竹排是什么生肖的动物呢_竹排是什么生肖的动物

1.民风民俗的作文

2.浙江仙居景点导游词

3.六年级游记作文300字

4.陕西省商洛市丹凤县位于哪里

5.三明有哪些景点

兔，俗称兔子，是哺乳类兔形目、草食性脊椎动物。

兔形目：兔形目是哺乳动物的一个目，有两个科Leporidae（野兔和家兔）以及Ochotonidae（鼠兔）。

兔子眼睛的颜色与它们的皮毛颜色有关系，黑兔子的眼睛是黑色的，灰兔子的眼睛是灰色的，白兔子的眼睛是透明的。那为什么我们看到小白兔的眼睛是红色的呢？这是因为白兔眼睛里的血丝（毛细血管）反射了外界光线，透明的眼睛就显出红色。

兔子的眼睛有红色,蓝色,茶色等各种颜色,也有的兔子左右两只眼睛的颜色不一样.或许因为兔子是夜行动物,所以它的眼睛能聚很多光,即使在微暗处也能看到东西.另外,由于兔子的眼睛长在脸的两侧,因此它的视野宽阔,对自己周围的东西看得很清楚,有人说兔子连自己的脊梁都能看到.不过,它不能辨别立体的东西,对近在眼前的东西也看不清楚。灰兔子的眼睛是灰色的。小兔是有各种颜色的，它们的眼睛也是有不一样颜色的。那是因为它们身体里有一种叫色素的东西。含有灰色素的小兔，毛和眼睛就是灰色的；含黑色素的小兔，毛和眼睛是黑的。小白兔身体里不含色素，它的眼睛是无色的，我们看到的红色是血液的颜色，并不是眼球的颜色，所以它的眼睛自然就是红色的了。

以下为小果子宝贝鱼个人养兔经历加转载：

兔子的26种表情语言

现在养兔子的越来越多了，别看兔子的表情呆呆的，实际上它也有感情

1.咕咕叫

通常是对主人的行为或对另一只兔子感到不满。咕咕叫代表兔子很不满意，生气中。就如兔子不喜欢人家去抱他碰他，他就会发出咕咕叫。如困你不再停止那行为，就可能会被咬！

2.喷气声

喷气声代表兔子觉得某些东西或某些行动令他感到受威胁。如果是你的行动令兔子感到受威胁，当你再不停止那行动，就可能会被咬。

3.尖叫声

兔子的尖叫和人类一样，通常是代表害怕或者痛楚。如果突然听到兔子尖叫，主人立刻要多注意，因为可能兔子是受了伤。

4.磨牙声

a.大声磨牙代表兔子感到疼痛，最好带兔子看一下兽医师了。b.轻轻磨牙代表兔子很满足很高兴。当兔子轻力发生磨牙声，如果你伸手摸兔子下巴，可以感到臼齿在磨擦。这时候通常兔子的眼睛会在半开合状态。

5.咬牙声

当兔子发出格格的咬牙声,是代表痛楚。这时候兔子一般会弯起身而坐，耳朵向后贴紧身体。

6.呜呜叫

像猫咪一样，兔子满足时也会呜呜叫。不过兔子和猫咪不同之处是猫咪会用喉去发声，但兔子是用牙齿去发声。

7.嘶嘶叫

兔子通常是对另一只兔子才会发出嘶嘶的叫声。嘶嘶的叫声是代表一种反击的警告，主要是是告诉另一只兔子别过来的意思，否则他会进行攻击。

8.发情叫声

发情的叫声不同于咕咕叫。发情的叫声是低低沉沉而有规律的叫声。一般公兔在追逐母兔时会发出此叫声。绝育可以减少这一类发情的行为，不过不可以完全清除这一种发情行为。绝育后的公兔仍然会追逐母兔，把母兔擒住。

9.绕圈转

当兔子成年，兔子就可能出现绕圈转的行为。绕圈转是一种求爱的行为，有时候更会同时发出咕噜的叫声。通常开始有绕圈转的求爱行为也就代表兔子是时候可以进行绝育了。绕圈转也同时可以代表想人注意或者要求食物。

10.跳跃

当兔子感到非常高兴时，会出现原地跳跃，在半空微微反身的行为，有时候兔子也会边跳跃边摆头。他们跳跃时，就好像跳舞一样。特别侏儒/迷你兔，他们比较爱用跳跃去表达自己高兴和非常享受的感觉。

11.扑过来

有些兔子会不喜欢人家去碰他的东西。当主人清理笼子时，换食物盘时，兔子就可能会扑过来。这样是代表他不喜欢，扑过来是一种袭击的表现。

12.脚尖站立

当兔子四肢也用脚尖站起时，是警告的意思。他们会保持这动作直到危险过去，此动作大约可以保持几秒至几分钟。当兔子生气时，也可能会用脚尖站起来，也代表警告的意思。

13.跺脚

当兔子感到害怕时，他们会用后腿跺脚。在野外，当敌人接近，兔子会用后腿跺脚去通知同伴有危险。

14.侧睡

兔子侧睡，把腿伸展是代表他们感到很安全。如果主人不去打扰他，兔子就可能很快就睡着了。

15.压低身子

当兔子尽量把身体压低，是代表他很紧张，觉得有危险接近。在野外，当兔子觉得有危险接近，他们会尝试压低身子，避免被看到。而宠物兔也会有这行为。

16.蹲下来

蹲下来跟压低身子的表现是不同意思。蹲下来时，兔子的肌肉是放松的，是一种感到轻松的表现。

17.躺在地上反身

代表兔子心情很不错，感觉很舒适。

18.推开你的手

兔子推开你的手代表他觉得自己已经做妥了这件事，告诉主人别来管他的事。

19.把鼻子和身子靠近笼边

这样是代表恳求，希望得到一些东西或对待。例如兔子想吃小食，想主人把他放出来。

20.轻咬

轻咬是在兔子世界中的意思是“好了，我已经足够了！”。他们是会利用轻咬来告诉主人停止现在的行动。

21.舔手

在兔子的身为语言中，舔手是代表多谢。如果你家兔子舔你的手，代表他想跟你说谢谢喔！

22.抽动尾巴

抽动尾巴是一种挑皮的表现，就如人类伸舌的动作。通常兔子会在一边跳跃时一边前后抽动尾巴。例如主人想把兔子被捉回笼子，兔子突然跳起来同时抽动尾巴，代表他想说"你不会捉到我"的意思。

23.用下巴去擦东西

因为兔子下巴的位置是有香腺的，所以兔子会用下巴去擦东西，留下自己的气味，以划分地盘。这种气味人类嗅不到，不过兔子就知道。

24.

未经绝育的成年公兔可能会出现的行为。是兔子世界中用来划分地盘和占有母兔的做法。母兔可能同样会有的行为，可是主要是公兔出现这行为比较多。

25.到处拉大便

兔子一般也会在某一处拉一堆大便。如果兔子在不同地方分散地拉大便，其实也是一种划地盘的行为。

26.拔毛

母兔当他们要产子的前一天，他们就会出现拔毛的行为。他们会在胸部和脚侧的位置拔毛，利用拔出来的毛来建窝给小兔子保温。如果兔子是假怀孕，他们也会出现拔毛的情况。

兔是中国的十二生肖之一，排名第四，对应地支中的卯。

兔子的牙齿有28颗。

民风民俗的作文

、唐代最大的散文家是：（A）

A、韩愈 B、柳宗元 C、李白 D、李贺

2、《灯》的作者是：（D）

A、鲁迅 B、丰子恺 C、茅以升 D、李芾甘

3、下列不属于散文的是：（ D ）

A、《记念刘和珍君》 B、《故都的秋》 C、《灯》 D、《海洋与生命》

4、“三人行，则必有我师”这话谁说的：（B）

A、韩愈 B、孔子 C、孟子 D、杜甫

5、“我们的肚子里的食客”中“食客”喻指什么：（A）

A、有益的细菌 B、有害的细菌 C、细菌 D、病毒

1、《师说》中“小学而大遗”中“小学”是什么意思？ （小的方面学习）

2、“是故弟子不必不如师”后一句是什么？ （师不必贤于弟子）

3、“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻”采用了什么的修辞？ （对偶）

4、《琐忆》是纪念谁的文章？ （鲁迅）

5、“荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形”一句采用了何种说明方法？（打比方）

1、冬去春来（来龙去脉——脉落分明——明察秋毫——毫厘不爽——爽心悦目——目不斜视——视而不见——见死不救——）

2、青天白日（日新月异——异口同声——声泪俱下——下里巴人——人情世故——故弄玄虚——）

3、笑口常开（开天辟地——地久地长——长命百岁——岁月无情——情深似海——海阔开空——）

4、望穿秋水（水落石出——出生入死——死去活来——来日方长——长生不老）

5、万事如意（意犹未尽——尽心尽力——力大无比——比比皆是——是非分明）

6、快乐传题

1、月亮代表我的心 2、我爱吃苹果 3、网上聊天

4、过河拆桥 5、我和你去打乒乓球

1、鲁迅为什么要记念刘和珍君？ （记念死者，激励活着的人起来反抗，去完成革命烈士未完成的事）

2、简要分析《包身工》的线索： （分主副两条线索，以包身工一天的生活为主线，以包身工制度的形成和发展原因为副线）

3、《荷叶咏》这篇散文告诉我们“红花还需绿叶扶”的道理，请联系现实谈谈“红花”与“绿叶”的关系。

（“红花”代表为官的人。“绿叶”代表老百姓，如果没有人民百姓辛勤地劳动，人们吃什么，穿什么，如果吃饭，穿衣问题得不到解决，其他事也不好做了） 4、《琐忆》文中选择七件“琐事”围绕一个什么样的中心进行记叙和阐发，揭示鲁迅先生爱憎分明的性格？

（横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛）

5、请说说巴金《灯》中“灯”的象征意义。

（灯象征着光明与温暖以及希望）

1.排序：

王冕 郑板桥 杜甫 曹植 王安石

___________________________

亚洲 东亚 中国 福建 泉州

——————————————

元旦节 端午节 圣诞节 植树节 儿童节

——————————————－——

2.成语

一（)()()

()一（）（）

（）（）一（） 一、填空题。

1、“一门父子三词客，千古文章四大家。”这一诗句的“父子三词客”指的是 、 、 ；“四大家”指的是 、 、 、 四大散文家。

2、孔子（公元前551—公元前479年）名 字 ， 时代鲁国人，他是 家、 家、 家学派创始人。思想核心是“ ”《论语》中的“论”应读 。现存 篇是他的弟子记录他与弟子们所言引的 。

3、我国第一位田园诗人是东晋的 ，他自称 ，散文《桃花源记》、《五柳先生》、诗歌《归田园居》、《饮酒》都选自《 》。

4、“四书”指 、 、 、 ；

“五经”指 、 、 、 。

5、“词”是一种 ，由 而成，起于唐代盛于 。原是 的一种诗体，句的长短随着歌调而改变，因此又叫

句。有 和 两种，一般分为 。

6、诗佛 诗囚 诗鬼 武圣 酒圣 画圣 医圣 茶圣 书圣 诗魔

7、《诗经》分为 、 、 三大类。

8、“一身傲骨，青莲居士谪仙人”指的是唐代诗人 ，他生于 死于 。祖籍 ，即现在 ，其有 精神。“萧萧班马鸣”是他写的《 》诗题中的最后一句，它前面的一句是 。其送别诗有《 》、《 》、《 》、《 》、《 》、《 》；描写山水的诗有《 》、《 》、《 》、《 》。

客观题（1—37题）

1、下列多音字注音有错误的一组是（ ）。

A．场cháng chǎng 便biàn pián 荷hé hè 乐lè yuè

B．划huá huà 好hǎo hào 处chǔ chù 降jiàng xiáng

C．弹dàn tán 挣zhēng zhèn 觉jiào jué 调diào tiáo

2、课文的作者有一组是错的，请找出来。（ ）

A．《海上日出》巴金 B．《狱中联欢》罗广斌 C．《暮江吟》李白

D．《鸟的天堂》巴金 E．《草原》老舍

3、下面句子，关联词用得不正确的一组是（ ）。

A．如果 遇到难题，我们就要把它攻下。

B．既然遇到难题，我们就要把它攻下。

C．既然遇到难题，我们才要把它攻下。

4、下面句子，修辞手法错误的一组是（ ）。

A．高粱涨红了脸，稻子笑弯了腰。

B．兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋呢！

C．小红长得就像她妈妈。

5、下面句子中带点词语的解释有错误的一组是（ ）。

A．人民解放军英勇善战，锐不可当。（来势勇猛，不可阻挡。）

B．飞机上的乘客全部遇难。（遇到了困难和险情。）

C．他们的意志是那样的刚强。（这里是坚强不屈的意思。）

6、下面三组词语中读音、字形都正确的一组是（ ）。

A．直奔（bèn） 恐吓（hè） 阴谋鬼（guǐ）计

B．琥珀（pò） 计较（jiào） 三年五载（zǎi）

C．埋（mái）怨 严峻（jùn） 欣欣向荣（róng）

7、下面句子中正确的句子是（ ）。

A．红军时代的生活是很艰苦的。

B．我一贯经常早起锻炼身体。

C．尽管水浪一个接一个涌来，漩涡一个接一个打着，竹排还是在向前进。

8、下面句子中，不是排比句的一组是（ ）。

A．黄继光感到指导员在望着他，战友们在望着他，祖国人民在望着他，朝鲜人民在望着他。

B．他迅速跳到渔船，张开网，准备打鱼。

C．小鹿在溪边散步。它们有的俯下身子喝水；有的侧着脑袋欣赏自己的水里的影子。

9、下面句子中用了修辞手法，正确的一组是（ ）。

夜空中撒满了快活地眨着眼睛的星星。

A．拟人 B．比喻 C．排比 D．夸张

10、下面带点的字正确解释的一组是（ ）。

小扣柴扉久不开

A．很小的纽扣 B．小心地扣住 C．轻轻地敲

11、改变句式，没有改变原意的是（ ）。

这不是伟大的奇观么？

A．这不是伟大的奇观。 B．这的确是伟大的奇观。

12、下列各句中标点符号使用完全正确的句子是（ ）。

A．曹操笑着说：“黄盖没有失信，果然来投降了。”

B．我经常，天天吃新鲜的蔬菜。

C．只要我军走在前面：就能取得胜利。

13、下面句子中修辞手法正确的一组是（ ）。

在阳光下，大片青松的边沿闪动着白桦的银裙，不是像海边的浪花吗？

A．拟人 B．比喻 C．拟人、比喻

14、下面词语中全是表示动作的一组是（ ）。

A．动弹 冲积 吃惊 折磨 接受

B．安慰 挣扎 温和 灵活 运动

C．挖掘 发挥 发掘 发展 发扬

15、下面的比喻句，用什么比喻什么，正确的答案是（ ）。

柿子树上挂着许多大柿子，像一个一个的红灯笼。

A．用“红灯笼”比喻“大柿子” B．用“大柿子”比喻“红灯笼”

C．用“许多”比喻“一个一个”

16、下面的缩句，最简练的是（ ）。

平静的湖面上倒映着美丽的山色。

A．湖面上倒映着美丽的山色。 B．湖面上倒映着山色 C．倒映着山色。

17、判断下面句子，正确的一组是（ ）。

青的草，绿的叶，各种色彩鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。

A．比喻 B．反问 C．拟人

18、词语搭配，不正确的一组是（ ）。

A．朴素的——衣着 B．明亮的——教室

C．敏捷的——思维 D．坚强的——目光

19、下面的词语按感彩分类，不正确的一组是（ ）。

A．褒义词：舍己为人 朝气蓬勃 斗志昂扬

B．贬义词：盛气凌人 阴谋诡计 滥竽充数

C．中性词：夸夸其谈 如饥似渴 乱七八糟

20、这句话，应该正确理解为（ ）。

他们好像畅游在知识的海洋中，贪婪地吮吸着需要的营养。

A．他们读书时很高兴，好像在大海里游泳那样快活。

B．他们从书中吸取自己需要的各种知识，好像在知识的海洋中尽情地游泳。

21、读句子，不是比喻的一组是（ ）。

A．红叶似火

B．长江防护林就像一道翠绿的屏障。

C．好像一不小心就会栽倒下来。

22、下面句子中合适的解释是（ ）。

他们清晨到了北京车站，一下火车就直奔会场。

A．反映他们走路的速度快

B．说明他们离会场越来越近

C．表达了人们迫切的心情。

23、下面反义词中，有错误的一组是（ ）。

A．轻松——沉重 B．正确——错误 C．抽象——具体

D．批评——表扬 E．拥护——同意 F．冷淡——热情

24、下面近义词中，不确切的一组是（ ）。

A．表明——表白 B．争辩——争论

C．刚强——坚强 D．思考——考虑

25、下面的词语在描写人物外貌、神态和动作时，有错误的一组是（ ）。

A．穿着破烂 肩膀宽阔 穿着红上衣 皮肤黝黑（外貌）

B．微微张开嘴唇 凝视的目光 没精打采的目光 漠然地望着 步履艰难（神态）

C．拭汗珠 迈着沉重的步子 使着蛮劲拚命地拉着纤绳（动作）

26、用关联词连接分句，下面句子中有错误的一组是（ ）。

“中国人民下定决心”“修好京张铁路”

A．只要中国人民下定决心，就能修好京张铁路。

B．如果中国人民下定决心，也能修好京张铁路。

C．只有中国人民下定决心，才能修好京张铁路。

27、给下面一段话加标点，将正确答案的序号写入（ ）。

儿童文学选 这本书里有一首诗 名叫 时光老人的礼物 诗里写道 365天 谁也不多 谁也不少 只有聪明的人才能把时间安排得最好

A．《 》 ， 《 》 。 ：“ ， ， ， 。”

B．《 》 ， ：“ ” ： “ ， ， ， 。”

C．《 》 。 《 》 ， ：“ ， ， 。 。”

28、读一读，想一想，下面一段话表达的思想感情，正确的一组是（ ）。

我这样对自己说了几遍，我又想高声向全世界说，好像我的声音全世界都能听到似的：“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理，我看见他一夜的工作，他每天晚上都是这样工作着。你们看见过这样的总理吗？”

A．表达了作者对周总理的敬爱之情。

B．作者要让全世界都知道中华人民共和国的总理工作多么劳苦，生活多么简朴。

C．作者为中华人民共和国有工作如此劳苦、生活如此简朴的总理而感到无比自豪。

29、改写下面的句子，原意不变的一组是（ ）。

人与山的关系日益密切，怎能不使我们感到亲切、舒服呢？

A．人与山的关系日益密切，不能使我们感到亲切、舒服。

B．人与山的关系日益密切，它使我们感到亲切、舒服。

30、扩句，正确答案是（ ）。

喜讯传到学校。

A．振奋人心的喜讯传到学校。 B．振奋人心的喜讯迅速地传到学校。

31、下面诗句的正确释义是（ ）。

烽火连三月。

A．战争已经连续进行了整整一个三月。

B．战争已连续进行了三个月。

C．战争已连续进行了两个阳春三月。

32、判断，正确的一组是（ ）。

A．“提高”可以和“水平、觉悟、效率、作风、速度”等词语搭配。

B．“鸿雁传书”就是用大雁来传递书信。

C．《凡卡》的作者契诃夫和《穷人》的作者列夫·托尔斯泰都是俄国作家。

33、下面句子中引号的作用，正确的一组是（ ）。

爸爸一进家门就夸“好香”。

A．强调 B．引用别人说的话 C．反语

34、按顺序排列下面的句子，组成一段通顺的话。正确的句序是（ ）。

①院心有一棵我和爸爸一起种下的小白杨。

②窄窄的小院，静静地，听不到一丝声音，只有酒满院心的阳光。

③时间过得好快。有一天，我忽然发现一个怪现象：我比那道印矮了一截。呀！我的个子怎么倒着长？

④妈妈听了直笑我：“傻孩子，你怎么能有小白杨长得快？”

⑤我天天来看它，盼它快长大。在它身上和我一样高的地方，用小刀刻下一个小道道，每天早上都要跑到它身边，比一比，看看我长没长。

⑥哦！可我还是想快些长大起来，像个大人样，到外面那个我还没有到过的世界闯一闯。

A．②①④⑤③⑥ B．①②④⑤③⑥ C．②①④③⑤⑥ D．②①⑤③④⑥

35、读句，选择正确的答案是（ ）。

“古井像一位温情的母亲，用甜美的乳汁哺育着草原上的儿女。”

A．强调古井的甜美。 B．强调古井水的温情

C．说明古井水甜美纯真，不仅为乡亲们提供了生命的泉水，也使他们懂得了怎样做人。

36、下面作文题的“题眼”是（ ）。

美丽的夜

A．美丽 B．夜

37、读下面的作文题，标出对应的题号。

①《校园小景》 ②《我的老师》 ③《一件趣事》 ④《日记一则》

a.写人为主的记叙文 b.记事为主的记叙文 c.写景状物文 d.应用文

A．c、b、a、d B．c、a、b、d C．d、a、b、c

第二部分 主观题（38—42题）

阅读短文，回答题38—42题。

听诊器古今谈

一个圆圆的金属探头，连接着一根橡皮管子，然后分叉，分别通过两个金属耳塞一直接入到医生的耳朵里——这就是听诊器。听诊器作为医生的诊断设备，从它诞生的那天起，就从没改变过这一形象。今天，听诊器终于要旧貌换新颜了。

200多年前，法国医生雷恩·郎内克想通过听病人脏器所发出的声音，来帮助自己作出正确的诊断。于是他动手制作了24节圆纸筒，组装成一个能够帮助他听清病人脏器声音的筒易器具——这就是人类医学史上的第一个听诊器。200多年过去了，不论是在外形上，还是在功能上，听诊器都没有发生决定性的改变。

在人类即将迈入21世纪的时候，美国一家公司推出了全新概念的电子听诊器。

传统的听诊器无法捕捉到脏器发出的一些微弱但却非常重要的生物声，使医生无法及时做出诊断，电子听诊器正是针对传统听诊器的这一不足而研制开发的。电子听诊器配置的电脑芯片，能够使脏器等发出微弱的生物声放大14倍，从而使医生不会错过任何有价值的线索，更加易于判断心肺等器官可能发生的病变。

以前，在杂乱的事故现场、繁忙的急救室以及嘈杂的救护车上，使用传统的听诊器来进行有效的诊断，几乎是不可能的。随着电子听诊器的产生，外科医生们的这一烦恼将成为历史。

38、联系文章内容说说文章题目意思。

39、文中的破折号起什么作用？

40、请你分别用一句话概括出传统听诊器与电子听诊器的特点。

41、理解句子：

①今天，听诊器终于要旧貌换新颜了。（听诊器的“旧貌”“新颜”各指什么？“旧貌换新颜”是什么意思？）

②外科医生们的这一烦恼将成为历史。（“这一烦恼”指什么？“成为历史”是什么意思？）

42、第二自然段的写作手法是什么？该段在全文中有何作用？

看下面几个字，按要求填空。（2分）

凹 鼎 肃 真 小 精

按音序排列，这六个字的顺序是 ，按笔画数从小到大依次是 。

2、 给下列多音字注音。（5分）

a、好种（ ）种好西瓜，西瓜留种再种（ ）好瓜。

b、这个恶（ ）人真可恶（ ）。

c、你怎么还（ ）不还（ ）我的钱？

d、小兴安岭蕴藏（ ）着丰富的宝藏（ ）。

e、明天在这里召开会（ ）计会（ ）议。

3、 猜字谜。（4分）

a、上面正差一横，下面少去一点。（ ）

b、林字多一半，不作森字猜。（ ）

c、九十九。（ ）

d、一点一横长，一撇向西分。并排两棵树，栽在石头上。（ ）

4、 把下列词语按一定顺序排列。（3分）

黄昏 子夜 早上 夕阳西下 黎明 晌午

5、 在括号里填上12生肖，组成12生肖歇后语。（6分）

（ ）出洞——东张西望 （ ）王爷搬家——厉害

（ ）屁股——摸不得 （ ）拿耗子——多管闲事

（ ）吃草——吞吞吐吐 （ ）吃辣椒——抓耳挠腮

亡（ ）补牢——为时已晚 洞里的（ ）——不知长短

盲人骑瞎（ ）——乱闯 （ ）八戒戴花——臭美

（ ）拉车——连蹦带跳 （ ）给黄鼠狼拜年——死巴结

6、在下面（ ）里填上人体某部分名称，组成四字成语。（5分）

（ ）枪（ ）剑 袖（ ） 旁 观 孤 （ ） 难 鸣

屈（ ）可 数 （ ） 有 成 竹 得（ ）应（ ）

（ ）（ ）之 言 牵（ ）挂（ ） 促（ ）谈（ ）

一（ ）之 力

7、综合知识填空。（20分）

a、明末地理学家徐霞客有“五岳归来不见山，黄山归来不看岳”之说，请问：其中的五岳是指：泰山、 、 、 、 。

b、“岁寒三友”是指： 、 、 。

c、“文房四宝”是指： 、 、 、 。

d、“四大发明”是指： 、 、 、 。

e、《三国演义》中“桃园结义”是指哪三个人： 、 、 。

f、小说《射雕英雄传》的作者是： 。小说中你知道的人物有 等。

8、关联词语填空。（4分）

a、（ ）今天下雨，（ ）运动会照常举行。

b、（ ）今天下雨，（ ）运动会延期举行。

c、（ ）明天下雨，运动会（ ）照常举行。

d、（ ）明天下雨，运动会（ ）延期举行。

二、 连线题。（13分）

1、 将下列名著和作者的名字以及主要人物对应连线。（4分）

（）（）（）一

浙江仙居景点导游词

民风民俗的作文

陕南地区，有山坳、河沿和平坝，居民根据地势、原料等条件，建有多种居民，传统的住房有石头房、竹木房、吊脚楼、三合院及四合院等。

石头房：多建于山区，镇巴、安康、西乡山区很普通遍，顾名思义，石头房以石为基本材料。通常是后墙靠山崖，三边以石头砌墙，屋顶木架上铺以油页石板。石头房经风耐雨,造价低廉。

竹木房：四壁用圆木垒成，并留有门窗。屋顶用毛竹搭在木梁上，再以竹篾条结成以蓼叶覆盖。有的人家在横梁上架木，上铺密竹，抹上灰泥，成为顶楼，上置火塘，用以炽烤和存放粮食。竹木房多建于抹边及山坳，南郑、宁强和城固等山区常见。

吊脚楼：多建于沿江集镇。吊脚楼以木桩或石为支撑，上架以楼板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋顶铺瓦或茅草。吊脚楼窗子多向江，所以也叫望江楼。吊脚楼是远古巢居的发展。

三合院和四合院：多见于平坝城镇。三合院有正房3间，中间为堂屋，东西为厢房2－3间。正房前方屋檐外伸，可用来吃饭、歇脚。厢房开间比正房小，两端有围墙相连，墙中间朝南开门。四合院由正房、厢房和过门房组成，中间有一天井，比三合院更讲究。三合院和四合院居室以土坯、砖石、木料为基本材料，大门多向南。忌朝西。 随着款方经济的发展，农村砖房和城市楼房日益多起来。

斟酒由宾客右侧进行，先主宾，后主人；先女宾，后男宾。酒斟分，不得过满。上菜先冷后热，热菜应从主宾对面席位的左侧上；上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主；上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜，不能把头尾朝向正主位。

在用饭过程中，大家共同吃饭时，不可只顾自己吃饱。如果和别人一起吃饭，就要检查手的清洁。不要用手搓饭团，不要把多余的饭放进锅中，不要喝得满嘴淋漓，不要吃得喷喷作声，不要啃骨头，不要把咬过的鱼肉又放回盘碗里，不要把肉骨头扔给狗。不要专据食物，也不要簸扬着热饭，吃黍蒸的饭用手而不用箸，不可以大口囫囵的喝汤，也不要当着主人的面调和菜汤。不要当众剔牙齿，也不要喝瞻渍的肉酱。

夏至北海人习俗,都会买荔枝跟狗肉来吃。

北海每逢大的节日或庆功典，都有舞龙、舞狮、烧炮助兴及送红包的习俗，为的是讨个吉利和讨个热闹。

交通。北海的交通四通八达，交通工具也是多样化、现代化和豪华化。

婚俗。北海旧的婚俗和家一样，也有哭嫁的习惯，并且还充满了迷信色彩，只能作为一种民俗文化来回味。随着社会的发展和进步，现代的婚嫁实行的是新人新风尚。

7月14鬼节---北海风俗.

北海每年的农历7月14,称为鬼节。

家家户户杀鸡杀鸭烧香拜神拜祖宗。

六年级游记作文300字

　导语：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。

　仙居文化源远流长，底蕴丰厚，早在4000-7000年前，就有人在这块土地生息繁衍，据考古发现，下汤新石器遗址与河姆渡、良渚文化的遗址相比毫不逊色，相继显露了中华早期文明曙光。据下汤遗址考证，距今6-7千年前，在永安溪中下游西部的河谷平原上，就已聚居着仙居人的祖先?瓯越族人。在东晋穆帝永和3年，仙居立县，名乐安。隋、唐间几经废置，五代后唐于成五年，因治理盂溪水患乐安县改名永安县。人们以此希望永保平安。仙居建县于公元347年，北宋景德四年(1007年)，宋真宗赵恒以其?洞天名山，屏蔽周卫，而多神仙之宅?，下诏命名为仙居，意为?仙人居住的地方?。立县至今已有1600多年。(境内有距今约7000多年新石器时代的下汤原始社会村落遗址。) 仙居是个?八山一水一分田?山区县，全县总面积为1992平方公里。

　行政区划：7镇10个乡3个街道办事处，722个行政村。全县总人口46.1万，常住人口36.77万人，常住人口密度为185人/平方公里。汉族约占99%，土著少数民族有畲族等。

　仙居山川叠翠，风光旖旎，以其与人文景观相融合的文化史迹遍布全境。地上地下文物资源丰富，现有省级文保单位5处，县级文保单位26处，现已收藏文物器件2000多件。有朱熹讲学过的桐江书院;还有高迁古民居及宋窑遗址等。宋张君房的《云笈签》天宫地府图中，把括苍洞、麻姑洞、丹霞洞分别列为道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。东汉兴平元年(194年)兴建的石头禅院(今名大兴寺)为台州第一个寺院，寺外有现存世界上最大的晋代摩崖石刻?佛?字。

　历代人才辈出，唐代著名诗人项斯，全唐诗收录其诗一卷，历代流传逢人?说项?经典佳话。宋代名臣吴芾敢直谏秦桧卖国专权，遭贬后，著《湖山集》被收于《四库全书》。元代著名鉴藏家柯九思，深得元文宗赏识，在元代艺术史和鉴藏史上都有着重要的地位。明代吴时来敢直谏严嵩，颇有政声。晚唐有著名诗人项斯;宋代食用菌专家陈仁玉写下了世界第一部《菌谱》;为世界最早的食用菌专著。元代大画家奎章阁监书博士柯九思善诗文、工书画，时人称为?三绝?;现代出了玻璃雕花大师吴子熊、书法家徐子久等。 仙居长期的民间文化活动，如卷地龙、长板龙、跳跳马、叠罗汉，以及各类民歌小调久传不衰。

　近年挖掘、整修、创新的有：长板龙灯、?退弹虾?、长旗灯、水口山卷地龙、五狮挪球，参加台州市民间艺术大赛获金奖、银奖殊荣;仙居无骨针刺花灯，参加全国民间艺术博览会获金奖，并被专家们称为?中华瑰宝?、?中华第一灯?。2000年6月文化部授牌仙居县为?中国民间艺术之乡(针刺无骨花灯)?。有填补中国东南空白、具有重大考究价值的春秋时期广度古越族文字和汉代朱溪岩画;有世界上现存最早的照明路灯?石柱灯;有至今尚未破译的国内八大奇文之一的蝌蚪文;皤滩古镇更是一个罕见的古建筑群，规模宏大，建筑精致，保存完整，有?江南第一古镇?、?华东第一古街(龙型)?、?中国唐宋元明清时代的民俗民居活标本?之称。

　景星风景区于2002年9月14日对外开放。总投资3000多万元开发的景星岩风景区2002年5月17日被国务院批准为国家重点风景名胜区，景区位于仙居城西27公里处，总而积27.3平方公里，海拔742米，与神仙居景区相邻。景星岩整座山体南北长而东西狭，首尾昂起，象一艘巨型的大轮船停泊于此，两台高速电梯将您直送景区鬼斧神功的奇峰峭壁，使得仙台鹿颈亭、响铃岩、神龟探月等景点更加维妙维肖，绮丽如画的翠竹秀林构成了这里奇特景观。景星岩景区不仅自然景观秀丽，同时有着十分丰富的人文景观及灿烂的历史文化，唐代以来就有宏大的净居寺，全国罕见的和尚圆寂塔，集日月星辰之灵气的风水宝地读书堂等名胜古迹源远流长。开发后的景星岩建有全世界高山上最长的望月长廊(2廊5廊8廊米)，典雅幽静的望月楼、梦月楼、奔月楼(客房)，古色古香的醉月楼(餐厅)，另有诗意的休闲中心，风情无限的颂月场()，景星岩景区是旅游、休闲、度假、会议的最佳去处。

　高速电梯：登景星岩有两种方法可供选择，一是乘观光电梯直达山顶;二是步行从十八盘上山。今天我们选择的是乘电梯上山。这台高速观光电梯从竖井式的山洞中起降，下半部隐入洞中，上半部凌空突现，只需要45秒就可将您送达128米高的山坡。当您登上山顶，古人那"可上九天揽月"的情思梦想即可缩短时空距离，星移斗转，定能激起您的美好遐思。这座海拔742米的山体，横空出世、鹤立众山，总面积27。3平方公里，具有典型的流纹岩地貌特征，历来就是仙居著名的旅游胜地。"景星望月"，人们登高赏月如遇晴朗天际，但见皓月当空，横卧苍穹，旁有铜镜般似的映月池将天上明月倒映水面，山风吹来，碧波轻泛涟漪，水天一色，令人吧为观止，从古到今一直吸引众多游人前来赏月。

　飞马迎客：山顶到了，下了电梯，先来欣赏远景，站在望月长廊的一侧，远眺对面山势，只见一匹展翅欲飞的骏马正向我们奔来，这就是景星岩作景之一的"飞马迎客"，对各位的到来，这匹马正扑腾着双翅，表示热忱的欢迎。游客们我们景星岩风景名胜区建设完工，正式迎客是在二00二年九月十四日，这一年是家历壬午年，即十二生肖中马年，于是"飞马迎客"就有了双重意义。

　神仙洞：神奇的神仙洞：冬天天山顶其它地方冰天雪地，洞口却温暖异常，无半点霜冰。距洞口几百米外就看见热风洞口热气腾腾、烟雾弥漫。有人说是神仙在下面烧饭，只是水蒸气常年往上升，不妨伸手感受一下，带点仙气回去。

　百兽共鸣：那边绵险峻的群山恰似各类神兽在仰天长啸，这一景称之为"百兽共鸣"。细心的游客会发现神兽中有昂首回望的万年龟;有展翅欲气的雄鹰;有一对情意绵绵的鸳鸯;有展开翅膀奔驰的天马等等。

　凉风洞：站在这里，夏天烈日炎炎的中午也感觉丝丝凉意，他细听的话可听到水滴嗒滴嗒的声音，这就是凉风洞。原来凉风洞庭湖是一条北端开口，南端封闭的岩不断裂带，由于和南面洞口相连，常年茂林修竹掩盖洞口气温较低，加上裂隙中水的'冷却作用，冷风从裂隙往上吹，炎热的夏天给人丝丝凉意。

　响铃岩：这是一座高百余米，由三座悬崖形成一条宽不足一米的纵深沟壑。响铃岩之所以得名是因为将石关投进山壑之中击撞左右碉壁，"铃声"震荡、余音叮当，至上下声音达半分钏之久，因而当地人将其称之为"响铃岩"，游客们到了景星岩，都会在这响铃岩上拿起两块石头扔上一扔，而且扔的方法又不一样。前一块是用右手举起使劲扔，后一块则是放左手心慢慢扔，为什么呢?因为前一块代表晦气、烦恼，所以要狠狠地扔;后一块则代表心愿，你心想什么，这块石头扔出后今后一定会如愿得到从今后会吉祥如意，所以要慎重地轻投。所以响铃岩也叫"洗心谷"，只扔上这么两面三刀块石头，你就会觉的心旷神怡、豁然开朗，大家不妨试试，之投石取响之乐事，真可谓;左右碰壁谁说便是苦恼之事，投石闻声你听且不乐趣无穷。

　醉月楼：西南面这座古今结合的大楼就是"醉月楼".醉月楼是游客用餐的地方，这里的包厢按大酒店规格设计建造.一，二楼大餐厅宽敞明亮，这里的菜肴由高级厨师掌厨，色香味俱全.这里的菜有仙居地方特色的土菜，如萌干菜，三黄鸡等，到时请大家来这里品尝我们仙居有名"山里菜".左侧，这一小巧玲珑的白楼，便是景区内的奔月楼(住宿楼).

　象鼻岩：站在观景台向下望去，只见一巨大岩体，中间突出，两侧微微凹陷酷似大象头部，由于其惟妙惟肖神似巨象，于是人们就把它称为"象鼻岩"，这是景区的经典景点之一"神象守岩".摄影爱好者只要将镜头对准它，按一下快门，就有一张好照片出来.在2002年6月底全国报影大赛中，一等奖的作品就是从这里产生的。作品是雨后仙雾缭绕的神象守岩和响铃亭的绝妙组合像画家笔下的国画，美极了!

　摘星亭：来到摘星亭只见亭上楹联写道"登上不易无论无畏可摩星，揽月何难有志有为可折桂".即褒扬了先贤，又激励了后人.摘星也喻意期盼后人向先贤努力学习，勇攀高峰，摘取桂冠，成为一颗耀眼闪烁的新星.

　读书堂：称它为堂，其实并非堂屋建筑，只是在一处凹进的岩壁上凿了石桌和石椅，上方悬崖突兀可遮风避雨，前方濒临千丈深渊，环境清幽，就是在这简陋险峻的地方，造就了历史上三大名人在此苦读养性，他们分别是宋龙图阁直学士吴芾;明朝的左都御史昊时来以及副都御史李一翰等.这里我要向各位特别介绍一下吴时来.吴时来是仙居白塔镇厚仁村人，生于明嘉靖六年(公元1527年)，卒于明万历十八年(公元1590年)，最后官至左都御史，人称吴都堂(都察院长官)。吴时来幼年京试因病落弟，回家后，立即来到景星岩，子然而居，整整三年不下山，后下山赶考，终于嘉靖三十二年(公元1553年)进士级第。吴时来为官期间，最著名的是对抵抗倭寇，对内智斗奸臣。在仙居民间至今还流传着"吴时来智斗严嵩"的故事呢!吴时来虽然是封建时代的大官僚，但他那种"力除弊政忠心不渝，勇斥权奸矢志不移"的事迹，光照史册，广为流传，为历代民众所称颂。所以当地老百姓都会带正在求学的子女们来这里上香点烛，还让孩子们在吴时曾经坐过的地方坐上一坐，希望他们也能成为有识之士，国家的栋梁。这就是吴时来曾经坐过的地方，这位置还真奇怪，它的上面有块出来的岩石，像是一个龙头，据风水先生说：这个位置集日月星辰之灵气，又有龙头护顶，人们都称它为"状元椅"只要在这上面坐上一坐，求学的学习将更进步，当官的必将官运亨通，经商的也将财源广进。

　各位游客，不妨坐上一试，定将给你带来好运，顺便大家可以一下这里的风景窗，别有一番构意。 这里有几个有关吴时来的故事。第一个故事讲他"抗倭卫国建功"。嘉靖三十二年(即1553年)，吴时来担任上海淞江推官，推官秩正七品，是掌理刑狱的职位。那年倭寇犯淞，大兵压境，居住城外的百姓大批拥进城里。许多官吏提出关闭城门，阻止百姓进城，以便减轻城内负担。吴时来力排众议，说："城外非吾民耶"，大开城门让百姓入城避难，并组织兵马坚守城池，多次打退倭寇进攻。他分析倭寇久攻不下，肯定持攻嘉兴，于是密令吴江县令，决湖(太湖)放水，使倭寇阻于水中，吴时来亲率伏年兵，乘胜追击，在王江泾、沈家庄两个地方斩了倭寇数千首级，其余统统入江中淹死。这是明史记载(吴时来)的"王江泾、沈家庄"大捷。第二个故事题目叫"富贵可如此图耶"王江泾、沈庄大捷后，吴时来名声大震，奸臣严嵩干16子赵文华巡视江南，召见吴时来，吴时来参拜赵文华，见他傲气十足，端坐在上下回礼，转身就走，赵文华大怒，立即"遗骑回荐章"改荐他人。事后有人对吴时来说，赵文华现在是朝迁重臣，有权有势，别人千方百计拍马附和高攀他都攀下上，今天赵总督主动提携你，你却转身就走，只要稍妒忍一时，你荣华富贵终身享不尽。吴时来说："富贵可如此图耶"。

　梦月楼：对面有一小山丘，形状宛如寺院里的和尚们敲击的木鱼，于是人们便把它称为"木鱼山"。净居寺大雄宝殿的东侧是梦月楼，晚上住在那里，祖先和神灵托梦，据传十分灵验，想圆梦的人晚上住这里定能梦想成真。

　净居寺：景星岩不仅是读书胜地，更是佛门净地，参加完读书堂，请大家向东前进数百步，去参拜一下"净居寺"、"胡公庙"遗迹。站在这里看，以净居寺为中心，周围山峰，东西两侧是扶手，南是靠背山，北面是平台和木钱山。细心的你一定会发现这恰是皇帝坐过的金交椅，净居寺正好座落在这金交椅的腹心，是一块绝佳的风水宝地，故唐宋以来，寺院香火十分旺盛，求签问卦更是非常灵验。这座重檐歇山顶式的建筑就是净居寺的主建筑大雄宝殿，中间这尊佛像是佛祖释迦牟尼。相传他是古印度北部迦毗罗卫国(现在尼泊尔境内)净饭王的儿子，原名乔答摩?悉达多，29岁时深感人世生老病死的痛苦，舍弃王室生活，出家修行。经过六年苦修，35岁时在佛陀迦耶菩提树下成道，创立了据说能使众生脱离苦海的佛教。被佛门子弟尊称为"释迦牟尼"，意思是"释迦族的圣人"、"释迦族的作者"。

　两侧的塑像分别是佛祖十大弟子中的其中二位，年长的是释迦牟尼的第四个弟子摩诃迦叶，他是"头陀第一"即苦修行修得最好的，是"苦"象征。年青的是释迦牟尼第9个弟子阿难陀，他是"头陀第一"，即记忆力最好，同时他也是欢喜、庄喜、无染的代表。有诗赞美阿难陀说："面如净满月，眼若春莲华，能令人心服，见者大欢喜。"也就是说：信徒们有各种美好的愿望，都要多多参拜阿难陀了。周围便是我们熟悉的十八罗汉，是根据玄奘所译《法住记》中所说的，释迦牟尼令十六罗汉前往人间普济众生，加上降龙和伏虎罗汉，合称十八罗汉。

　瞭望亭：这里地势高峻，三面旷远，下临绝壁，站此处，是否会产生一种"脚下起祥云，到此处应带几份仙气，眼前望而却步大地坐定后遂生一片激情"的感受呢?的确我们极目远眺，方圆十平方公里的村镇、湖泊、溪流一览无余，天气晴朗的时刻，还隐约可见25公里外仙居县城的龙皇山顶电视塔及塔山的福应塔，真是：极目神州若大乾坤撑半壁，荡胸填海无风月边倚一亭。鸟瞰山脚那个下塘村，我们看到的是明清古民居，它由众多的四合院一座连着一座相互联结在一起，下雨天从一个门进去可以走遍所有的房子而不淋一滴雨，我们从上往下看，那多像一个迷宫，匠心独运，令人赞叹!现在让我们极目遥望对面的山顶，像不像雕塑大师精心制作的艺术长廊，那千年神龟、飞马迎客、鸳鸯戏水、雄鹰展翅、状元书卷、笔架峰?精雅别致，惟妙惟肖，多像到了举世罕见的艺术宝库。

　其它景点：永安溪漂流河段总行程7.68公里，以仙居土产的特制竹筏作为工具。?小小竹排溪中游，巍巍青山两岸走?。永安溪漂流配置歌手导游，为全国漂流首创，被媒体誉为?竹筏上的刘三姐?。

　皤滩古镇：经过了千年的风云，皤滩仍保存三华里长鹅卵石铺砌的?龙?型古街。街旁唐、宋、元、明、清、民国时遗留下来的大量保存完好的民宅古居，以及气势宏伟、布局精美的?三透九门堂?，朱熹送子就学过的桐江书院。皤滩文化底蕴深厚，还有曾获得中国艺术展览会金奖、第四届国际博览会金奖被誉为?中华第一灯?的针刺无骨花灯。该灯在唐朝时即被送选皇宫作为宫灯，仙居也因此于2000年被文化部授予?中国民间艺术(花灯)之乡?。

　仙居原始森林：即仙居淡竹俞坑自然保护区。俞坑常绿阔叶林自然保护区现有面积5000亩，森林覆盖率达94.5%，区内共有维管植物160科、649属、1440种;其中属国家重点保护的野生树种有7种，一级保护的有南方红豆衫，二级保护的有长叶榧、香果树、毛红椿等;珍稀植物有入角莲、短萼黄莲、厚朴、刺叶栎、青钱柳、浙江楠等。共有脊椎动物25目、64科、260种，其中属国家一级保护的动物有4种，有26种鸟类、9类兽类为国家二级保护。区内阔叶林是目前括苍山系保存最为完整的一片常绿阔叶林，被专家誉为浙江省罕见的天然植物?基因库?和植物?博物馆?。

　仙居八景：东岭晓春(钟)、南峰眺艇、石龙霖雨、景星望月、水帘瀑布、麻姑积雪、锦凤冲霄和苍岭丹枫合称仙居八景。东岭晓春(钟)系晨景，景星望月为夜景;麻姑积雪为冬景，苍岭丹枫、景星望月为秋景，石龙霖雨、水帘瀑布属夏景，东岭晓春属春景。晨有晨色，夜有夜景，四时八节，各展风姿。?仙居八景?实是造物主给仙居大地的巧妙安排。

　仙居主要特产：

　1、仙居三黄鸡：仙居三黄鸡又名仙居鸡，浙江省优良蛋用型鸡种之一。主产于仙居县。特征是，体形结实，体态匀称，小巧玲珑;羽毛紧密，尾羽高翘;颈细长，背平直，翅紧贴。性活泼，觅食力强，较早熟，产蛋多。经测定，最好个体年产蛋高达269枚。肉可食用，毛可综合利用。

　2、仙居杨梅：仙居杨梅具有成熟早，色美、味甜、核小、高产稳产等特点。1994年6月，全国人大常委会原副委员长、著名科学家严济慈品尝后，亲笔题写了?仙梅?二字。在?99中国国际农业博览会上，?仙?牌仙居杨梅被评为?名牌产品?，不仅远销大江南北，还直闯俄罗斯等国际市场。为了不断提高仙居杨梅的品质，增强市场竞争力，全县全面实施?杨梅梯度开发?工程，利用海拔高差来拉长杨梅的采收期。在低山、低丘上发展早熟的荸荠种杨梅，6月中旬就成熟上市，在中高山区发展东魁杨梅等晚熟品种，7月中下旬成熟上市，将杨梅采收期延长到2个多月。经与上海、浙江农科院、浙江大学等科究单位联合开发保鲜技术，在不使用任何保鲜剂和情况下，保鲜期延长10天以上。

　3、仙居蜜梨：?仙绿?牌仙居蜜梨产于风光秀丽、素有人间仙境之称的浙江省仙居县。这里山青水秀、空气清新、气候温和、日照充足，是发展生态农业，生产绿色无公害果品的最佳区域之一。

　仙居蜜梨是从台湾引种的日本梨良种，果实外形美观、风味独特、肉质细嫩、汁多味甜、品质极佳，经国家果品质量监督检验测试中心测试，在国内同类产品中居领先水平，1998年获浙江省优质农产品银奖，1999年在99中国国际农业博览会上被认定为名牌产品。

　4、仙居板栗：仙居板栗种植面积5余万亩，年产量500余吨，是当地山区农民的一大主要产业。仙居板栗以魁栗、毛板红及部分地方良种为主体，?仙绿?牌魁栗，1998年度被评为浙江省优质农产品。

　5、仙居猕猴桃：仙居为全省12个猕猴桃基地县之一。野生果品资源分布广泛，人工栽植始于1985年，主要品种有海沃特、阿里林和中华猕猴桃等。

　6、仙居黄花菜：产于浙江省仙居县。地处浙南丘陵山区，土壤以沙土为主，气候温暖湿润，雨量充沛 ，其种植黄花菜已达300余年，传统优良品种为仙居花，适应性广，抗逆力强，根系发达， 耐旱、耐瘠，适宜山地种植，具有早熟、抗病、丰产、优质等特点。其植株粗甜而香，条形 粗壮，质量上乘。销于国内一些省市。

　仙居八大碗：仙居有着非常淳朴、地道的农家土菜系列比如：仙居大脸豆腐、蜜汁红薯、永安溪溪鱼等都非常具有地方特色。尤其是那久负盛名的?仙居八大碗?让人叹为食之。?八大碗?选料讲究，做工精细，搭配科学，口味纯正，是仙居百姓喜事、请客必用的传统大餐。传说古时八仙过海大战龙王之后，在回神仙居的路上，只见邻村皤滩鼓乐喧天、张灯结彩，遂降祥云去凑热闹，原来是村中首富吴员外嫁女，八仙当时兴起，一人做了一道好菜(即采荷莲子、湘子海参、钟离翻碗肉、国舅泡鲞、洞宾大鱼、铁拐敲肉、仙姑肉皮泡、国老豆腐)以示庆贺。不久，仙居百姓都把吃饭用的四方桌改称为八仙桌，婚宴上都用上八仙的八样拿手菜，并尊称为八大碗。

　仙居传统?八大碗?历来是仙居民间招待宾朋的正统菜谱，它选料地道，制作讲究，排列严谨，适用广泛，文化渊源深远，是仙居地方传统饮食文化的精典。?八大碗?分上四碗和下四碗，上四碗分别为：莲子(或白扁豆)、海参(或肉参)、鱼胶即鱼瓢(或敲肉)、翻碗肉;下四碗分别为：笋(或茭白、笋干)、炒肉(即豆腐条炒肉丝或香菇)、羊肉(或墨鱼丝)、大杂烩(也称肠什即猪肚、猪肠等加豆腐：切成不规则形状)。具有仙居特色的泡鲞和肉皮泡在?八大碗?之外，菜肴上齐后用青菜洗口。八大碗的上菜很有讲究，因为是喜庆专用，首先上来的是莲子和海参，象征着连子边孙。其次刚是大鱼与翻碗肉，说的是大鱼大肉，联上前面两碗，则为年年有余。接下去四碗分别为泡鲞、敲敲肉、在脸豆腐和肉皮泡，分别有自己的象征意义。

　称仙居传统菜谱为?八大碗?，寓意吉祥，?八?在中国文化中为吉祥之数。中国的古典文化中以阴阳、五行、八卦为纲，从而在后天八卦中延生出第八卦为坤(?)，坤为地、为母、为牛、为众多，又加上?八?是偶数中的最大数，所以寓意出众多的吉祥之说。道教文化源远流长，塑造出具有多方代表的?八仙?，吃饭的桌称为?八仙桌?，正方形，边长三尺六(鲁班尺)即1公尺，坐的四条凳长四尺(鲁班尺)称四尺凳，每方坐二人，共座八人，上一席菜?八大碗?，上十六至二十四个菜，民间统称?八大八细?。

陕西省商洛市丹凤县位于哪里

　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是我整理的六年级游记作文300字10篇，欢迎大家分享。

六年级游记作文300字 篇1

　飞机快要降落时，我看到了九寨沟美丽的景色，翠绿的山，彩色的池水，隐隐约约的盘山公路。太美了~让我陶醉在其中。我们到了，住进了酒店。第二天，我们就准备出发去九寨沟景区，有一个司机一路在讲解九寨沟和它的来历，原来，这边虽然是四川，但大多都是阿坝藏民。为什麽这个地方叫九寨沟？司机说是因为深山的沟里住着九家藏民，所以叫九寨沟。

　我们到了，坐上了路由观光车，欣赏这一路的美景，我最喜欢芦苇海，在海拔三千多米的深山里，芦苇活得竟然如此好。中途，我们还看见了很多彩池，大多彩池都是由青色、墨绿、深绿、湖蓝、藏青蓝组成的。很漂亮。突然，我看见了一个曾经在西游记里出现的彩池，我还以为眼花了，原来这就是拍西游记的彩池，好高兴哦。

　不一会，又看到了一个很特别的彩池，名字叫熊猫海，因为湖面上有很多深黑色的波纹，所以大家把这个彩池称为熊猫海。一天的路途结束了，玩得很开心，而且，我没有高原反应。这是最好不过的了。好期待明天的黄龙之旅。

六年级游记作文300字 篇2

　今天一大早起来，我就非常的兴奋，因为，妈妈昨天答应我今天去动物园玩。

　我们是在中午到动物园的，到了动物园，我们先去吃饭，吃完饭后，就开始半天的愉快之旅了。

　进了动物园，首先映入眼帘的是一大群火红火红的火烈鸟，一群一群的火烈鸟，真像一团团盛开火焰。其次是一对对美丽动人的鸳鸯。还有张着嘴巴的鳄鱼……

　不过我最喜欢的还是长颈鹿，长颈鹿，是世界上脖子最长的动物，主要食物为树顶上的叶子，长颈鹿长着**、带着棕色斑点的皮肤，这样的皮肤在非洲草原上可以很好的伪装自己，不被食肉动物发现，即使被发现也可以用它那强有力的蹄子将食肉动物踢飞。不过，动物园里的长颈鹿却非常温顺，不仅不会踢人，还会让你用买来的食物来喂它。如果胆子够大，你还可以摸摸它，而且，长颈鹿在喝水时特别有趣，因为它的脖子太长，所以，喝水是只能将两腿岔开，才能将脖子伸向水面，才能开始喝水。

　在游历了动物园后，我清楚地感受到：人与动物必须和谐相处，才能创造美好的家园。

六年级游记作文300字 篇3

　去年国庆节的时候，爸爸和妈妈带我去大连旅游，那次旅行我至今仍念念不忘。那天我们一大早就出发，在站前乘上旅行社的大巴，经过四个小时的车程终于到达了大连星海广场。当时阳光明媚，广场上绿草如茵。我一下子忘掉了旅途的疲劳，开始四处打量起来，第一眼就看到了一条布满脚印的路。导游阿姨说那些脚印都是按真人的脚做出来的，真有趣！我们顺着那条路走不多远就到了海边，导游阿姨安排我们上船，这是我第一次坐大船，又好奇又兴奋。

　船开了以后我一面吹着咸咸的海风，一面观赏着洁白的沙滩和郁郁葱葱的树林，真的觉得很舒服，以前常常晕车的我居然一点没有晕船。上岸后，我们吃过午饭又去极地馆参观。

　其中我最喜欢的`是珊瑚馆，那里由一个个展览窗口组成，窗口里面是五颜六色的珊瑚和穿梭其间的色彩鲜艳、形态各异的热带鱼，每一个窗口都像一幅美丽的图画。我喜欢的不得了，频频让爸爸拍照，把相机的电池都用光了。在极地馆，我又看到了硕大的白鲸、凶猛的白熊、呆头呆脑的企鹅、行动敏捷的海豹，还有会做算术的海豚。不知不觉间，天就要黑了，我恋恋不舍地和爸爸、妈妈踏上了归途。我好喜欢大连的景色，以后我还想去玩。

六年级游记作文300字 篇4

　在暑假期间，我、妈妈、奶奶一起去了九寨沟游玩。

　在九寨沟我们坐着游览车去了熊猫海，那里景色优美，河中间还刻着一个熊猫。我说：这个熊猫怎么看都像河马，妈妈让我仔细看了一会儿熊猫，这时车上的导游说：游客们快上车了，再到下一站去观赏山雾，可是人们都不想离开熊猫海，只好在熊猫海拍照留念。

　在观景台人们下了车，在那儿观赏山雾，我说：山中飘着许多的雾。可是在我们那边可没有这么多的雾！在我们观赏时导游又一次发话说：旅客们下一站五花海，可是人们还在一张接一张的拍照，最终人们怀着留恋的心情上了车。

　到了五花海就如进了仙境，这里的水五颜六色、五彩缤纷，使人们赞叹不已。我看见中间有一座桥，我上去往下一看，有一群金鱼在那里游来游去，奶奶说：不如我们在这拍照留念吧，我和妈妈点头同意，于是一人拍了一张，可是刚刚拍完导游又说要上车了，下一个景点箭竹台瀑布。

　到了瀑布，一个壮观的景象摆在了我们的眼前，这儿的水这么的清这么的蓝，好似一面境子，这水又那么像天上的白云。

　下午5点钟人们都一起上了车，回到了宾馆。

　尽管我们去了黄龙和天水等风景区，可是九寨沟在我的印象里非常深。

六年级游记作文300字 篇5

　今天天气很不错，爸爸带我去仙岳山。

　来到仙岳山，我们就闻到一阵淡淡的花香。仔细一看，原来是一朵朵山樱花散发出的清香。在一个转角处，立着一块三角形的牌子，上面写着：“此地乱丢垃圾，罚款五百元。”我认为这一招很有用，因为这一片连一张小纸片都看不到，落叶也被齐刷刷的扫成一堆。周围干干净净，只能看到那块竖立的牌子。

　我们又走了一会儿，走到山上一处视野开阔的地方，远远的看到了蓝蓝的天空中有几道雪白的云，时不时有几架飞机在白云里飞过，犹如天上的高速公路。 在不远的地面上，高楼大厦立在道路两旁，汽车在道路中自由的穿梭，房屋和道路一直延续到海边。在我们面前，成片的龙眼树布满了一个一个山头，树下有一个一个的蜂房，蜜蜂在旁边飞舞采蜜。这些风景就好像大自然的三重奏。

　仙岳北山是厦门的一角，它风景优美，空气清新，环境保护很好，是个值得一去的好地方。

六年级游记作文300字 篇6

　今天，我们去了白塔山，去观赏那里的美丽的景色。

　刚出门，就感到了一丝丝的寒意。

　早晨，我们迎面送来微风，排着长队，聊着天，玩着手机，走着路。

　我们经过了长途跋涉终于到达了目的地：白塔山。

　到了那，刚进门就看到了白塔山的全景图，上面腾云驾雾的，好比天堂一般呀！

　进入之后，我看到了百米长廊透过长廊柱子外面，我看见外面的花花草草好似就在长廊边上挂着的美图。

　继续往上走，路途中间上的柱子听同学们说那是用白玉做的。

　我们还去了白塔山上面的兰州碑林，里面有许多的中国的文化历史，原来中国文化历史博大精深呀！

　到了中午，我们开始了丰盛的午餐，吃完了午饭之后，我们开始拼命的玩，玩的这么开心，难道你舍得走吗？不，我们都不舍得走，可我们都做不了主呀！哎，最后，还是要走了。

　啊，今天让我们不由自主的说声：“哇，今天，我好开心呀！”

六年级游记作文300字 篇7

　度过了漫长的一星期，终于迎来了国庆，在回家的路上我连蹦带跳的。没有想到一回家我就听到了一个好消息，原来爸爸说我考得好要带我去著名的风景区武夷山玩，这一下子我就一蹦三尺高了。晚上8点的时候我与一家人便踏上了去武夷山的火车。

　第二天，我们来到了武夷山的火车站。从远处就看见了许许多多的山，突然一阵新鲜的空气扑鼻而来，这便与那繁华的城市形成了鲜明的对比。爸爸开始发言了：“我们先去坐竹排吧，做那个可以看到举世闻名的悬棺。”呵呵！这可就吸引了我，还有棺材吊在半空中的，我在心中打上了一个大大的问号。不久我们就上了所谓的竹排，在清澈的河水中游荡，难道不是人生的一大快事吗？导游给我们解说了许许多多的山和名字的由来，过了大约1小时之后我们就来到了所谓放悬棺之处的下面，哇！我大叫了一声，好壮观啊，没一艘竹排经过了这里总是要停下来看几分钟，为此我又在心中打上了一个大大的问号。水里的鱼欢快地游着摆出了一副无忧无虑的样子，呵呵！看我怎么整你，我用手不停地划水让鱼儿不可以安宁，看它怎么办，它似乎在向我求饶。

　这次果然没有白来，学到了那么多知识，真希望明年的国庆节还有机会来武夷山游玩！

六年级游记作文300字 篇8

　在暑假即将结束的时候，我与家人一起去到了双月湾，怀着对新旅途的期待，忍受了漫长的两小时的时间，我们到达了目的地。可是……为什么这里的一切看起来都这么眼熟！酒店、餐厅、以及路边的摆设，我感觉我来过这里！

　带着似曾相识的感觉，我们将行李放在了酒店，去到了海边的一家餐馆吃饭，看看菜单，美味的海鲜琳琅满目，螃蟹、扇贝、海胆炒饭甚至还有“皮皮虾”（实际上却是基围虾，但那里的菜单上是皮皮虾）。这么多美味的海鲜，那似曾相识的味道让我回味无穷！

　吃完饭，正是太阳猛烈的时候，我们先休息一下，等到五点没那么晒的时候再到海边游泳。到了海边，看到熟悉的沙滩，熟悉的风景，我更加确信我来过这里，在沙滩的右边（双月湾在左边）不就是巽寮湾嘛！难怪我觉得我来过！

　在海边，孩子们和妈妈们在海里玩水，而爸爸和叔叔们偶然发现海里有贝壳后，就开始拾贝壳，没一会儿的工夫，就找到了二十多个有半个拳头大的大蚌壳！于是，我们第二天的午餐多了一道菜。

　第二天的早上，我们本想去到附近的岛上去游玩的，可惜太阳太大了，只好放弃了这个计划。在回家的路上爸爸还去钓了会鱼，竟然还钓上来一条像河豚的鱼！这一次的双月湾之旅真是收获颇大啊。

六年级游记作文300字 篇9

　曾听人说，安徽黄山最美丽了,我也想去那里看一看大自然的美景，饱览一下黄山的英姿。今年暑假，妈妈决定带我去游览一次黄山，我高兴的都要跳起来了。

　7月6日的凌晨4点是我们就出发了，直到下午1点多才到黄山的旅游宾馆。次日,天空中下着毛毛细雨，我们就开始爬黄山。黄山的山可真美呀，从百步云梯上往下看，绿树成荫，云烟雾海，好一幅美丽的山水画呀。黄山的山可真险呀，路上一面是悬崖峭壁一面是万丈深渊，我的心紧张得快要跳出来了。我们最终来到了迎客松这里，迎客松的叶子伸向游客，好像在迎接远方的客人。迎客松非常有名，几乎来到黄山的游客，都要来会一会这迎客松，拍照留念。鳌鱼峰因为天气原因没有开放，听说那里风景秀丽，景色迷人，让我有些遗憾呀。从莲花峰往下鸟瞰，山下云雾缭绕，飘忽游动，天地相连，多美丽呀，我突然想起了徐霞客说的一句话：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这句话可真是名副其实呀。

　快乐的时光总是短暂的，到了第三天我们就回家了。经过这次黄山之旅，虽然只有短短三天的时间，却使我增长了不少的知识，更激发了我游览祖国名山大川的兴趣。

六年级游记作文300字 篇10

　在返程的路上，我们路过了潼关，正好天色已经晚了，我们就准备在潼关休息一夜。

　第二天一大早，我们准备顺路游览潼关的一些景点。首先，我们来到了“女娲造人”的主题雕塑，它是古城东山女娲文化景区的重要组成部分。雕塑为坐姿，女娲面容慈祥，手捧婴儿，目视远方，寓意着力量、庇护、生命和未来，塑造出了一个端庄、慈祥的女娲新形象。再向前走不远，是十二生肖的雕塑。我是属虎的，所以我和老虎雕塑合了影。

　我们走着走着，途经了潼关博物馆，因为时间关系，我们没有进去游览，而是直接来到了黄河渡口。黄河就跟他的名字一样，河水浑浊，泛着黄褐色，让我想到了一句话：“跳进黄河洗不清”。由于刚发了大水，所以黄河的浪波涛汹涌，看起来非常壮观。为了安全考虑，我们就没有坐快艇，我感觉很遗憾。站在黄河边，我观望了很久。因为这里有“天下黄河第一湾”之称，即一个小于90度的急弯，形成了独特壮观的“黄河潮”。

　观赏完了黄河，我们继续赶上了回家的路。

三明有哪些景点

属于：陕西省商洛市丹凤县

陕西省丹凤县位于陕西省东南部、秦岭东段南麓，处于33°21′32″至33°57′4″、东经110°7′49″至110°49′33″之间，东西长62.1公里，南北宽65.5公里，总面积2438平方公里，因县城南临丹江、北依凤冠山而得名丹凤。县城所在地龙驹寨镇距省会西安170公里，西合铁路和“312”国道东西横贯全境。丹凤县是著名作家贾平凹的故乡。

全县辖21个乡镇，208个村，1823个村民小组，75653户，301582人，其中：农业人口276518人。总耕地面积23万亩，人均0.8亩， 2004年粮食总产量7.96万吨，农民人均纯收入1418元。

丹凤县地连秦楚，物兼南北，山高清明，水流秀长，资源富盈，人文蔚起。丹凤县属亚热带半湿润与东部季风暖温带过渡性气候区，年日照时间2056小时，平均气温13.8℃，降雨量687.4毫米，无霜期217天。冬无严寒，夏无酷暑，适宜各类作物生长。地势西北较高，东南偏低，河谷相间，呈“掌”状地貌，是一个“九山半水半分田”的土石山区县。

历史人文

丹凤县历史悠久，文化底蕴深厚，文物旅游资源丰富。六千年前就有先民聚落，古为殷契所封之国，为商国；战国为卫鞅封地，即商邑。全县共有各类文物231处，尤以汉 “四皓墓”、金“二郎庙”、清“船邦会馆”、“武关要塞”、"龙台观"等人文景观驰名。“丹江漂流”被誉为“西北第一漂”。丹凤是革命老区，刘志丹、徐向前、程子华、徐海东、郑位三、李先念、王震等老一辈无产阶级革命家先后在丹凤留下了许多可歌可泣的战斗事迹。丹凤曾是陕南革命根据地中心。

经济发展

近年来,丹凤县以实施西部大开发战略为主线，以扶贫综合开发总揽农村工作全局，一手抓农村经济和工商经济发展，一手抓基础设施和对外开放，围绕“农民增收、财政增税、城镇增容”三大目标，突出“调整产业、兴办工业、发展旅游、扩城建镇”四个重点，实施“兴产富民、兴工富县、旅游活商、城镇带动、开放开发” 五大战略，不断强化农业基础建设，深化国有企业改革，大力发展非公有制经济，以产业化带动工业化，以工业化推进城镇化，加快基础设施建设和对外开放，县域经济和社会公益事业得到持续发展。2004年，全县生产总值8.27亿元，其中第一产业2.94亿元，第二产业2.58亿元，第三产业2.75亿元。

行政区划

丹凤县辖11个镇、10个乡：龙驹寨镇、庾岭镇、蔡川镇、峦庄镇、铁峪铺镇、武关镇、竹林关镇、土门镇、寺坪镇、商镇镇、棣花镇、月日乡、双槽乡、资峪乡、桃坪乡、花瓶乡、北赵川乡、东岭乡、毛里岗乡、花园乡、留仙坪乡。

丹凤县 - 历史沿革　

丹凤县辖：龙朐寨镇、铁峪铺镇、商镇、茶房乡、棣花乡、大峪乡、留仙坪乡、庵底乡、寺坪乡、牌楼河乡、毛里岗乡、花园乡、竹林关乡、张家塬乡、东岭乡、西岭乡、古路河乡、土门乡、石槽沟乡、龙王庙河乡、桃花铺乡、苏沟乡、花瓶子乡、白阳关乡、东毛坪乡、武关乡、梨园岔乡、北赵川乡、炉道乡、蔡川乡、南石门乡、庾家河乡、峦庄乡、马家坪乡、黄柏岔乡、桃坪乡、峡河乡、西河乡、河南乡、月日乡、资峪乡、双槽乡、涌峪乡。

2000年，丹凤县辖11个镇、15个乡。　根据第五次人口普查数据：全县总人口295833人，其中各乡镇人口（人）： 龙驹寨镇 51413 竹林关镇 16755 土门镇 13410 寺坪镇 9131 棣花镇 21228 商镇 18605 铁峪铺镇 17390 武关镇 10505 峦庄镇 10893 庾岭镇 12223 蔡川镇 9237 东岭乡 4415 石槽沟乡 4548 毛里岗乡 4395 花园乡 5134 大峪乡 9027 留仙坪乡 6448 月日乡 8582 涌峪乡 6535 双槽乡 7923 资峪乡 9748 花瓶子乡 10311 白阳关乡 4179 北赵川乡 7692 桃坪乡 7028 马家坪乡 9078　

丹凤县教育居于全市前列,有省级标准化高中一所

丹凤名人

贾平凹 , 一九五二年古历二月二十一日出生于陕西南部的丹凤县棣花村，父亲是乡村教师，母亲是农民，文化大革命中，家庭遭受毁灭性摧残，沦为“可教子女”。一九七二年以偶然的机遇，进入西北大学学习汉语言文学。此后，一直生活在西安，从事文学编辑兼写作。

出版的主要作品：《商州初录》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《土门》、《高老庄》、《》、《黑氏》、《地》、《五魁》、《妊娠》、《怀念狼》、《病相报告》等，曾获得全国文学奖三次，及美国孚飞马文学奖，法国费米那文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖，以英、法、德、俄、日、韩、越等文字翻译出版了二十种版本。

叶炳喜

叶炳喜,1940年11月生，陕西丹凤人。咸阳市博物馆副研究员。现为中国书法家协会（德艺双馨）会员、创作委员会委员，中国楹联学会会员、艺术委员会委员，咸阳市书法家协会主席，咸阳市政协常委。2001年12月被聘为省文史研究馆馆员。

1963年从西安美术学院毕业后，自愿报名赴黑龙江省林区工作。先在伊春林业师范任教，1967年调入伊春市文化馆工作，担任美术组长、团支部书记。1978年底调至陕西省咸阳市博物馆工作至2001年退休。他长期从事陈列设计和书画艺术创作。其书法以唐碑为根基，上溯魏晋秦汉，博涉历代名家墨迹，主张碑帖并重，不可偏废，以碑强其骨，以帖养其气。对楷、隶、行、草、篆诸体都有较深的造诣，曾得到启功、刘自椟、陈泽秦老一辈书法家的指点。作品“拙中寓巧、平中见奇”，具有强烈的时代气息和明显的艺术个性。作品入选全国第一届正书大展、首届中国书协会员优秀作品展、全国首届大字书法艺术展、全国首届自撰楹联书法艺术展等，获各种奖项50余次。《书法导报》、《西安晚报》、《陕西日报》、《中国书画报》等多家报刊对他均作过专题介绍。多幅作品被省、市政府作为礼品赠送国际友人或被毛主席纪念堂、中国历史博物馆、中央文史馆等单位收藏。

1996年12月叶炳喜任咸阳市书协主席后，为发展咸阳书法艺术事业作了大量工作，成功地举办了“全国六省市书画联展”及两届书法理论研讨会和数十次书法篆刻展，多次赴外省市或邀请全国名家来咸阳进行书画交流和考察活动，使咸阳市的书法整体水平有了明显提高。2001年先后被陕西省文联和中国书协评为“德艺双馨”会员。1993年获“世界铜奖艺术家称号”。出版有《叶炳喜书法集》、《叶炳喜书法艺术》。发表了如《重修咸阳县城碑记研究》、《意象书法欣赏》等多篇学术性论文。其艺术成就及作品已入录《中国当代美术家人名录》、《中国当代文艺家人名辞典》、《中国历代书法家大辞典》中。

旅游景点

凤冠山自然风景区 凤冠山自然风景区，位于丹凤县城北。景区范围西至龙驹寨镇傅家塬，东至丹庾路，南至铁路线，北至凤冠主峰，面积1.3km2。

景区内冠山似雄鸡昂首欲鸣，海拔近千米，山势千峦嵯峨、参差嶙峋、危岩凌空、峭削耸拔、伟岸挺秀，遇雨烟岚幻化，尤见神韵。山体正中“冠山睡美人”惟妙惟肖，西侧犹有“真人会群仙”、“神龟挺立”，冠山口更有“啸天雄狮”、“猪豹赶奔”、“人头怪兽”，给冠山增添了神秘色彩。 《商志》 “八景十观”中“鸡冠插汉”就指此处。冠山奇洞隽秀，在千仞岩壁上十二洞分层排列：分别是陈半仙洞、百神洞、佛爷洞、三官洞、玉皇洞、阎王洞、菩萨洞、关公洞、紫阳洞、娘娘洞、赵老爷洞、山寨主洞。诸洞大小型制各异，或单室或前后两室。其最大者深二丈，高宽各一丈。洞顶有线刻“八卦”或“十二生肖”藻井，洞内有神台、供桌、壁画。洞口原有砖式门额，花脊飞檐，凤冠山自然及人文景观，虽经岁月剥蚀，但仍保留着雄奇挺秀的自然风貌。冠山自然风景区开发建设项目,总投资3000万元,拟以冠山原有的优美险峻自然景观、独特的石窟群等历史人文景观重点进行，并拟迁建恢复道教遗迹紫阳宫、修建古军事山寨、攀岩健身、开慧泉、悟真池、种植园等项目,建成融自然景观、人文景观、宗教祭祀、观光种植、休闲七大功能区的综合性旅游项目。

丹凤县 - 秦商鞅封邑（古城）

商鞅封邑在今丹凤县城西2.5公里处的古城村，建于秦孝公十一年（公元前351年），为商於古道之中心。

秦孝公二十二年（前340年），卫鞅计擒魏公子卯，大破魏军，遂封于商城，号商君。由于卫鞅封于商，遂使当地成为变法之首善地区，“道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。后商县、商洛县治亦均在古城。

古城遗址历年来曾出土刻有篆书“商字”、云纹、凤鸟纹空心砖以及各种陶器等文物，对研究秦汉文化的发展，提供了重要的历史证据。

现商鞅封邑（古城）被列为陕西省级重点文物保护单位。

编辑本段 回目录 丹凤县 - 紫阳宫 在陕西省丹凤县县城中有一座遐迩闻名的道观——紫阳宫。

据清乾隆《直隶商州志 建置》记载，紫阳宫是北宋道教南派创始人紫阳真人修炼之地。

紫阳真人，其名张伯端（987——1082），字平叔，台州（今浙江临海市）人。幼年慕道，通三教经典及刑法、书算、医卜、战阵、地理、吉凶生死之术。年长为府吏，因焚毁所署案卷，遣戍岭南。熙宁二年(1069），在成都天回寺遇异人刘海蟾（五代道士，全真道北五祖之一） ，被授以金丹药物火候之秘，乃改名用成，号紫阳。世人尊称为“紫阳真人”。

紫阳真人得真谛后，云游四方传道。因他久闻商山乃人杰地灵之地，商鞅封邑，四皓隐居，葛洪修炼，陶渊明以商山为模特创作了世外桃源的桃花源之故，前来商州，当到龙驹寨时，就被美丽的风光吸引住了，便在鸡冠山一洞中住下修炼传道。他盛赞鸡冠山“融四大名山之精华于一炉。（有华山之雄险，兼青城山之幽静，俱峨眉山之秀俊，纳天台山之奇特。）

紫阳真人在鸡冠山洞中撰写了论述内丹修炼和道教、禅宗、儒教，“三教一理“思想的著作——《悟真篇》。该书用诗词百篇演说道教的炼丹法术，总结了北宋以前的内丹方术，为北宋以来道教南宗的重要著述。

据传，紫阳真人得道后，曾度化薛道光、白玉蟾等修道，二人后来皆成道教南宗教旨的得力传人。据龙驹寨民间传说，紫阳真人有神仪八极之表，道貌堂堂，威仪凛凛，道法高超，世人莫及。宋时广东雄沙角镇巡检司陈辛赴任时，紫阳真人曾预言陈妻途中有难，并派一道童同行相助，陈辛不信，将道童撵走。行至南岭时，果有妖人申公用妖法将陈妻抢走。陈辛方信紫阳真人预言不谬，便竭力抢救，怎奈申公妖法广大，神通莫测，不能如愿。陈辛想紫阳真人既能预测，必有解救之法，便四处寻访，三年后才找到紫阳真人。紫阳真人只派一道童陪陈辛同去，道童只将“紫阳真人”大名一说，申公便乖乖交出陈妻。原来申公妖人谁也

不惧，独怕紫阳真人。此故事后被冯梦龙先生编撰成古今小说第二十卷。

后人将紫阳真人修炼过的洞称作“紫阳洞”。有在鸡冠山麓修起道观名曰“紫阳宫”。紫阳宫所在地龙驹寨，乃是“北通秦晋，南接吴楚”、“水趋襄汉，陆入关辅”，连接鄂、豫、陕三省的水旱码头。人们奉紫阳真人为神仙，在“十二时辰有可觅之市，通宵有不眠之人”的鼎盛时期，紫阳宫昼夜香火不绝。

紫阳宫北依冠山，南临丹江，古柏森森，烟岚袅袅，环境优雅。周围道观连片（武关龙台观，桃坪松树尖，古城老君殿）。该观为宋初始建，清道光九年（1829），咸丰七年（1857），光绪二十年（1894），屡经修葺。主要建筑为钟楼、鼓楼、献殿、大殿、厢房，围成口字形。献殿（过殿）三间，面阔中间为通道。两边跨钟楼、鼓楼，晨钟暮鼓，声传数十里远；山墙南端略呈八字形，顶有砖刻鸟兽，砖刻楹联为隶书阳刻，其联为：

三尺剑犹鸣，其容忍幽水藏身，蓬头斩妖；

十万灵最著，如共见丹心救世，赤足降魔。

献殿南四十米有乐楼一座，乐楼后题额：“响遏行云”。墨饱笔酣，苍劲有力，可惜在文革中被炸毁。院内有古柏三株，粗约两人合抱。大殿三间，明檐明柱，硬山花脊，雕梁画栋，风格古朴；基址稍高，有长台阶四级。殿内正中塑有紫阳真人座像，墙壁彩绘有道教故事连环画。紫阳宫南曾有一戏楼，逢年过节，特别是道教重大节日，好戏连台，方圆百里乡民争相看戏进香，龙驹古寨非常热闹。

丹凤县各级领导和群众，对紫阳宫爱护备至，将紫阳宫西侧的通衢大道命名为“紫阳路”；将临路市场命名为“紫阳宫市场”，二者皆树碑昭示。1987年7月15日，丹凤县人民政府发文件，公布紫阳宫为县级文物保护单位，并立碑警示。日本国道士曾致函，要求进拜该宫；东南亚道教团体曾多次致电，要求来此进香。可见紫阳宫在海内外影响之大。

在改革开放的今天，312国道、宁西铁路从鸡冠山下横越，火车站距名观2公里。丹江漂流，游人不断；冠山公园，粗具规模；天主教堂，标志醒目；基督教堂，修葺一新；金山寺修复，指日可待。每逢礼拜、圣诞节等节日，教头纷纷到各自的场所聚会，经声朗朗，磬声绵绵，形成龙驹寨一道亮丽的风景线。

丹凤县 - 商山四皓碑林园

商山四皓碑林园，位于丹凤县城西7.5公里的商镇新街西段，属省级重点文物保护单位。园内巨冢罗列、古柏环绕、碑石林立。

四皓碑林园内埋葬着两千多年前秦朝的四位博士：即周术、

吴实、崔广、唐秉。四老人皆因品行高洁，银须皓首，避秦焚书坑儒而隐居商山，世称“商山四皓”。

他们过着采食商芝，栖身洞穴的清贫生活，曾赋有著名的《采芝操》，流传于后世。至今在商镇龙驹一带，民间在春节扮“故事”、“社火”中仍保留着歌唱四皓的“四魔女”（四皓的四个女儿）灯舞。

历代过往文人骚客在商山留有诗文百余篇（首），盛赞四先生淡泊名利，坚持道德操守的高风亮节。唐代大诗人李白的《过四皓墓》、白居易的《谒四皓庙》等赞四皓名篇，更是脍炙人口，千古流传。为了将四皓先生的高风亮节昭示启迪后人，已将这些古诗词文与历史文物、书法雕刻艺术融通一体，于2003年11月建成四皓碑林园。

总投资1600万元的四皓碑林园二期开发工程，占地面积20亩，将开发建设的80米长、30米宽四皓古建文化区，向南直达312国道，将从根本上改善四皓景区的面貌，扩大“商山四皓”规模，增添新的历史文化内涵，打造“商山四皓”文物旅游品牌。

丹凤县 - 商山森林公园商山森林公园，位于丹凤县城西南9公里、商镇南（312国道）1.5公里的商山，地处流岭中段，丹江河南畔。森林公园范围包括：商山村、保定村和万湾村，北临丹江，南至八里石，东自西淹岭，西达万坪。东西长约8.4公里，南北宽约4.35公里，森林公园总面积1415公顷。

森林公园属华力西褶皱带流岭槽断裂带，中山地貌，山势雍容，峰姿雄壮，商山海拔860米，虎山海拔910米。公园内植物苍翠、森林茂密，峰峦争奇、群岭竞秀，商山远眺形如“商”字而闻名，虎山似猛虎而流传，天桥山直插云霄，有美丽神奇传说，“商山雪霁”为“商州八景之一”。园内植物种类达1200余种，被列入国家ⅠⅡ级保护的植物有贯众，商芝、银杏、榧类、鹅掌楸、红棒等，商芝、商山参为商山特有。园内有野生动物200余种，被列为国家ⅠⅡ级的保护动物有：豹、白鹳、金雕、水獭、大天鹅、狍、豪猪、红腹锦鸡、灰喜鹊、白鹭等。

丹江漂流

丹江，相传因产“得者多寿”之“丹鱼”而得名，亦称丹水，商州市城到丹凤龙驹寨河段俗称“州河”，龙驹寨至河南省荆紫关河段俗称“寨河”，发源于商州市西北部的凤凰山南麓，经商州市、丹风县，于商南县汪家店乡月亮湾出陕境，又流经河南、湖北于丹江口注入汉江，全长443公里，为汉江最长一支流，为长江二级支流。《煎茶记》称丹江为“天下名水”。《陕西通志》卷8载，李秀卿排列天下名水20种，丹江为第15。《续文献通考》称：大禹曾到商山治水(治理丹江)，并得真行子所18《九畴书》、《灵宝五符治水真文》方取得九州治水之成功。而且将佐禹治水有功的契封于商山，即历史上有名的古商国。翻检《禹贡》得知，丹江始航时间当在春秋战国之前。《唐书》载丹江为唐“贡道”，是丹江航运之鼎盛时期。然丹江自古多险滩，龙驹寨到竹林关，名“流岭峡”或“月日峡”，谷底狭窄，乱山夹峙，奔流若沸，系丹江著名的险段。寨河船工，有《没奈何，走寨河》之歌吟传世：没奈何，走寨河，手把舵，腿哆嗦。四百水路三百滩，龙王争来阎王夺。没奈何，走寨河，纤锯身，石割脚。 厘局船霸催命鬼，捐税更比石头多。没奈何，走寨河，眼流泪，口唱歌。水贼绑票抛深潭，要寻尸首鱼腹剥。 寨河故险，然险境自有历险之情趣，正是弄潮儿大显身手之所,恰系探险旅游之好去处。何况如今有诸多水库，以调节水位，绝无大险之虞。可谓：艰而夷，危而安，有惊无险。自古漂流于丹江者，不乏名人。唐代李白荡舟丹江上游仙娥溪后吟道“横天耸翠壁，喷堑鸣红泉。寻幽殊未歇，爱此春光发。溪旁饶名花，石上有好月，明发首东路，此欢焉可忘”。白居易泛舟丹江之后有“我为东南行，始登商山道。商山无数峰，最爱仙娥好，渴望寒玉泉，香闻紫芝草。”杜牧漂流丹江后所写《丹水》：何事苦萦迥，离胸不自裁。恨身随梦去，春态逐云来。沉定蓝光彻，喧盘粉浪开。 翠岩三百尺，谁作子陵台。 宋代，贬官商州550日的大诗人王禹称泛舟丹江后亦写有一首《丹水》：瑟瑟复潺潺，朝宗去不还。和云归汉浦，喷雪下商山。影浸仙娥面，波涵织女鬟，饮猿清满掏，渡鹿冷侵斑。北润深通洛，东奔险叩关。灌园萦似带，漕皑曲如环。夜枕惊幽梦，秋汀照病颜，玉膏分地脉，银汉落人寰。漱石藏青鲤，崩沙聚白鹇。村桥微雨后，岸树夕阳间。翠涨新萍绿，红浮败叶殷。贰车时濯足，来伴钓翁闲。 明代著名旅游家徐霞客，北谒太华之后，南朝武当。即由洛南县经老君峪，自龙驹寨起航，漂流了龙驹寨以下丹江全程。《徐霞客日游记》是这样记载丹江漂流的：“时浮云已尽，丽日乘空，山岚重叠竞秀，怒流送舟，两岸浓桃艳李，泛光欲舞。出坐船头，不觉仙也!”其情其景，与通往“世外桃源”的武陵古溪别无二致。著名学人陈寅恪教授，在《桃花源记旁证》中指出：商山即“陶渊明写作《桃花源记》的主要根据”。 为适应随着改革大潮而兴起的旅游热，商洛外事旅游办公室及丹风、 商南两县旅游公司，于1991年6月1日，首开西北漂流之先河。漂流现分三段，在丹凤县境内两段：上段自棣花二郎神庙下水，至船帮会馆登岸，全长15公里，江阔流舒，古人曾有“森森清江下急流”“帆通汉水潮偏绿”的描述，沿江有岩险东_、县花胜地、商山雪霁、四皓古冢、两岭石窟、商鞅封邑等。下段由船帮会馆前徐霞客登舟处入水，至月日滩，全长7．5公里约1小时半。山狭流急，素有“没奈何，走寨河，手把舵，腿哆嗦”，“四百水路三百滩，龙王争来阎王夺”之谣谚。沿江有鸡冠插汉、金鸡锁关，镇江巨石、乌龟白驼、赧王斩山、月日险滩诸景，并遍布各种书体之摩崖题刻。犹有好事者，从这里漂流百里达竹林关；在商南县境内一段，湘河镇庙沟至月亮湾，全长17公里，水深流急，漩转浪高，惊而无险，饶多情趣。沿江有红鱼口；梳洗楼、月亮湾等。倘未尽兴，可继而漂流到白浪街，观尝三省石景点。游客所乘航具，包括竹筏、皮筏。每筏坐4至6人，有训练有素之年轻船工撑篙。在“高山流水”、“小小竹排”等古今乐曲声中起航。登筏漂流，如踏云驾雾，可尽情领略沿途之自然风光及人文景观。细细品尝野山野味以回归大自然，野情野趣以扑捉新感觉。放情嗷啸“云驻云飞随尔便，潮起潮落奈我何。”“一路缘溪花复水”、“森森清江下急流”的观光漂流线，使古今多少游客“明日欲别不忍去”。著名作家姚雪垠为之题词：“秦楚雄关， 漂流胜景”。商州作家贾平凹题词：“昔日水旱码头，今日漂流胜景”。1993年以来，16个不同国籍的外国友人来商漂流，无不为之陶醉。盛赞“既有北方之粗犷，又江南之抚媚，是理想的天然消暑度假胜地。”

2021年2月，2020年全国村庄清洁行动先进县名单出炉，丹凤县上榜。

2020年9月，2020中国综合生活质量百佳县市榜单发布，丹凤县排位第77名。

2020年7月，全国爱国卫生运动委员会重新确认丹凤县为2020年国家卫生乡镇（县城）。

2020年6月，丹凤县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单（长征片区(红二十五军)）。

2019年12月，农业农村部推介丹凤县为全国农村创新创业典型县。

2019年3月，丹凤县列入第一批革命文物保护利用片区分县名单（川陕片区）。

2019年，农业农村部推介丹凤县为第二批全国农村创业创新典型县。

2018年9月，2018年电子商务进农村综合示范县名单出炉，丹凤县在列。

2018年8月，丹凤县获得第四批全国法治县市区创建活动先进单位殊荣。

推荐景点

泰宁金湖

泰宁金湖是国家级风景名胜区，金湖湖水浩瀚、岛屿葱茏，与丹霞型雄峻的峰岩刚柔相济、完美组合，别具幽、秀、奇、绝的不同风格，其中水上一线天、幽谷迷津、甘露岩和一柱擎天的古建甘露寺等，均为国内罕见，滨湖的泰宁县城，尚有全国重点文物保护单位——们仑美奂的明代尚书第。

交通

航空；从北京、上海、杭州、广州、香港等地直达福州、厦门、武夷山，然后乘火车或汽车泰宁。

火车；从北京、上海、杭州、广州、南京、合肥、南昌、福州、厦门等地直抵三明、邵武、南平等地，然后乘汽车到泰宁。

汽车；泰宁至邵武76公里，至武夷山146公里，至将乐62公里，至南平184公里，至三明176公里，至江西黎川85公里。

住宿

金湖宾馆2星200元/间（三明唯一一家涉外酒店） 鑫洋宾馆160元/间。

门票

金湖传票：31元/人，尚书第：12元/人，上清溪漂流：50元/人。

提醒：

1. 山顶与山下温差近10度，可多添衣裳。

2. 最好晴天去，雨天雾大，看不到风景。

3. 保护区11月到次年4月封山，最佳时节是六月底，满山开满黄花菜，景色更佳。

4. 山民家的野味也是爱美食的人不可错过的。

将乐玉华洞

将乐位于泰宁东南62公里处。早在新石器时代，就是古闽越族人生活聚居地，至今留下几十处原始部落生活的文化遗址。汉代“李寄斩蛇”的故事就发生于此地。

游将乐，先游岩洞。卡斯特地貌形成的玉华、银华、金华三处天然古洞，史称“三华胜景”。

门票

玉华洞：50元/人。

交通

航空

从北京、上海、杭州、广州、香港等地直达福州、厦门、武夷山，然后乘火车或汽车到将乐。

火车

从北京、上海、杭州、广州、南京、合肥、南昌、福州、厦门等地直抵三明、邵武、南平等地，然后乘汽车到将乐。

汽车

将乐至邵武130公里，至泰宁62公里，至武夷山130公里，至三明108公里，至南平118公里。

三明至各县（市）有公共汽车可达。

三明长途客运站地址：列车江滨路 0598——8223347

三明客运西站（主营：宁化、清流、明溪线路）地址：三明工业南路168号（火车站附近 ）0598——8311202

住宿

玉华宾馆2星180元/间

银华大酒店2星180元/间

龙珠大酒店3星180元/间

以上价格仅供参考，实际价格以酒店门市为准。以上房价多在五一、国庆、春节期间将上浮10%——30%不等。

龙栖山自然保护区

系武夷山脉东南延伸脉，地处将乐与明溪两县交界处。保护区内山高林密，古木参天高，秀水长流。境内主峰高达1624米，为将乐县最高峰。侧峰5座，海拔均在1500米以上。

龙栖山自然保护区有近6万亩原始森林，是一座独特的天然植物园和动物园。

桃源洞

桃源洞位于永安北面9公里的燕江畔，相传古时因溪边遍植桃树而得名。景区内岩嶙刚峋，林木葱郁。桃源洞在燕溪之傍，似洞非洞，系拔地而起的山岩，中裂一隙，仅留天光一线。徐霞客在游记中称“缝隙一线，上劈山颠，远秀山北，中不能容肩。余所见一线天数处，武夷、黄山、浮盖，曾未风若此大而逼、远而整者”。

鳞隐石林

位于永安市西北部13公里处的大湖镇境内，喀斯特地貌形成的盆景式石林景观，有“福建小桂林”之誉。 鳞隐石林景区是典型的喀斯特地貌，景区内包括鳞隐石林、洪云山石林、十八洞等风景片，总面积1.85平方公里，规模仅次于著名的云南石林，堪称全国第二，被评为国家重点风景名胜区。

景区中的岩石表面多呈鱼鳞片状，又因“鳞隐”取“天故隐其迹”之意，故而得名。石林最初的开发可追溯至清雍正年间，由当地名士赖翘千、赖允升两兄弟历时六年在其中修整出道路，并建造了亭台楼阁及书院。景区内耸立着石芽、石锥、石柱、石笋400余座，最高达36米。石林内植被丰富，宛若平地上生出的巨大盆景。怪石拟人状物，有三鼎岩、望天星、石猴抱桃、黑熊护笋、八戒照镜、石龟探洞、老虎扑石、玉兔望月、古钟悬挂等景点。石林中还有一巨大峭壁，约长200米，高50米，经千万年风雕雨蚀，雕琢出的图案恍若敦煌壁画，耐人寻味。

除地上石林外，地下溶洞也值得一探。溶洞称为“冰室”，方圆数丈，可容百人，盛夏入内则暑气全消。其中十八洞位于鳞隐石林入口处的黄狮岩内，分上、中、下三层。主洞长217米，支洞不计其数，洞中有洞，状若迷宫。洞中钟乳千姿百态，加之内有一泓清泉，在石林景观中颇为罕见。

洪云山石林距鳞隐石林1.5公里，面积约0.56平方公里。这里的石林并不十分高大，但地表有溶斗洼地，布满着多种形态的石芽和石柱；而汇集于洼地内的地表水流通过灰岩裂隙下渗，自其下部的洪云洞流出，清澈泉流终年不断。洪云洞内的钟乳石等化学溶积物仍在发育之中，具有很高的观赏价值和研究价值。主要景点有：桃源活水、岩峡岩、金鸡报晓、松鼠伏壁等30多处。

交 通：从永安市区南门广场乘坐13路车

门 票：50元

安贞堡

位于永安市槐南乡洋头村。大型民居建筑，又名“池贯城”，是福建现存最完好的古代夯石建筑之一，以其精堪的清代建筑艺术风格，被誉为“闽中瑰宝”。安贞堡建于清末光绪年间，当时匪患四起，当地乡绅池家父子建此土堡以抵御土匪，历时十四年完工。据说池家父子建堡前曾多次进京观摩皇城的建筑风格，回来后有所借鉴，亲自设计了这座客家围楼。此堡座西朝东，前部呈方形，后部为半圆开，依山而建，逐次增高，远远望去层次分明，气势不凡，称其为城堡毫不夸张。

安贞堡墙厚宅深，外墙用厚石垒砌加土夯制；堡前有一块可容数千人的露天练兵场；堡正面两侧有凸出5米的角楼，内墙四壁布有180个射击孔和90个眺望窗；正门则有木板门和铁门前后两重，顶上设有两处灌水孔，防范火攻。几近完美的防御设计在当时使得建筑固若金汤，无怪其在历史上多次成功抵御了土匪的围攻。

堡正门为一道用巨石砌成丈余高拱形大门，上有“安贞堡”三个大字，两旁书有楹联：“安于未雨绸缪固，贞观沐风谧静多。”内部建筑为二进，左右对称，随地势逐次升高，远眺其屋顶层层叠叠，错落有致。房屋分为上下两层，每层有内走廊，厅、堂、卧室、书房、粮库、厨房、厕所齐全，还有水井和下水道，可容千余人居住。堡内装饰华丽，雕刻、彩绘、泥塑和壁画随处可见。堡内石阶梯层级皆为单数，被视为阳数；楼梯和窗棂条数目必为“九”的倍数；堡内前天井大、后天井小，两者相合，似“昌”字，象征“昌盛”；在主楼天井中部的出水处，有螃蟹形状的滤水饰件，寓意守住宅院“财气”……古堡中暗合传统风水之说的细节不少，不失为参观中的小小趣味。

交 通：距永安城区110公里，由鹰厦铁路或205国道进入永安市，再坐永安至安贞堡的旅游专线公交车直达。

距三明市60多公里，亦可由三明包车前往，单程费用100元左右；也可搭乘过路班车。

门 票：30元

上清溪

位于泰宁东北部，金湖上游，距泰宁县城55公里。上清溪全长50多公里，景色秀丽新奇，幽静可人。其中崇际至长兴的15公里段为深山峡谷地带，溪流被赤壁丹崖挤逼为弯折的曲线，水面最宽处不过20米，最窄处只容双排通过。两岸人迹罕至，森林茂密，方圆几十里内仍保持原始自然状态。

主要旅游景点有“鲤鱼跳龙门”、“金钟长鸣”、“五老看仙”、“阳光三叠”、“孔雀开屏”、栖鹰崖、乌龙峡、落霞壁、金沙滩和“海市蜃楼”等。溪谷中还常见鸳鸯、野鸭嬉水，不避游人。乌龙峡：峡长130多米，两壁陡峭乌黑发亮，峡中水较深，水流平缓，两侧山崖上长满了兰花，又名兰花谷、兰花界。落霞壁：上清溪最为壮观的景点，岩壁延伸而出，长六七百米，高五六十米，漂亮的大红底色好像夕阳西下时的晚霞，因此得名。据说落霞壁是由各种图案组成的一幅巨型壁画，故此在岩壁上还可以找到十二生肖的图案。

上清溪现开发有竹筏漂流游览的旅游项目，四季可行。漂流距离16.5公里，用时2小时左右，水流平缓，但两岸风光非常秀美。下雨天漂流，则两侧崖壁上山水流下如瀑布，竹排就穿行于瀑布之间；而遇到涨水，狭窄河道德水面会陡然升高，与开阔河面形成近2米的落差，行舟会格外刺激。飞禽不避人，人过谷传声，99曲、88滩、77弯、66峰、55岩、44景、33里，让游人饱尝漂流乐趣。以“妙在原始，美在自然”而享誉“华东第一漂”。丰水期还有橡皮舟漂流探险活动。

交 通：在泰宁县城乘坐到上清乡的班车前往，直达景点。

门 票：漂流费用：95元/人

十八寨（忠山民俗村）

位于三元区国家森林公园格氏栲景区西北5公里的岩前镇忠山民俗村。历经千年的乡间古镇，有保存完好的古建筑和民风民俗，更凭借满目绿意的景致入选“福建最美的十大乡村”。十八寨历史悠久，古风淳朴。相传旧时村子是由大大小小18个寨子组成，故古名十八寨，距今已有1000多年历史。现有保存完好的唐、宋、元、明、清古建筑二十余座，民间还流传着许多具有丰富文化内涵的传统民俗。

村落中古老的建筑群掩映于群山绿树的疏影中，错落在青瓦白墙的普通乡村居所间，为溪水、稻田和竹林所环绕。砖雕石刻、牌匾楹联旧态斑驳，却依然精美。各式各样的老房子，保存良好的多是元、明、清时建造的：四贤祠、庄氏宗祠、楚三公祠、杨氏三公祠、陈家祖屋、万安桥、文昌阁、蒙古墓、元帅亭、永兴庵……轻轻地走近，甚至可以闻到空气中若有若无的木头腐朽时潮湿却略带甘甜的味道。每一块青砖每一片瓦砾，都坚守着这片古村独有的记忆。

位于村口的万安桥建于南明隆武丙年，为石构平梁桥，三墩四孔，长37米，用长方体花岗岩条石砌就，船型桥墩设计最具特色，外形像船，用整块巨石打磨而成，在国内罕见。

村中有一条“蜈蚣街”，因其形似蜈蚣而得名。其始建于元代，总长470多米，中线均用长条形青石板连接而成，两侧横砌，整条街中线凸兀，加上随地势起伏，远看街石路面酷似一条爬行的大蜈蚣，延绵1华里，贯穿全村。据传天下只有三条半蜈蚣街，而十八寨则占其一，当地人也引以为豪。街两旁多是明清年代的民居，走在古香古色的街巷中，让人激发怀古之幽思。

“四贤祠”是十八寨最有名气的古建筑，为单檐悬山式，面阔5间，进深6间，坐东朝西，祠内设天井、正厅、左右厅，奉祀宋代理学家杨时、罗从彦、李侗、朱熹四大贤人，迄今有630年历史，今为市文物保护单位。当游客跨过十八寨村边的小河，还可以在周边的乡野中寻找到更多的古迹。

交 通：可在市区大三元百货广场乘班车前往。

门 票：20元

猫儿山国家森林公园

位于泰宁县境内，毗邻金湖十里平湖景区。金湖的标志，有“不登猫儿山、白来金湖游”之说，登山更可俯瞰整个金湖美景。猫儿山国家森林公园是大金湖旅游线上一颗璀璨明珠。公园面积2560公顷，主要景区有金猫山景区，鹤鸣山景区，黄家湖景区，平湖景区。公园内旅游资源十分丰富，森林植被翠绿繁茂，物种丰富，丹霞地貌形成的峰岩瀑泉各具神韵。中心景区金猫山有水月岩云、洞天奇观、金猫窥世、光台月彩等各类景观89处。主峰酷似一只静卧的猫蹲在山顶，惟妙惟肖，登山可俯瞰到整个金湖景区。环视猫儿山，三剑峰刺入云霄，金猫山踞天窥世、仙女峰举目望天，一山三态，均是丹霞地貌之杰作。山中还有众多形态奇特的岩穴灵石，景点有金钱吊葫芦、天光一隙、金童玉女石等。历史遗迹有余猫寨、黄石寨、古兵寨等。

交 通：乘330、332、333、362、375路公交车可到

门 票：30元

寨下大峡谷

位于泰宁县城西北十五公里处的寨下村。是观赏丹霞地貌的绝佳地点，也是泰宁的第一条地质科考路线。寨下大峡谷于2004年6月方被发现，现为泰宁世界地质公园的重点景区，是天然的地质博物馆。其由三条峡谷首尾相连而成，呈环状三角形，好似一条金色苍龙蜷卧在群山之中，又名金龙谷。这些峡谷分别是由流水侵蚀、重力崩塌、构造运动为主的三种地质作用而形成，联合国教科文组织专家实地考评时说：“无论从地质景观还是生态环境，这里是世界级的”，称之为“世界地质公园的榜样景区”。

走进峡谷的第一感觉就是凉爽，茂盛的植被和充足的水源是最好的自然空调。两旁壁立千仞，难得见到阳光，幽深得近似于封闭状态，走入其中顿生隔世之感。谷内像一个迷宫，大小不一的各式峡谷构成的“弄堂”和“街道”纵横交错。

主要景点有：

“山崩地裂”：只能容一人侧身穿过的狭窄小巷，是地面的山体经过千万年分化自己裂开而形成，为“地裂”；一块巨大的红色峭壁，宛如通天的大石碑，平整地有如斧头劈削，是“山崩”的杰作。

“时空隧道”：能同时看到和触摸到两个相隔遥远年代的地质岩层，一边的变质岩距今约4亿年，一边的丹霞地貌地层距今8000万年，两种岩石近在咫尺，形成年代竟相差3亿多年。

天穹岩：是景区最引人入胜处。倒悬的红色崖壁顶端有一直径约20米的凹岩，内有数百个大小不一、形态各异的丹霞洞穴，大洞套小洞，洞中有洞，高悬头顶，构成奇异的穹庐。

雁栖湖：藏于丹崖谷底，在危耸的悬崖下，周围翠竹丛生，林木笼罩，湖水冰凉清澈。

寨下村：一个正宗的客家家族村，仅有30多户人家，全部姓杨，据说祖宗是杨家将中的杨七郎。村子依“S”形的石塘溪而建，是大峡谷里的“桃花源”。这里可以体验一下当客家寨民的感觉，还能品尝原汁原味的农家饭。散养的土鸡、各色野菜、米饭都是农家大灶里烧出来的，还有村民自酿的米酒，很好喝。

交通：可搭乘泰宁至建宁或至大田的过路班车，距离泰宁县城约半小时左右的车程。

门票40元，导游费5元