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十二生肖简笔画大象_十二生肖简笔画大象怎么画

tamoadmin 2024-06-08 人已围观

简介1.大象简笔画2.为什么有十二生肖里面没有.鸭.猫:大象…… 大象憨态可掬的模样相信很多人一定都看到过,它的智商非常高,是人类的好伙伴,温顺的性格深得很多人的喜爱,接下来就跟着我一起来画一只可爱的大象吧!   第一步:圆圆脑袋像汤圆  在白纸的中间靠上的位置画上一个圆,并且在圆的中间画上一条弧线,在圆形的旁边画一个大一些的‘圆形,注意两个圆要稍稍交叠一点,如图,注意这里最好用铅笔打稿。

1.大象简笔画

2.为什么有十二生肖里面没有.鸭.猫:大象……

十二生肖简笔画大象_十二生肖简笔画大象怎么画

 大象憨态可掬的模样相信很多人一定都看到过,它的智商非常高,是人类的好伙伴,温顺的性格深得很多人的喜爱,接下来就跟着我一起来画一只可爱的大象吧!

  第一步:圆圆脑袋像汤圆

 在白纸的中间靠上的位置画上一个圆,并且在圆的中间画上一条弧线,在圆形的旁边画一个大一些的'圆形,注意两个圆要稍稍交叠一点,如图,注意这里最好用铅笔打稿。

  第二步:大象鼻子卷又长

 在刚刚画好的圆脑袋前面画上大象的鼻子,注意,线条稍微延伸出来一点再向下画鼻子,鼻子要画的卷一点。

  第三步:大大的耳朵像蒲扇

 为大象添加一个椭圆形的眼睛,注意在眼睛里面画上两个小圆,会显得眼睛更有神,在圆脑袋靠后的位置画上大大的耳朵,耳朵像半圆,注意不要封口。

  第四步:身体圆圆短短的腿

 在耳朵后面眼神一条小短弧线,鼻子眼神连接下面画两只短短的脚。

  第五步:大象的尾巴微微扬

 在后面添加上另外两只脚,注意弧度,并且在相应的位置画一条尾巴,尾巴要微微扬起来哦!

  第六步:完成

 将之前铅笔画的定位线擦掉,调整画面,一只大象就完成啦!

大象简笔画

画大象的简笔画可以通过以下三个步骤轮廓基础、细节添加、轮廓修饰。

1、轮廓基础。

首先,画一个大椭圆作为大象的身体,稍微倾斜。然后,在椭圆的顶部画一个大圆作为大象的头部。画一个细长的曲线作为大象的鼻子,并在其末端画一个小椭圆作为鼻子的末端。

2、细节添加。

画大象的眼睛,可以画两个小椭圆,留下亮光的部分。在头顶上画两个大圆作为大象的耳朵,使其稍微倾斜。然后,画出大象的长牙,可以在嘴巴底部的两侧画两个弯曲的长方形,再在上面画两根细长的曲线作为象牙。

3、轮廓修饰。

在大象的身体上添加一些纹理,可以画一些波浪线或曲线,增加身体的细节和纹理效果。为大象的耳朵和身体画上一些细节纹理。最后,用画笔或铅笔涂上适当的颜色,如灰色或深灰色,以使大象的轮廓更加立体和具体。

下面是简化绘画的三个技巧,有助于提升你的绘画效果:

1、视察特征和形状。

观察物体时,注意其最显著的特征和形状。将注意力放在关键的线条、曲线或形状上,并用简单的线条和形状来表达它们。避免过分关注细节,而是集中于整体的轮廓和形状。

2、使用基本几何图形。

简化绘画时,可以使用基本的几何图形作为起点。例如,使用圆圈、正方形或三角形来构建一个物体的整体形状。通过简单的几何形状来建立基本的结构,再逐渐细化和添加细节。

3、提取主要线条和阴影、

观察物体时,注意主要的线条和阴影。用简单的线条表达物体的轮廓,突出其形状和结构。运用少量的阴影或明暗关系来表现物体的形态和光影效果。通过抓住主要的线条和阴影,你可以创造出一个鲜明而简约的艺术作品。

为什么有十二生肖里面没有.鸭.猫:大象……

新华大象的鼻子。在画大象的头部耳朵。接着画大象的眼睛。再画大象的前脚,后脚、身体臀部。要注意头部耳朵和身体的比例。不能用写实的手法去表现。要刻意夸大头部和耳朵的比例。

工具/材料

白纸、黑白铅笔。

01

首先先画大象的鼻子,然后我们给大象画上标志性的象牙并勾勒出大象的额头。要注意大象额头的弧度。还有大象鼻子的末端是两个小半圆。

02

接着在鼻子的另一边画上象牙。然后画一对大大的耳朵,还有小小的眼睛。注意大象的耳朵的比例几乎和头部一样大。

03

接着重点刻画大象的眼球。大象的眼睛比较小,不能画大了。这样可以通过眼睛,头部耳朵的比例对比。突出整个大象的生动形象。

04

接着为大象画两只下跪的前脚。注意近大远小的透视关系。左前脚要画的比右前脚大。线条要注意画得流畅。

05

最后画出大象粗壮的后脚和和笨重巨大的身体。这样大象简笔画就完成了。化身体的时候注意臀部的线条。不是正圆的弧度。而是一条弧线。

特别提示

画大象简笔画,重点突出的部分是头部耳朵。头部耳朵的比例要比身体大。这样是一个卡通形象的大象简笔画。画眼睛的时候要注意眼黑和眼白的比例。

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

十二生肖缘何无猫?

陈帅佛认为自古以来,人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭,包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内,不一而足,但皆不足深信。

为什么猫不能上榜?其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及,猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫,就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前,中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫,一点也不奇怪。依照动物学的分类,老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫,其实是“本家”之亲。有了老虎代表,猫咪在十二生肖“大会”里,已不愁没有“发言权”,亦勉堪了。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。所以没有猫和鸭

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