琉璃碧水阁_碧殿琉璃匀是什么生肖

1.碧宇是什么意思

2.古代琉璃瓦颜色的含义

3.格鱼真实身份是什么？

4.琉璃瓶文言文

5.琉璃瓦的诗句琉璃瓦的诗句是什么

6.琉璃莹殿扉的上一句琉璃莹殿扉的上一句是什么

问题一：琉璃 是什么意思 中国琉璃是中国古代文化与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。琉璃，又称流离，是中国传统建筑中的重要装饰构件，通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑；也是艺术装饰的一种带色陶器。琉璃的主要成分为SiO2（即 二氧化硅）。

琉璃的化学元素单位为PA，中国的天然水晶为24PA(含24%的二氧化铅)，而台湾的天然水晶有24PA/38PA。根据深圳市晶宝琉璃有限公司总经理的话业概述琉璃的定义：古法琉璃，亦称脱蜡琉璃、琉璃。用古代青铜脱蜡铸造技术纯手工加工制造，经过十多道手工工艺制造流程的精修细磨，在高温1000℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化而自然流向凝聚成高贵华丽、天工自拙的琉璃。其色彩流云漓彩、美伦美焕；其品质晶莹剔透、光彩夺目。　琉璃是一种中国古法材料，它的使用已有2467年的历史，自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，所以民间很少见。

琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一，到了明代已基本失传，只在传说与神怪里有记载，《西游记》中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。

不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护，当时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有配有。

居家则致千金、居官则致卿相，《史记》中的一段话，与琉璃的起源有关。（《西施泪》略），陶朱公就是民间传说的财神，传说中最早的财神聚宝盆，也是用琉璃做的，所以琉璃被认为是聚财聚福的财神信物，比人们常用的黄水晶更加直接有效。

1.一种有色半透明的玉石。《后汉书?西域传?大秦》：“土多金银奇宝、有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅\、朱丹、青碧。”《西京杂记》卷一：“杂厕五色琉璃为匣。” 宋 戴埴 《鼠璞?琉璃》：“琉璃，自然之物，彩泽光润逾於众玉，其色不常。” 明 梅鼎祚 《玉合记?义ァ罚骸艾璃榻，翡翠楼，手卷真珠上玉钩。”

2.指用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料，常见的有绿色和金**两种，多加在黏土的外层，烧制成缸、盆、砖瓦等。《西京杂记》卷二：“z 昭阳殿 {R扉多是绿琉璃。”《隋书?何稠传》：“时中国久绝璃之作，匠人无敢厝意， 稠 以绿瓷为之，与真不异。”《新唐书?南蛮传下?骠》：“有百寺，琉璃为甓，错以金银，丹彩紫k涂地，覆以锦Y，王居亦如之。” 清 唐孙华 《东岳庙》诗：“我来瞻庙貌，碧瓦琉璃光。”

3.指玻璃。《魏书?西域传?大月氏》：“其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。于是矿山中，於京师铸之。既成，光泽乃美於西来者……自此中国琉璃遂贱。” 宋 洪迈 《夷坚丁志?璃瓶》：“璃为器，岂复容坚物振触？” 清 赵翼 《陔馀丛考?琉璃》：“俗所用琉璃，皆消融石汁及铅锡和以药而成，其来自西洋者较厚而白， 中国 所制，则脆薄而色微青。”

4.诗文中常以喻晶莹碧透之物。 唐 杜甫 《陂行》：“琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。”此喻碧波。 宋 苏轼 《赠眼医王生彦若》诗：“琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。”此喻眼球。 宋 胡仲弓 《中秋望月呈诸友》诗：“长空万里琉璃滑，冰轮碾上黄金阙。”此喻晴空。 清 纳兰性德 《早春雪后同姜西溟作》诗：“璃一万片，映彻 桑乾河 。”此喻雪。

5.指玻璃灯。 宋 叶适 《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗：“古称妨鹆В物现我常寂。” 明 叶宪祖 《鸾q记?途逅》：“归来愁日暮，孤影对琉璃。” 清 潘荣陛 《帝京......>>

问题二：琉璃什么意思什 琉璃，亦作“璃”，是指用各种颜色的人造水晶（含24%的二氧化铅）为原料，用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美焕；其品质晶莹剔透、光彩夺目。这个过程需经过数十道手工精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失败或瑕疵。动漫和游戏中都有同名人物。 目录 中国琉璃是中国古代文化与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。琉璃，又称流离，是中国传统建筑中的重要装饰构件，通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑；也是艺术装饰的一种带色陶器。琉璃的主要成分为SiO2（即二氧化硅）。

问题三：琉璃是什么意思 琉璃，亦作“璃”，是指用各种颜色的人造水晶(含24%的二氧化铅)为原料，用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美焕；其品质晶莹剔透、光彩夺目。这个过程需经过数十道手工精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失败或瑕疵。

中国琉璃是中国古代文化与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。琉璃，又称流离，是中国传统建筑中的重要装饰构件，通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑；也是艺术装饰的一种带色陶器。琉璃的主要成分为SiO2（即 二氧化硅）。

琉璃的化学元素单位为PA，中国的天然水晶为24PA(含24%的二氧化铅)，而台湾的天然水晶有24PA/38PA。根据深圳市晶宝琉璃有限公司总经理的话业概述琉璃的定义：古法琉璃，亦称脱蜡琉璃、琉璃。用古代青铜脱蜡铸造技术纯手工加工制造，经过十多道手工工艺制造流程的精修细磨，在高温1000℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化而自然流向凝聚成高贵华丽、天工自拙的琉璃。其色彩流云漓彩、美伦美焕；其品质晶莹剔透、光彩夺目。 琉璃是一种中国古法材料，它的使用已有2467年的历史，自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，所以民间很少见。

问题四：七彩流莹是什么意思 20分 应该只是取义、取境。七彩流光就是一个成语、改成流萤稍微好听一些，也比较特别一些。其所取之义大概就是像一楼所说，所取之境大概是想表达作者的心境，那种流光溢彩、那种梦幻、亦真亦幻的感觉。

问题五：奔腾x80适合什么摆件 现在科技发展迅速，大家的生活条件越来越好，越来越多的人拥有自己的私家车，那么车里该摆放什么样的小物件呢?作为一个善解人意的女朋友或妻子，该送他什么呢?

汽车，是现代生活的象征和标志，也是成功人士特别是当代青年的一张名片。但是汽车也是流动的房子，只要我们在这个流动的房子里活动就会形成风水，那么这个空间的布置和物品的摆放就影响到了吉凶。对此，和君行根据五行八字命局的原理为不同五行属性的人设计了不同的摆件，用于调和汽车风水，不至于与车内的磁场相冲突。

生于60年代：1960 土、1961 土、1962 金、1963 金、1964 火、1965 火、1966 水、1967 水、1968 土、1969 土

生于70年代：、10 金、11 金、12 木、13 木、14 水、15 水、16土、17 土、18 火、19 火

生于80年代：、1980 木、1981 木、1982 水、1983 水、 金、1985 金、1986 火、1987 火、1988 木、1989 木

生于80年代：、1990 土、1991 土、1992 金、1993 金、1994 火、1995 火、1996 水、19 水、1998 土、1999 土

五行属金和水的人应该摆放和君行喜满福禄琉璃摆件，此摆件为葫芦状摆件，葫芦取其谐音“福禄”，葫芦自古以来就是“福禄吉祥”、“健康长寿”的象证，也是保宅护家的良品。葫芦在民间传统喻意中认为可保体泰健康，挂在睡床尾或摆放在睡侧。就可以吸取不良的气场，使其快速的好起来。如果是健康人，可以吸走人身上的晦气，提升运势，摆件上两只喜鹊落于两弧，与葫芦之间相互呼应，两者之间完美结合，祥瑞一体，能化解金命人和水命人车主在行车途中的一切危机。

材质：琉璃作为中国五大名器之首，佛家七宝之一，其色彩流云溢彩、美轮美奂;其品质晶莹剔透、光彩夺目，是中国古代文化与现代艺术的完美结合，是东方人的精致细腻、含蓄的体现，是思想情感与艺术的融会，极具观赏价值和收藏价值，是爱车装饰，送礼佳品!

意义：此款和君行喜满福禄琉璃摆件是和君行专为各位缘主精心打造的汽车风水吉祥物，经延寿寺大师开光，可为缘主及爱车带来平安吉祥。并且能够护佑缘主在生活中开车平稳，逢凶化吉。

五行属木、火、土的人可以摆放和君行出入平安光明貔貅摆件

此貔貅头朝半天，呼啸而出，貔貅犄角异常突出，骁勇异常，震慑妖魔，摆件底座上面篆刻着出入平安四个字，表示“高高兴兴出门，平平安安回家!”之意，此摆件用古法琉璃制作而成，经过延寿寺大师彻夜开光，诵经千遍，拥有强大磁场，是调和汽车风水的必选吉祥物。

材质：琉璃作为中国五大名器之首，佛家七宝之一，其色彩流云溢彩、美轮美奂;其品质晶莹剔透、光彩夺目，是中国古代文化与现代艺术的完美结合，是东方人的精致细腻、含蓄的体现，是思想情感与艺术的融会，极具观赏价值和收藏价值，是爱车装饰，送礼佳品!

意义：此款出入平安光明貔貅摆件是和君行专为木、火、土缘主精心打造的汽车风水吉祥物，经延寿寺大师开光，可为缘主及爱车带来平安吉祥。并且能够护佑缘主在生活中化险为夷，人马平安。

这些摆件只有经过正确的开光才有效果，否则只能算是工艺品，没有任何作用。

望纳~...>>

碧宇是什么意思

琉璃liú lí

中文解释 - 英文翻译

琉璃的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

基本解释

[coloured glaze] 巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金**两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座

一盏琉璃

详细解释

1. 亦作“瑠璃”。1.一种有色半透明的玉石。

《后汉书·西域传·大秦》：“土多金银奇宝、有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。”《西京杂记》卷一：“杂厕五色琉璃为劎匣。” 宋 戴埴 《鼠璞·琉璃》：“琉璃，自然之物，彩泽光润逾於众玉，其色不常。” 明 梅鼎祚 《玉合记·义姤》：“瑠璃榻，翡翠楼，手卷真珠上玉钩。”

2. 指用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料，常见的有绿色和金**两种，多加在黏土的外层，烧制成缸、盆、砖瓦等。

《西京杂记》卷二：“［ 昭阳殿 ］窻扉多是绿琉璃。”《隋书·何稠传》：“时中国久绝瑠璃之作，匠人无敢厝意， 稠 以绿瓷为之，与真不异。”《新唐书·南蛮传下·骠》：“有百寺，琉璃为甓，错以金银，丹彩紫鑛涂地，覆以锦罽，王居亦如之。” 清 唐孙华 《东岳庙》诗：“我来瞻庙貌，碧瓦琉璃光。”

3. 指玻璃。

《魏书·西域传·大月氏》：“其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。於是矿山中，於京师铸之。既成，光泽乃美於西来者……自此中国琉璃遂贱。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·瑠璃瓶》：“瑠璃为器，岂复容坚物振触？” 清 赵翼 《陔馀丛考·琉璃》：“俗所用琉璃，皆消融石汁及铅锡和以药而成，其来自西洋者较厚而白， 中国 所制，则脆薄而色微青。”

4. 诗文中常以喻晶莹碧透之物。

唐 杜甫 《渼陂行》：“琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。”此喻碧波。 宋 苏轼 《赠眼医王生彦若》诗：“琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。”此喻眼球。 宋 胡仲弓 《中秋望月呈诸友》诗：“长空万里琉璃滑，冰轮碾上黄金阙。”此喻晴空。 清 纳兰性德 《早春雪后同姜西溟作》诗：“瑠璃一万片，映彻 桑乾河 。”此喻雪。

5. 指玻璃灯。

宋 叶适 《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗：“古称浄琉璃，物现我常寂。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·途逅》：“归来愁日暮，孤影对琉璃。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“院内设松亭，奉天地供案，系天灯，挂琉璃。”

古代琉璃瓦颜色的含义

碧宇的意思：青天；指华美的建筑物。

碧宇，青天。元陈樵《夜阑曲》：“碧宇星回夜漫漫，灵芜烟暖重熏荐”。指华美的建筑物。元吴莱《双林寺观傅大士顶相舍利及耕具故物》诗：“青檮并耸碧宇上，落叶散到人家村。”《歧路灯》第七回：“这一路绀宫碧宇，古柏虬松，亦复不少，煞是好看”。

造句

1、碧宇凝清光，乾坤琉璃。

2、沉思的冬季，以春天的邀约，将碧宇苍弯装扮。

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4、寄迹在深山，去留碧宇间。

5、碧宇高寒，红墙寂静，天与清凉诗界。

6、碧宇金殿，峥嵘岁月。

7、但我一声啼哭之后，便风停雨歇，碧宇澄明了。

8、清纳兰性德《雨霁赋》：恢恢碧宇，独露苍穹。

9、元陈樵《夜阑曲》：碧宇星回夜漫漫，灵芜烟暖重熏荐。

10、《歧路灯》第七回：这一路绀宫碧宇，古柏虬松，亦复不少，煞是好看。

11、其体巍巍，其势昂昂，抗苍崖于碧宇，耸绝壁于云霄，千峰韶秀，绵延跌宕。

12、对幅嘉庆楷书题五言律诗一首：景欲穷千里，崇冈独振衣；心凌碧宇回，目送白云飞。

格鱼真实身份是什么？

问题一：古代砖瓦颜色象征 **，皇帝专用的颜色，使用在皇帝的行宫、住所等，如故宫，另外孔子被帝王加封为“文宣王”，所以孔庙也是使用的**琉璃

绿色，仅次于**，用于王公大臣，宗教寺院等建筑

蓝色， 是代表天的颜色，只有在祭天的地方使用，如北京天坛

黑色，一般用于品级低的官员和富豪贵人家，特殊的地方也会使用，按五行排序，北方属水配以黑色，在故宫的藏书的地方---文渊阁的屋顶就是用的黑色琉璃瓦，代表以水克火的消防作用，在庙宇的配房也使用黑色瓦面，代表等级较低，显示尊者居中的思想。

简单的区分就是黄瓦，官家绿瓦，百姓黑瓦。

至于墙的颜色，和五行有关，红色代表火和南方

问题二：古代琉璃瓦的规定 琉璃瓦在古代哪类人拥有使用权

古代琉璃瓦高昂的造价使其使用有着严格规定，绝对不许僭越。《大清会典》中就曾标明：非特许，普通大臣和百姓绝不能使用琉璃。在紫禁城东侧太庙享殿的东西配殿，东边供奉的是有功亲王，西边则供奉有功大臣。两边的房间大小完全相同，但供奉亲王的燎炉是彩色琉璃烧制的，西边的只能享受不上色的素坯燎炉。

屋顶或全部覆之，或用琉璃瓦与陶简瓦相配合成为剪边式屋顶。不同等级的建筑需用不同的形制和材料。

颜色

清代对不同等级的建筑，所用的琉璃瓦有严格的规定。

黄琉璃瓦：用于帝王宫殿、陵庙，如北京故宫，明十三陵等。

绿琉璃瓦：用于王府。

青琉璃瓦：用于祭祀建筑，如天坛祈年殿，屋顶铺纯青琉璃瓦，象征青天。

黑琉璃瓦、紫琉璃瓦等多用于帝王园林中的亭台楼榭。

问题三：琉璃瓦颜色有什么含义 琉璃瓦颜色是****是五色之一土居中，故**为中央正色。《易经》又说：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。”所以**自古以来就当作居中的正统颜色，为中和之色，居于诸色之上， 被认为是最美的颜色。**是皇帝的颜色。宫殿建筑的屋顶上铺设**琉璃瓦;以金碧辉煌的耀目色彩，形成气势恢宏而肃穆庄严的特色。

问题四：中国古代皇帝用的琉璃瓦是什么颜色的？ 20分 我估计是因为作图的只会发黄，为了区别开来，用颜色更鲜明的橙**的吧

问题五：都有什么颜色的琉璃瓦 据文献记载，琉璃一词产生于古印度语，随着佛教文化而东传，其原来的代表色实际上指蓝色。中国古代宝石中有一种琉璃属于七宝之一。现在除蓝色外，琉璃也包括红、白、黑、黄、绿、绀蓝等色。施以各种颜色釉并在较高温度下烧成的上釉瓦因此被称为琉璃瓦。

问题六：这个琉璃瓦是什么颜色 兰灰色吧，把整块瓦拍下来比较容易分辨，这个颜色接近的很多，有孔雀兰，古兰，海兰，亚兰，兰灰。这个我也有销售，需要么？

问题七：中国古代建筑红墙黄瓦代表什么 在中国人心目中，红色意味着吉祥。过节过年，要张贴大红对联；嫁女娶妇要披红挂彩；生了孩子要送红喜蛋；送贺礼要有红纸包裹；开张奠基，要剪红绸缎。总之，一切表示喜庆、吉祥的，都离不开红色。其实，中国并不是从一开始就用红色表示吉庆的。早在远古时代，我们的祖先曾用过**代表吉庆，也曾用过黑色和白色代表吉庆。到了汉朝，汉高祖称自己是“赤帝之子”。赤，就是红色。从那时起，红色就成了人民崇尚的颜色。汉朝以后，我国各地崇尚红色的风俗习惯已基本趋向一致，并一直沿袭了下来。建筑多用红墙黄瓦的由来参观过故宫、颐和园、北海吗?你注意没有这些建筑多用什么颜色?建筑通常是**的琉璃瓦，红色的砖墙。为什么喜欢用**和红色呢?这与我们中国人对颜色的看法有关。**在我国自古以来被认为是尊贵的颜色，因其在“五行”学说里代表中央方位(中央属土，土为**)。唐代，**被规定为代表皇室的色彩，其他人不能用。到了宋代，封建帝王开始用**琉璃瓦钉，以后便按此规定沿袭下来。其实皇帝很多东西都是**的，龙袍啦、圣旨啦，就连室内的许多装饰也是**的。如果民间随便穿**的衣服，真有谋反篡位的嫌疑了。红色在我国被视为一种美满喜庆的色彩，意味着庄严、富贵。远在公元前11世纪周代，宫殿建筑就普遍用红色，并流传后代。

问题八：琉璃瓦的意思 琉璃瓦就是一种建筑用的瓦，中国古代就有，最著名的九龙壁上就有。就是经过上釉高温煅烧的瓦，由于颜色鲜艳靓丽，古代被运用于建筑中。西方是由中国传入，日本与西班牙首先开始使用琉璃瓦。其实就是相当于彩瓷的瓦

问题九：中国古代的文庙建筑颜色是红墙()瓦。 中国古代的文庙建筑颜色是红墙(绿)瓦。

黄绿色的琉璃瓦，耐久且颇具庄严、稳重不可侵犯之意。

琉璃瓶文言文

格鱼，著名网络原创文学作家，原起点大神作者，现为创世中文网知名签约作者。? 格鱼于2008年开始写作，在架空历史文上具有很深的造诣，代表作有《官声》《盛世官商》《瓷王》等，其作品屡登各搜索排行榜。

《瓷王》题材取自两宋元明时期，为其网络处女作，字数一百一十万，点击逾三百万，推荐逾十三万，可谓是一炮走红。简介：巍巍宫殿琉璃碧，蒙蒙烟雨青花瓷；喜气洋洋釉里红，色彩斑斓珐琅器。瓷砖瓷印瓷火器，内画彩塑逞技艺。

老瓷绽放新篇章，中华盛世一朝起。一个现代工艺美术师回到明初，成了富甲天下的风流瓷王。他会彩塑制瓷，他更擅长方寸内画，他还提前复原了失传的琉璃艺术，且看这只来自工业文明的小小蝴蝶，如何闪动翅膀，让大明陶瓷琉璃工业达到前所未有的高峰，让一个泱泱大中华盛世图景，忽然歌唱，辉煌绽放。

琉璃瓦的诗句琉璃瓦的诗句是什么

1. 文言文中琉璃的意思

精锐老师为您解答：

琉璃，亦作“瑠璃”，中国汉族传统手工艺品之一，用各种颜色（颜色是由各种稀有金属形成）的人造水晶（含24%的二氧化铅）为原料，用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美奂；其品质晶莹剔透、光彩夺目。

中国古代制造琉璃的历史，可以追溯到西周时期，最初制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。琉璃的颜色多种多样，古人也叫它“五色石”。到了汉代，琉璃的制作水平已相当成熟。但是冶炼技术却掌握在皇室贵族们的手中，一直秘不外传。由于民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。

2008年6月，琉璃烧制技艺入选院批准文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录。

目前国内琉璃制作比较有名的团队分别是漠源文化和琉璃工房，由于近期的琉璃市场冷清，漠源文化也开始尝试开始线上发展，作一个传统与创新的尝试。

在文言文中是水晶做的东西，很珍贵！

精锐老师为您解答：琉璃，亦作“瑠璃”，中国汉族传统手工艺品之一，用各种颜色（颜色是由各种稀有金属形成）的人造水晶（含24%的二氧化铅）为原料，用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。

其色彩流云漓彩、美轮美奂；其品质晶莹剔透、光彩夺目。中国古代制造琉璃的历史，可以追溯到西周时期，最初制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。

琉璃的颜色多种多样，古人也叫它“五色石”。到了汉代，琉璃的制作水平已相当成熟。

但是冶炼技术却掌握在皇室贵族们的手中，一直秘不外传。由于民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。

2008年6月，琉璃烧制技艺入选院批准文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录。目前国内琉璃制作比较有名的团队分别是漠源文化和琉璃工房，由于近期的琉璃市场冷清，漠源文化也开始尝试开始线上发展，作一个传统与创新的尝试。

在文言文中是水晶做的东西，很珍贵。

宋徽宗曾经把十个紫琉璃胆瓶交给小太监。

让小太监命令工匠在瓶里面镀一层金。小太监拿着琉璃瓶向工匠们展示。

工匠都没有办法做到。他们说：“把金子镀在里边，应该用烙铁熨烙使金子平整才行。

但是琉璃瓶的瓶颈太窄烙铁无法到达应到的位置。而且琉璃瓶又脆又薄耐不住手捏。

一定要镀金的话，瓶子肯定要破碎。我们宁愿获罪。

也不敢接这个活。”小太监知道这是不能勉强。

随手放进了箱子里。后来小太监在城里民居间行走。

看见锡工给陶器镀锡的工艺很精巧。就试着拿了一个琉璃瓶给他，说：替我在内壁镀金。

锡工却没说从前金匠的话。只是告诉小太监第二天来取。

第二天小太监到了，琉璃瓶已经镀好了。小太监说：“我看你的技术，确实比宫里的工匠高明。

你在这里屈居，不得被贫穷拖累吗。并把此事的原本都告诉了他。”

锡匠回答说：“这事容易。”小太监于是和锡匠入宫向皇帝禀报了这件事。

皇上也打算亲自观看。为此亲自到了后花园。

并把金匠全部召集到庭院里。一一询问。

工匠回答的都和昨天一样。锡匠独自上前，取一块金子锻打。

金子被锻打成纸一样薄。锡匠拿起来裹在瓶外边。

众人嗤笑着说：“这样做谁不行？就这道你是个低级的工匠，怎么能够做到在里边镀金？”锡匠笑笑并不回答。不一会剥下裹在瓶上的金箔。

固定在银筷子上 *** 瓶里。并用水银慢慢滴进瓶里。

盖上瓶口。来回摇动让水银布满瓶内。

很久金箔全部附在了内壁上。一点缝隙都没有。

然后慢慢的用指甲修正均匀。众人这才惊愕的瞪大眼睛相互看。

锡匠向皇上介绍说琉璃这种器具，怎么能够承受得住硬物的震荡呢。只有水银柔而且沉。

满满的倒进去不会对瓶子造成损害。但是水银的性质会腐蚀金子，不过眼睛看不到就无所谓了。

皇上大喜，厚厚的赏赐他打发他走了。我又想起元佑（宋哲宗年号）年间，在朝中做官的宋用臣被贬到舒州郡，舒州制作了大型的乐器，有架大鼓非常华丽，用金箔装饰。

放在鼓架上之后，旁边的铜环突然断了。打算剖开鼓取出它，又可惜费用太高。

宋用臣命人另外再制作一个大环。把铜环的固定处铳开做成锁须（卯环）的形状。

用铁固定在鼓身的洞上。然后把铜环的锁须敲进洞中。

刚一进去锁须就卯上了。于是再也没有脱落。

这真是巧妙的构思都是精心想出来的，出人意料。前面的那个故事是刘子思讲述的。

宋徽宗曾经把十个紫琉璃胆瓶交给小太监。

让小太监命令工匠在瓶里面镀一层金。小太监拿着琉璃瓶向工匠们展示。

工匠都没有办法做到。他们说：“把金子镀在里边，应该用烙铁熨烙使金子平整才行。

但是琉璃瓶的瓶颈太窄烙铁无法到达应到的位置。而且琉璃瓶又脆又薄耐不住手捏。

一定要镀金的话，瓶子肯定要破碎。我们宁愿获罪。

也不敢接这个活。”小太监知道这是不能勉强。

随手放进了箱子里。后来小太监在城里民居间行走。

看见锡工给陶器镀锡的工艺很精巧。就试着拿了一个琉璃瓶给他，说：替我在内壁镀金。

锡工却没说从前金匠的话。只是告诉小太监第二天来取。

第二天小太监到了，琉璃瓶已经镀好了。小太监说：“我看你的技术，确实比宫里的工匠高明。

你在这里屈居，不得被贫穷拖累吗。并把此事的原本都告诉了他。”

锡匠回答说：“这事容易。”小太监于是和锡匠入宫向皇帝禀报了这件事。

皇上也打算亲自观看。为此亲自到了后花园。

并把金匠全部召集到庭院里。一一询问。

工匠回答的都和昨天一样。锡匠独自上前，取一块金子锻打。

金子被锻打成纸一样薄。锡匠拿起来裹在瓶外边。

众人嗤笑着说：“这样做谁不行？就这道你是个低级的工匠，怎么能够做到在里边镀金？”锡匠笑笑并不回答。不一会剥下裹在瓶上的金箔。

固定在银筷子上 *** 瓶里。并用水银慢慢滴进瓶里。

盖上瓶口。来回摇动让水银布满瓶内。

很久金箔全部附在了内壁上。一点缝隙都没有。

然后慢慢的用指甲修正均匀。众人这才惊愕的瞪大眼睛相互看。

锡匠向皇上介绍说琉璃这种器具，怎么能够承受得住硬物的震荡呢。只有水银柔而且沉。

满满的倒进去不会对瓶子造成损害。但是水银的性质会腐蚀金子，不过眼睛看不到就无所谓了。

皇上大喜，厚厚的赏赐他打发他走了。我又想起元佑（宋哲宗年号）年间，在朝中做官的宋用臣被贬到舒州郡，舒州制作了大型的乐器，有架大鼓非常华丽，用金箔装饰。

放在鼓架上之后，旁边的铜环突然断了。打算剖开鼓取出它，又可惜费用太高。

宋用臣命人另外再制作一个大环。把铜环的固定处铳开做成锁须（卯环）的形状。

用铁固定在鼓身的洞上。然后把铜环的锁须敲进洞中。

刚一进去锁须就卯上了。于是再也没有脱落。

这真是巧妙的构思都是精心想出来的，出人意料。前面的那个故事是刘子思讲述的。

中国玻璃的发展史玻璃，古称琉璃、颇黎，近世也称作“料”。

从出土的玻璃器来看，我国西周至战国时期的玻璃工艺已趋于成熟。春秋末战国初出现了蜻蜓眼玻璃珠和仿玉玻璃器，这枚具有外来式样的中国玻璃珠，反映了中外玻璃制造技术的交流情况。

汉代玻璃产地分布在中原地区（生产铅钡玻璃）、河西走廊（生产以铅钡玻璃配方兼用钠钙为助溶剂的玻璃）及岭南地区（生产钾硅玻璃）。魏晋南北朝时期，随着罗马、波斯玻璃器的大量输入，我国自制玻璃减少。

玻璃，在中国最早出现和生产的时间目前还没有一个准确的定论，但自从周代以来的诗文传志中经常出现以下名词：“缪琳”、“火齐”、“琉璃”、“琅玕”、“颇黎”、“明月珠”，晋六朝记载中也出现了“玻璃”、“瑟瑟”，后人对此的注解多笼统地称之为“不同种类的玉石”，但联系近些年来考古发掘中大量实物的出土及专家的具体分析，现普遍认为这些东西多与人造珠玉有所联系。而其名称则没有一个严格地区分，多将半透明的称为“璃”，透明的才称“玻璃”，后来又有 “药玉”、“罐子玉”、“硝子”、“料器”等名称，而以料器一名使用最为普遍。

中国古代玻璃器存世的数量较少，研究历史也较晚，还没有象瓷器、玉器等文物那样建立起完整、系统的体系，为中国古代玻璃器的鉴定与收藏带来了一定的困难。但我们对各时代玻璃器物的判别依然有迹可寻，因为从大的方面来讲，一个时代的器物总是统一在其时代风格之下的。

简单地说，西周时期的玻璃器朴素无华，色彩晦暗，器形简单，质地疏松，制作粗糙；春秋战国时期的玻璃器以仿玉为主，光洁度好，工艺水平较高，两汉时期延续这一传统；三国两晋南北朝时期的玻璃器异域风格加重，器物轻薄，透明度较好；唐代时波斯风格浓厚，作品亮丽多姿；宋元时期则小巧精致；明代所出较少；清代玻璃器与前代迥异，不仅数量多、色彩绚烂，而且工艺复杂、高超，成为中国古代玻璃工艺的鼎盛期。 自汉代以来，特别是魏晋南北朝时期，大量国外的钠钙玻璃传入我国，但我国并没有完全纳这种玻璃配方，也没有延续前代的铅玻璃系统，但是在传统玻璃配方的基础上产生了新的配方，即改造成为铅玻璃和碱玻璃，这一改变经三国、西晋、东晋的过渡在魏晋南北朝的中晚期才基本改造完成，并延续至后来的隋唐和宋代。

所谓铅玻璃是指以氧化铅为助熔剂，并且不含氧化钡，也称为高铅玻璃；而以氧化钠为助熔剂的主要成分而不含钙的玻璃，称为钠玻璃，或碱玻璃。 魏晋南北朝时期作为我国古代玻璃器的一个大转折时期，在质地、造型、工艺等多方面，都出现了崭新的气象，令人耳目一新，这种现象发生的直接原因是外国玻璃的大量输入，带动了我国玻璃制造业的革命性变化，这些重大变革在隋唐时代已趋于稳定发展状态，此件椭圆形玻璃瓶用北魏时期传入我国的吹制法制成，器壁极薄，透明度、光亮度均很好，器型为中国传统造型，一改南北朝时期中国吹制玻璃器粗糙的状况，表明隋代玻璃吹制技术已达到很高的水平。

隋统一全国，内监何稠借助烧绿瓷的方法烧造玻璃，获得成功。唐代玻璃器零星出土，陕西临潼出土了玻璃果、玻璃瓶等器物，其器型都是中国传统式样，用吹制方法制成。

五代、宋、辽、金、西夏的出土玻璃器物，主要有玻璃葫芦瓶、花瓣口杯、壶形鼎以及玻璃饰物等。据文献记载，宋人对来自阿拉伯国家的玻璃器皿极为珍重，出土于浙江瑞安的磨花玻璃长颈瓶就是从阿拉伯输入的。

隋唐时代玻璃器的突出成就表现在陈设品、生活用具玻璃器的制作上，主要是玻璃瓶、玻璃茶具、玻璃杯等。例如1957年陕西省西安市西郊隋代李静训墓出土的玻璃瓶就是这个时期玻璃器的一个典型代表。

元代玻璃生产在宋、金玻璃业的基础上有所发展，并设立了烧造仿玉玻璃器的“瓘玉局”。明代的颜神镇是玻璃生产的重要基地，当地的民间玻璃作坊，以生产簪、珠为主。

清代的玻璃生产，南方以广州为中心，北方仍以颜神镇为中心。康熙三十五年（1696），内廷成立了玻璃厂，专门为皇室制造各种玻璃器。

清代玻璃器，绝大部分是造办处玻璃厂制造的。主要器物有炉、壶、瓶、钵、碗、杯、盘、尊等，颜色有白、黄、蓝、青、紫、红等30余种，还有套料、金星料、搅胎、珐琅彩等多种装饰方法。

其中，玻璃装饰艺术最重要的创造应是“套料”，也就是在白玻璃胎上粘贴各种彩色玻璃的图案坯料，然后经碾琢而成。另外，套料也有许多以彩色玻璃为胎。

清初，当欧洲制造的晶莹的玻璃制品传入我国后，颇受统治者的喜爱。当时清宫征调了全国最优秀的技术人员在玻璃厂轮班供职，同时还有欧洲的技术人员进行技术指导与制作，于是，中西方的玻璃制造技术在清宫玻璃厂汇合了。

当欧洲制造的晶莹的玻璃制品传入我国后，颇受统治者的喜爱。乐于接受外来科学技术的康熙皇帝决心生产和制造中国自己的优质玻璃器。

康熙三十五年（1696年），他请来德国传教士兼技师纪理安作技术指导，建立了清宫玻璃厂，从此开始了宫廷御用玻璃器的制作，直至宣统三年（1911年），清代灭亡为止，一直烧造不断。当时清宫征调了全国最。

元沙院

宋 曾巩

升山南下一峰高，上尽层轩未厌劳。

际海烟云常惨淡，大寒松竹更萧骚。

经台日永销香篆，谈席风生落麈毛。

我亦有心从自得，琉璃瓶水照秋毫。

译文：升山南下一峰独高，上尽层轩不辞辛劳。

海天交界处常常升起暗淡的云烟，大寒时节的松树和竹子更显得萧肃 *** 。

时间长了，道台上烧香的烟缕已经消散，昔日谈经之地已经落满了尘埃。

从这般场景中我也悟出了些许心得，如今我的心就像装满了水的琉璃瓶，可以将细微的事物看得一清二楚。

赏析：诗人攀登上升南山峰，由高处远眺，看见海天交界处浮起暗淡的烟云，“大寒”点明了此时登临的时节为冬季，通过描写烟云的惨淡以及松竹的萧骚，充分说明了冬季的萧瑟之景。进入元沙院，诗人看到的是经台上的烟缕消尽，昔日谈经论道的场所也已经落满了尘埃。可见元沙院已经荒废很久了，但诗人却不为此感到落寞沮丧，反而从中悟出了许多心得，由此可见诗人乐观豁达的情怀。

打字不易，望纳~

忆江南·琉璃 脱尘烟，花谁人先？天音隐消藏经去，笑说琉璃将红颜。

弹指一挥间. 酬问师刘商虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。

送慧则法师归上都因呈广宣上人刘禹锡昨日东林看讲时，都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世，金粟如来是本师。

一锡言归九城路，三衣曾拂万年枝。休公久别如相问，楚客逢秋心更悲。

和皇甫判官游琅琊溪孟郊山中琉璃境，物外琅琊溪。房廊逐岩壑，道路随高低。

碧濑漱白石，翠烟含青霓。客来暂游践，意欲忘簪珪。

树杪灯火夕，云端钟梵齐。时同虽可仰，迹异难相携。

唯当清宵梦，仿佛愿攀跻济源春孟郊太行横偃脊，百里芳崔巍。济滨花异颜，枋口云如裁。

新画彩色湿，上界光影来。深红缕草木，浅碧珩溯洄。

千家门前饮，一道传禊杯。玉鳞吞金钩，仙璇琉璃开。

朴童茂言语，善俗无惊猜。狂吹寝恒宴，晓清梦先回。

治生鲜惰夫，积学多深材。再游讵癫戆，一洗惊尘埃。

溧阳唐兴寺观蔷薇花，同诸公饯陈明府孟郊忽惊红琉璃，千艳万艳开。佛火不烧物，净香空徘徊。

花下印文字，林间咏觞杯。群官饯宰官，此地车马来。

屏风曲李贺蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰，将鬟镜上掷金蝉。

沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。

酬乐天寄蕲州簟元稹蕲簟未经春，君先拭翠筠。知为热时物，预与瘴中人。

碾玉连心润，编牙小片珍。霜凝青汗简，冰透碧游鳞。

水魄轻涵黛，琉璃薄带尘。梦成伤冷滑，惊卧老龙身。

西明寺牡丹元稹花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。自从天女盘中见，直至今朝眼更明。

崔十八新池白居易爱君新小池，池色无人知。见底月明夜，无波风定时。

忽看不似水，一泊稀琉璃。泛太湖书事，寄微之白居易烟渚云帆处处通，飘然舟似入虚空。

玉杯浅酌巡初匝，金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶，碧琉璃水净无风。

避旗飞鹭翩翻白，惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇，岩泉滴久石玲珑。

书为故事留湖上，吟作新诗寄浙东。军府威容从道盛，江山气色定知同。

报君一事君应羡，五宿澄波皓月中。答尉迟少监水阁重宴白居易人情依旧岁华新，今日重招往日宾。

鸡黍重回千里驾，林园暗换四年春。水轩平写琉璃镜，草岸斜铺翡翠茵。

闻道经营费心力，忍教成后属他人。题龙门堰西涧白居易东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。

一条秋水琉璃色，阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅，何人解入此中来。

山寺看海榴花刘言史琉璃地上绀宫前，发翠凝红已十年。夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。

酬举生许遇山居李涉琉璃潭上新秋月，清净泉中智惠珠。不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。

怀惠明禅师鲍溶秋天欲霜夜无风，我意不在天地中。雪山世界此凉夜，宝月独照琉璃宫。

解空长老莲花手，曾以佛书亲指授。雪岭无人又问来，十年夏腊平安否。

夜宴曲施肩吾兰缸如昼晓不眠，玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙，欲笑不笑桃花然。

碧窗弄娇梳洗晚，户外不知银汉转。被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。

僧院牡丹陈标琉璃地上开红艳，碧落天头散晓霞。应是向西无地种，不然争肯重莲花。

蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇李商隐韩蝶翻罗幕，曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒，融麝暖金釭。

玳瑁明书阁，琉璃冰酒缸。画楼多有主，鸾凤各双双。

五月六日夜忆往岁秋与彻师同宿（知玄法师弟子僧彻）李商隐紫阁相逢处，丹岩议宿时。堕蝉翻败叶，栖鸟定寒枝。

万里飘流远，三年问讯迟。炎方忆初地，频梦碧琉璃。

湘西寺霁夜李群玉雨过琉璃宫，佳兴浩清绝。松风冷晴滩，竹路踏碎月。

月波荡如水，气爽星朗灭。皓夜千树寒，峥嵘万岩雪。

后山鹤唳断，前池荷香发。境寂凉夜深，神思空飞越。

题上元许棠所任王昌龄厅张乔琉璃堂里当时客，久绝吟声继后尘。百四十年庭树老，如今重得见诗人。

水精念珠曹松等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，琢成金地两条冰。

轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。几度夜深寻不著，琉璃为殿月为灯。

宿成都松溪院李洞松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，琉璃瓶贮水疑无。

夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。尘拥蜀城抽锁后，此中犹梦在江湖。

双桂咏陈陶青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。

行县至浮查寺（一作罗晌诗）罗炯二十年前此布衣，鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事，到处松杉长旧围。

野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。春风一宿琉璃地，自有泉声惬素机。

坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。

--白居易荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王齐己竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，远游何必爱他云。

闲听谢脁吟为政，静看萧何坐致君。只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。

过台城感旧沈青箱六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。

夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。

林书记蔷薇张碧东风折尽诸花卉，是个亭台冷如水。黄鹂舌滑跳柳阴，教看蔷薇吐金蕊。

双成涌出琉璃宫，天香阔罩红熏笼。西施晓下吴。

琉璃莹殿扉的上一句琉璃莹殿扉的上一句是什么

琉璃瓦的诗句有：倩琉璃瓦掩，水晶宫殿琉璃瓦。

琉璃瓦的诗句有：碧琉璃瓦，是紫禁城里的宫阙──黄的琉璃瓦结构是：琉(左右结构)璃(左右结构)瓦(独体结构)注音是：ㄌ一ㄡ_ㄌ一_ㄨㄚˇ拼音是：liúliwǎ词性是：名词。

琉璃瓦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

琉璃瓦liúlíwǎ。(1)一种绿色或金**发光的瓦，内用粘土、外用琉璃烧制。宫殿或庙宇等建筑物中常见。

二、引证解释

⒈内层用较好的黏土，表面用琉璃烧制成的瓦。形状和普通瓦相似而略长，外部多呈绿色或金**，鲜艳发光，多用来修盖宫殿等。引后蜀欧阳炯《题景焕画应天寺壁天王歌》：“我闻天王分理四天下，水晶宫殿琉璃瓦。”明宋应星《天工开物·瓦》：“其制为琉璃瓦者，或为板片，或为宛_，以圆竹与斫木为模，逐片成造，其土必取於太平府造成，先装入琉璃_内，每柴五千斤烧瓦百片。取出，成色以无名异、棕_毛等煎汁涂染成_黛；赭石、松香、蒲草等染成黄。再入别_，减杀薪火，逼成琉璃宝色。”老舍《四世同堂》四七：“阳光已把护国寺大殿上的残破的琉璃瓦照亮，一闪一闪的发着光。”

三、国语词典

表面用扁青石为药料烧制成的瓦，光亮鲜艳。多用来修盖宫殿、庙宇等。词语翻译英语glazedrooftile德语glasierterDachziegel(Arch)_法语tuilevernissée

四、网络解释

琉璃瓦（中国传统建筑材料）琉璃瓦是用优质矿料，经过筛选粉碎，高压成型，高温烧制而成。具有强度高、平整度好，吸水率低、抗折、抗冻、耐酸、耐碱、永不褪色、等显著优点。广泛适用于厂房，住宅、宾馆、别墅等工业和民用建筑，并以其造型多样，釉色质朴、多彩，环保、耐用，深得建筑大师们的推崇。西式琉璃瓦相对于传统琉璃瓦来说，既有以下特点：防水性：由于西式琉璃瓦表面涂有光亮的釉层，使之不渗水，不积水。强度高：西式琉璃瓦是在高温下烧制的，达到国家标准，能承受超过人体的体重，并能长时间经得起风吹日晒。对各种气候的适应性：由于西式琉璃瓦独特的低吸水率的特性，使之不仅可以在南部地区使用，同时也适用于我国北方寒冷的气候，并且长时间的阳光照射下保持颜色不变。适应宁静：由于西式琉璃瓦独特的工艺设计，使之具有良好的适应与降低噪音的性质，并且不长苔藓，无需人工护理。丰富的异性配件：为了使屋顶结构完整美观，西式琉璃瓦带有14种不用的主瓦配件，使建筑更具艺术气息。颜色选择：西式琉璃瓦的釉面颜色，经过精心配制，可做出各种颜色。并且色泽鲜明，分有光，亚光，无光三种。

关于琉璃瓦的单词

vitreoustile

关于琉璃瓦的成语

弄瓦之喜瓦解星散瓦解朱甍碧瓦瓦解土崩瓦上霜片瓦无存尺椽片瓦土鸡瓦犬毁瓦画墁

关于琉璃瓦的词语

不成三瓦片瓦无存冰散瓦解瓦解土崩弄瓦之喜钟灵琉秀朱甍碧瓦片瓦不存瓦解星散尺椽片瓦

关于琉璃瓦的造句

1、**琉璃瓦覆盖，屋顶正脊两端饰有鸱吻，戗脊一端饰有戗兽。

2、我仰头望天，宫殿的琉璃瓦半拢一片天空，漂浮的朵朵白云被不停切割，送出视野，又入新云。非我能掌控，非我能希冀，除了信仰。而我的信仰就是这片天空下的主宰，他是公平的。在意，所以难受，无谓，则无爱憎。

3、琉璃瓦的重檐屋顶，朱漆门，同台基，捆绑住了多少位历代君王。引得王朝颠覆，百姓流离失所，天下改为他姓。

4、坐落在树丛中的宫殿，露出一个个琉璃瓦顶，恰似一座金色的岛屿。

5、紫光阁位于中海西北岸，位于中海西岸北部，阁高两层，面阔七间，单檐庑殿顶，黄剪边绿琉璃瓦，前有五间卷棚歇山顶抱厦。

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琉璃莹殿扉的上一句：翡翠通帘影。

琉璃莹殿扉的上一句：翡翠通帘影。诗词名称：《月三十韵》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。主要成就：倡导府运动。

我们为您从以下几个方面提供“琉璃莹殿扉”的详细介绍：

一、《月三十韵》的全文点此查看《月三十韵》的详细内容

_叶标新朔，霜豪引细辉。

白眉惊半隐，虹势讶全微。

凉魄潭空洞，虚弓雁畏威。

上弦何汲汲，佳色转依依。

绮幕残灯敛，妆楼破镜飞。

玲珑穿竹树，岑寂思屏帏。

规将合，行看望已几。

绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。

迥照偏琼砌，馀光借粉闱。

泛池相皎洁，压桂共芳菲。

的的当歌扇，娟娟透舞衣。

殷勤入怀什，恳款堕云圻。

素液传烘盏，鸣琴荐碧徽。

椒房深肃肃，兰路霭霏霏。

翡翠通帘影，琉璃莹殿扉。

西园筵玳瑁，东壁射__。

老将占天阵，幽人钓石矶。

荷锄元亮息，回棹子猷归。

迢递同千里，孤高净九围。

从星作风雨，配日丽旌旗。

麟斗宁徒设，蝇声岂浪讥。

司存委卿士，新拜出郊畿。

今古虽云极，亏盈不易违。

珠胎方夜满，清露忍朝_。

渐减_娥面，徐收楚练机。

卞疑雕璧碎，潘感竟床稀。

捐箧辞班女，潜波蔽_妃。

氛埃谁定灭，蟾兔杳难希。

须遣圆明尽，良嗟造化非。

如能付刀尺，别为创_玑。

二、元稹其他诗词

《菊花》、《离思五首·其四》、《行宫》、《赋得九月尽（秋字）》、《晚秋》。相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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