佛教 十二生肖_佛教十二生肖动画片

1.十二生肖与佛教和道教的关系

2.属相守护佛

3.属相对应的菩萨

4.佛教中生肖守护神

5.请问有谁知道佛教（好像是密宗）的十二生肖的守护神的来历么

6.斗战胜佛跟属相的关系，十二生肖与佛教和道教的关系

7.佛教护法神祗：药师十二神将与十二生肖的关系

阿弥陀佛

佛教没有十二生肖一说，法苑珠林里的十二神兽和十二生肖无关，并且有一个神兽十二生肖里没有。人和猩猩的DNA也就1%不同，那你怎么不说是一个物种？

学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物

佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。

建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。

对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。

佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。

修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。

无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。

关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。

十二生肖与佛教和道教的关系

“本命佛”又叫八大守护神，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二生肖，所以称之为“本命佛”，也叫八大守护神。每个生肖属性都有自己的本命佛。

1

生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音

千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。

2

生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨

虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。

3

生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨

普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。

4?

生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨

为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧。

5

生肖为“马”的人本命佛是大势至菩萨

他头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血火刀兵之灾，得无上之力。

6

生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨

奉大日如来教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、

受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。

7

生肖为“羊”和“猴”的人本命佛是大日如来

佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。

8

生肖为“狗”和“猪”的人本命佛是阿弥陀佛

西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。

参见下图：

属相守护佛

我国本土宗教——道教的产生也受到多神崇拜的原始氏族宗教和神话传说的影响。有“川西第一道观”美称的青羊宫就把十二生肖的形象完美融合于整个道观的造型设计之中。

青羊宫内保存最完整、造型最华贵的建筑八卦亭中，供奉着老子骑着青牛的塑像，生肖牛能成为道教先师的坐骑，其重要性可见一斑。

青羊宫内最著名的单角青羊造型独特，包含了十二生肖的特征，有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊胡、猴头、鸡眼、狗肚、猪臀，为清朝雍正元年大学士张鹏翮捐赠。底座铭文云：“京师市上得铜羊，移往成都古道场。

出关尹喜似相识，寻到华阳乐未央。”落款为“信阳子题”，信阳子乃张鹏翮之号。据民间传闻，身体不适者摸此铜羊可以“缓解疼痛”，这可间接表明宗教神物对心理起到的舒缓作用。

作为道教思想内核的哲学典籍之一，《庄子》中有关于生肖鸡的一则故事：纪渻子替齐宣王驯养斗鸡。十天后，王问鸡是否已经驯养好。纪渻子回答还没有，它表面上气势汹汹，实际上却浮躁自负，凭着一股血气骄傲。

十天后，王又问纪渻子，他答道：“还没有，鸡仍会受到其他鸡叫声和影子的干扰，影响其发挥。”再十天后，王忍不住再次询问，纪渻子认为还不行，鸡还会气势汹汹地看着对方。

这之后又等了十天，纪渻子终于驯化得差不多了。此时的鸡面对别的又跳又叫的鸡，已经没有任何反应，看起来好像木头做的一样，这才具备了斗鸡的精神。其他的鸡没有敢应战的，看见这只鸡都转身逃跑了。

后来，文中“木鸡”的褒义转化为成语“呆若木鸡”的贬义词。可见，生肖所意蕴的内涵与使用方式，在历史演进过程中并非一成不变。

生肖除了在道教造型艺术与道教经典方面不可忽视，也与道教信奉的天干地支配成的六十甲子神（六十星宿神）难以分割。《十二生肖与中华文化》中讲道：据道教教义，修真炼性需致力于本命之辰，除去杂念私心，方能长寿永生。

故而才有建于唐开元年间的北京白云观，观内的元辰殿现存六十甲子神像，用于礼拜本命元辰星宿神。

公元前10世纪产生于古印度、后传入中国云南的佛教与生肖文化也素有渊源。东汉永平十年（67年），汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典，并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳，在洛阳建立第一座官办寺庙——白马寺。

追寻佛教的印度来源，有印度神话《阿婆缚纱》记，“十二生肖原为12个神的驾兽，把杜罗神的驾鲁为鼠，毗揭罗神为牛，宫毗罗神为狮，伐折罗神为兔，迷上罗神为龙，安底罗神为蛇，安弥罗神为马，珊底罗神为羊，因达罗神为猴，波夷罗神为金翅鸟，魔虎罗神为狗，和真达罗神为猪。

”除狮子和金翅鸟以外，各个动物及其排列顺序与中国十二生肖无大的差别。

连大乘佛教五部经之一的《大集经》也与十二生肖休戚相关：“是十二兽，昼夜常行阎浮提内。天人恭敬。功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜。常令一兽游行教化。余十一兽安住修慈。周而复始。”描绘的是诸佛让十二神兽昼夜轮流当值、行于人间的场景。

经中的十二兽虽与十二生肖相差狮子一兽，但各兽所处窟的方位，同中国十二辰相一致，且都以鼠作为起始。这也许是印度佛教与中华文化相互影响、相互融合的结果。

“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”作为传统文化代表的十二生肖，宗教在其形式发展中扮演着重要角色。同时，生肖融合并尊重了各民族的图腾与神兽，更应作为民族团结的共同纽带和中华文化之精髓得到保护和发展。

扩展资料：

中华文化的各个方面、各个历史时期，都有着生肖的一席之地，由此可见生肖作为传统文化的无可比拟之地位。事实上，生肖文化的传承与人类社会的宗教发展紧密相连。

“在野蛮期的低级阶段，人类的高级属性开始发展起来。……开始于此时产生神话、传奇和传说等未记载的文学，而业已给予人类以强有力的影响。”马克思表明，这一阶段人类的意识形态活动，亦即包含着宗教、艺术、装饰等等之类的原始巫术相关活动已然开始。

人类尚不能充分运用理智解释世间万物之规律，故而常用动物形象作为本氏族的守护神，以求得平安。如《山海经》中女蜗的形象为人面蛇身，《伏羲考》以蛇身为主体，加之各种动物的特征，化而为“龙”的形象。

夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列。《后汉书·礼仪志》有傩舞的记载：“其仪，选中黄门子弟十岁以上、十二以下，百二十为侲子。皆赤帻皂制，执大鼗。

方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执盾。十二兽有衣毛角，中黄门行之。”原始多神宗教祭祀舞蹈“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。由此可见，十二生肖来源于远古多神宗教的图腾崇拜，杂糅了各族各氏的动物形象。

参考资料：

属相对应的菩萨

十二生肖的守护佛分别是谁？ 鼠年出生之守护神：千手观音菩萨 牛年出生之守护神：虚空藏菩萨虎年出生之守护神：虚空藏菩萨 兔年出生之守护神：文殊菩萨 龙年生之守护神：普贤菩萨 蛇年出生之守护神：普贤菩萨 马年出生之守护神：大势至菩萨 羊年出生之守护神：大日如来 猴年出生之守护神：大日如来 鸡年出生之守护神：不动明王 狗年出生之守护神：阿弥陀佛 猪年出生之守护神：阿弥陀佛

十二生肖的守护佛分别是谁？ 生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音菩萨。

生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨。

生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨。

生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨。

生肖为“马”的人本命佛是大势至菩萨。

生肖为“羊”和“猴”的人本命佛是大日如来。

生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨。

生肖为“狗”和“猪”的人本命佛是阿弥陀佛.

12生肖的守护佛 本命佛是根据生肖来算的。

值得注意的是：按农历的计算方法，人的生肖属相应以农历立春为准。

属鼠人本命佛：千手观音菩萨

属牛人本命佛：虚空藏菩萨

属虎人本命佛：虚空藏菩萨

属兔人本命佛：文殊菩萨

属龙人本命佛：普贤菩萨

属蛇人本命佛：普贤菩萨

属马人本命佛：大势至菩萨

属羊人本命佛：大日如来

属猴人本命佛：大日如来

属鸡人本命佛：不动尊菩萨

属狗人本命佛：阿弥陀佛

属猪人本命佛：阿弥陀佛

本命佛，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的十二生肖者的八位本尊。

“本命佛”又叫八大守护神，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖，故称为“本命佛”，也叫八大守护神。

人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。

一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区，这只是民间的心理祈愿，在佛经上并没有依据。当然，不论供养哪尊佛像，只要有恭敬心，诸恶莫作，众善奉行，惜福修福，都可积累功德与福德。

虚空藏菩萨的生肖守护佛 中国有十二生肖，原用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。对应每个生肖，都有自己的守护佛，而虚空藏菩萨则被认为是生肖牛和虎的守护佛。

十二生肖蛇的守护神 10分 生肖（鼠）守护菩萨（千手观音）。千手观音也是农历十一月出生者的月守护佛。

生肖（牛、虎）守护菩萨（虚空藏）。虚空藏菩萨也是农历十二月、一月出生者的月守护佛。

生肖（兔）守护菩萨（文殊）。同时，文殊菩萨还是农历二月出生者的月守护佛。

生肖（龙、蛇）守护菩萨（菩贤）。同时，普贤菩萨还是农历三、四月出生者的月守护佛。

生肖（马）守护菩萨（大势至）。另外，大势至菩萨也是农历五月出生者的月守护佛。

生肖（羊、猴）守护佛（大日如来）。同时，大日如来也是农历六月、七月出生者的月保护佛。

生肖（鸡）守护佛（明王）密宗。另外，不动畅王也是农历八月出生者的月守护佛。

生肖（狗、猪）守护佛（阿弥陀佛）。另外，阿弥陀佛也是农历九月、十月出生者的月守护佛。

十二生肖守护佛时辰颜色选购 就是属相选佛像 时辰和月份选颜色具体怎么请购 千万不要佩戴佛菩萨像，请看下文：

千万不要佩戴佛像

来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。

首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，我在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。

佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这我少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，我要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，我既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：

前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞?三编?卷二?复邬崇音居士书》）

再录一代大德李炳南老居士的开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）

由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。

所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？我在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。

要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中......>>

生肖守护佛可以随意佩戴吗?有什么说法吗? 十二生肖守护佛，出生月份守护佛：

属鼠的守护佛：千手千眼观音菩萨

属牛的守护佛：虚空藏菩萨

属虎的守护佛：虚空藏菩萨

属兔的守护佛：文殊菩萨

属龙的守护佛：普贤菩萨

属蛇的守护佛：普贤菩萨

属马的守护佛：大势至菩萨

属羊的守护佛：大日如来

属猴的守护佛：大日如来

属鸡的守护佛：不动明王

属狗的守护佛：阿弥陀如来

属猪的守护佛：阿弥陀如来

出生月份守护佛（农历）：

1月守护佛： 虚空藏菩萨

2月守护佛： 文殊菩萨

3月守护佛： 普贤菩萨

4月守护佛： 普贤菩萨

5月守护佛： 大势至菩萨

6月守护佛： 大日如来

7月守护佛： 大日如来

8月守护佛： 不动明王

9月守护佛： 阿弥陀如来

10月守护佛：阿弥陀如来

11月守护佛：千手千眼观音菩萨

12月守护佛：虚空藏菩萨

12生肖出生月命运

守护佛如何保佑你一生？

朋友们若诚心信奉自己的守护佛（菩萨），则佛（菩萨）的灵光自然能加身护体，化煞祛难，若能心存善念，常诵本命佛的真言咒语，必将有助于事业、财富、爱情、功名和健康的顺达丰盛。守护佛如何保佑你一生？郑博士介绍

如下：

1、千手观音为果德之尊。“千”为无量及圆满之意，以“千手”表示大悲利他的无量广大。千手观音能够默默地保佑您度过各种难关、消除各种灾难，使您顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。

2、虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨，亦是诚实、富有的象征。能使您避开破财、败财的灾难，让您的财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。

3、文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧、提高悟性，尤其能帮助学生学业有成、官人福禄双增、商人增财增福、职员心想事成，能让您增加创造力、开发力，使您在竞争中战胜对手，事业飞黄腾达。

4、普贤菩萨是礼德和大行愿的象征。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。敬奉普贤菩萨，能助您实现最大愿望，增加领导者的权威，使您人生如愿，幸福美满。

5、大势至菩萨被认为光明智能第一，能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺、事业有成、化煞化凶、吉祥如意，使您能够随佛光指引前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界，保佑您顺利平安、心想事成。

6、大日如来菩萨为佛教密宗所尊奉最高神明，能为您除妖避邪，使您通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐，成就一切事业，使贵人来助、鸿图大展。

7、不动尊菩萨是理性的象征，能够默默护佑您，使您在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使您事业有成、家庭幸福、吉祥如意。

8、阿弥陀佛为西方净土世界的教主，代表光明无量，能够默默守护您，得通天智慧，摆脱烦恼，逢凶化吉，不疲不倦，与社会与家庭共创幸福人生。

“本命佛”又叫八大守护神，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖，故称为“本命佛”，也叫八大守护神。

“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。本命佛的佩戴是不分男女的，而且也不仅仅只是局限于本命年才可以佩戴，均可终身佩戴供奉！...>>

网上疯传的十二生肖各属相守护佛真的如此灵念吗？ 那个是日本的民间信仰，但实际上每一尊佛菩萨都有其加持，本身就很灵，与生肖守护神这一说法无关。真正与生肖有关的是药师佛十二药叉大将，然后保护流年灾横修摧破金刚。

十二生肖对应的八大本命佛分别是什么？ 生肖鼠：千手观音菩萨

生肖牛、生肖虎:虚空臧普萨

生肖兔：文殊菩萨

生肖龙、生肖蛇：普贤菩萨

生肖马：大势至菩萨

生肖羊、生肖猴：大日如来

生肖鸡：不动尊菩萨

生肖狗、生肖猪：阿弥陀佛

在日常生活中奉养善林轩本命佛，还可以在佛菩萨生辰的时候在家祈福上香，日常多多念诵菩萨名号和真言，诚心相待，终究会带来善报的。当然，对善男信女们来说，能够做到诚心祈福虽然足矣，但同时能够多做善事，保持善心，这样也是能够让自己有更多的福报，增加善缘，这样对改变自己的阴霾生活和运势来说也都有更好的效果。

佛教中生肖守护神

每个属相对应的菩萨是哪个？ 1, 属鼠本命佛：千手观音菩萨

2, 属牛、虎本命佛：虚空藏菩萨

4, 属兔本命佛：文殊菩萨

5, 属龙、蛇本命佛：普贤菩萨

7, 属马本命佛：大势至菩萨8, 属羊、猴本命佛：大日如来

10, 属鸡本命佛：不动尊菩萨

11, 属狗、猪本命佛：阿弥陀佛

每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！是千年以来人们所供奉的守护佛！众生根器不同，也需以不同方式接引。“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨。

12生肖对应的守护神是哪些？ 生肖鼠之守护神千手观音菩萨

生肖牛虎之守护神虚空藏菩萨

生肖兔之守护神文殊菩萨

生肖龙、蛇年生者守护神为普贤菩萨

生肖马之守护神大势致菩萨

生肖羊猴之守护神大日如来菩萨

生肖鸡之守护神不动明王菩萨

生肖狗猪之守护神阿弥陀佛

哈！自己上网查吧

十二生肖对应的八大本命佛分别是什么？ 生肖鼠：千手观音菩萨

生肖牛、生肖虎:虚空臧普萨

生肖兔：文殊菩萨

生肖龙、生肖蛇：普贤菩萨

生肖马：大势至菩萨

生肖羊、生肖猴：大日如来

生肖鸡：不动尊菩萨

生肖狗、生肖猪：阿弥陀佛

在日常生活中奉养善林轩本命佛，还可以在佛菩萨生辰的时候在家祈福上香，日常多多念诵菩萨名号和真言，诚心相待，终究会带来善报的。当然，对善男信女们来说，能够做到诚心祈福虽然足矣，但同时能够多做善事，保持善心，这样也是能够让自己有更多的福报，增加善缘，这样对改变自己的阴霾生活和运势来说也都有更好的效果。

十二生肖里属佛的是什么生肖? 十二生肖对应的八大本命佛：

属鼠：千手观音菩萨

属牛：虚空藏菩萨

属虎：虚空藏菩萨

属兔：文殊菩萨

属龙：普贤菩萨

属蛇：普贤菩萨

属马：大势至菩萨

属羊：大日如来

属猴：大日如来

属鸡：不动尊菩萨

属狗：阿弥陀佛

属猪：阿弥陀佛

每个人的属相都有什么神保佑 本命佛，是佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的十二生肖者的八位本尊。众生根器不同、因缘不同，也需以不同方式接引，“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛，诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。

《法苑珠林》引《大集经》言：

“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……其所以分配之义，则《谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、申、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”

据佛经记载，该十二兽即是中国的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛！

诸佛、菩萨同体大悲，普度众生，供养任何一尊佛像都有无量功德。如果有善男信女能由“本命佛”而能亲近佛法、供养诸佛菩萨，结佛法善缘，未来世中，此因缘种子成熟时，必定也会成就无上智慧。

人有分别心，但是佛没有分别心。其实一尊佛即可以对应所有十二生肖人的。

属鼠人本命佛：千手观音菩萨

属牛人本命佛：虚空藏菩萨

属虎人本命佛：虚空藏菩萨

属兔人本命佛：文殊菩萨

属龙人本命佛：普贤菩萨

属蛇人本命佛：普贤菩萨

属马人本命佛：大势至菩萨

属羊人本命佛：大日如来

属猴人本命佛：大日如来

属鸡人本命佛：不动尊菩萨

属狗人本命佛：阿弥陀佛

属猪人本命佛：阿弥陀佛

属龙的本命佛是普贤菩萨，佛祖四大护法菩萨是哪些，都对应哪些属相？ 中国四大菩萨

中国佛教有四大名山，是四大菩萨教化众生的道场，代表中国佛教的特质。陀山观世音菩萨代表慈悲（爱心），九华山地藏王菩萨代表大愿（孝道），五台山文殊菩萨代表大智（理性），峨嵋山普贤菩萨代表大行（落实），所以这四位佛教在中国佛教界的地位非常崇高，纵然不是在这四大名山，一般比较大的道场也都会供奉这四大菩萨。

大慈大悲观音菩萨

观世音菩萨，不单是佛教徒，就连一般人也都知道，在一般民间信仰中也是知名度最高、影响力最大、最受欢迎的一位菩萨。

在中国唐朝时候，为避太宗李世民的名讳，略去“世”字而简称观音菩萨，相沿成习，所以现在世人多称观音菩萨。唐朝以后，观音菩萨多被塑画成女性形像，就像一位慈母一样，以此来表现观音菩萨的慈悲。希望用母性的大爱，来表达菩萨对一切众生若赤子的慈悲。所以，菩萨本无男女相的分别，而是为了度化众生，因此在很多观音菩萨的感应故事里，菩萨大多以女身示现，这是众生对无私之爱祈求的感应，是观音菩萨慈爱的象征，也是菩萨形像多是女众的原因。

观音菩萨慈悲心重，真正是不忍众生受苦难，时刻不忘为众生拔除痛苦而施予安乐，经上说：“世间善男子、善女人，若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者。”

众生多苦，所谓三苦、八苦、无量诸苦，众苦煎熬，正希求一种没有任何附加条件的辅助与指导，而菩萨悲智双连，以其平等、普遍、广博的爱心，赢得了“户户观世音”的信仰与尊敬。

观音菩萨在《楞严经》中，以耳根圆通，而被文殊菩萨称赞为二十五圆通中第一圆通，因为“此方真教体，清净在音闻”。娑婆世界的众生，耳根特别敏锐，容易藉由听闻佛法或是梵呗唱诵而起信。

在《华严经．入法界品》善财童子五十三参中，观音菩萨是善财童子所参访的第二十位善知识，善财到补怛洛迦山的菩萨住处，观音菩萨为他解说“大悲行法门”。

而《法华经．观世音菩萨激门品》，则是叙述菩萨观世音度化众生种种苦难，随时随处，应以何身而得度者，即现何身而予以救济。凡是遇到危难的人，称念观音菩萨的名号，菩萨便会即时观其音声前往解救。

中国民间根据《华严经》“五十三参”中，善财童子到补怛洛迦山观世音菩萨住处参访菩萨的说法，结合菩萨在浙江定海县东舟山群岛的诸多感应事迹，认定这里就是观音菩萨在中国的住处，名之为普陀山。沿袭下来，普陀山便成了信众朝拜观世音菩萨的圣地。

根据同样的典故，而有了“童子拜观音”的形像。又有人把善财童子与《法华经》中的龙女，共同做为观音菩萨的左右协侍。现在我们最常见到的千手千眼观世音菩萨像，千手代表神通，千眼代表智慧，表示菩萨眼到手到，有能力随时随处应众生之所感而前往救助。

观音菩萨的慈悲，是真诚理性的爱心，视一切众生如自己的儿女，以爱心呵护之，以智慧 *** 之，是悲智双运的代表。

解救苦难地藏菩萨

地藏菩萨，“地”是大地，“藏”是宝藏。大地能承载万物，含藏有丰富的矿产资源，这是现代人所共知的事实，用来形容我们的心地也含藏无量的宝藏，要以孝道来挖掘。

在《地藏菩萨本愿经》里，为我们介绍地藏菩萨在忉利天宫接受释迦牟尼佛的嘱咐，在世尊圆寂之后、弥勒菩萨成道之前，在这一段没有佛法教化的时代，用孝道代替佛陀教化众生。并介绍地藏菩萨在无量劫前为婆罗门女、光目女时，为了救度生前造诸恶业而堕入恶道的母亲，而发大誓愿，所谓“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。

地狱当然是实有其处，但是在这个地方，它也是一种表法，表世间最苦之处，所以凡是至极苦难的时间与处所，都是地藏菩萨救度众生的场所。所以，地狱是地藏菩萨救度众生的场所，因为这里是六......>>

十二生肖对应的守护佛 生肖（狗、猪）守护佛（阿弥陀佛）。

大日如来佛是农历六月、七月出生者的月保护佛。

阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照触行者，业障重罪皆可消灭。诚心信奉者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦，往生后到达极乐净土，得享一切安乐。狗、猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相，则一生顺利逢凶化吉。阿弥陀是梵语 Amita，意思是无量光、无量寿，又义甘露（所以密宗称阿弥陀佛为甘露王），所以阿弥陀佛又被称为无量佛。阿弥陀佛原是世自在王如来时的法藏比丘，他发愿要成就一个尽善尽美的佛国，并要以最善巧的方法来度化众生，后来成佛，创造了西方极乐世界。人们尊称他为阿弥陀佛，为西方极乐世界的教主。阿弥陀佛、观世音菩萨与大势至叮萨合称为“西方三圣”。

“南无阿弥陀佛”义曰：皈依阿弥陀佛。“南无”是梵文 Namas 的音译，意为致敬、归敬、归命的意思，是佛教徒一心归顺佛的用语。 所以在念佛的时候，既可以念“阿弥陀佛”，也可以念“南无阿弥陀佛”，不过要注意这里的“阿”要念“a”的音，不能念成“e”的音。对于一般的修行者来说，最简单有效的念佛方法是“十念法”，就是先念四句“南无阿弥陀佛”，再念两句“南无阿弥陀佛”，最后再念四句“南无阿弥陀佛”，一共十句，如此反复计次，而且要注意念佛的声调要有高低的起承转合，当然最关键的就是要用心来念，这样时间长了念佛就容易得力.

大日如来是属羊、猴者的保护佛。羊年生人前世多造杀业，虽聪敏，然今生多灾，年轻财禄起伏不定，应多行善，以消前业。猴年生人具才干，财富聚足，但个性轻率，耐心不足。相应的守护佛大日如来为佛教密宗所尊奉之最高神明。《大日经疏》记载：如来日光遍照法界，能开发众生善根。因此，羊猴年生人若虔诚持诵佩带供奉大日如来守护佛法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助其鸿图大展。大日如来佛是密宗的最高本尊，梵文称摩诃毗卢遮那。摩诃，意为“大”；毗卢遮那，意为“日”，故译为“大日”。毗卢遮那又有“光明遍照”之意，故“大日如来”又称“遍照如来”，或称“最高显广眼藏如来”。世间的太阳只照外不照内，只照白天不照黑夜，照亮一面必然照不到另一面，但大日如来的光辉则完全不受内外、方位、昼夜的限制，“遍一切处作大照明”，没有内外昼夜之别，世间之日不可比拟。大日如来被视为释迦牟尼的法身，是表示绝对真理的佛身.

出行对应哪个菩萨/出行对应哪个菩萨 出行 就念观音圣号就可以

观音菩萨属什么生肖 十二生肖是中国文化，观音菩萨是印度文化，这是两种不同的文化，虽然观音菩萨进入中国之后，已经由男身变成女身，并不代表着她的生肖属相一样跟着中国走，观音菩萨是在很多年以前诞生的，具体的年份无法进行推论，佛经上面也不见记载，所以观音菩萨属什么属相并不重要，只要你在心里虔诚的去信仰就足够了，，

请问有谁知道佛教（好像是密宗）的十二生肖的守护神的来历么

生肖（鼠）守护菩萨（千手观音） 千手观音也是农历十一月出生者的月守护佛。

属鼠者的守护佛为千手千眼观世音菩萨。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大悲利他的无量广大，以“千眼”代表观察智慧的圆满无碍， 佛教看来，千手千眼观世音可“息灾”、“增益”、“敬爱”、“降伏”。

生肖（牛、虎）守护菩萨（虚空藏） 虚空藏菩萨也是农历十二月、一月出生者的月守护佛。

虚空藏菩萨具有赐予利和乐的力量，“藏”表无限的福德智慧，“虚空”表广大。

虚空藏菩萨具有无量无边的福德与智慧宝藏，犹如虚空般能够满足众生一切所求，故名虚空藏菩萨.其形象为白玉色，左手按拳，右手持莲，莲上有宝珠，跌座于莲台上。虚空藏菩萨的闻持法相当有名，其特色是增长记忆力，同时虚空藏菩萨的慈悲、智慧、愿力，其实都是非常广大的。

生肖（兔）守护菩萨（文殊） 文殊菩萨还是农历二月出生者的月守护佛。

文殊菩萨又称法王子，是智慧的象征， 供奉与之相应的守护菩萨文殊菩萨的法像，能获菩萨护佑，增长智慧，使学业、事业顺利，婚姻和谐，并能破除一切烦恼。

生肖（龙、蛇）守护菩萨（菩贤） 普贤菩萨还是农历三、四月出生者的月守护佛。

《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现并守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。 传说普贤菩萨时常骑着白象普渡众生，因为白象能够坚韧负重，是“理德”与“大行”的象征。

生肖（马）守护菩萨（大势至） 大势至菩萨也是农历五月出生者的月守护佛。

根据《无量寿经》记载：大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力。因此，大势至菩萨被认为光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。马年生人若能虔诚佩带持诵供奉大势至菩萨的法像，可消前世业障，使一生聚财守财、顺利平安。

生肖（羊、猴）守护佛（大日如来） 大日如来也是农历六月、七月出生者的月保护佛。

大日如来是属羊、猴者的保护佛。 大日如来为佛教密宗所尊奉之最高神明。 大日如来被视为释迦牟尼的法身，是表示绝对真理的佛身。

生肖（鸡）守护佛（明王）密宗 不动明王也是农历八月出生者的月守护佛。

不动明王具有在遇到任何的困难时，均能扫除障碍的作用。他显现出愤怒的法像，使亲扰众生的邪魔畏惧而远离，尤其适合协助鸡年生人修道从善、积福积德。鸡年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护佛不动明王的法像，必能受不动明王守护，使罪业远离，一生顺遂，平安如意。 在佛教中，不动明王就是斩妖除魔的象征。

生肖（狗、猪）守护佛（阿弥陀佛）阿弥陀佛也是农历九月、十月出生者的月守护佛。

阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照触行者，业障重罪皆可消灭。诚心信奉者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦，往生后到达极乐净土，得享一切安乐。 阿弥陀佛又被称为无量佛。 为西方极乐世界的教主。阿弥陀佛、观世音菩萨与大势至菩萨合称为“西方三圣”。

斗战胜佛跟属相的关系，十二生肖与佛教和道教的关系

佛陀受记的外道护法神世尊在《楞严经》中为外道护法神做的受记：

阿难。彼善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱圆明。锐其精思。贪求善巧。尔时。天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人不觉是其魔着。自言谓得无上涅盘。来彼求巧善男子处。敷座说法。其形斯须。或作比丘。令彼人见。或为帝释。或为妇女。或比丘尼。或寝暗室。身有光明。是人愚迷。惑为菩萨。信其教化。摇荡其心。破佛律仪。潜行贪欲。口中好言。灾祥变异。或言如来某处出世。或言劫火。或说刀兵。恐怖于人。令其家资。无故耗散。此名怪鬼。年老成魔。恼乱是人。厌足心生。去彼人体。弟子与师。俱陷王难。汝当先觉。不入轮回。迷惑不知。堕无间狱。

网上流传的2012年行星撞地球，世界末论，就是喇嘛们的“神通杰作”！原来是怪鬼年老成魔，来为喇嘛护法。

阿难。又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱游荡。飞其精思。贪求经历。尔时。天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人亦不觉知魔着。亦言自得无上涅盘。来彼求游善男子处。敷座说法。自形无变。其听法者。忽自见身坐宝莲花。全体化成紫金光聚。一众听人。各各如是。得未曾有。是人愚迷。惑为菩萨。*逸其心。破佛律仪。潜行贪欲。口中好言。诸佛应世。某处某人。当是某佛化身来此。某人即是某菩萨等。来化人间。其人见故。心生倾渴。邪见密兴。种智销灭。此名魃鬼。年老成魔。恼乱是人。厌足心生。去彼人体。弟子与师。俱陷王难。汝当先觉。不入轮回。迷惑不知。堕无间狱。

为满天飞的“转世活佛”做护法神的是年老成魔的魃鬼。

又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱绵淴。澄其精思。贪求契合。尔时。天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人实不觉知魔着。亦言自得无上涅盘。来彼求合善男子处。敷座说法。其形及彼听法之人。外无迁变。令其听者未闻法前。心自开悟。念念移易。或得宿命。或有他心。或见地狱。或知人间好恶诸事。或口说偈。或自诵经。各各欢喜。得未曾有。是人愚迷。惑为菩萨。绵爱其心。破佛律仪。潜行贪欲。口中好言。佛有大小。某佛先佛。某佛后佛。其中亦有真佛假佛。男佛女佛。菩萨亦然。其人见故。洗涤本心。易入邪悟。此名魅鬼。年老成魔。恼乱是人。厌足心生。去彼人体。弟子与师。俱陷王难。汝当先觉。不入轮回。迷惑不知。堕无间狱。

喇嘛的“佛父”、“佛母”、所谓上师恬不知耻地宣称自己高于佛，魅鬼年老成魔为其护法。

又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱根本。穷览物化性之终始。精爽其心。贪求辨析。尔时。天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人先不觉知魔着。亦言自得无上涅盘。来彼求元善男子处。敷座说法。身有威神。摧伏求者。令其座下。虽未闻法。自然心伏。是诸人等。将佛涅盘菩提法身。即是现前我肉身上。父父子子。递代相生。即是法身常住不绝。都指现在。即为佛国。无别净居。及金色相。其人信受。忘失先心。身命归依。得未曾有。是等愚迷。惑为菩萨。推究其心。破佛律仪。潜行贪欲。口中好言。眼耳鼻舌。皆为净土。男女二根。即是菩提涅盘真处。彼无知者。信是秽言。此名蛊毒魇胜恶鬼。年老成魔。恼乱是人。厌足心生。去彼人体。弟子与师。俱陷王难。汝当先觉。不入轮回。迷惑不知。堕无间狱。

喇嘛的无上双修由蛊毒魇胜恶鬼年老成魔为其护法。

又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱悬应。周流精研。贪求冥感。尔时。天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人元不觉知魔着。亦言自得无上涅盘。来彼求应善男子处。敷座说法。能令听众。暂见其身如百千岁。心生爱染。不能舍离。身为奴仆。四事供养。不觉疲劳。各各令其座下人心。知是先师本善知识。别生法爱。粘如胶漆。得未曾有。是人愚迷。惑为菩萨。亲近其心。破佛律仪。潜行贪欲。口中好言。我于前世。于某生中。先度某人。当时是我妻妾兄弟。今来相度。与汝相随。归某世界。供养某佛。或言别有大光明天。佛于中住。一切如来所休居地。彼无知者。信是虚诳。遗失本心。此名疠鬼。年老成魔。恼乱是人。厌足心生。去彼人体。弟子与师。俱陷王难。汝当先觉。不入轮回。迷惑不知。堕无间狱。

献身“上师”，搞双修而受辱的良家妇女，就是被喇嘛们这套妖言鬼语迷惑的！护法神原来是疠鬼年老成魔。

......

又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱神通种种变化。研究化元。贪取神力。尔时。天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人诚不觉知魔着。亦言自得无上涅盘。来彼求通善男子处。敷座说法。是人或复手执火光。手撮其光。分于所听四众头上。是诸听人。顶上火光皆长数尺。亦无热性。曾不焚烧。或上水行。如履平地。或于空中。安坐不动。或入瓶内。或处囊中。越牖透垣。曾无障碍。惟于刀兵不得自在。自言是佛。身着白衣。受比丘礼。诽谤禅律。骂詈徒众。讦露人事。不避讥嫌。口中常说。神通自在。或复令人傍见佛土。鬼力惑人。非有真实。赞叹行*。不毁粗行。将诸猥媟。以为传法。此名天地大力山精。海精风精。河精土精。一切草树积劫精魅。或复龙魅。或寿终仙。再活为魅。或仙期终。计年应死。其形不化。他怪所附。年老成魔。恼乱是人。厌足心生。去彼人体。弟子与师。多陷王难。汝当先觉。不入轮回。迷惑不知。堕无间狱。

喇嘛最蛊惑人心的非“神通”莫属！什么无上双修即身成佛、什么“乌拉净土”、“香巴拉净土”，都是他们的发明！护法神由天地大力山精、海精风精、河精土精、一切草树积劫精魅、或复龙魅、或寿终仙、再活为魅、或仙期终、计年应死、其形不化、他怪所附、年老成魔担任。

......

又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱长寿。辛苦研几。贪求永岁。弃分段生。顿希变易细相常住。尔时。天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人竟不觉知魔着。亦言自得无上涅盘。来彼求生善男子处。敷座说法。好言他方往还无滞。或经万里。瞬息再来。皆于彼方。取得其物。或于一处。在一宅中。数步之间。令其从东诣至西壁。是人急行。累年不到。因此心信。疑佛现前。口中常说。十方众生。皆是吾子。我生诸佛。我出世界。我是元佛。出生自然。不因修得。此名住世自在天魔。使其眷属。如遮文茶。及四天王毗舍童子。未发心者。利其虚明。食彼精气。或不因师。其修行人。亲自观见。称执金刚与汝长命。现美女身。盛行贪欲。未逾年岁。肝脑枯竭。口兼独言。听若妖魅。前人未详。多陷王难。未及遇刑。先已干死。恼乱彼人。以至殂殒。汝当先觉。不入轮回。迷惑不知。堕无间狱。

丧心病狂的“四皈依”，把“上师”凌驾于佛陀之上！护法神由住世自在天魔扮演。

阿难。当知是十种魔。于末世时。在我法中。出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹*欲。破佛律仪。先恶魔师。与魔弟子。**相传。如是邪精。魅其心腑。近则九生。多逾百世。令真修行。总为魔眷。命终之后。必为魔民。失正遍知。堕无间狱。汝今未须先取寂灭。纵得无学。留愿入彼末法之中。起大慈悲。救度正心深信众生。令不着魔。得正知见。我今度汝。已出生死。汝遵佛语。名报佛恩。

佛教护法神祗：药师十二神将与十二生肖的关系

提起斗战胜跟属相的关系，大家都知道，有人问跟属相有什么关系，另外，还有人想问1996年属鼠的纹斗战胜的忌讳，你知道这是怎么回事？其实跟属相有什么关系？下面就一起来看看十二生肖与和的关系，希望能够帮助到大家！

哪些生肖配对天生就是敌对关系的呢？

这些生肖有:生肖羊和生肖虎；生肖兔和生肖狗；生肖牛和生肖龙；生肖猪和生肖狗。但是仅供参考，我们还是要相信科学。

猪和鼠，牛和羊，虎和狗，鸡和兔，蛇和猴。这些生肖配对就是敌对关系，因为他们三观不合，性格也不合适。

1.属鸡和属狗的人，两个人性格不同，婚姻中会处处针对，所以在一起比较敌对。2.属羊和属虎的人，两个人平时你争我抢，两个人容易产生问题。3.属牛和属鼠的人，两个性格差异太大，呆在一起时间长了就会吵架。

天生就是敌对关系的生肖有寅虎、未羊、酉鸡、亥猪、卯兔、戌狗、申猴、丑牛、辰龙等等。

学诚（中国协会会长）?-没有“本命”的说法，像也不是、转运、吉祥物

像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做像，它就代表着无上的悲智。

建造、塑立像、宝等，都是历代大、大之力，用以表达内心的。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的容易被引发。

对像应该当做来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对像的“好丑”妄加评论，将像当做装饰物、置于之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因是帮助我们生死的车乘。从恭敬中求，一分恭敬一分受益。

没有“本命”的说法，像也不是、转运、吉祥物，好好恭敬、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得的人借敛财，不懂得真正的宝在自己内心。

是修内心，不是修外境，像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。

无论男女，都不应把像当做饰物或佩戴。像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对的恭敬、尊重、与效学之心。是我们路上的师长、榜样，而行才是真正的。像宜恭敬，不要随意戴在身上。

关键是：什么表现算“足够”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念、谨慎，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了的。

跟属相有什么关系/跟属相有什么关系

像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做像，它就代表着无上的悲智。

建造、塑立像、宝等，都是历代大、大之力，用以表达内心的。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的容易被引发。

对像应该当做来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对像的“好丑”妄加评论，将像当做装饰物、置于之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因是帮助我们生死的车乘。从恭敬中求，一分恭敬一分受益。

没有“本命”的说法，像也不是、转运、吉祥物，好好恭敬、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得的人借敛财，不懂得真正的宝在自己内心。

是修内心，不是修外境，像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。

无论男女，都不应把像当做饰物或佩戴。像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对的恭敬、尊重、与效学之心。是我们路上的师长、榜样，而行才是真正的。像宜恭敬，不要随意戴在身上。

关键是：什么表现算“足够”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念、谨慎，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了的。

以上就是与十二生肖与和的关系相关内容，是关于跟属相有什么关系的分享。看完斗战胜跟属相的关系后，希望这对大家有所帮助！

　药师十二神将是指守护诵持《药师经》者之十二位护法神。又称十二药叉大将、十二神王等，依佛典所载，这十二位誓愿护持药师法门、饶益众生的神将，在昼夜十二个时辰，及四季十二个月份，轮流率领眷属守护众生。十二神将的形象与我国民间流传的 十二生肖 有关。那么药师十二神将与十二生肖的对应关系是什么？让我们通过 佛教文化 来了解。

你可能喜欢》》 佛教四大金刚的名字

　佛典记载，佛行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情者所求皆得。化身十二药叉大将，每一药叉为每一大愿的象征。每位药叉大将有七千药叉为其眷属，则为八万四千之守护神，转一切众生八万四千之烦恼，成八万四千之菩提。

　一年十二月，每天十二时辰，十二神将轮流率领眷属守护众生，只要有《药师琉璃光如来本愿功德经》之处，或有人恭敬供养，称念受持药师琉璃光如来圣号，药叉大将及其眷属，悉皆保护守卫。解脱一切苦难，一切愿望所求皆得，称心如意。

　十二药叉大将为药师琉璃光如来座前管理健康大将，凡人今世之身体健康皆由个人所属生肖之大将所管辖，善信可依个人生肖所属，祈求远离疾病与恶疾，诚心诚意祈祷庇佑健康，脱离苦难。

　 药师十二神将之毗羯罗大将 ——生肖鼠的守护神，释迦牟尼佛之化身

　毗羯罗意译为圆作，其义是“善艺”或“寻伺”；又名毘伽罗，其义是“字本”或“声教”；此尊擅长广寻善艺，专教“半满字”而名。此大将的本地为释迦牟尼佛，是子时之守护神。通身青色，现忿怒形，头戴鼠冠，右手下垂持三钴或宝轮，左手作拉右袖之形态。

　此大将的本地为释迦如来，是子年之守护神。通身青色，现忿怒形，头戴鼠冠，右手下垂持三钴，左手作拉右袖之形态。生肖鼠守护神之招杜罗大将。十二生肖按古代昼夜十二时辰的角度排列。黑天苟地，混沌一片，“鼠咬天开”，所以子属鼠，代表智慧。招杜罗大将，义译为严帜，亦译为杀者。这一个大愿叫得妙饮食愿。