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胡越之地什么意思_胡越之祸是指什么生肖

tamoadmin 2024-08-02 人已围观

简介1.关于十二生肖的成语2.十二生肖之鼠的歇后语3.十、二生肖的成语,各2个4.人逢喜事精神爽的三大属相,人逢喜事精神爽,人生三大喜指什么生肖5.12生肖接成语。。。。。 笑话故事之十二生肖  这一天,十二生肖为排序又争开了。  虎说:“排序得比实力。”大家都说不错,可怎么比呢?虎说比武,猴说比爬树,牛说比力气,争来论去,没个结果,龙说:“既然争执不下,那

1.关于十二生肖的成语

2.十二生肖之鼠的歇后语

3.十、二生肖的成语,各2个

4.人逢喜事精神爽的三大属相,人逢喜事精神爽,人生三大喜指什么生肖

5.12生肖接成语。。。。。

胡越之地什么意思_胡越之祸是指什么生肖

笑话故事之十二生肖

 这一天,十二生肖为排序又争开了。

 虎说:“排序得比实力。”大家都说不错,可怎么比呢?虎说比武,猴说比爬树,牛说比力气,争来论去,没个结果,龙说:“既然争执不下,那咱就来个‘PK’吧。”大伙儿听了,一片欢呼,不过,PK,谁当评委呢?

 马说驴聪明,猴说猿灵敏,鸡说鸭也行,吵来吵去,最后一致认为:要选一个和大家都没利害关系、最公平的评委,那只能是----人。

 PK开始了,鼠第一个出场,它一溜烟地从一个小女孩面前跑过,小女孩见了,大叫:“鼠,打!”真是老鼠过街,喊打。众生肖正隐身在一边看着,见此情景,一片哄笑,正笑着,鼠回来了,它得意地说:“怎么样,评委喊的是----‘鼠大’,我应该排在第一位吧!”气得大伙儿直翻白眼。

 接着是牛,牛也不笨,它要找牧童,和牧童关系好呗。牛走上山坡,听见牧童在唱歌:“牛儿还在山坡吃草……”牛乐了,它张着大嘴,乐呵呵地对随后跟着的众生肖说:“听见吧,牛二----‘牛二’,俺老牛是第二。”

 虎犯愁了,它“人缘”不好,人们一见它就逃,人当评委,它还能有好结果?它正趴在草丛中犯愁,突然灯光一闪,随即就听到有人说话:“甭管这虎是真是,拍到虎的照片就是钱,老虎就是银子!”虎一听,看来自己“寅(银)”位是定了,心里高兴,便大笑起来,那一笑,山崩地裂、飞沙走石,拍照的人一看,顿时魂飞魄散,“呀,不好,是真虎!”吓得连相机也不要了,转身就逃。

 龙出现在一个姑娘的梦里,它呼风唤雨,张牙舞爪了一夜,第二天,那姑娘一睁眼,见窗外阳光明媚,自言自语道:“一日之计在于晨。”接着她起床、洗漱、吃饭,然后匆匆上课去了。“晨”----辰,龙的位子就这么定了,它虽然吹胡子瞪眼,也只得认了。

 蛇在小路边刚露头,就被一个女人看见,她立刻对身边的一个小孩大喊:“快、快逮住它,你外婆眼睛不好,正找蛇胆呢,快快,别让蛇溜啦!”蛇差点吓破了胆,赶紧溜走,来到无人处,它一声长叹,看来,还是老老实实地接受“蛇六(溜)”的排位吧。

 马的运气不错,它遇上了一对年轻情侣,女的笑着说:“明天面试,今天看到马,好兆头。”男的说:“祝你马到成功,记住面试时间是中午。”“午马”一听,心里美滋滋的。

 羊运气也不错,它遇见一个八零后女孩,她失恋了,特地来乡下散心。她见了羊,就拔了一把草,去喂它。猪一看,幸灾乐祸地说:“大伙儿看看,人连一句评语都没给羊,它该排最后。”羊说:“谁说的.?人用行动支持我了----喂羊,不就是‘未羊’吗?”

 这天,一对夫妇逛动物园,猴十分卖力地表演着。女的说:“我觉得你就像猴。”男的乐了,说:“是吗?我那么可爱、那么活泼?”女的一撇嘴,说:“想得美!我是说你的脸和猴屁股有一拼,尤其是在酒后。”“酒后”----九猴?猴一泄气,一个倒栽葱,从山上掉了下来。

 有一户人家,女的强势,男的是“妻管严”。那一天,鸡踱到男人面前,男人正独自做晚饭,见了鸡,有感而发:“莫骂酉时妻,一夜受孤凄……”得,“酉鸡”,结果就这么定了。

 再说狗到了城里,见一男一女正在聊天,女的说:“老头子,瞧瞧,一眨眼咱们就老了,想年轻时,还真有意思,你总像跟在我后面,真让人烦。”男的一听不乐意了:“胡说啥呢,是谁一听分手就跑来掉眼泪?是谁逛街总把我抓得紧紧的?”女的说:“是我是我,是我像条狗,总跟你后面,行了吧?可是,是方便在我一回娘家,就总打电话求我回来?是谁肚子一饿,就跟在我后面?”男的一瞪眼,说:“是我是我,行了吧?许你像狗,就不许我像狗?”“许狗”----“戌狗”,狗眼泪汪汪,无言以对。

 猪仗着自己是六畜之首,大摇大摆走进了一家人的院门,门里头,一对夫妇正发着呆,女的抹着眼泪说:“你说我家那孩子,上学时说学业紧,工作了说事业忙,现在结了婚有了孩子,更是老不回家,光往家寄钱,真以为家里稀罕钱呀?要说,还不如这猪,猪还知道吃饱了串门看看我呢。”丈夫连声劝解:“怎么能把孩儿跟猪比呢?算了算了,别哭了,孩儿是猪,行了吧?”猪一听,气得尾巴一撅,拉了泡屎,“孩儿是猪”----“亥”是猪,认命了吧。

 咦,怎么还少一位?原来兔胆小,躲在最后。

 这时,虎灵机一动,说:“大家注意啦,现在只剩卯位啦,如果兔归不到卯位,那么一切推倒,重新PK!”

 话音刚落,众生肖一片哗然,有赞同的,有反对的,所有的目光齐刷刷地落在兔的身上----

 只见兔小心翼翼地溜进庭院,一个六十多岁的老太太正在晒太阳,她见了兔直招手,就在这时,“吱呀”一声,门响了,吓得兔从墙洞里一溜烟地跑了。进来的是一家三口,为首的是男人,他一进门就说:“妈,我们全家来看您啦,您坐在这干什么呢?”老太太一揉眼,说:“唉,自你爸走后,我这眼神越来越不行啦,刚才看见一只兔,还以为是猫呢。”

 猫----卯?霎时间,那些刚才嚷着要重新排序的生肖们全傻了眼……

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关于十二生肖的成语

十二生肖,象征着十二个月份,但是,没有人知道,他们也象征着十二位守护者。十二位传承着生肖血脉的守护者。他们拥有着自身属相的能力,默默的守卫着东方。

十二生肖,象征着十二个月份,但是,没有人知道,他们也象征着十二位守护者。十二位传承着生肖血脉的守护者。他们拥有着自身属相的能力,默默的守卫着东方。

鼠的文化象征意义

鼠虽然口碑不佳,相貌也不讨人喜欢,还落得个“老鼠过街,喊打”的千古骂名,但从社会、民俗和文化学的角度来看,它早已脱胎换骨,由一个无恶不作的害人精,演化出来一个具有无比灵性,聪慧神秘的小生灵。

 

 我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”、“五大门”的动物原始崇拜,即是对狐狸、黄鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映,人们普通认为,这些动

物具有非凡的灵性,代表着上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名,可见鼠委实与人类的生活千丝万缕地纠缠在一起,鼠文化自然在人类日常生活的方方面面不加掩饰

地呈现出来,鼠文化使鼠变得越来越可爱,越来越神秘。

鼠的第一个象征意义是灵性,又包括它的机灵和性能通灵两个方面。

鼠嗅觉敏感,胆小多疑,警惕性高,加上它的身体十分灵巧,穿墙越壁,奔行如飞,而且它还兼有另两项突生的本领:从数十米甚至上百米的高空,楼顶

附落到地上,翻转身,喘息一下便象没事一样该干啥就干啥,绝对没有粉身碎骨的性命之忧;它虽说不是水生动物,也没有超强的游泳本领,然而窄沟浅水池塘是挡

不住它的,为了求生,它可以一口气在水底钻好几米远(超过自己身长10倍以上的距离)于自己则毫发无损。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白费心机。

人们常用“比老鼠还精”来形容某人的精明的机灵,鼠的机灵成为一种类比的标准,可见它的机灵已经上了相当的档次,正如人们形容轿车品质卓越一定会说“比奔驰还好”,而不会说“比伏尔加还好”一样。同样,形容一个人行动迅速,顺时应变,我们也常说他“象老鼠一样善变。”

民间还认为鼠性通灵,能预知吉凶灾祸。其实鼠生于自然,长于自然,对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的,这是地球生物具有的某种特殊本能,只是有些限于人类自身的知识,还未能揭示出它的神秘和规律罢了。

在唐山大地震前夕,人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜,或者三五结伙蜷缩在马路,街道等相对空旷的地方,并不明这种迹象暗示着什么。类似的事情,在古代必定重演过多次,所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。我们通过周公析梦中关鼠的解释就可略见一斑。

生活中,每个人都会做梦。梦中会出现五花八门的事物。如果你梦见了鼠,是喜是忧是福还是祸?俗话须:“是福不是祸,是祸躲不过。”还是且听听古代周朝文王怎么说:

如果梦见麝香鼠,事业成功。梦见有很多麝香鼠,困难和不幸要临头。

 

 梦见老鼠,会树敌过多。已婚女人梦见手里托着家养的老鼠,要生孩子。梦见抓老鼠,会交上不诚实的朋友。梦见捕老鼠,会遭到敌人的阴谋暗算。梦见猫捉老

鼠,是福,敌人会互相残杀,两者俱亡。梦见死老鼠,要交好运。梦见有很多老鼠,失败将不断发生。梦见老鼠在自己的住室里打洞,家里会遭偷窃。男人梦见老鼠

在咬自己,灾祸会避免。医生梦见老鼠,住地会出现传染病。

 

 梦见松鼠,艰苦奋斗定有所获。女人梦见松鼠,会与丈夫分离。被驱逐的人梦见松鼠,自己的目标一定通达到,最后能返回自己的祖国。旅行会舒适,事业会成

功。梦见打死松鼠,是不祥之兆,会灾难临头。梦见捉松鼠,或者把松鼠拿在手里,是吉兆,会找到藏匿的财宝。梦见松鼠咬了自己,在主要问题上会与朋友产生分

歧。农民梦见松鼠,会丰收在望。

总而言之“老鼠相斗有官事,鼠咬人不求所得”,“鼠大走主有善事,猫捕鼠者主得财。”

鼠的第二个象征意义是生命力强。一者是它的繁殖力强,成活率高,譬如一只母鼠在自然状态下每胎可产出5-10只幼鼠,最多的可达24只,妊娠期只有21天,母鼠在分娩当天就可以再次受孕,幼鼠经过30-40天发育成熟,其中的雌性加入繁衍后代的行列。

 

 如此往复,母鼠一年可以生育5000左右子女,至于孙子、孙女、曾子、曾孙辈已多到无法计算。据研究,鼠母体内含有一种独特的化学物质,能够刺激雄鼠永

远拜倒在它的“石榴裙”下,这大概也是鼠界能生会养的原因之一,故而民间将子女居群的善生母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”,比喻它的生育能力特强。

老鼠的成活率高,寿命长,如非遇到天敌猫的袭击或人类大规模的扑灭行动,大多数都能安享晚年、寿终正寝、而且子孙满堂,这是其它动物可望而不可及的。

 

 鼠的第三个象征意义是精致细小,微末。鼠生就一副小巧玲珑的体态,喜欢上窜下跳,是无法与“大”字联在一起的。我国第一部诗歌总集《诗经》中有篇叫《硕

鼠》是把贪污吏比做硕大的老鼠,并不是说真有这么大的老鼠;古书《韩诗外传》中有《社鼠》篇,同样也是老鼠托大的比喻:

齐景公问晏子:“做人最怕什么?”

晏子笑了笑,严肃地说:“社鼠躲在土地庙里,跑出来只是为了偷吃东西。人们要捉,又怕毁了土地庙里的器物,得罪了土地爷遭到报应,所以拿它无可奈何。现在君王身边就有这样的社鼠,愿君主别再庇护他们。”

 

 这是晏子借鼠进言,向齐景公讲述治国之道。就鼠的喻义而言。总与微不足道,无须挂齿连在一起,如鼠窃狗盗指一般的“小毛贼”,《旧唐书·萧铣列传》中描

述隋朝末年社会混乱状况时说:“自隋朝维绝,宇县瓜分,小则鼠窃狗盗,大则鲸吞虎距。”(隋末以来天下大乱,群雄并立,小偷强盗倒在其次,割地称王者为害

最重。)

再如鼠技指雕虫小技。《荀子·劝学篇》中说:“飞蛇无足而飞,梧鼠五技而穷,”字面意思有飞蛇虽然没有脚但可以奔行如飞,梧鼠虽有多种本领却难以施展,言外之意是精通一种本领够你施展了,如果贪多不精,都才学会点入门功夫,就算会的再多也没有多大用处。

其它如“鼠子”“鼠辈”等具有同意思,并隐含有鄙视,看不起的贬义。三国时王允讨厌凉州胡文才,杨修二人,故意当众说:“关东鼠子欲何为耶?”(这两个关东小人想干什么?)以此来表达自己的不满情绪。

另外,因为鼠牙长势凶猛,需要不断磨牙才能保持其长度,人们常用“鼠牙雀辩”比喻那些喜欢逞口舌之利搬弄是非失。

牛的文化象征意义

牛话牛说,牛字牛词

中国的汉字中,只要与牛配伍的,不是有那么点牛劲,就是有那么些牛的精神,否则就是一头货真价实的牛。

“牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。

“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。脾气倔如牛的称“犟”。牛角称为“犄”。死不悔改的牛性谓之“牾”。此外,如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是与牛沾亲带故的本家。

牛在十二生肖中,是体积最大的,与老鼠正成对比,所以人们在生活中以“鼠”喻小或少,以“牛”寓多或大。如大材小用为“牛刀小试”或“杀鸡焉用牛刀”或“牛鼎烹鸡”。“牛目、牛嘴、牛肛、牛脚”则形容人体某些部位粗大不雅。

骂人声音粗野而难听为“牛声马哮”或“牛声马调”。

说宁在小地方做首领,也不在大地方做部下为“宁为鸡口,勿为牛后”。

牛体大,毛自然多,因此以“牛毛”喻众多而细密。《抱朴子》书里说:“为学如牛毛,获者如麟角”,强调做学问之不易。杜甫有“秦时任商鞅,法令如牛毛”的诗句,是古代法令繁苛的具体描写。

古人以竹蒲作画,以牛拉车载书,所以有“汗牛充栋”的故事。柳宗元文:“其为书,处则充栋宇,出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”,可见牛很早就沾染上了书香。

 

 牛有四个囊,食下物后能反刍,食量很大,民人讥笑人食量大者为“牛肚”,称人善饮的为“牛饮”,脾气大的称为“牛脾气”。称制止发脾气或遏止说谎者为

“扯牛鼻”。骂人不爱惜物品为“牛神”。讥人粗野不洁为“牛样”。称人行动迟缓如牛为“牛步迟迟”。买妻求草者被讽为“夯牛头”,即戴而具以遮羞之意。

称夸耀不实者为“吹牛”或“吹牛皮”。今称企图非份,信口开河,投机取巧的不法分子为“黄牛”。凡事两情不符者为“风马牛不相及”或“牛头不对马嘴”。事不关痛痒谓“蚊子叮牛角”,即一点知觉都没有之意。好绕道旁门营私为“钻牛角尖”。“泥牛入海”指代一去无返。

 

 牛以愚忠闻名。人们常把不智不肖,愚笨者称为“蠢牛”或“饲牛”。古时讥笑目不识丁者为“青瞑牛”(瞎眼牛)。世人谓不明话意为“对牛弹琴”。称毁誉由

人为“呼牛呼马”。正如从《庄子》所云:“呼我牛也而谓之牛,呼我马也谓之马。”形容贤愚利钝不分为“牛骥共宰”。形容貌丑或宵小朋友挚为“牛鬼蛇神”

(后老师意得以辱名)。报恩于人宁“做牛做马”,即做牛马为人耕作驮行之意。

汉书中有“独念牛衣涕泣时邪”一句,故后人形容贫贱为妻之贫苦境况为“牛衣对泣”。

孟子云“牛山之木尝美矣”,本是指山东临淄县的牛山地方林木之美,后人借喻人之秃顶。韩愈云:“牛溲、马勃、败鼓之皮”,后人遂形容极细微之物着也有用处,所谓“牛溲马勃”。

此外,“归马放牛”比喻战事结束,士兵解甲归田永息兵弋。“九牛一毛”言极多数中的一小部分。“九牛一虎”形容极大的力量。“土牛林木马”比喻有形而无实质。“骑牛找牛”比喻忘其本而有他求之意。“吴牛喘月”形容过分的惧怕。“老牛推车”讥人力尽无能。

在民间俚谚中,“黑汉、犁牛、铁青马、一个作活就顶两”喻人身强体健,力气大,一人做两人的事。“有钱买牛马,不如牛生气”,谓人当选用有肚量的干才,而不必人做事不把握重点,却专门注意鸡毛蒜皮的小事,可谓不切实际。“牛吃稻草,鸭吃鱼虾”,及谓各人福气不用。

虎的文化象征意义

情趣洋溢的谚语

谚语,有人说它是“智慧的花朵”。以十二生肖为内容的谚语数量众多,流传广泛,是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。如

“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞”、“牛不喝水不能强摁头”、“兔子不吃窝边草”……等等。与老虎有关的谚语也十分丰富,这些谚语有的反映了虎的性格特

征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏,不敢亲近,就如同在“帝王”或者权威的面前。

 

 如封建社会中那些当官的,无论是生活在帝王身边的文臣武将,还是那些达官显贵的下属,凡事总得谨小慎微,服从上级和帝王的意志,必须视帝王国君和达官显

贵的眼色并迎合其好恶行事,否则一不小心,一思之念,一句之言都会触怒他们,轻者有牢狱之灾,重者就会招致镣之祸,乃至斩首示众,诛夷九族。

 

 在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语:“伴君如伴虎”、“老虎门下官难做”之类。在人们的心目中,老虎是威严与权势的象征,言谈举止一派凛然不可侵

犯的王者气度,是不可得罪的也是惹不起的,于是民谚中就有这样的说法:“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸?”、“老虎未吃人,样子赫”。

有些谚语表现了老虎的习性,以及它与人、与环境、与其他动物之间的某种特殊关系。前者如“老虎也有打盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威风”;后者如“前门拒虎,后门进狼”、“羊儿跑进虎群”、“老虎进了城,家家都闭门”、“好虎架不住狼群”……

 

 有些谚语,绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外,还有其本质的深层含义,表现为或具有某种人生哲理,或提示事物的本质特征,或是人们生活

经验的总结,或者在这些谚语的背后,潜藏着首先的意味和生活的情趣。这种谚语实际上是种比喻,可能是某种象征,都是思维的美丽之花,是人们出于某种目的而

设想或虚构出来的。

如:“老虎头上扑苍蝇”、“老虎头上搔痒”、“两虎相斗,必有一伤”、“羊披上虎皮,见到老虎还是害怕”、“羊跟老虎交朋友,总有一天会吃亏”、“猪给老虎拜年,有去而无归”、“苛政猛于虎”、“不入虎穴,焉得虎子?”、“山中无老虎,猴子称大王”……

 

 这些谚语,都有弦外之音,言外之意,都具有言在此而意在彼的特点,有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩,是极为精湛的语言艺术。如上述所举谚语中的

“羊披上虎皮,见到老虎还是害怕”,这与汉代扬雄在《法言·吾子》中所述的“羊质虎皮”的寓言故事,无论是构思的新颖,主旨的深刻,还是表现手法,都可以

就是含意深刻的古训,又可以就是激励人们为实现理想而艰苦奋斗的格言或名言、警语。

 

 它的表层语意并不深秋,意思是说,如果你不进入老虎居住的洞穴,就无法得到你想得到的小老虎。但是,这条谚语由比喻而出来的的主旨却十分深刻,它告诉人

们,你想实现自己的理想或达到某种目的,如果不冒风险,不以艰苦的努力与实践,就不能取得成功和胜利,就不能如愿以偿,达到预期的目的。

 

 这条谚语在民间或者是上层流传都十分广泛,其典出于《东观汉记·一六·班超传》原本作“不探虎穴,不得虎子”。这个典故是说:班超带领汉军去攻打在边境

经常进犯匈奴,久而久之,将士都有些厌战情绪。一次,班超与将士三十六人在一起饮酒,个个喝得面红耳赤,情绪高涨勃发,兴味盎然。于是班超就乘着酒兴,面

对将士的厌战,愤怒地激励将士道:“不探虎穴,不得虎子。现在我们唯一的办法,就是乘着漆黑之夜,以火攻去袭击匈奴的兵营。这样,不仅可以使匈奴不知我军

的兵力到底有多少,而且攻其不备,一定会使匈奴之军在不备而战之中惊恐万状,措手不及,他们就会被我威武之师,消灭得干干尽尽!”

 

 这个典故历经演变,深入民间,成为人民大众的口头禅,妇孺皆知,童叟均晓。这条近乎格言或警语式的谚语,还有“不探虎穴,安得虎子”(《三国志·吕蒙

传》);但后世用得最多的还是“不入虎穴,焉得虎子”;有的从正面说,也写作“入虎穴而得虎子”;最后浓缩为成语“虎穴得子”。

由此可见,与虎有关的任何一条谚语,从其创造或演变的过程来看,不知凝聚了人民大众中多少的智慧与心血,它是一语言矿山中提炼出来的一克镭,也是语言中的精化或者精萃。

虎是山中之君、百兽之王,人们爱虎而畏虎。因此人们也将虎视为凶猛、残暴的动物,民间有不少打虎的传说,出现了不少猎虎、打虎、射虎的猛将与壮士,从汉代射虎入石的李广虎将,到黑旋风李逵为救母而杀虎、行者武松于景阳冈打虎……等等。

这些故事在今天看来,对于保护人类的生态环境抢救并保护现已濒临绝种的老虎的现实而言,是逆其道而行之的,甚至于是违法的。但是从这些故事的历史背景及产生的社会心理来看,却反映了人类保护自己、免受虎害的心理,这种心理在民间传说或民谚中也有反映。

因此老虎虽然威武凶猛,但也有英雄壮士不畏虎凶虎威,有勇气有胆量去打“虎”,将“虎”与某种强权恶势联系起来以英勇无畏之气魄去“打虎”、“斗虎”、“灭虎”,这里的“虎”已不是自然界之虎,而是强权恶势力的象征之物。寄寓人们上述心理或思想、愿望的谚语也不少。

 

 如:“敢把皇帝拉下马则老虎也得掰掉牙”、“龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺”、“老虎尾巴挂扫帚,威风扫地”、“狼怕鞭,虎怕圈,狗怕低头捡大砖”、

“虎入陷井,走投无路”……这说明,“虎”是可以征服的,也是不足为惧的,还说明,凶恶、残暴的“老虎”,作为某种权势或权威的象征,它也会有“虎”死倒

威的时候,寿终正寝的命运。这些谚语的寓意或主旨,对于肖虎的人来说,是足以为训的。

 

 再说与虎有关的歇后语。歇后语也是俗语的一种,多为群众创造并喜用、习用,具有幽默诙谐、通俗形象的特点和特殊结构之定型语句。歇后语一般由前后两部分

作用于成:前一部分是比喻事隐语;后一部分是本意,是对前一部分的解释或引伸。使用时通常是只说第一部分而隐去后一部分,有意停歇,让听者玩味揣摩,故又

称"歇后"或隐语。歇后语可分为两种,一是谐音的,一种是比喻的。

在各民族的语言中与虎有关的歇后语也是十分丰富和精彩的,如果从内容的性质来给与虎相关的歇后语分类,可分为如下凡类:

表现老虎的性格特征勇猛、威武、刚强、胆魄、活力等的:

老虎进村:没人敢理

老虎栽跟头:腰板挺硬

老虎戴辔头:没人敢去骑

老虎嘴边的胡须:谁敢去摸

老虎下山:来势凶猛

老虎上山:谁敢阻拦

具有特殊的象征义、比喻义、引伸义的有:

老虎屁股上拔毛:断后

老虎尾巴挂炮竹:轰出去了

老虎阴山卧:躺下装死

老虎追得猫上树:多亏留了一手

老虎的朋友:没善兽(锡伯族)

老虎跳山涧:玄(悬)起来了

兔的文化象征意义

“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一,也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。

“兔”,是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说:“兔,兽名,像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。

由“兔”字派生出的汉字并不多,但都很有特点。

例如,“逸”是一个会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”。

这表明,兔子当之无愧的长跑冠军。于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隐逸”、“安逸”、“逸闻”、“超逸”等语汇。三只兔叠在一起组成一个汉字,表示跑得飞快的样子。

十二生肖之鼠的歇后语

一、鼠

鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠

二、牛

牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马

三、虎

虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变

四、兔

兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角

五、龙

龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙 神龙见首不见尾 强龙不压地头蛇

六、蛇

画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇

七、马

马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马 风马牛不相及 驴唇不对马嘴

八、羊

羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 饿虎扑羊 挂羊头,卖狗肉 羊毛出在羊身上

九、猴

沐猴而冠 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 杀鸡吓猴

十、鸡

鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍 杀鸡焉用牛刀 手无缚鸡之力 偷鸡不着蚀把米

十一、狗

狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子 狗皮膏药 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘 丧家之狗 狗眼看人低 狗咬吕洞宾 狗嘴里吐不出象牙

十二、猪

牧猪奴戏 人怕出名猪怕壮 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗 肥猪拱门

鼠臂虮肝:

犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常

形容仓皇乱逃

罗雀掘鼠:

①谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。②比喻想尽办法筹措财物

马捉老鼠:

比喻瞎忙乱

猫哭老鼠:

喻慈悲

《形容怒气、冤气极盛。牛、斗,牵牛星和北斗星

气喘如牛:

形容大声喘气的模样

如牛负重:

比喻负担沉重

散马休牛:

《书?武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”

虎党狐侪:

比喻凶恶狡黠之辈

虎斗龙争:

比喻群雄互相争斗

妄想不劳而获,坐享其成

得兔忘蹄:

犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子?外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”

东兔西乌:

谓月亮东升,太阳西落,表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌,月亮中有,因以乌、兔代指日月

狡兔三窟:

《战国策?齐策四》:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多,便于避祸

龟毛兔角:

龟生毛,兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西

狐死兔泣:

喻物伤其类

狐兔之悲:

犬兔俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽

狮象搏兔,皆用全力:

比喻对小事情也拿出全部力量认真对付

守株待兔:

①《韩非子?五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触柱折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验,不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获

乌踆兔走:

指日月运行。兔,传说中的月中。借指月亮

乌飞兔走:

谓光阴流逝。乌,指日。兔,指月

一雕双兔:

唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张裴二人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书?李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制

关于龙的成语

龙驰虎骤:

谓群雄逐鹿

龙雏凤种:

指帝王后裔

龙德在田:

《易?乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被

龙雕凤咀:

喻辞藻之美

龙断可登:

谓可经营得利。龙,通“垄”

龙断之登:

谓谋利求财。龙,通“垄”

龙蹲虎踞:

犹言龙盘虎踞

龙多乃旱:

喻人多互相依赖,反而办不成事

龙幡虎纛:

将帅之旗

龙飞凤舞:

①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动

龙飞凤翔:

①有王者气象

龙盘凤逸:

喻怀才不遇

龙盘凤翥:

①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌

龙盘虎踞:

亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理

龙盘虎拏:

虬曲苍劲貌

龙蟠凤翥:

谓贤者遁世归隐

龙蟠虎伏:

雄踞貌

龙蟠虎绕:

犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要

龙蟠虬结:

犹言旋绕纠结

龙潜凤:

喻英俊之士才能未展现

龙屈蛇伸:

喻君子受屈而小人得志

龙去鼎湖:

典出《史记?封禅书》:“黄帝首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世

龙跧虎卧:

犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏

龙蛇飞动:

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂:

喻好人坏人混杂在一起

龙伸蠖屈:

形容笔势飞动,书法高超

龙神马壮:

谓像骏马一样的有精神

龙生九子:

古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐

龙首豕足:

犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及

龙潭虎窟:

犹言龙潭虎穴

龙潭虎穴:

①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处

龙韬豹略:

指兵法

龙腾豹变:

喻议论风发,能言善辩

龙腾凤集:

喻王业兴盛,英雄会合

龙腾虎蹴:

喻勇猛冲击,势不可当

龙腾虎踞:

势力强盛,雄据一方

龙腾虎啸:

声势壮盛貌

龙腾虎跃:

①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为

龙指帝王之相

龙阳泣鱼:

《,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传

蝉蜕龙变:

犹言蝉蜕蛇解

车马如龙:

谓车马众多,繁华热闹

车水马龙:

《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象

乘龙佳婿:

比喻好女婿

乘龙配凤:

比喻得佳偶,结良缘

打凤牢龙:

亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选

打虎牢龙:

犹言打凤牢龙

雕龙画凤:

刻绘龙凤;刻绘的龙凤

鼎成龙去:

《史记?封禅书》:“黄帝首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世

放龙入海:

比喻放走敌手留下后患

飞龙在天:

比喻帝王在位。语本《易?乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

风从虎,云从龙:

《易?乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎,云从龙”比喻事物之间的相互感应

风虎云龙:

比喻圣主、贤臣的遇合

蛟龙擘水:

蛟龙破浪前进。比喻船驶得快

蛟龙得水:

①蛟龙得到了水,就能兴云作雾,腾跃太空。《管子?形载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群

骇龙走蛇:

龙蛇被掠走。形容声势浩大

鹤骨龙筋:

瘦挺虬曲貌

虎变龙蒸:

谓乘时变化而飞黄腾达

虎步龙行:

形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿

虎超龙骧:

比喻群雄奋起,互相角逐

虎斗龙争:

比喻群雄互相争斗

虎踞龙盘:

亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要

虎窟龙潭:

比喻极艰险的境地

虎略龙韬:

兵书的代称。亦指用兵的谋略

虎卧龙跳:

形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝飞黄腾达之事。②比喻逆流前进;奋发向上

麟凤龟龙:

①古称四灵之物。②喻指美好、正确者

流水游龙:

语本《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马

马龙车水:

犹言车水马龙

马如游龙:

形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

马水车龙:

犹言车水马龙

马足龙沙:

指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方

攀龙附凤:

①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言?渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤

攀龙讬凤:

犹言攀龙附凤

蟠龙踞虎:

犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙,像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要

炮凤烹龙:

①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名

配套成龙:

把设备或设施配搭起来,成为完整的系统

烹龙炮凤:

亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺

骑龙弄凤:

①比喻成仙。②比喻腾达

青龙金匮:

指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日

雀马鱼龙:

泛指珍禽异兽。语本《汉书?西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”

群龙无首:

《易?乾》:“见群龙,无首,吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者

日角龙庭:

旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相

日角龙颜:

旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相

如龙似虎:

形容勇猛有活力

神龙见首:

清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌而无其实

讬凤攀龙:

犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵

鼍愤龙愁:

如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤

望子成龙:

盼望儿子成为出类拔萃的人物

舞凤飞龙:

犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子

蝘蜓嘲龙:

以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”

叶公好龙:

汉刘向《新序?杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好

一龙一蛇:

喻时隐时显,变化莫测

一龙一猪:

喻二人相去悬殊

一世龙门:

后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语?德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门

鱼龙百变:

像鱼龙那样变化多端

鱼龙变化:

指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故称。亦泛指毒害人的东西

蛇心佛口:

蛇蝎心,菩萨嘴。形容内心恶毒,口头仁慈,心口不一

蛇行鳞潜:

比喻行动极为谨慎隐蔽

蛇行鼠步:

形容胆小谨慎

蛇影杯弓:

把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通?怪神》记杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晋书?乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》载:杜宣夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晋书?乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯蛇鬼车:

指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼车,传说中的九头鸟

封豕长蛇:

亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者

龙屈蛇伸:

喻君子受屈而小人得志

龙蛇飞动:

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂:

喻好人坏人混杂在一起

龙头蛇尾:

比喻首盛尾衰

牛鬼蛇神:

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

人心不足蛇吞象:

比喻人的贪心不足,就象蛇想吞食大象一样

豕分蛇断:

比喻支离破碎

岁在龙蛇:

《后汉书?郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”

为蛇画足:

《战国策?齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有馀;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事

握蛇骑虎:

北魏高祖崩于行宫,彭城王元勰等为防不测,密不讣闻,诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳,乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋,停在鲁阳郡外,久之乃入。谓勰曰:“汝非但辛勤,亦危险至极。”元勰恨之,曰:“兄识高年长,故知有夷险;彦和(元勰的字)握蛇骑虎,不觉艰难。”见《魏书?彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境

枭蛇鬼怪:

比喻丑恶之徒

虚与委蛇:

语出《庄子?应帝王》:“壶子曰:‘乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。’”成玄英疏:“委蛇,随顺之貌也。至人应物,虚己忘怀,随顺逗机,不执宗本。”后因谓意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”

养虺成蛇:

语本《国语?吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人,听任强大

一龙一蛇:

喻时隐时显,变化莫测

走蚓惊蛇:

形容矫健迅捷的笔势

关于马的成语

马勃牛溲:

马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物

马不停蹄:

比喻一刻也不停留,毫不间歇

马尘不及:

比喻赶不上,跟不上

马齿徒增:

《谷梁传?僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就

马到成功:

形容事情顺利,一开始就取得胜利

马耳东风:

东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”

马腹逃鞭:

《左传?宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚

马革裹尸:

亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战,死于战场。于战场

马工枚速:

谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速

马角乌头:

《燕丹子》卷上:“燕太子丹质於秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事

马龙车水:

犹言车水马龙

马鹿易形:

变易马鹿的形象。语本《史记?秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白

马毛猬磔:

南朝宋《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣

马面牛头:

犹牛头马面

马牛襟裾:

穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪

马牛其风:

谓马、牛奔逸。《书?费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干

马前泼水:

元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫,卖薪自给,行歌诵书,妻羞之,求去。后买臣拜太守,妇要求复婚,买臣泼水于马前,令妻收回,以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异,无法挽回

马去马归:

据《淮南子?人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常

马如流水:

形容人马熙攘

马如游龙:

形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

马入华山:

《书?武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平,不再打仗

马上得天下:

《史记?郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典

马上房子:

谓当面赞成,背后反对

马上功成:

犹言马上得天下

马上看花:

犹言走马看花

马上墙头:

指男女青年相恋之处

马首是瞻:

古代作战时,士兵看主将的马头决定进退,比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传?襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”杜预注:“言进退从己。”

马首欲东:

谓东归;返回。语本《左传?襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。”

马瘦毛长:

比喻人穷志短

马水车龙:

犹言车水马龙

马咽车阗:

形容车马繁多,非常热闹

马仰人翻:

形容混乱或忙乱不堪的样子

马中关五:

犹言鲁鱼亥豕

马壮人强:

犹言人强马壮

马捉老鼠:

比喻瞎忙乱

马足车尘:

喻四处奔波,生活动荡不定

马足龙沙:

指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方

宝马香车:

名贵的良马,华丽的车子。借指富贵之家出行的排场

北叟失马:

犹塞翁失马。喻因祸得福

持戈试马:

比喻作好准备,跃跃欲试

洗兵牧马:

洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备

系马埋轮:

谓敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。语本《孙子?九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”

瞎马临池:

语出南朝宋刘义庆《世说新语?排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知

老马识途:

《韩非子?说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导

老马嘶风:

喻人老而犹有雄心

老马为驹:

御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗?小雅?角弓》:“老马反为驹,不顾其后。”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顾念后至年老,人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心,不虑后之难及。朱熹集传:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其后,将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌

弊车羸马:

破车瘦马

避世金马:

《史记?滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务

兵藏武库,马入华山:

兵器藏进武库,军马放入华山。谓天下太平

兵荒马乱:

形容战时动荡不安的景象

兵马未动,粮草先行:

作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作

兵强马壮:

①士兵、军马强壮。指军队强大,有战斗力。②泛指强壮有力

伯乐相马:

伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才

策马飞舆:

谓驾马车疾行

车尘马足:

①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之

车驰马骤:

形容车马奔驰迅猛

车殆马烦:

车危且马疲。形容旅途困乏

十、二生肖的成语,各2个

 歇后语是小学生需要掌握的语文基础内容,掌握了歇后语,生活中许多现象都可以以歇后语作比喻。下面是我收集整理的十二生肖之鼠的歇后语,欢迎大家阅读参考

十二生肖之鼠的歇后语1

 1、 芒鼠的眼睛 —— 作用不大

 2、 漫野地里老鼠 —— 外号;外耗

 3、 满屋老鼠跑 —— 窟窿多

 4、 满身沾油的老鼠往火里钻 —— 哪还有它好过的

 5、 满身沾油的老鼠往火里跑 —— 哪还有它的好处

 6、 满身油的老鼠往火里跑 —— 哪还有它的好

 7、 麻雀嘴巴老鼠眼 —— 叽叽喳喳看不远

 8、 落缸的老鼠 —— 怕出也费劲

 9、 落到空米缸里的耗子 —— 无处可爬

 10、旅店里的老鼠 —— 吃客;吃货

 11、娄阿鼠走路 —— 贼头贼脑

 12、娄阿鼠越狱 —— 贼心不死

 13、娄阿鼠咬牙 —— 贼狠

 14、娄阿鼠研墨 —— 贼黑

 15、娄阿鼠问卦 —— 贼人胆虚;做贼心虚

 16、娄阿鼠算卦 —— 自投罗网

 17、娄阿鼠伸脖 —— 贼头贼脑

 18、娄阿鼠撒尿 —— 贼臊

 19、娄阿鼠的十五贯 —— 偷来的

 20、娄阿鼠戴花 —— 贼美

 21、娄阿鼠蹿溪—贼冒失;贼冒屎 ——

 22、娄阿鼠唱戏 —— 贼声贼气

 23、娄阿鼠测字 —— 做贼心虚

 24、两只黄鼠狼衔一根油条 —— 毛色相对

 25、粮店里的老鼠 —— 有损无益

 26、粮仓里养鼠 —— 有损无益

 27、粮仓里的养鼠 —— 有损无益

 28、粮仓里的老鼠 —— 有损无益

 29、癞蛤蟆骑水老鼠 —— 充马队的

 30、来到老鼠窟窿藏粮 —— 算找到地方了

 31、裤腰里挂个死老鼠 —— 混充打猎人

 32、裤腰带上挂死老鼠 —— 冒充猎人

 33、裤腰带上挂耗子 —— 冒充猎人

 34、空手捉老鼠 —— 凶多吉少

 35、尻子上别个死老鼠 —— 神装打猎的

 36、炕洞里的`耗子 —— 灰溜溜的;灰不溜溜;灰不溜秋;不怕熏;不怕训;横竖不怕黑

 37、看黄鼠狼看鹅 —— 渐渐消灭

 38、开只眼睛吃老鼠药 —— 明吃亏

 39、开眼吃老鼠药 —— 自作死;明吃亏

 40、金荡瓮老鼠 —— 吃骨

 41、金丹瓮老鼠 —— 喫骨

 42、脚踩老鼠 —— 装积极;装吱吱

 43、脚踩耗子 —— 唧唧;积极;唧唧;积极

 44、见到猫就怕 —— 胆小如鼠

 45、见到猫就害怕 —— 胆小如鼠

 46、捡个耗子当猪 —— 抓住带毛的就吹

 47、鸡窝边的黄鼠狼 —— 不轻易回头

 48、鸡的嗉子老鼠眼 —— 吃的不多,看不多远

 49、火仓里的老鼠 —— 尽你享受

 50、会叼老鼠的猫儿 —— 不叫喊

十二生肖之鼠的歇后语2

 耗子上吊——猫逼的

 耗子啃木箱——闲磨牙

 耗子钻灰堆——闭着眼混

 耗子伸腿——小手小脚

 耗子逗猫——没事找事

 耗子嫁女——讲吃不讲穿

 耗子吃砒霜——翻白眼

 耗子滚到面柜里——乐糊涂了

 耗子舔猫鼻子——自己找死

 耗子窟窿(kū long)——填不满耗子进老鼠夹——离死不远

 耗子掉水缸——时髦(湿毛)

 耗子拉木锨——大头在后边

 耗子爬秤钩——自己称自己

 耗子爬竹竿——一节一节来

 耗子偷米汤——勉强糊得着嘴巴

 耗子钻风箱——两头受气

 耗子的眼睛——只看一寸远

 耗子拿枪——窝里反

 耗子掉到醋缸里——一身酸味

 芝麻地里的老鼠——吃香

十二生肖之鼠的歇后语3

 耗子啃皮球 —— 客气

 耗子掉进面缸里 —— 白眼看人

 耗子啃碟子 —— 满嘴词

 耗子跳到钢琴上 —— 乱谈

 腰里别着个死耗子 —— 冒充打猎人

 耗子在窝里藏粮 —— 有备无患

 芝庶地里的老鼠——吃香(比喻肥欢迎)

 属老鼠的——能吃不能拿

 被追打的老鼠——见洞就钻

 出洞的老鼠——东张西望

 打鼠不着反摔碎罐罐——困小失大

 打死老鼠喂猫——恼一个,好一个(比喻得罪了一个,交了一个)

 袋鼠的本事——会跳(.)

 地老鼠跑江南——走路不少,见天不多

 风箱里的老鼠——尽受气

 古董店里的老鼠——碰不得

 耗子进老鼠夹——离死不远

 和尚庙里的老鼠——听的经卷多

十二生肖之鼠的歇后语4

 1.小耗子钻油篓 —— 油嘴滑舌

 2.小耗子抓秤砣 —— 不知自己有多重

 3.小耗子抓秤钩 —— 不知自己有多重

 4.小耗子爬秤钩 —— 不知自己有多重

 5.瞎眼猫捉死老鼠 —— 碰巧

 6.瞎眼黄鼠狼拖死鸡 —— 赶巧了;凑巧

 7.瞎目鼠子钻面箱 —— 硬装白胡子老头儿

 8.瞎猫子碰上死老鼠 —— 碰巧

 9.瞎猫子碰到死老鼠子 —— 全凭运气好

 10.瞎猫捉着死老鼠 —— 碰巧

 11.瞎猫捉死老鼠 —— 碰得巧

 12.瞎猫撞到死老鼠 —— 运气好

 13.瞎猫抓个死老鼠 —— 碰上的

 14.瞎猫抓个死耗子 —— 碰上的

 15.瞎猫咬住死老鼠 —— 碰巧

 16.瞎猫咬住死耗子 —— 碰巧

 17.瞎猫咬定死老鼠 —— 不松口

 18.瞎猫拖子死老鼠 —— 不管死活

 19.瞎猫碰只死老鼠 —— 难得的好处

 20.瞎猫碰者死老鼠 —— 笨人巧遇

 21.瞎猫碰上死老鼠 —— 巧了

 22.瞎猫碰上个死耗子 —— 巧了

 23.瞎猫碰到死老鼠 —— 碰巧

 24.瞎猫拿住死老鼠 —— 当本事着哩

 25.瞎猫咪捕着死老鼠 —— 才要;馋要

 26.瞎猫逮住死老鼠 —— 碰上了

 27.瞎猫逮住死耗子 —— 巧了

 28.瞎猫逮了个死老鼠 —— 碰上的

 29.瞎猫逮个死老鼠 —— 碰巧了

 30.瞎猫逮个死耗子 —— 碰巧;蒙上的

 31.悟棺材里老鼠 —— 吃死人

 32.五角钱老鼠粄 —— 无料欸

 33.无捉老鼠 —— 多管闲事

 34.屋角里的老鼠 —— 钻墙挖洞

 35.问老鼠借米 —— 求不得

 36.圩子上的老鼠 —— 隐患

 37.为打耗子伤了玉瓶 —— 因小失大

 38.坑里的耗子 —— 红了眼了

 39.碗店里捉老鼠 —— 碰不得

 40.玩把戏的牵老鼠 —— 没大猴

 41.瓦缸打老鼠 —— 尽这一钵

 42.托老鼠管蚕 —— 信错了人

 43.兔子比袋鼠 —— 各有长短

 44.兔饿捉老鼠 —— 饥不择食

 45.土拨鼠冒充鹰 —— 还想飞

 46.偷油的老鼠 —— 手脚不干净;油嘴滑舌

 47.听见猫叫身发抖 —— 胆小如鼠

 48.听见猫叫就打抖 —— 胆小如鼠

 49.听见猫叫骨头酥 —— 胆小如鼠

 50.铁桅杆上的耗子 —— 没得抓拿

 51.铁笼脯鼠 —— 捉活的

 52.铁老鼠求签 —— 空咧切

 53.铁耗子逗狸猫 —— 叫你啃不动

 54.铁锅里的老鼠 —— 无孔可钻

 55.田鼠要走家鼠步 —— 硬逞能;瞎逞能

 56.田鼠拖南瓜 —— 咋办

 57.田鼠串门儿 —— 土里来土里去

 58.田间老鼠 —— 嘴尖牙利

 59.田间的老鼠 —— 嘴尖牙利

 60.套车埋老鼠 —— 小题大做

 61.苏州老鼠走过杭州偷吃 —— 走也走瘦了

 62.松鼠结籽 —— 到处飞

 63.松鼠登轮子 —— 上下来回转

 64.饲老鼠咬布袋内 —— 养虎为患

 65.四大金刚拿豆鼠子 —— 大眼瞪小眼;大眼儿瞪小眼儿

 66.死了耗子猫不哭 —— 慈悲

 67.死老鼠 —— 尽猫地;尽猫拖

 68.水牛钻鼠洞 —— 行不通

 69.水泥地上的耗子 —— 无处藏身

 70.树上的松鼠 —— 蹿上跳下;上蹿下跳

 71.鼠钻风匣 —— 自找气受

 72.鼠尾的长疮 —— 有多少脓血儿

 73.鼠蛇两端 —— 虎头蛇尾

 74.鼠入牛角 —— 越斗越小

 75.鼠进书箱 —— 咬文嚼字

 76.鼠瓜敲狗 —— 去一箍;去一段

 77.鼠腹鸡肠的心儿 —— 三寸大

 78.鼠肚鸡肠 —— 心胸狭窄

 79.书架上的老鼠 —— 咬文嚼字

 80.受惊的小老鼠 —— 怕出头露面

 81.受惊的水老鼠 —— 怕出头露面

 82.受惊的水耗子 —— 不敢出头露面

 83.屎壳郎找地老鼠 —— 臭味相投

 84.时迁照镜子 —— 贼眉鼠眼

 85.十只老鼠围只猫 —— 没一个敢上前

 86.十个老鼠围个猫 —— 没一个敢上前

 87.十八口子打死个老鼠 —— 人多心齐

 88.生吞了两只活老鼠 —— 八爪抓心

 89.神台老鼠 —— 不分上下尊卑

 90.神龛上的老鼠 —— 成精了

 91.蛇吞鼠,鹰叼蛇 —— 一物降一物

 92.蛇吞老鼠 —— 搜身;收身

 93.蛇逮老鼠 —— 要独吞

 94.蛇吃小耗子 —— 囫囵吞

 95.蛇吃老鼠 —— 囫囵吞

 96.烧掉茅屋 —— 同老鼠憋气

 .烧饼铺里的老鼠 —— 吃货;次货

 98.烧饼铺的耗子 —— 吃货;次货

 99.山上的黄鼠狼 —— 专走老路

 100.山猫见野鼠 —— 咋看咋主顺眼儿

 101.小猫捉着死耗子 —— 不算能耐

 102.小猫捉住死老鼠 —— 不算能耐

 103.小猫捉个死耗子 —— 不算本事

 104.小猫抓到死老鼠 —— 不算本领

 105.小猫碰到死老鼠 —— 不算本领;抓住不放

 106.小猫给耗子洗脸 —— 没安好心

 107.小猫不捉耗子 —— 娇生惯养

 108.小老鼠钻竹筒 —— 节节受气;不知死在哪节里

 109.小老鼠钻进风箱 —— 两头受气

 110.小老鼠钻进肚子里 —— 百爪挠心

 111.小老鼠钻风箱 —— 两头受气

 112.小老鼠钻到油壶里 —— 好进难出

 113.小老鼠钻到网兜里 —— 失魂落魄;束手束脚

 114.小老鼠钻到书箱里 —— 咬文嚼字

 115.小老鼠照 —— 贼像

 116.小老鼠躺在谷囤里 —— 不知吃哪颗

 117.小老鼠上灯台 —— 一去不回来;有去无回

 118.小老鼠爬到秤钩上 —— 自己称自己

 119.小老鼠爬秤钩 —— 不知自己有多重

 120.小老鼠拉线砣 —— 大头在后面;大的在后头;大头在后

人逢喜事精神爽的三大属相,人逢喜事精神爽,人生三大喜指什么生肖

1. 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

2. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

3. 梧鼠技喻技能虽多,而不能专一。

4. 鼠牙雀角比喻与人争诵。

5. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

6. 鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什麼了不起。

7. 獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近,但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋,而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语:

1. 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

2. 九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人,略显才能。

3. 牛耳之盟古代歃血为盟。

4. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5. 牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

6. 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

7. 牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

8. 牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

9. 牛马风尘形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

10. 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

11. 牛鼎烹鸡比喻大材小用。

12. 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

13. 汗牛充栋喻书籍很多。

14. 泥牛入海喻一去不复返,毫无踪迹。

15. 疤丁解牛比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

16. 对牛弹琴喻不解风情。

17. 钻牛角尖比喻思想固执,自困於绝境。

18. 初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

19. 舐犊情深形容父母爱子女之情。

20. 黎牛之子比喻父恶子贤。

21. 风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关「虎」的成语:

1. 九牛二虎喻极大的力量。

2. 三人成虎比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。

3. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

4. 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。

5. 羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

6. 纵虎归山纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。

7. 狐虎威喻借声势去吓唬别人。

8. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

9. 虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。

10. 虎口余生比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。

11. 虎视眈眈形容贪婪地盯著,等待时机成熟以便下手。

12. 虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

13. 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

14. 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。

15. 势成骑虎喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。

16. 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。

17. 与虎谋皮比喻不可能成功的事。

18. 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。

19. 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

20. 调虎离山骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。

21. 养虎贻患喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。

22. 饿虎扑羊喻非常贪馋。

23. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24. 龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

25. 龙潭虎穴喻险要的地方。

26. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

27. 纵虎归山喻放过恶人,使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语:

1. 东升表示时间已经入夜。

2. 守株待兔表示固执成见不知变通。

3. 兔毛大伯宋元时泛称老人。

4. 兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

5. 兔死狐悲比喻同类的死败,自己也哀伤起来。

6. 兔走乌飞比喻日月运行,光阴流逝快速。

7. 兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语:

1. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

2. 车水马龙形容繁华热闹。

3. 来龙去脉喻事情的全部过程。

4. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

5. 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。

6. 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

7. 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

8. 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9. 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

10. 群龙无首喻群众失去了领袖。

11. 叶公好龙比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

12. 龙生九子古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。

13. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14. 龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

15. 龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

16. 龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

17. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

18. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

19. 龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆,多用於结婚证书或喜帖上。

20. 龙潭虎穴喻险要的地方。

21. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

22. 龙行虎步指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。

23. 龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

24. 龙骧虎视形容规模宏远。

25. 攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

26. 龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺比喻英雄末路,或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语:

1. 打草惊蛇比喻作事不密,以致使对方有所防备。

2. 杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

3. 虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

4. 蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

5. 画蛇添足比喻无中生有。

6. 虚与委蛇勉强应酬。

7. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语:

1. 一马当先作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

2. 千军万马形容士兵众多,声势壮大。

3. 天马行空喻才思豪放飘逸。

4. 心猿意马形容心思意念飘浮不定。

5. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6. 汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

7. 老马识途喻经验丰富的人。

8. 兵荒马乱形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

9. 快马加鞭比喻加快速度。

10. 求马唐肆唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。

走马上任待日后补充。

11. 走马平川待日后补充。

12. 走马看花大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

13. 车水马龙形容繁华热闹。

14. 招兵买马徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

15. 金戈铁马表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。

16. 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

17. 非驴非马形容不伦不类的东西。

18. 指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

19. 害群之马喻为害大家的人。

20. 秣马厉兵磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

21. 厉兵秣马磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

22. 马不停蹄比喻没有休息,不停留。

23. 马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

24. 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

25. 马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。

26. 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

27. 马齿徒长只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

28. 单枪匹马独自冒险直进,不依靠别人。

29. 蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。

30. 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

31. 万马奔腾待日后补充。

32. 驷马难追话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

33. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

34. 声色犬马形容生活非常糜烂。

35. 悬崖勒马喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

36. 露出马脚比喻露出真相。

37. 牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语:

1. 亡羊补牢比喻事后的补救。

2. 代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

3. 羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

4. 羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

5. 羊质虎皮比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。

6. 羝羊触藩比喻处境窘迫,进退不得。

7. 羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。

8. 歧路亡羊喻本同末异,求学者易入迷途。

9. 虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。

10. 羚羊挂角传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不著地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

11. 顺手牵羊喻偷窃的行为。

12. 饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语:

1. 杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语:

※请参考有关「飞禽」的成语

十一、有关「狗」的成语:

1. 白云苍狗喻世事变化万端。

2. 兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

3. 狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

4. 狗血淋头旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

5. 狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

6. 狗头生角比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的藉口,与「乌白头,马生角」意同。

7. 狗头军师形容爱献小计的小人。

8. 狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

9. 狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

10. 狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够,胡言乱语,说不出美好良善的话。

11. 狗咬吕洞宾,不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。

12. 狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人。

13. 偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

14. 嫁狗随狗比喻女子嫁夫,随遇而安。

15. 猪狗不如比喻下等。

16. 鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

17. 鸡零狗碎琐碎零星的物品。

18. 鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

19. 猪朋狗友比喻损友。

20. 土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。

21. 犬牙相错(1)形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力,彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

22. 犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

23. 犬马之命谦称自己的生命。

24. 犬马之疾谦称自己的疾病。

25. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

26. 犬马之齿谦称自己的年龄。

27. 丧家之犬讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈。

28. 蜀犬吠日喻少见多怪。

29. 声色犬马形容生活非常糜烂。

30. 鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。

31. 鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

32. 鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟著得势。

十二、有关「猪」的成语:

1. 猪狗不如比喻下等。

2. 猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

3. 猪朋狗友比喻损友。

4. 豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

5. 豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。

12生肖接成语。。。。。

提起人逢喜事精神爽的三大属相,大家都知道,有人问人逢喜事精神爽,人生三大喜指什么生肖,另外,还有人想问人逢喜事精神爽,壹夫苒子叁家禽。猜一生肖谢谢,你知道这是怎么回事?其实人逢喜事精神爽打一生肖,下面就一起来看看人逢喜事精神爽,人生三大喜指什么生肖,希望能够帮助到大家!

人逢喜事精神爽的三大属相

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猪,鸡,狗

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3、人逢喜事精神爽的三大属相:人逢喜事精神爽打一生肖

羊,喜气洋洋(羊)

4、人逢喜事精神爽的三大属相:但使龙城飞将在,人逢喜事精神爽说的是什么生肖?啊

个生肖是蛇。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。马年前面是蛇年,蛇年未过,马年不来。第二个生肖。人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。中秋时农历8月,对应酉,所以。每一句都诗都参考它的后一句分析,York君的理解是这样,不知道对是不对。

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6、人逢喜事精神爽的三大属相:一争五夺六相让.人逢喜事精神爽.指什么生肖.

你好,答案是虎

属虎者是心急而情绪容易冲动的人,他们的判断有时不一定正确;他们讨厌规则,除非规则是他们定的,你常遇到已经更换过多次职业的属虎人,属虎者往往经常改变。因为他们不喜欢在原处滞留不动或者受外力限制。他有强烈的正义感,非常讨厌拐弯抹角,不过,为了日常生活过得顺利、平安,有时必须配合上的一些人情世故。不过,依他的个性却无法做到这一点,即使对方是他的上司,只要他认为对方有什么错误,便会理直气壮的提出批评。属虎人的眼中,所有流行时髦都是势利心在作怪。但属此者总认为自己是创新的人,制定规范的人,而他的步调总是偏向于超乎时代之前,不喜欢追随现时的潮流

希望我的回答可以帮到你

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人逢喜事精神爽生肖:羊、龙、牛

俗话说的好人逢喜事精神爽,喜神,好事,好运,会让人一个人的,战斗力和能力,发挥到状态,一定,会让人,的定力,给精,达到,前所未有的状态,下面老师为大家介绍这三个生肖,人逢喜事精神爽,感情事业超级王。

生肖属羊的人,在接下来的这段时间真的是人逢喜事精神爽,小人远去,霉运散去,到正月十五以后,你们的财运开始逐渐上升,身上的晦气一扫而过,财运滚滚而来,只要你们把握住自己的心态那么,接下来就是你们翻身当家做主的机会事业,感情步步高升。

生肖属龙的人,这几年也是大吉大利,不管是自己,感情或者是事业方面,都有贵人相助,因为你们头脑比较聪明,懂得商业智慧,找到属于你们自己的财富,在正月十五以后,一财富正向你们袭来,真是可喜,八方来财挡都挡不住。

生肖属牛的人是多财多福,那么正月十五以后,你们天降喜事表示你们之后的财富将会在偏财方面,逐渐显现,福,禄,寿,三大喜神,从今以后不再为钱财而发愁在未来3到5年时间里面都走正财运。感情和事业方面有困惑的。

1、主动找话题

当两个人相亲时,如果有很多话题聊天,那么就会有机会发展。如果没有话题可聊,双方会觉得很尴尬。此时,男士应该多听少说,不要自己说个不停,而是倾听对方说到的话题,然后做出补充,如果你说太多会给对方留下不好的印象。

2、观察对方的个性

聊天的时候,应该看看对方是一个性格外向还是内向的人,如果对方不擅长说话,你就应该取主动。如果两人都比较内向,不怎么说话肯定会冷场,此时,男士应该主动找话题

3、

如果一方在说话,而另一方没有回应,就会出现沉默。倾听者应当表示对对方的尊重。如果不明白对方在说什么,可以点头或改变话题。

4、聊聊旅行的经历

旅行是一个好话题。分享过去的旅游经历,聊聊未来想去的地方,可以从旅行经历中了解对方的喜好和兴趣,这样就可以拓展话题了。

5、聊饮食习惯

如果是次相亲,在聊天的过程中,可以问问对方的饮食习惯。例如:如果她喜欢海鲜,可以快速搜索你知道比较好的海鲜餐厅,一起去吃个饭。如果次约会感觉很好,可以主动约下次去另外一家更好的海鲜餐厅,为下次可能的约会做准备。

人逢喜事精神爽猜一生肖是羊,喜气洋洋啊!

羊是人们熟悉的家畜之一,其饲养在我国已有余年的历史。羊全身是宝,其毛皮可制成多种毛织品和皮革制品。在保健方面,羊更能发挥其独特的作用。羊肉、羊血、羊骨、羊肝、羊奶、羊胆等等可用于多种疾病的,具有较高的药用价值。

羊肉营养丰富,历来被用做壮阳的佳品。它富含优质蛋白质12.3%,脂肪28.8%,为猪肉的一半。另外含矿物质磷、铁以及B、A等营养素。《本草纲目》载其功用?羊肉能暖中补虚、补中益气、开胃健力,治虚劳恶冷、五劳七伤。?金人李果说:羊肉有型之物。能补有形之气,故曰?补可去弱。人参羊肉之属人参补气,羊肉补形。凡味同羊肉者,皆补血虚益阳生则阴长也。?隋朝名医巢元方诊治麻大总管只病曰?风入腠理,病有胸臆,须羊肉蒸熟掺药之则愈。?祖国医学认为其性味甘温,入脾肾经,有益补气补虚、温中暖下之功效,因而可用于虚痨羸瘦、腰膝酸痛、产后虚冷、腹痛、寒疝、中虚反胃等病症的,有三高症的人应注意不可多食。

人的一生,运气并不是一成不变的,有时候会走运,有时候也会霉运连连,所以说“三十年河东,三十年河西”嘛,世事无常,何况人近百年的人生呢?不过从命理的角度来讲,人的运气还是有一定的规律可以看的,尤其是对命理!

1.人缘变好

此前,无论是在工作中还是生活上与人经常发生矛盾的你,最近人缘变得格外的好,人际关系,同事不在针对你,不在鸡蛋里挑骨头的为难你,反而乐于帮助你,引导你,给你好的建议;家给予你很大的帮助与理解。如果出现这样的现象,说明你的运势已经开始变好了。

2.食欲变好,面色

俗话说,人逢喜事,精神爽。如果你最近食欲变好,身体健康,面色,神情焕发,那么好运离你不远了。

3.梦到一些好梦

虽然说,日有所思,夜有所梦,但有时候我们往往还会梦到一些与日常生活无关的梦境。如梦到家里出现蛇、黄鼠狼、狐狸、等平时在外面的小动物,但它们并不是来攻击你的。像这样的梦境预示着最近几年家运会比较好。

4.家中的植物越长越

环境的改变也是会影响人的运程的,如果回到家感到很舒适,而且家中的植物近期越长越好,开枝散叶,开花等;又比如自己养的宠物既健康又活泼。像这种环境的变化也一样预示着你会行好运。

5.开始注重容颜打扮

无论是男生还是女生,在运气不好的时候,由于各种生活压力,或是情感上的波动,或多或少都会殊于对容颜的打扮,更不会花太多的时间在这上面。反之,如果一个人生活如鱼得水,工作顺心,家庭,则会更加注重自己的言行举止和容颜的打扮。因此,当你有时间精心打扮自己,容颜焕发的时候,那么恭喜你,你要行好运了。

以上就是与人逢喜事精神爽,人生三大喜指什么生肖相关内容,是关于人逢喜事精神爽,人生三大喜指什么生肖的分享。看完人逢喜事精神爽的三大属相后,希望这对大家有所帮助!

猪朋狗友:

比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友

泥猪疥狗:

比喻卑贱或粗鄙的人

人怕出名猪怕壮:

猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦

一龙一猪:

喻二人相去悬殊

指猪骂狗:

犹指桑骂槐

狗盗鸡鸣:

①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸

狗盗鼠窃:

像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者

狗吠非主:

狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。”

狗吠之惊:

谓小惊忧

狗苟蝇营:

像狗那样苟且求活,像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻,到处钻营

狗急跳墙:

比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。”

狗口里吐不出象牙:

比喻坏人说不出好话

狗马声色:

良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐

狗拿耗子:

比喻做外行事或多管闲事

狗皮膏药:

①中医外用膏药。将药膏涂在小块狗皮上制成,能消痞止痛。②旧时走江湖的人常造狗皮膏药来骗取钱财,因用以比喻骗人的货色

不通:

形容话或文章极不通顺

狗头军师:

对专在背后出谋划策的人的蔑称

狗头鼠脑:

喻奴才嘴脸

狗心狗行:

比喻歹毒的心肠、行为

狗行狼心:

比喻行为凶狠,心肠毒辣

狗续侯冠:

犹狗续金貂

狗续金貂:

比喻滥封的官吏

狗血喷头:

形容骂得很厉害

狗咬吕洞宾:

喻不识好歹。吕洞宾,传说中八仙之一

狗仗官势:

比喻坏人倚仗官府势力欺压他人

狗仗人势:

比喻奴才、走狗倚仗主子的势力

狗走狐*:

比喻卑劣*乱

白衣苍狗:

唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常

嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:

比喻女子出嫁后,不管丈夫如何,都要随从一辈子

苍狗白衣:

犹白衣苍狗。喻事物变幻无常

打鸡骂狗:

比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某个人的不满

打落水狗:

比喻继续打击那些已经失败了的敌人,不使死灰复燃

貂不足,狗尾续:

①谓授官太滥。②指美中不足或以次充好

貂狗相属:

指真伪或优劣混杂在一起

斗鸡走狗:

鸡与鸡相搏斗,狗与狗相竞走。古代的游戏

饭牛屠狗:

①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者

飞鹰走狗:

放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎

挂羊头卖狗肉:

比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事

狐鸣狗盗:

旧时对造反者的贬称

狐朋狗友:

犹狐群狗党

狐群狗党:

喻勾结在一起的坏人

画虎不成反类狗:

比喻好高鹜远,终无成就,反贻笑柄。亦喻仿效失真,反而弄得不伦不类

淮王鸡狗:

晋葛洪《神仙传·刘安》:“时人传八公、安临去时,馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人

获兔烹狗:

犹言狡兔死,走狗烹。比喻事成后排斥以至有功者

鸡肠狗肚:

比喻狭窄的度量,狠毒的心肠

鸡飞狗叫:

犹言鸡飞狗走

鸡飞狗走:

鸡吓得飞起来,狗吓得逃跑。形容惊慌失措,乱成一团

鸡鸣狗吠:

亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。”焦循正义:“此必时俗语。故《老子》亦云:‘乐其俗,安其居,邻里相望,鸡犬之声相闻。’”②形容战乱,变乱

狼嗥狗叫:

形容恶人狂呼乱叫

狼心狗肺:

比喻心肠狠毒、贪婪

狼心狗行:

比喻心肠狠毒贪婪,行为卑鄙无耻

卖狗悬羊:

犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实

泥猪疥狗:

比喻卑贱或粗鄙的人

牛黄狗宝:

牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠

人面狗心:

①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心

声色狗马:

歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的*乐方式

鼠窜狗盗:

像鼠狗那样奔窜偷盗

鼠窃狗盗:

①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼

鼠窃狗偷:

①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣

偷鸡摸狗:

亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系

土龙刍狗:

土做的龙,草扎的狗。比喻名实不相副

兔死狗烹:

兔子死后,猎狗被烹食。多比喻统治者功臣。语出《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’”

蛙鸣狗吠:

青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文

行若狗彘:

行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》:“子夏之徒问於子墨子曰:‘君子有斗乎?’子墨子曰:‘君子无斗。’子夏之徒曰:‘狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣?’子墨子曰:‘伤矣哉!言则称於汤文,行则譬於狗豨,伤矣哉!’”

羊头狗肉:

喻表里不一,明一套暗一套

引狗入寨:

犹言引狼入室

蝇营狗苟:

①像苍蝇一样到处钻营,像苟且求活。比喻为追求名利,不顾廉耻,不择手段。②借指无耻之徒

跖狗吠尧:

意谓各为其主

指猪骂狗:

犹指桑骂槐

猪朋狗友:

比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友

椎埋狗窃:

谓抢杀偷盗,不务正业

椎埋屠狗:

宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业

捉鸡骂狗:

犹指桑骂槐

沐猴而冠:

猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人

弄鬼掉猴:

捣鬼,耍花样

杀鸡骇猴:

比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人

山上无老虎,猴子称大王:

俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色

土龙沐猴:

比喻徒有虚名,而无其实

轩鹤冠猴:

乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人

宰鸡教猴:

用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀

羊很狼贪:

喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”

羊落虎口:

喻处于险境,有死无生

羊毛出在羊身上:

比喻某处所花费者,仍从某处取回

羊头狗肉:

喻表里不一,明一套暗一套

羊枣昌歜:

曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜,后以“羊枣昌歜”喻人之癖好

羊质虎皮:

比喻外强内弱,虚有其表

爱礼存羊:

《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节

系颈牵羊:

绳系颈,手牵羊。谓投降请罪

昌歜羊枣:

据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物

羝羊触籓:

公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难

马勃牛溲:

马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物

马不停蹄:

比喻一刻也不停留,毫不间歇

马尘不及:

比喻赶不上,跟不上

马齿徒增:

《谷梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就

马到成功:

形容事情顺利,一开始就取得胜利

马耳东风:

东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”

马腹逃鞭:

《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚

马革裹尸:

亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战,死于战场。于战场

马工枚速:

谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速

马角乌头:

《燕丹子》卷上:“燕太子丹质於秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事

马龙车水:

犹言车水马龙

马鹿易形:

变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白

马毛猬磔:

南朝宋《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣

马面牛头:

犹牛头马面

马牛襟裾:

穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪

马牛其风:

谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干

马前泼水:

元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫,卖薪自给,行歌诵书,妻羞之,求去。后买臣拜太守,妇要求复婚,买臣泼水于马前,令妻收回,以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异,无法挽回

马去马归:

据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常

马如流水:

形容人马熙攘

马如游龙:

形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

马入华山:

《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平,不再打仗

马上得天下:

《史记·郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典

马上房子:

谓当面赞成,背后反对

马上功成:

犹言马上得天下

马上看花:

犹言走马看花

马上墙头:

指男女青年相恋之处

马首是瞻:

古代作战时,士兵看主将的马头决定进退,比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”杜预注:“言进退从己。”

马首欲东:

谓东归;返回。语本《左传·襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。”

马瘦毛长:

比喻人穷志短

马水车龙:

犹言车水马龙

马咽车阗:

形容车马繁多,非常热闹

马仰人翻:

形容混乱或忙乱不堪的样子

马中关五:

犹言鲁鱼亥豕

马壮人强:

犹言人强马壮

马捉老鼠:

比喻瞎忙乱

马足车尘:

喻四处奔波,生活动荡不定

马足龙沙:

指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方

宝马香车:

名贵的良马,华丽的车子。借指富贵之家出行的排场

北叟失马:

犹塞翁失马。喻因祸得福

持戈试马:

比喻作好准备,跃跃欲试

洗兵牧马:

洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备

系马埋轮:

谓敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。语本《孙子·九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”

瞎马临池:

语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知

老马识途:

《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导

老马嘶风:

喻人老而犹有雄心

老马为驹:

御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗·小雅·角弓》:“老马反为驹,不顾其后。”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顾念后至年老,人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心,不虑后之难及。朱熹集传:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其后,将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌

弊车羸马:

破车瘦马

避世金马:

《史记·滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务

兵藏武库,马入华山:

兵器藏进武库,军马放入华山。谓天下太平

兵荒马乱:

形容战时动荡不安的景象

兵马未动,粮草先行:

作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作

兵强马壮:

①士兵、军马强壮。指军队强大,有战斗力。②泛指强壮有力

伯乐相马:

伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才

蛇灰蚓线:

比喻有相应的线索可循

蛇毛马角:

蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者

蛇盘鬼附:

比喻相互勾结

蛇蟠蚓结:

比喻互相勾结

蛇雀之报:

指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断,以药封之,蛇乃能行,岁余,蛇衔明珠以报之,谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困,宝救之养百余日飞去,其夜有黄衣童子以白环四枚相报,并云当使其子孙洁白,位登三事,有如此环。见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故

蛇入鼠出:

比喻行动隐秘

蛇神牛鬼:

比喻各色邪恶或各种歪人

蛇食鲸吞:

比喻强者并吞弱者

蛇螫断腕:

喻小害能坏大事

蛇头蝎尾:

指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故称。亦泛指毒害人的东西

蛇心佛口:

蛇蝎心,菩萨嘴。形容内心恶毒,口头仁慈,心口不一

蛇行鳞潜:

比喻行动极为谨慎隐蔽

蛇行鼠步:

形容胆小谨慎

蛇影杯弓:

把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载:杜宣夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰

龙驰虎骤:

谓群雄逐鹿

龙雏凤种:

指帝王后裔

龙德在田:

《易·乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被

龙雕凤咀:

喻辞藻之美

龙断可登:

谓可经营得利。龙,通“垄”

龙断之登:

谓谋利求财。龙,通“垄”

龙蹲虎踞:

犹言龙盘虎踞

龙多乃旱:

喻人多互相依赖,反而办不成事

龙幡虎纛:

将帅之旗

龙飞凤舞:

①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动

龙飞凤翔:

①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达

龙飞凤翥:

形容笔势雄奇飞动

龙飞虎跳:

喻笔势遒劲奔放

龙凤呈祥:

《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事

龙肝豹胎:

指极珍贵稀有的食品

龙肝凤髓:

喻指珍奇的佳肴

龙鬼蛇神:

喻奇诡怪僻

龙翰凤雏:

喻杰出的人才

龙翰凤翼:

喻杰出的人才

龙胡之痛:

《汉书·郊祀志上》:“黄帝首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛

龙虎风云:

①《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合

龙化虎变:

《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测

龙荒蛮甸:

指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家

龙荒朔漠:

北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家

龙江虎浪:

形容惯于兴风作浪

龙精虎猛:

喻精力旺盛,斗志昂扬

龙驹凤雏:

喻英俊秀颖的少年。语出《晋书·陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”

龙城:

犹言龙池

龙池:

指禁省,皇宫

龙阁:

①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴

龙阙:

帝王宫阙

龙马精神:

比喻老而弥健的精神

龙眉豹颈:

形容勇士的长相

龙眉凤目:

形容贵人相貌不同寻常

兔角牛翼:

兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事

兔葵燕麦:

形容景象荒凉

兔起凫举:

喻行动快速

兔起鹘落:

谓兔子刚出窝,鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷

兔起乌沉:

谓月出日落

兔缺乌沈:

犹兔走乌飞

兔丝燕麦:

喻有名无实

兔死狗烹:

兔子死后,猎狗被烹食。多比喻统治者功臣。语出《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’”

兔死狐悲:

比喻因同类的灭亡感到悲伤

兔死犬饥:

比喻敌人灭亡后,功臣不受重用

兔头麞脑:

形容人面貌猥琐。多形容坏人

兔走乌飞:

谓日月运行,光阴流逝。兔,月中;乌,日中金乌

白兔赤乌:

月亮和太阳的代称。多借指时间

待兔守株:

比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成

得兔忘蹄:

犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”

东兔西乌:

谓月亮东升,太阳西落,表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌,月亮中有,因以乌、兔代指日月

狡兔三窟:

《战国策·齐策四》:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多,便于避祸

龟毛兔角:

龟生毛,兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西

狐死兔泣:

喻物伤其类

狐兔之悲:

犹狐死兔泣

获兔烹狗:

犹言狡兔死,走狗烹。比喻事成后排斥以至有功者

见兔放鹰:

①禅宗谓有的放矢,对机说法。②谓看到眼前利益,就竞相追逐

虎背熊腰:

形容人身体魁梧健壮

虎变龙蒸:

谓乘时变化而飞黄腾达

虎步龙行:

形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿

虎超龙骧:

比喻群雄奋起,互相角逐

虎党狐侪:

比喻凶恶狡黠之辈

虎斗龙争:

比喻群雄互相争斗

虎踞鲸吞:

比喻豪强割据和相互兼并

虎踞龙盘:

亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要

虎口扳须:

比喻冒极大的危险

虎口馀生:

比喻经历极大的危险,侥幸得生

虎窟龙潭:

比喻极艰险的境地

虎略龙韬:

兵书的代称。亦指用兵的谋略

虎目豕喙:

古人谓贪婪无厌之相

虎皮羊质:

语本汉扬雄《法言·吾子》:“羊质而虎皮。”比喻外强中干

虎视眈眈:

形容像猛虎一样凶狠地注视着

虎视鹰瞵:

形容凶狠地注视着,将欲有所攫取

虎视鹰扬:

谓雄视高翔,甚有威仪

虎体原斑:

比喻出身高门贵族,富贵本自有,不待外求

虎头蛇尾:

比喻做事起初声势浩大,后来劲头很小,有始无终

虎头燕颔:

形容相貌威武。古之相者说是万里封侯之相

虎尾春冰:

比喻极其危险的境地

虎卧龙跳:

形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。”

虎啸风驰:

谓事物之相互感应

虎啸风生:

比喻英雄乘时奋起

虎啸狼号:

比喻者欲有所掠夺时的叫嚣

虎啸龙吟:

形容歌声雄壮而嘹亮

虎穴得子:

比喻诗文贴切中肯,且深得其要旨

虎咽狼飡:

形容吃东西又猛又急的样子

虎跃龙骧:

形容威武雄壮

牛刀割鸡:

亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用

牛刀小试:

比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手

牛高马大:

比喻人长得高大强壮

牛鬼蛇神:

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

牛黄狗宝:

牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠

牛骥同皂:

亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分

牛角书生:

喻勤读之士

牛角之歌:

春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故

牛口之下:

《史记·商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位

牛郎织女:

①牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔相对。神话传说:织女是天帝孙女,长年织造云锦,自嫁河西牛郎后,就不再织。天帝责令两人分离,每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时,喜鹊为他们搭桥,谓之鹊桥。古俗在这天晚上,妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻

牛马襟裾:

犹言衣冠禽兽

牛溲马勃:

亦作“牛溲马渤”。①牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。②借指卑贱而有用之材

牛蹄中鱼:

处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》:“庄周贫者,往贷粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之来而献之。’周曰:‘乃今者周之来见,道傍牛蹄中有鲋鱼焉,大息谓周曰:“我尚可活也。”周曰:“须我为汝南见楚王,决江淮以溉汝。”鲋鱼曰:“今吾命在盆瓮之中耳,乃为我见楚王,决江淮以溉我,汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载,作“车辙中有鲋鱼焉”

牛听弹琴:

比喻听不懂

牛童马走:

旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役

牛头不对马嘴:

比喻答非所问或对不上号

牛星织女:

即牛郎织女

牛羊勿践:

勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”

牛衣病卧:

形容贫病交迫

牛衣对泣:

汉代王章在出仕前家里很穷,没有被子盖,生大病也只得卧牛衣中,他自料必死,哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之,谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪

牛衣岁月:

谓贫困的生活

版筑饭牛:

版筑,造土墙;饭牛,喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典

充栋汗牛:

谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

老牛舐犊:

喻爱子之情。牛爱其犊,常舔之。舐,舔

吹牛拍马:

吹嘘奉承

槌牛酾酒:

杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享

鼠臂虮肝:

犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常

鼠窜蜂逝:

形容纷纷跑散

鼠窜狗盗:

像鼠狗那样奔窜偷盗

鼠窜狼奔:

形容仓皇乱逃

鼠肚鸡肠:

犹言鼠腹鸡肠

鼠腹鸡肠:

比喻人器量小,不能容人

鼠腹蜗肠:

犹言鼠腹鸡肠

鼠肝虫臂:

①语本《庄子·大宗师》:“伟哉造化,又将奚以汝为?将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”原意为以人之大,亦可以化为鼠肝虫臂等微贱之物。后因以“鼠肝虫臂”比喻微末轻贱的人或物。②指不可掌握的变化

鼠迹狐踪:

比喻人行踪鬼祟

鼠目寸光:

喻人眼光短,见识浅

鼠啮虫穿:

鼠咬虫蛀

鼠啮蠹蚀:

鼠咬虫蛀

鼠凭社贵:

老鼠凭借土神庙逞威。比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌。语本《韩非子·外储说右上》:“君亦见夫为社者乎?树木而涂之,鼠穿其间,掘穴讬其中,熏之则恐焚木,灌之则恐涂陁,此社鼠之所以不得也。今人君之左右……吏不诛则乱法,诛之则君不安,据而有之,此亦国之社鼠也。”

鼠窃狗盗:

①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰

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