长寿面百科_长寿面形容什么生肖

1.为什么每个人都有自己的生肖？理论是什么？

1、本命年，儿女做新衣服

家里老人“接本年”的时候，儿女都要给他们做一身新衣服，从里到外都要换新的，里面一般都是艳艳的中国红，图个吉利保平安的意思。所以，儿女多的人，到了本命年都会有好几身新衣服压箱底。

2、永登人有本命年过大寿的习俗

拜寿的时候，亲戚朋友中与寿星同辈的长者陪着寿星坐在堂屋门前，他们面前的桌上摆着“寿糕”，各种糕点和水果。寿星们先要吃一碗儿女端上的长寿面，然后接受晚辈的拜贺。

3、本命年系红腰带

在中国传统习俗中，本命年常被认为是关键年份，而佩戴红腰带则被认为能有效帮助人们顺利度过他们的本命年。

扩展资料：

本命年拜寿的习俗：

拜寿的顺序是儿子、媳妇、女儿、女婿，侄子、侄媳、侄女、侄女女婿，外甥、外甥媳妇，亲戚中的儿女辈，孙子、孙女、孙媳、孙女婿，重孙……

拜寿的时候，晚辈先端起酒杯给寿星们敬酒，说祝寿星长寿健康的吉祥话，然后在大东(类似于主持人)的指挥下磕头拜寿。

孙子辈的拜完寿还有红包领，虽然里面装的钱不多，但大家都要抢一个沾喜气。所有人拜完寿后，就才能吃“寿糕”和献的寿礼。

寿礼中，一直没少过的是核桃和红枣。这些东西每个人都会有一份，连厨房的大厨和帮厨们也要给留一份。

人民网-本命年系上红腰带?探访东岳庙红腰带年俗

人民网-永登人有本命年过大寿的习俗

为什么每个人都有自己的生肖？理论是什么？

虎进门必伤人啥意思

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土味情话

“我缺了一样生活必需品”

“缺了什么？”

“你呀”

老的结婚习俗

一、合婚

合婚之俗，并非一市一县所独有，全国各地大多如此，当然北平也不例外。在北方记一个人的年岁，最重十二生肖，尤其婚姻大事，都以生肖属相的相生相克取决行止。

人们为子女择偶，必须经?媒人?往返两家?提亲?，其步骤是，先由媒人问明女孩的生肖属相，并索取?八字?，把女孩的?八字?送到男家，再索取男孩的?八字?复送女家，双方互请?先生?，如男女命中没有相克之处，且有成亲的可能时，才进行议婚，否则虽然?门当户对?也只有作罢了，此举俗称?合婚?。

议婚能否成功，更大的关键，全在合婚的?先生?一言而定。因此如其中一方极盼能成好事，竟有预先向合婚?先生?行贿的人家。

俗语说：?白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。?男女有以上相犯的属相，婚事就难以说合了。反之，倘二人的属相相生，别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是：?鼠配牛，虎配猪。羊配兔，马配狗。?这是男女两造最重视的。又：男家求亲，最忌属虎、属羊的姑娘。俗语说：?虎进门，必伤人。?而属羊的姑娘也有?命硬克夫?之说。因此倘有女家急于求偶，而极中意某家男孩时，为达到目的，常常隐匿真实属相，否则就难以成功。

二、相亲

合婚结果，如双方属相不相犯时，第二步手续就是相亲，由双方家长会同媒人，约定场所，或在任何一方的家中相见，俗语叫?相亲?。双方所注意的，是男女相貌是否端正，有无，此举多半是由媒人陪同男家的人约在女家相聚，但也有约在男家的，届时女家更要留意男家的家庭情形，及经济状况。倘若见室内陈设豪华，则以为其家境富裕，当然乐意攀亲;若见室内萧条，家徒四壁，而且子女众多，则以为其家境贫困，议婚时就会消极态度了。

相亲的结果如双方都很满意时，再根据男女八字检查二人的?三堂?。所谓?三堂?，就是查双方父母有无相妨之处。倘能得吉，然后就写婚书，且将上轿、下轿和拜天地的时辰、方位，以及纳币、亲迎的日期，都详细的写在婚书上。

三、放小定

男女双方都认为可以成亲时，下一步就是下?小定?礼。?小定?的礼物，并没有一定的标准，普通人家差不多都是四盒礼。如金镯子、戒指、如意、以及钗钏钻珥之类的各种首饰，分装两盒;衣料及绣花裙子等物，也装成两盒。首饰都是以纯金为主，其次是包金，再次也有买银镯子的，当然要以双方阶级及经济情况而定。

当家要摆设整桌酒席，款待来下礼的大媒，讲究的人家，还有二十样果子，这些果子是四、四蜜、四干、四鲜、四点心等。女家收到男家的礼物之后，也要回送男家四样礼物，如：文房四宝一盒，靴(鞋)帽一盒，长袍马褂一盒、衣料一盒。这些礼物就在当天烦请媒人带回，送到男家。

四、择日子

北平结婚很少在旧历正月，订婚也很少在腊月，因正月娶媳妇主妨公婆，腊月订婚主克败婆家，所以有：?正不娶，腊不订?之谚。但无论在何时迎娶，必须要选择一个好日子。而且男家在选择好日子的前几日，一定要请媒人去女家，询明姑娘的?小日子?。即月信日期暴在上半月或下半月，以便选定吉日，据说，若迎娶时适值新娘月信，有?红马，家败人亡?之说，所以都很重视。若新郎年幼，未入洞房之前，作父母的必谆谆告诫，勿行逾节，惟恐洞房之夜新娘即，则所生之孩子，叫?迈门子?，大不吉利。因此?择日子?是非常重要的。

五、放大定

迎娶的日子决定之后，紧接着就放大定?，又称?通讯过礼?。在婚姻过程中，这个礼节很重要，所以仪式也很隆重。除?龙凤帖?具有特殊意义外，其他礼物与?小定礼?都差不多。礼物的数最和品质，虽无一定标准，但在原则上，都是分为?四色?礼。如：

(一)衣料首饰类有已裁制好的衣服，也有衣料以及各种首饰。

(二)酒肉食品类有双鹅双酒、羊腿、肘子(即蹄膀)及各样蒸食。

(三)面食类有龙凤饼、水晶糕及各样喜点。

(四)果食类有四干果、四鲜果。

在这些礼物中的双鹅、双酒以及各种果食，都具有深远的抽象喜意，譬如以酒来说，自古以来，无论任何喜庆，莫不讲羊羔美酒?，或谓?无酒不成席?，证明酒礼是不可缺少的。而鹅是从古礼用雁演变而来的，因古礼的六礼中，有五礼都用雁，主要是因雁是一种信鸟，婚姻大事不戏，双方都要守信。但北方雁甚难得，所以就以鹅代替。按一般习俗，这双鹅双酒，女家只收半数——一只鹅、一坛酒。另一半就在当天请媒人退还男家，这是女家对男家的一种礼貌。至于果食，更有趣味性的意思。如四干果中必有：红枣，花生、桂圆、栗子等四种，这是取?枣(早)生桂(贵)子?的意思。如在四鲜果中有苹果，就象征?平平安安?，但绝对不可用梨，因?梨?与?离?同音，要避免夫分离?之嫌。总之，被选用的果子，都各具不同的吉祥意义。

?放大定?之礼，不比平常，除两位大媒必须参加，并负责?过礼?外，新郎的母亲也要参加，也有另请亲友中的女眷二人一块儿参加的。而女家则象?放小定?时一样款待;把所有的礼物都分装在箱、盒里，并加以红封条，届时雇工人抬着送到女家，两人一抬，普通人家都是送四抬礼，有钱人家则多送八抬。女家收到礼品后，照例由当面开礼盒。在开盒之前要先向礼盒作三个揖，再用手拍礼盒三下，然后把封条撕去。打开礼盒时必先看到一个红封套，里边放有银元或铜元若干枚，这都归开礼盒的所得。首饰盒里有一付镯子，一定要由新郎的母亲给姑娘带在腕上。带镯子时还要说些吉利话，如：?白头楷老，吉祥如意?等词句。据说此举的用意，是为了新娘过门后要听婆婆的话，以防婆媳间不和睦。

事后，女家必将男家送来的龙凤喜饼以及各种点心，分给亲友，借以宣扬女儿待嫁有期。亲友们也都分宴待嫁姑娘，并赠送一些胭脂、宫粉或衣料等物，俗语叫?添箱?。

六、送嫁妆

送嫁妆是女家的事，大约都是在吉期前一两天。把所有的陪嫁，分装在箱子及食盒里，雇人抬着，两人一抬，由新郎的兄弟押送到男家，据李家瑞编的《北平风俗类征》记载：?前一日，女家请男宾四人，六人或八人送妆，男家亦请人迎妆，物以抬数计，中等，大半为二十四抬，三十二抬，四十八抬，富者则自数十抬至百馀抬不等，贫者则十六抬，十二抬，再次则仅备女子常用之物若干，雇扛肩人送去，不上抬。若抬数多者，妆奁前导以鼓乐，男家迎以鼓乐，然近亦有于娶日送妆者。?从?妆奁前导以鼓乐，男家迎以鼓乐?的记载中，可以看出?送嫁妆?之举是很隆重的，有钱的人家嫁女儿，正好趁着?送嫁妆?的机会以炫耀富有，并且还有陪送土地和店铺的;陪送土地的方式，是在嫁妆的行列里，由人抬着几块土坯。要送店铺，就是把该店铺的招牌取下，一并抬送到男家。

男家收到这些嫁妆以后，新郎要在当天去女家?谢妆?。谢妆要行磕头礼，但不作停留，磕过头之后就回家。嫁妆中的每一箱匣，都在四角上放上一个红包，有包铜元的，也有包角票的，这并无客观标准，只是象征着一些喜意而已。

七、亲迎

吉期一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶，并且要按照《通书》上所规定的时辰出发。在起轿前，先由两个男人熏轿，并用一面镜子、一本《宪书》，向轿内幌照几下，用以。有钱的人家娶媳妇场面特别大，仪式非常隆重，各种仪仗排列的次序大约是?顶马?(在迎亲仪队中，有一人盛装骑马负责开路并指导整个行列，名曰顶马)在最前边，其次为回避牌、吹鼓手(即今之乐队)、铡锣、缀灯、旌旗等，可谓：旗、锣、伞、扇一应俱全;同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里，场面之大，声势之成，实在难以形容。新郎的绿帏座轿居前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，象是?大老爷?出巡一样，此时此地之新郎，正如状元及第，难怪说结婚就是?小登科?了。

场面大的仪仗，一排列就占满一条街。其中有两个防煞的人责任最重，他们各拿一块红毡，随行于花轿两旁。途中遇有井泉时，必须张毡遮盖新娘的花轿，以防作祟。另有娶亲太太二人，娶亲官客二人或四人。也分乘轿子一块儿随仪仗前往。照例新娘的花轿不能空着，所以必须由一个父母双全的坐在里边压轿，而且手里还提一把茶壶，俗称?提茶壶的?。茶壶之中，装清水少许，豆腐一块，上插蝙蝠形红绒花一朵。因为豆腐与蝙蝠，第二字都与福字同音，象征双福临门。又在茶壶上盖四方红罗一块备用。因罗与乐音略同，象征终身快乐!男家为了能顺利达成迎娶新娘的任务，要在事先预备若干?红包?，各包铜元、制钱、或角票等，交娶亲官客见机备用;花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，娶客在外叩门，请新娘上轿。这时女家院内必有人隔门要?红包儿?，娶客就把红封包儿，递过去之后，里边才开大门，并令吹鼓手吹打奏乐。然后娶客又把预先带来的制钱铜元等向门内投撒，俗语叫?撒满天星?。女家的执事们把娶客迎入院中，花轿也跟着抬入。女家以茶酒款待娶客，并把准备好的?子孙碗箸?放在娶客面前，请娶客带给男家。?子孙碗箸?不可磕碰损坏，否则主男女福寿不长，所以双方都认为事关重大，特别小心;此时男家的娶亲太太就把?提茶壶?的所带来的红绒花及四方红罗交与女家的送亲太太，女家再请亲友中的女眷二人，一共四人分持红罗盖头的四角，先在新人面前四人传递，嘴里说：?四季平安，百年好合，白头到老，吉祥如意?等吉利话。然后把红绒花给新娘戴上，再把?红罗盖头?盖在新娘头上，娶亲太太的任务就算完成了。

在花轿未到之前，女家即由家人把新娘头顶上的头发，分下一缕挽一发髻，取?结发夫妻?的意思。新娘上轿的时候，必须有人在地上逐次接铺红毡，使新娘足不沾地，由二人搀扶上轿。也有由新娘的父兄抱着新娘上轿的。新娘在轿内无论冷热，头上的?盖头?都不许摘去，虽在炎夏，也不例外。在起轿前，新娘的父母必对花轿详加检查，以策安全。起轿后仍派新娘的兄弟二人随行于花轿两旁，俗语叫?扶轿杆?。同时也请送亲太太及送亲官客一同随轿?送亲?。一直送到男家为止。

八、拜天地

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子;此时女家来的送亲官客必向前叫门，再三请求始能开门。这种情形和女家对付男家的娶客是一样的，但没有送红包儿和撒满天星之举。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲官客和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。

下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。执事人等各司其职，准备新娘下轿。此时新郎官先向轿门作三个揖，于是由送亲太太启开轿门，由伴嫂(即今之伴娘)搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，俗称?，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把抱在怀里，然后由伴嫂及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已 在天地神案前，手持向新娘身上轻射三箭，借以驱除。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些关节过了之后，就在供案前结婚大典，俗语叫?拜天地?。

拜过天地之后，就引新娘进入洞房。事前先请两位?全福人?把炕(或新床)铺好，新娘入内便盘膝端坐帐中，俗称?坐帐?，又称?坐福?。并撒喜果于帐中，此举正如唐代?撒帐?之遗风。此时由新郎揭开新娘的?盖头?，俗语叫?初会?或叫?露脸?。遂即摘下新娘头上戴的绒花，这朵绒花，新郎可任意放置，据说放在高处即可生男，放在低处即可生女，现在看来都是。但在当时因受背景所使然，认为一切是应该的。

九、吃子孙饽饽

?坐帐?之后，接着的节目就是吃子孙饽饽。子孙饽饽是送亲太太从女家带来的，仍由三位送亲太太各取一碗，分送给新夫妇进食。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取?子孙万代，长生不老?的意思。接着就是饮?交杯?酒，就是用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，由娶亲太太送给新郎，送亲太太送给新娘，各饮半杯而再一次，所以交杯酒?。交杯酒礼是在洞房之内，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫?摆圆饭?或?团圆饭?。席间新郎新娘坐上座，娶亲和送亲太太及其他宾客均坐陪座。筵席一开始，新郎新娘必须都先吃一大口馒头，据说是意味新夫妇，今后必有?满口福?的意思。

十、闹洞房

?闹洞房?是代表喜气的，所以家家户户，只要娶媳妇儿，就要闹洞房，而且闹的越热闹越好，既没有时间性，也没有空间性，古今皆?闹?!只是闹的程度不同而已，有些文雅之士，动口不动手，有些莽汉粗夫，则尝因酒后乱性，以致闹成过失的惨剧!如应劭《风俗通》所载汝南张妙会杜士。士家娶妇，酒后成戏。张妙缚杜士，捶二十下，又悬足指，士遂至死……。?由此可见，闹房之俗，自两汉以降，一直是盛行不衰的。

俗语说?三天无大小?，是指在新婚后的三天之内，不分大小(长幼)辈分，都可以参加?闹洞房?，话虽如此，实际参加的，都是平辈的。族亲方面当然是堂兄弟姐妹们，姻亲方面，就是姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹们，一定参加。如大家族支系旁系关系众多，参加闹房的人，也一定很多。人一多，就会七嘴八舌，甲让新娘这样，乙又让新娘那样。当然都是男女间一些难为情的举动。最时髦的举动，是让新郎与新娘?亲嘴儿?!?亲嘴儿?就是?接吻?，初建，虽已西风东渐，但以中国人保守的程度而论，男女青年当众?亲嘴儿?，当然也是一件大事，所以当有人喊?亲嘴儿?时，羞得新娘面红耳赤，不敢抬头，于是大家更起哄：?亲嘴儿!亲嘴儿……!?如此情形，新娘当然不堪其苦，但也无可奈何，因参加闹房的人，都是新郎的亲戚和族中兄弟姐妹，并且也是为贺喜而闹，所以多苦都要忍耐，否则越闹越凶，不但可能闹到通宵达旦，而且徒伤感情。

闹洞房之俗，虽说很普遍，但北平究竟是一个古老的文化都市，有些人家，家长的思想过分保守，以为?君子之道，造端乎夫妇?，婚礼始终应在严肃中，这种家庭当然只有?免俗?了。

十一、分大小

拜家拜祠堂统称为拜祖先，这是拜过天地之后，一个最重要的节目，因新娘?过门?之后，就是丈夫家的一员，而不拜祖先是不算数的，所以拜祖宗是很重要的。

拜过祖先之后，就要?定名分?，俗语叫?分大小?。就是要认识婆家家庭分子中的长幼辈分。人口简单的小家庭。新娘就在洞房之夜叩拜公婆和认识家族近亲的辈分关系，惟如大家族人口众多，洞房之夜不及一一叩拜，所以必须在次日上午由妯娌陪同分别拜见。拜见长辈必须磕头，对平辈则以作揖及双手拜拜为礼。拜过家族就拜前来贺喜的亲友。并且无论拜见何人，都要夫妻同拜，俗语双礼?。无论家族或亲友，要是长辈对新娘都有赏赐，普通都是送一红包，内封银元或钞票，数量多少都没一定。也有送首饰、衣料等贵重物品的，俗语叫?贺红?，亦称?见面礼?。

十二、会亲

新婚次日，新娘拜过祖先家族及亲友之后，男家尚有一项重要礼节，就是会亲家，简称?会亲?。据李家瑞编《北平风俗类征》说：?是时，新娘姑、姨、娘舅、外祖、外母齐集于男方。对新郎之父母，说些客气之谈，为新娘免灾。吃酒时，一人一席，至多两人一席，但必须二人作陪。如是，女方来十位宾客时，而男方必须二十人作陪也。此时，新郎向女方之来宾行礼，来宾即赠以带子(表示生子)、扇子(表示生个善子)和钱袋。袋中有钱一吊者，为当朝一品，二吊者为和合二，三为三台子贵，四为四季平安，五为五子登科。以至于七、八、九、十，也都念念有词。?由此可以看出?会亲?之宴，相当隆重，并且要?一人一席?，还要?二人作陪?一节，对?亲家?的宾客又是何等尊敬?不过从?对新郎之父母，说些客气之谈，为新娘免灾?这些话中，又可体会到当时的新娘在婆家的处境了。

十三、回门

?回门?之俗，南北相似，就是婚后之一次，女家接新娘归宁，同时新郎也要一块儿去，俗语回门?，或?三朝回门?。不过也有在四日归宁的，也许是因大户礼节繁缛之故。一般婚姻过程，大致是从?议婚?起，到?回门?止，就算完成了。惟回门之日，新夫妇不能在女家过夜，必须在当天赶回男家。此后九日，十二日，十八日，女家都给新娘送食物，俗语叫做单九、双九、十二天。婚后满一月时才能回娘家住一月。在娘家住一月再返婆家，俗语叫?住对月?。以后逢年过节，女家都会接姑娘回家过节，借以团聚数日。

老的结婚习俗

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编辑：沐嫣

以上就是与虎进门必伤人啥意思相关内容，是关于婚姻的分享。看完进门见鹿什么意思后，希望这对大家有所帮助！

十二生肖由十二种动物组成，十二种动物分别代表一年。这十二年也相当于一个轮回，出生年份每十二年会过去一次。那么为什么每个人都有自己的生肖呢？

首先，我们都知道本命年是一件非常喜庆的事情。老人们通常说，在这一年里，人们会有一个异常顺利和健康的生活。所以，为了庆祝本命年，祈祷自己的未来，老人们会给过了本命年的孩子系上红带。主要有两个原因。

首先你可以看到这腰带古往今来都是笔直光滑的，所以戴红带也是老人了。希望这个孩子以后的人生道路一帆风顺，不要有灾难。

二、佩戴腰带的作用是什么？除了装饰之外，它的主要作用是系衣服或裤子，防止衣服滑落。也希望过了本命年的孩子系上红带，让他的人生不再坎坷。

还有一个就是在这一年买新衣服，而且这些新衣服大部分都得是红色的，从里到外。为什么？看这红色，喜庆极了。穿红色的衣服实际上意味着带来好运和保平安。相信大家都已经对今年的穿搭有所了解了。

但接下来这一点可能属于某些领域的“专利”。在一些地方，如果是老人的生日，就是过大寿的习俗。所谓生日，也就是说今年老人的生日需要大张旗鼓的庆祝。老年人过大生日，还是有很多要注意的。首先，和寿星同代的长辈需要和寿星坐在房间前面。摆在他们面前的，还有不过，寿星必须先吃一碗面，子女必须亲自奉上长寿面，才能长寿。然后，他们可以接受年轻一代的祝贺。年轻一代在表示祝贺时也很有讲究。首先，顺序是不能改变的，他们必须按照辈分的顺序，从高到低来献上祝贺。而且，如果孩子来献贺，献贺后需要给红包。

今年每个地区可能都有自己的生活方式。无论老幼，这一年的每一个生活习俗都是为了做一个好兆头，祈求未来生活顺利。