程实意思是什么生肖_程恳程实

1.财主代表什么生肖 财主代表属虎人？

2.心理沙盘中十二生肖象征什么意思

李靖是唐初著名的将军和军事家。他出生于公元571年，所以根据他的出生年份，他的生肖应该是兔。他一生带着部队打了无数仗，几乎都是大胜而归，打的敌人丢盔卸甲。因此，他受到唐高祖李渊和唐太宗李世民的高度重视和青睐。他和另一位著名的将军李记并称为唐初的两位将军。他们都为唐朝的疆域扩张和疆域稳定做出了不可磨灭的贡献。

出身于官僚家庭的李靖，从小就表现出非凡的才华和智慧。早年，他就许下了报效祖国的宏伟愿望。他曾告诉父亲，如果遇到开明的君主和时代，就应该建功立业，谋求财富和地位。李靖在为官初期，因其才华而在官场上小有名气。当时左仆射也是隋朝著名的军事家，苏阳告诉他一定会坐到现在的位置上。可见他的才华出众。隋朝灭亡后，他跟随李渊四处征战，为他立下了赫赫战功。

李静的生肖是兔子。根据传世的寓意，属兔的人很受欢迎，因为兔子本身活泼乖巧。所以属兔的人也会更好的处理人际关系。对比李菁的人生故事，我们真的很擅长人际关系。隋朝末年，全国各地纷纷起来反抗隋朝的统治，李靖作为当时的马邑县官，在李渊的指挥下与突厥作战。当时，李渊也在秘密招兵买马，准备起义。李靖意识到了这一点，他打算秘密奏告皇帝杨迪。当时被李渊发现，决定斩首。结果临刑前，李靖用一些慷慨激昂的话打动了李渊，就让他留下来另有目的。从这里可以看出他的无畏和勇敢。

李靖一生辅佐过唐高祖的李渊和唐太宗的李世民两位皇帝。两人都受到重用，官职极其重要。这不仅是因为他善于处理人际关系，更重要的是，他的确学识渊博，成就斐然。

塔王李靖夫人是谁？

也许很多人都知道李靖这个名字来自封神演义和西游记，但这些都是，不是真实的历史。真实历史中，李靖是隋末唐初杰出的军事将领。他足智多谋，为唐朝的疆域扩张和社会稳定做出了突出的贡献。他是唐朝的开国功臣之一，但也许很多人不知道他的妻子也是历史上的著名人物。李静的妻子名叫张。

关于张的记载主要来源于唐书虬髯客传和李靖传。她也被称为“红吻女”或“红吻妓”。这个称号的由来有两种解释：一是因为她经常穿着一件红色的连衣裙，手里拿着白色的丝绸；第二个说法是以她自始至终握着红尘的手命名的。张本是一名歌妓，后被隋朝著名的军事家收留。因为一个偶然的机会，我认识了李菁和郭克，她从此开始了的人生。她和李菁之间的因缘，来源于李菁的一次拜访。

因为苏阳是隋朝的一位重要大臣，所以每天都有许多人来拜谒他。一天，一个穿着朴素但相貌出众的年轻人来和苏阳讨论世界事务。这个人聊着聊着，淡定的表现很快引起了洪福的注意，是一见钟情。红拂很快发现这个叫李靖的年轻人住在长安的一家旅馆里。洪福没有任何犹豫，当晚就来到酒店找到李靖，告诉他自己愿意委身，于是他们结婚了。如此大胆的行动在今天都是惊人的，更何况是在古代。

李静和洪福非常相爱。据说洪福死时，李靖极度悲伤痛苦。那时候他已经七十岁了，承受着丧妻之痛。此后，他的身体越来越虚弱，终于在649年去世。

李菁和洪福的经历，是一堆关于才子佳人的浪漫爱情故事。难怪千百年来一直被人们回味和珍藏。

李靖归山是什么意思？

李桂晶山是观音灵签的第三十七个签，表示吉凶是签很多的，宫位是沈工。签约就像风摇蜡烛。想要安全，就必须照常走下去，不能有任何改变。签这个合同的机会都是老套的，自身发展一般。可以为别人服务，但是会很难和别人做交易，婚姻中很难找到合适的人。可以说签的寓意不太好。首先，我们应该警惕我们可能遇到的各种灾难。

李靖龟山所属的星座是观音灵位。这是民间广为流传的一种在佛前持卦的符号。由于年代和地域的不同，观音灵位分为许多不同的形式，包括32个灵位、60个灵位和100个灵位。这三种签名使用的人最多，历史也最长。当然，也有少数佛教庙会使用这种标志。签的原则是，在摇签的时候要诚实、清澈透明、心平气和地向佛祈祷，这样就要从佛那里得到开悟。

另一个关于李靖归山签约的故事，来自中国古代著名的古典玄幻封神演义，其中李靖就是那个人。他是大名鼎鼎的哪吒的父亲，因为他经常右手持一座精致的宝塔，所以又被称为“托塔李天王”。李靖和他的儿子哪吒帮助姜子牙打败了荒*残暴的纣王，结束了商朝的统治，辅佐姬发登基，建立了周朝。于是姜子牙立了一个神灵的名单，告慰那些战死沙场的将士的英灵。从此，天下太平。周武王想奖赏他的功绩，但李靖等人想退休到山里去实践道教，所以他们拒绝了武王的提议。之后李靖等人成仙。

最后提醒一下，这种事情不能轻信，否则容易造成不必要的麻烦。

财主代表什么生肖 财主代表属虎人？

你好朋友，是生肖猴！！

孙悟空的情况，空不异色，色不异空

生肖猴

传猴是属于哺乳动物灵长目的一种，有野猴、蜘蛛猴、长鼻猴、金丝猴等。 猴在十二生肖中排行第九，与十二支配属“申”，故一天十二时辰中的“申时”－－－下午三点到正点又称“猴时” 说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了兽王。

当时山中百兽见了老虎都立即回避，老虎当然是既得意又感到孤独。猴子那时与老虎是邻居，二人称兄道弟，当虎王外出时，猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风，也只好听猴子的召唤，这便是“山中无老虎，猴子称大王”的来历。一天，虎王不幸落入了猎人的网中，拼命挣扎也无法脱身，恰好猴子来了，虎王高喊救命。猴子见了，连忙爬上树，解开了猎人的网绳，救出了虎王。虎王脱险后，虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟，心里却在盘算：我是百兽之王，竟然中了猎人的圈套，还是小小猴子搭救，这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风，不如干掉猴子算了，可是转念一想，如今自己已经是孤家寡人了，再干掉猴子，今后连一个朋友也没有了。如果再有危险，谁来帮我呢？再说，猴子怕我，也决不也把今天的事说出来的。于是，老虎告诉猴子，今天的救命之恩，今后一定报答。猴子今后有什么为难之事，自己一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不提，保全虎王的面子，在这之后，二人的关系更是非同寻常了。许多年之后，玉帝开始选生肖。身为百兽之王，老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见，也想当生肖。可是玉帝挑生肖有条原则，那就是对人类有功。猴子对人类无功可言，自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情，让他当生肖。虎王因为欠猴子的情，只好倾尽全力去帮猴子说情，对玉帝讲猴子联盟机智，为百兽之首，又说自己不在时，猴子也有镇山功劳，于是，玉帝下旨，将猴子也列入生肖之中。猴子当上了生肖，虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴，没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖，二人从此友情断绝。今天，百兽自己也不怕猴子了。当然，“山中无老虎，猴子称大王”这句大实话，今天也变成了讽刺的意思。下午3－－5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮，所以申时属猴。望纳

心理沙盘中十二生肖象征什么意思

十二生肖中蕴含着许多非常有意思的文化，比如财主代表什么生肖？这样的问题通过解答发现十二生肖中的寅虎就是财主，因为寅代表着金银财宝，富裕户的意思，老虎又是百兽之王，这样一看老虎就是金银财宝的主人，关于虎还有什么信息呢？

财主的性格

属虎的人有耐力，威风、严厉、讲义气、迅速敏捷、求生能力强，沉静、安定、自制、重礼仪，有王者风范。不过英雄主义的老虎，天生具领域观念，有强烈的占有欲、权力欲、爱秀，攻击力猛暴而孤僻，发起脾气怒气冲天！老虎是一种猛兽，象征勇敢和权威，但属虎人却是可爱的，甚至是迷人的。浪漫，爱玩，喜欢追逐梦想。行动草率，难免作出错误的选择，所以又多疑。一事当前，难免摇摆和反复。

财主适合做的工作

机构，我们既然已经了解财主代表什么生肖，就来看看财主适合做什么工作吧！我们都知道，属虎的人是一个十分霸气、非常有能力的人，这样性格的人一般会是一个领导者的角色，并且属虎的人领导能力普遍都很强。所以从性格和能力来说，属虎的人非常适合走上从政的道路哦！另外，生肖属虎的人非常有头脑、善于谋略、也相当的聪明、他们喜欢往语言游戏、权利游戏，即便从政的道路上有很多的险难，和陷阱，属虎的人都可以巧妙的化解，并且十分的享受当中的过程。很多人都觉得官场阴暗、勾心斗角，但似乎生肖属虎的人，天生就注定要走从政这条路，所以在职业的选择上，生肖属虎的人，非常适合从政。

财主的真实写照

不重实利，不随俗流，不安现状，喜欢自我表现和冒险行为，对造反或挑战传统的事全力以赴。在遭受挫折和失败的时候，所受的精神打击会比别人严重得多，但不会表露出来，只会暗自舔伤。不管在什么情况下，总能重新点燃生命之火。谚语所谓虎死不倒架，正是属虎人的写照。生肖属虎骨子里就有这一股霸气和冒险的精神，似乎属虎的人都是非常好动、非常喜欢刺激的事情、非常有冒险精神的人，他们在生活中会体验很多极限的运动，会去户外体验生活，这样的勇敢、热情、喜欢冒险的性格，

财主代表什么生肖这个问题颇有争议，有的说代表着猪，因为我们商家都喜欢用金猪做存钱罐；也有的人说是龙，因为属龙人喜好收集昂贵的东西。这样的说法还有很多，小编今天给大家讲的这一种，你怎么看呢？

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1．鼠?

我国民间流传着所谓“四大家”“五大门”的动物原始崇拜，即认为狐狸、黄鼠狼、刺猬、老鼠、蛇等都具有非凡的灵性，属于代表着上天和神鬼意志的动物，故人们对它们会有敬畏之心。

尽管有“老鼠过街，喊打”的骂名，还有如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”这样一些富有情趣的比喻，但鼠的灵性，包括鼠嗅觉敏感，胆小多疑，警惕性高，加上它的身体十分灵巧，它的机灵和性能通灵方面，使得民间认为鼠性通灵，能预知吉凶灾祸。鼠的繁殖力强，成活率高，也是生命力强的象征。由鼠特别演化出来的米老鼠，自然是一个具有无比灵性、聪慧神秘、令人喜爱的小生灵。?

牛在十二生肖中是体积最大的，与老鼠正成对比，所以人们在生活中以鼠喻小或少，以牛喻多或大。牛有很多不同种类，黄牛、牦牛、牯、犊、犀、犋等指的都是牛。

在中国，经常会强调牛劲，要有些牛的精神等。也会提到老黄牛，脾气倔犟，还有“老牛拉破车”和“宁为鸡口，勿为牛后”等的比喻。但主要还是歌颂牛的献身精神，称“牛，吃的是草，挤出的是奶”。廓庵禅师著名的《十牛禅图》则用牛来比喻心，所谓心牛，就是真实的自己，是生命的本体。也有不少与学问挂钩的比喻，《抱朴子》里说“为学如牛毛，获者如麟角”，强调做学问之不易。柳宗元文“其为书，处则充栋宇，出则出汗牛马”，后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”。

虎作为山中大王，是巨大能量、活力、勇敢、威严和权势的象征。因其强大的杀伤力而使得众多动物以及人类都敬而远之，“老虎屁股摸不得”。这就使得虎具有令人恐惧的力量象征。也正因如此，人们将虎与某种强权恶势联系起来，以英勇无畏之气魄去打虎、斗虎、灭虎，也将敢与凶猛、残暴的虎决一生死的，如汉代射虎入石的李广虎将、为救母而杀虎的黑旋风李逵、于景阳冈打虎的行者武松等猛将与壮士视为英雄。

“不入虎穴，焉得虎子”“山中无老虎，猴子称大王”的谚语，大都有弦外之音、言外之意，都具有言在此而意在彼的特点，有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩，是极为精湛的语言艺术。

人们爱虎而畏虎，虎和狮有阳性的象征，是人们用来避免灾难的守护神，小孩的虎头帽、虎头鞋，以及墓碑、廊柱的虎形修饰均反映了这一点，将帅的虎皮交椅就有强调王者威严之意。虎是兽中孤独者，一山不容二虎，虎是不合群的动物，不喜欢保护弱者，但其性格是外向活泼、明朗有朝气的。

兔既是生肖之一，也与人类的生命、人们美好的希望密切相连。不仅在中国，在日本也是一个美好的字眼。“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是兔的长耳短尾的形象。由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。例如，“逸”是一个会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子善逃，就是跑得快。于是又有奔逸、逃逸、隐逸、安逸、逸闻、超逸等语汇。

我国百姓皆知月宫，便成为月亮的代名词。古时，文人写诗作词，也常以象征月亮。在道教中，常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。?

龙的原型是蛇，这从龙的身躯完全可以看出。但龙是非常特殊的动物，是现实世界中不曾有过而被设想出来的神秘心象。

中国的龙具有图腾的基本特征，是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。所以，在中国，龙代表着王权，是皇帝的象征，称皇帝为“真龙天子”。古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙子。直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的遗留。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。

在东方传说中，龙是可以自由来去于海、陆、空的动物，是水族之王，却又关系到民生疾苦，故而将龙视作一种祥瑞，视作权力的象征，龙宫位于大海深处的中心。

我们知道，大海是人们无意识的象征，因而龙宫可视作人的无意识中的自性这一核心所在，而龙宫的主人──龙王正是人类自性能量强大的形象写照，或作倾盆大雨，或作雷霆万钧，既可降甘霖以救芸芸众生，也可驱使洪水泱及黎民，这都是龙这一自性力量强大的表现。从龙的起源──蛇那儿，我们可以认为这种自性力量的原始动力应是男性性本能的力量。而且，龙作为权力的象征也始自于父权社会。龙自由来往于三界之间，将三界有机结合在一起，因而我们可以认为龙是以性本能为核心的自我整合强大力量之象征。

西方神话传说中也有龙的故事，但在西方的象征中，龙一直象征着邪恶、降服，龙成为智力发达的人类战胜未驯服的自然世界的象征，屠龙成为英雄勇气的一种常见的考验。其实，究其根本，可能在于东西方性的本能力量的态度上，东方将性的本能视为高贵的力量，是征服世界的权力的象征，而西方则是担忧对性本能的失控。中国也有降龙、屠龙的传说，这从古代壁画、秦汉瓦当图案中均可发现。同样，凯尔特民族中龙也是皇族力量的象征，在盎格鲁—萨克逊人统治时期的英格兰，龙也常常出现在旗帜上，在威尔士，至今红色的龙仍被视作该民族的象征。因而对龙的象征意义的理解也就具有普遍意义。

龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是和成功的标志。龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每个人的无意识之中，并影响着社会文化的各个领域、各个方面。俗话说“望子成龙”，就是希望孩子能有出息，将来能出人头地，做一番事业。

“龙凤配”图案在唐代以后广为流传。它不但象征帝王和帝后的权威，也可象征人类所有夫妻间的美满结合，而且还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和。可以说，龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号，是美妙的艺术形象。

蛇是重要的象征心象，但不同文化背景对蛇的诠释可能千差万别，有引起人们毛骨悚然的恐惧，也有象征着智慧和祥和。由于蛇身与男性性器官相似，因而精神分析学派认为蛇是男性的象征，对蛇的恐惧可以解释为对恐惧，或宽泛地认为是对男性的恐惧。蛇乃爬行于地面，居住于冰冷的洞穴之中，行进而不发出声音，故而又象征着阴险、狡诈和有毒的物或事。蛇身体异常灵动，其直觉甚为敏锐，故而蛇又是内心深处深刻、直觉智慧的象征。蛇为冷血动物，又会缠人，眼睛具有诱惑力，因而蛇又是诱惑、冷漠、纠缠的象征。

几乎所有的文化群体都认为蛇是原始生命力的代表，有时甚至可以代表造物主的神力。汉代墓葬和祠堂里，常有伏羲、女娲交尾神像，二神腰部以下均作龙蛇状。在西方创世神话中，是蛇诱使亚当、夏娃偷食禁果从而创造了人类，而且蛇的蜕皮特性又赋予蛇获得新生的意义，这也代表着问题解决。蛇吞噬自己的尾巴形成一个圆不仅象征着永恒，也说明神可以自给自足。

人们常常把蛇雅称为“小龙”，以示尊崇。蛇脱下的皮叫蛇蜕，也被称为“龙衣”。民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，由此雨水会逐渐增多起来。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，流”的民谚，其实，这是指蛇结束冬眠、出洞活动的日子。这些都是把蛇比为龙。

在许多关于蛇的神话传说中，蛇既肩负着保护安康的使命，又具有极大的破坏力，蛇在很大程度上集对立的两种力量于一身。被驯服的蛇是能量的源泉，但同时又具有潜在的威胁，因此成为死亡或混沌的代表。蛇还是多产的象征，象征着生命的力量。

马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意。马给人的印象是奔放、英俊、活力，具有超常的感知力，它们识途，能穿越难以通过的地区，对不明确的任何东西或猛兽出没的地方都十分敏感。马是主人的忠实朋友、助手，是主人借以到达目的地的主要凭借力量，具有自我牺牲的精神，是勇敢、胜利的象征。

马不仅是动物活力、速度和英俊外表的象征原型，在许多文化群体中还常常有征服和高高在上、得意洋洋之意。马是人类尚未发明机动车辆之前主要的载重和交通工具，也是战争中军事力量对比的重要标准之一，因而马在很大程度上是能量和力必多的一种象征。

马帅气、精力旺盛而且较为鲁莽冲动，因此常常表示男性的，但这种以为核心的能量和力比多是可以克制的，正如马是可以驯化和驾驭的一样。 ?

男性来访者箱庭作品中马的形象可以视作其对自身帅气、奔放、力量的张扬，是对男性优势的张扬；女性来访者在箱庭作品中摆放马则可视为其对男性奔放、帅气、力量的欣赏，是对白马王子的渴望或欣赏。如果箱庭作品中的马匹上放置了骑士，则表示来访者力求对这种能量、力比多的驾驭，或者说是去驯服、利用或驱使这种本能的原始力量。骑士雕像在世界各地都非常盛行，象征着被驾驭的某种力量。骑马也可以视作性行为的一种象征。平原野马是自由奔放的，但也是本能的一种危险的释放，正如性本能的冲动一样，因此对马的驾驭在箱庭作品中就显得重要了。

羊可以说是人们最喜爱的家畜，在漫长的历史阶段，人类和羊建立起亲密的“伙伴”关系，羊是温顺、善良、柔弱、俯首、鞠躬的象征。羊的温顺、善良的性格，以及它对人类的特殊贡献，使人们对羊产生了许多美好想象的空间，羊的象征意义渗透到我们生活的各个领域。

基督教把羊形容为人性，容易迷失，必须依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回头是岸，所以耶稣自称为牧羊人。

猴子是最接近于人类智慧的灵长类动物，聪明、多动是其明显的特征。猴子能做一些人类的动作，理解人类的行为，善于攀援，极其灵巧，因而在众多的文化中，猴子均有聪明、进化的象征，因而受到人们的喜爱和尊敬。在中国和印度神话传说中猴子扮演的多是敏捷、聪慧的英雄角色，《西游记》中孙悟空所扮演的就是这种角色，印度教中的猴王哈努曼（Hanuman）既是医神，又是勇士。在种种关于猿猴变人的传说中，珞巴族的一段民间传说最有自身创造的象征意义。

但猴子本身不易驯服，多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。而且猴子善于模仿，因而常被用来讽刺人类的虚荣心和其他恶习。基督教传统中，猴子却极为人们所厌恶，引起人们的猜疑，它是邪恶、贪婪、盲目崇拜和邪教异端的同义词。

来访者箱庭作品中出现猴子，可以视作其本身天生聪明，但也有爱玩、调皮、不驯服的一面，或标志着意识的不成熟。

鸡，古代称做德禽。“鸡有五德：首带冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。”《韩诗外传》。

鸡很平凡、柔弱，整天奔忙，到处找食，东啄西吃，尽管很勤奋，却谈不上生活舒适。鸡也有勇敢善斗的象征意义，这一意义是源于斗鸡。鸡喜欢搏斗打架，尤其是公鸡，这在日常生活中亦是常见的现象。

鸡的最显著的象征意义就是守信、准时。公鸡报晓，意味着天将明，再进一步引申，就象征着由黑暗到光明的解放，比如说“鸡叫了，天亮”就是这样一种象征意义。

箱庭作品中的鸡，往往是为了塑造家园的氛围而放置的，具有家的含义。但也会有来访者将鸡作为鸟来放置。

狗是人类患难与共的朋友，与人类相处已有数千年的历史，被认为是最通人性的、对人类特别忠诚的动物。忠诚、警觉和保护是狗的普遍性象征意义，这种忠诚、警觉和保护不论是从安全还是友谊上说都是非常明显的和共通的。人们相信狗对主人是忠心不二的，而对敌人却异常凶狠，它自有衡量敌友的道德、自我约束、自我要求和纪律含义，是超自我的象征。狗对于敌人非常敏感，并能迅速找到贼的踪迹，死追不放，毫不留情。狗能警告主人防备看不见的危险，是主人家居、财产的守护者。

在远古时代，狗在世界各地几乎都与阴间世界有关，狗既是阴间的向导，又是其看守，因为狗可以与人做伴，同时人们又认为狗能知晓神灵世界的一切，因此狗作为来世的向导是最合适不过的。在西藏，狗也是神的化身，是绝对不可欺食的。某些民族或地区有食狗肉的习俗，引起动物爱好者（包括笔者）的反感及抵制。

箱庭作品中出现狗往往充分表现了来访者对狗所象征的忠诚、警觉、勇气、善猎的品质的欣赏、重视和期盼。

在人们的心目中，猪恐怕是最老实的家畜，长着一副圆乎乎、胖敦敦的憨厚相，吃了就睡，饿了就吃，显得老实和本分。猪的懒惰在动物界是出了名的，猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个，重要的原因就是活动少。除在进食的过程中活动活动外，猪难得有什么大运动量的活动，更不用操心劳累了。缘于猪的一些其他特点，猪往往成为了蠢笨、懒惰、贪婪、丑陋的代名词，在人类文化生活中带有深厚的贬义色彩。

总而言之，在我们的生活中，猪一方面代表着愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏，但另一方面又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽容。《西游记》中猪八戒就是食色本望的象征。