十二生肖在美国排名多少_十二生肖美国有吗

1.十二生肖哪个属相比喻是黑人，十二生肖里哪个属相比喻是黑人

2.疑惑：外国人也有生肖这一说吗？

3.美国人有十二生肖吗?

4.猫为什么不是十二生肖之一

没有，美国虽然有生肖，但与中国的十二生肖不同，十二生肖是中国专有的。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等。

外国生肖：

其他国家也有生肖。越南以猫替兔，印度有狮无虎，其余相同。韩国、日本生肖与中国相同。柬埔寨和泰国与中国相同，但分别以牛和蛇打头。缅甸是八大生肖，周一到周日（周三细分上下午）出生的人分别属虎、狮、双牙象、无牙象、鼠、天竺鼠、龙、妙翅鸟。?

西方生肖可追溯到古巴比伦：猫、犬、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、公牛、隼、猴、鳄、红鹤。埃及和希腊与之相似：牡牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、犬、猫（希腊为鼠）、鳄、红鹤、猿、鹰。

百度百科——十二生肖

十二生肖哪个属相比喻是黑人，十二生肖里哪个属相比喻是黑人

编者按 送走鼠年，迎来牛年。在中国传统文化中，生肖文化可谓独具特色。生肖文化是怎么来的？十二生肖的排列又是依据什么来定的？中国美术家协会会员蒋伟近年来致力于生肖动物的绘画创作，将其与山水、花鸟、草木集中展现在一起，力求在传承海派风格的同时，探索以动物入画背后的人文内涵。以下是他在上海图书馆的演讲 。

十二生肖文化，是古人留给我们的宝贵遗产，也是最具特色的民族文化之一，因其通俗性兼趣味性沿用至今。身为中国人，降临到这个世界上的第一份礼物，就是生肖属相。生肖文化源远流长，博大精深，是中国传统文化的重要组成部分。近年来，有关生肖的创作越来越多。我本人主要致力于生肖动物的绘画创作，将其与山水、花鸟、草木集中展现在一起，力求在传承海派风格的同时，探索以动物入画背后的人文内涵。今天的演讲，我就和大家来聊一聊生肖文化。

生肖文化的起源

十二生肖，是我国民间特有的计算年龄的方法。关于生肖文化，大家多多少少应该都知道一些。生肖文化流传的时间也不短了，但是围绕它有各种传说，很多时候莫衷一是。所以，我先来谈谈生肖文化的起源。

生肖之“生”，乃指“生辰”，“肖”意即“像”。 大量文献说明，十二生肖发源于中国，萌发形成于先秦时期，确立于东汉。 生肖文化最初起源于华夏先民的动物崇拜、图腾崇拜，也是早期天文学的结晶。今天，在一些流传下来的岩画上，我们仍然可以看到许多动物图案，最早甚至可以追溯到史前的传统时代。在当时，这些图案主要是图腾，或者是象征性的一种说明，还没上升到理论的高度。

有关生肖属相之说最早见于中国第一部诗歌总集《诗经》，到南北朝时期民间就开始普遍使用生肖。南朝梁陈时期的诗人沈炯曾作《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝才子胡俨也曾作诗一首：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足实为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徙忿嚏，莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠犬沛中市，平津放豕海东头。”诗中首联的“鼷鼠”即水鼠，“牛女”即牛郎织女。第三联中的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之“骊珠”。第四联提到的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊用角去撞篱笆。第五联说的“祝鸡”指呼唤鸡。第六联的第一句，指被汉高祖封为舞阳侯的名将樊哙，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝的丞相公孙弘，这位丞相当年曾在东海放过猪。胡俨以历史典故写十二生肖，可谓别有生趣。

与生肖文化相关的是中国古代特有的天干地支历法。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。经过演变，简化为今天的十天干和十二地支。十天干指的是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，十二地支指的是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。此法依次“干”“支”两组符号各取一字，一一搭配，由“甲子”至“癸亥”，六十年轮完干支组合序列一个周期，称为“花甲”。从上一个甲子到下一个甲子，正好是60年。这在人均寿命比较低的古代，差不多是长寿、圆满的一生了。进而，人们又将十二地支配以十二种动物，用作相关年序代号，使之趋于形象生动，达到利于记忆、推算之目的，“十二生肖”由此形成。

除了以“干支”来纪年，中国古代还用其来纪月、纪日、纪时。因每月天数恰为十进制，一年又恰为十二月，故分别以“干”纪日，用“支”纪月，且将“十二地支”用于纪时，分一昼夜为十二时辰，每一时辰等于现代时间中的两个小时。现在我们看古装电视剧会发现，古代人常常说“时辰”，就是这个缘故。

生肖文化与五行、阴阳八卦等也有联系。比如，子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。丑（牛）、未（羊）属阴土，中央，等等。

生肖文化的起源几乎与中华文明的起源一样古老，它是组成中华文明的一个重要的文化因子，古历法的诞生、对中国文化影响深远的阴阳五行哲学观念的产生都包蕴其中。此外，生肖的隐含意义中还包含着中国人丰富的文化心理内涵，这从人们赋予十二生肖的隐含意义可见一斑：老鼠代表智慧、牛代表勤奋、老虎代表勇猛、兔子代表谨慎、龙代表刚、蛇代表柔韧、马代表勇往直前、羊代表和顺、猴代表灵活、鸡定时打鸣代表恒定、狗代表忠诚、猪代表随和。

◇蒋伟画作：《十二生灵雅集》

十二生肖排序有何讲究

上面简单梳理了一下生肖文化的起源，接下来，我想和大家谈谈生肖排列问题。正如我前面所说的，十二生肖，是与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。有人也许会问，十二生肖为什么是现在我们看到的这种排列顺序？这里面有什么讲究呢？

十二种动物与十二地支搭配原则，乃是解析中国“十二生肖”之又一难题，自古迄今，探研者众多，结论却大相径庭。在这里，我仅列举几个比较有代表性的说法。

中国宋代学者洪巽乃“奇偶阴阳说”代表人物。他认为，“十二生肖”排列与《周易》之阴阳哲学相关 ，其日：“子、寅、辰、午、申、戍，俱阳(阳即指阳性地支)。故取相属之奇数以写名，鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥俱阴(阴性地支)，故取相属之偶数，牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。” 意思是说，十二生肖以十二种动物足趾之奇偶与地支阴阳相配而成 。

明代叶世杰试图以“十二生肖”动物“不足之形”释其入选原因。他认为，“术家以十二生肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙，牛无齿，虎无脾，兔无唇，龙无耳，蛇无足，马无胆，羊无瞳，猴无臀，鸡无肾，犬无胃，猪无筋，人则无不足”。另一个与他同时代的学者李诩则认为，十二生肖的排列顺序与上天二十八宿星象位序相关。二十八宿分布周天，以值十二时展，每个时辰二宿，子、卯、午、酉三宿，每宿各有所象。二十八宿所象动物按天空次序持列，由北而东、而南、而西进行周转。

上面几种说法，都有各自的道理。或许综合起来，是比较完整的解释。与十二生肖排列有关的，还有一个人们经常会问的问题是：为何老鼠排在生肖列表的首位？关于这个，也有不少传说故事，但其实这样的排列是有讲究的。

我们通常讲的十二生肖，蕴含着一张一弛，一阴一阳，一动一静，奇偶相得的原理。 按照洪巽的说法，十二生肖中的动物，无论两足抑或四足，大多前后足趾数相同，“惟鼠前足四趾而后足五趾，奇偶同体，阴阳兼备，故置‘十二生肖’之首”。意思是说，老鼠前面两只脚各有4趾，后面两只脚各有5趾，在十二生肖中，只有它是这样的，可谓独树一帜。老鼠的这一特征符合阴阳之说。无独有偶，明代学者朗瑛在《七修类稿》中也称，鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时前半部为前夜之阴，后半部为当天之阳，正好用鼠来象征子。清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。子时为夜，天还未亮，正是老鼠出没的时间。可见，老鼠排在生肖首位，与天干地支、五行阴阳有关。

那么， 牛为何排名第二？ 除了传说，比较有根据的说法有以下几种。 一种说法是，“鼠咬天开” ，天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。 还有一种说法是根据“奇偶阴阳说”而来的 ，牛是四趾(偶)，排在鼠之后，虎之前。也许有人要问，兔、羊等也是四趾，为何牛排在前面？这或许与牛在古代劳动人民生活中的重要性有很大关系。关于牛的诗作也有很多，比如，李白的“花暖青牛卧，松高白鹤眠”，张籍的“入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣”。而由牛郎织女传说引申的诗作就更多了，比如杜牧的“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，当然这里的牛已经不是日常生活中的牛了，但也说明，“牛”这个字被广泛使用。而鲁迅先生的一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，已经成为很多人的座右铭，也成为我们民族自强不息的美德与精神的象征。

好几年前，网上曾有好事者提出应该重新变更十二生肖——让为人贬损的“鼠、蛇、鸡、猪”下课，让更显吉祥的“狮、鱼、凤、鹤”上岗。当时就有媒体批驳其荒谬。十二生肖由十二地支与十二种动物相配组成，蕴藏着深厚的传统文化底蕴。如果脱离文化光谈生肖，则只能沦为笑谈。

生肖文化的传统题材被赋予了新的生命力

以上我把生肖文化简单梳理了一下。当然，这些是比较粗略的，只能提供一个概貌。接下来，我想重点谈一下海派生肖文化。因为我是画家，所以主要从绘画的角度来谈海派生肖文化。

何为海派生肖文化？顾名思义，就是体现海派特点的生肖文化。由于生肖文化历史悠久，在漫长的发展过程中，与本地文化结合，由此体现出不同的地域特点。当然，“海派”并不局限于上海，但是从上海起源并发展壮大的，因此上海这座城市的主要特点，如海纳百川、大气谦和等，在“海派”中得到集中体现。我们说“海派”画派，不能单纯理解为上海人的东西，而是多元元素在这里碰撞、发展并形成独有的风格特点。

海派生肖文化的巨大影响，一直波及现当代。从事此类创作的画家众多，诞生了不少生肖文化优秀艺术作品。如：陈老莲、任薰、任熊、任伯年、任预（海上明清四任）、虚谷、胡公寿、张子详、张聿光、张大千、张善孖、徐悲鸿、程璋、江寒汀、戈湘岚、刘旦宅、程十发、朱文候，熊松权、吴寿谷等，这里列举的主要是从事十二生肖动物创作较多的画家。

从绘画角度说，海派生肖文化类型基本分为三类。一是传统型。主要是靠师生相传，走的是中国传统画派的路线。二是同源型。比如书画同源，一些人以书法入画，在其书法作品上画画。三是中西结合型。即将西方的文化与中国的传统文化结合起来。这三种类型在生肖文化画中均有体现。比如，创作《六松鼠图》的程璋就是一位创新派画家。当时的画坛被吴门四王的画风所笼罩，大家墨守成规，不敢越雷池一步。而程璋参用西方绘画技法，创新画法，结合写生，在风行画派之外自创新貌，在近代画坛上可谓独树一帜。

有人曾问我，为什么喜欢创作生肖画？在我看来，动物是人类的朋友，无论是寒林雪原月夜中踟蹰的寅虎，抑或是冬雪初融春溪乍开悄语的一对子鼠，融入了大自然之中，有着特写式的构图所不能替代的意趣。这类艺术思维，或许是眷恋山林丘壑、鸟语花香的幽景，又抒发了亲近动物的情感。因此，我把创作每一幅生肖画视为一种乐趣。在绘画中，我有机地吸收了西画的元素，融合了海派的精华。不求巧饰求真趣，飞禽走兽也妖娆。

在盛世盛年的今天，生肖文化的传统题材被赋予了新的生命力，对画家也提出了更高的要求。创作生肖画，不能不了解生肖文化。 对于一个画家来说，必须做到笔笔有来历，经得起咀嚼。很多大师前辈就是严谨治艺的典范，比如徐悲鸿为了画马，是下了苦功夫的。看起来寥寥几笔，功底在里面，他的兴趣在里面，他的艺术总结也在里面。为什么中国画难学？因为它是综合性的，是靠长期积累打磨出来的，很难“短平快”。

在我看来，任何作品都必须从主题塑造出发，从古老的中华民族文化宝库中吸收养分，强化自塑意识。绘画要靠技术，但它更是一门艺术，需要在更高层次和格调上实现真善美的理想。因此对于创作，态度一定要严谨，不能有哗众取宠之心。要令人赏其画作，有如品尝佳酿，趣味隽永；又如品饮茗茶，清香阵阵，回味无穷。

今天，生肖文化在多个领域大放异彩。生肖金条、生肖金币和生肖纪念币受到市场追捧。比如，《中国奥运会纪念币》用汉代画像石的传统技法，通过使线刻和体积塑造为一体，展现出中国特有的雕刻艺术特点。又如，《十二生肖系列纪念币》用齐白石、徐悲鸿等绘画大师的名画设计，通过浮雕雕刻，再现了这些大师独具匠心的风格，具有很高的艺术欣赏价值。此外，生肖设计从来不是高高在上的艺术创作，而是越来越多融入日常生活的商品设计中，从指甲钳、茶杯、小电风扇、零钱包、打火机，到茶叶匙、刀架、水壶，寻常生活中的很多物品都通过融入生肖元素而提升了附加值。中国生肖文化也吸引了国外设计师的目光，美国一个玩具设计师就设计出十二生肖公仔，深受欢迎。在许多外国人的心目中，生肖文化是“中国年”不可缺少的重要元素。

起源于中国的生肖文化，已经与我们的民族、文明深度交融，渗透到亿万人的生命记忆和习惯中，渗透到人们赖以生存的生产、消费的各个环节中，也渗透到生老病死、婚丧嫁娶的人生重要历程中。从这个意义上说，十二生肖文化是生长在中华土壤中的传统文明之根，是流在我们身体里的文明血液。

（ 整理人 ： 王珍 ）

思想者小传

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疑惑：外国人也有生肖这一说吗？

提起十二生肖哪个属相比喻是黑人，大家都知道，有人问美国白人K0美国黑人是十二生肖什么动物？为什么？说明原因！另外，还有人想问十二生肖用来比喻人的词语，你知道这是怎么回事？其实十二生肖中哪个动物被称为黑人，下面就一起来看看十二生肖里哪个属相比喻是黑人，希望能够帮助到大家！

马，除了种地，其他都会

写出下面含有十二生肖用来比喻人的词语

1、比喻讨厌、受人谴责的人（过街鼠）

2、比喻任劳任怨、埋头苦干的人（老黄牛）

3、比喻外貌善良、实际心狠手辣的人（笑面虎）

4、比喻温顺善良、非常可爱的人（乖乖兔）

5、比喻善于变化和伪装的人（变色龙）

6、比喻在当地称王称霸、胡作非为的人（地头蛇）

7、比喻德才兼备、大有作为的人（千里马）

8、比喻代人受过、替人担罪的人（替罪羊）

9、比喻活泼好动、随机应变的人（机灵猴）

10、比喻非常小气、一毛不拔的人（铁公鸡）

11、比喻没有骨气、摇尾乞怜的人（哈巴狗）

12、比喻懒惰的人（大懒猪）

白虎

十二生肖谁是黑人

老鼠喔亲鼠虽是第一可在生肖中是最没地位没能力的因为选拔中它把猫给骗了抢夺了猫的位置

十二生肖猴子是黑人。猴儿是黑人

十二生肖中哪个生肖属黑人?

十二生肖比喻人词语

十二生肖比喻人词语

比较常见的有

比喻讨厌、受人谴责的人.（过街鼠）

比喻任劳任怨、埋头苦干的人.（孺子牛）

比喻外貌善良,实际心狠手辣的人.（笑面虎）

比喻温顺善良、非常可爱的人.（小白兔）

比喻善于变化和伪装的人.（变色龙）

比喻在当地称王称霸、胡作非为的人.（地头蛇）

比喻德才兼备、大有作为的人.（千里马）

比喻代任受过、替人担罪的人.（替罪羔羊）

比喻非常小气、一毛不拔的人.（铁公鸡）

比喻没有骨气、摇尾乞怜的人.（丧家犬）

比喻懒惰的人.（大懒猪）

查成语字典

写出含有十二生肖用来比喻人的词语

1.比喻讨厌、受人谴责的人。（过街老鼠)

2.比喻任劳任怨、埋头苦干的人.（孺子牛）

3.比喻外表善良、实际心狠手辣的人。（笑面虎）

4.比喻温顺、善良、非常可爱的人。（小白兔）

5.比喻善于变化和伪装的人。（变色龙）

6.比喻在党的称王称霸、胡作非为的人。（地头蛇）

7.比喻才德兼备、大有作为的人。（千里马）

8.比喻代人受过、替人担罪的人。（替罪羔羊）

9.比喻活泼好动、随机应变的人。（机灵猴)

10.比喻非常小气、一毛不拔的人。（铁公鸡）

11.比喻没有骨气、摇尾乞怜的人。（丧家犬）

12.比喻懒惰的人。（大懒猪)

13.比喻外表强大凶恶而实际空虚无力的人。（纸老虎）贼眉鼠眼

以上就是与十二生肖里哪个属相比喻是黑人相关内容，是关于美国白人K0美国黑人是十二生肖什么动物？为什么？说明原因！的分享。看完十二生肖哪个属相比喻是黑人后，希望这对大家有所帮助！

美国人有十二生肖吗?

联合国秘书长安南上任以来，致力于安理会的改革，近几年每一届联大都对这课题进行讨论，但由于涉及各方利益的消长，一直难以取得共识。不过，安南委任的一个贤人团将在12月正式提出研究报告，可以预见届时安理会改革问题必将引发更激烈的讨论。

据报道，扩大后的安理会将增设常任理事国或准常任理事国席位，以便更有效地反映时局。

目前已有8个国家在联大论坛上抢先挂号参加角逐。其中印度、德国、巴西和日本更组成联合阵线，承诺相互支持彼此争取出任常任理事国的努力，大有“共同进退志在必得”之势。非洲方面，尼日利亚、南非和埃及将个别争取常任理事资格，亚洲还有个印尼将参加角逐。

世界上那么多国家，选谁当安理会常任理事，的确伤透脑筋。就好比天下动物那么多，古人如何恰如其分地选择十二生肖代表人的生年，一样煞费苦心。

猫鼠反目成仇

中国生肖源于古人对十二种动物与十二地支相配用以纪年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。有个说法是十二生肖的产生有着天文学的背景。另一种说法是，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。

而十二生肖的选配也就产生了各种民间传说，有开心解闷的笑谈，也有贬恶扬善的寓言。

流传最广的民间故事莫过于：混沌初分，玉皇大帝下旨普召群兽大会，按十二地支选拔十二属相，最早报到的十二头动物将作为十二个年号。群兽大会当天，老鼠最早到，所以兽年中它排行第一，接着是牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡和狗。猪最后一个才到。十二生肖中却没有猫。

这故事的外一章便是讲述猫鼠为何成仇人。当时，猫和鼠原是好朋友，约好一起去应选，临睡前说好谁先醒就叫醒对方。然而老鼠第二天起得早没叫醒猫，静悄悄地独自赴会。等猫醒来赶赴大会时，玉帝已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。

前一个故事还有下文：玉帝选出十二生肖之后便拍拍屁股、腾云驾雾，快活去了。玉帝一走，十二属相就闹起次序之争，尤其是诡计多端的老鼠与黄牛相争比大小时，哄骗黄牛“要听听百姓的评论”。

于是，众生肖来到闹市，黄牛在人群中走过，人们只说：“好壮的牛！”，马儿走过人们只说：“好高的马！”老鼠走过人们惊叫：“好大的老鼠。”老鼠过街喊打，可它也捞了个排名第一。

还有个较少人知的故事，说的是若干年后神仙下凡，告诉群兽玉帝要再办一次十二生肖排名。这时老鼠在睡觉，它平时“人”缘不好，大家就不跟它说。猫吸取了教训，这回一早就去排队，结果得了第一。其余十一生肖也再度当选。

老鼠知道了急跳脚，但后来虚心反省，明白大家为什么讨厌它，于是下定决心，向猫道歉，努力痛改前非，希望下次重选生肖时出“人”头地。

生肖排序各国不同

其实，十二生肖原来是有国际性的。有篇谈生肖剪纸起源的文章便指出，泰国的生肖以蛇带头，以龙结尾，柬埔寨以牛为首，以鼠结尾，印度、越南、埃及、古巴比伦等也流行十二生肖。

商务印书馆出版的《新世纪汉语词典》记载：“墨西哥的十二生肖，有虎、兔、龙、猴、狗、猪六种生肖与中国相同；印度的十二生肖为鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪；越南的十二生肖与中国最相近，有猫而无兔，其他都相同。”

安理会成员与十二生肖当然不能就这么草草对号入座。但有意角逐增选的安理会常任理事的国家，却也得像众生肖那样，使出看家本领，由“百姓”品头论足，看谁才真的够资格当选。

德国和日本打出“牌”，印度则打“人口牌”。巴西标榜自己是南美洲最大的国家。但意大利反对德国竞选，同是南美大国的墨西哥也不会支持巴西。

中国已表示它不会支持日本成为常任理事。外交部发言人孔泉批评日本要在国际事务中发挥更大影响力，“应对自身的历史问题有清醒认识。”

日本国内也有学者认为，在日本还没彻底反省二战侵略行为以前让它成为常任理事等同引狼入室。日本也得不到韩国、朝鲜和马来西亚等国的支持。

美国虽表示支持日本成为常任理事，但对于德国、巴西、印度等国是否应成为常任理事，有所保留。

日本印度耍阴招

改革牵涉到各大洲与各洲内部的利益平衡，公开争吵或幕后讨价还价与小动作在所难免。

已有分析家指出，日本和印度都是亚洲国家（还有个虎视眈眈的印尼），不太可能同时当选常任理事。而两国表面互相扶持，私底下已在耍阴招。中新社就有篇文章指出，印度总理曼莫汉星在联大演说时，特意说了一段防止化学武器扩散的话，就是要警醒那些至今身受日本遗弃的化武危害的国家，而日相小泉发言时则提到日本曾身受核武器之害，至今仍是无核国家，显然是在揭印度拥有核武器的短处，日本也强调自己财力雄厚，言下之意比印度富裕，更有资格当选常任理事。

不过，大家都是文明国家，再争吵相信也不至于以“鼻屎”、“”或“牛粪”相称，当然更不会大骂粗口，说谁在“PLP”谁。

无论最后增补的是哪些国家，安理会里的老大看来还是离不了美国。十二生肖中无象征美国的雄鹰和代表俄罗斯的北极熊。但美国更像头牛，它老爱以国际警察自居，集斗牛、蛮牛、耕牛、蠢牛的特点于一身，一刻也不得空。

喜欢或讨厌美国的人都同意美国是牛性子和牛脾气，但念在它为谁辛苦为谁忙，肯定不会有人骂它：“大牛比较懒。”

猫为什么不是十二生肖之一

美国叫十二兽：美国（华人）的十二生肖是：

鼠——Rat

牛——Ox

虎——Tiger

兔——Hare

龙——Dragon

蛇——Snake

马——Horse

羊——Sheep

猴——monkey

鸡——Cock

狗——Dog

猪——Boar

在我国历史悠久的十二生肖中，却没有与人们生活密切相关的猫，这是怎么一回事呢？大多数人认为，十二生肖产生时，猫(即今日之家猫)还未真正在中国落户呢。因为我国今天的家猫，来源于印度的沙漠猫，印度猫进入中国，大约始于汉明帝之后，因为在那时中印的交往才通过佛教而频繁起来。而十二生肖最早出现在西周春秋时期，在东汉时就已经流传开了。

两相对比，我们发现：十二生肖早在西周就存在了，但十二生肖中有狗有鼠，却偏偏没有猫，这说明西周以前人们通常所见到的是体型较大、性情凶猛、不易驯养的野猫，而不是现在人们通常所见到的为人所喜爱的家猫。所以，在十二生肖中没给猫排名次，似乎也情有可原。

不过，因此而在我国民间流传着许多关于猫与十二生肖的传说故事就有很多，不胜枚举。下面就是其中的两则。

首先是猫鼠结仇的故事。说的是混沌初分之时，天皇大帝下令普召天下动物，按十二地支，选拔十二属相。这一消息，惊动了猫和鼠这两个相好的朋友，它们决定同去应选。猫对老鼠说：“我有个贪睡的毛病，明天一早去天庭应选时，你要叫我一声呀！”老鼠应诺说：“没问题，你就看好吧。”但是第二天一早，老鼠却违背诺言，偷偷起床，不辞而别。

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众多禽兽云集灵霄宝殿，准备应选。玉帝按天地之别

作者：look 提交时间：2007-04-28 02:12:11

众多禽兽云集灵霄宝殿，准备应选。玉帝按天地之别，选定龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种动物来作属相，玉帝就要安排座次了。这时，猪用花言巧语骗得玉帝的信任，玉帝就把排次序的任务交给老猪去完成。

玉帝一走，十二属相就闹开了次序之争，特别是诡计多端的老鼠与黄牛争比大小时，就哄骗黄牛“要听听百姓的评论”。于是，黄牛和老鼠来到街头闹市，黄牛在人群中走过时，引起人们的关注。这时，老鼠突然爬到牛背上，并站在牛犄角上，这下可引起了人们的惊叹：“好大的老鼠!”……

老鼠回来自我吹嘘，众属相都不服气，只有老猪暗自高兴。它认为只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己才能从中渔利。结果，老猪将老鼠排在了第一位，黄牛排在了第二位。

老鼠回到家来，高兴得不亦乐乎，把熟睡的花猫惊醒了。花猫问：“到时候了吗?”老鼠洋洋得意地说：“早过了，咱还争了个第一呢!”并向花猫吹嘘了一番，花猫气愤地说：“我再三叮嘱你，可你为什么还是不叫我?”老鼠大言不惭地说：“自己的事自己做，而且我叫你去，你还可能占了我的位置呢!”花猫一听，气得胡须倒竖，怒目圆睁，张开锋利的爪子，一个箭步猛扑上去，把老鼠吃掉了。

从此，猫和老鼠就结下了仇怨，成了世代冤家。

另外一个故事则说的是猫和狗的恩怨。从前，很多动物为排十二生肖聚在一起，为了能占一个位置和能排在前面展开了争论。猫和狗也不例外，它们在争谁的贡献大。

猫对狗说：“你一天到晚吃得这么多，一点事情也不做。”狗反唇相讥：“难道你一天到晚不吃饭吗?”为使无休止的争论有个结果，它们就到玉皇大帝那里去评理。玉帝问狗：“你一顿饭要吃多少?”狗说：“我每天为人们看家护院，工作繁多，要吃一大盘。”玉帝又转而问猫：“你一顿要吃多少?”猫回答：“我会捉老鼠，所以一顿吃一灯盏就够了。”

实际上，猫每顿吃一灯盏是不够的，猫会偷食，它回答玉帝话时是想说自己会捉老鼠来充饥，因而要比狗的贡献大。玉帝根据猫和狗的回答断定：猫的贡献大，狗的贡献次之。

狗见猫在玉帝面前吹牛皮，心中十分气愤，就在回来的路上一边追一边骂；“贪嘴猫，你撒谎!我与你势不两立。”猫个子小，怕狗，只得逃到屋梁上，肚子饿得实在没办法，就躲在上面捉老鼠吃。从此，猫就以捉老鼠当饭吃。

狗趁猫躲避的机会，急忙赶去排属相。由于来得迟了，只排在了第十一位。而猫一直躲着狗，就没能排上。从此，狗跟猫结下了世仇，狗看见猫就撵，猫见了狗就逃。