天神吉祥物是什么生肖的_天神吉祥物是什么生肖

1.狐假虎威是什么生肖？

2.吉祥物象征意义

3.2011兔年如何催文昌、助学业、旺事业、增强考试运

4.婚礼上出彩的吉祥好物

5.谁知道福 禄 寿 三位神仙是谁？还有财神是谁？

6.象征招财的吉祥物有哪些？谁能给我说说吗

7.本命年怎么辟邪

2007年金牛座运势

整体运势：

2007年金牛座的乐观会帮助你摆脱任何常规的束缚。把精力集中在如何实现自己理想的生活上，有获得培训和旅游的机会，一定很兴奋。热衷于探索事情哲学的一面。最重要的是先把自己的家很舒适，让家庭更和谐。有很多学习的机会，和亲人相处也很融洽。努力工作，和同事组成战略联盟，你会发现更多的人支持你的工作。

实际的社交能力帮了你很大忙，会认识很多新朋友。你的梦想也会让别人追随并找到他们自己的生活方向。改变一下以往的方式会发现自己真正需要什么。人们认为在你所从事的职业中你很有能力，同时你的责任心也给公司带来了积极理想的变化。对有风险的事情一定要三思而后行。

有能力处理好必须的社会活动，能很好地解决问题。你的努力工作也带来大量金钱的回报，也会有所积蓄。你会有个人改变的强烈愿望并且希望与他人更好地相处。宽宏大量的胸怀会让你跟每个朋友都友好和谐地相处。今年会感到充实与爱。尽情享受吧。

工作运势：

如果从事的是服务行业的话，比如说医疗健康方面，今年将是一个理想年。在目标和团队方面会经历一些变化，你面临的挑战就是在团队工作时能随时帮助别人。认真对待每一件事情，做一个出色的职员，你也会清晰地意识到什么对你才重要。

一旦决定做某事就会坚持去做。对于自己的人生目标和理想有很强的意识，并能为之拼搏，奋斗，而最终达到目标。喜爱生活中的多样性，今年多姿多彩的生活将成为生命的美好记忆。

坚持不懈地去感知周围世界的每一个细节，用智慧去解决每一件事情。喜欢与人交谈，2007年也会发生很多有趣的谈话。保持和周围人们的良好关系和努力工作都是很重要的事情。对别人的热情帮助必能换来赞誉。以人道主义精神去帮助创建一个更美好的环境。今年在音乐方面也有较大的收获。工作给予的精神满足激发着生活乐趣，使得每一天都很美好。

爱情运势：

2007年身体健康是第一位的。去健身房享受一些运动或者按摩等活动是个不错的主意。保持良好的身材和健康的身体很重要。对伴侣有发自内心的强烈愿望。魅力四射，消遥自在吸引了很多人的注意。别人对你的肯定让你感到舒适和安全。

年末的时候，你会真实地感觉到你选择伴侣的正确，并开始考虑与其进一步发展。开始喜爱和对方的互相了解并保持长久的关系。意识到感觉良好对发展一段持续关系的重要性。你需要打破陈旧规矩的限制。在表达方式上会有戏剧性的变化，试着去和别人分享你的心情，你的爱吧。你和你的爱人都会感觉到你2007年的美好生活。

金牛座的生日语和花语

金牛座掌管晚春的花朵，以「金星」之名特别与色彩缤纷灿烂的花朵有缘，花姿丰盛密集的类型能够赢得芳心，最好还带着扑鼻花香，这与金牛座发达的嗅觉有关。金牛不但爱花，还是园艺的绿手指，与大地缘分高。

April 30

生日花：西洋樱草（Cowslip）

花 语：成 熟（Ripen）

西洋撄草是广泛生长在欧洲大陆的多年生植物，吊钟形的**花朵非常芳香。英国的乡间就有人把它摘下，等成熟后酿制成香醇的葡萄酒。因此，西洋樱草的花语是－成熟。

凡是受到这种花祝福而诞生的人孜孜不倦，非常好学，以明天的成就当作今天生存奋斗的目标。相信在不断的努力之后，不久的将来，一定可以结出成功的果实。

十二星座之金牛座的情侣档

金牛座的人重视安全和舒适。最佳的对象就是对家庭和工作都有责任感、坚韧不拔的摩羯座；有正确周密的生活计划并努力于建设和平家庭的处女座；和你兴趣和嗜好相投同属于金牛座的，都是适合的对象。而像爱慕虚荣的狮子座，深沉和顽固的处女，及叛逆怪异的水瓶都是不适合的对象。

金牛－白羊：金牛座的你占有欲极强，这很容易伤害到崇尚自由的白羊侣。

金牛－金牛：这对情侣档在生活的某些方面有些无聊。金牛座的你有急增脂肪的趋势，可以想像2个电视迷坐在电视前狠吃猛喝是多么的可怕吧。

金牛－双子：挥霍无度、缺乏安全感的双子座让你很不放心；你对多才多艺的他/她也并不感冒。这真的不是一个好的组合。

金牛－巨蟹：你们是好的伙伴关系。你俩在一起可以相互促进，共同提高。你能给蟹子需要的安全感，同样地，你也能从巨蟹座那里得到渴望的激情和忠诚。

金牛－狮子：你们不但不太可能在一起，而且即便在一起也是建立在欺骗的基础上的。如果你经济实力雄厚，当然能吸引狮子。然而，这个家伙却是个花心大萝卜。

金牛－处女：除了在卧室里会经常发生矛盾外，在其它的任何地方，你俩都能相处地很好。金牛座的你是个脚踏实地且工作努力的人。

金牛－天秤：如果你想让彼此的关系持久，必须学会让步。在深沉老练的天秤座面前，你还嫩了点，还远远达不到他/她理想的标准。

金牛－天蝎：彼此都有着巨大的吸引力，但双方都是固定星座，这也势必会产生矛盾。牛儿的固执加上蝎子的嫉妒心让这段恋情无果而终。

金牛－射手：这对组合最好还是做朋友比较好。射手座的人喜欢冒险，热爱自由；而你从不打没把握的仗，一切事情都依计划实施。你是很难忍受射手座的缺乏负责感的。

金牛－摩羯：这对搭档看上去不错，你俩志同道合，无论在经济、财产还是安全感上的看法都非常一致。但“全是工作没有”却是存在于双方间的最大的隐患。

金牛－水瓶：都是固定星座的你俩有着完全不同的生活理念。水瓶座的一方太过孤僻，而你占有性过强，真有点水火不容的驾势。

金牛－双鱼：这一组合还凑合。然而，成日沉溺于幻想中的鱼儿不免让你有些招驾不住；另一方面，如果你太专制，鱼儿肯定就游走了哦。

金牛座最适合的职业Top 10

园丁、园林设计师、化妆品设计师、模特、葡萄酒厂经营者、保安、检查员、糕点师、公园护林员、信贷员

金牛光明、阴暗性格面面观

光明面：

有耐心、坚定、可靠、坚忍、热情、感官、欣赏美的事物、善于处理细节和保持环境的舒适

阴暗面：

保守、另人乏味、强硬、倔强、脾气火暴、嫉妒、守旧

星座香水：牛儿常被自由清新的香水吸引。水果味或是带着植物芬芳的香水最能展示你的个性魅力。Chanel No.5 就是不错的选择。

金牛座饮食习惯大盘点：我们最有可能在奢华的五星饭店里找到正享受美味多汁的膳食的牛儿了。当然，饭后甜点对于你也是必不可少的。谁叫你就好这口呢？

金牛座如何筹备假期婚礼

牛儿更喜欢简单的、家庭式的婚礼。从母亲、祖母或是老祖母那里借来的礼服不但优雅还能带来好运气。倘若选择一个兼具复古气质和隐秘色彩的小客栈作为蜜月住所那就更美妙了。

金牛座的职业新主张

诚实可靠的牛儿喜欢从事稳定性强的工作。他们愿意用加班来换取丰厚的薪水、良好的福利和各种休假。有着得天独厚优美嗓音的牛儿也很适合当歌手、演讲家和前台。

美丽的星座传说之"金牛"篇

古希腊有许多关于“金牛座”的传说，流传最广的当属天神宙斯向公主求爱的故事：

有一天，天神宙斯在人间游荡，经过某个国家时，突然看见这个国家的公主非常美丽，让宙斯不知不觉中看得出了神，回到天上之后，仍然对这位美丽的公主念念不忘。 而在这个公主所属的国家中，有一座很大很漂亮的牧场，里面有多到数不清的牛群在吃草、嬉戏，公主时常会来到这个牧场与这群可爱的牛群一起玩耍。 就在一个风和日丽的早上，公主又依往例的出现在牧场，当她正在与牛群玩得不亦乐乎时，突然发现在牛群之中，有一只特别会唱歌的牛，它的歌声非常悦耳动听，有如天籁一般，吸引着公主不自觉的朝他走去。 公主一看到这只牛，马上无法自拔的就爱上了他。因为他不仅歌声完美，就连外表也一样好的没话说。正当公主慢慢靠在牛的身上与他一起忘情的唱歌时，这只牛突然背起了公主朝着天空飞去。 经过了很久的飞行，这只牛终於在一个美丽的土地上停了下来，然后摇身一变成为人，向公主表达其爱慕之意。原来这只牛就是天神宙斯的化身，因为无法抑制服对公主的日夜思念，决定来向公主表白。 美丽公主於是接受了宙斯的爱，两人一起回到天上生活。而宙斯为纪念那表白的地方，就以公主的名字欧罗芭做为那块土地的名字。那土地正是今天的欧州大陆。金牛座的神话故事，是十二个星座的唯一描绘爱情的故事，打破了一般人认为金牛座缺乏浪漫的错误印象。

狐假虎威是什么生肖？

广州亚运的吉祥物有五个，取名乐羊羊。为历届亚运会中数量最多的吉祥物。“五羊”是广州市最为知名的一个标志，以五吉祥物---乐羊羊只羊作为吉祥物，充分体现了东道国、主办城市的历史底蕴、精神风貌和文化魅力。这五只羊有着与北京奥运会吉祥物“北京欢迎你”类似的名字，形象是运动时尚的五只羊，分别取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”和“乐羊羊”，合起来就是“祥和如意乐洋洋”，表达了广州亚运会将给亚洲人民带来“吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐”的美好祝愿，也同时传达了本届运动会“和谐、激情”的理念 。

亚运会吉祥物解读

“阿祥”是一只英俊潇洒、真诚勇敢的小羊，着色为奥林匹克五环中的蓝色，象征绵延流淌的珠江，代表广州人平和亲切的性格、宽广包容的胸怀。

“阿和”是一只朴实谦逊、沉着坚定的小羊，着色为奥林匹克五环中的黑色，象征岭南文化的源远流长和千年古城深厚的历史文化积淀。

“阿如”是一只美丽时尚、聪颖热情的小羊，着色为奥林匹克五环中的红色，象征广州的市花——木棉花。

“阿意”是一只俏皮可爱、活泼开朗的小羊，着色为奥林匹克五环中的绿色，充满朝气的绿色赋予她飘逸灵动的气质，象征白云山。

“乐羊羊”是一只高大帅气、阳光自信的大羊，着色为奥林匹克五环中的**，象征主办城市“穗城”（稻穗颜色），有丰收、喜悦之意，表达亚运会的成功举办将是亚洲人民的宝贵的精神财富。

合起来就是“祥和如意乐洋洋”。

吉祥物象征意义

代表是虎。

在东方，老虎象征着权力、热情和大胆。

属虎人是一个爱造反、引人注目，并难以捉摸的人物。属虎人受到大家的敬畏，使人害怕你就像害怕真虎一样。

属虎人能使家庭避开三大灾难：火、贼和鬼。假如别人对属虎人那生龙活虎的性格能习惯，那么，在你的周围会拥有幸运。属虎人的活力和对生活的乐观具有感染力，你会唤起人们心中的各种感情，唯独没有冷漠。总之，吸引人的属虎者会成为人们注意的中心。满意请采纳，谢谢！

2011兔年如何催文昌、助学业、旺事业、增强考试运

吉祥物象征意义

吉祥物象征意义，吉祥物是作为一个国家的特征，是一个代表，有一些吉祥物也可以用于避邪消灾的，那么吉祥物象征意义是什么呢，我为大家整理好了吉祥物象征意义的相关资料，一起来看看吧。

1、貔貅

古人有云，貔貅乃龙之九子，以金银玉器为食，只吃不吐，故有纳食四方之财的寓意，因此也就流传着这样的一种说法：“貔貅在手发财顺手，家中有貔貅万事无忧”的说法。因为貔貅是龙的儿子，但又有点像狮子，所以貔貅有辟邪、挡煞、镇宅之威力，而且将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

2、玉白菜，翡翠白菜

玉白菜谐音“遇百财”，故此在室内摆放佩戴翡翠白菜寓意聚财、招财、发财、横财就手、百财聚来；“百财”，翡翠白菜还有着“摆财”之音，摆放财产，是一种富贵人家的象征，是彰显财富的代表。

3、宝瓶

宝瓶，取其谐音，便是永保平安之意，在家中或公司均适合摆放。宝瓶插花，平安幸福美好，生活真是平安多彩。

4、大象

“象”与“祥”的谐音，也因此，大象被赋予了吉祥如意的寓意。中国古人有云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”，意思也是大象之禀性驯良善于吸财，有助于吸纳四方之财，而且古代封侯拜相亦有此说法，表达对前途事业的期盼。

5、葫芦

大多风水摆件皆是谐音，葫芦，地方方言便是“福禄”，取其福禄寿三仙，以示庇佑，保佑大富大贵，吸纳进财，寿比南山之意。

6、蟾蜍

有这样一句俗语“得者必大富”！也就是传说所到之处，便是金钱聚集之地，也因此有“金钱蟾蜍”这一说法。三足有三足，是为灵物，象征财源滚滚，是招财的吉祥物！除此以外，三足还能化煞、辟邪、除小人！

7、关公

关公便是最常见的办公室的风水摆件了，关公乃三国中的关羽，骑马耍大刀，对刘备赤胆忠心，刀口向山上的关公，寓意着公司的员工要想关公对刘主公一样，对公司中心耿耿；也有很多把关二爷作为财神爷，大刀刀口向下，乃寓意招财进宝。

8、牛

我们一直都知道，牛最是勤勤恳恳的，古时候的一头牛便是整个家的劳力支撑，财源、生活助手，牛甘为百姓牺牲，造福天下。牛勤劳奋斗，祥瑞平安已成为牛的代名词。

9、麒麟

麒麟是天上的神物，有一股祥瑞之气，常伴神灵出现，是神的座骑；传说中，麒麟对孝道积善的人特别照顾，因此麒麟有“仁兽”之称；还有一句话说的是“麒麟送子”，麒麟还有旺后代的作用。麒麟具有镇宅驱邪，招财进宝，多子多孙，大利文运等吉祥之功。

10、马到成功

一匹奔腾中的烈马，奔向鸿运和财运。马到成功是风水中常用的吉祥摆件。马头朝着窗内摆放，马就一直被主人掌控，如果朝外，就像脱缰的马，掌握不了财运与鸿运。

一、中国传统吉祥图案的发展简史

随着社会的进步，人类文明的发展，人们的观念意识和审美情趣也在不断的发展变化，与之相生相伴的各种艺术形式也都打上了鲜明的时代烙印。中国传统吉祥图案作为形式艺术同样也是人类思维和意识形态的反映，必然有一个发生发展的过程。

远在远古时代图腾崇拜时期，先民们对神秘莫测的宇宙万象和诸多的飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性充满了幻想与猜测，企福求安的图形符号由此诞生。这一时期彩陶工艺上的动物纹、人面鱼纹等都带有人敬天神、人仰混沌的意味。这种图腾文化，虽然还不能真正意义上被称为人们主观能动所创造的装饰吉祥图案，但客观上它奠定了传统吉祥图案的发展基础，将其源址定义在了人文艺术的范畴之内。

新石器时期的彩陶、石雕、玉刻中先后出现了各种形状的怪兽，如龙、凤、龟、鸟等，以及云纹、水波纹、回纹等纹饰亦最先出现。殷商、西周、春秋战国时期，真正意义上的吉祥图案在阶级社会中得以产生。因为在阶级社会，人们的意识形态发生了巨大的变化，伴随这工艺水平的突飞猛进，丰富的思想内容得以通过客观形式表现出来。例如青铜器、漆器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各种纹饰，让人不仅感受到那个特定时代凝重典雅又神秘古老的精神内涵。秦汉时期，佛教传入中国，佛教中的因果报应、道教中的长生不老、儒教中的阴阳五行，三者有所融合，再加上神话传说，极大地丰富了吉祥图案的题材，并广泛地应用于建筑、雕塑和民俗艺术中，丰富的吉祥语言开始出现。例如在汉代织锦上已经出现不少吉祥图案，有“万事如意”锦、“延年益寿大益子孙”锦等。此时传统吉祥图案中的福、禄、寿、喜图案已经逐渐开始成形。隋唐宋元时期，吉祥图案日臻完善，逐渐普及。尤其是在宋元时期，吉祥图案被广泛应用于建筑彩画、陶瓷、刺绣、织物、漆器上，此时的吉祥图案进入了发展的高度普及期，甚至到了“图必吉祥”的地步。明清时期，吉祥图案开始走向成熟。图案的形式更加丰富多彩，并施用图案技法加以、表现，使吉祥图案更趋成熟完美。吉祥图、吉祥俗、吉祥语的流传更为深远，对社会文化的'影响逐步加深。

综观中国传统吉祥图案的发展史，其源于原始人文、始于商周，高速发展于宋元，到明清时期达到高峰。在各个时期吉祥图案都有其相对的局限性，但其发展的脚步始终未曾停歇。直至今日，传统吉祥图案仍具有极强的生命力。

二、中国传统吉祥图案的分类

为了方便地深入研究中国传统吉祥图案，人们依据各种标准，将其划分出不同的类别体系，其中较为普遍的分类标准有：依据吉祥图案的应用载体，可将其分为建筑装饰图案（如石刻、砖印及木结构上的彩画等）家具装饰、印染织绣图案、瓷器图案、漆器图案、彩陶图案等。依据吉祥图案的题材可分为人物类、祥禽瑞兽类、植物类、文字类、几何纹、器物组合类等。在这里，本文试以吉祥图案的审美特征为标准，将其分为以下几类。

1、汉语言谐音的运用

中国人逢遇喜庆吉祥，偏好讨个“口彩”。这其中就应用了汉语的一个重要特征：汉字有许多读音相同，字义相异的现象。利用汉语言的谐音可以作为某种吉祥寓意的表达，这在吉祥图案中的运用十分普遍。例如，一只鹌鹑与九片落叶组成“安居乐业”（鹌居落叶）；鱼谐音“余”，馨谐音“庆”梅谐音“眉”、喜鹊代“喜”花生代“生”等等。以上各例，就可分别组成“吉庆有余”“喜上眉梢”，“早生贵子”（枣，花生，桂园，莲子）等吉祥图案了。

2、对动物生态属性的借助

自然界的各种动植物由于生态、环境、条件、遗传等因素，形成了各种不同的生态属性，人们就借物喻志，附会象征。例如狗的不侍二主喻为忠、羊羔跪而吃奶喻为孝，鹿的不食荤腥、性情温顺比作仁，马之顺从主人谓之义。儒家提倡的忠孝仁义等抽象的概念就有了具体的象征物。又如鸳鸯雌雄成对，形影不离，用雌雄鸳鸯并浮水面，即“鸳鸯戏水”寓意夫妻恩爱。

3、对有代表性事物的寓意

用代表性事物来寓意吉祥喜庆，是吉祥图案对素材较为直接的应用方式，能给人最为直观的祈福印象。例如金钱、玉石、元宝等都是属于财物象征的，将其直接应用于工艺品上，表示对富贵的追求；灯彩是传统的喜庆之物，将灯笼绘上五谷、寓意五谷丰登，丰衣足食。笔墨纸砚、琴棋书画用来寓意书香雅阁，文人雅士；具有宗教渊源的吉祥图案，是典型的用各家有代表性的物品寓意吉祥的范例。多见的是道教的“明暗八仙”和佛教的“八宝”、“八吉祥”。

4、吉祥文字的直接应用

文字本身就具有很好的装饰性，其各种变体或书法形式都有较强的表现张力，因此直接将吉祥文字装饰在客体上是一种很好的表现手段。常用的吉祥文字有“福”、“禄”、“寿”、“喜”四个字。它们组成的吉祥图案是中国传统吉祥图案中的一个重要分支。用各种书法或变体形式可以组成“百福”、“百禄”、“百寿”、“百喜”图，常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来，体现出书法艺术、民族艺术和传统文化相应相生，颇具意味。

5、古代诗情画意的应用

古代试词歌赋历史悠久，沉淀深厚，常借用比、兴之法，借物以言志，思路广阔如野鹤行云，这些特点被吉祥图案巧借，可以营造浓厚的文化气氛。例如，古人有人云“与人之善，如入芝兰之室，久不闻则其香化矣“，在吉祥画里，人们习惯芝兰同用，比喻君子之交；菊花秋季开放，凌霜耐寒，多为文人所咏唱。人们爱它的清秀神韵，并赋予它高尚坚强的情操。吉祥图案中的菊花又被赋予吉祥长寿的含义，其它如“落花流水”图案也与唐诗宋词的意境相仿。

6、综合运用多种象征手法

有很多吉祥图案是综合运用了以上象征手法的艺术成果。综合手法的最大特点是可以赋予图案更丰富的含义。使作品成熟丰满。例如“三多图”由石榴、桃、佛手组成，寓意多福（佛）多寿（桃）多男子（石榴，石榴子多），三多组合在一起，便成了人生幸福美好的象征。

中国古代的吉祥物：蝙蝠 灵芝 老菱 鲤鱼 喜鹊 枣 杏 龙 云 饕餮 龙 凤 龟 鹤 松 竹 梅 兰 菊 蝉 象 鹅 猴 獾 葫芦等

婚礼上出彩的吉祥好物

因在2011年，四绿文昌木星飞临西南坤方，这颗吉星专门掌管功名利禄，智慧，学业，青龙入宅，子孙荣贵，财运亨通，家和兴旺，荣华富贵。家中如果有正在准备考试、期待升迁的人，就应该特别重视这颗吉星2011年的所在地：即西南方。此方位风水布置得当，如把写字台等朝此方位，会使子女聪慧，人缘好，学业成绩会有很大的改善。这个方位的风水布局得当，也可以有助于事业运程，易得贵人相助，获取更好的发展，但如不懂得利用此吉位，那真是非常可惜。注意：此方今年宜静不宜动。那今天潘教授就介绍一部分可以旺文益智、助学业，利事业，增强考试运的开运吉祥物，供大家参考，在接下来的文章中，还会给大家具体讲解在2011年有哪些人的文昌气场和家宅的文昌位气场会比较旺，如能很好的利用此位，相信对学习、事业等会方面有很大的益处。 “文昌星”为古代状元星的象征，专助于孩子学习，正确调整布局文昌位风水，可以学生专注力集中，这样学习成绩必能进步，日后才会更有成就。而对于成人来说，文昌位也会使其利于拓展人际关系，增进事业的平稳性，做事认真、负责，可助事业成功。文昌位风水的正确布局对于上学期间的孩子来说是非常重要的，下面就开始介绍一些比较有利于学生学业的开运物品，给大家参考。注意，这些应根据具体的情况来正确的使用才会有更好的效果。 正规开运吉祥物都是应用风水学调理运程，可以在一些情况下给人们带来好运，或是助其一臂之力而带来惊喜，对命理运势能起到特别的扶植作用。风水吉祥物自古以来都被人们奉为不可侵犯的一角，因为它涉及的不再单单是自己，还包括家人等诸多方面，所以在有些时候吉祥物的功效也是不容忽视的。风水法器，在化解转运过程中是必不可少的，请购吉祥物祈求好运，是人们追求美好生活愿望的正常表达，也是对民族文化的继承和传扬，这种行为本身也是一种积极向上和不甘于向命运低头的心态。这里每天都会为一些人化解调整他们因风水布局错误或是请购到假的开运物所带来的凶灾，所以希望大家要去正规的地方请购真正的开光开运吉祥物，宁缺毋滥，哪怕你不使用开运物品为自己转运都可以，但一定不能使用非正规开光的，否则只会给你自己带来不必要的麻烦。不能贪图小便宜，否则会让你自己吃大亏，而假的吉祥物也必定会给你招灾惹祸，应小心谨慎（为何开运吉祥物变的不“吉祥”？）！ 有很多人不明白为何吉祥物要正规开光后才有奇效，道理很简单，按照万物有灵和宇宙全息的哲学观点，任何一个器物被创造出来之后，都会具有一定的灵性，只是这种灵性十分微弱，不容易显现出来，开光的目的就是激活这种灵性，让它显现出来。吉祥物的开光也是一样，就是为了增强其更大的效用。 如不知道在哪里可以请购到正规开光的开运吉祥物，也可在这里（潘教授时风尚水开运吉祥物）参考选择，因为有很多支持潘教授的网友无数次咨询在哪里能请购到正规开光的吉祥物，所以才在这里推荐给大家，潘教授每天都很忙，甚至有时都工作到深夜，辛苦的把这些宝贵的知识和经验发布出来与大家分享，就是希望每个人都能在新的一年好运相伴。不感谢和不认可这些都没有关系，可以理解，人的想法都不同，这也很正常，但有的人不仅没有任何感谢，还把好意误解，而且出言非常难听，这样的人也只能说明你是一个小人，无知可悲的人，无论是谁让你做出这样如此的恶行，敬告希望你可以改正，否则这里定会有办法对付你，好好做人，人在做，天在看，一切自有因果报应，希望你好自为之，不要被他人所利用。 文昌塔—增智、助学业、旺事业、利功名 文昌塔，又称文风塔、文峰塔、文笔塔。文昌的作用，顾名思义，就是旺文。文昌塔为最常用之法器，利于读书、功名及事业，专助于孩子的学习或者成年人进修用，对学者有增智、助考、旺学业，让知识融会贯通的作用。古人非常重视文昌，在我国有很多城市都能看到文昌塔。凡是有文昌塔的城市，都出过很多文人墨客。 如可将开光文昌塔正确摆放在文昌位，可令人头脑敏捷，思维发达。特别是学生、文职人员，用此法器，可提高工作效率，尤宜于学生的学业。古也有宝塔镇河妖之说，面对凶水、凶路，用文昌塔镇治，可以起到转祸为福的作用。 2011年旺文益智一甲折桂符—强力助学业、提升偏财运、利考试、旺官运 一甲折桂符：古代科举有三甲之制，而三甲之中又以一甲最尊贵难得。蟹，因有厚壳护身，尤如壮士披甲，故此一蟹便被视为是一甲的象征；古代以蟾宫折桂来比喻高中状元，肥壮的蟹以它的蟹爪来攀折桂树的枝叶，有金榜题名之兆；又“海蟹”为海中物，故极能生水、助水。 今年如能随身佩戴一甲折桂符做护身符，会有助学业进步、增强考试运，旺偏财运，对提升时运则更是如虎添翼。尤其是生肖属猪的人将此一甲折桂符作为助运吉祥物，得五行属水的灵蟹相助，谓之得贵人之力，可化解是非，使学业、财运、事业更上一层楼。学生必备旺运聪明护身灵符—超强助学业、益智助考、提升考试运、利读书聪明、催文昌 旺运聪明护身灵符是专为求学升学的莘莘学子特备，佑护孩子学习成长，求启智文昌，学业有成。助学业，益智助考，令人头脑敏捷、文思敏捷、思维发达。解决孩子学习长学不进，精力不集中，加强个人的灵感泉源。利于读书、功名，考试名列前茅。这里的正规开光聪明符能增加学子的智慧，增加领悟力、创造力、有利考试成绩等多种能力。学业增进长，考试顺利如意。 此开光金卡护身符，可保护佩戴之人不受外界一切不利因素干扰，避免一切突然发生的意外，调整气场，助运、旺运、消灾解厄，保护佩戴之人一生平平安安！ 属羊者2011年黄晶转运球—助学业、旺财运、保健康平安 本年对于生肖羊来讲，是非常不错的年份。命宫中出现“天喜星”、“天德星”相助，又与今年的太岁半合成局，在运程上多得当年太岁相助，必有发展。在事业上有意想不到的喜事，工作中会有惊人的成绩和成果。此年生肖羊逢桃花，又遇财星，对学子们的学业运势可以说是多有影响，会形成学业上多不稳定，时好时坏的不良信息，而且又容易出现早恋现象，所以还是需要多加小心的。 在家中正确摆放安置开光黄晶转运球，能给人的心灵注入和谐的动力和灵气，赋予一个人精、气、神。配以泰山桃木的莲花底座，又使其具有辟邪聚气之功效。**五行属土，有生万物助运的功德，具有生化、承载、受纳的作用，有助于化解生肖羊与太岁“卯未”半合木局克身的不利因素，并可化解老人健康方面的问题，加强并稳定学子们的学业运势，有助提高学习成绩。2011年灵验有求必应符—强力招财、旺运、利事业、助学业增强考试运 有求必应符，去灾、去难、增运、化解不好运势的法符，有消灾积德之功效，对不利、厄运、霉运等不好的信息起到化解作用，有助于运程转变。以此符之功效来保护自身平安、健康，规避小人相害，化解诸多不利，对学习成绩的提升也会起到非常大的帮助。此正规开光有求必应符是读书学生必备的贴心开运吉祥物，尤其对学子的升学考试、事业工作人员的升职等方面有神奇之功效。 符是将神力以“符号”的形式，附着在规定的“文字”（或图形）上，并书写在特定的物品（如纸、绢、木、石）上，作为天神的旨令，可以趋吉避凶、治病求福。护身符是一种特殊的用品，是为打通天地能量场，沟通宇宙信息的载体。护身符的用途极为广泛，简言之，可消除一切灾难和恶运，尤其是年、月、日、时辰中原本注定的灾厄。 开光白晶文昌笔—有超强的助学业、旺运、增强考试运的作用 文昌笔配合文昌位之摆设将具有催旺学业的功效，可以使学习进步，平步青云，使仕途顺利，尤其是白水晶文昌笔，因为白水晶为水晶之首，有强大的能量。长期佩戴使用这里正规开光加持后的文昌笔，可令学生心神安定、使注意力集中，能够读书专心，开启智能，扫除无明，如果能配合考试转运符使用可以大大增强考试运，可使记忆力增强、专心读书、学习。也可以佩戴开光紫水晶文昌笔，因紫水晶主开发智能的，对旺文益智，增加记忆力会有很大的帮助。文昌笔也能助行事者能提升贵人运，易掌握机会，再加上自身努力，定可发挥无穷潜力与能量。 文昌笔也是功名之象征，家中安置文昌笔，小孩会开窍变聪明，因此我们在风水应用上，常会去使用到文昌笔；文昌帝君是我们中国人，尤其是古代读书人所崇敬之守护神，我国相传自晋朝以来，均列入祀典，以专司教化，为掌管考运、佑助功名文章之神灵。颇为历代读书人所信仰尊奉。是故，凡家中未供奉文昌帝君者，也可在家中文昌位上，安奉文昌笔以为象征守护功名之神。以代表象征神明文昌帝君临宅，就近庇佑学子用功学习，使学业进文昌塔符吊坠—旺文益智、助学业、增强考试运、利健康 此正规开光文昌塔吊坠要让孩子随身佩戴，才可有利于文思敏捷，使成绩稳定，对健康也有帮助。正确使用此物会令人头脑敏捷，思维发达，反应速度快，效率高，尤其宜于小孩子读书学习。 一举成名纳福知了—强力助学业、事业、用于学习精力不集中 俗有“不鸣则己，一鸣惊人。”蝉就是知了，其代表清纯，也指蝉联、重筑大业的意思，蝉为助聪明吉祥物，雄蝉叫的声音很大，古有以“蝉”代表清纯，而“蝉鸣”则是连续不断，因而古人以蝉代表第一之意，富贵缠身，事业有成，前程似锦。 一举成名知了适合正在读书的学生，能提高学生学习的自信心，克除杂念一心攻读，帮助晋级考试，增进予见性和分析能力，正确佩戴此开光物，可助高考及第，对文职工作学习有大利，从而达到用风水吉祥物来满足因调理运程、运势的需要。 蝉在我国古玉文化中，是清廉高雅之象征，随身佩戴天然玉石雕制而成的玉蝉可祈福纳祥，修身养性。此款开运挂饰的原理是源于传统的《易经》文化精髓，并根据五行相生相克的原理形成一个人体风水木局，读书人士或小孩经佩戴玉蝉，不仅可使头脑清醒，同时更能强化个人运势的作用，还可提高其学习成绩，另外还有让懒惰也变得勤快向上的作用

谁知道福 禄 寿 三位神仙是谁？还有财神是谁？

《中式婚礼》婚礼必备吉祥物。

婚礼必备吉祥物。

1.团扇

团扇还有一个别称叫做合欢扇，最早寓意是指对新婚男女的祝福，后来慢慢的引申为对一个家庭的祝福，祝愿家庭美好，阖家欢乐。

2.红灯笼

在我国传统中式婚礼上人们都会挂红灯笼、吹唢呐，不仅因为这是我国自古流传的一项婚礼习俗，同时也是因为这场婚礼被认为是天神共证的美好姻缘。

3.金喜字

在我国传统中式婚礼布置中一定也少不了金喜字。因为金喜字寓意着一个金色的未来、美好婚姻的开始。

4.舞龙凤

龙和凤代表着吉祥如意，龙因力而生，凤因美而活。就如当今的男人和女人，力量是男性的象征，柔美是女性的象征。龙的力为凤的美提供着支撑和好的归宿，而凤的美为龙的力提供了目标。如此的相得益彰，显得极为和谐统一，高贵吉祥。

5.红喜蜡

一场传统中式婚礼仪式台上一定少不了红喜蜡代表着香火的延续，代表着家人对于新人延续香火的期盼！两根分立在两旁的蜡烛，由双方家庭的家人点燃，代表新郎、新娘此时此刻之前的生命。他们的烛光，代表他们从他们的父母亲所领受的信心、智慧及爱心。

在此时此刻之前，他们的烛光是分开燃烧，但在交换誓约之后，新郎、新娘他们将共同点燃中间的蜡烛，代表他们从今以后成为一体的生命。

象征招财的吉祥物有哪些？谁能给我说说吗

福星

福星-- 民间传说之神。起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此例，并拒绝皇帝征选侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀为福神。宋代民间普遍奉祀。到元、明时，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多异说，或尊天官为福神，或尊怀抱婴儿之「送子张仙」为福神。

福”的含义十分广泛，包容了世俗生活中一切美好的愿望与目标。中国人所谓“吉祥”，多指福而言；因此，吉祥又可以释为福：《字林》说：“祯祥也，福也。”《风角占》说：“福先见曰祥。”这样看来，福是中国吉祥文化中的一个十分重要的概念。

古人曾根据所处时代的风尚，将福的重要内容概括为五个方面，称五福。不同时代，五福所指又略有不同。《尚书·洪范》所说五福为：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”汉朝桓谭《新论》则说：“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”后世又有“福、禄、寿、财、喜”的说法。五福只是人生追求的大目标，百姓日常生活中的福要丰富得多。

福有很多的含义，人们创造的福神也就有了多种多样的神职。福神由此而获得了兼容众多吉祥神神职的功能，但同时也就失去了鲜明的特征，其形象与功能变得模糊不清，以至于人们在祈求某一具体的好运时，往往要供祀专司某职的吉祥神，福神只是在人们祈求的目标比较空泛的时候，才成为人们供祀的对象。每逢新年伊始。正是祈求来年万事如意的时候，人人要在门上贴福字，福虽是文字符号，却是人们心目中福神的象征，包含人们对福神赐福、

降临福运的祈求。福字往往要倒着贴，取其谐音“福到了”，潜含福神临门的意思。

福神与许多神灵一样，也经历了由自然神灵到人物神灵的演化历程。最初的福神为星辰，称“福星”。福星即木星，也叫岁星，可以说人们是把木星当作了赐福的福神。福神人格化后，又附会上了多种说法。

禄星

禄星是掌管文运利禄的神灵。古代封建社会以科举取士。士人一旦通过科举考试，便可以做官发财。禄，即官吏的俸禄。高官厚禄是士人一心向往的，于是便产生了禄神崇拜。由于古代的科举考试主要是做文章，禄神崇拜便也包含对文运的祈求，所以禄神又不仅仅是士人的主宰神，也是一般崇拜文化、崇拜文才的百姓所喜爱的吉祥神，或可称文神。

禄神原是星神，称“文昌”、“文曲星”、“禄星”。在北斗星之上有六颗星，合起来称为文昌宫。其中的第六颗星即是人们崇拜的禄星。《史记·天官书》说：“曰文昌宫：一曰是将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”司禄，即职司功名利禄的禄星。隋唐科举制度产生之后，禄星遂成为士人命运的主宰神，天下士人莫不对之顶礼膜拜。

禄星后由星神演化为人神。最有影响的禄神人神是在宋朝附会上的梓潼神张亚子，称“文昌帝君”。

梓潼神张亚子本为地方神，是由历史人物演化而成的神灵。张亚子本是蜀人张育与亚子两位人物合并而成的神灵。东晋宁康二年(374年)，蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦符坚，英勇战死。蜀人在梓潼郡七曲山建张育祠，尊奉他为雷泽龙神。当时，梓潼七曲山另有梓

潼神亚子祠。后人遂将两祠神名合称张亚子，张亚子便成为梓潼神。民间又逐渐形成了有关张亚子的传说，这些传说是在蜀人张育事迹的基础上演绎而成的。

传说，张亚子，又名张垩子，或张恶子。《华阳国志》记载梓潼县有一座庙叫“善板祠”，所供之神即为张亚子。《太平寰宇记》又记有张亚子显灵的神异故事。张亚子曾经在长安见到姚苌，张亚子对他说：“动后九年，君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见寻”。《十六国春秋辑补·后秦录》则补充说，姚苌在前秦建元二年果然来到梓潼七曲山，见到一神人。神人说：“君早还秦，秦无主，其在君乎?”姚苌请问那神人的姓名，神人说他叫张恶子，说罢就不见了。姚苌回到秦地后果然称帝，于是就在秦地立张相公庙来祭祀张亚子。

唐安史之乱时，张亚子名声大噪。唐玄宗逃到蜀地，途经七曲山，举行隆重祭祀，追封张亚子为左丞相。据说，唐玄宗宿七曲山，曾梦见张亚子显灵，说玄宗不久将做太上皇。现七曲山尚有唐玄宗“应梦仙台”遗迹。唐广明二年(881年)，僖宗避黄巢起义到蜀地，经过七曲山，也亲自祭祀梓潼神，追封张亚子为济顺王，并将自己的佩剑解下来赠给神。由于唐朝帝王的推崇，张亚子的影响迅速扩大，逐渐由地方神演变为全国性的大神。

宋朝，张亚子庙宇已遍见各地，其显灵之事越传越神。陆游《老学庵笔记》说，李知几少时，祈梦于梓潼神。是夕，梦至成都天宁观，有道士指织女支机石曰：“以是为名字，则即第矣!”李遂改名石，字知几，后来果然省试及第。

宋朝蔡〓《铁围山丛谈》则说，长安西去蜀道有梓潼神祠，向来号称灵异。士大夫经过梓潼祠，如果有风雨相送，必官至宰相；进士经过梓潼祠，得风雨相送，必中状元。相传自古以来没有一个不灵验的。这些传说，使得梓潼成为主宰功名利禄的神灵。从此，梓潼神成为士人所崇拜。南宋吴自牧《梦梁录》说：“梓潼帝君，在吴山承天观，此蜀中神，专掌禄籍，凡四方士子求名赴选者悉祷之，封王爵曰惠文忠武李德仁圣王。”从宋至清，梓潼文昌神屡染染受封，香火旺盛。

士人渴望功名利禄，祭祀梓潼文昌神尤为虔诚。每年农历正月初三文昌帝君诞辰，士人必到当地文昌宫拜祭文昌帝君，秉烛焚香，献上祭品，祈求文昌帝君保佑科举应试顺利，赐给功名利禄。祭祀禄神还演变成民俗活动，喜庆节日正式演出戏曲之前，往往有一种“跳加官”的表演，以祝愿主人家和宾客鸿运高照，升官发财。由一人扮演禄神，身穿大红官袍，

头戴白色面具，面具作笑容可掬状，手捧巨大的朝笏，上书“当朝一品”，上场绕几周，便下场。然后抱一道具小孩再出场，同样绕场几周后下场。最后出场则手拿一红色条幅，不断向台下展示条幅上的字样：“加官进禄”，也是绕场几周后下场。跳加官含有祈愿禄神赐给官运的意义。

闽东等地旧时在农历七月初七拜祭禄神，拜祭完毕，还要玩一种叫“取功名”的游戏，以祈禄神赐给好运。士人以桂圆、榛子、花生三种干果代表状元、榜眼、探花三鼎甲。一人手握三种干果各一颗，往桌上投掷，某种干果滚到某人跟前，即预示某人中该干果后代表的状元、榜眼或探花。游戏直玩到每个人都有功名为止。该游戏含有向禄神占卜功名的性质。

祭祀禄神的民俗化，更多地体现在新年贴禄神年画的习俗中。禄神年画有两种。一种禄神年画绘文昌帝君，亦即梓潼神。无非是着官帽官袍之类的形象。有趣的是，在文昌帝君两侧 ，常绘两位童子像，俗称“天聋”、“地哑”，为一聋一哑的侍童。为什么要在禄神旁绘聋哑人作为侍童呢?《历代神仙通鉴》说：

(梓潼真君)道号六阳，每出驾白骡，随二童，曰天聋、地哑。真君为文章之司命，贵贱所系，故用聋哑于侧，使其知者不能言，言者不能知，天机弗泄也。

传说科举考试的试题是由梓潼神定的，所以梓潼神决定着士人的命运。安排聋哑人为侍童，是要保证试题得以保密。

另一种禄神民俗年画，则采用谐音借代的方法，用鹿来代替禄神，其吉祥色彩则更为浓厚。鹿本来就是一种可爱的动物，身上有奇妙的斑纹，头上有美丽的枝角，其作为吉祥物由来已久。鹿最早被认为是一种仁兽。传说当君王施行仁政、天下太平之时，就会有瑶光生成的散发着五色光辉的鹿出现，这种鹿称为天鹿，包含天降祥的意思。还有一种世所罕见的白鹿，则是长寿的象征。伟说白鹿能活到千岁以上，白鹿是由普通鹿变化而来的，五百岁的鹿便开始变白。科举考试产生后，鹿又农渐具有功名利禄的象征意义，成为禄神的象征。科举制度消亡后，鹿仍以其活泼美丽的形象受到人们的喜爱，仍然是人们心目中能带来富贵的瑞兽。

新搜神记·三星高照之寿星

关于大脑门的来历，有多种猜测，有人认为大脑门来自返老还童现象，老人和小孩有诸多体貌特征上的相似。比如初生婴儿头发稀少，老年人也是一样。而头发少自然额头就显得很大。

寿星的大脑门，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤头部就高高隆起。再如寿桃，是王母娘娘的蟠桃会上特供的长寿仙果，传说是三千年一开花三千年一结果，食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门。

寿星的手杖的变化则显示他政治教化功能的削弱。原来象征特权的雕有斑鸠的王杖，换成一柄桃木的手杖。据说桃木能祛病强身，延年益寿。

民间传说在大地的东北方是恶鬼居住的地方，有一道大门，称为万鬼之门，将恶鬼拒之门外。据说这道大门就是天帝用桃木做的。为了保险起见，在门前还栽种两棵桃树，来镇鬼驱邪。有趣的是，现代科学研究发现，桃树的汁液的确含有某种抑制细菌生长的特殊成分。在过去中药里桃树枝也是一味药，并且人们相信朝向东北，也就是朝向鬼门方向的桃枝---药力最佳。过去象征特权的王杖，现在成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。

湖南长沙，寿星街，因这里曾有一座规模很大的寿星祠而得名。据地方志记载时，早在唐朝这里就建有寿星祠，一直持续到民国。据说当年香火旺盛，很多人专程到这里烧香祈求寿星保佑。

再向南一百多里，就能到达真正的长寿福地---南岳衡山，也就是对联里经常讲到的寿比南山的南山。唐宋时期，山上建有大小寿星庙不下十座，现存这座寿星亭，是宋朝的遗物。

但是古代南岳衡山供奉的主神却不是寿星，而是南极长生大帝。这座始建于唐朝的南岳大庙就是专为他建造的。东南西北中五岳之神，都是由自然的山神崇拜演进而来的。所谓南极长生的长寿意味，可能也来自古人对南方气候的想象。而寿星在天空的位置也恰好位于正南方向，人们认为这里离寿星最近，烧香发愿、表达虔诚也自然容易被寿星听到。

在后世的民间传说中还常将南极长生大帝和南极老人星混同为一，也许就是因为他们名字中都有南极，和长生长寿概念接近的缘故。在道教神仙谱系中，这两位神的地位都远比彭祖为高。彭祖虽然长寿有道，但毕竟是历史人物，比不得南极大帝和南极老人星天神一般尊贵。

所以说起寿星，还是以南极老人星或南极仙翁身份最为出名。

元明以来，道教神仙队伍不断壮大，而保佑长寿已是神仙的必做功课。如南极大帝，南斗北斗，十二生肖保命真君，三十六天罡，六十本命甲子神等等，都具有保佑长寿的职能。不加节制的造神，其结果就是导致权力分散，大大削弱了寿星的神性。

明朝政府下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度。寿星完全去除了政治色彩，从此大跨步进入民间，成为中国古代最具世俗品格的神仙。

旧时彭山县民众给老人祝寿过生日，都会张挂一幅寿星画像。虽然请神下凡往往流于形式，但生日宴会能博得老人高兴却是实实在在的。家人齐聚，子孙满堂，品尝美酒佳肴，享受天伦之乐。这样的场面是表达孝心和亲情的家庭仪式，寿星画像则是必不可少的吉祥符号。

过生日祝寿的风俗起初并不盛行，这或许源于一种质朴的观念：因为人们认为自己的降生日实际上是母亲的受难日。缅怀父母之恩与为自己祝寿的喜庆气氛很不相合。到明清以后，给老人过生日的风俗才逐渐兴起。康乾盛世几次规模空前的盛会，使民间祝寿风俗得以兴盛。历史上最奢华的一次生日宴会，是乾隆皇帝举办的千叟宴。这一年乾隆74岁，又喜得五世玄孙，自称是古稀天子，十全老人。他颁诏请天下六十岁以上的老人代表共计六千余人，来紫禁城赴宴，庆祝自己的生日。

这张名为《万寿盛典》的图画描绘了当时的盛况。老人们在家人的搀扶下应邀赴宴，布满京城大街小巷。

上行下效，从清朝以来，给老人做寿过生日蔚然成风。并逐渐形成繁杂的礼仪排场，有些老规矩还一直沿袭到今天。

比如过生日的年岁原则，一般是过整数寿，即四十，五十，六十。但七十以后，又增加很多说法。77又称喜寿，因为喜字的简写连笔拆开看就是77，88又称作米寿，这也是拆字的说法。

这是因为年过七十古来稀，多一种说法也就多了一次阖家团圆让老人高兴的机会。百岁以后，更是年年都要办，而且要大办特办。这样做是儿女表达孝心，希望借此带给老人更多幸福感。重视家庭、亲情，敬老爱老是中国传统道德的重要组成部分。祝寿典礼则是这种美德的外化形式。

虽然寿星不再具有威严的神性，却因为民间伦理生活的需求而代代相传。

在禄神民俗年画中，鹿有时是着官袍禄神的坐骑，或者是一官人模样的人所抚摸的对象，以突出“进禄”及官运通达的主题；有时，鹿与福神、寿神同出一画中，鹿象征利禄，代表禄神。

主管功名利禄的神灵，除了禄星及由其演变而成的文昌帝君梓潼神而外，还有魁星及魁星人神。魁星的影响远没有文昌星君那么大，但也有一定的名声。魁星本是北斗星斗部四星的总称。魁为第一的意思，士人科试都想得第一，因而崇拜魁星，以魁星为赐科试第一名的神灵，同时，也以魁星为主管考试的星官。士人拜祭魁星，都含有祈望高中的意思。但科举考试不可能人人都考第一，故而魁星的适用范围没有文昌星君那么大，影响也就小得多。魁星的形象是据魁字字形想象出来的。一个如鬼的神灵用脚踢一只斗、或抱一只斗，就是画中常出现的魁星形象。另外还有一种魁星图则画一鬼立于鳌头之上，举足起斗，反顾以笔点之，称为“魁星点斗，独占鳌头”。魁星又称奎星。顾炎武《日知录》说：“今人所奉魁星不知始自何年，以

奎为文章之府，故立庙祀之，仍不能象奎，而奎为魁。又不能象魁，而取字之形，为鬼举足而起斗。”魁星为北斗星之斗部四星，四星附近的六星为文昌宫，故有魁星点斗的说法。

寿星

中国神话中的长寿之神。为福禄寿三星之一，又称南极老人星。秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明代小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福禄寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。常衬以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。

寿星也是一个星宿.又叫老人星,南极老人.十二星次之一.是天空中亮度仅次于天狼星的恒星,也是南极星座最亮的星.当14000年织女星成为北极星的时候,寿星也将成为南极星.寿星在夜空中能持续不断地发光,应了人寿长久的意愿,因此,倍受人们的欢迎.李隐:"寿星,盖南极老人星也.见则天下理安,故祠之以祈福也."

财神

道教俗神。中国民间供奉的招财进宝之神。相传姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。

民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：

初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

"文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

也有人称殷代忠臣比干为文财神，比干成为财神，并非本人是个头号财主。民间流传着 这种说法:比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他虽然没了心，但因吃了姜子牙(曾化装成老翁）送给他的灵丹妙药，并不曾死去。因为没了心，也就无偏无向，办事公道，所以深受人们爱戴、称赞。当时，在比干手下作买卖者，都没有"心眼儿"，大家公 平交易，谁也不会坑骗谁。自古道"无面不好"把比干这位 老幼都无欺的君子立为财神，人人敬服。

"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

本命年怎么辟邪

象征招财的吉祥物有很多，具体选择什么样的吉祥物招财，得看具体情况，那我下面给你说一下，有哪些能招财的吉祥物。

招财猫、玉如意 蟾 蜍睚 眦

“睚眦”，古传“龙”生九子不成龙，但各有所长”，而“睚眦”好杀，尤利偏财，所以好赌的人或祈求有偏财的人都适宜佩带“睚眦”或在家中、公司中摆放睚眦，或有朋友喜爱赌马及投机事业，如股票、外币等都适宜。

“睚眦”因为好杀，所以附于刀上，所以在刀上的瑞兽不是龙风等熟识的瑞兽，便是“睚眦”瑞兽了。“注：“睚”音“崖”，“眦”音“次”，睚眦，举目相忤貌。

古 钱

有些人喜在家中摆放或悬挂古钱，以作旺财之用；又有些人喜佩戴古钱，古钱为万万人所使用过，可借用来旺自己的运程，此其一也。而选择当旺皇朝之铜钱来佩戴，亦会增强自己的运程。所以，最流行的便是“五帝古钱”。五者，主九五之尊也，旺气，而五个皇帝当政时所铸造的钱是带旺气的，这五个皇帝分别为“顺治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉庆”，他们都是清朝最兴旺的皇帝年号。这五个时期，是清朝最鼎盛的时期，被称为“康乾盛世。一般也用“五帝钱”化煞旺财。

蟾 蜍

这蟾蜍并非普通蟾蜍，它是拥有三只脚，与其他四条腿的蟾蜍不同，它是会吐钱，传说它本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正，四处帮助贫人，吐钱给人们，所以，后来被人们当作旺财瑞兽。

摆放蟾蜍，要头向铺内，公司内或住宅内，不宜向铺门、公司门、屋门、否则所吐之钱皆吐出屋外，能催旺财气，另外，亦不宜头向窗，意义与向门同。 刘海仙人

刘海仙人虽不列入财神之列，但坊间仍十分流行将他列入帮人旺财运之仙人，刘海仙人的造形有很多，而最流行的便是他背一串钱或手提一串钱(主旺财)。另又以逗蟾蜍为乐，这蟾蜍便是上述所提到的旺财蟾蜍，有些玉器都是这个造形，佩戴着都有旺财之用。又有些像是刘海仙人手提扫帚，这是辟邪镇妖的法器，当然，仍有蟾蜍跟着，因这是旺财之物，笔者有数件古玉刘海仙人，它的肩或腿跟都有一只蟾蜍，这是传统的旺财仙人。

财 神

中国的财神不只一个，如相传的文财神便是殷代忠诚文臣“比干”，而武财神便是大家都熟识的三国朝代的武将“关云长”。

南方比较流行的便是供奉武财神“关云长”。

另外一个比较正统的财神便是“赵公明”，传说他为秦朝人，入山修道成仙，被天帝封为“雷副元帅”，他的形象为头戴铁冠，身骑黑虎，黑面浓须，手提铁鞭，他最旺做生意人，令经商买卖可赚资财，他的长号为“总管上清正——玄坛飞虎多轮执法赵元帅”，一般人称为“赵元帅”或“赵玄坛”。

香 蕉

有人问应该用哪些供品供奉天神?

笔者认为只要诚心，用任何物品供奉都可以，但如果经营时装生意的，笔者建议供奉供品时，可多放香蕉，因为蕉是金**，色以黄金，而“蕉”与“招”同音，故有招财之意，所以大家在供奉佛、菩萨、天神或地主时，可多放—束香蕉，以旺财运。 地主财神

大家可会留意，很多商铺、家宅都会供奉地主，而地主牌又写什么字呢?多写着“五方五土龙神，前后地方财神”。

白玉为尊贵的物品，所以拍卖行很多玉古董都是白玉，如白玉观音、白玉佛等，而黄金的价值大家也会知道的。至于龙神财神主能够旺财的，因为它是供奉于地上，便属于地神，所以又被誉为阴财神，所以做生意的人，安地主有助得益。

龙 银

龙银是清末的银币，因为银币面刻有“龙”，故曰“龙银”，龙银很少单独用来旺财的，多是供奉地主，在地主左方(即刻五方五土龙神一方)摆放一个龙银，便可旺财。

龙银除了可用在风水上外，亦有实用价值，例如：撞伤碰瘀或头痛、腹痛，可用“龙银”作“熨风”用，方法如下：

一、先煮熟的两个鸡蛋，然后脱壳及挑去蛋黄备用。

二、预备手帕或薄布。

三、将龙银放在鸡蛋中央(即破挑去蛋黄的位置)。切记蛋白要热的，冻了没有功效。然后用手帕或薄布包着。

用时将手帕在撞伤碰瘀的位置轻轻推动摩擦，如熨斗熨衣服般，可即时看见瘀血渐散。若腹痛则熨腹，头痛熨头等，小病可借之治疗，大病当然要找医生医治了。 玉 琮

玉琮是一块方形立体的玉，中间钻出一圆形大孔，圆者象天，方者象地，它似龙银一般，很少单独应用，一般摆放地主右方(前后地主财神一方)，则可催财。

玉 璧

玉璧是一块圆形玉，中间钻有一小圆孔。在旺财方面，它很少独立使用；多摆放在财神附近，以旺财运。故可在关帝、赵公明、刘海仙人、如意观音(手执如意)、宝珠观音(手执金珠)等神像左方(即拜神时祭者右方)放一块玉璧。

黄 财 神

佛教密宗的财神，分为财宝天王(即多闻天王)、曲嘲睁、白、黑、黄财神(合并为五路财神)，其中以黄财神最流行，其他的财神，坊间便比较少见，因黄财神比较接近凡人，亦是最疏爽，故为人所乐于供，供奉黄财神要留意的便是赚了钱后，要将部分拨出作宏扬佛法之用，部分作善积德之用。至于黄财神的法相最具特色便是伏它左手上的老鼠，那只是吐宝鼠，它能吐出财宝。

运财童子

很多人的心目中都认为观世音菩萨身旁有一对金童玉女，金童是大发慈悲的好神仙，他会令人们的财运有改进，所以很多人称他为“运财童子”。

现今的画像或玉雕便以一童子及其身旁堆满金印来代表旺财。在做生意的人士，很多都会在写字楼、商铺或宅内摆放运财童子来装饰。 年年有余

在佛教密宗的八吉祥，其中之一便是双鱼，中国很多的吉祥画像或吉祥摆设，都与“鱼’有关，因为取“鱼”与“余”同音。年年有余，便是莲叶与鱼在同一个图案中出现，是中国人常见的挂画、红包封的图案。

水 晶 球

水晶球在密宗来说，是修大完满法中的辅助法器，水晶球在密宗具有相当高的地位，但从风水角度而视之，水晶球有什么用呢?

水晶球能够将能量扩大，所以在家中吉位内摆放水晶球，便有催吉的含意，但在凶位中摆放水晶球，便出现了催灾的情况，所以对水晶球的使用要了解，才能在风水上发挥催吉效果。

锦鲤、金鱼

有些经商的人喜在家内或庭园饲养锦鲤，因“鲤”与“利”同音，饲养锦鲤是希望做生意得厚利之意。又有人饲养“金鱼”，“金”是值钱的物品，所以饲养“金鱼”是希望赚钱的代表。养鱼最好养九条，因为“九”为个位数之最大，亦有“长长久久”的含意，如果庭园鱼池太大，可养“十九”尾或“廿九”尾……鲤鱼或金鱼。在写字楼亦可以挂“九鱼图”，即图中画上九“锦鲤”或“金鱼”。

除了“鲤鱼”及“金鱼”外，其他鱼也可以饲养，而玉器中很喜欢雕刻一条鱼在莲叶上，取意头“年年有余”也，因“年”与“莲”同音。而做偏门生意又喜饲养口大利齿的鱼，如龙吐珠，取其杀气大。

本命年如何辟邪 原来本命年俗称属相年，是十二年一轮回的年份，在这个属相年里的人往往都会觉得这是不吉利的一年，老话里就说：“本命年里犯太岁，无喜就有灾”，所以一到本命年，大家对万事就会诸多小心，绞尽脑汁的想用什么办法越过这道槛，也有的人觉得这是不可信的，但是人们在本命年里常常会遇到很多不如意的事，或者会做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，所以我们就抱着“宁可信其有，不可信其无”的态度来总结一下什么东西可以让我们心理好过一点，度过悲催的本命年。 “扎红”趋吉避凶 在我国，每到本命年大家都喜欢“扎红”，红色是太阳的颜色，是火的颜色，是吉祥的象征，所以认为“扎红”能趋吉避凶、消灾免祸。本命年最具有特色的颜色就是红色了。很多人会在本命年穿红 *** ，红袜子，扎红腰带，给自己一个好兆头，希望在新的一年可以红红火火，平安顺利，把不好的运气都带走。 多用桃木逃过噩运 桃木在我国民间文化和信仰上有着很重要的位置，桃木又称仙木、降龙木,自古以来就有用桃木来安稳家运、趋吉纳福之说。据说桃木还是伐邪制鬼材料。我国春联的雏形就是用桃木做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。“桃”谐音亦逃，有逃过灾难，避凶之意。本命年可以用红绳穿桃木佩戴，避灾避祸。 室内摆放貔貅纳财 传说貔貅是龙王的儿子，是可以招财的瑞兽，能以财为食，吞万物而从不泄，故有纳食四方之财之誉，中国传统中的“貔貅”的习俗，和龙狮一样的，都有将邪气赶走、带来好运的作用。很多人喜欢配戴貔貅的玉制品，据说貔貅有公母之分，公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此如果收藏貔貅的话还是收藏两只，才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上辟邪的话，还是一只就好，以免不和谐。 佩戴佛珠消除妄念 佛珠又称“念珠”“摩尼珠”,意为“如意”、“清净”。是佛家弟子用以念诵记数的随身法具，，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。佩戴佛珠可以消除妄念，以免性急，而无故惹起事非。大家都说本命年是“槛儿”年，有着本命年“顺者一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背者到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家”之说，我们要做好辟邪的准备，所以本命年这个多事之年要做到处处小心，尽量减少投资和理财，以免造成财产损失，也不要到人多的地方去，俗话说：人多，是非也多，不要恶语伤人，做到得饶人处且饶人，要提防小人。我们做人做事，要忠厚老实，本本分分的，或许本命年能成为您最顺利的一年。

本命年带什么辟邪 97、有关本命年的问题？

问097：您好！今年是我的本命年，会不好吗？应该注意什么呢？要穿红内衣吗？

答097：

本命年易犯冲煞，就是说犯对冲和破岁，如生活当中犯小人、身体生病，事业不顺利等等。如2011年是兔年，对属兔子的人来说本命年。

民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的，但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。

在坚持每天的功课的基础上，在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒，祈求化解冤结、消灾吉祥；

有条件的话，最好能多拜拜太岁菩萨；

“太岁”天上的当值的神职，有四十八位菩萨轮流当值，人间灾祸不断，上天特派天神来人间保护，一年轮值一位天神，也即是说是年年换的，那我们要拜的是每年当值的太岁，因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸，A4或A4一半那么大即可，上面竖写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印），装一个镜框，竖放在佛台上，观世音菩萨的右手边，也就是您面对菩萨时您的左手位置。

――玄学问答

29、有关太岁菩萨的问题――玄学问答 二十九

问029：您好，我家里有供奉一张太岁菩萨的相片，自从跟您修行之后，才知道太岁菩萨是每年换的，我可以把这尊太岁菩萨请下来吗？应该怎么做？

答029：

供奉的太岁菩萨是不能用相片的，可以用一张黄纸，竖着写上“太岁菩萨”四个字，繁体或者简体字均可（或者用电脑打印也可以），装上镜框，竖起来，就可以了。

您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨，请下来也是可以的。换成“太岁菩萨”镜框供奉。

要念《礼佛大忏悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍，《心经》7遍 。

然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助，谢谢太岁菩萨，谢谢太岁菩萨”。（千万不能说，请菩萨下来）。

初次供奉太岁菩萨时，可以给菩萨供水、供水果、油灯，然后在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请太岁菩萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号，再念《消灾吉祥神咒》21遍。

其他可参照“有关本命年的问题？――《玄学问答 九十七》”

139、 关于岁数和关的问题？

问139：请问，人在多少岁是关？每个人都一样吗？

答139：

? 从普遍上来说，一般逢三、六、九都是关口，譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等；

? 每个人也有其特殊性，不可一概而论，但逢以上岁数，每个人都需要格外注意；

? 所有的关都是指实足年龄；

? 一般遇到命中很大的“关”，要多念《消灾吉祥神咒》，一般要每天49遍消灾吉祥神咒；

? 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合，比如33岁，可以许愿念诵至少33张给自己的要经者，如果是21岁及以下的三、六、九年龄，都可以念21张。针对这个事情祈求，“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送，并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数，有时候这些也是远远不够的，就需要一直坚持念诵化解这个大关。并且在过了生日的后三个月，也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。

? 如果明知是比较大的劫数，可以许愿念诵108张佛教经典组合。如果是特别大的劫数则要念诵3个108张。敬赠：某某某的要经者。某某某为自己的名字。

? 平时还是要加强功课，勤念经，结合多放生、许愿。

――玄学问答

改命最快：

第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.

第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.

第三，不能邪*忏悔过去的邪*恶行.

第四，信受佛法常读......>>

本命年有什么禁忌 本命年必须是穿红戴红，首先我们需要一套红的内衣 *** ，这必须是需要朋友或者亲人送给你才可以的，这样的才有辟邪的功效，穿的时间是：大年三十的下午6点以前穿好，到晚上12点以前不要脱。另外注意，大年三十的下午6点到晚上的12点这个时间段内，不能沾窗台的，容易沾染晦气，需要特别的注意下。此外不能乱说亵渎神佛的话语。这点需要特别的注意下。平时就需要你戴红，这戴红可以是带红手绳，或则腰带，腰链，脚链等等的，。必须是红色的，带上以后不要随便的取下来，当然短时间的取下来是没有关系的，不能长期的不带。这一年内，这个红不能扔掉或者烧掉，等这个年过完了才可以处理的，最好是选择烧掉。　　在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它也日趋演变成为了一种流行趋势。　　在我国中原地区，特别是嵩山少林寺一带，本命年结婚的新人的嫁妆中必须要放一些“艾叶”来辟邪，以祈求平安、吉祥、幸福、天长地久。　　首先本命年不宜结婚这个不是说所有的都不能结婚，这个是有针对性质的，也就是按照十二属相相生相克里推算出来的，几个属相克冲比较厉害的，就尽量避开本命年结婚。说本命年结婚不好，意思是“犯太岁”。但是除了“龙”，“马”，“鸡”，“猪”四属相[自刑]不宜在本命年结婚外，其余属相是可以在本命年结婚的。主要是看双方的年命是否相合就行了。　　本命年不宜做大的投资，这个是对于过本命年的同志来说很重要的，兔年就特别注意下属鸡的属相，投资一定要慎重。　　本命年不宜远行的。这个是针对本命年所有的同志，出行的话必须戴红。　　本命年一定要注意口舌，特别是大年三十绝对要注意不能说脏话和不敬的言语。

本命年戴什么辟邪的？ 在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。09年的勤奋的牛儿们，在大年三十，要早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，或者随身佩带红绳的手链、脚链、腰链、项链，红绳上最好佩戴银或者是玉石做的坠子，民间自古就有穿金戴银，来迎接自己的本命年，这样才能趋吉避凶，消灾免祸。要特别记住的是这些本命红一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去辟邪的功效。一:红绳饰品，比如红绳项链、红绳手链、红绳脚链、红绳腰链等。红色属周易八卦中的“离卦”，代表光明，五行属火。按阴阳论红色为阳，如太阳一般，所到之处黑暗邪恶尽灭。从命理学家的观点论，“本命年”之数皆为阴数，用红色调整霉运是其简单易行的方法之一。此外，红绳在古代就被人们看做是一种辟邪的东西，而且红绳脚链戴左脚能防小人，右脚招财。二：银饰品。银饰品是有辟邪功效，比如道教佛家中驱邪的法器一般都是银饰，银被普通的百姓意味“吉祥物”，可以驱邪庇妖。因此，在本命年佩戴银饰品也会有一定好处的。三：水晶。本命年也适合佩戴水晶，建议佩戴绿色或者紫色的水晶，水晶具有极强的能量，本身能祛病挡煞，招福招财，佩戴时候要注意“左近右出”的原则。四：根据十二生肖相合歌诀(相合的生肖宜佩戴与之相合属相的吊坠或饰物) “鼠牛聚财旺、虎猪福禄昌、兔犬富贵命、龙鸡皇上皇、蛇猴才智胜、羊马大吉祥” ，因此，2009年犯太岁生肖吊坠佩带分析：属牛的佩带鼠的吊坠、属马的佩带虎的吊坠、属羊的佩带猪的吊坠、属狗的佩带兔的吊坠。这些吊坠最好为银或者玉石的材质。

本命年，为什么要辟邪呢？ 辟邪啊 过年放鞭炮啊都是老辈传下来的说法，算不上迷信，只能算是民俗得传承吧

本命年辟邪饰品戴什么好 一般来讲都是使用本命红，属于本命红的有红色内衣、红色腰带、红绳项链、红绳手链、红绳脚链、红绳腰链。红色辟邪由来已久，在此我就不做考证了。

你可以在意，也可以不在意，这个是一个民族民俗的亲和力和魅力所在。当然了，红绳和红色的物品上也可以配饰其它的一些如玉器、碧玺类的物品，这样就更具有佩戴性。我个人配戴的都是在红绳周家一对一单独定制的，好看也好用。同时，我个人也比较提倡在生活中和气生财，不管何时何地，都不要轻易的不满或者抱怨，需知有句话讲，不忍不耐,小事成大。

本命年佩戴什么辟邪啊？ 人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。属相不同本命佛也不同。“本命佛”又叫八大守护神，是佛家密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖，故称为“本命佛”，也叫八大守护神。经过正规寺院的开光，修行者以自身的修为、念力、咒力祈愿诸佛神菩萨、护法龙天加持，荡涤掉开光宝物自性中的尘垢，运用开光吉祥物来激发出宝物原有的灵性。如此系统以来一天皆有诸神庇佑，众神皆可平安。有人会问到开光本命佛哪家最正宗？下面我带您来了解一正宗的开光本命佛。

开光本命佛哪家最正宗还是首选吉照堂开光本命佛。吉照堂开光本命佛是吉照堂历经多年打造的一系列臻宝，每逢初一到十五在正规寺院天龙寺开光，材质有材质选取进口和田玉、黑曜石、镀金黑曜石、冰种黑曜石等灵性材质，加上为奉缘主开光还愿，使缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财俸，得美好幸福人生。

虚空藏菩萨本命佛：是属牛、属虎人的本命佛。他是诚实、富有的象征。若是属牛属虎之人能够佩戴或者供奉，肯定能够得到无穷智慧，财源广进。

文殊菩萨本命佛：属兔之人的本命佛像，拥有大智慧，能为人么增加才智，提高自身悟性，不管是在健康、学业、工作、家庭上都能带来好运。 普贤菩萨本命佛：保佑着属龙和属蛇的人，他对实现众生愿望非常灵验，虔诚供奉，便能得到普贤菩萨的庇护，远离灾难，让人平安长寿。 大势至菩萨本命佛：马年出生之人的本命佛，大势至能为人们带来智慧之光，对消除灾难，保佑平安，增加财富有很好的效果。

大日如来本命佛：属羊、属猴的人本命佛都是大日如来，大日如来是光明和理智的象征，虔诚供奉的人，能为自己带来光明和智慧，除妖避邪，一生平安，一生快乐！ 不动尊菩萨本命佛：保佑着鸡年出生的人，虽是忿怒像，但有慈悲心，能够给人以理性，化解人生道路上遇到的各种困难险阻，一生顺利。 阿弥陀佛本命佛：属狗、属猪之人最为亲近的本命佛，磁场最强。他代表光明无量，寿命无量，在漫长的一生中，始终保佑着众生，为众生谋福祉。

本命年什么是最好的辟邪物品？ 本命年要从正月初一开始算。不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、 *** 一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去辟邪的功效。不要有心理负担，人各有命该来的挡不住，所以不要太介怀了。只要把开开心心的，充充实实的过好每一天就行了。如果实在是不放心的话就多穿红色（最好天天都穿红色的内衣），多到寺院里烧烧香吧

怎样本命年能避灾辟邪 5分 市场上到处有很多地方出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年就系在腰间、手腕上，如果不灵可

以去关公庙开个光。

但是！以上对你都没用。

因为：本命年最初为五行数命回归之年，即60年一本命年，十二年一遇的农历年为属相年。

亲！注重传统是没错，但是心里压力不要太大，看清传统在担忧。