观名剧悟师道_悟道师训出什么生肖

1.枯树开花表示什么生肖

2.各位大侠！请问张三丰是哪个生肖的？

3.十二生肖中哪个生肖人缘最不好的

4.羊年12生肖谁的人缘最差

是牛。

生肖属相相冲的意思就是不适合在一起，在一起会导致冲突、互相削弱，除了相冲外还有属相之间的相害、相刑、相破等，比如六冲、六害、、三刑。 生肖相冲：子鼠午马相冲；丑牛未羊相冲；寅虎申猴相冲；卯兔酉鸡相冲；辰龙戌狗相冲；巳蛇亥猪相冲。

枯木逢春：

意思是指枯干的树木遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

原始出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”

出处译文：有人问“枯木逢春”是悟道的内容吗？大乘山老师说：是的。真如佛性道理不是世俗之理，是出世间之理，就象枯木逢春那样为世间稀有。如果将枯木比喻为佛性的话，那么逢春则是随上了机缘，开花则为妙用。

枯木逢春

举例：

1、改革开放的方针政策使我的家乡枯木逢春，经济有了展。

2、枯木逢春是生机，而我遇见春天，除了回忆，便会想起你的话。

枯木逢春的近义词：

1、枯木发荣

成语拼音：kū mù fā róng

成语解释：枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

典故出处：三国·魏·曹植《七启》：“夫辩言之艳，能使穷泽生流，枯木发荣。

出处译文：你的辩论的言语精彩之处甚至能使干涸的小河生出流水，枯萎的树木恢复生机。

2、枯木朽株?

拼音：kū mù xiǔ zhū ]

解释：枯死的树干，朽腐的树桩。比喻老弱的人或衰微的力量。

出处：汉·邹阳《狱中上梁王书》：“故有人先谈；则以枯木朽株树功而不忘。”

出处译文：以前有人说过，即使是再小的力量也不能忘记，

3、枯树开花?

拼音：kū shù kāi huā ]

解释：已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。

出处：晋·陈寿《三国志·魏书·刘廙传》：“起烟于寒灰之上；生华（同‘花’）于已枯之本。”

出处译文：在寒冷的灰土中，有已经枯萎的树又开起花来。

枯树开花表示什么生肖

李计忠2022年生肖鸡运势

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！

《》是我国一部最古老而深邃的经典，是中国人文文化的基础，是五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。它是中国的，也是世界的，易学文化、易学智慧是全人类的精神财富。

第十期品学兼优的“中国易学家”包括：蔡清和、陈建设、李计忠、孙红、王宁雄、邹曜名、邱政、张丰、、韦炎兴。

“爱读、读好、善用”，正确的引导人们认识易学；正确的体现易学的现代实用价值；正确的弘扬祖国优秀传统易学文化。

创新、求真、科学、唯实、、进步，更好地传承中华智慧文明、弘扬易学文化！

?蔡清和，俗名：蔡廷学，16年4月出生于齐国故都山东淄博。自幼跟随其祖父蔡兆洛学习奇门、斗数，经数年研究发明了三皇派斗数。

现为：大道清和医学技术院院长，江阴市中道文化传播有限公司董事长，中国净明宗坛山东淄博分坛主任，中华道友会无锡分会会长；后被美国东方大学聘为国学教授，专业从教国学和文化课程；曾任：山东省淄博市协会理事，山东省淄博市张店区协会副会长；同时担任国内多家企业风水顾问和策划专家。

2000年蔡清和拜师山东崂山太清宫刘怀元门下，出家成为龙门金山派，法名：清和，系统的学习全真道场，内丹。

2004年在中国祖庭龙虎山嗣汉府正式接受正一道传度仪式成为正一道；师从嗣汉府张金涛，法名：罗学。更加深入学习风水、、道场，为一生从事事业奠定了良好的基础。

2010年蔡清和中华易学行业权威鉴定专家资格；

2022 年被伏羲易学研究院评为“寻龙堪舆名家”；

2022 年在中华传统文化普山被评为“中国百强易学名家”荣誉称号；

2022 年戊戌年正月十五，于祖庭龙虎山嗣汉府授拨职并由中国协会备案，成为正一派授职大，教职人员；

2022 年11月18日，作为特约访谈嘉宾应邀参加国学专题《名师有约》节目录制；

2022 年5月，被中国西部研究与发展促进会《中华崛起·人才强国》大型文献聘为高级顾问；

2022 年7月，被寻找《中国易学家》系列活动组委会赠予“中国易学家”称号；

2022 年8月，蔡清和荣获本年度全国第二届优秀道医评选活动更佳人气排行榜优秀“道医”称号；

2022 年9月，其事迹被收入大型典籍《走进国学经典人物》并聘为特约编委；

2022 年，在第二届中华文化与国学文化发展传承人?榜样的力量评选中荣获亚军荣誉。

蔡清和并且还作为传统文化杰出专家代表入驻中国影响力人物数据库。其有关事迹被《人才强国》、《决策中国》、凤凰 、中华 、卫视等媒体报道刊登。

多年来，蔡清和在弘扬文化的同时、始终如一以“服务、服务公众”为己任，充分体现了利人的理念，为事业的传承发展做出了应有的贡献。

?陈建设，男，丁巳年出生；毕业于某工程大学土木工程系，参加过某大学“防灾减灾工程”研修。目前于某央企设计院任职，防护高级工程师；厦门市地下工程专家库成员。专业从事工程设计，其个人设计作品“中国防空博览园”（时任长题词项目）获优秀设计一等奖，某市委党校迁建工程，获鲁班奖。

陈建设老师多年来追随李居明老师、王师军及多位高手学习；后正式拜师于全真龙门派碧洞宗21代玄裔传人至义（奇人三玄），赐名“理玄”；系统正规的学习玄学（五行术数、堪舆）、科仪，并跟师实践，系名门正派玄门。

陈建设老师一如既往的专研玄学、，擅长八字、风水、梅花易数。把八字用神与阳宅布局相结合，旺财、补禄、文昌运、丁、化解官非、祝由术等。其打破传统之迂腐，将八字密码与时间、空间结合，为现代实战派堪舆师。

陈建设老用五行术数为客户有效调整的有上海汤臣一品、杭州蓝色钱江、武林外滩、厦门西堤别墅、山庄、源昌宝墅湾的等。多次前往泰国苏梅岛、澳洲、墨尔本等地寻龙点穴，别墅风水布局，多次为商、大型企业环境规划布局；曾为某企业总部大楼环境布局（世界500强企业），为演员批八字、旺名气等，得到好评。通过福主八字与阳宅风水相结合布局，为多个家庭解决生育困惑，成功率达百分之八十以上。

陈建设老师主张严谨学习、实践传统玄学文化，他预言：在大数据时代，历史长河几千年总结的玄学规律的真伪，终将会得到验证。

玄学是中国传统文化的重要组成，易学的传播虽有断层，但一直保留下来，短短几年内经过不断确认，将会提高百姓的认可度及从业人员的自信心。

一直以来，陈建设老师对中华优秀传统文化有着深厚的兴趣和爱好，并为研究、弘扬、捍卫、传承中华优秀传统文化作出了极大贡献。经过多年的潜心研究及实践，不仅学术成就显著，在实践方面有着独到建树，得到专家及有关权威部门认可，被选入中国传统文化专业人才库“环境堪舆组”成员。

陈建设老师具有丰富的实践经验和大量的成功案例，是中华传统文化和建筑设计领域富有影响力的人物之一。

李计忠，祖籍安徽宿州，现居住海南省海口市。预测专家、风水专家、《一卦多断》创始人；中华传统文化优秀讲师；易合会首席副理事长，海口市乾易国学研究院院长，海口河洛紫竹文化传媒有限公司董事长。

李计忠先生得名师嫡传，潜心研究易学，故能闻人之所未闻，修人之所未修，悟人之所未悟，而得人之所未得。通过精心研究和几十年的实战经验的积累，将各类术数秘笈融为一炉，集八卦、、四柱、手相、、风水等易学精粹于一身，又旁通奇门遁甲、大小六壬之术，更独掌108，自成体系，自成一派，开创了周易术数应用的新时代。

李计忠先生潜心学习易学，经过精心研究和几十年的实战经验的积累，首创了“一卦多断”技法，开启了易学新并轰动了易学界，无人不知，无人不晓。“一卦多断”技法不仅可以推断出算卦人所要问询的事情，还可以推断出算卦人过去的吉凶悔吝、流年运势、事业发展、健康状况、婚姻状况、家庭状况、宅吉凶等情况；不仅可以推测出存在的问题、产生问题的原因，还可以运用八卦化煞、解灾、调理、，常有神奇效果。

多年来，李计忠先生应邀为、上海、广州、深圳等二十六座城市的高端客户进行风水规划；为全国六十八家住宅园林小区，大中型酒店、宾馆、商场进行风水调理，取得了很好效果，得到了客户的高度肯定并成为风水业界的热门话题，造成了一股相当轰动的风水效应。

自2008年至今，李计忠先生先后接受环球时报、马来西亚光华日报、新海峡时报、上术家、中国广播电台等专访；2022年在海口电视台主讲的“生活求品质 家居有讲究”的节目，得到了当地观众的喜爱，收视率居高。李计忠先生还在新浪 、搜狐 、搜房 、电视台经济频道讲解“周易与家居文化”和“生肖运势”，均受到 友的热烈欢迎、并产生了极其强烈的反响，成为当今 上最为活跃、最能牵动人心的易学名师之一。

为了更广泛地弘传中华的传统文化，李计忠先生不仅连续撰写了三十几篇万字以上具有独到见解、足以振聋发聩的易学论文，还创建了“乾易 ”和“乾易国学 ”两个 、开通了新浪博客、搜狐博客、 易博客、号与“乾易国学研究院”微信 ，在 络上与国内外多家媒体连续互动，成为广大易学爱好者追踪的目标。

除此之外，自2001年至今，李计忠先生利用闲暇时间还将其所学所知写著成书40余部（ 一卦多断系列、风水系列、手系列），由滚石出版社和团结出版社先后在海内外出版发行，成为国内外更受欢迎的易学作家之一。其代表作有《周易一卦多断点窍》、《周易一卦多断精解》、《周易案例通解》《周易家居与环境》、《周易与家居环境调理》、《圆通达观》、《好山好水在中国》、《生态景观与建筑艺术》、《生活求品质 居家有讲究》、《周易相学入门》、《周易相学点窍》、《周易掌纹精解》、《宅兴厚居》、《一卦多断高级九步断法》等等。

这些著作以周易八卦为理论基础，结合现代现实情况进行创新，源于古法而不拘于古法；在学理分析上，由浅入深、层层剖析、循序渐进、通俗易懂，深受广大读者好评。特别是《周易一卦多断点窍》在、面世后，轰动了易学界，引发了一股学易热潮，并在东南亚广泛流传。

除了出书之外，李计忠先生每年还举办两期易学培训班，面向全国广收学员，传授多年来总结出来的经验，分享自己在易学上的成就，传授易学术数文化。让更多的人接触到了中国传统的民俗文化，为各路矢志弘易的易学人士提供一个学习和的。在数以万计的学生当中，不乏优秀易学人才，许多学生在易学领域已取得了很好成绩。

李计忠先生为易学的发展和运用树立了一个新的里程碑，是现代易坛最为耀眼的星曜，是潇洒于预测之一线的易学专家。

?孙红，库尔勒人，生于1967年，姓名学专家，职业风水师。

现任：长三角易盟常务副 ，中美传统文化促进会，美国风水协会顾问，中华周易协会高级风水师，中国教师级堪舆策划师、道医养生师，中国高级国学教育考评师，正一派。

孙红老师出生于易学世家，家中祖辈世代研究易学，为人指点迷津。自幼天资聪颖，受祖上易理文化熏陶，对易学文化产生了浓厚的兴趣，立志钻研易学文化。后来求师访道，不懈探求理论实践结合之道，多年来拜访各大学派名师，学习传统风水、周易和、道医养生、祝由术等。尤其擅长个人与企业起名、八字预测、风水布局等，因其精准预测，使得很多企业和个人受益，不少福主慕名而来。

孙红老师经常受邀参加国内外大型学术活动，于2022 年参加海峡两岸高峰与一百多位学者专家参与发表近七十篇论文，并与五十位撰写论文者进行重点报告，相互研究心得。

孙红老师一直以来广结，秉着：“研究、发展、弘扬易学文化”的精神，为有缘人士诚致耐心服务。不忘初心、务实求真，愿携手更多的志同者和有缘的易学工 ，团结一致共同帮助大众了解、学习、传承和热爱，让更多的人感受到中华优秀传统文化的魅力，同时成为一名国学文化的传播者！

王宁雄，汉族，中国江苏武进人，1951年出生，大学文化，地质工程师，原治金工业部黄金专家。受出生文化世家影响，自幼酷爱《》文化，随母学易。2022 年1月，被评为“当代国学文化杰出成就人物”，同年3月，应美国东方大学邀请担任“首席风水官”一职。

一九七九年开始对地质学与易学产生浓厚兴趣，并且在古代矿技术中寻找到其理论指导依据 于的“自然”和五行学说，有众多相似相近处，从而激发他大胆的探索与尝试，用风水学观点引导探矿工程，历经数十年的研究，尝试了多次惨痛失败，终究摸索总结出一套成熟和理论，并获取了成就。

一九九六年在他潜心专研求学之路上有幸遇到学一南怀瑾先生的召见。赐号《果德》随师学，心传意授，潜心修。开悟升智，在红尘中悟道，醒悟宇宙自然与人类间的法则。从平衡、五行生克制化中寻找太极宏观与微观的运行规律。从现代科技已认知成果定律在《》智慧中找依据。运用已经掌握的现代科技知识重新认识世界，认识自然。走遍了高山峡谷大好河山，又走向世界洲一百二十余个。探索、调研、观察，求证宇宙星宿运行轨迹对地球不同方位自转周期变化和四季的影响，以及对地球环境，地下物理矿化构造成矿作用。在古代《》理中寻找最原始的智慧结晶。运用风水学在典籍中的描述推理，大胆尝试“天、地、人”三才贯通。金克木（化学五行）植被的生老病死演变，异变，常态表现形式中找出快速探矿（简称：风水探矿）取得了显著成效。著有《古典与现代地质》、《自然金的成矿条件与演变》、《从植生长信息中追寻地层矿化考证》、《汇达柠檬集团风水布局对决策总裁思维良性影响》等论文。

王宁雄老师在风水研究和服务上注重与现代科技环保理念相结合的方式。从人们对科技认知的层面，向人们解说风水调理的天地法则。与“地、火、风、水”配置谐调，舒适，吉祥。乃至整理出一个人与个人命理，企业五行所向最融合的环境。并用最简单，最通俗易懂的语言传授风水知识。并且从生命磁场、生物微波、阳光、雨露，教人们领略“天人合一”的现实意义。因此“福主”在理解自己的命理与顺应必要的环境后能充分配合。经过王老师调理后的民宅、办公室、企业、工厂、矿山都受益显著。王老师还坚持“”观察服务。经他调整的风水布局，需要改建重建的部分，他会严格把关“验收”，以此保证“风水效应”的能量发挥。

在王老师的《易缘堂》里收存例着经他调整后的“风水案列”和档案。每年末他都要普查一遍“福主”的运程动态和转换，一但发觉异常，他便立即主动追踪 ，防范于未然。

2022 年，现已70岁，到了古稀之龄的王老师依然不卸己任，精神饱满，热情洋溢，用自己多年风水知识累积和服务于个人和企业。为让更多的人了解和掌握运用国学传统文化的精髓，让文明永远传承。他与热爱易化的善友创办了《易缘堂》；通过此让更多人在此学习，弘扬传统文化；并且努力研究学习现代科普知识与古老《》智慧的共同点，清除愚昧，挖掘《》哲学思想的精髓。

邹曜名，学风水学院山分院院长，广州龙图腾文化传播有限公司能量风水师，学风水学院能量风水师《数字识人绝学》讲师等。

邹曜名老师出生于易学世家，从小耳闻目染自懂事起对命理、风水、等国学文化有了一定的启蒙认知，后来跟随外公看着他四处去帮人、看风水、调理布局，且奇迹般地实现了家庭和睦、生意兴隆、身体健康的美好硕果，受这些家庭的影响对易学文化的奥秘有了新的认识，并产生浓烈的兴趣，后来跟随、爷爷、外公踏上了正式学易的道路，孜孜不倦迄今为止已有十余年，在行业内也是小有成就。

邹曜名老师擅长能量风水调整，能量、能量姓名学、五行调整、，根据五行、命格、方位等帮客户调理布局，人体内在潜能，增加自身能量风水，改变运局，从而带来好运，结合能量风水学邹老师对数字能量学也深有研究。

邹曜名老师为了丰富和实践自身的学术成果，经常出访名师益友，学习，也经常受邀参加各大学术活动，2022 年作为特邀访谈嘉宾应邀参加《名师有约》系列节目录制，为了传承和发扬传统文化，长期公益讲座，让更多人了解学习认知智慧。

邹曜名老师一直在分享传播大健康文化，如果一个人做再多、再成功、再有财富，没有了健康一切都等于零，结合和身体健康的相关信息，以大众幸福健康为人生使命。

?邱政，艺名：邱鑫，1985年出生于山东省枣庄市，高中学历。著名当代易学专家，中国当代弘扬易学文化突出贡献人物。

2008年，从事易学工作，擅长、手相、八字、奇门遁甲、预测、中医、、祈福、风水布局等。

2012年，华山派二十二代，拜师华山派王理真，先后拜访过吉林长春长白山等学习，风水策划布局。

邱政老师从小就热爱国学及传统文化，对研究国学有着浓厚的兴趣，特别是易学，在钻研易学方面，下了很大的功夫。从不自满自足，边学边干，取人之长，补己之短，不断学习理论，不断总结经验，使自己又前进了一大步。

邱政老师先后为、济南、苏州、上海、等多家工厂、医院、酒店、宾馆、大型商超等企业进行预测和堪舆风水布局调整，都能予以精准的断验，趋吉避凶，受到广大客户以及业界极高的赞扬和推崇。

张丰，汉族，1962年出生于河北张北县，户口市密云区。现任：市密云区周易研究会会长兼法人，中国河洛学院易学教授，湖南省东方名人文化研究院常务顾问、特约研究员，《易学与自然医学》编辑部学术研究高级研究员、特约 等。荣获“首届东方名人成就奖”，收录刊登在《世界名人录》（中国卷1086页）98版大型系列史册中。

张丰老师17岁文科高中毕业，补习三年名落孙山后受家爷（家爷张汉为当地有名的易学者）影响，研易至今。在家爷的传授下，易学理论与技术掌握较早熟，并能运用于实践中。为了在技术上精益求精，从1988年至1998年，每年拿出十多万元拜师访友，走遍大江南北，名刹古，拜访了27位易学明家，参加了“中国河洛学院”及全国各地70多次周易讲座培训，集百家之长，济一人之身。对风水、日课、化煞、、、神数、取名等具有综合组合平衡操作判断的独到见解。

一九九六年建立了“丰易轩风水策划中心”，20多年办的风水、日课、化煞、、取名等万余例。每一例，均按独特规范程序认真去做，并整理成案例，均有原件存档，具有雄厚的实战基础和丰富的经验积累。近40年来，默默地学习、实践、提练、改进、总结，写了千亿万字的易学资料，著有70多部易学秘芨，易著中，体现两大主张：其一、大道至简，反朴归真，突出重点，注重实用，组合应用。

在当今科学和经济高速发展的时代，人们时间观念极强，经济意识极高，学易者也必然要求学习时间要短，回报效益要快，为使后学者少走弯路，在最短的时间内，掌握真正能应用到实践中去的真本领，将精华的理论技术论述清楚，应用于实践中确实见到明显效果。似是而非的，或者不顶用的就不要浪费时间，费笔墨写进书里去，将最简要的理论技术，最朴素真实的知识，重点突出地讲述清楚，用于指导实践。其二、众长，融为一体，综合平衡。在长期大量的实践中，深深的体会到各家均有值得学习的长处，不能轻易地与否定。用单一的理论去指导实践，又感到贫乏，容易陷入困境，有时有走进死胡同的感觉。因此主张：学易、研易要谦虚大度，不骄不傲，学习内容要广泛，各门各学科需要精通，要互相尊重，取长补短，综合运用，平衡分析。在实践中抛弃无用的东西，总结实用的理论，只有这样，才能真正地为民众指点千姿百态的迷津，才能真正体现，“希望多方面成功，减少一切人痛苦”的善事。

张丰老师常年面向全国结缘真传日课、理气、形峦、二宅形气配合现场解读化煞、阴宗、阴宗、卦法、象形姓名预测学、神数等函授、面授学者。不限时间、人数、随时可学秘法、密决、绝技，奇术等，绝不负你学费，误人子弟，否则保退。简单易学，实用准验，终身答疑，保教保会，绝对真传，一赔十。大道至简，越是绝学越简单，一两个小时就能学会应用，而且准验无误。首要苦读万卷书，又要艰行万里路，更要观阅无数人，重要必觅指路，方能登堂入室走捷径。保您带着希望而来，满载收获而归！本致函常年有效，恭迎有缘有识有舍易士前来学习真传易技。

，汉族，1966年3月出生，江苏省南通市人，，大学学历，从事过工农商学兵，终扎根易学。

老师自幼聪慧，年少时熟读四书五经，为研究中华传统文化奠定了良好的基础，九十年代，加强了对周易理论的应用研究，涉及天文、地理、人事等综合学科的理论实践。将梅花易数、周易、奇门遁甲、八卦风水等众多学科融为一体，研创出一套独立的预测体系，堪称“预测一绝”、“一代奇人”！

多年来，老师凭借扎实的学术功底和对易学的满腔热忱为造福，常年服务于人士，用精湛的技术为无数的企业、个人调整了运势，奇迹般的实现了家庭和睦、生意兴隆，深受福主们的一致好评和信赖，因预测精准，2011年荣获当代中国“易学名家”称号。

老师谦虚好学，多次应邀参加国内外大型国学活动，与全国各地国学专家切磋，共同探讨、增进技艺。而且为人和善、人格高尚，其胸怀博大，更是德易的易学名家。

一直以来，老师始终不忘初心，牢记使命，将易用与研究继续向前推进，为弘扬中华优秀传统文化做出了重大贡献，是我国易学界****之一。

韦炎兴，汉族，1963年出生，广东省化州市文楼镇人，高中学历。

韦炎兴老师自幼爱好风水学，对国学易化深感兴趣。在易学领域精诚请教，苦读研修。遍仿各地名师学习、周易预测。潜心苦学易化、风水书籍。

2000年又拜王祥汉老师为师学习堪舆、风水、宅等。专业研究与擅长五行医学、玄空风水、过路，对堪舆风水策划、建筑风水策划、命字名命策划、企业风水策划有较深研究，长期从事实战。

韦炎兴老师以易学风水等理论为基础，为多家企业、工厂单位的发展运作、预测、规划、等指点迷津、排忧，其风水足迹遍及大江南北，其易学修为和风水案例不计其数。深受大众好评，被多家主流媒体给予正能量的新闻报道。

长期以来，韦炎兴老师在借鉴历史文化的基础上，与时俱进，不断创新，为弘扬、继承、研究和传承、风水文化等贡献绵薄之力。并经过多年的潜心研究及实践，不仅学术成就显著，在实践方面有着独到建树，具有丰富的实践经验和大量的成功案例，是国学、易化等领域富有影响力的核心人物之一。成功为广大善信排忧，深得人士的拥戴与信任。

韦炎兴老师愿与大家共同，共同发展，为更多有缘人指点迷津，为谋福祉，为弘扬中华优秀传统文化以及构建而不懈努力！

以上就是与李计忠2022年生肖鸡运势相关内容，是关于风水的分享。看完李计忠谈2022 年生肖后，希望这对大家有所帮助！

各位大侠！请问张三丰是哪个生肖的？

狗吧，有这样的故事：让枯树开花的老翁是日本有名的民俗传说之一，相传有一好心老翁养了一条小狗。一天，小狗朝着主人叫，让主人挖开它指的地方。老翁一挖，挖出许多金币。住在附近的一个狠心的老翁听说此事，把小狗借了去，同样按小狗所指的地方挖，挖出的确实破烂废物。狠心的老翁恼羞成怒，将狗杀死。好心的老翁把狗埋了，又在旁边栽了棵树，后来用那棵树做了一个臼，每次春米都春出金银来。狠心的老翁又把臼借了去，照着样子春，春出的尽是赃物。一气之下又把臼烧了。好心的老翁把臼灰要来，撒在枯死的树上，树上又开满了鲜花。一个财主经过这里，给了好心老翁许多钱。狠心的老翁又学着做，可是灰迷进财主的眼睛里，结果遭到一顿喝斥。

这个故事流传甚广，但以鲜花盛开为结尾者并不多。其中流传较广的是灰迷进了天空飞翔的大雁的眼睛。小狗的来历，各种传说不一，有的说是由上游漂来一香盒，里面装着一只小狗。有的传说河上漂来一个桃子，变成狗。还有的说小狗是由龙宫那里抱来的

十二生肖中哪个生肖人缘最不好的

　张三丰（生卒不详），据道教界推测，其活动时期约由元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。《明史·列传第一百八十七 方伎》称，元﹑明著名道士。名通﹐又名全一﹐字君实(一作“君宝”)﹐号玄玄子。以其不修边幅﹐人称张邋遢。在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。

辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。自称张天师后裔。传说其丰姿魁伟﹐大耳圆目﹐须髯如戟。无论寒暑﹐只一衲一蓑﹐一餐能食升斗﹐或数日一食﹐或数月不食﹐事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时﹐曾死而复活﹐道徒称其为“阳神出游”。入明﹐自称“大元遗老”。时隐时现﹐行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间﹐成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封通微显化。 张三丰认为古今仅正邪两教﹐所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同﹐实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”﹐而“修己利人﹐其趋一也”﹐又称“一阴一阳之谓道﹐修道者修此阴阳之道也﹐一阴一阳一性一命而已矣﹐《中庸》云﹕修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他还认为:“玄学以功德为体﹐金丹为用﹐而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。

清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载：南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通，碑后有其草庵遗址。1917年此处立“张三丰初居此地，而道成于天宝观”石碑一通。（一说辽东懿州人）由于张三丰的神名噪起，明朝皇帝又给他三个赐号。即明英宗赐他为“通微显化”；明宪宗特封为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。史书记载张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳衣，雨雪天气蓑衣着身。1258年，宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。蒙古大汗蒙哥亲临主持，嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败。从此，道教日渐衰沉。但一个世纪后，张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波，并成为武当武功的创立者。

[编辑本段]三教同一

张三丰年幼时教他学习道教经书的启蒙老师是碧落宫的白云禅老张云庵。中年时与他论玄谈道、使他毅然出家的是丘。老年时终南山传播秘诀，使他得道的是火龙。这样，不仅自己出自低微，而且所跟随的这三位道士也皆不见于经传，在社会上影响很小，收不到惊世骇俗的效果。于是，张三丰在自称江西龙虎山张天师的后裔的同时，还自称师承华山睡仙陈抟老祖。他在《蛰龙吟》最后几句道：“天将睡法传图南，图南一派俦能继，邋遢道人张半仙。”他又在《太极炼丹秘诀》中称陈抟为“希夷老祖”，称火龙先生为“吾师”，并宣称，火龙之所以没有名气，是因为他轻视浮名，所以连姓名都没有留下，仅仅给后人遗留一首绝句便离开了人间。其绝句云：“道号偶同郑火龙，姓名隐在太虚中。自从度得三丰后，归到蓬莱弱水东。”后来，崇奉张三丰的清代道士李西月因此而将三丰派归为以陈抟为代表的隐仙派，并排列其师承统序为：“麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。”事实上，陈抟是否有火龙这个弟子，还大有疑问。但有一点可以肯定，那就是张三丰确实继承了陈抟以来道教宗师的三教同一学说和内丹炼养思想。

诚然，自唐以来三教合流已是一股强大的潮流，但三教的彼此攻伐却从未停止过。元朝时有儒士论及三教，说佛是黄金，仙是白玉，儒是粮食，指出金玉虽贵，但有它无多，无它不少，而社会不可一日无粮。这个视佛、道如金玉的比喻背后隐藏着对佛、道的贬斥。张三丰倡三教同一之说，实际上是为道教辩护，替“邪道”开脱。他只承认有正邪之别，否认有三教之分，所谓三教不过是创始人不同而已。他说，儒、佛、道都讲道，它们的社会功用都是“修身利人”，“儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙”，儒家“行道济时”，佛家“悟道觉世”，道家“藏道度人”，同孔子一样，老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。儒家修养人道，仙家修炼仙道。张三丰把二者联系起来，以修人道为炼仙道的基础，强调无论贵贱贤愚，老衰少壮，只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，离仙道也就自然不远了。他巧妙地把道家的内炼思想同儒家的道德学说牵合在一起，说：“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。”这些说法较之于先前的道教宗师可谓别具一格。

无根树，花正孤，借问阴阳得类无?雄鸡卵，难抢雏，背了阴阳造化炉。

女子无夫为怨女，男子无妻为旷夫。叹迷途，太模糊，静坐孤修气转枯。

张三丰以雌雄、夫妻的浅显道理说明阴阳相抢的深奥理论，从而指出不能孤修性或命，而必须性(心理)命(生理)双修。无根树，花正圆，结果收成滋味全。如朱橘，似弹丸，护守提防莫放闲。学些草木收头法，复命归根还本原。选灵地，结道庵，会合先天了大还。描绘还丹的景象，点明只要毫不懈怠地修炼，即可把精气神融合在一起，结成貌似朱橘、弹丸的纯阳之物，就能返璞归真了。无根树，花正双，龙虎登坛战一场。铅投汞，配阴阳，法象玄珠无价偿。此是家园真，返老还童寿命长。上天堂，极乐方，免得轮回见阎王。此言阴阳相配、三宝合炼之法。如果性情持聚，精神凝结，阴阳相配，一气混合，就完全可以达到返老还童、延年益寿的修炼目的。　

无根树，花正奇，月里栽培片晌时。挚云手，步云梯，取先天第一枝。

饮酒戴花神气爽，笑煞仙翁醉似泥。托心知，谨护持，惟恐炉中火候飞。

这一首则主张取口诀在乎性定情忘，回光返照，进而真气自生，渐入佳境，就好像戴仙花、饮仙酒，其乐无穷。但是，得药入炉又需要便宜温养，神明默运，谨守护持，一意不散，否则就会火候差失，炉毁丹飞。

张三丰在内丹修持的各个环节，诸如戒欲、药、炼药等各有一首词加以阐述。就其内容而言，可以说没有超乎前人的独到之处。但是，他却突破了长期以来道学文字艰深玄奥的规束，把魏伯阳《参同契》、陈转《无极图》、张伯端《悟真篇》的炼形、保精、调神、运气、归真还原等修真理论以通俗易懂的歌词形式表现出来，这便是张三丰在促进道教思想传播方面的贡献。后世道众因此对他的《无根树》推崇备至，说它“吐老庄之秘密，续钟吕之心传”，不少道教宗师不厌其烦地对《无根树》进行注释阐发，其中以清代龙门派传人刘一明和内丹西派始祖李西月的注释最为详实和精到。对张三丰本人道教也极为崇拜。明清时出现的道教派别几乎都同张三丰有联系，宝鸡三丰派、武当三丰派、王屋山三丰派、三丰自然派、三丰蓬莱派、三丰日新派等相继出现。据统计，清末时奉张三丰为祖师的道派就达17个之多。其中不乏影响较大的派别，如道光年间李西月自称遇张三丰亲授秘诀，讲道纳徒，活跃于四川乐山一带，创立了当时最大的道派之一。

[编辑本段]武当绝技

武当绝技、少林功夫，集中华武术之大成，是民族历史遗产宝库中两颗灿烂的明珠。人们根据武当与少林武术的不同特点，分中国武术为南派北派、内家外家，素有“南尊武当，北重少林”之说。少林拳奉达摩为始祖，武当拳则以张三丰为开山。　张三丰是怎样创造出内家拳的呢?这是明清以来武术界、学术界普遍感兴趣的问题。迄今为止，流行三种说法:

一是真武神授。《王征南墓志铭》和《宁波府志》载，张三丰北赴汴京途中的一个夜晚，梦见真武神君降临，向他传授拳法。次日黎明，张三丰被一群拦路抢劫的强盗围住，便运用神授拳技打败了这群强盗。从此，张三丰以拳技闻名于世。

二是鸟蛇斗的启示。在武当山至今流传着张三丰观“鸟蛇斗”的故事，说张三丰在“邋遢崖”看见一只鸟与一条蛇打架，每当鸟上下飞击长蛇时，蛇就蜿蜒轻身，摇着闪避，不曾被击中。相持时久，鸟已精疲力竭，无可奈何地飞走了。长蛇也自由自在地钻进了草丛。张三丰由鸟蛇斗得到启发:以柔可以克刚，以静可以制动。于是，模仿长蛇的动作创造出了内家拳。

三是脱胎少林拳。拳师王征南的弟子黄百家在他所著的《内家拳法》中，说张三丰早先精熟少林拳法，后来对少林拳进行加工改造，遂自成一派，名内家拳。金一明所著《武当拳术秘诀》说得更为具体。他说，少林拳以五拳为精髓，以十八式为骨骼。张三丰始习少林拳，既得其精微奥旨，复从而翻之，变十八式为十八字，纳五拳法入段锦。内家拳就这样诞生了。　

羊年12生肖谁的人缘最差

生肖为龙的：

人际关系较差，贵人不多，做事还是依靠自身实力为好，但危难之中或可能有贵人相助，或临危之时，向他人求助也是可以的，但不要奢望过高，也会发生求人受阻的情况，适宜先做好详实的打算，他人若能相助则是更好，若帮不上忙也没关系，避免因求助迫切，反而被人搪塞，或直接离你而去，反而更是难堪，容易因他人的忽略而产生孤寂之感，适宜多投入社交活动，与人相处避免猜忌，以免是非纠缠，还是以沟通交流为主，多听取他人的意见和建议，适当参考，酌情而定，悟道老师说小人会有，是非难免，切莫纠缠，尽早远离，容易出现针锋相对的处境，且容易因谣言而带来麻烦，还会有被受牵连的状况，需要事前做好充分的准备，凡事务必以忍让为主，提防戒备，以免小事变大，同时也要谨慎较早的积怨和阴谋，需要适时的冷静，理智的面对，不宜考虑合作，或可只是为他人做嫁衣。

生肖为牛的：

人际关系稍差，人缘方面恐有窒碍，最好能够保持心境平和，多加谦谨忍让，不要无风起浪，以免徒增烦恼，贵人不多，很难竭力相助，更多还是依靠自身能力为好，若能逢遇贵人指点，则要悉心接受，但不要奢望太多，若苛求他人，则事态惘然，这就需要泰然处之，依靠自身实力，充分发挥所能，在交往过程中，容易因误解而产生误会，或可还会得罪贵人，悟道老师说正所谓：圣人自古多寂寞，只要谨慎认真对待即可，也不用太过顾及他人的看法，答应他人的事情，不要草率行事，小人时有，或可会因利益而产生正面冲突，需要直面应对解决，无法直接解决的，则搁置起来，依靠时间来淡化，不宜逃避问题，以免后续被动，避免因牵扯他人利益而产生冲突，不宜合伙求发展，谨慎失和的局面，会因自己的固执己见，反而要求对方太多，进而也会出现隔阂，若无法避免，那就只能适度的忍让和委曲求全。

羊年12生肖谁的人缘最差

羊年12生肖谁的人缘最差，星座的存在对人们的生活有指示，星座又可以详细划分为太阳、月亮及上升星座，人的运势和星座也有很大关系，近期好运势，以下分享羊年12生肖谁的人缘最差。

一、生肖为牛的：

人际关系稍差，人缘方面恐有窒碍，最好能够保持心境平和，多加谦谨忍让，不要无风起浪，以免徒增烦恼，贵人不多，很难竭力相助，更多还是依靠自身能力为好，若能逢遇贵人指点，则要悉心接受，但不要奢望太多，若苛求他人，则事态惘然，这就需要泰然处之，依靠自身实力，充分发挥所能，在交往过程中，容易因误解而产生误会，或可还会得罪贵人，悟道老师说正所谓：圣人自古多寂寞，只要谨慎认真对待即可，也不用太过顾及他人的看法，答应他人的事情，不要草率行事，小人时有，或可会因利益而产生正面冲突，需要直面应对解决，无法直接解决的，则搁置起来，依靠时间来淡化，不宜逃避问题，以免后续被动，避免因牵扯他人利益而产生冲突，不宜合伙求发展，谨慎失和的局面，会因自己的固执己见，反而要求对方太多，进而也会出现隔阂，若无法避免，那就只能适度的忍让和委曲求全。

贵人指数：★★★

小人指数：★★★

人缘指数：★★

二、生肖为龙的：

人际关系较差，贵人不多，做事还是依靠自身实力为好，但危难之中或可能有贵人相助，或临危之时，向他人求助也是可以的，但不要奢望过高，也会发生求人受阻的情况，适宜先做好详实的打算，他人若能相助则是更好，若帮不上忙也没关系，避免因求助迫切，反而被人搪塞，或直接离你而去，反而更是难堪，容易因他人的忽略而产生孤寂之感，适宜多投入社交活动，与人相处避免猜忌，以免是非纠缠，还是以沟通交流为主，多听取他人的意见和建议，适当参考，酌情而定，悟道老师说小人会有，是非难免，切莫纠缠，尽早远离，容易出现针锋相对的处境，且容易因谣言而带来麻烦，还会有被受牵连的状况，需要事前做好充分的准备，凡事务必以忍让为主，提防戒备，以免小事变大，同时也要谨慎较早的积怨和阴谋，需要适时的冷静，理智的面对，不宜考虑合作，或可只是为他人做嫁衣。

贵人指数：★★

小人指数：★★★★

人缘指数：★★

三、生肖为羊的：

人际关系好坏兼有，能够获得他人的帮助，但贵人不多，遇到瓶颈之时，求助他人或可也很难顺调，或可是对方能力不及或分身乏术等，更多的.还是指望自身的努力，持之以恒，在细心加耐心的配合下，获得进展，需要借助他人之力谋求利益，或可能使阻滞消解于萌芽，若与人合作共谋发展，则定有锦上添花之势，或可于困窘的疲态中求得转机，但切莫刚愎自用、固执己见，和而不同的情况会有，但尽量多听取参考他人的意见和方式，悟道老师说适宜多与领导长辈接触，或可会因此有所提升，小人难免，谨慎竞争之下的利益场，会因利益之争而有所影响，也会发生无事生非的情况，以至于针锋相对，恶口佞言，避免慌乱中做出决定，不宜过于张扬，需要以静制动的忍耐为主，争强好胜只会平添烦恼，或可会有他人在旁和释，闲事莫理，避免因自己的参与，反而影响了他人。

贵人指数：★★★

小人指数：★★★★

人缘指数：★★★

四、生肖为鸡的：

人际关系稍差，贵人不多，很难获得他人全力相助，更多则是口头支持，或可还会有帮倒忙的情况，有求于人会有遭拒或相助不利的情形，即便有人在旁提点，也要谨慎抉择，或许只是闲来搭话而已，自己则需要清醒头脑，认为确实可行才能具实操作，但避免因此而得罪贵人，悟道老师说宜多依靠自身实力来解决问题，小人偶有，很少有咄咄逼人的针锋相对，更多都是闲言碎语的隔阂，往往在墙倒众人推的情况下显现出来，也会有原本较好的朋友出现倒戈相向的状形，如果出现不利，则不宜扩大事态，尽早化解为好，在他人有求于己的情况下，需要明确是否能够给予相助，切勿轻易许诺他人，否则势必会引起对方的不满和埋怨，远离是非圈，以免会有是非的牵连，适宜考虑通过团队合作的方式来共谋发展，但中途也会出现意见相左或立场观点上的不同，切勿固执己见。

贵人指数：★★★

小人指数：★★★

人缘指数：★★★

五、生肖为狗的：

人际关系好坏兼有，贵人不多，锦上添花的贵人会有，雪中送炭的贵人则无，若能形成较好的发展势头，或可会因贵人的提携而突放异彩，若蹉跎困窘，则很难得到他人的相助，做事还是以亲力亲为的依靠自身能力为好，或可更能捕捉较好的时机，既便是团队合作也起色不大，但仍需要内外团结，同舟共济，容易因意见不一致而与人发生争端，人事纷争需以柔克刚，不可针锋相对，以免两败俱伤，悟道老师说需要设法改善人际关系，若是较为亲近的人，虽然直面矛盾，但也要考虑到不一定都是恶意，或可是较好的意见或建议，只是表达的方式有误而已，这就需要及时的警觉和清醒头脑，不利于从事与人交流较多的工作，容易与人发生争端或受到攻击，凡事要尽量忍让，勿因一时之气而惹上祸端，小人会有，是非刁难的较多，需要避免口舌招尤，说话前需要三思，避免因逞一时之快而让他人抓住把柄。

贵人指数：★★★

小人指数：★★★

人缘指数：★★★

TOP1、生肖羊

属羊的人有一颗柔软的心，他们在时间上慷慨、在金钱上大方，当你落得无处安身、袋空如洗时，他决不会见你的困境而不顾。“我为，为我”，因此别人也很愿意回馈他，成为他的保护伞。因此当他遇到什么难事时，总会有关心他的人替他补救回去。

TOP2、生肖猪

属猪的人待人接物都比较热情，为人也真诚、无私，所以会有很多的朋友。当遇上难题时，也会有一群好友来帮助他，常常被好运围绕，扭转乾坤。

TOP3、生肖鼠

属鼠的人他们性格开朗、快乐，擅长交际，很珍惜与亲朋好友的关系。并且爱好结伙、集会、聚会，能积极参与并胜利地组织。在社交场所，属鼠人总能以本人的聪明机警使氛围活泼，大家开心。这就是他为什么受人欢迎，并有许多朋友的最好解释。

TOP4、生肖鸡

属鸡的人最擅长看穿别人的心思，反应敏锐，总能投其所好，并触动别人的情思。在待人接物方面，他们属于社交能手，即便和新相识的朋友都可以和睦地相处，给人的印象温和、亲切，人们也很愿意接近他。因此人际关系相当不错，贵人运自然不在话下。

TOP5、生肖马

属马的人性格乐观而健谈，与他人相处融洽，朋友很多，常能得到朋友的帮助。但也因为心直口快的毛病，容易得罪朋友而自己还不知道，所以要注意自己的言行举止，别将自己的好人缘变成了暗藏的“冷箭”。

人缘不能强求，以自己的性格活着才是最好的生活状态。难道不是自己过得舒服就好？