将功折罪打一生肖_将功折罪成语故事

1.岳云打碎了免战牌，牛皋说了什么话让岳飞选择息怒？

2.水浒传（一）

3.西游记 从描写中赏析其四大人物在概括一下 很急快点

4.一个小男孩变成蜜蜂了，在蜜蜂世界里发生的事，最后变成了人，忘了电视剧名叫什么了

5.经典四字成语网名

6.为什么说《西游记》最难的一劫，是女儿国

在唐僧师徒前往西天取经路上经历的九九八十一难当中，九灵元圣绝对是个较强实力的存在，尤其是放眼于这一路当中，和孙悟空交过手的那些妖魔鬼怪，能够称为“圣”的九灵元圣真的是名副其实的硬茬。如果最后没有太乙救苦天尊的帮助，唐僧师徒四人完全就会被九灵元圣困在竹节山九曲盘桓洞。

印象当中的孙悟空，在被从五指山下救出来之后，似乎他本身的神通法力都在很大程度上得到了降低，因为在之后的西天取经路上，孙悟空面临的各种磨难，面对的所有妖魔鬼怪，均在一定程度上突出了这一点。在面对那些有较强实力且有背景的妖怪的时候，孙悟空完全没有了大闹天宫的那种广大神通。

当初被如来佛祖压在五指山下之前的孙悟空能和二郎显圣真君杨戬斗个不分胜负，而且略占上风，可是自从被如来佛祖压在五指山下五百年的时间，被唐僧揭下按揭救出来之后，孙悟空的法力便得到了削弱。这种微妙性的变化，在原著当中虽然没有被提及到，但这也都是读者和观众们最直观的一种感受。

因为在取经路上遇到那些打不过的妖怪的时候，孙悟空力能所及的第一想法就是跑去天庭、地府和南海，分别寻找玉皇大帝、阎王爷和观音菩萨。虽然在性格上孙悟空在大闹天宫之前没有明显的改变，但是神通法力上确实是得到了由强变弱的削弱。西游记中第89回和第90回，主要讲的就是“唐僧师徒如何从九灵元圣扯上关系”的话题。

九灵元圣相比于取经路上遇到的其他妖魔鬼怪，有一点明显不同，那就是九灵元圣原本对唐僧师徒去西天取经的这件事情很不关心，所有妖魔鬼怪都梦寐以求地想吃到唐僧肉以长生不老，但放在九灵元圣面前，他对长生不老的唐僧肉似乎并不感兴趣。他之所以会出手阻拦唐僧师徒西天取经，根本原因就是因为他的干孙子黄狮精，如果当初猪八戒和孙悟空没有降伏黄狮精的话，那九灵元圣这一磨难完全是可以安全通过的。

关于九灵元圣最直接的描写就是“它是一只长着九颗头颅的狮子”，之所以法力会变得如此高强，完全就是因为当初救他的太乙救苦天尊。第90回当中，孙悟空前去四方天庭寻找太乙救苦天尊，面对孙悟空对他的诉苦和刁难，太乙救苦天尊曾这样介绍他的坐骑九灵元圣：

“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉，等闲也便不伤生。孙大圣，你去他门首索战，引他出来，我好收之！”

从太乙救苦天尊嘴里说出的这番话，倒是直接能够突出九灵元圣法力的高强，其中的八字短句“上通三圣，下彻九泉”就是最典型的突出。其实这八字神通也是太乙救苦天尊自己的神通，由于九灵元圣常年以来身为天尊胯下的坐骑，再加之他本身就是一个久修得道的真灵，所以说太乙救苦天尊身上具有的神通，有部分是会在九灵元圣身上体现出来的。

关于这项神通的具体描写，我们可以追溯到《太乙救苦护身妙经》当中，这本经书当中是这样注解的：“又见帝君，化一真人，足蹑莲花，手放神光，上通九天，下通九地，九头狮子左右从随，乘空而去。”这句话的描写又是一句能够佐证九灵元圣如此厉害的原因，如果非要问这只九头狮子，为什么这么厉害的话？那么只能说他在和孙悟空斗法过程当中使用的很多法术，都是经过他日久天长从救苦天尊那里偷学而来的。

太乙救苦天尊是何等人物？在道教身份当中，太乙救苦天尊的地位仅次于三清，位列三清之下四帝的其中之一。而且也有人说，太乙救苦天尊是四帝当中的第一人，这些都可以突出太乙救苦天尊的法力高强，而天尊的法力之强，肯定是孙悟空所难以比拟的。就算是把如来佛祖放在太乙救苦天尊的面前，恐怕如来佛也不会把天尊怎么样？

正是因为太乙救苦天尊的法力高强，所以才直接造成了偷跑到人间的九头狮子的法力之强。虽然九灵元圣的实力不在太乙救苦天尊之上，而且二者之间差距实在是巨大，但从九灵元圣仅用一招“口衔神功”就秒杀孙悟空的这个举动，便能够看出，九灵元圣的神通远远要高于孙悟空，那就不用说太乙救苦天尊的实力了。所以说就算当初九灵元圣见到狮奴依旧拒不投降的话，那太乙天尊同样可以挥挥手，便将它变回原形，而后将其惩罚带回天庭。

至于这九头狮子是如何从天庭跑到人间的，其实事故缘由和当初青牛精从兜率宫跑到人间是一样，只是看守九头狮子的狮奴是因为喝了太上老君送给太乙天尊的轮回琼液才昏迷不醒的（看手气牛津的童子是因为误吞了太上老君的丹药才昏迷不醒的）。这一睡就睡了天上三天的时间，而天上三天也就是人间三年的时间。如果不是孙悟空替狮奴求情，狮奴不主动将功折罪的，那太乙救苦天尊完全可以以此为由将其惩罚至死。

那么这九头狮子从天上跑到人间，先后大概两三年的时间，真的为祸人间了吗？其实并没有，但是间接地来看，因为这九头狮子的庇护，所以他门下的几个孙子倒是为祸人间的罪魁祸首。因为上面太乙天尊也说过了，这九头狮子在被降伏之前就是一个久修得道的真灵了，基本上不伤圣灵的。

但这九头狮子不随便为祸人间、涂炭生灵，并不代表他庇护的那几个孙子就不这样做了，就拿被孙悟空和猪八戒降服的黄狮精来看，如果黄狮精不为非作歹、为祸人间的话，孙悟空又怎么可能会找上他！所以在这些妖魔鬼怪背后的九灵元圣，是他们放纵祸乱的罪魁祸首。总而言之，九灵元圣也是如来佛祖给唐僧师徒西天取经计划当中的一大磨难，就算当初孙悟空不找黄狮精的麻烦，或许还有千万种条件会创设九灵元圣找唐僧师徒麻烦的情景。

至于如此实力强大的九灵元圣怎么会被看守的狮奴所完虐，根本原因还是因为太乙救苦天尊的存在。大家可以站在九灵元圣的立场上来设身处地地想一下当时的环境，如果这只九头狮子在面对狮奴的时候，依旧是我行我素、死不悔改，而且还要用自己的神通去抵抗狮奴的话。唯一的结局就是，站在中间立场的狮奴会显得十分尴尬，但九灵元圣最后的结局也不会好到哪里去！

“你这畜生，如何偷走，教我受罪？”

只见这九头狮兽合口不言，不敢摇动。等到狮奴打得手困，方才止住。

除此之外，九灵元圣被狮奴完虐的背后，还有一层重要原因，那就涉及到了这二人的身份。这只九头狮子的地位在狮奴之下，他之所以会被冠以“圣”的称谓，那是因为他的道行很深，在所有狮子当中是当之无愧的祖宗级别的。不过在我看来，就凭借九灵元圣的神通法力，他完全可以称霸整个动物界，这当中自然包括毛脸雷公嘴的孙悟空和肥头大耳的猪八戒。

亮郎说

“只能给太乙救苦天尊磕头”的说法，我个人倒是不太认可的，虽然在西游记当中关于九灵元圣的情节，我们只是见到过“这只九头狮子给太乙天尊下跪磕头的场景”，但这就并不代表他只能给他一人磕头。但这个说法理解起来或多或少都还是有一些道理的，毕竟这只道行很深的九头狮子是被太乙救苦天尊所降伏的。

再加上，九头狮子身为太乙天尊胯下坐骑的时间很长，更是在日久天长之间偷学了天尊身上的某些神通。在九头狮子心里，太乙救苦天尊对他待遇不错，但更重要的是，九头狮子深知太乙天尊的神通法力是不能想象的。他仅仅偷学到了太乙天尊身上的部分神通，就能够凭借一招制服孙悟空，可见太乙天尊的法力之强是常人所难以想象的。

岳云打碎了免战牌，牛皋说了什么话让岳飞选择息怒？

苍茫大地介绍一位，他是宋朝的中书舍人虞允文，他指挥了采石矶一战，以寡胜众，挽救了南宋朝的命运，成为名将。

一、南宋岌岌乎殆哉

金朝自完颜亮杀死金熙宗自立后，积极备战，企图一举灭宋。但赵构对“绍兴和议''及偏安江南的局面很满足，因此毫无战备之心。

公元1161年6月，完颜亮迁都汴梁，九月亲率三十二路共百万之众大举侵宋。十一月占两淮，转眼间直逼采石矶。

江淮防线，原由主帅刘锜守江北、副帅王权守淮西。见金兵大举进攻，王权逃得比兔子还快，刘琦病守扬州，江淮首战失利的消息传下后，满朝震惊。

高宗准备逃到海上躲避，陈康伯苦劝成功，高宗派枢密使叶义问督察江淮军情，虞允 *** 助手;又派成闵、李显忠代替刘锜和王权，企图重振军威，与金兵决战江淮。叶义问又是个怂包，他竟不敢亲临前线，派虞允文到采石矶前线慰问将士。

二、扶江山于即倒

虞允文到采石后，王权已被撤职，李显忠还没到任。金朝大军已压境，正准备一举渡江宋军因无主帅，人心惶惶。士兵们解掉马鞍，脱掉盔甲，散坐于地，全无斗志。一旦江淮失守，金兵入侵，南宋必然生灵涂炭。

二、扶江山于即倒

虞允文召集将士说:今天我带来圣旨和慰问品，国家危难之际，正是我辈立功之时啊!全军士气大振，愿听虞允文指挥。

探子来报:昨天金军已杀白马、黑马各一祭天，今天宣布先渡过江者赏黄金一两。当时金兵四十万，配属大量骑兵，而宋军一万八千人，形势严峻。

虞帅令宋军迅速立阵迎敌，将战船分五队，两队沿江的东西岸巡逻，一队泊江中，船上满载健卒，随时应战;另两队隐蔽在港汊中，准备驰援。安排甫毕，金兵开始渡江。完颜亮手执小红旗，亲自指挥数百艘战船冲过江来，转眼七十余船抵南岸。金兵冲杀上岸，宋兵被迫后退，虞帅赶到阵中，拍大将时俊肩背，说:将军胆略闻名四方，如今为何像小儿女状?时俊舞着双刀冲出阵去，士兵奋勇杀贼，江中宋船趁机冲向敌军，将敌船撞沉。

金兵不识水性，落水后大多淹死，两军鏖战到日落西山时，金兵一半被消灭，一半在顽抗。双方相持不下时，一群宋朝溃军途经采石矶，虞帅鼓励他何将功折罪，令他们从山后转出，击鼓摇旗，疑惑敌兵。金军见状，纷纷退切。虞帅命宋军追击并用强弓射杀。此战金兵大败，死四千余人，被俘五百人。完颜亮杀光逃回的士兵。

虞帅估计完颜亮会杀回马枪，令一部乘船埋伏上游，一部埋伏在渡口堵截。五天后，金兵来袭，宋军以逸待劳，两面夹击，烧敌船三百艘，金军败退，从此一蹶不振。

完颜亮又兵出瓜洲，宣布畏敌不前的将土将被处死。第二天金国发生兵变，兵部尚书耶律元射死了完颜亮。

此前一月，东京留守完颜雍称帝，史称金世宗。金世宗派人到宋朝议和。南宋终于稳定了局势。

虞允文成为社稷之臣，其功等同于明朝指挥北京保卫战的于谦。

水浒传（一）

岳飞和岳云，可以说是在民间最有名气的一对英雄父子了，他们不像薛仁贵薛丁山这种仅限于小说中的两代英雄，也不像正史中很多世家大族一样，虽然父子英雄辈出，但是民间文学形象非常单薄。岳家父子两者兼具，无论在历史上还是小说中，他们都是文韬武略的完美结合，岳飞治军有方，攻守有术，岳云则挥舞着八十斤的重型兵器，冲锋陷阵，所向披靡。特别是在小说中，这对父子的故事得到了更为丰富的加工与创作，自然也更加吸引人，因为岳飞曾经三次下令要斩杀岳云，而且每一次都不是闹着玩的。

第一次是因为岳家军在兵困牛头山的时候，由于岳云下山搬请救兵，整个宋军大营，无人可以战胜金国第一勇士完颜金弹子，逼得岳飞无奈，只能高挂七道免战牌。等岳云回来一看，不知道具体情况的他，只有对岳家军避战胆小的不满和愤怒，便砸碎了免战牌。这当然是对岳飞作为军中主帅权威最大的藐视和挑战，所以岳飞要斩首岳云也合情合理，好在牛皋出面作保，说岳云砸免战牌是不对，但他也是为了战胜金弹子，所以如果岳云能顺利克敌，就算将功折罪了。这样，岳云才免遭惩罚，并且最终成功除掉了金弹子这个头号轻敌。

岳飞第二次下令斩杀儿子，也与牛头山之战有关，那是因为在牛头山打败金兵之后，金兀术逃到黄天荡，又被韩世忠杀得丢盔弃甲，狼狈逃走。等他逃到天长关时，被提前埋伏好的岳云“抓获”。可是，岳云要回去请功的时候，岳飞一看这个所谓的金兀术只不过是个替身，真正的金兀术早已逃回番邦，眼见得功败垂成，岳飞大怒之下，要以贻误军机之罪斩杀岳云，一时间吓得众将都不敢求情，因为这个罪过实在不小。最后，幸亏跟岳飞地位相近的韩世忠及时赶到，才劝住了岳大帅刀下留人。

至于第三次斩杀岳云，就比较有戏剧性了，因为那是发生在岳飞要收服杨再兴的时候，因为岳飞欣赏杨再兴的本事，想要以恩义彻底折服他，让他心服口服为自己效力，便下令三军，自己与杨再兴单打独斗，任何人不得过来帮忙，违令者斩。在这种情况下，他跟杨再兴大战两天，可以说是棋逢对手，将遇良才，彼此之间的钦佩之情也逐渐增加，可就在这个时候，冒失的岳云又刚刚压粮运草归来，根本不知道岳飞的命令，一看父亲在苦斗敌将，当然毫不犹豫地冲上阵前。可这样一来，就给了杨再兴口实，说岳飞说话不算数，仗着儿子厉害欺负自己等等许多难听言语，而后回山去了，岳飞收服白马银枪大将军的计划刚刚顺利开始，就面临着功亏一篑的风险。

岳飞是又惊又怒，虽说岳云不明真相，可是这话跟杨再兴解释又有什么意义呢？他只能下令斩首岳云，结果当然会引来牛皋等一干众将为之求情，理由也很简单——不知者不怪。也正是因此，岳飞才免去了岳云的死罪，但活罪不饶，重打岳云四十军棍，并且让牛皋带着挨打受重伤之后的岳家大公子，亲自到杨再兴山寨前道歉谢罪，同时也让杨再兴看看，岳飞治军之严，品行之端。也正是因此，本来对岳飞好感度差点降到零的白马银枪将，再次对岳飞产生了新任之感，并且最终在岳飞用枪里加锏的招数打败他之后，彻底归顺了岳家军。

这就是岳飞三次斩杀岳云的故事，第一次是为了整肃军纪，第二次是因为他没能抓到真正的金兀术，第三次是为了让杨再兴心服口服，应该说岳飞的每一次下令，都是会抱着失去儿子的想法的，即使他知道会有人求情，儿子未必会死，但以岳飞治军之严格，我们都相信，岳武穆绝没有半分作秀的意思。虽然这是小说中的内容，可是，在真正的历史上，岳飞又何尝没有以军法惩罚过岳云呢？

西游记 从描写中赏析其四大人物在概括一下 很急快点

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼.民反".

“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”你是不是很奇怪？我怎么就文邹邹的了？可不是吗，这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名着的熏陶，步入了古典文学的殿堂。

? 全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力，把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事著述。他不愧是文学家，我看了《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者看出说话的人的本质。

? 《水浒传》这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，为什么呢？现在我就带着你去品一品水浒传。

? 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

? 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星鲁智深"."智多星吴用"几次献策：吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀！

? 大约是小学四年级的时候吧，初次看《水浒传》，跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，但偶然的机会，我又一次拿起了《水浒传》，想重温一下记忆，没想到，曾经感动过我的《水浒传》却让我有点失落。我佩服作者刻画人物的手法，但这本书，但有一些事情不应乱干。

? 一、无是非观。

? 我总结了一下，表现在下面几个方面： ，而且有些是无辜的人。史进杀李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在杀张都监、张团练和蒋门神时，杀了后槽、两个丫鬟、张都监的两个亲随和其他一些人。石秀杀死了和杨雄妻子通奸的和尚和帮助和尚通奸的头陀，杨雄杀死了丫鬟迎儿和自己的妻子。还有，在攻陷一座城池或庄寨时，都要把长官一家良贱杀尽。 为救宋江，劫法场时，李逵最多，不问军官百姓，杀得尸横遍地，血流成渠，推倒颠翻的，不计其数。 李逵嗜杀成性，在血洗扈家庄后，宋江斥责他说，扈成已经投降，何必杀他一家人。但念在李逵有功劳的份上，权且将功折罪，李逵却说：“虽然没了功劳，也吃我杀得快活！”竟然还杀得快活，骇人呐！ 宋江在浔阳楼上提的反诗里，有这样两句，“他年若得报冤仇，血染浔阳江口”。似乎是为了报个人的冤仇。 攻打完祝家庄后，宋江与吴用商议，要把这祝家庄村坊洗荡了。石秀禀说起这钟离老人指路之力，“也有此善心良民在内，亦不可屈坏了好人。”宋江听罢，叫石秀去寻那老人来。石秀去不多时，引着那个钟离老人来到庄上，拜见宋江、吴学究。宋江取一包金帛赏与老人，永为乡民：“不是你这个老人面上有恩，把你这个村坊尽数洗荡了，不留一家；因为你一家为善，以此饶了你这一境村坊人民。”什么是善，就是因为给梁山好汉指路了，典型的“对我好就是好人”的论调。 攻打完北京后，柴进和蔡福到家中收拾家资老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教残害。”柴进见说，便去寻军师吴用。比及寻著，吴用急传下号令去时，城中将及损伤一半。伤的可是无辜的百姓啊！ 为了逼秦明落草，宋江设计让人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把许多好百姓杀了，又把许多房屋烧了。 为逼朱仝入伙，设计杀死了小衙内——沧州知府亲子，一个四岁的小男孩，就算他的父亲恶贯满盈，孩子也是无辜的呀。 放火。例如，鲁智深火烧瓦官寺、晁盖上梁山时烧了自己的寨子、武松在蜈蚣岭烧了坟庵，穆弘上梁山时，也把庄院一把火烧了，这样的情节就更多了，不知道这样做用意何在？ 此外，攻打祝家庄，实为借粮，并非义举，可宋江却说：“……祝家庄那厮，好生无礼，平白欺负俺山寨，因此行兵报仇，……”其实，祝家庄门上的标语(填平水泊擒晁盖、踏破梁山捉宋江)和抓了时迁只不过是这场战争的导火线而已。 在被迫上梁山前，许多英雄好汉本就是打家劫舍的或者是一方恶霸。就连晁盖也是打家劫舍的，虽说是“劫富”，可却没怎么“济贫”。穆春本是揭阳镇一霸，只因为薛永私自在他的地盘上卖艺，便吩咐人不要施舍他钱，他把宋江给了薛永五两银子视为对他权威的挑战，便吩咐客家和店家不许接纳宋江他们，可当知道此人是宋江时，便扑翻身便拜。看过《水浒传》的人都晓得，这样的情节不少。 书中很多英雄人物确实是被官逼得上了梁山，象林冲、武松、宋江，那时的吏治确也有些残酷。书中有这样一段话，“原来故宋时，为官容易，做吏最难。为甚的为官容易？皆因那时朝廷奸臣当道，谗佞专权，非亲不用，非财不取。为甚做吏最难？原来做押司的，但犯罪责，轻则刺配远恶军州，重则了残生性命，……”吏治的严酷与不合理可能是导致反抗最直接的原因。可也有很多人如阮氏三兄弟却不是如此，也有一些人是被这些好汉们逼上了梁山的，如秦明、萧让、金大坚、黄信、李云、李应、徐守、卢俊义等。

? 二、乱世的志士往往有些无赖（老舍语），鲁智深到处赊帐，只说，先记上，改天再还，从店小二等对他的态度来看，他估计也是一霸，就连镇关西见了他，也是慌忙出柜身来唱诺道：“提辖恕罪。”这鲁达到处打人，而且有时是打着正义的旗号打人，如在旅店救那父女俩逃走，店小二阻拦时，鲁达大怒，打了那小二一巴掌，只打得那店小二口中吐血，再复一拳，打落了两颗门牙，其实店小二何错之有？到后来大闹五台山，更是流氓行经。杨志在生辰纲被劫后，也吃过霸王餐。

? 三、义气、人情大于法，宋江得知官府要缉拿晁盖，便去给晁盖通风报信。宋江杀了阎婆惜，知县却一味护着宋江，只想把事情朦胧做在原本无辜的唐牛儿身上。武松杀死西门庆、潘金莲后，知县也一心要周全他。说到人情，宋江惯会使人情，发配到江州府，到处使银子，因此无一不喜欢宋江。戴宗因宋江没送例银，大怒，喝道：“贼配军，安敢如此无礼，……且打这厮一百讯棍。”当知道是江湖上大名鼎鼎的宋江时，戴宗马上便和其称兄道弟。人情在中国可真是源远流长。

? 不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论“”就能说上三天三夜。“”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人称作“”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊，后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。我还记得有一个村子的黄甲因打不过对方黄乙，便打手机叫儿子前来帮忙，儿子当即操刀上阵，一刀将黄乙刺倒在地，黄乙因伤势过重，抢救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不是莽撞闯的大祸吗？所以通过这两件事情，我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

? “人乐太平无事日，莺花无限日高眠。”读了水浒传，我才知道古典名着的魅力。一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵；一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平；一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……

一个小男孩变成蜜蜂了，在蜜蜂世界里发生的事，最后变成了人，忘了电视剧名叫什么了

一） 顽皮机智的孙悟空

花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。

（二） 功利憨厚的猪八戒

提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益（口渴），总是在一次次地原谅自己的贪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉进自己设置的陷阱里。（在一个个西瓜皮上摔跟斗）但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。

（三） 严格执着的唐僧

唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。

大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。

（四）忠心耿耿的沙和尚

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。

经典四字成语网名

是蜜里逃生

《蜜里逃生》是一部国产儿童电视剧，该剧是根据何署坤的小说《蜜里逃生》改编而成。并于1999年拍摄完成。2000年开始在中央电视台与全国各地电视台播出，全18集。由小演员张磊领衔主演。迄今为止剧场版动漫《蜜里逃生》已在中国中央电视台（CCTV）在内的全国各地区3000余家电视台播出《蜜里逃生》在全球上颇具影响，建立了比较稳定的观众群，为制作动漫**打下了良好的基础。

五年级旦旦因语文期末考试差两分就100分而被爸爸妈妈取消了带他去旅游的承诺，孤独伤心的旦旦带走了被爸爸关在实验室的蓝眼睛蜜蜂——蓝蓝，也无意中放走了爸爸试验培育的蜜蜂——WD蜂。一口蜜让旦旦尝，旦旦终于如愿变成了一只自由飞翔的小蜜蜂，与蓝蓝飞上了晴空，兴奋过度的旦旦不听蓝蓝的劝阻闯进云朵，结果从高空摔下，醒后不见了蓝蓝，又饥又怕的旦旦为了寻找之前蓝蓝口中蜂巢，先后遇到了天牛将军、瓢虫奶奶、黑蚂蚁、花金龟、大小螳螂等昆虫，最后在屎壳郎大叔的指引下找到蜂巢——蜜蜂王国。群蜂的警卫蜂因旦旦没有族徽而拒绝让他进巢，WD蜂乘机引诱饥饿难捱的旦旦从裂缝中钻进去偷喝蜂蜜，结果被捉住，WD蜂则逃之夭夭，蜜蜂王国法庭判处偷蜜贼旦旦死刑。危急关头蓝蓝赶回，误会解除，蜜蜂们用最高礼节——劳动来欢迎旦旦。什么都不会的旦旦从头学起，采蜜、酿蜜、育婴……但却总是出错，筑巢时为了争第一，竟用黄泥代替黄蜡，导致蜂巢坍塌，旦旦吓跑了。WD蜂纠集好吃懒做的黑蚂蚁、花金龟一直想霸占蜜蜂王国，他们趁机花言巧语从旦旦口中得悉女王婚礼的时间，偷袭了蜂巢，劫走了女王，懊悔的旦旦将功折罪，请来了大蜘蛛，屎克郎设计捉住WD蜂救回了女王，穷途末路的WD蜂以小花背为人质，诱骗旦旦上当，抽喝旦旦的血而变成了假旦旦，假旦旦返回城里去寻找旦旦爸爸培育的WD蜂幼虫，准备东山再起，不料因为旦旦的阻挠，被旦旦爸爸识破，落荒而逃。在蜜蜂王国欢庆胜利，WD蜂带领部众卷土重来，放火烧着了蜂房，蜂群为了保住家园，与烈火搏斗，WD蜂想乘机再劫女王，不慎被旦旦拉入火海，小花背和众蜜蜂为保护旦旦慷慨赴难！奄奄一息的蓝蓝把最后一口蜜吐给了旦旦还原成人。旦旦悲痛万分，深深震撼了，经历了艰辛而健康成长的旦旦依依惜别蜜蜂王国，身披金色的霞光，走过花丛，走过小溪，走过山岗，走向远方的城市。

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为什么说《西游记》最难的一劫，是女儿国

1. 有没有什么好听的四字词语可以做网名

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原发布者：liwchenua584

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2、或许，最美的事不是留住时光，而是留住记忆，如最初相识的感觉一样，哪怕一个不经意的笑容，便是我们最怀念的故事。但愿，时光，如初见。

3、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。 4、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。

文字与感觉永远有隔阂。 5、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。

6、如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以包容你的所有委屈。 7、我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我只是过客，不是归人。

8、要理想不要幻想，要 *** 不要矫情。凡事知足常乐。

9、我的眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。 10、在一起久了，两个人的性格会逐渐互补，爱得多的那个脾气会越来越好、越来越迁就；被爱的那个则会越来越霸道。

总有一个人会改变自己，放下底线来迎合纵容你。不是天生好脾气，只是怕失去你，才宁愿把你越宠越坏，困在怀里。

所谓性格不合，只是不爱的借口。 11、很多时候，心里明明不是那样想的，却控制不了自己而说出相反的话。

12、恋人是会在一起吃饭聊天，讲故事和吵架的人。会在一起到头发变白，天气好的时候牵着手一起出去走走的人。

13、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。 14、生活就是做出选择，一旦你做出了你的选择，你就必须活在你的决定中。

15、如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。 16、真正的失败不是你没有做成事，而是你甘心于失败。

17、原来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。 18、听好了，人都会有讨厌的、烦恼的、在意的事，不要去想它们。

这种事只要一思考，就会变得更严重。如果只是放在心上，就不会那么沉重，用脑袋去想的话就完了。

19、如果有一天， 让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。 20、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。

21、人累了，就休息；心累了，就淡定。长大了，成熟了，这个社会就看透了。

累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。

你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。

22、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。 23、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

24、爱情是世界上最美好的东西，即使它伤了你的心，也要笑着忘却，然后开始下一段旅程。 25、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相见。

26、“我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事”。 27、长大后，这个社会教会了我，没心没肺，没感觉，不痒不疼，不在乎。

28、一个人愿意等待，另一个人才愿意出现 。一个人愿意出现，另一个人才愿意奋不顾身 。

一个人愿意奋不顾身，另一个人才愿意托付终身。 29、没有什么是永远，也没有什么会很久。

找个借口，谁都可以先走。 30、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

31、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。 32、当你觉得某人很神秘时，才会被吸引；当你觉得某人浪漫时，才会爱上；然而这。

4. 有哪些有个性的4字词语网名

婲开吥败. 随风飘梦

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ǐˇ.lёmōл伈情 &；（ 尐儍苽-℡、遗失ぜ的ァ美好 ご沉默菋噵ご ⒏謧⒏弃 -牭个魜d' 箹椗* ⑦玥7鈤晴 烟消ゞ云散.. _&；伈sǐ，！ 苹瓂淂嗳 葬爱 òńìу"ìòvě ┊佐岸|佑转┊ 闷▼*-. ⒉冄1⒋号 ぺ纯眞发酵﹎ 莼粨sè ╰→想念伱了 蓱菓傱菋 *.鈊 .傫.. ；*，恋藸… 婴儿蓝，天使白 ˇ她比烟花寂寞 ˇ坏ㄝ圭ㄝ圭 Me：扱桖騩 灆铯*αìг *-迷上天蝎○ Tē ā мο/、晴兲鲑鲑*. ⒎零八落。. 习惯有袮み、Οο` 颓废 ﹌未知の未涞◆ 曲终秂散。 あ浅浅の嘚僾 ┲﹊怅惘。。 | 赤；焰﹏゛ 。|还嬒继续| 一个朲°' 颲僾伤o痕 尐吜渔 ﹎懒懒dě高贵 ζ.黒涩兲箜.τ ぐ紷紷猪﹏ cLouRfuLミ鱼 ┭°PUMA倍。 丬⒏4海豚ā 铭錵ǒ囿宔 北极づ莜蓝 唫铯娍寳゛ 訞静柒柒 伱怎庅bǔ在我裑贬）ε）

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5. 好听的四个字名字

与天争锋，花见忧怜。

残花败柳。 夏花依旧。

演绎轮回。 一抹红尘。

悲欢自饮。 离经叛道。

两重心事。 心安勿忘。

悲欢离合。 无处安放。

残缺韵律。 眼神调情。

安然放心。 内心深处。

负面情绪。 心有所属。

时间在流。 流年开花。

守住时间。 静待死亡。

梦绕魂牵。 半世晨晓。

惜你若命。 单独隔离。

寂寞盘旋。 放心不下。

往事随风。 年少无知。

内心世界。 沧桑笑容。

微光倾城。 乱试佳人。

散场**。 折现浪漫。

梦回旧景。 今非昔比。

淡忘如思。 眼角笑意。

痴心绝对。 魂不附体。

回眸的笑。 落荒而逃。

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忠贞罘渝。 空城旧梦。

浮生若梦。 夕夏温存。

醉生梦死。 旧事重提。

浮生如梦。 沦陷的痛。

徒增伤悲。 尘缘而已。

血色玫瑰。 泄气的爱。

真的爱你。 安之若素。

随遇而安。 本末倒置。

杳无音信。 浮光掠影。

不即不离。 相濡以沫。

浅尝辄止。 哀而不伤。

尘埃未定。 毫无代价。

视而不见。 终生守之。

地老天荒。 玉颜粉骨。

几番轮回。与天争锋，花见忧怜。

残花败柳。 夏花依旧。

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不即不离。 相濡以沫。

浅尝辄止。 哀而不伤。

尘埃未定。 毫无代价。

视而不见。 终生守之。

地老天荒。 玉颜粉骨。

几番轮回。 岁月更迭。

经年未变。 流光易断。

情自阑珊。 闲云清烟。

若即若离。 望眼欲穿。

风情万种。 烟花沼泽。

盛世流光。 云中谁忆。

凡尘清心。 一尾流莺。

半生情缘。 似念似恋。

日之夕矣。 试看春残。

轻描淡写。 满城灯火。

冷暖自知。 安之若素。

念念不忘。 甜到悲伤。

烟花易冷。 等个旧人。

没有结局。 零落浮华。

微笑向暖。 无双未央。

只若初见。 一纸乱言。

流水妄言。 不似经年。

时光若止。 不知不觉。

不痛不痒。 灰色天空。

痴心易碎。 撕心裂肺。

不哭不闹。 虚情假意。

宁缺毋滥。 覆水难收。

时光流离。 日光倾城。

冷暖自知。 漫不经心。

不痒不痛。 无可取代。

浮华落尽。 浅怀感伤。

余音未散。 半个灵魂。

诠释悲伤。 朝朝暮暮。

浅末年华。 若如初见。

花落半歌 。 虚情假意。

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凌波微步。 深秋无痕。

沉鱼落雁。 往事如烟。

岁月如歌。 如梦如幻。

临窗观景。 昨日悲喜。

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肤浅世人。 以烟代食。

上世笑眸。 容颜殆尽。

放慢心跳。 撕心裂肺。

风中凌乱。 半执浅离。

6. 好听的四字词语, 做网名用的

原发布者：liwchenua584

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7. 好听的名字四字词语大全

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红尘紫陌 似水曼妙 兰若无界 悠悠红丝 看遍千堤

落霞斑斓 谈笑娉婷 谁知流莺 古寺钟鸣 且听风吟

凡尘清心 一尾流莺 为君倾心 散妖步媚 人生如歌

女儿国主要是测试“色戒”。

俗话说：“英雄难过美人”、“爱江山更爱美人”。

女儿国不但送上“美人”，还送上江山。

女儿国表面上看是为了测“色戒”，实际上是为了把孙悟空、猪八戒、沙和尚的名字加到通关文牒上，这样就为到达西天后的加封变得“名正言顺”。

下文《《西游记》中，为什么要安排女儿国这么一个环节？》讲解具体原因：

看过《西游记》的人都知道，所说的女儿国就是西梁女国，所有情节都发生在原著《第五十四回　法性西来逢女国　心猿定计脱烟花》里。

那为什么要安排女儿国这个环节呢？

众所周知：这是测试师徒四人的“七情六欲”，尤其是唐僧的情感世界。

先看看怎么个女儿国：

从原文“那里人都是长裙短袄，粉面油头，不分老少，尽是妇女，正在两街上做买做卖。忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“人种来了，人种来了！””和原文“女王道：“东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天赐来的。寡人以一国之富，愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业，却不是今日之喜兆也？”众女官拜舞称扬，无不欢悦。”中得知：不是近代西梁女国没有男人，而是从混沌开辟之时就没有男人，是“名副其实”的女儿国。

《西游记》中，与梦有关的场景层出不穷

之前的文章《为什么吴承恩老先生说孙悟空打闹地府是南柯一梦？》解释了吴老先生说孙悟空大闹地府是南柯一梦的原因，是与梦有关；

之前的文章《《西游记》中，李世民是真的魂游地府还是一场恶梦？》解释了李世民魂游地府只是一场恶梦，也是与梦有关；

还有泾河龙王向李世民求救，也是与梦有关；

还有好多都是和梦有关的片段，有兴趣的朋友，可以自己去整理一下。

这不，女儿国这里同样少不了“梦”，一梦知一切：

原文“女王闻奏满心欢喜，对众文武道：“寡人夜来梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，乃是今日之喜兆也。”众女官拥拜丹墀道：“主公，怎见得是今日之喜兆？””

也就是说，唐僧和女儿国国王都知道将要发生什么事，为下一步情节埋下伏笔。

接下来看看师徒四人有何反应：

从原文“太师躬身道：“此处乃西梁女国，国中自来没个男子。今幸御弟爷爷降临，臣奉我王旨意，特来求亲。”三藏道：“善哉，善哉！我贫僧只身来到贵地，又无儿女相随，止有顽徒三个，不知大人求的是那个亲事？”驿丞道：“下官才进朝启奏，我王十分欢喜，道夜来得一吉梦，梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，知御弟乃中华上国男儿，我王愿以一国之富，招赘御弟爷爷为夫，坐南面称孤，我王愿为帝后。传旨着太师作媒，下官主婚，故此特来求这亲事也。”三藏闻言，低头不语。太师道：“大丈夫遇时不可错过，似此招赘之事，天下虽有；托国之富，世上实稀。请御弟速允，庶好回奏。”长老越加痴哑。”中得知：

不管怎么样，唐僧默认了这门亲事，唐僧没见到女儿国国王，还是把持得住，只是不知道如何处理。

从原文“却说唐长老一把扯住行者，骂道：“你这猴头，弄杀我也！怎么说出这般话来，教我在此招婚，你们西天拜佛，我就死也不敢如此。”行者道：“师父放心，老孙岂不知你性情。但只是到此地，遇此人，不得不将计就计！”三藏道：“怎么叫做将计就计？”行者道：“你若使住法儿不允他，他便不肯倒换关文，不放我们走路。倘或意恶心毒，喝令多人割了你肉，做什么香袋啊，我等岂有善报？一定要使出降魔荡怪的神通。你知我们的手脚又重，器械又凶，但动动手儿，这一国的人尽打杀了。他虽然阻当我等，却不是怪物妖精，还是一国人身；你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损。若打杀无限的平人，你心何忍！诚为不善了也。”三藏听说，道：“悟空，此论最善。但恐女主招我进去，要行夫妇之礼，我怎肯丧元阳，败坏了佛家德行；走真精，坠落了本教人身？”行者道：“今日允了亲事，他一定以皇帝礼，摆驾出城接你。你更不要推辞，就坐他凤辇龙车，登宝殿，面南坐下，问女王取出御宝印信来，宣我们兄弟进朝，把通关文牒用了印，再请女王写个手字花押，佥押了交付与我们。一壁厢教摆筵宴，就当与女王会喜，就与我们送行。待筵宴已毕，再叫排驾，只说送我们三人出城，回来与女王配合。哄得他君臣欢悦，更无阻挡之心，亦不起毒恶之念。却待送出城外，你下了龙车凤辇，教沙僧伺候左右，伏侍你骑上白马，老孙却使个定身法儿，教他君臣人等皆不能动，我们顺大路只管西行。行得一昼夜，我却念个咒，解了术法，还教他君臣们苏醒回城。一则不伤了他的性命，二来不损了你的元神。这叫亲脱网之计，岂非一举两全之美也？”三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽，道：“深感贤徒高见。”四众同心合意，正自商量不题。”中得知：

孙悟空答应这门亲事后，拿出具体方案，分析的头头是道，令唐僧心服口服，解决了所有的后顾之忧，接下来就是入戏，进入角色。

从原文“却说那太师与驿丞不等宣诏，直入朝门白玉阶前奏道：“主公佳梦最准，鱼水之欢就矣。”女王闻奏，卷珠帘，下龙床，启樱唇，露银齿，笑吟吟娇声问曰：“贤卿见御弟，怎么说来？”太师道：“臣等到驿，拜见御弟毕，即备言求亲之事。御弟还有推托之辞，幸亏他大徒弟慨然见允，愿留他师父与我王为夫，面南称帝；只教先倒换关文，打发他三人西去；取得经回，好到此拜认爷娘，讨盘费回大唐也。”女王笑道：“御弟再有何说。”太师奏道：“御弟不言，愿配我主，只是他那二徒弟，先要吃席肯酒？””中得知：

女儿国国王知道唐僧答应了这门亲事。

接下来看见面后的反应：

从原文“女王看到那心欢意美之处，不觉*情汲汲，爱欲恣恣，展放樱桃小口，呼道：“大唐御弟，还不来占凤乘鸾也？”三藏闻言，耳红面赤，羞答答不敢抬头。”中得知：

女儿国国王“一见钟情”，很满意；

唐僧“少不经事”不敢看，很害臊。

从原文“那呆子看到好处，忍不住口嘴流涎，心头撞鹿，一时间骨软筋麻，好便似雪狮子向火，不觉的都化去也。”中得知：

“宁愿花下死,做鬼也风流”的猪八戒看到国王，已经把持不住了。

从原文“只见那女王走近前来，一把扯住三藏，俏语娇声，叫道：“御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来。”这长老战兢兢立站不住，似醉如痴。”中得知：

和国王“肌肤相亲”后，唐僧也情不自禁的进入情感世界。

从原文“三藏没及奈何，只得依从，揩了眼泪，强整欢容，移步近前，与女主同携素手，共坐龙车。那女主喜孜孜欲配夫妻，这长老忧惶惶只思拜佛。一个要洞房花烛交鸳侣，一个要西宇灵山见世尊。女帝真情，圣僧假意。女帝真情，指望和谐同到老；圣僧假意，牢藏情意养元神。一个喜见男身，恨不得白昼　并头谐伉俪；一个怕逢女色，只思量即时脱网上雷音。二人和会同登辇，岂料唐僧各有心！那些文武官，见主公与长老同登凤辇，并肩而坐，一个个眉花眼笑，拨转仪从，复入城中。”中得知：

国王真情实意，唐僧虚情假意。

再从原文“女主闻奏，与长老倚香肩，偎并桃腮，开檀口，俏声叫道”和原文“女王却又笑吟吟，偎着长老的香腮道：”及原文“女王大喜，即与长老携手相搀，下了龙车，共入端门里，”中得知：

唐僧的执着的意念战胜了情感世界，也就是实现了“色戒”。

那么，安排这一个环节就是单单为了测试“色戒”吗？

肯定不是，因为在《第二十三回　三藏不忘本　四圣试禅心》中已经测试过了，不能老是测试这个吧。

那是什么原因？

请接着往下看：

从原文“女王依言，仍坐了龙床，即取金交椅一张，放在龙床左手，请唐僧坐了，叫徒弟们拿上通关文牒来。大圣便教沙僧解开包袱，取出关文。大圣将关文双手捧上。那女王细看一番，上有大唐皇帝宝印九颗，下有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印。女王看罢，娇滴滴笑语道：“御弟哥哥又姓陈？”三藏道：“俗家姓陈，法名玄奘。因我唐王圣恩认为御弟，赐姓我为唐也。”女王道：“关文上如何没有高徒之名？”三藏道：“三个顽徒，不是我唐朝人物。”女王道：“既不是你唐朝人物，为何肯随你来？”三藏道：“大的个徒弟，祖贯东胜神洲傲来国人氏，第二个乃西牛贺洲乌斯庄人氏，第三个乃流沙河人氏。他三人都因罪犯天条，南海观世音菩萨解脱他苦，秉善皈依，将功折罪，情愿保护我上西天取经。皆是途中收得，故此未注法名在牒。”女王道：“我与你添注法名，好么？”三藏道：“但凭陛下尊意。”女王即令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了，又画个手字花押，传将下去。”中得知：

通关文牒上虽然有大唐皇帝宝印九颗、宝象国印、乌鸡国印、车迟国印，但文牒上只有唐僧的名字，没有孙悟空、猪八戒、沙和尚的名字。

也就是说，现在已经离西天不远了，通关文牒上只有唐僧的名字，没有徒弟的名字。空口无凭，到时如何让孙悟空、猪八戒、沙和尚成仙成佛？

分析以上原因可知：

表面上看是为了测“色戒”，实际上是为了把孙悟空、猪八戒、沙和尚的名字加到通关文牒上，这样就为到达西天后的加封变得“名正言顺”。