天明打鸣是什么生肖_天明打一成语是什么

1.十二生肖里，什么动物四更天明龙在吼？

2.有个毛公公，天亮就开工，有朝不见它，下雨或刮风。是十二生肖的哪一动物？

这个生肖是鳮，天亮就打鸣，日落就休息。

“日出而作，日落而息”出自《庄子·让王》舜以天下让善卷，善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛?；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食； 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也！”遂不受。

《庄子·让王》

是庄子后学著作，其所述尧欲让王位于子洲支父及子洲支伯之事，反映了庄子后学由无为向有为的思想发展。

原文

尧以天下让 许由，许由不受。又让于 子州支父，子州支父曰：“以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为者，可以托天下也。

舜让天下于子州 支伯。子州 支伯曰：“予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”故天下 大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。

舜以天下让 善卷，善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛?；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食； 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也！”遂不受。于是去而入深山，莫知其处。

舜以天下让其友石户之农，石户之农曰：“卷卷乎后之为人，葆力之士也！”以舜之德为未至也，于是 夫负妻戴，携子以入于海，终身不反也。

译文

尧把天下让给 许由，许由不接受。又让给 子州支父，子州支父说：“让我来做天子，那还是可以的。不过，我正患有很深、很顽固的病症，正打算认真治一治，没有空闲时间来治天下。”统治天下是地位最高、权力最重的了，却不能因此而妨碍自己的生命，更何况是其他的一般事物呢？只有忘却天下而无所作为的人，方才可以把统治天下的重任托付给他。

舜让天下给子州 支伯，子州支伯说：“我正患有很深很顽固的病症，正打算认真治一治，没有多余时间来治理天下。”由此可见，天下应当是最为贵重的东西了，可是却不能用它来替换生命，这就是怀道的人对待天下跟世俗大不一样的原因。

舜又把天下让给 善卷，善卷说：“我处在宇宙之中，冬天披柔软的皮毛，夏天穿细细的葛布；春天耕地下种，形躯能够承受这样的劳作；秋天收割贮藏，自身完全能够满足给养；太阳升起时就下地干活儿。

太阳下山了就返家安息，无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。我又哪里用得着去统治天下呢！可悲啊，你不了解我！”也就没有接受。于是 善卷离开了家而隐入深山，再没有人能够知道他的住处。

舜再把天下让给他的朋友石户地方的一位农夫，这位石户的农夫说：“君后的为人实在是尽心尽力了，真是个勤苦劳累的人！”他认为舜的德行还未能达到最高的境界，于是夫妻二人背的背、扛的扛，带着子女逃到海上的荒岛，终身不再返回。

十二生肖里，什么动物四更天明龙在吼？

是鸡，因为每当天快亮时，公鸡就会打鸣告诉人们天亮了，而人们听到公鸡的叫声，就会起床开始一天的劳动，所以听天动物是生肖鸡

生肖鸡为十二生肖之一，位居第十十二地支配属“西”，故一天十二个时辰中的“酉时”，是下午五点至七点，又称“鸡时”。属鸡的人性格保守、谨慎处事、精明强干。

（鸡）酉时（17:00-19:00）太阳落山了，家里的鸡也是回归，等待主人喂食，故而称酉鸡；鸡飞蛋打　鸡毛蒜皮　呜鸣狗盗?鸡犬不留

鸡的组词：

鸡犬升天　闻鸡起舞偷鸡摸狗　?鹤立鸡群

小肚鸡肠　?呆若木鸡　杀鸡取卵

有个毛公公，天亮就开工，有朝不见它，下雨或刮风。是十二生肖的哪一动物？

鸡。在四更天明时，公鸡就啼鸣大叫啊！从前，没有钟表的农村人家，就凭鸡叫而判断时间是到了四更了，天快亮了呀！就准备下田耕作了。。。而在“半夜鸡叫”的话剧中，是揭露地主周扒皮狠心剥削雇农的残酷事实。。。他半夜就把鸡给搅打起来大叫，为的让雇农早早起来给他干活。。。因此，我说：十二生肖里，四更天明就吼的动物就是鸡。

鸡。

原因：鸡身上有羽毛，天亮打鸣，下雨或刮风时没有光，鸡便不会打鸣。

公鸡打鸣是由内在的生物钟控制的，但外在的光线和声音刺激也会诱发公鸡打鸣，但外在刺激对公鸡打鸣的影响也受公鸡内在生物钟的控制。

鸡打鸣和鸡的雄激素也有关，阉鸡和母鸡不会打鸣正是由于它们没有雄激素，如果给母鸡注射雄激素，母鸡也会开始打鸣。

扩展资料

除了枭（猫头鹰）、鹄（一类类似于枭的猛禽，它们的区别是枭的头部有两朵像猫耳的羽毛，而鹄没有）等少数鸟类外，其它的鸟在夜间都是看不到东西的。公鸡也是一样，在夜里，它们随时都有可能受到攻击，所以感到非常不安。

到了清晨，公鸡的眼睛又能够看得到东西了，于是兴奋得不得了。为了表达这种兴奋的心情，就兴奋地打起鸣来。这也是公鸡对于光刺激的一种本能反应。经过很长的时间，早上打鸣已成为公鸡的一种习性保存下来