直木必代指什么生肖_直树必伐什么生肖

1.直开头有什么四字成语

2.高二语文《季氏将伐颛臾》教案

3.形容非常正直的成语

4.古文翻译 未报秦施而伐其师

5.伐四字怎么组词是什么

6.伐木的意思伐木的意思是什么

伐的意思是什么：(1)（动）砍：～树。(2)（动）攻打：讨～。

伐的笔顺是撇、竖、横、斜钩、撇、点。

伐字的笔顺图解

共六画

伐

1

撇

2

竖

3

横

4

斜钩

5

撇

6

点

伐字的笔顺分布演示图

伐的拼音为fá，部首为亻，结构为左右结构，注音为ㄈㄚ_，笔顺编号为321534。

伐字的具体字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基本解释点此查看伐的详细内容

(1)（动）砍：～树。(2)（动）攻打：讨～。

二、百科解释

汉语汉字，拼音：fá。含义：①砍：伐树。砍伐。②征讨：讨伐。伐罪（征讨有罪的人）。口诛笔伐。③自夸：伐善（夸自己的好处）。伐智。不矜不伐。笔画数：6，部首：亻，笔顺编号：321534。

三、详细解释

动词(1)(会意。从人，从戈。甲骨文字形，像用戈砍人的头。本义：砍杀)(2)同本义伐，击也。——《说文》伐，杀也。——《广雅》为酒醴，伐豚羔，舞长袖。——宋·苏辙《太白山祈雨词》(3)又如：伐祭(砍头祭天)；伐杀(杀戮)(4)砍伐伐竹取道。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》斯亦伐根以求木茂。——唐·魏征《谏太宗十思疏》伐薪烧炭南山中。——白居易《卖炭翁》(5)又如：伐取(砍伐取得)；伐炭(伐木烧炭)；伐薪(砍柴)(6)讨伐，进攻齐师伐我。——《左传·庄公十年》凡师有钟鼓曰伐，无曰侵。——《左传·庄公二十九年》其后秦伐赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》季氏将伐颛臾。——《论语·季氏》(7)又如：口诛笔伐；伐叛(讨伐叛逆)；伐罪吊民(讨伐有罪的君主，抚慰受难的百姓)(8)自吹自擂，夸耀自己愿无伐善，无施劳。——《论语·公冶长》每一令出，平伐其功。——《史记·屈原贾生列传》不伐己功，不矜己能。——《史记·淮阴侯列传》(9)又如：伐智(夸耀自己的才智)；伐善(夸耀自己的长处)；伐功矜能(吹嘘自己的功劳和才能)；伐德(自夸其德)(10)败坏，损伤重被猛术。国本必伐。——宋·秦观《治势下》(11)又如：伐性(危害身心)；伐命(残害性命)；伐生(残害生命)(12)打破、挫败故上兵伐谋，其次伐交，再次伐兵。——《孙子·谋攻》(13)敲击征人伐鼓。——《诗·小雅·采芑》(14)又如：伐鼓(敲鼓)；伐梆(敲打梆子)(15)引申为开凿乃伐山石，刻之日月。——唐·韩愈《汴州东西水门记》(16)批评，责备伐孔子之说，何逆于礼。——王充《论衡·问孔》(17)又如：口诛笔伐名词(1)通“阀”。功劳，功业晋侯使却至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。——《左传·成公十六年》。杜预注：伐，功也。千秋无他材能术学，又无伐阅功劳。——《汉书·车千秋传》自矜功伐，奋其私智而不师古。——《史记·项羽本纪》北救赵而西却秦，此五霸之伐也。——《史记·魏公子列传》(2)如：伐阅(功绩和资历)(3)畎上高土匠人为沟洫，耜广五寸，二耜为耦，一耦之伐，广尺深尺，谓之畎。——《周礼》

下面介绍下伐字的其他相关知识：

关于伐字的组词有：

贬伐、步伐、才伐、_伐、_伐、诞伐、伐荻人、伐柯、伐木、伐叛、伐罪、伐人、伐檀、伐器、伐矜、伐枳、伐阅、伐棠、

关于伐字的英语有：

step、trip、lumber、log、pace、

关于伐字的诗词有：

《煮瓜·伐檀伐檀河之干》、《口伐·口伐归来战马闲》、《薄伐·薄伐元中策》、《南伐·南伐驱千骑》、《伐木·伐木相将入远山》、《战伐·战伐何年定》、《水龙吟么前三字用仄者，见田不伐＊呕集，》、《入峭峡安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉》、《驾月桥·伐木梁清浅》、《官柳·种柳河干比伐檀》、

关于伐字的成语有：

国必自伐，而后人伐之、百马伐骥、笔诛墨伐、标同伐异、不矜不伐、操斧伐柯、旦旦而伐、党同伐异、吊民伐罪、伐毛洗髓、伐异党同、伐罪吊人、伐毛换髓、伐性之斧、伐罪吊民、伐功矜能、伐冰之家、伐树削迹、豪厘不伐，将用斧柯、假道伐虢、

关于伐字的书法图有：

唐玄宗张表碑曹全碑衡方碑邓石如点此查看更多关于我字的详细信息

直开头有什么四字成语

拼音：

cāo dāo bì gē

解释：

操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。

出处：

《左传·襄公三十一年》：“犹未能操刀而使割也。”《六韬·文韬·守土》：“日中必彗，操刀必割，执斧必伐。”

例句：

高二语文《季氏将伐颛臾》教案

由直开头的成语有：

　直言无讳 直上青云 直道而行 直眉睖眼 直抒己见 直言极谏 直截了当 直内方外 直认不讳 直朴无华 直权无华 直眉怒目 直情径行 直眉瞪眼 直扑无华 直言正色 直言正谏 直眉楞眼 直谅多闻 直言贾祸 直言不讳 直口无言 直捷了当 直言无隐 直抒胸臆 直木先伐 直来直去 直接了当

直字开头的 成语接龙

　直言不讳 ? 讳莫如深 ? 深更半夜 ? 夜以继日 ? 日薄西山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ?铁证如山 ? 山清水秀 ? 秀水明山 ? 山明水秀 ? 秀水明山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山清水秀 ? 秀出班行 ? 行云流水 ?水落石出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河

直字开头成语解释

　1) 直言不讳：讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。

　2) 直言无讳：直率地说话，无所隐讳。

　3) 直言极谏：①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

　4) 直截了当：形容说话做事爽快、干脆。

　5) 直谅多闻：直：正直;谅：信实;多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。

　6) 直眉瞪眼：形容发脾气或发呆的样子。

　7) 直捷了当：形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同?直截了当?。

　8) 直口无言：犹言哑口无言。

　9) 直眉楞眼：形容眼神发直。

　10) 直木必伐：直木：笔直的树木;伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。

　11) 直内方外：形容内心正直、做事方正。

　12) 直情径行：径：直;行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

　13) 直眉睖眼：竖眉瞪眼。

　14) 直眉怒目：形容发怒的样子。

　15) 直木先伐：直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作?直木必伐?。

　16) 直扑无华：质朴无文采。

　17) 直权无华：质朴无文采。

　18) 直认不讳：直截了当承认，毫不回避隐瞒。

　19) 直入公堂：比喻言行直截了当，不绕弯子。

　20) 直上青云：直上：直线上升。比喻官运亨通，直登高位。

　21) 直上直下：①上下一贯。②从上到下，从头到脚。③形容陡直。

　22) 直抒己见：坦率地发表自己的意见。

　23) 直言切谏：谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同?直言极谏?。

　24) 直言取祸：直：坦率、直爽;取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。

　25) 直言无隐：直率地说话，无所隐讳。同?直言无讳?。

　26) 直言勿讳：直率地说话，无所隐讳。同?直言无讳?。

　27) 直言正谏：指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。

　28) 直言正论：正直公道的言论。

　29) 直言正色：谓言语正直，仪容严肃。

　30) 直撞横冲：形容向前突破，不可阻挡或毫无顾忌地乱冲乱闯。

　31) 直言贾祸：直：坦率、直爽;贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。

　32) 直抒胸臆：胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。

　33) 直捣黄龙：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。

　34) 直道而行：比喻办事公正。

　35) 直接了当：形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同?直截了当?。

包含直字的成语意思

　1) 理直气壮：理由充分，说话气势就壮。

　2) 大直若屈：最正直的人外表反似委曲随和。亦作?大直若诎?。

　3) 心直口快：性情直爽，有话就说。

　4) 心直嘴快：性情直爽，有话就说。同?心直口快?。

　5) 以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

　6) 正直无私：为人做事很正直，没有任何私心。

　7) 嘴直心快：性情直爽，有话就说。

　8) 正直无邪：公正而无私心。

　9) 恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。

　10) 刚直不阿：刚强正直，不逢迎，无偏私。

　11) 举直措枉：举：选拔，任用;枉：弯曲，比喻邪恶的人;错：废置，罢黜;直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。

　12) 举直错枉：举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通?措?，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作?举直厝枉?、?举直措枉?。

　13) 口直心快：想什么说什么，为人直爽。

　14) 例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

　15) 扭直作曲：比喻是非颠倒。

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形容非常正直的成语

　 教学目标

　1、知识目标

　继续学习和积累文言常用词语和句式。

　2、能力目标

　朗读和翻译

　3、情感目标

　了解孔子主张仁政、实行礼治的政治观点。

　 教学重点与难点

　疏通文意，熟读课文直至能背诵全篇；

　体会孔子在原则问题上当仁不让的精神。

　 教学设想

　本文的教学重点是字词句的掌握和课文的脉络层次，难点在于对孔子政治主张出发点的理解。学生学习本文时，只有先扫清文字障碍，才能抓住重点，突破难点。鉴于此种情况，本文的教学设想如下：

　1．课前安排预习，借助注释，细读课文一遍，结合书后练习中的问题，再读课文，并试作口头翻译。

　2．结合预习，采用点拨法，理解词句。掌握应知应会的词语，疏通文意，理清文章的思路。至于人物分析则在理清思路的过程中点到为止，不宜多作分析。

　3．在学生理清课文层次的基础上，反复朗读，促进学生熟读课文直至能背诵全篇。

　4．比较《季氏将伐颛臾》与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》两篇文章，体会孔子在原则问题上当仁不让的精神。

　 课时安排

　二课时

　 教学步骤

　 第一课时

　一、导入新课

　《论语》是一部记录孔子及弟子言行的书，是关于儒家思想的最重要的著作。在初中教材中的《〈论语〉六则》一课里，我们学习了孔子“温故知新”、“学而不厌、诲人不倦”等著名的教育思想。《季氏将伐颛臾》也是论语中的著名篇章，反映了孔子实行礼治、以德服人的政治思想。[板书课题]

　二、检查预习

　让学生提出自己在预习时遇到的疑难字句，可板书在黑板上，增强学生听讲的针对性。

　三、讲析第一段

　1．朗读和疏通文意

　请同学朗读第一段并作口头翻译。

　教师点拨重点词句：

　伐：攻打，征讨，指正式的战争。

　过：责备。

　无乃……与? 一种表示委婉推测语气的句式。

　何以……为? 一种表反问的句式。

　2．简析第一段，提出思考问题。

　①这次谈话的背景事件是什么?

　点拨：背景事件为季氏将伐颛臾。教师可根据资料向学生介绍背景。

　②孔子对这件事的反对态度可从哪句话看出?孔子反对的理由是什么?

　点拨：“无乃尔是过与?”一句。特别是“过”字确切而又传神地表达了孔子对季氏将伐颛臾的强烈不满，同时也是对作为家臣的冉有、季路未加劝阻、严重失职的极大反感。孔子明确指出了不应攻打颛臾的理由：

　颛臾受先王之封，不可伐

　颛臾是鲁国附庸，不必伐

　颛臾是社稷之臣，不当伐 [板书]

　这三条理由体现孔子一向反对国君进行武力征伐、以力服人的思想主张，也再次对冉有、季路提出含蓄的批评。

　3．全体朗读第一段，结合简析思路，请同学试作背诵。

　四、布置作业

　1．熟读并背诵第一段。

　2．细读第二、三段，并思考课后练习一。

　第二课时

　一、检查第一段背诵

　二、讲析第二段

　1．朗读和疏通文意。

　学生朗读第二段，另指一名学生口译本段。

　教师点拨本段重点字词：陈、列、危、颠、相、押、椟、过

　注意辨析：

　过：是谁之过与? 过错

　过：无乃尔是过与? 责备

　2．简析第二段，提出思考问题

　在上文中孔子含蓄地批评了冉有，但他辩解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企图推卸责任，孔子是怎样批驳的?

　教师点拨：

　①列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理力争劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味苟同。

　②用比喻。运用比喻阐释深刻道理。

　[板书]

　3．熟读第二段，试背诵。

　三、讲析第三段

　1．朗读和疏通文意。

　集体朗读第三段，请两名学生口头翻译。

　教师点拨重点字词：疾、辞、患、寡、均、贫、安

　注意辨析：

　安：不患贫而患不安 安定

　安：既来之，则安之 使……安定

　本段较长，而且集中表达了孔子的政治主张，因此，除重点实词外，一些重要的语句要认真翻译(教师可适当板书)，为分析本段内容，理解孔子的政治思想打下基础。

　四、布置作业

　1．背诵第二段，熟读第三段，继续思考练习题。

　2．完成课后练习三。

　3．阅读语文读本中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。

　《季氏将伐颛臾》学案

　一．基础知识掌握

　1、给加点字注音。

　颛臾（ ） 冉有（ ） 社稷（ ） 柙（ ）

　虎兕（ ） 萧墙（ ） 相夫子（ ） 椟（ ）

　2．请从文中找出三个成语并作解释。

　①

　②

　③

　3．找出加点词词义不同的一项 （ ）

　A.无乃尔是过与 B.是社稷之臣也

　C.是谁之过与 D.夫如是，远人不服

　4．下边一句中加点的词，解释全都正确的一项是 ( )

　危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣？

　A.危险 颠簸 辅助 B.不稳定 跌倒 辅助

　C.不稳定 颠簸 辅助盲人走路的人 D.危险 跌倒 辅助盲人走路的人

　5．辨析下列加点词的不同意思

　①夫颛臾，昔者以为东盟主 为：

　②是社稷之臣也，何以伐为 为：

　③今不取，后世必为子孙忧 为：

　④君子疾夫舍早曰“欲之”而必为之辞 为：

　6．指出下列句子中“于”字的用法。

　①冉有，季路见于孔子 于：

　②季氏将有事于颛臾 于：

　③虎兕出于柙 于：

　④龟玉毁于椟 于：

　⑤今夫颛臾，固而近于费 于：

　⑥而谋动干戈于邦内 于：

　7．阅读全文，回答下列问题。

　⑴这是一篇对话体议论文，文中记载的是孔子与其弟子冉有和季路的一段对话，主要是孔子与冉有的对话。他们谈话的政治背景是______________________________________。

　⑵纵观全文，孔子在和冉有、季路的'对话中坚持了两点看法，一是___________________，二是______________________________。

　⑶孔子引用古代史官周任“陈力就列，不能者止”的话，又举出一些比喻，为的是____________________________________________，指出“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”，为的是___________________________________________。

　⑷从课文中看，孔子的政治主张是 ( )

　A．有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

　B．均无贫，和无寡，安无倾。

　C．远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

　D．以上都是

　E．以上都不是

　（5）文中能反映出孔子高度的政治敏感和深刻的政治眼光的句子是__________________________________________，这句话一语道破了季氏__________________________________。

　（6）.“无乃尔是过与”语音停顿正确的项是 （ ）

　A无乃/尔是/过与 B无乃/尔是过/与

　C无/乃尔/是过/与 D无乃/尔/是/过与

　(7)“而谋动干戈于邦内”语音停顿正确的项是 （ ）

　A而/谋动/干戈/于邦内 B而谋/动干戈/于/邦内

　C而/谋/动干戈/于邦内 D而谋/动/干戈/于邦内

　（8）.指出下列句子中“之”字用法不同的项 （ ）

　A既来之 B君子疾夫舍曰欲之

　C则安之 D吾恐季孙之忧

　（9）.对“远人不服而不能来也”一句有四种理解，选出正确的一项 （ ）

　A远方的不服，不能前来和好。

　B偏远地方的人不服，不能前来和好。

　C本国以外的人不服你们却不能使他们前来归附。

　D本国以外的人不服（你们）却不能使他们前来归附。

　二．课外提升

　阅读下面两则短文，完成后面各题。

　8.子 谓 子 贡 曰 女 与 回 也 孰 愈 对 曰 赐 也 何 敢 望 回 回 也 闻 一 以 知十 赐 也 闻 一 以 知 二 子 曰 弗 如 也 吾 与 女 弗 如 也

　①为短文断句。

　②从下列各项中选出正确的项 （ ）

　A.文中两个“女”，都是通假字，同“汝”。

　B.文中两个“与”词义词性完全相同。

　C.短文中，孔子与子贡对话，提到了回与赐两个人。

　D.文中“望”是“看”的意思。

　9.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　①为加点的字注音

　A．省 B．传

　②解释下列字的词义。

　A．谋： C．交：

　B．忠： D．信：

　③翻译这则短文。

　《季氏将伐颛臾》学案答案

　1．略

　2．①既来之，则安之 ②分崩离析 ③祸起萧墙

　3．A

　4．D

　5．①作为 ②语气助词 ③成为 ④动词，这里有“编造”之意

　6．①引进动作对象，不译 ②对，对于，介词 ③从，介 ④在，介 ⑤到，介 ⑥在，介

　7．⑴季氏将伐颛臾⑵季氏伐颛臾是错误的 冉有、季路作为季氏的家臣应制止这种不义的作法。⑶说明冉有、季路二人既做家臣，就要尽职，纵容季氏的行为是失职。批评冉有政治态度的不端正。 ⑷D ⑸ 吾恐季氏之忧，不在颛臾，而在萧墙之内 将伐颛臾的真正阴谋 （6）B（7）C（8）D（9）D

　8.①曰：“愈？”曰：“回？十，二。”曰：“也；也。”②A

　9.①A.xǐng B.chuán

　②A.计谋，主意 B.忠诚，忠实 C.交往 D.讲信用

　③曾子说：“我每天多次反省自己：为别人出主意做事情，有没有不忠诚的地方呢？与朋友交往，有没有不讲信用的地方呢？老师所传授的知识，是否复习了呢？”

古文翻译 未报秦施而伐其师

端人正士 指端庄正直的人

公正不阿 公平正直而不曲意迎合

刚正不阿 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合

举枉措直 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者

不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。

谠言直声 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

董狐直笔 董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。

方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

刚直不阿 刚强正直，不逢迎，无偏私。

公正廉明 公平正直，廉洁严明。

举直措枉 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。

芒寒色正 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。

千仞无枝 比喻人品正直。

清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。

守正不阿 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。

危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。

贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

言信行直 指言语信实，行为正直。

铮铮有声 铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。

正直无私 为人做事很正直，没有任何私心。

直木必伐 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。

直谅多闻 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。

直内方外 形容内心正直、做事方正。

忠言逆耳 逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。

黜邪崇正 斥退奸邪，崇尚正直。

聪明正直 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

大直若屈 亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。

鶗鴂雕卉 《后汉书·张衡传》：“恃己知而华予兮，鶗鴂鸣而不芳。”李贤注：“鶗鴂，鸟名，喻谗人也。”后遂以“鶗鴂雕卉”比喻谗言伤害正直的人。

恶直丑正 嫉害正直的人。

沽名卖直 故作正直以猎取名誉。

洁清自矢 谓保持自身清廉正直。

举直错枉 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。

侃侃谔谔 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。

挠直为曲 将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。

逆耳利行 犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。

淑人君子 淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。

素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。

退食从容 谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。语本《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美

外方内圆 谓外表正直，内心圆滑。

危言高论 正直而不同凡响的言论。

危言核论 正直而翔实的言论。

危言逆耳 正直的规劝听起来不顺耳。

小枉大直 在小的方面不妨有些枉曲，在大的方面必须保持正直。

言方行圆 谓言论正直而行为圆滑。

一介之士 ①一个微末的士人。②忠心正直的人。

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。

正色直言 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。

正视绳行 谓言行正直。

直言极谏 ①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

直言正论 正直公道的言论。

直言正色 谓言语正直，仪容严肃。

纵曲枉直 指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。

秉公任直 〖解释〗持心公正，处事正直。

谠论侃侃 〖解释〗谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

谠言嘉论 〖解释〗公正、正直而有说服力的言论。

盗怨主人 〖解释〗比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

清廉正直 〖解释〗清白廉洁，为人正直不阿。

外方内员 〖解释〗指外表正直，内心圆滑。

危言覈论 〖解释〗正直而翔实的言论。

血性男儿 〖解释〗指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

义胆忠肝 〖解释〗指为人正直忠贞。

正色危言 〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。

主明臣直 主：君主。君主圣明，臣下也就正直

伐四字怎么组词是什么

没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队

全文如下：

晋原轸曰：“秦违骞叔,而以贪勤民,天奉我也.奉不可失,敌不可纵.纵敌患生,违天不详,必伐秦师.”栾枝曰：“未报秦施而伐其师,其为君死乎?”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?”吾闻之：‘一日纵敌,数世之患也.’谋及子孙,可谓死君乎?遂发命,遽兴姜戎.子墨衰缊（cuī dié麻的腰带）,梁弘御戎,莱驹为右.

＊翻译

晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见,因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪,（这是）上天送给我们的好机会.送上门的好机会不能放弃,敌人不能轻易放过.放走了敌人,就会产生后患,违背了天意,就会不吉利.一定要讨伐秦军!”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队,难道（心目中）还有已死的国君吗?”先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀,却讨伐我们的同姓之国,秦国就是无礼,我们还报什么恩呢?我听说过：‘一旦放走了敌人,会给后世几代人留下祸患’.为后世子孙考虑,可说是为了已死的国君吧!”于是发布命令,立即调动姜戎的军队.晋襄公把白色的孝服染成黑色,梁弘为他驾御兵车,莱驹担任车右武士.

＊注释

晋原轸曰：“秦违蹇叔,而以贪勤（使之劳苦不堪）民,天奉（奉送、赐予）我也.奉不可失,敌不可纵.纵故,患生；违天,不祥（吉利）.必伐（讨伐,截击）秦师!”栾枝曰：“未报秦施（秦国的恩惠）而伐其师,其（难道）为死君（此时晋文公已死,但还未安葬,故称死君.晋文公曾在外流亡十九年,后得秦穆公的帮助,才回国即君位）乎?”先轸曰：“秦不哀（举哀）吾丧而伐（讨伐）吾同姓（同姓国家）,秦则（就是）无礼,何施（施恩、报答）之为（宾语前置,“施之何为”）?吾闻之：‘一日纵敌,数世之患（祸患）也’.谋（考虑、打算）及子孙,可谓死君乎（可说是为了已死的国君吧）!”遂发命,遽兴（调动）姜戎.子（晋襄公）墨（名词活用为动词,染黑）衰绖（cuīdié丧服.本应为白色,现因军事需要染黑）,梁弘御戎（特指战车）,莱驹为右（居右持戈盾保卫君王）.

伐木的意思伐木的意思是什么

党同伐异，上兵伐谋，矜功伐能，自矜功伐，矜功自伐，戕身伐命，标同伐异，伐罪吊人，东讨西伐，操斧伐柯，谏伐匈奴，伐毛洗髓，直木先伐，伐性之斧，伐善攘羭，枞金伐鼓，不伐其功，伐毛换髓，伐异党同，伐罪吊民，邪不伐正，吊民伐罪，旦旦而伐，执柯作伐，口诛笔伐，大张挞伐，假道伐虢，直木必伐，伐功矜能

伐木的词语解释是：伐木fámù。(1)采伐林木。

伐木的词语解释是：伐木fámù。(1)采伐林木。拼音是：fámù。注音是：ㄈㄚ_ㄇㄨ_。结构是：伐(左右结构)木(独体结构)。词性是：动词。

伐木的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈砍伐木材。引《国语·晋语一》：“伐木不自其本，必_生。”唐杜甫《题张氏隐居》诗：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”曹禺《胆剑篇》第四幕：“大王这时还要我带人上山伐木。”⒉后因以“伐木”为表达朋友间深情厚谊的典故。引《诗·小雅》篇名。其诗云：“伐木丁丁，鸟鸣___其鸣矣，求其友声。”唐骆宾王《初秋于窦六郎宅宴得风字诗序》：“诸君情谐伐木，仰登龙以缔欢。”⒊后因以“伐木”为讥刺不善交友的典故。引《诗·小雅》篇名。其诗云：“相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”晋葛洪《抱朴子·交际》：“善交狎而不慢，和而不同不面从而背憎，不疾人之胜己。护其短而引其长，隐其失而宣其得。外无计数之_，内遗心竞之累。夫然后《鹿鸣》之好全，而《伐木》之刺息。”

二、国语词典

砍伐树木。词语翻译英语tocutwood,tree-felling,lumbering法语abattredesarbres

三、网络解释

伐木（汉语词目）伐木是森林采伐作业的第一道工序。又称伐树、放树。一般在指定的伐区上，首先确定立木伐倒方向，清理其周围的障碍物（灌木、杂草、积雪等），开辟安全道，然后将立木伐倒。

关于伐木的诗词

《剑池桥梁久就倾圮方太沾公刊石伐木以递汲且》《感怀·伐木音久废》《入峭峡安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉》

关于伐木的诗句

伐木友多闻伐木梁清浅伐木清江湄

关于伐木的单词

lumberlog

关于伐木的成语

木头木脑矜功自伐笔诛墨伐伐功矜能直木必伐矜功伐善戕身伐命

关于伐木的词语

伐功矜能戕身伐命矜功伐善武王伐纣奉辞伐罪直木必伐湔肠伐胃直木先伐洗髓伐毛杀伐决断

关于伐木的造句

1、据报道，利扎西克是克罗地亚奥西耶克市一名伐木工人，平时喜欢和朋友们到酒馆中饮酒狂欢，从来都不醉不归。

2、一个个子魁梧，身体壮实的伐木人依着岸边的一颗树。

3、他们说伐木工人正在毁坏雨林，践踏土著居民的权利。

4、某种力量在设法使它变成一座伐木工的小棚屋，或一所温暖舒适的圆木小屋。

5、青海沿黄河岸边有船头号子、放木号子，林区有伐木号子，农区有打夯号子、打墙号子、打连枷号子等。

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