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李世民的墓在昭陵。

李世民（598年1月28日一说599年1月23日－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生于武功之别馆（今陕西武功），是唐高祖李渊和窦皇后的次子。

唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武侯大将军。

受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。

贞观二十三年五月廿六己巳日（649年7月10日），太宗驾崩于终南山上的翠微宫含风殿。初谥文皇帝，庙号太宗，葬于昭陵。

唐高宗上元元年（674年）加谥文武圣皇帝，唐玄宗天宝八年（749年）加谥文武大圣皇帝，天宝十三年（754年））加谥文武大圣大广孝皇帝。

扩展资料：

唐太宗选择九嵕山作为昭陵陵址有着浓郁的文化背景和政治背景。中国古代所谓的陵墓堪舆风水之说，伴着姓氏的不断扩大及五行阴阳之说的流传而逐渐完善。

至南北朝时基本形成了一套评定风水好坏的理论。九嵕山满足了堪舆家认为帝王陵墓应具有的所有条件，自唐以降，堪舆家普遍认为昭陵的风水为中国历代帝陵之最佳者。

昭陵，位于陕西省礼泉县东22.5千米九嵕山的主峰。距西安市70千米，咸阳市30千米，咸阳国际机场25千米。九嵕山山势突兀，海拔1188米；地处泾河之阴、渭河之阳。

南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙；东西两侧，层峦起伏，亘及平野。主峰周围均匀地分布着九道山梁，高高拱举。古代把小的山梁称为嵕，因而得名九嵕山（或称“九嵏山”）。

从唐代开始，历代帝王都委派官员代表朝廷祭祀昭陵。由于昭陵正南方献殿前的空地不多，加之道路崎岖，石料搬运不便，所以，历代的祭陵碑都立于北司马院内，久而久之。

人们习惯把北司马院称为“祭坛”。已知历代皇帝祭陵碑30余通。最早的祭陵碑是唐肃宗平定“安史之乱”后所立，碑上尚存“监察御史赐绯鱼袋臣韩云卿述并书”15字。

其次是明洪武四年明太祖朱元璋派员所立的“御制祝文”碑。在30余通祭陵碑中，立碑最多的是清代康熙皇帝，至少有7通，其次是清代乾隆皇帝，至少在3通以上。

在中国古代帝王陵墓当中，唯昭陵在其以后形成了“祭坛”。昭陵主陵居于陵园最北端的九嵕山主峰，190余座陪葬墓以陵山主峰为轴心。呈扇面分布在陵山两侧和正南面。

犹如群星拱卫北辰一样拱卫着昭陵，恰似当年长安城的布局一样，帝王居住的大内居北，朝臣贵戚的府邸在南，象征着君主专制帝王至高无上的权力。

百度百科-李世民

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龙

一.传说中的龙

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。

龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

考古专家认为，早期的龙就是一处头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的；著名学者闻一多先生对龙有独到的见解，闻先生认为：龙是由蛇与其它多种动物综合形成的，它以蛇身为基础，融入了马的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……

进入现代社会以来，众多的专家学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的带有有关龙的图形的文物中分析，龙的形成经历了一个相当久远的历史。这其中河南濮阳出土的蚌龙，距现在已有六千年的历史，它一方面体现着仰韶文化的脉胳，另一方面又证明了龙的最初形成。

关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。

在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。

龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

佛教中的龙是天人中八个部落中的一支，即天龙八部八部众第二的龙部。佛教中天龙八部是佛教的护法神，尤其龙部众生均以誓卫佛法金刚为己任，保证佛法在三界中不被祸乱。当有人真正修行佛教时也有龙部众生被派遣下来保护修佛的人，是为护法。

“龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大。西方的“dragon”一般带有邪恶的意味，与东方的瑞兽完全不一样。

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

三.生九子表

“龙生九子”的一个说法是来自明朝-李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眦（yázì）

老三嘲风（cháofēng）

老四蒲牢（púláo）

老五狻猊（suānní）

老六赑屃（bìxì）

老七狴犴（bì’àn）

老八负屃（fùxì）

老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

另有说法为：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三蒲牢（púláo）

老四狴犴（bì’àn）

老五饕餮（tāotiè）

老六蚣蝮（应为趴蝮）（bāxià）

老七睚眦（yázì）

老八狻猊（suānní）

老九椒图（jiāotú）

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

赑屃(拼音：Bìxì):

又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屃，因此有赑屃驮着北京城之说。

囚牛:

龙生九子之一，形状为有鳞角的**小龙，喜音乐，蹲立於琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

睚眦(拼音：Yázì):

龙生九子之一，龙身豺首，性刚烈，最是好杀嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。

嘲风:

龙生九子之一，平生好险，如今殿角走兽是其形象。

蒲牢:

传说中的龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。

狻猊(拼音：Suānní):

传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”

狴犴(拼音：Bì'àn):

龙生九子之一，形象老虎，传说其好诉讼，故狱门或官衙正堂两侧立其形象。

负屃(拼音：Fùxì):

龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。

螭吻，又叫鸱尾、鸱吻(拼音，Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn):

龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。

饕餮(拼音：Tāotiè):

传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。《左传·文公十八年》上有这么一段：“缙云氏有不才之子，贪于饮食，冒于货贿。侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极。不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”

蚣蝮，应为趴蝮:

传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。

椒图:

龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。

螭(拼音：chī)，或螭首:

传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。

麒麟:

中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现，亦作骐驎。民间传说麒麟会给人们带来儿子，使家族兴旺，因此有麒麟送子之说。传说中孔子的母亲生孔子前曾有麒麟现身。明朝时郑和的船队航行到东非，曾带两只长颈鹿回到北京，被当时的人们认为是麒麟。明成祖以此祥瑞之兆来表明自己施政的伟大。

犼，俗称为望天吼，朝天吼:

传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。

貔貅(拼音：pí xiū)又名天禄:

是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。也有一种说法它是龙的第九个儿子。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。

五.龙字

龙字用在古生物学上指早以灭绝的巨大爬行动物.

七.龙:姓的一种

一、 姓氏源流

龙（Lóng 龙）姓的来源因多涉及神话，故不可详考，源出有七：

1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南省新郑）。是为河南龙氏。

2、出自舜时纳言龙之后，以官名为氏。据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职。）子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。传两千多年至汉代,有龙勉,因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵.为武陵始祖.

3、出自古代神话传说，御龙氏之后。据《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙的本领，深得夏帝孔甲的赏识，被封赐为“御龙氏”）的后裔中，就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。

4、出自古代神话传说，豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为湖北龙氏。

5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载，西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡，治今贵州省-凯里县西北。

6、出自地名，以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙（今山东省泰安西南之龙乡），其子孙有以龙为氏者。

7、出自其他源流和少数民族有龙姓：

① 据《北史》所载，焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆西南）、西域且弥（今新疆昌吉、玛纳斯二县），其君王皆为龙氏。

② 少数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

二、迁徙分布

传说时代的龙姓发源地为河南、山西、湖北。由于龙姓支派较多，故而分布较广，这一特点使得龙姓迅速地向四周地域扩展繁衍开来。约在汉代，甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南、山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。此期，蜀中（今属四川）有龙姓迁入者，后又南迁至贵州，形成四大姓氏（龙、傅、尹、董）之一。魏晋南北朝时，中原龙姓为避战乱而南迁，促使了南方龙姓人口数量的增长，这次迁徙也为后来江南龙姓发展势头盛于北方打下了坚实的基础。据《北史》所载：“且弥王、焉耆国王皆龙姓。”焉耆国为西域小国，龙会当政时，曾击败龟兹王，一时葱岭以东，皆率服，其子龙熙在位时，投降后凉，遣子入侍，渐与汉族相融。唐宋时期，八番中的龙番，酋长皆龙姓，后分为大龙番、小龙番安抚司，养龙坑、谷龙、上龙长官司，安龙土千户。宋元时期，龙姓出现了历史上第二次大规模的南迁，促使南方龙姓人口数量大大超过北方。明清时期，上述“龙番”各分支发展成为“龙家”，渐与汉、布依、水、苗各族相融。从龙姓历史演进过程来看，这一过程，即体现着北方龙姓与南方各族相融，又体现着少数民族龙姓与汉及其他各族相融。就在这一步步的相融中，龙姓完成了遍布华夏的历史旅程。今日龙姓尤以湖南、四川、广东、江西等省为多，最近调查表明,四省龙姓均属武陵郡江西龙庚支派,约占全国汉族龙姓人口的百分之六十七。他们迁徙原因是宦游,与五胡乱华无关,龙姓是当今中国姓氏排行第八十五位的大姓，人口较多，约占全国人口的百分之零点二四。

堂号

世师堂、八德堂、敦厚堂：三堂号皆源自后汉龙述，字伯高，为山都长官。马援给他侄子一封信，劝他侄子学习龙述的两句话：“敦厚周慎，口无择言，谨约节俭，廉公有威。”马援称这是龙述的“八德”。皇帝知道了，提拔龙述为太守，说他“堪为世人师”。

经德堂：清朝-url]龙起端著《经德堂文集》，他的书房叫“经德堂”。

遗安堂: 广东粤中地区支派,包括广州地区,佛山地区,肇庆地区,清远地区等,最新调查,村庄二百多条,人口10万余,旅居海外的占二成多,始祖龙近天, 遗安堂来由;刘表向庞公曰;不享官禄,无以遗子孙,公曰;世人遗之以危,我独遗之以安,未尝无所遗也.故曰遗安.遗安堂字派;(见粤中龙氏族谱)

此外，龙姓的主要堂号还有：“武陵堂”、“天水堂”、“纳言堂”、“敦本堂”、“忠勤堂”等。

五、家乘谱牒

全国：福建泉州龙氏族谱不分卷

广东:;粤中龙氏族谱二卷, 顺德大良龙氏族谱十七卷, 花县大坳龙氏族谱不分卷, 花县南溪龙氏族谱, 东莞龙屋基龙氏族, 德庆大宁龙氏族谱, 高要金山龙氏族谱, 广州白云区大田庙边龙氏族谱

浙江：兰溪龙舒宗谱六卷

江西：万载龙氏族谱（1782，卷数不清）、万载江塘龙氏族谱（卷数不清）、万载龙氏族谱（1812，卷数不清）、万载龙氏族谱不分卷（1839）、万载龙氏族谱不分卷（1876）、万载康乐坊龙氏族谱、万载龙氏族谱三十九卷首二卷末四卷、万载龙氏族谱二十卷、万载龙氏族谱十二卷首二卷末四卷、万载义井龙氏族谱

湖南：配西高桥龙氏五修族谱三十七卷、长沙龙氏族谱十六卷、茶陵云杨龙氏族谱不分卷、湘乡上湘城南龙氏续修族谱十八卷、湘乡城南龙氏族谱八卷首一卷、湘乡龙氏族谱四卷首一卷、湘乡城南龙氏四修族谱五十二卷首四卷

重庆：大足县<龙氏宗谱>不分卷(2002) 。大足县高升镇＜龙氏家谱＞全一册（1980）。

六、宗族特征

1、龙是中国人推崇倍至的神物，以龙为姓氏，亦是这一心理底蕴的表现。

2、在龙姓的发展史中，更多地体现着民族相融的历史大趋势。

3、龙姓字行辈份井然有序。

八.十种不同的龙

巨大的会吐火的飞行爬虫类的龙是所有神奇野兽中最令人敬畏也最危险的。今天，世界上仍有十种不同的龙。

澳洲蛋白眼Antipodean Opaleye（新西兰）

中国火球（也叫狮龙）Chinese Fireball（中国）

普通威尔士绿龙Common Welsh Green（威尔士）

赫希底里群岛黑龙Hebridean Black（赫希底里群岛）

匈牙利树蜂Hungarian Horntail（匈牙利）

挪威脊背龙Norwegian Ridgeback（挪威）

秘鲁毒牙龙Peruvian Vipertooth（秘鲁）

罗马尼亚长角龙Romanian Longhorn（罗马尼亚）

瑞典短鼻龙Swedish Short-Snout（瑞典）

乌克兰铁肚皮Ukrainian Ironbelly（乌克兰）

九 西方世界的龙(DRAGON)

(以下释义出自D&D规则)

龙是一种体温恒定的爬行动物。也就是说，它是热血动物，体温由机体内的器官控制。这个特性使它能适应它所处广泛的生存环境，而且在一年之中不论日夜都可以活动，而不像其他的爬行动物，因为需要日光保持体温而只能在夜间活动。龙通常有翼，而且为了减轻体重，骨骼中空。有一些龙，通常是幸存下来的古老种类，没有翼且有着粗短的腿。这些上古的幸存者通常非常聪明而且好斗，它们被归类为“深渊之虫”，而且面临这绝种。龙可以生存很长的时间，有记录记载着生活了500年甚至1000年的龙。但是，没有任何关于龙因为年龄过大而死亡的情况的记载。另一方面，它们的死因是意外事件，疾病或者由于和它们最残酷的敌人-人类间的战斗。

骨骼

龙是目前已知的飞行生物中体型最大的。为了使这个庞大的躯体能在空中飞翔，它的身体结构必定和一般的爬行动物不同。所以，不要过多的把龙和一般常见的爬行动物联系起来。龙的翼骨和宽阔的肩骨相连，支撑着强有力的翼部肌肉群。这需要一个非常特殊的未知的骨骼连接系统，它比混凝土都要坚固而却比混凝土轻的多。

需要注意的是，龙和鸟一样骨骼中空来减轻体重。按科学的说法来说，任何有着像龙一样的身体结构的生物都能很好很快的飞行.

肌肉系统

龙的肌肉系统是龙身上最迷人也是最复杂的地方之一。 我们估计，龙咬下一口时平均每立方厘米的空间内要受两吨力(这么大的力可以轻而易举的咬断钢铁)。

事实上，龙的力量非常之大。它的腿和“手臂”可以毫不费力的支撑起很重的负荷。但是，这仅仅是在陆地，在空中龙无法长时间的背负重过他体重一半的东西。

你可以试着仔细观察那些描绘龙的骨骼和肌肉的...我在看了很多描绘龙的前爪和后爪的后认为，龙是无法奔跑的，它们的肌肉并未朝这方面发展。这不是说它们不能行走，只是说龙在地面上不能达到一个很高的速度。(当然，龙有许多种类，可能有一些能够奔跑)

鳞片

龙的身体几乎完全被坚硬而有光泽的鳞片覆盖，不过，龙的颈部和腹部通常没有鳞片。一般认为那是由于它有在地下挖洞的习惯，虽然并不是每个龙类研究者都同意这种看法。为了保护自己“柔软”的腹部(至少没有龙身上其他部位坚硬)，龙通常“穿上”宝石做的“胸甲”。用它那有着强烈粘性的唾液和胃部分泌物，龙常把宝石粘在颈部和腹部，这样即起到保护作用又很美观。

龙的鳞片有五个角，有点像泪珠形，有两个长边和两个短边和一个与皮肤相连的非常短的边。龙可以使鳞片立起来或成其他状态来以打扮自己。要记住，龙是一种非常爱干净的生物，极其注意保持自己的皮肤和鳞片干净完美。

一般的情况下，龙的鳞片巧妙的交叠在一起，这要归功于鳞片表面凸起的空腔，它使鳞片能很好的交叠而不影响行动。

如果靠近观察一片龙鳞，你会发现鳞片的最内层有着浓密的毛，像根一样牢牢地扎入表皮。在毛囊中则有分泌腺分泌一种使鳞片和表皮紧紧贴在一起的粘合物质。这种物质主要来自于矿物，而这也决定了龙鳞的颜色和硬度。鳞片的最外层则是一层半透明的角状肌理，使鳞片有光泽。

龙不用像多数爬行动物那样脱皮。龙鳞的成长是一个自动重建的过程，就像人的指甲和毛发一样。除了生病的时候，鳞片不会从龙的身体上脱落。

翼

原则上说龙的双翼和其它动物的前臂没有根本的区别。龙翼中有一根较短和四根较长的指骨，骨上连接附着和蝙蝠差不多的翼膜。组成龙翼的肩部，臂部和指部在翼膜结构上非常相似(参见左图)。需要注意的是，某些图像把龙的翼膜根部连接附着于肩部，从生物学上讲，这是不正确的。龙的翼膜根部应该附着在后背的中部接近腿的地方。 这一点非常重要，如果龙的翼膜根部是连接在背部偏上的地方，那么龙虽然能飞但是只能控制数值方向的运动(仰头或者尾部下压)，显然这对于飞行速度和机动能力非常不利。如果龙的翼膜根部是连接在背部中部，那么龙可以控制水平方向的运动，把头和尾部当作舵来控制方向，这使其有着很高的机动性。这也使得翼的表面大了很多。

翼膜根部离腿部很近

这里翼的表面要大的多。而且翼处于身体的中部，这样就可以方便的通过脖子和尾巴来维持平衡，调整高度。龙的翼应该就是这个样子。

龙的生命周期

根据他们的适应性,一条龙可以健康的活1200年,或者更久.

除了一些不幸.

无论如何, 所有的龙,

从一个卑微的蛋开始进化到最后要通过12个清晰的阶段.

每个新的进化阶段都体现在龙的 身体 头脑 或者行为上.

蛋

蛋大小变化决定于龙的种类。

他们一般和生下他们的龙同样颜色

并且和这种龙免疫同样的元素伤害。

(例如， 黑龙蛋是黑或深灰色的

并且不受酸伤害) 。

龙蛋有一个瘦长的卵状外形

和一个坚硬的石壳。

一条雌龙可以从她的青年期开始产蛋

即使在她的极老年期也能保持繁殖能力。

雄性从青年期开始有能力使卵受精

并且保持繁殖能力直到太古期。

蛋在雌性体内受精，

准备生产所需时间大约是四分之一的孵化期

，如下表所示。

大概数字在表上提供了;

实际周期可能会有10天的偏差。

规则: 龙蛋

虽然它包含一个活的胚胎,还是将龙蛋看作一个无生命体.

龙蛋的生产

龙每年生产一次 一窝有2－5个。

排卵从交配开始，一条雌龙生蛋数量通常较少，

如果她愿意， 可以不交配。

交配和生产可以发生在一年中的任何季节。

多数龙蛋下在雌性窝内的巢里，

在那里母亲或父母能守护和照料它们。

典型的巢由坑或土堆组成，

蛋被完全地埋没在松散的材料里譬如沙子或叶子。

龙蛋的卵形结构给予它强大的抗挤压性，

雌性能够在巢上走动，战斗，或者睡觉

而不用担心打破她的蛋。

龙有时会留下它们的蛋远离保护。

在这些情况下，

雌性会非常重视巢的隐蔽。

她或她的配偶(或它们两个) 也许会定期造访包含

巢的区域，但他们会当心不太接近巢

除非蛋受到某种危险的威胁。

孵化龙蛋

当龙蛋完成孵化， 里面的雏龙必须挣脱蛋的束缚。

如果父母是附近，它们通常会帮助雏龙柔和的在蛋壳上轻轻拍打。

否则， 雏龙必须自己突破蛋壳，

当雏龙开始设法逃脱直到挣脱束缚的这个过程通常要花费不到一至二分钟。

一窝里所有的蛋差不多同时开始出壳。

适当地照看和被孵化的龙蛋几乎有100% 孵化率。

被干扰了的蛋，尤其是那些远离巢穴进行人工孵化的蛋,

会比较不可能产下活的雏龙 。

一旦生产， 龙蛋要在适应于孵化的环境下孵化。

基本的必须条件取决于那一种龙， 如下所述。

雏龙胚胎在龙蛋里面可以生存在不充分的孵化环境下但不会太久。

在没有达到孵化条件的环境下,雏龙每小时必须做体质检定

(DC 15+1 每前一次检定;一个雏龙胚胎拥有和被孵出的雏龙同样体质数值)

决定是否生存。

在孵化期的最后1/4时间

雏龙胚胎在龙蛋里的将变得有意识。

龙蛋孵化环境如下:

黑色: 蛋必需被浸没在强到造成每轮1d4伤害地酸里， 或埋入各种沼泽湿地

蓝色:每天的前一半，蛋必须被处于温度保持在

华氏90度 到华氏120的环境下, 随后的半天在华氏40度到华氏60度环境下 。

黄铜色:蛋必须被放置在明火或至少华式140度的环境下。

青铜色:蛋必须被浸没在大海或大洋或至少每日2次有潮水淹没的地方。

赤铜色:蛋必需被浸入在强到可以造成每轮1d4伤害的酸里，或裹在凉快的沙子或泥土里(华氏40度到华氏60度) 。

金色:蛋必须被放置在明火或至少华式140度的环境下。

绿色:蛋必需被浸没在强到造成每轮1d4伤害地酸里， 或埋入被雨淋过的树叶里。

红色:蛋必须被放置在明火或至少华式140度的环境下。

银色: 蛋必须被埋入雪下，包在冰里，或维持在

华氏0度的环境之下。

白色: 蛋必须被埋入雪下，包在冰里，或维持在

华氏0度的环境之下。

龙蛋的孵出

从蛋里孵出，雏龙必须挣脱壳的束缚。

根据在蛋里的位置，雏龙无法撕裂蛋壳，

并且雏龙爪子的力量并不足以突破壳的硬度。

为了打破壳雏龙必须做DC20的力量检定。

幸运的是它可以在鉴定中取20，打破壳大约要花2分钟

如果蛋为雏龙父母中至少一个所照顾，它不需要做进一步检定来确定是否生存。

如果孵化环境比理想差，雏龙必须做一个体质检定来确定是否生存。

如下表所提供的的环境清单所挂钩的体质检定dc值

来决定能否在不利条件下生存。

如下情况比如巢受到干扰或蛋从巢中被移走，

生物照顾着蛋时可以作一个医疗检定，如果该生物拥有5级以上的神秘知识将具有＋1加值 。

雏龙可以使用自己的体质检定结果或者医疗检定结果， 取其最高值。

打破一个在孵化期最后1/4以前的蛋会导致雏龙处于死亡的边缘。

如果蛋在孵化期最后1/4期间被打破雏龙可以作一个生存检定 ，如果通过检定将会受到和当前生命值等量的淤伤伤害。

这种伤害无法被治疗直到雏龙通过它的正常孵化期，

并且雏龙在这整个期间很不稳定。

在这期间照料早产的雏龙必须像照顾一个尚未孵化的蛋一样保证其生存。

雏龙(年龄 0-5岁)

通过充分的成长雏龙从的蛋爬出来并准备面对生活。

从它鼻子尖端到它的尾巴末端，大约是2倍蛋的长度

(雏龙的实际尺寸取决于它是那个种类的龙;参见第5章) 。

一条新孵出的龙是难以辨认和湿漉漉的。

在大约一个小时以后，它会准备好飞行，战斗，和思考。

它从它的父母那里继承了如何去正确有效的使用它的身体，

但是这种于生具来的知识常常被埋没在雏龙们的记忆深处，

在需要使用这些知识以前都是被忽略的。

与更老的龙相比，雏龙有一些笨拙。

它的头和脚比较大，

而翼和尾巴相对成年期的龙则是成比例缩小。

雏龙孵出的时候如果父母在场，

雏龙会有一个保护者并且也许会安全快乐的渡过它生命中最初的10年。

如果不是，雏龙要为了生存而奋斗。

不管由其它龙养大或让它们自生自灭，

雏龙们要学习的第一件事就是成为一

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福特野马野马（MUSTANG）车标采用了一匹正在奔驰的野马表示该车的速度极快Mustang是美国加利福尼亚州和墨西哥出产的一种名贵的野马以它作为车标象征着青春洋溢、无拘无束的神韵该车成为经久不衰的全美名牌跑车 瑞典沃尔沃 “沃尔沃”（VOLVO）也译为“富豪”车标由图标和文字商标两部分组成沃尔沃图形车标是由双圆环组成车轮的形状并有指向右上方的箭头中间的拉丁语文字“VOLVO”是滚滚向前的意思寓意着沃尔沃汽车的车轮滚滚向前和公司兴旺发达、前途无量 通用 1908年9月16日威廉?杜兰特创建了美国通用汽车公司以来先后联合或兼并了别克、凯迪莱克、雪佛莱、奥兹莫比尔、旁蒂克、克尔维特等公司使原来的小公司成为它的分部公司下属的分部达二十多个 通用车标取自通用汽车公司（General Motor Corporation）英文全称的前两个单词的第一个大写字母“GM”各分部生产的汽车仍然采用各自的车标 韩国双龙 “龙”不仅是中华民族也是亚洲其他民族所信奉万灵之长象征神圣和威严在高丽民族传说着这样一个动人的神话：远古的时候有两条灵慧的龙它们潜心地修炼期盼着有朝一日能修成正果上天成仙千年修炼期满的时候玉皇大帝派使者送下了一颗升天如意珠让它们两个升天成侧玉皇大帝等了很久却不见它们到天庭报到很是疑惑便又派使者前去查明事情的缘由原来是由于玉皇大帝的疏忽要它们两个升天却只吩咐送给了一颗升天如意珠而这两条龙兄弟得到这颗升天如意珠后相互谦让谁也不肯舍对方而去玉皇大帝为这种仁让美德而感动立即又送去了一颗升天如意珠于是两条龙兄弟同时升天结伴而行双龙升天的神话广为流传为人们所称颂 双龙公司用“双龙”来命名其车标将“SSANGYONG”中的“S”抽象成“8”字形似“双龙”飞舞表示“双龙”情深意重 通用绅宝 绅宝（SAAB）也称为“萨伯”1968年与斯堪尼亚（SCANIA）公司合并1991年成为美国通用公司在欧洲生产豪华轿车的重要基地 绅宝车标是在两个相互叠交的圆形内的上方有“SAAB”字样下方有“SCANIA”字样表示绅宝公司由“SAAB”和“SCANIA”两家公司联合而成；正中为一头戴皇冠的红色凤鸟头像在瑞典皇冠和凤鸟象征着尊严与权威是至高无上的以此来喻指该车的高贵与显耀 普利茅斯 普利茅斯（Plymouth）也称顺风是美国克莱斯勒汽车公司的顺风部图形车标是僧侣曾乘坐过的帆船“珠夫拉瓦”号的船形图案体现了普利茅斯的创造精神 道奇蝰蛇 蝰蛇车标是克莱斯勒汽车公司道奇部的产品蝰蛇（Viper）是美国最凶猛的蛇种之一用蝰蛇作为车标其用意就在于此所用的图形商标是一条张着血盆大口的蝰蛇象征蝰蛇勇猛无比预示蝰蛇跑车动力强劲跑劲十足 马自达 马自达汽车公司的原名为东洋工业公司生产的汽车用公司创始人“松田”来命名又因“松田”的拼音为MAZDA（马自达）所以人们便习惯称为马自达 马自达起初使用的车标是在椭圆之中有双手捧着一个太阳寓意马自达公司将拥有明天马自达汽车跑遍全球 马自达公司与福特公司合作之后采用了新的车标椭圆中展翅飞翔的海鸥同时又组成“M”字样“M”是“MAZDA”第一个大写字母预示该公司将展翅高飞以无穷的创意和真诚的服务迈向新世纪 凌志 凌志车标的图形车标是在一个椭圆中镶嵌英文“Lexus”的第一个大写字母“L”并被镶在散热器格栅正中间；车尾有文字车标“Lexus”预示凌志牌轿车驰骋在世界各地的道路上 旁蒂克 旁蒂克（PONTIAC）车标由字母和图形两部分组成字母“PONTIAC”取自美国密执安州的一个地名：图形车标是带十字标记的箭头而十字形标记则表示旁蒂克是通用汽车公司的重要成员也象征旁蒂克汽车安全可*；箭头则代表旁蒂克的技术超前和攻关精神预示着旁蒂克汽车跑遍全球 莲花 莲花车标是在椭圆形底板上镶嵌着抽象了的莲花造型上面除了有“莲花”（LOTUS）字样外还以创始人查普曼姓名全称（A?C?B?CHAPMAN）的四个英文字母“A?C?B?C”叠加在一起而成 莲花公司是英国人查普曼1951年创立的主要生产跑车由于规模小在激烈的竞争中几经易手现落户到意大利的菲亚特汽车公司 雷诺 1898年路易斯?雷诺三兄弟在法国比仰古创建雷诺汽车公司它是世界上最悠久的汽车公司之一主要产品有雷诺牌轿车、公务用车和运动车等 雷诺车标是四个菱形拼成的图案象征雷诺三兄弟与汽车工业融为一体表示“雷诺”能在无限的（四维）空间中竞争、生存、发展 劳斯莱斯 劳斯莱斯汽车公司是由劳斯汽车销售公司和莱斯汽车制造公司联合而成的并以创始人亨利?莱斯（Henry Royce）与查尔斯?劳斯（Charles Rolls）的姓氏命名 劳斯莱斯（Rolls Royce）的立体车标是一位从所周知的“飞天女神”她弯腰站立在尊贵的劳斯莱斯车头上双臂后伸身披轻纱迎风前行光彩夺目传说查尔斯以约翰逊漂亮的女友艾莉诺?索恩顿为模特设计并雕琢了“飞天女神”塑像并于1911年正式成为劳斯莱斯的车徽谣传“飞天女神”由纯银打制而成所以遭到许多小偷的觊觎其实“飞天女神”曾以铜、锌、锡等合金制成惟独没有银为了防止盗窃车厂在车徽底座上设计了一个巧妙机关当有人用力扳动女神像时它会自动缩入而且还会启动报警系统吓走偷盗者 劳斯莱斯的平面车标是以两个重叠的“R”为中心上面写有公司创始人劳斯（Rolls）的名字下方是另一位创始人莱斯（Royce）的名字两个“R”叠合在一起说明两人紧密合作相互支持寓意你中有我我中有你的团结奋进、精诚合作、共同创业的精神双“R”车标镶嵌在发动机散热器格栅上部与“飞天女神”雕像相呼应 当两位创始人先后去世后公司的继承人将双“R”车标由红色改为黑色以示纪念 克尔维特 克尔维特（CORVETTE）车标是在椭圆内交*嵌套着两面旗子黑白相间的旗子表示该车是参加公路汽车大赛的运动车；红色的旗子上的蝴蝶结商标表示该车由通用雪佛莱分部制造；旗上的奖杯和花朵则代表夺魁后的欢呼和成功的纪念；上方的“CORVETTE”表示名称；左下方的“1953”表示克尔维特车的诞生年代；右下方的“1978”表示生产该款车的年代 富士 “富士”也称斯巴鲁（SUBARU）来源于世界闻名的富士山“斯巴鲁”又是牡牛星座昴宿星团（也称“六连星”）名字的日语发音在希腊神话中宇宙之主宙斯把顶天巨神的七个女儿变为鸽子为了使她们避免遭到猎人的射杀就把她们放到了那无垠的天窗中的昴宿星团上但人们看到的却只有六颗星第七颗星哪里去了至今仍然是个谜富士公司采用“六连星”的图案作为富士车标代表富士重工是由六家公司合并而成象征公司间的紧密团结、共同奋进的精神 道奇 道奇车标采用道奇兄弟的姓氏“Dodge”图形车标是在一个五边形中有一羊头形象在汽车上使用小公羊、大公羊两个商标该商标象征道奇车强壮剽悍善于决斗表示道奇产品朴实无华、美观大方 通用别克 别克（BUICK）商标中形似“三利剑”的图案为共图形商标被安装在汽车散热器格栅上那三把颜色不同的利剑（从左到右分别为红、白、蓝三种颜色）依次排列在不同的高度位置上给人一种积极进取、不断攀登的感觉它表示别克采用顶级技术别克人是勇于登峰的勇士 别克（BUICK）轿车的英文车标来源于该公司的创始人大卫?别克的姓氏而整个商标是一只展翅的雄鹰即将落在别克的英文字母上它象征着别克是雄鹰最理想的栖息之地正应了中国的那句谚语：“家有梧桐树才能招来金凤凰” 阿尔法?罗密欧 阿尔法?罗密欧车标将“ALFA ROMEO”置于两个嵌套的圆的上半部中间是维斯康泰家庭的徽章现在也是米兰市的市徽徽章分左右两部分左边的红十字架是米兰大公的徽章关于十字架的由来当然与天主教有关；右边部分是蛇正在吞噬撒拉逊人的图案传说维斯康泰公爵的祖先曾击退了使该城人们遭受灾难的“恶龙”阿尔法?罗密欧公司采用这个图案作为商标主要是为了纪念米兰市的创始人维斯康泰公爵及其家族 保时捷 保时捷的英文车标采用德国保时捷公司创始人费迪南德?保时捷的姓氏图形车标采用公司所在地斯图加特市的盾形市徽“PORSCHE”字样在商标的最上方表明该商标为保时捷设计公司所拥有；商标中的“STUTTCART”字样在马的上方说明公司总部在斯图加特市；商标中间是一匹骏马表示斯图加特这个地方盛产一种名贵种马；商标的左上方和右下方是鹿角的图案表示斯图加特曾是狩猎的好地方；商标右上方和左下方的**条纹代表成熟了的麦子颜色喻指五谷丰登商标中的黑色代表肥沃土地商标中的红色象征人们的智慧和对大自然的钟爱由此组成一幅精湛意深、秀气美丽的田园风景画展现了保时捷公司辉煌的过去并预示了保时捷公司美好的未来保时捷跑车的出类拔萃 欧宝 凡是经常看电视体育频道节目的观众都会在大型国际球类比赛中看到“圆圈闪电”的徽记那就是德国欧宝汽车的标识“圆圈闪电”即意味着欧宝汽车的力量和速度是无与伦比的；欧宝公司永远充满着生机与活力 德国欧宝公司是美国通用汽车公司的子公司是通用公司在欧洲的一个窗口它由亚当?欧宝所创立至今已有百多年历史由于欧宝公司对足球世界杯、欧锦赛、戴维斯杯、联盟杯网球赛等世界重大球类比赛的赞助使得欧宝公司在体育领域有很高的声望无疑也给其带来丰厚的回报目前欧宝的产品已遍及世界20多个国家的100多个市场欧宝轿车已连续5年保持了西欧轿车头号品牌的位置占据了西欧轿车市场12%的份额 美洲虎（捷豹） 英国美洲虎（Jaguar）汽车标识被设计成一只纵身跳跃的美洲虎造型生动、形象简练、动感强烈蕴含着力量、节奏与勇猛 美洲虎公司是威廉?里昂斯和威廉?韦尔姆在1922年创立的边斗公司的基础上发展起来的美洲虎公司最初以“天鹅”的品牌生产标准房车后来在“优雅、节奏、空间”这一理念的指导下从1935年开始以美洲虎的名称生产高档轿车经过半个世纪的努力美洲虎在全球车迷中树立了典雅高贵、绅士般的印象由于其限量生产和品牌的含金量使拥有一辆美洲虎汽车已成为个人优越地位和高雅品位的象征是世界各地贵族、富豪、律师、银行家的首选车连英国女皇也是一位忠实的美洲虎汽车的车迷 1990年2月美洲虎公司被美国福特汽车公司收并但是美洲虎汽车依然雄风不减美洲虎的代表车型有SS100、XK120、XJ220、E型、XJ6、XK8、S型等 福特林肯 林肯（LINCOLN）汽车是福特汽车公司拥有的第二个品牌镶嵌在车头正中长形围绕的十字星象征着尊严和庄重林肯汽车公司是亨利?利兰先生于1907年创立的1922年被福特汽车公司收购初期以生产飞机发动机为业林肯汽车是第一个以总统的名字命名的品牌专为总统和国家元首生产的高档轿车由于林肯车杰出的性能、高雅的造型和无与伦比的舒适自1939年美国的富兰克林?罗斯福总统以来一直被白宫选为总统专车林肯品牌著名的产品有“大陆”（Continental）、马克八世（Mark Ⅷ）、城市车（Town Car）领航员（Navigator）当然最“出名”的一款车是肯尼迪遇刺时乘用的林肯检阅车目前在中国使用的多为林肯城市车（Town Car） 福特 美国福特汽车的商标是由公司创始人的姓氏而命名的其车头标识采用蓝底白字由于亨利?福特喜爱小动物所以设计人员将福特（FORD）构画成奔跑的小白兔使人看起来活泼可爱

2021经典儿童谜语题目

提起2021年牛年微信头像，大家都知道，有人问微信头像用什么最好最吉利2021，另外，还有人想问2021年用什么做微信头像最好，你知道这是怎么回事？其实属牛的微信头像用什么比较吉利啊？谢谢你们了！下面就一起来看看微信头像怎么加，希望能够帮助到大家！

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解释：丑牛与子鼠，因此最宜找个属鼠的对象，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的，此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的，此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，

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年牛年春节微信祝福语

年牛年吉祥话

金牛贺岁，欢乐祥瑞；2021年张姓微信头像生肖。

金牛敲门，五福临门；

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金牛迎奥，频传捷报；

金牛祈福，阖家幸福!2021年牛年转运微信头像。

2、牛年佳节好运到，福禄寿星进门来！祝你好运连连，事事如意！

3、愿你牛年幸福又安康，平安又吉祥。

4、这是牛年的开头，吉祥在这头，如意在那头。

5、祝你爱情甜甜，美得像蜜蜂；好运连连，多得像牛毛；事业蒸蒸，越飞越高像大鹏。

6、新年将至，财气，喜气，运气，福气，祥和之气，频频眷顾您，祝您健康平安有财气，幸福快乐沾喜气，万事发达好运气，事事如意有福气!

7、新年到：祝你百事可乐，万事芬达，天天娃哈哈，月月乐百事，年年高乐高，情绪似雪碧，永远都醒目，开开心心，顺顺利利!

8、牛年到来喜洋洋，喜笑颜开神飞扬。只为吉祥身边傍，阳关大道任你闯。万事顺利事业创，家庭和睦长。更有朋友情谊讲，时刻惦记在身旁。祝你牛年发洋财，幸福快乐人健康!

9、牛年春节到，愿你白天顺，夜晚睡好觉;天上掉黄金，打着你的脚。

10、烟花璀璨了夜空，照亮前程;饺子包住了幸福，吃出好运;柑橘甜蜜了生活，预兆吉祥;简单，承载美好祝愿，祝牛年万事如意!

11、烟花绽放了吉祥，春联书写了新年，喜悦飞上了心头，年味回荡在心间，祝福真真传递此，问候深深表真意。愿你新年幸福满，生活甜蜜来。

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儿童 谜语 有哪些?儿童时期是孩子们开发思维能力的重要阶段，我们可以通过一些谜语和脑筋急转弯来锻炼孩子们的思维能力。下面我给大家带来2021经典儿童谜语题目_儿童谜语题目大全，希望能帮助到大家!

7到9岁儿童谜语题目大全

1.象牙床，红绫被，绿玉娘子里面睡。(打一水果)谜底：白果

2.热带果后。(打一水果)谜底：山竹

3.远看红脸好相貌，近看一脸红疙瘩，虽说样儿小又小，为人解渴本领大。(打一水果)谜底：杨梅

4.绿盖红缸，里头装满蜜浆。(打一水果)谜底：杮子

5.小刺猬，毛外套，脱去外套露红袍，红袍裹着毛绒袄，袄里睡着黄宝宝。(打一水果)谜底：栗子

6.小时绷着青脸皮，老来皱起红脸皮，生的熟吃惹人笑，熟的生吃不希奇。(打一水果)谜底：枣

7.长得又高又大，大球头上悬挂，四季棉衣裹身，只在南方安家。(打一水果)谜底：椰子

8.红麻帐，白纱帐，里面坐着黑和尚。(打一水果)谜底：荔枝

9.小时穿青袄，大时披红袍，老了换件紫外套。(打一水果)谜底：桑葚

10.白米饭，装漆桶，埋在泥里也不烂。(打一水果)谜底：地梨

11.黄皮包着红珍珠，颗颗珍珠有骨头，不能穿来不能戴，甜滋滋来酸溜溜。(打一水果)谜底：石榴

12.小小包，小小帽，里面有个小宝宝。(打一水果)谜底：莲子

13.青树节青瓜，青瓜包棉花，棉花包梳子，梳子包豆芽。(打一水果)谜底：柚子

14.看看圆，摸摸麻，包着一肚小月牙。(打一水果)谜底：桔子

15.胖娃娃，一身毛，红尖嘴，歪着笑，背上浅浅一道沟，肚里甜甜蜜一包。(打一水果)谜底：桃子

16.小小坛子，装满饺子，吃掉饺子，吐出珠子。(打一水果)谜底：橘子

17.花包袱，包衣服，衣服里头包珍珠。(打一水果)谜底：石榴

18.弯弯的月儿小小的船，小小的船儿两头尖。(打一水果)谜底：香蕉

19.金枕头。(打一水果)谜底：榴莲

20.黄包袱，包黑豆，常一口，甜水流。(打一水果)谜底：梨

2021儿童谜语3到6岁动物篇

1. 身子像个小逗点，摇着一根小尾巴，从小就会吃孑孓，长大吃虫叫哇哇。(一动物)。——谜底：蝌蚪

2. 一物像人又像狗，爬杆上树是能手，擅长模仿人动作，家里没有山里有。(一动物)。——谜底：猴

3. 身体肥，头儿大，脸儿长方宽嘴巴，名字叫马却没毛，常在水中度生涯。(一动物)。

4. 天天躲山洞，夜晚出来唧唧叫，从不做亏心事。 打一动物——谜底：蝙蝠

5. 黑夜林中小哨兵，眼睛限像两盏灯，瞧瞧西来望望东，抓住盗贼不留情。(一动物)。——谜底：猫头鹰

6. 身穿皮袍黄又黄，呼啸一声百兽慌，虽然没率兵和将，威风凛凛山大王。(一动物)。——谜底：虎

7. 说它是虎它不像，金钱印在黄袄上，站在山上吼一声，吓跑猴子吓跑狼。(一动物)。——谜底：金钱豹

8. 头像绵羊颈似鹅，不是牛马不是骡，戈壁滩上万里行，能耐渴来能忍饿。(一动物)。——谜底：骆驼

9. 四蹄飞奔鬃毛抖，拉车驮货多面手，农民夸它好伙伴，骑兵爱它如战友。(一动物)。——谜底：马

10. 年年有水里游 打一动物——谜底：鱼

11. 春到它来临，催唤播种人，秋后它返回，遍传丰收音。(打一动物)布谷鸟

12. 说它是马猜错了，穿的衣服净道道，把它放进动物园，大人小孩都爱瞧。(打一动物)斑马

13. 头戴花冠鸟中少，身穿锦袍好夸耀，尾巴似扇能收展，尾羽开屏真俊俏。(打一动物)孔雀

14. 虽有翅膀飞不起，非洲沙漠多足迹，快步如飞多迅速，鸟中体重它第一。(打一动物)鸵鸟

15. 一身白衣多健美，在大海上四处飞，喜欢与船结伙伴，主要食物是鱼类。(打一动物)海鸥

16. 身上乌又乌，赤脚走江湖，别人看它吃饭，其实天天饿肚。(打一动物)鱼鹰

17. 身子黑不溜秋，喜往泥里嬉游，常爱口吐气泡，能够观察气候。(打一动物)泥鳅

18. 头上两根须，身穿花衣衫，飞进花朵里，传粉又吃蜜。(打一动物)蝴蝶

19. 一物生来力量强，又有爹来又有娘，有爹不和爹一姓，有娘不和娘一样。(打一动物)骡

20. 鹿马驴牛它不像，却难猜是哪一样，打开天窗说亮话，它有自己亲爹娘。(打一动物)麋鹿

儿童谜语大全7到9岁脑筋急转弯

1.地球以外是什么——答案：宇宙

2.在罗马数字中，零该怎么写——答案：罗马数字中没有零

3.大雄练就了“吃西瓜不吐子”的绝招，到底他是怎么练成的——答案：吃得是无子西瓜呀

4.好与坏的中间是什么——答案：与

5.大勇不慎掉到水缸里去了，当时周围没有大人，小朋友们急得团团转，怎样才能用最快的 方法 把大勇救出来——答案：把缸打破

6.大龙家今晚的电视为什么只有图像，没有声音——答案：上演的是哑剧

7.在一次监察严密的考试中，有两个学生交了一模一样的考卷。主考官发现后，却并没有认为他们作弊，这是什么原因?——答案：二张考卷交得都是白卷

8.中国人最早的姓氏是什么?——答案：姓善

9.在珠穆朗玛峰没有被发现之前，世界上最高的山峰是什么——答案：珠穆朗玛峰

10.要想使梦成为现实，我们干的第一件事会是什么?——答案：醒来

11.戴维突发奇想，向他的同桌问道没有人类及动物居住的地球是什么呢?你说呢?——答案：地球仪

12.小李为什么老是三天打鱼，两天晒网——答案：小李是渔夫

13.有一种地方专门教坏人，但没有一个警察敢对它采取行动加以扫荡。这是什么地方——答案：看守所

14.在香港生活的人，是不是可以埋葬在广州呢——答案：活人是不能埋葬的

15.一架飞机坐满了人，从万米高空落下坠毁，为什么却一个伤者也没有?——答案：没有伤者，都摔死了

16.在布匹店，买不到什么布——答案：松赞干布

17.大勇说他和学校的老师很熟，在学校里哪里都能进去，但小涵偏说他有一处地方永远也不能进去，是什么地方呢——答案：女厕所

18.佳佳和小猫玩得正高兴，突然她看见小猫越来越小了，为什么?——答案：小猫离佳佳越来越远了

19.龙的儿子与狗的儿子有什么差别?——答案：一为龙子一为犬

20.舔也硬，不舔也硬，想舒服睡，先搓搓它——答案：牙齿

21.小明知道试卷的答案，为什么还频频看同学的——答案：小明是老师

22.什么东西最硬?女孩子最喜欢，特别是结了婚的女人，更是爱死了。——答案：钻石

23.堂堂的中央图书馆，却没有明版的“康熙字典”，这是为什么——答案：康熙字典是清朝人编的

24.在一次考试中，一对同桌交了一模一样的考卷，但老师认为他们肯定没有做弊，这是为什么——答案：都是白卷

25.地球上什么东西每天要走的距离最远?——答案：地球

26.地球有两处地方，昨天可以是今天，今天可以是明天，那地方是哪——答案：南极和北极

27.小明家住在五楼，可是电梯坏了，他自己也没有走楼梯，他却上了五楼回到家里，这可能吗?——答案：妈妈背着他上的楼

28.报纸上登的消息不一定百分之百是真的，但什么消息绝对假不了?——答案：报纸上的年、月、日

29.失而复得的东西是什么——答案：二手货

30.如何才能把你的左手完全放在你穿在身上的右裤袋里，而同时把你的右手完全放在你穿在身上的左裤袋里——答案：反穿裤子

31.如来佛祖为什么要烫个卷卷头呢——答案：佛祖不杀生，蚊子在他头上叮了好多的包，没办法只好弄卷卷头

32.龟兔赛跑总是龟赢，兔子应该坚持比哪一项目，才能赢得了乌龟?——答案：仰卧起做

33.如果你有一只下金蛋的母鸡，你该怎么办?——答案：不要再做梦了

34.大雁为什么要向南飞——答案：因为用脚走太慢了

35.塑料袋里有六个橘子，如何均分给三个小孩，而塑料袋里仍有二个橘子——答案：当然是一个人两个桔子，只是一个连塑料袋一起给他

36.大头买了一双鞋子，从来没穿过，提着鞋子到处走，到底是为了什么——答案：他说鞋子穿久会坏

37.什么鬼大家都喜欢?——答案：机灵鬼

38.小明的小猫从来不捉老鼠，这是为什么——答案：因为这是玩具猫

39.三个孩子吃三个饼要用3分钟，九十个孩子九十个饼要用多少时间?——答案：也是三分钟，九十个孩子同时吃

40.一种东西，东方人的短，西方人的长，结婚后女的就可以用男的这东西，和尚有但是不用它——答案：人的，姓

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契丹族

1.民族

契丹族是中国历史上一个有深远影响的少数民族。“契丹”本意为镔铁，表示坚固。由于契丹的名声远杨，国外有些民族至今仍然把中国称做“契丹”。

契丹本属东胡族系，是鲜卑的一支，4世纪中从鲜卑族中分离出来，游牧于潢水（今内蒙古赤峰市境内的锡拉木伦河）。土河（今赤峰市境内的老哈河）一带。6世纪前期，契丹族尚处在部落阶段，唐初形成部落联盟，曾臣服于漠北的突厥汗国。唐太宗贞观二年（628年），契丹部落联盟背弃突厥，归附唐朝。契丹与唐朝之间，既有朝贡、入仕和贸易，也有战争和掳掠。907年，契丹建立了政权，成为中国北方一个强大势力。916年，契丹族首领耶律阿保机创建契丹国。947年，太宗耶律德光改国号为辽，辽成为中国北方统一的政权。契丹王国强盛，其疆域东自大海，西至流沙，南越长城，北绝大漠。1125年，辽为金所灭，此后契丹逐渐被融合。

契丹是一个进取开放的民族，通过与中原及西方的密切交往，创造了具有特色的文化。契丹人采取因俗而治的政策，“以国制治契丹，以汉制待汉人”，又仿汉制实行科举，制订成文法典。建立全体男丁皆人兵籍的兵制，又依本身游牧民族习俗而首创五京制。共建有5个都城，即上京、中京、东京、南京和西京。其中首都辽上京和陪都辽中京均建在北方草原契丹本土内（今内蒙古赤峰市境内），是著名的草原城市。

契丹人于920年仿汉字偏旁创制了契丹文字，史称大字，后又仿回鹘文创制了契丹小字。契丹文字的创造标志着契丹族的进步。契丹人还喜欢绘画，皇太子耶律倍便是契丹国著名的画家，尤其擅画马。契丹族广建佛寺和佛塔，使辽王朝的文化颇为昌盛。内蒙古草原东部是契丹族的发祥地，也是其立国后统治的中心区。在这里留下了大量珍贵的契丹族遗迹遗物，成为草原文明繁荣的象征。

2.艺术

契丹是骑马打天下的民族，骑兵部队是其立国之本，契丹骑兵骁勇善战，与宋、西夏战争中经常取胜。在契丹贵族墓葬中，均有殉马或马具随葬，还有打马球图、引马图等壁画。

内蒙古赤峰市敖汉旗白塔子辽墓出土的《契丹人引马图》，描绘了一个髡发短须的契丹引马，右手执杖，左手牵一匹膘月巴体壮的枣红马。这是研究辽代契丹风俗、服饰及马具的珍贵资料。马鞍具和铰铁兵器也是契丹贵族墓中常见的物品，特别是契丹鞍，可以与中原的端砚、蜀锦、定瓷并称，被北宋人评为“天下第一”。出土于赤峰市大营子辽驸马赠卫国王墓的铜鎏金马鞍具等全套马饰具，数量达l64件，反映了江代马具成套成成组配置随葬的特征。

契丹瓷器是在契丹传统制陶工艺的基础上，吸收北方系统的瓷器技法而饶制的，在五工和北宋时期南北诸窑的产品中独树一帜。其中，具有契丹族传统工艺的仿皮囊式鸡冠壶可谓辽瓷中的典型器物。鸡冠壶造型别致，制作精美，堪称国之瑰宝。此外，如内蒙古博物馆馆藏的三彩摩揭壶、“官”字款镶金口白瓷盘、绿釉刻花凤首瓶等瓷器，皆为辽瓷中的佳品。近年，考古工作者在赤峰市松山区发现了松州窑，又称“缸瓦窑”，这是辽金两代的官窑址，被誉为草原瓷都。

辽代金银器是中国古代金银器艺术的重要组成部分，集中体现了契丹贵族的奢华生活，也反映了契丹本上文化与内地文化、外域文化之间的交融。辽代贵族墓葬中大量出土金银器。如赤峰市耶律羽之墓中出土的花式口圈足金杯、金花工艺御赐“万岁台”石砚、金花银唾盂、摩羯纹金花银碗，哲盟奈曼旗陈国公主墓出土的鎏金道教银冠、錾花银靴、金銙银碟躞带等，皆是辽代金器中之上品。

契丹王国与周边各族各国的交往甚为密切，经济文化各方面都融合了其他民族文化因素，尤其与汉文化的交融最为深入。以服饰为例，契丹人传统的服装为长袍左衽，圆领窄袖，腰间束带，下穿长裤，裤在靴筒之内。在内蒙古兴安盟出土的大批契丹式服装，表现了契丹服饰的丰富多采。其中有些服饰的图案具有明显中原特色。出土于赤峰市阿鲁科尔沁旗宝山2号辽墓的《仕女出游图》，高0.7米，宽2.3米，为巨幅工笔重彩，具有晚唐至五代宫廷绘画的风格。图中女主人可能是从内地远嫁到契丹的汉家闺秀，颇具中原仕女的风尚。此壁画对于研究唐末五代的绘画艺术及契丹与中原的关系，具有重要价值。

契丹王国统治者崇信佛教，自太祖以来一代胜似一代，至道宗时达到极盛。百多年间，契丹皇族和高级僧侣投入巨资，请能工巧匠建造了大量佛教寺院，与寺院密不可分的辽塔和佛教法器也大量出现。内蒙古地区现存著名的辽塔有中京大明塔、上京南塔、庆州白塔、丰州万部华严经塔等。在庆州白塔内出土的释迦涅盘石雕像、万部华严经塔砖雕菩萨头像、白瓷迦叶、阿难像等文物，都是辽代佛教艺术的代表作。

契丹王国在沟通东西方经济、文化交流方面，也有很大贡献，由于辽国的疆域东西横长，正好成为东西方交流的渠道。在辽代贵族墓葬中出土的琥珀、玛淄和玻璃筹文物，很多都来自西方。

契丹族是中国历史上一个有深远影响的民族。“契丹”本意为镔铁，表示坚固。然而，自元末明初以来，契丹族却从史籍中突然消失。阜新，开州立县是从辽开始，阜新被史学家称为契丹人的“故地”和“摇篮”。辽时，阜新建有头下州9座，人口达20万。可以说，阜新与契丹有着千丝万缕的联系。

最近，在有关专家用DNA技术认定达斡尔族及云南阿、莽、蒋姓“本人”为契丹族后裔的消息公布于众之后，阜新成为解开契丹源流问题的“重地”。昨日，记者对契丹族的源流问题做了进一步追踪调查。

用DNA技术破解契丹消失之谜

曾经创建了持续219年之久的辽王朝的契丹民族，从元末明初以来忽然从史籍中消失得不见踪影。而在现实生活中，这个民族是否如逝去的时间一样不复存在了？

日前，中国医学科学院和中国社会科学院部分专家利用DNA技术解开了契丹族消失之谜：达斡尔族与契丹有最近的遗传关系，为契丹人后裔。云南的阿、莽、蒋氏“本人”与达斡尔族有相似的父系起源，也是契丹族后裔。

事实上，云南省保山地区约有十余万分属现在十来个民族的阿、莽、蒋姓“本人”，近些年一直自称是契丹族后裔，要求有关部门澄清他们的来历。但是因为考古技术上的障碍，学术界对这个自称是契丹族后裔的人群始终未能“正名”。同样，从前关于达斡尔族的族源问题，学术界也一直存在争论，有说源于契丹大贺氏者，也有说自古就独立发展于其他民族者，各执一词。

而现在，这个一直令历史学家困惑的历史之谜终于被破解，DNA技术解决了达斡尔族和云南阿、莽、蒋姓“本人”的源流问题。这个破解过程是这样的：在云南保山的5个小村庄，专家们取到了阿、莽、蒋姓“本人”和其他民族的血样；在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨，从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨；从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗和县提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样。经过古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较，显示出了准确的结论：达斡尔、阿、莽、蒋氏“本人”都是契丹后裔。

至此，专家们做出这样的结论和比喻：元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时，连年征战，频繁用兵的契丹人被征服，分散到各地，有的保持较大的族群，如达斡尔族作为民族续存保留下来，有的则被当地人同化了。后者是最难寻找的，因为，契丹族一千多年来一直保持着“外婚制”，所以纯粹意义上的契丹人已不复存在了。经过不断地迁徙、隔离和融合，多数契丹人如扔在大海中的冰一样融化了，用一个专业术语命名即“分子意义上的后裔”。

这些业已融化了的“冰”还能找到吗？

两份家谱述说着这个耶律姓人家的家史

20世纪80年代，阜新蒙古族自治县原人大副主任戴位彧在作一项调查时，在王府镇河东村叶长青家发现了叶家珍藏的两份家谱，一份以蒙文书写，一份以汉文书写。与这两份家谱一同珍藏的还有两份土默特官府发给这个家族的文书，一份颁于清道光十五年，一份颁于1918年，均为蒙文。后来，这两份家谱与文书一同载入阜新蒙古族自治县高勒巴干主编的《蒙郭勒金姓氏及村民考》。此后，阜新市建设局干部陈志健根据汉文版的《蒙郭勒金姓氏及村民考》结合叶长青家的家谱认定这个叶氏人家是契丹后裔，肯定其族源出自耶律氏，即现在的这个“叶”姓源自辽契丹的“耶律”姓。

昨日，记者见到了叶长青。尽管年过七旬，但叶老精神矍铄、身体硬朗。他向记者展示了他家珍藏的两份家谱及随同珍藏的两份官府文件。颁于道光十五年文书的题头是：“准耶律氏希如们宝路等入册入甲土籍执照”。其汉文家谱序言为：“大清康熙庚子年奉旨陪侍和硕格格。祖父系正白旗包衣牛录，康熙壬寅年故于本京。至雍正元年，父与祖母郑氏陪从出外”。这份家谱从祖父那哈、祖母郑氏起，记到第四代。

著名契丹史学家朱子万这样评价叶长青家珍藏的两份家谱：“它为辽亡后契丹人之流向提供了一份珍贵资料。”

契丹：留给今人的一份历史记忆

阜新，是契丹族故地，这早已被史学家所认同。自北魏开始，契丹族就开始在阜新活动。辽建国于907年，国号契丹，916年始建年号，938年（一说947年）改国号为辽，983年复称契丹，1066年仍称辽。从辽太祖耶律阿保机创建大辽开始，在整个辽朝时期，契丹统治者将阜新当成了它的“腹地”。据考证，今阜新境内有9座头下州，属于辽早期的有遂州、顺州、豪州、欢州，属于中期的有徽州、成州、横州，另有一个时代不太明确的闾州。这9个头下州当时有人口19万多人，如再加上军队人口等，可达20多万人，其中契丹人占10％之多。

辽亡后，阜新的这些契丹人流向何方？还有多少外地的契丹人流向阜新，他们究竟融化在哪些民族当中？

目前，阜新的这份家谱为证的契丹后裔的发现，为探索契丹消失之谜提供了一个实实在在的脉络。也许，在不久的将来，消失的民族契丹会带给人们更多的惊喜。

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中国的姓氏排前100名的姓氏有那些？ 以下是人口排名 (稍后补充百家姓 希望对你有帮助)001李002王003张004刘005陈006杨007赵008黄009周010吴

011徐012孙013胡014朱015高016林017何018郭019马020罗

021梁022宋023郑024谢025韩026唐027冯028于029董030萧

031程032曹033袁034邓035许036傅037沈038曾039彭040吕

041苏042卢043蒋044蔡045贾046丁047魏048薛049叶050阎

051余052潘053杜054戴055夏056钟057汪058田059任060姜

061范062方063石064姚065谭066廖067邹068熊069金070陆

071郝072孔073白074崔075康076毛077邱078秦079江080史

081顾082侯083邵084孟085龙086万087段088章089钱090汤

091尹092黎093易094常095武096乔097贺098赖099龚100文

001、李姓排行：李姓是中国第一大姓，分布很广，约占全国汉族人口的7.94%。就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上，而在南方诸省中所占比例一般不足8%，尤其在东南沿海诸省中，比例仅在4%左右。

002、王姓排行：王姓是当今中国第二大姓，分布非常广，约占汉族人口的7.41%，人口众多。

003、 张姓排行 ：张姓是我国分布很广、人口众多的姓氏之一，约占全国汉族人口总数的7.07%，中国人口第三大姓。尤以山东、河南、河北、四川四省为最多。

004、刘姓排行：刘姓分布极广，约占全国汉族人口5.38%，为中国人口第四大姓。北方地区的河北、内蒙古、辽宁、京津地区中刘姓比率较高，约占该地区汉族人口的8%以上。

005、 陈姓排行：陈姓是人口列全国第五位的大姓，约占全国汉族人口4.53%，南方地区多陈姓。在台湾、广东二省，陈姓约占本省人口10%以上，为省内第一大姓。

006、 杨姓排行：杨姓为中国第六大姓氏，约占全国汉族人口的3.08%，在全国分布极广，尤以长江流域的省份多杨姓。

007、赵姓排行：赵姓是分布很广、较为常见的姓氏之一，约占全国汉族人口总数的2.29%，为当今中国人口最多的第七大姓。

008、黄姓排行：黄姓分布极为广泛，人口约占全国人口的2.23%，在中国最多的十个姓中排第八位。黄姓在要集中于工江以南地区，广东省的黄姓人口最多，约占全国汉族黄姓人口的19%。四川、湖南、广西、江西等省黄姓人口也比较多，以上五省的黄姓人口约占全国汉族黄姓人口的56%。

009、周姓排行：周姓是当今常见姓氏之一，分布极广，约占全国汉族人口2.12%，在中国姓氏人口中占第九位。在长江流域的省、市中，周姓所占比例相对其他地区要高。

010、吴姓排行：吴姓是当今较常见姓氏，约占全国汉族人口总数的2.05%，位居当今中国人口最多的十大姓氏第十位。江南各省吴姓均占省人口总数的2%以上，尤以福建为高，约占该省人口5%，是一个比较典型的江南大姓。 013、 胡姓排行：胡姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口1.31%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一，居第十三位。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。

015、高姓排行：高姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的1.21%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，居第十五位。尤以江苏、福建、广东、江西、云南等地为多。

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名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。

仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。

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染于苍则苍，染于黄则黄。

节俭则昌，*佚则亡。

有能则举之，无能则下之。

力，形之所以奋也。圆，一中同长也。

孟子

闻过则喜，闻善则拜①。

出自《孟子?公孙丑上》。《孟子》由孟子及其弟子所作，现存七篇。孟子(前372―前289)，名轲，字子舆，战国时邹国(现在山东省邹县)人。是孔子之后的儒学大师。①这句话原文为：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”

得道多助，失道寡助。

出自《孟子?公孙丑下》。

不以规矩，不能成方圆。

出自《孟子?离娄上》。

大人①者，不失其赤子之心②者也。

出自《孟子?离娄下》。①[大人]有德行的人。 ②[赤子之心]婴儿天真纯洁善良的心地。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

出自《孟子?离娄下》。

学问之道无他，求其放心①而已矣。

出自《孟子?告子上》。①[放心]指丧失了的“善心”。“求其放心”的意思是把丧失的善良之心找回来。

穷则独善其身，达则兼善天下。

出自《孟子?尽心上》。

老子

天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有、无之相生也，难、易之相成也，长、短之相形也，高、下之相盈也，音、声之相和也，先、后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也，为而弗恃也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。

不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲也，使夫知不敢弗为而已，则无不治也。

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠欤？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人芮（退）其身而身先，外其身而身存。不以其无私舆？故能成其私。

五色使人目盲，驰骋田猎使人心发狂，难得之货使人之行妨，五味使人之口爽，五音使人之耳聋。是以圣人之治也，为腹而不为目，故去彼而取此。

曲则全，枉则正；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。是以圣人执一以为天下牧。不自视，故章；不自见，故明；不自伐，故有功；弗矜，故能长。夫唯不争，故莫能与之争。古之所谓曲全者，几语哉？诚全归之。

善行者无辙迹，善言者无瑕谪，善数者不用筹策，善闭者无关龠而不可启也，善结者无g约而不可解也。是以圣人恒善救人，而无弃人，物无弃财，是谓袭明。故善人，善人之师；不善人，善人之资也。不贵其师，不爱其资，虽知乎，大迷。是谓妙要。

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离。恒德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，恒德乃足。恒德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不忒。恒德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用则为官长。夫大制无割。

将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下，神器也，非可为者也。为之者败之，执之者失之。故物或行或随，或热或吹，或强或挫，或培或堕。是以圣人去甚，去大，去奢。

――以上《道经》

不出于户，以知天下。不窥于牖，以知天道。其出弥远者，其知弥啊J且允ト瞬恍卸知，不见而名，弗为而成。

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