十二生肖哪个是大_十二生肖哪个是大将生肖

1.十二属相哪个属相最大呢，十二生肖中什么属相最大。

十二生肖中龙体最大。

俗话说，神龙见首不见尾，你看她有多大吧！龙，是中国神话中一种善于变化、能兴云雨、利于万物的神异动物。传说它能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。后来成为皇权的象征，历代帝王都自命为“龙”。使用的器物也以龙为装饰。龙的文化除了在中国传播承继外，还被海外的华人带到了世界各地。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表。

龙的特征

龙，身体很长，有鳞，有脚，能飞能走能游泳。龙也用来指帝王的东西。如：龙颜、龙袍、龙廷。龙在十二生肖排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称为“四瑞兽”。青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

“龙”虽然在英文中翻译为“dragon”，但西方文化的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别很大。

前人把龙分为四种，有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角者称为螭龙，无角者的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的积淀。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种血肉相联的情感。

龙的起源

龙是万兽之首，百鳞之王。龙的模糊集合过程的起点在新石器时代的夏代，商朝时期至战国发展出许多种龙，到秦汉时龙的样子逐渐形成，之后的历朝历代，其模样都在这个基础上不断地加减、演变和发展。

对于龙的原形的探讨有鳄鱼说、蜥蜴说、马说等等，但普遍认同龙的基调是蛇。龙变化多端，唯有蛇的修长的身子从未变过。远古，崇拜蛇的氏族部落很普遍。蛇有很强的生命力，对人又有很大的威胁，尤其是毒蛇，能致人于死命，使人畏惧。蛇本身便具有多民族性，很有群众基础，以它作为龙的主体，这种民族大融合的标志，即使被兼并者也愿意接受。还有一种说法是蛇吃国仙丹才进化的。

中国的对龙的崇拜理由

其一，中华民族的龙文化源远流长，据有条有理发掘，最早的龙形象是辽宁阜新查海遗址发现的一条距今七八千年的兴隆洼文化石块堆塑龙，其次是举世瞩目的河南西水坡的蚌壳龙。第三是黄梅县白湖乡张城村焦墩遗址发现的用卵石摆塑的一条巨龙。众所周知的内蒙古三星他拉玉龙等。这些都充分证明龙崇拜早在六七千年前在中国便十分普遍，同时也证明龙文化是中国的本土文化，而不是外来文化。

其二，据所见印度龙的最早考古资料，是公元前一世纪的壁画《龙王及其家族》，和纪元前后的《龙族向菩提树礼拜》，晚于中国的辽宁查海石块龙约五千年。

其三，在文字记载方面，据所知的史料来看，印度有关龙的文字记载，最早是龙树于公元二世纪左右所写的《智度论》，这一记载距今仅1800年左右。而中国有关龙的记载较印度早得多，商代的甲骨文中有不少“龙”字以及崇拜龙的一些记载，这说明在3500年前中国的龙崇拜已十分普遍。

其四，中国龙文化自形成之后，不仅在国内迅速传播，而且很快传到国外。印度佛教中的龙当是由中国传过去的。传播路线可能有两条：一条是经中国西南地区传入。据考古资料，早在新石器时代，黄河流域的石器文化便 中国龙文化传到西藏及其以南地区；在秦汉早期中国西南地区就和印度之间有了频繁的商品贸易。因此中国的龙崇拜经由这条途径传入印度是完全有可能的。龙文化传播的另一条路线是西域丝绸之路。中原王朝早在三千多年前便与西域有接触，传说周代早期已有移民到达葱岭以东地方。商灭夏之后，夏部落有一部分人徙往西北地区，到达甘肃等地之后，继续向西迁徙，进入西域的焉耆国。后来，这些迁入焉耆国的龙氏族部落至晋代时成为该国的统治者，并以“龙”为姓。他们把自己的龙文化带入西域是肯定无疑的。

其五，从语言学角度来说古印度的梵文中本没有“龙”的专用词，“龙”是和“蛇”合用一个词来表示的。在古印度神话中，雷电是骑白象的大神因陀罗手持雷凿造成的。中国龙传入印度之后，龙神很快取代了因陀罗，成为风雨雷电的主宰神。因而，表示“蛇”的词又来表示“龙”了。

其六，在《大唐西域记》中记载龙的传说约有20则，其中西域五则，北印度五则，中印度十则，而南印度一则也没有。从内容来年，龟兹、于阗的龙传说与中国古代的龙传说很相似，有乘龙及龙与妇女交合而生龙种的传达室说，而与佛教毫无关系。而《大唐西域记》中关于葱岭以南、邻近印度的龙神话传说，其内容则与佛教中的人物有关。这也可说明西域是中国龙文化传入印度的一条路线。

其七，中国原始的龙，具有较多的蛇形象和属性，印度龙也一样，与蛇有密切的关系。在佛教的绘画雕刻艺术中，龙王的头部后面一般都有一个展开的有三五个或七个头状物的眼镜蛇冠子。另外，佛经还常有“毒龙形状如蛇”的说法，也说明印度龙具有蛇的属性。

龙的九子

在谚语中有龙生九子的说法。

一说有：囚牛 睚眦 嘲风 蒲牢 狻猊| 赑屃 狴犴 负屃 螭吻

另说有：赑屃 螭吻 蒲牢 狴犴 饕餮 蚣蝮 睚眦 狻猊 椒图

十二属相哪个属相最大呢，十二生肖中什么属相最大。

说到十二生肖谁最大，可以分好几方面来论述：按照自然定律生物链来；按照十二生肖顺序来的。按照这两种的话那么大家应该心里都有数了吧。那么，到底谁会最大呢？想知道话就一起来看看吧。

十二生肖哪个最大，首先要知道十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖是由自然界的动物名组成，当然也有一个非常美丽励志的神话传说，大家可以查阅：生肖的由来。里面已经写过。那么据其中的神话故事，鼠是第一个到南天门的。

如果单纯的按照大自然的食物链的高低来比较，那么就没有可比性，还好聪明的老祖宗给每个生肖前配了一个地支。那么地支是按时间顺序排列的。

十二地支，是用来表达时间的，并且对应于十二生肖子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是我们先祖发明的用来记时的工具，选用这十二种动物，并且与时间相关联，显然，我们的祖先是精于观察，并且巧以表达的。所以一般认为鼠是最大的。

生肖文化的起源，有许多种说法。比较流行的说法是我国的民间故事讲，轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫。猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没选上，从此与老鼠结为冤家。大象也来报名，被老鼠钻进象鼻子里，把大象赶跑了。剩下十二种动物，原本推举牛居首位，老鼠跳到牛背上，猪跟着起哄，结果老鼠排第一，猪排为倒数第一。

龙和老虎也不服，被封为海中之王和山中之王，排在了老鼠和牛的后面。兔子不服，与龙赛跑，这样兔子又排在了龙的前面。狗在旁边看着不服气，就咬了兔子尾巴一口，结果狗被罚到了后面，而兔子的尾巴从此就变短了。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，才一一排定了先后位置。

作为生肖来说，只有阴阳之分，没有大小之分。比如子为阳，丑为阴，其次就是当令者为大，谁做太岁年内最大。谁临月令，月内最大。就像皇帝一样，有权最大，无权一般。

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十二生肖谁最大

十二生肖什么最大？

十二生肖中什么生肖最大

子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴

）酉（鸡狗

）亥（猪）是为十二生肖属相，按排名当为鼠，按体积应为龙。

十二生肖中那个属相最大呀？

十二生肖中哪个生肖最大

《十二生肖》古代的时候，玉皇大帝，为为了方便人们记录自己出生的年月，便决定选出12种动物作为人的生肖，一年一种动物，但天下的动物有很多，怎么个选法？对玉皇大帝说，我们选定一个日子，让动物们来报名，就选先的12种动物为12生肖，玉皇大帝听完便同意了，动物们知道了，都决定去报名猫和老鼠是邻居，又是，他们都想去报名，妈说咱们要一起一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？老鼠说别着急，你你尽管睡你的觉，我一醒来就去叫你，咱们一块去猫听了，很高兴说你真的是我的，谢谢你了，到了报名的那天早晨，老鼠早早的起来了，可是并没有叫醒猫，心想缺少去一个，我就多一点机会，于是老鼠就自己跑去报名了，老鼠起得很早，牛也起得很早，他们在路上碰头了，牛的个头，大迈的步子也大，老鼠个头小，迈的步子也小，老鼠跑得上气，不接下气，好不容易才跟上牛，老鼠心想路路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？它脑子一动，想出一个主意来就对牛说牛哥哥，我来给你唱个歌吧，你说好啊，你唱吧老鼠说我的嗓子太细了，声音太小了，这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了牛说好吧，老鼠一直沿着牛腿一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，舒服极了，他摇头晃脑，真的唱起歌来牛边听边乐，撒开四条腿，使劲跑，跑到报名的地方，一看谁也没来高兴的叫道我是第一名，你还没把话说完，牛老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到了地上，资料一串串到牛前面去了，结果还是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以在12生肖里，小小的老鼠排在最前面了，紧跟着来就是虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，12生肖的顺序就这样排了下来，猫起来后，发现老鼠不见了，急忙赶来，但还是晚了，猫没有被选上就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从那以后猫见了老鼠就要吃掉它，从此猫和老鼠的这对原来是很好的朋友，变成了永远的仇敌。

按照顺序来的话，最大的是老鼠

最小的是猪

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

年12月，湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简，其中有关“盗者”的内容：

“子，鼠也，盗者锐口，稀须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……酉，水也……戌，老羊也……亥，豕也。”

上述与今天生肖次第基本相同，但辰未写生肖；午对鹿；未对马；戌对老羊。

年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录：

子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，鸡矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。

该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。

《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。

最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：

”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“

同书卷二三《言篇》则云：

”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为，故苍龙之兽含火星。“

可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型。

清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。

《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。

十二生肖不只以普通融入中国人生活，其自然习性被人们赋予诸多文化意义，从动物上升格，接受尊崇和膜拜。只有自然与文化神格相结合，才构成完整的生肖动物印象。

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