是害怕

　12、羊羔屎 —— 零星撒

　13、羊儿踩到秧田头 —— 不能自拔

　14、小鸡打架 —— 斗嘴;逗嘴

　15、兔子咬起狼来 —— 这还了得

　16、兔子眼睛 —— 一路光

　17、兔子头上插花柴 —— 装梅花鹿

　18、兔子三瓣嘴 —— 豁着来;特殊

　19、兔子急了眼 —— 咬人

　20、兔子跟千里马赛跑 —— 马力足

　21、兔子的劲头 —— 光会蹦

　22、兔子吃麻花 —— 闹口脆的

　23、兔儿爷贴金 —— 充罗汉

　24、四两鸡仔半斤头 —— 大头家;大头鸡

　25、水龙车遇红灯 —— 畅通无阻

　26、双头蛇 —— 两面咬

　27、耍龙尾的 —— 老落后

　28、鼠腹鸡肠的心儿 —— 三寸大

　29、守着窝门抓鸡 —— 一个也不留

　30、蛇吞鼠,鹰叼蛇 —— 一物降一物

　31、蛇过才打地 —— 晚了

　32、蛇吃秫秸秆 —— 直脖子

　33、蛇被蝎子蜇 —— 一个比一个毒

　34、山羊打仗 —— 死顶

　35、山羊病缠在绵羊身亡 —— 代人受过

　36、山蛇蜕皮 —— 摆在明处;掩盖行迹

　37、山里的黄羊 —— 没数儿

　38、牛尾打山猪 —— 见者有份

　39、牛头扎进尿罐里 —— 能进去拔不出来

　40、牛舔尾巴 —— 够不着

　41、牛蹄两半 —— 闹不到一块

　42、牛食包衣 —— 吃自己的

　43、牛脚踏勒畚箕里 —— 奔牛;畚牛

　44、马下骡子 —— 两性;两姓;两牲

　45、马尾搓绳子 —— 合不拢股

　46、马棚里猢狲 —— 勿安静

　47、马跑哩,兔窜哩 —— 各有各的打算哩

　48、马奶奶比冯奶奶 —— 差着两点

　49、马嚼子戴到牛嘴上 —— 胡来;胡勒

　50、马回回膏药 —— 当面见效

　51、马过泥坑 —— 难出蹄;难出题

　52、马高鞍蹬短 —— 上下两难

　53、龙须菜炒韭菜 —— 乱七八糟

　54、龙困沙滩 —— 有力无处使

　55、龙国丈的拐杖 —— 光棍一条

　56、老鼠钻进牛角里 —— 寻死

　57、老鼠子啃箱子 —— 耍地个比帮子

　58、老鼠尾巴上长疖子 —— 有脓也不多

　59、老鼠挖墙洞 —— 越掏越空

　60、老鼠跳在琴上 —— 乱谈;乱弹

　61、老鼠替猫刮胡须 —— 拼命巴结

　62、老鼠陪猫睡觉 —— 胆大包天

　63、老鼠掉进开水锅 —— 没得命了

　、老鼠掉到饭坛里 —— 闷死了

　65、老牛拉犁 —— 有心无力;一拉到底

　66、老牛啃地瓜 —— 不抬头

　67、老牛到了田里 —— 浑身是劲

　68、老牛吧嗒嘴 —— 有黏线了;有年限了

　69、老绵羊锯了角 —— 假充大头狗哩

　70、老虎做官 —— 无人侍候

　71、老虎抓猴子 —— 有劲使不上

　72、老虎灶请客 —— 精查;精茶

　73、老虎阴山卧 —— 躺下装死

　74、老虎咬棕蓑 —— 一次就够了

　75、老虎咬冬瓜 —— 味道不对

　76、老虎咬铳 —— 两败俱伤

　77、老虎向猪狗借骨 —— 有借无还

　78、老虎尾巴害疖子 —— 出脓不多

　79、老虎头蛇尾巴 —— 有始无终

　80、老虎守着长明灯 —— 假充正经

　81、老虎身上的苍蝇 —— 拍不得

　82、老虎扒秧子 —— 越扯越长

　83、猴子偷南瓜 —— 滚的滚,爬的爬;连滚带爬

　84、猴子上果树 —— 肚里充实

　85、猴子扫地 —— 眼前光鲜

　86、猴子打加冠 —— 要钱

　87、猴子吃玉米 —— 专拣嫩的捏

　88、猴子吃了蒜 —— 挠着屁股转

　89、猴子扒竹竿 —— 一节一节的来

　90、猴抓虱子 —— 瞎掰

　91、狗咬碗橱 —— 吃不开

　92、狗熊跑到戏台上 —— 当面出丑

　93、狗熊练玩艺儿 —— 混饭吃

　94、狗熊戴草帽 —— 装人样子

　95、狗卧在门墩上 —— 冒充石狮狮

　96、狗尾做弦 —— 不值一谈;不值一弹

　97、狗腿子进村 —— 四邻不安

　98、狗蹄架葡萄 —— 不成材料

　99、狗思量猪头舌 —— 休想得到

　100、狗皮帽子翻戴起 —— 不认得人哒

有趣的十二生肖歇后语合集3篇

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，***也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

生肖为何取数十二？

周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金***之精，故本属***。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，***开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

还有在很久很久以前，天上的玉皇大帝为了让人们适时耕作、起息，便想教人们学会纪时。玉皇 大帝准备选十二种动物作为十二生肖，每过一年便递换一种动物，十二年后再重新一轮。消 息传出后，天下所有的动物都想成为十二生肖中的一位，都希望能让人类记住自己，于是动 物们纷纷赶往天庭，接受玉皇大帝的挑选。玉皇大帝见动物们如此踊跃，很是高兴，为了尽 量做到公允，玉皇大帝命动物们进行比赛，胜者即可入选。当老鼠跟巨大的大象搏斗时，因 其机敏灵活，钻进了大象的鼻子而打败大象，赢得了所有动物的掌声，并被排在了选中的十 二种动物的第一位。十二生肖就这样产生了。

上面所言，只是一个生动的神话而已。真实的情况并非如此。在六千年前，我国古代人民 就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次，每次会合的位置不同，所以古人将太阳运行一圈的轨道分为十二等份,以"子丑寅卯"等代表一年的十二个月，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

另一种说法，清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

生肖是以农历还是阳历来定义的 ？ 和民间节气“春至”又有何关系？

　中华 文化 博大精深，古有文言文，作诗赋词， 成语 也是络绎不绝。下面，我给大家介绍一下关于十二生肖的 歇后语 合集3篇，欢迎大家阅读。

　十二生肖歇后语1

　鼠进书箱 一一 咬文嚼字

　牛角上抹油 一一 又尖又滑

　虎口拔牙 一一 胆子大

　兔的尾巴 一一 长不了

　龙王爷跳海 一一 回老家

　蛇吃黄鳝 一一 比长短

　马尾巴搓绳 一一 不合股

　羊伴虎睡 一一 靠不住

　猴照镜子 一一 得意忘形

　鸡蛋碰石头 一一 自不量力

　狗掀门帘 一一 全凭一张嘴

　猪鼻上插葱 一一 装象

　 属鼠

　老鼠过街 一一 人人喊打

　老鼠见了猫 一一 骨头都软了

　老鼠拉木锨 一一 大头在后边

　老鼠吃猫 一一 怪事

　老鼠啃皮球 一一 嗑(客)气

　老鼠钻到风箱里 一一 两头受气

　 属牛

　牛蹄子 一一 两瓣儿

　牛口里的草 一一 扯不出来

　老牛上了鼻绳 一一 跑不了

　老牛拖破车 一一 一摇三摆

　牛鼻子穿环 一一 让人家牵着走

　牛吃卷心菜 一一 各人心中爱

　 属虎

　老虎嘴边的胡须 一一 谁敢去摸

　老虎下山 一一 来势凶猛

　老虎上山 一一 谁敢阻拦

　老虎上街 一一 人人害怕

　老虎长了翅膀 一一 神了

　老虎当和尚 一一 人面兽心

　 属兔

　兔子不吃窝边草 一一 留情(青)

　兔子的腿 一一 跑得快

　兔子的耳朵 一一 听得远

　兔子的嘴 一一 三片儿

　兔子的尾巴 一一 长不了

　兔子撵乌龟 一一 赶得上

　 属龙

　两个人舞龙 一一 有头有尾

　龙头不拉拉马尾 一一 用力不对路

　叶公好龙 一一 假爱

　龙灯胡须 一一 没人理

　龙船上装大粪 一一 臭名远扬

　鲤鱼跳龙门 一一 高升

　十二生肖歇后语2

　1、鼠进书房?咬文嚼句

　2、老鼠过街----人人喊打

　3、牛皮蒙鼓?遭受缒打

　4、老牛破车----疙瘩套

　5、虎吃蚂蚱?小菜一碟

　6、狐假虎威----狗仗人势

　7、兔子尾巴------长不了

　8、兔死狐悲?物伤其类

　9、龙王靠边?人定胜天

　11、叶公好龙----不是真喜欢

　12、蛇肠刮油?有也不多

　13、马尾搓绳?用不上劲

　14、羊撞篱笆?进退两难

　15、亡羊补牢-----未为晚矣

　16、猴吃辣椒?抓耳挠腮

　17、鸡进竹笼?自寻死路

　18、狗坐轿子?不识抬举

　19、狗拿耗子----多管闲事

　20、猪鬓刷子?又粗又硬

　十二生肖歇后语3

　 属蛇

　蛇吃鳗鱼 一一 比长短

　蛇钻到竹筒里 一一 只好走这条道儿

　蛇钻窟窿 一一 顾前不顾后蛇头上的苍蝇 一一 自来的衣食

　蛇入筒中 一一 曲性在

　蛇入曲洞 一一 退路难

　 属马

　马嚼子戴在牛嘴上 一一 胡勒马尾穿豆腐 一一 提不起来

　马尾巴搓绳 一一 合不了股

　马槽里伸个驴头 一一 多了一张嘴

　马打架 一一 看题(蹄)

　马撩后腿 一一 逞强

　 属羊

　羊钻进了虎嘴里 一一 进得来，出不去

　羊羔吃奶 一一 双膝跪地

　羊群里跑出个兔 一一 数它小，数它精

　羊身上取鸵毛 一一 没法

　羊群里跑出个骆驼 一一 抖什么威风

　羊憧篱笆 一一 进退两难

　 属猴

　猴子爬树 一一 拿手好戏

　猴子长角 一一 出洋相

　猴子照镜子 一一 里外不是人

　猴子捞月亮 一一 空忙一场

　猴子的脸 一一 说变就变

　猴子看书 一一 假斯文

　 属鸡

　鸡屙尿 一一 没见过

　鸡给黄鼠狼拜年 一一 自投罗网

　鸡毛做毽子 一一 闹着玩的

　鸡孵鸭子 一一 干着忙

　鸡毛炒韭菜 一一 乱七八糟

　鸡蛋壳发面 一一 没多大发头

　 属狗

　狗吃王八 一一 找不到头

　狗扯羊肠 一一 越扯越长

　狗逮老鼠猫看家 一一 反常

　狗吠月亮 一一 少见多怪

　狗掀门帘 一一 全仗一张嘴

　狗咬耗子 一一 多管闲事

　 属猪

　猪向前拱，鸡往后扒 一一 各有各的路猪脑壳，死不开窃

　猪肉汤洗澡 一一 腻死人

　猪鬃刷子一一又粗又硬

　猪嘴里挖泥鳅 一一 死也挖不出来

　猪大肠 一一 扶不起来

相关 文章 ：

1. 十二生肖歇后语大全

2. 十二生肖歇后语精选

3. 经典十二生肖歇后语大全

4. 十二生肖动物歇后语大全

5. 2017年十二生肖歇后语大全

6. 与老鼠相关的十二生肖歇后语

?

雌雄长短与什么生肖有关系

十二生肖是我们民族的东西，当然按农历算了。

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。

十二生肖始于纪元前六世纪，初期跟地支一组的数字互相应用，到后来才变成的纪年的年号。但是，在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢？这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开排名大会，猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通，大家一齐赶着赴会，牛大哥憨厚，早早启程 结果一马当先占了首位，本来冠军非它莫属，可是机灵的老鼠在关键时刻，看准时机，悄悄跃上牛背，站在牛头上，结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了，屈居第二。当然，这只是传说，近年来，流行另一种较合理可信的说法，我们知道，动物的足趾有单双即奇偶之分，不管是二足或是四足，它的足趾数目前后或者左右都是相同的，但唯独鼠是例外，它是前足四趾而后足五趾，所以在排列十二生肖时，按足趾的奇偶参差排列，鼠足因为奇偶同体，无法安排，所以因异得福名列前茅。接下来是牛，足有四趾，属偶数，虎足有五趾，属奇数，免足有四趾，偶数，龙足有五趾， 奇数，蛇呢，因为无足无趾，实同偶数，马足有一趾，奇数，羊足有四趾，偶数，猴足有五趾，奇数，鸡足有四趾，偶数，狗足有五趾，奇数，猪足有四趾，偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法，终于为鼠老弟伸张了正义，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤，使鼠能扬眉吐气，来年再展风采。

这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时，猫和鼠原是好朋友，在赴群众大会前，它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知，老鼠第二天起得早，竟然静悄悄地独自赴会，不理会猫。等猫醒来赶赴大会时，佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。

当然传说归传说，中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期，如《事物纪原》载：“黄帝立子丑十二辰以名月，又以十二命兽属之。”1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简，记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容，其中有十二生肖的详述，但同今天的生肖兽的种类有些不同。

郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为，十二生肖始见于东汉，但非创于王充，亦不始于东汉。王充《论衡·物势篇》：“寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；巳，火也，其禽蛇也。”《言毒篇》：“辰为龙，巳为蛇，”《四讳篇》注：“子之禽鼠，卯之兽兔，”可见十二生肖在战国后期已流行。《唐书》：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代赵翼《陔余丛考》：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

说到十二生肖的由来，要从天干地支和二十八宿说起。早在六千年前，我国古代人民就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次，每次会合的位置不同，所以古人 将太阳运行一圈的轨道分为十二等份，即十二宫，以“子丑寅卯”等代表一年的十二个月，周而复始，并以“甲乙丙丁”等与“子丑寅卯”等相配使用，用以纪年、纪日。这便是“天干地支”的由来。天干地支在古代被人们用在很多地方，人们用天干和地支的组合来计年，由于十天干和十二地支的最小公倍数是六十，所以天干地支计年每六十年一个轮回，称为六十花甲子。地支也被古人用来计方位，子为正北，卯为正东，午为正南，酉为正西。当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时，其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛，寅位上是尾火虎，卯位上是房日兔，辰位上是亢金龙，巳位上是翼火蛇，午位上是星日马，未位上是鬼金羊，申位上是觜火猴，酉位上是卯日鸡，戌位上是娄金狗，亥位上是室火猪。这里先说一下二十八宿的命名方法，二十八宿名称都是由三个字组成的，第一个字为宿名，第二个字在每一相中的七宿分别冠以日月五行，最后一个字是象征动物。现在再回头看看虚日鼠运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物。我们会发现，他们正好是十二生肖中的十二个动物。再加上他们所处的地支方位，就有了我们常说的“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪”<十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。”这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

生肖为何取数十二？《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的。'于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”后又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国从汉代开始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

“天干地支”纪时的方法非常方便实用，为什么还要用十二生肖与之配合呢?比如说“子鼠丑牛”等等，有什么道理呢?

一些史学家认为，以十二生肖纪时的原因是因为古代人民非常崇敬动物，对大自然中或活泼、或凶悍的动物有一种图腾情结。比如我国少数民族像蒙、维、藏族等，均有自己民族的十 二兽法用以纪年。在漫长的历史过程中，这种图腾情结就与天干地支联系了起来，并用于纪时了。

今天，我们虽然仍在使用这种纪时方法，但还是无法确切地破译十二生肖之谜。

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连；

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小满，六月芒种夏至连；

七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

十二生肖

兔子。根据《木兰诗》中的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌”可知，雌雄长短与生肖兔子有关系。民俗十二生肖有着诸多的文化表现形式，各式各样的传说，在历史传承中越来越多样化，使其丰富了文化内涵，兔子就是十二生肖中的一个。

十二生肖的歇后语

看下面：：：

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表

桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

云南傣族

十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象

广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日.

参考资料：

百度は知っている

十二生肖各代表什么

　中华文化博大精深，古有文言文，作诗赋词，成语也是络绎不绝。古人留给我们的文化可是源远流长，不仅中国人热爱自己的文化，外国人也热衷于学中文。其中的歇后语也是和我们的生活息息相关。下面我为你整理了有关十二生肖的歇后语大全，希望能帮到你！

十二生肖的歇后语1

　属鼠

　老鼠过街——人人喊打

　老鼠见了猫——骨头都软了

　老鼠拉木锨——大头在后边

　老鼠吃猫——怪事

　老鼠啃皮球——嗑（客）气

　老鼠钻到风箱里——两头受气

　属牛

　牛蹄子——两瓣儿

　牛口里的草——扯不出来

　老牛上了鼻绳——跑不了

　老牛拖破车——一摇三摆

　牛鼻子穿环——让人家牵着走

　牛吃卷心菜——各人心中爱

　属虎

　老虎嘴边的胡须——谁敢去摸

　老虎下山——来势凶猛

　老虎上山——谁敢阻拦

　老虎上街——人人害怕

　老虎长了翅膀——神了

　老虎当和尚——人面兽心

　属兔

　兔子不吃窝边草——留情（青）

　兔子的腿——跑得快

　兔子的耳朵——听得远

　兔子的嘴——三片儿

　兔子的尾巴——长不了

　兔子撵乌龟——赶得上

　属龙

　两个人舞龙——有头有尾

　龙头不拉拉马尾——用力不对路

　叶公好龙——假爱

　龙灯胡须——没人理

　龙船上装大粪——臭名远扬

　鲤鱼跳龙门——高升

　属蛇

　蛇吃鳗鱼——比长短

　蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

　蛇钻窟窿——顾前不顾后蛇头上的苍蝇——自来的衣食

　蛇入筒中——曲性在

　蛇入曲洞——退路难

　属马

　马嚼子戴在牛嘴上——胡勒马尾穿豆腐——提不起来

　马尾巴搓绳——合不了股

　马槽里伸个驴头——多了一张嘴

　马打架——看题（蹄）

　马撩后腿——逞强

　属羊

　羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去

　羊羔吃奶——双膝跪地

　羊群里跑出个兔——数它小，数它精

　羊身上取鸵毛——没法

　羊群里跑出个骆驼——抖什么威风

　羊憧篱笆——进退两难

　属猴

　猴子爬树——拿手好戏

　猴子长角——出洋相

　猴子照镜子——里外不是人

　猴子捞月亮——空忙一场

　猴子的脸——说变就变

　猴子看书——假斯文

　属鸡

　鸡屙尿——没见过

　鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网

　鸡毛做毽子——闹着玩的

　鸡孵鸭子——干着忙

　鸡毛炒韭菜——乱七八糟

　鸡蛋壳发面——没多大发头

　属狗

　狗吃王八——找不到头

　狗扯羊肠——越扯越长

　狗逮老鼠猫看家——反常

　狗吠月亮——少见多怪

　狗掀门帘——全仗一张嘴

　狗咬耗子——多管闲事

　属猪

　猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路猪脑壳，死不开窃

　猪肉汤洗澡——腻死人

　猪鬃刷子一一又粗又硬

　猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来

　猪大肠——扶不起来

十二生肖的歇后语2

　1、老鼠过街——人人喊打

　2、老鼠啃皮球——嗑（客）气

　3、老鼠见了猫——骨头都软了

　4、老鼠吃猫——怪事

　5、老鼠拉木锨——大头在后边

　6、老鼠钻到风箱里——两头受气

　7、牛蹄子——两瓣儿

　8、老牛上了鼻绳——跑不了

　9、牛鼻子穿环——让人家牵着走

　10、牛口里的草——扯不出来

　11、老牛拖破车——一摇三摆

　12、牛吃卷心菜——各人心中爱

　13、猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路

　14、老虎嘴边的胡须——谁敢去摸

　15、老虎长了翅膀——神了

　16、老虎下山——来势凶猛

　17、老虎上山——谁敢阻拦

　18、老虎当和尚——人面兽心

　19、老虎上街——人人害怕

　20、兔子不吃窝边草——留情（青）

　21、兔子的嘴——三片儿

　22、兔子的.腿——跑得快

　23、兔子的尾巴——长不了

　24、兔子的耳朵——听得远

　25、兔子撵乌龟——赶得上

　26、猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来

　27、两个人舞龙——有头有尾

　28、叶公好龙————假爱

　29、龙头不拉拉马尾——用力不对路

　30、龙船上装大粪——臭名远扬

　31、龙灯胡须——没人理

　32、鲤鱼跳龙门——高升

　33、蛇吃鳗鱼——比长短

　34、蛇入筒中——曲性在

　35、蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

　36、蛇钻窟窿——顾前不顾后

　37、蛇入曲洞——退路难

　38、蛇头上的苍蝇——自来的衣食

　39、猪鬃刷子一一又粗又硬

　40、马嚼子戴在牛嘴上——胡勒

　41、马撩后腿——逞强

　42、马尾穿豆腐——提不起来

　43、马槽里伸个驴头——多了一张嘴

　44、马尾巴搓绳——合不了股

　45、马打架——看题（蹄）

　46、猪脑壳——死不开窃

　47、羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去

　48、羊身上取鸵毛——————没法

　49、羊羔吃奶——双膝跪地

　50、羊群里跑出个兔——数它小，数它精

　51、羊憧篱笆——————进退两难

　52、羊群里跑出个骆驼——抖什么威风

　53、猴子爬树——拿手好戏

　54、猴子捞月亮——空忙一场

　55、猴子长角——出洋相

　56、猴子的脸——说变就变

　57、猴子照镜子——里外不是人

　58、猴子看书——假斯文

　59、鸡屙尿——没见过

　60、鸡蛋壳发面——没多大发头

　61、鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网

　62、鸡毛炒韭菜——乱七八糟

　63、鸡毛做毽子——闹着玩的

　、鸡孵鸭子——干着忙

　65、猪肉汤洗澡——腻死人

　66、狗吃王八——找不到头

　67、狗扯羊肠——越扯越长

　68、狗掀门帘——全仗一张嘴

　69、狗吠月亮——少见多怪

　70、狗逮老鼠猫看家——反常

　71、狗咬耗子——多管闲事

　72、猪大肠——扶不起来

十二生肖的歇后语3

　1、鼠

　老鼠过街——人人喊打 老鼠见了猫——骨头都软了

　老鼠拉木锨——大头在后边 老鼠吃猫——怪事

　老鼠啃皮球——嗑（客）气 老鼠钻到风箱里——两头受气

　2、牛

　牛蹄子——两瓣儿 牛口里的草——扯不出来

　老牛上了鼻绳——跑不了 老牛拖破车——一摇三摆

　牛鼻子穿环——让人家牵着走 牛吃卷心菜——各人心中爱

　3、虎

　老虎嘴边的胡须——谁敢去摸 老虎下山——来势凶猛

　老虎上山——谁敢阻拦 老虎上街——人人害怕

　老虎长了翅膀——神了 老虎当和尚——人面兽心

　4、兔

　——留情（青） 兔子的腿——跑得快

　兔子的耳朵——听得远 兔子的嘴——三片儿

　——长不了 兔子撵乌龟——赶得上

　5、龙

　两个人舞龙——有头有尾 龙头不拉拉马尾——用力不对路

　叶公好龙————假爱 龙灯胡须——没人理

　龙船上装大粪——臭名远扬 ——高升

　6、蛇

　蛇吃鳗鱼——比长短 蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

　蛇钻窟窿——顾前不顾后 蛇头上的苍蝇——自来的衣食

　蛇入筒中——曲性在 蛇入曲洞——退路难

　7、马

　马嚼子戴在牛嘴上——胡勒 ——提不起来

　马尾巴搓绳——合不了股 马槽里伸个驴头——多了一张嘴

　马打架——看题（蹄） 马撩后腿——逞强

　8、羊

　羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去 羊羔吃奶——双膝跪地

　羊群里跑出个兔——数它小，数它精 羊身上取鸵毛——————没法

　羊群里跑出个骆驼——抖什么威风 羊憧篱笆——————进退两难

　9、猴

　猴子爬树——拿手好戏 猴子长角——出洋相

　猴子照镜子——里外不是人 猴子捞月亮——空忙一场

　猴子的脸——说变就变 猴子看书——假斯文

　10、鸡

　鸡屙尿——没见过 鸡给黄鼠狼拜年——

　鸡毛做毽子——闹着玩的 鸡孵鸭子——干着忙

　鸡毛炒韭菜——乱七八糟 鸡蛋壳发面——没多大发头

　11、狗

　狗吃王八——找不到头 狗扯羊肠——越扯越长

　狗逮老鼠猫看家——反常 狗吠月亮——少见多怪

　狗掀门帘——全仗一张嘴 狗咬耗子——多管闲事

　12、猪

　猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路 猪脑壳——死不开窃

　猪肉汤洗澡——腻死人 猪鬃刷子一一又粗又硬

　猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来 猪大肠——扶不起来

十二生肖的歇后语4

　1、猪羊走屠宰家——一脚脚来寻死路

　2、猪屎夹敲头壳——连挨两下子

　3、猪婆吃衣胞——自吃自；自咬自

　4、猪脑袋——死不开窍

　5、猪猡出天花——肉麻

　6、猪打不死人——气胀人

　7、猪吃桃胡子——想的干脆；响的干脆

　8、羊群里跑个兔——数它小，数它精

　9、羊群里跑出一条驴来——搬来颗大脑袋

　10、羊群里拣骆驼——挑一个大的；挑个大的；挑大个的

　11、羊披上虎皮——见到狼还是害怕

　12、羊羔屎——零星撒

　13、羊儿踩到秧田头——不能自拔

　14、小鸡打架——斗嘴；逗嘴

　15、兔子咬起狼来——这还了得

　16、兔子眼睛——一路光

　17、兔子头上插花柴——装梅花鹿

　18、兔子三瓣嘴——豁着来；特殊

　19、兔子急了眼——咬人

　20、兔子跟千里马赛跑——马力足

　21、兔子的劲头——光会蹦

　22、兔子吃麻花——闹口脆的

　23、兔儿爷贴金——充罗汉

　24、四两鸡仔半斤头——大头家；大头鸡

　25、水龙车遇红灯——畅通无阻

　26、双头蛇——两面咬

　27、耍龙尾的——老落后

　28、鼠腹鸡肠的心儿——三寸大

　29、守着窝门抓鸡——一个也不留

　30、蛇吞鼠，鹰叼蛇——一物降一物

　31、蛇过才打地——晚了

　32、蛇吃秫秸秆——直脖子

　33、蛇被蝎子蜇——一个比一个毒

　34、山羊打仗——死顶

　35、山羊病缠在绵羊身亡——代人受过

　36、山蛇蜕皮——摆在明处；掩盖行迹

　37、山里的黄羊——没数儿

　38、牛尾打山猪——见者有份

　39、牛头扎进尿罐里——能进去拔不出来

　40、牛舔尾巴——够不着

　41、牛蹄两半——闹不到一块

　42、牛食包衣——吃自己的

　43、牛脚踏勒畚箕里——奔牛；畚牛

　44、马下骡子——两性；两姓；两牲

　45、马尾搓绳子——合不拢股

　46、马棚里猢狲——勿安静

　47、马跑哩，兔窜哩——各有各的打算哩

　48、马奶奶比冯奶奶——差着两点

　49、马嚼子戴到牛嘴上——胡来；胡勒

　50、马回回膏药——当面见效

　51、马过泥坑——难出蹄；难出题

　52、马高鞍蹬短——上下两难

　53、龙须菜炒韭菜——乱七八糟

　54、龙困沙滩——有力无处使

　55、龙国丈的拐杖——光棍一条

　56、老鼠钻进牛角里——寻死

　57、老鼠子啃箱子——耍地个比帮子

　58、老鼠尾巴上长疖子——有脓也不多

　59、老鼠挖墙洞——越掏越空

　60、老鼠跳在琴上——乱谈；乱弹

　61、老鼠替猫刮胡须——拼命巴结

　62、老鼠陪猫睡觉——胆大包天

　63、老鼠掉进开水锅——没得命了

　、老鼠掉到饭坛里——闷死了

　65、老牛拉犁——有心无力；一拉到底

　66、老牛啃地瓜——不抬头

　67、老牛到了田里——浑身是劲

　68、老牛吧嗒嘴——有黏线了；有年限了

　69、老绵羊锯了角——假充大头狗哩

　70、老虎做官——无人侍候

　71、老虎抓猴子——有劲使不上

　72、老虎灶请客——精查；精茶

　73、老虎阴山卧——躺下装死

　74、老虎咬棕蓑——一次就够了

　75、老虎咬冬瓜——味道不对

　76、老虎咬铳——两败俱伤

　77、老虎向猪狗借骨——有借无还

　78、老虎尾巴害疖子——出脓不多

　79、老虎头蛇尾巴——有始无终

　80、老虎守着长明灯——假充正经

　81、老虎身上的苍蝇——拍不得

　82、老虎扒秧子——越扯越长

　83、猴子偷南瓜——滚的滚，爬的爬；连滚带爬

　84、猴子上果树——肚里充实

　85、猴子扫地——眼前光鲜

　86、猴子打加冠——要钱

　87、猴子吃玉米——专拣嫩的捏

　88、猴子吃了蒜——挠着屁股转

　89、猴子扒竹竿——一节一节的来

　90、猴抓虱子——瞎掰

　91、狗咬碗橱——吃不开

　92、狗熊跑到戏台上——当面出丑

　93、狗熊练玩艺儿——混饭吃

　94、狗熊戴草帽——装人样子

　95、狗卧在门墩上——冒充石狮狮

　96、狗尾做弦——不值一谈；不值一弹

　97、狗腿子进村——四邻不安

　98、狗蹄架葡萄——不成材料

　99、狗思量猪头舌——休想得到

　100、狗皮帽子翻戴起——不认得人哒

十二生肖的歇后语5

　1、鼠进书箱——咬文嚼字

　2、牛角上抹油——又尖又滑

　3、虎口拔牙——胆子大

　4、兔的尾巴——长不了

　5、龙王爷跳海——回老家

　6、蛇吃黄鳝——比长短

　7、马尾巴搓绳——不合股

　8、羊伴虎睡——靠不住

　9、猴照镜子——得意忘形

　10、鸡蛋碰石头——自不量力

　11、狗掀门帘——全凭一张嘴

　12、猪鼻上插葱——装象

十二生肖的歇后语6

　1、鼠

　老鼠过街——人人喊打

　老鼠拉木锨——大头在后边

　老鼠啃皮球——嗑(客)气

　2、牛

　牛蹄子——两瓣儿

　老牛上了鼻绳——跑不了

　牛鼻子穿环——让人家牵着走老鼠见了猫——骨头都软了 老鼠吃猫——怪事 老鼠钻到风箱里——两头受气 牛口里的草——扯不出来 老牛拖破车——一摇三摆 牛吃卷心菜——各人心中爱

　3、虎

　老虎嘴边的胡须——谁敢去摸老虎下山——来势凶猛老虎上山——谁敢阻拦老虎上街——人人害怕老虎长了翅膀——神了 老虎当和尚——人面兽心

　4、兔

　兔子不吃窝边草——留情(青)

　兔子的耳朵——听得远

　兔子的尾巴——长不了

　兔子的腿——跑得快 兔子的嘴——三片儿 兔子撵乌龟——赶得上

十二生肖的歇后语7

　1、鼠

　老鼠过街——人人喊打

　老鼠见了猫——骨头都软了

　老鼠拉木锨——大头在后边

　老鼠吃猫——怪事

　老鼠啃皮球——嗑(客)气

　老鼠钻到风箱里——两头受气

　2、牛

　牛蹄子——两瓣儿 牛口里的草——扯不出来 老牛上了鼻绳——跑不了 老牛拖破车——一摇三摆 牛鼻子穿环——让人家牵着走

　牛吃卷心菜——各人心中爱

　3、虎

　老虎嘴边的胡须——谁敢去摸

　老虎下山——来势凶猛

　老虎上山——谁敢阻拦

　老虎上街——人人害怕

　老虎长了翅膀——神了

　老虎当和尚——人面兽心

　老虎的屁股——摸不得

　老虎挂念珠——假慈悲

　老虎拉车——谁敢（赶）

　4、兔

　兔子不吃窝边草——留情(青)

　兔子的腿——跑得快

　兔子的耳朵——听得远

　兔子的嘴——三片儿

　兔子的尾巴——长不了

　兔子撵乌龟——赶得上

　5、龙

　龙王爷打喷嚏——毛毛雨啦 龙王爷出海——虾兵蟹将紧随 龙王爷死了——要大旱三年呢 龙王爷高兴——海啸 龙王爷放屁——一股神气 龙王爷的儿子——也会下雨

　龙王爷嫁闺女——少一个兴风作浪的

　大水冲了龙王庙——自家人不认识自家人

　龙王爷亮相——张牙舞爪 龙王爷作法——呼风唤雨 龙王爷凑热闹——涨水 龙王爷出海——兴风作浪

　6、蛇

　1、 踩着麻绳当蛇——大惊小怪(比喻小题大作，把情况看严重了。或形容过份慌张)

　2、 窜蛇盯小鸟——列奏(逮往)

　3、 打蛇不死——后患无穷(比喻消灭敌人必须干净彻底，否则后果不堪设)

　4、 打蛇打七寸——攻其要害

　5、 地头蛇，母老虎——不是好惹的

　6、 地头蛇请客——福祸莫测

　7、 冬天的蟒蛇——有气无力

　8、 洞里的蛇——不知长短

　11、 毒蛇吐芯——出日伤人

　12、 花皮蛇遇见蛤蟆——分外眼红

　13、 花眼蛇打喷嚏——满嘴是奏(比喻说话伤人，或说些的话)

　14、 花子死了蛇——没甚么弄的

　15、 画蛇添足——多此一举(比喻做多余的事，反而不恰当)

　16、 看到草绳就喊蛇——大惊小怪

　17、 毒蛇的牙齿马蜂针——最毒

　18、 牛屁股缝里的牛蛇虫——又会钻空子，又会吸血(比喻极坏，既会投机钻营，又到处吮别人血)

　19、 青蛙钻蛇洞——自寻死路

　20、 青竹蛇)，黄蜂尾上针——最毒

　21、 蛇吃大象——看他(它)怎么吞下去

　22、 蛇吃黄鳝——比长短

十二生肖的歇后语8

　(1)老(鼠)过街人人喊打。

　(2)(牛)角抹油又尖又滑。

　(3)老(虎)嘴里拔牙冒险。

　(4)(兔)子尾巴长不了。

　(5)(龙)王跳海回老家。

　(6)打(蛇)七寸找要害。

　(7)(马)尾搓绳不合股。

　(8)挂(羊)头卖狗肉有名无实。

　(9)(猴)子照镜得意忘形。

　(10)(鸡)蛋碰石头不自量力。

　(11)(狗)捉耗子多管闲事。

　(12)(猪)八戒照镜子里外小是人

十二生肖的歇后语9

　1、鸡屙尿——没见过

　2、蛇入筒中——曲性在

　3、猴子看书——假斯文

　4、猪鼻上插葱——装象

　5、猴子长角——出洋相

　6、马嚼子戴在牛嘴上——胡勒

　7、羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去

　8、蛇吃黄鳝——比长短

　9、蛇钻窟窿——顾前不顾后

　10、猪肉汤洗澡——腻死人

　11、龙头不拉拉马尾——用力不对路

　12、猴子捞月亮——空忙一场

　13、羊羔吃奶——双膝跪地

　14、龙船上装大粪——臭名远扬

　15、兔子不吃窝边草——留情（青）

　16、老鼠啃皮球——嗑（客）气

　17、老虎当和尚——人面兽心

　18、马槽里伸个驴头——多了一张嘴

　19、狗咬耗子——多管闲事

　20、鸡蛋壳发面——没多大发头

　21、龙王爷跳海——回老家

　22、蛇吃鳗鱼——比长短

　23、老鼠见了猫——骨头都软了

　24、羊憧篱笆——进退两难

　25、鸡毛做毽子——闹着玩的

　26、两个人舞龙——有头有尾

　27、叶公好龙——假爱

　28、鸡蛋碰石头——自不量力

　29、羊身上取鸵毛——没法

　30、老鼠吃猫——怪事

　31、狗逮老鼠猫看家——反常

　32、鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网

　33、牛鼻子穿环——让人家牵着走

　34、马撩后腿——逞强

　35、牛蹄子——两瓣儿

　36、老虎嘴边的胡须——谁敢去摸

　37、猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来

　38、狗掀门帘——全凭一张嘴

　39、兔子的尾巴——长不了

　40、马打架——看题（蹄）

　41、马尾巴搓绳——合不了股

　42、猴子爬树——拿手好戏

　43、兔子的耳朵——听得远

　44、鸡孵鸭子——干着忙

　45、老牛拖破车——一摇三摆

　46、猪脑壳——死不开窃

　47、牛吃卷心菜——各人心中爱

　48、老虎上街——人人害怕

　49、狗吃王八——找不到头

　50、蛇头上的苍蝇——自来的衣食

　51、老牛上了鼻绳——跑不了

　52、狗扯羊肠——越扯越长

　53、老虎长了翅膀——神了

　54、猪鬃刷子一一又粗又硬

　55、蛇入曲洞——退路难

　56、猪鼻上插葱——装象

　57、猴照镜子——得意忘形

　58、猴子照镜子——里外不是人

　59、鸡毛炒韭菜——乱七八糟

　60、羊伴虎睡——靠不住

　61、猪大肠——扶不起来

　62、羊群里跑出个骆驼——抖什么威风

　63、老虎上山——谁敢阻拦

　、猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路

　65、兔子的腿——跑得快

　66、虎口拔牙——胆子大

　67、龙灯胡须——没人理

　68、老虎下山——来势凶猛

　69、狗掀门帘——全仗一张嘴

　70、猴子的脸——说变就变

　71、羊群里跑出个兔——数它小，数它精

　72、老鼠过街——人人喊打

　73、兔子的嘴——三片儿

　74、老鼠拉木锨——大头在后边

　75、兔的尾巴——长不了

　76、马尾穿豆腐——提不起来

　77、牛口里的草——扯不出来

　78、蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

　79、鲤鱼跳龙门——高升

　80、鼠进书箱——咬文嚼字

　81、狗吠月亮——少见多怪

　82、马尾巴搓绳——不合股

　83、老鼠钻到风箱里——两头受气

　84、兔子撵乌龟——赶得上

　85、牛角上抹油——又尖又滑

十二生肖各是什么官位 1 鼠：　　代表统治者。诗经中的硕鼠就是把统治者比作老鼠，反映了人民对统治者窃取国家利益不劳而获的鄙视，但无奈还要把老鼠排第一，谁叫天下没统治者不行呢。

2 牛：　　与统治者对立的当然是劳动人民，是统治者的依存,没有了劳动人民，统治者也是空谈。他们受人驱使日夜劳作，却又默默无闻。与鼠相比却又形象高大刚直。

3 虎：　　代表军队或是武将。天下都是打回来的，国家的统治与维持也需要军队和武将，因此军队和武将是国家的统治的重要条件，虎的形象刚猛威武，所以古代帝王感叹安得猛士兮守四方。

4 兔：　　代表美女。自古美女配英雄，温顺娇柔的兔子是与刚猛威武的虎相对的，所以兔子应该排在虎的后面。

5 龙：　　神的象征却未排第一。因此处指祭祀。即神职巫师一类，形象神圣。

6 蛇：　　与神圣对立，弄臣太监一类。

7 马： 跨越四方。代表才能之士不为所用，行之四海。此谓侠者。

8 羊： 与马对峙，圈在圈中。代表井蛙之见，咩咩叫无病 *** 之清谈阶层。

9 猴： 机警巧敏却又难成大器。指艺人，相当于如今的演艺圈。

10 鸡： 呆若木鸡意味持重。天象观测者和更夫一类。因时候在古时很首要。

11 狗： 认真忠厚。代表门客，家丁一类。

12 猪： 慵懒疏松。代表商人地主一类。古时人格低下反在门客家丁之后。

十二生肖都代表什么？ 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡?物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。

《周礼?春官?冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。

《国语?晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。

《后汉书?荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。

宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”

后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：

“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。

地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。

人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。

犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。

辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。

巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。

午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。

羊啮未时之草而茁，故未属羊。

申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。

月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。

亥......>>

十二生肖各代表什么时辰 5分 子鼠;下午十一时至夜一时

丑牛:夜一时至三时

寅虎:夜三时至晨五时

卯兔:晨五时至七时

辰龙:上午七时至九时

巳蛇:上午九时至十一时

午马:上午十一时至下午一时未羊:下午一时至三时

申猴:下午三时至五时

酉鸡:下午五时至七时

戌狗:下午七时至九时

亥猪:下午九时至十一时

十二生肖各自代表的时间 用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖与十二时辰

子（鼠）时（23点――0点）、丑（牛）时（1点――2点）、寅（虎）时（3点――4点）、卯（兔）时（5点――6点）、辰（龙）时（7点――8点川、巳（蛇）时（9点――10点）、午（马）时（11点――12点）、未（羊）时（13点――14点）、 申（猴）时（15点――16点）、酉（鸡）时（17点――18点）、戌（狗）时（19点――20点）、亥（猪）时（21点――22点）。

中国的十二生肖各代表什么意思 中国人的祖先很实在.十二生肖两两相对,六道轮回,体现了祖先对我们的期望和要求.

第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.

第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.

第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.

再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.

最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡.

12生肖分别是什么? 十二生肖的由来流传着一个神话传说：

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。

那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。

到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是 *** 爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！

关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经?小雅?车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记?月令?季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡?物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出?盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进......>>

十二生肖中的动物各自代表什么？ 第一组是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变

成小聪明：而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最

重要的一组。”

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛

离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以，放在第二位置上。通过这一组，

我也可以告诉你们这些西方人，当我们炎黄人表现出谨慎的时候，千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面

第三组是龙和蛇，代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，

所以，刚柔并济是我们的祖训。”

马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最

后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧

结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望

猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再

好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨

。”

狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠

诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容

易保持内心深处的平衡。”

十二生肖分别象征着什么含义？ 中国属相

属相，也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相（生肖）的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二属相是人为命定下来的，它基本上属于一种时间概念，因为它是与年、月、日、时相联系的。但是，由于它与十二种动物相联系，人们又赋予它一种特殊的神秘色彩，它反过来影响人们的心理意识。这一切，又被道家、方士和阴阳先生所利用，使得十二属相更加扑朔迷离。

属相与人生

鼠年生的人－敏锐乐观

性格：性格柔和，为人坦诚，单纯，具有敏锐的直观，以感觉来判断事物，能力强；属性急、 急功型，虚荣心强，常因异性之事失败；经济财运佳。

爱情：很受人喜爱，细心，体贴，对于爱情充满罗曼蒂克的憧憬，对于异性的好奇心，并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。

最佳配偶：相龙、猴、牛

运气：生运势良好，在事业方面，中途有挫折，但懂得储蓄致富，能安定平稳度终生。

忠告：过份自信，常有事后追悔情况产生。

职业：学者、作家、艺人、医生

牛年生的人－勤勉踏实

性格：沉默寡言，为人正直，纯朴，不愿伪装表面；富于耐性和同情心，具有勤劳、努力、坚毅的习惯；思考力强、坚持己见，容易失去益友；有老大气概，做事很精细，晚年将鸿图大展。

爱情：典型的现实主义者，缺少罗曼蒂克情调，个性不够潇洒，女性具有容忍性格及母 *** 。

最佳配偶：相鼠、蛇、鸡

运气：节约自俭，晚年头角峥嵘，财运亨通，种瓜得瓜，种豆得豆。

忠告：有我行我素的强烈性格，行动往往偏激。故要心胸开阔，集思广益，不可独断专行。

职业：律师、作家、社会工作者。

虎年生的人－富于冒险

性格：富于正义感，讲道理，男性外刚而内柔，女性则外柔而内刚；具有组织的才能。富于发明，有革命性的开拓精神，热心公益，就女性而言，是个不让眉者。

爱情：主动获得对方的爱，有魄力，拥有动人的风韵，天生丽质，讨人喜欢。

最佳配偶：相马、狗、猪

运气：上天赋予好运，行动表现非凡，乃十二生肖中运气最好者，是成功与幸运的象征。

忠告：一生沉浮不定，要节约用钱，积极进取，克服困难，以求步步高升。

职业：公营干部，合作社高级主管。

兔年生的人－温柔善良

性格：为人乐观，快活，不愿过拘束的生活，为追求理想而前进，但因实践能力薄弱，故事多不成；凡有新流行，就是走在尖端，防卫观念非常敏锐。

爱情：非常罗曼蒂克善人意，外貌与内心都温柔有加，若能宽宏大量，即可享受甜美的爱情。

最佳配偶：相羊、狗、猪

运气：一生运势良好，虽有小波折，职位升，但懂得储蓄致富，能安定平稳度终生。

忠告：对人、事物的心思过于细致，要抑制嫉妒心，放开心胸，发挥天赋就可望成功。

职业：经营、种植。

龙年生的人－气宇轩昂

性格：人品高，刚毅，富于热情，有台烈的向上心，属聪明才智型，但缺乏思虑和耐心，做事常半途而废，表面冷漠，其实内心有极强的仁侠骨气，处处为他人着想。

爱情：渴望恋爱，重视气氛。希望得到对方的温柔怜爱。女性重视贞操，不过中年以后会有情感上的困扰。

最佳配偶：相猴、鼠、鸡

运气：命运不错却有波折，年轻时若有贵人相助，多能飞黄腾达，中年运势稍差，对钱财挥霍无度。

忠告：无耐性，经不起考验，要想成功需有始有终。

职业：任何职业皆可，独立经营事业。

蛇年生的人－神秘莫测

性格：具有周密的思考力，立定志愿后必勇往迈进，表面虽担诚其实是神经质......>>

十二生肖分别代表什么人物 一，属鼠 (最具代表人物，鲁肃)

二 属牛 (最具代表人物 刘备)

三 属虎 (最具代表人物 关羽)

四 属兔 ( 最具代表人物 周瑜)

五 属龙 (最具代表人物马超)

六 属蛇 (最具代表人物 钟会)

七 属马(最具代表人物吕蒙)

八 属羊 (最具代表人物曹操，司马懿)

九 属猴 (最具代表人物吕布)

十 属鸡(最具代表人物诸葛亮)

十一 属狗 (最具代表人物孙权)

十二 属猪 (最具代表人物陆逊)