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古火网创是真的的_古火界是什么生肖
tamoadmin 2024-07-19 人已围观
简介1.西游记红孩儿是什么属相,西游记中,红孩儿是个什么种呢?2.一金一土一方火是指什么动物,十二生肖里面的动物都是什么金木水火土3.十二生肖老虎4.十二生肖蛇代表什么5.十二生肖都有什么6.地支与生肖十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个
1.西游记红孩儿是什么属相,西游记中,红孩儿是个什么种呢?
2.一金一土一方火是指什么动物,十二生肖里面的动物都是什么金木水火土
3.十二生肖老虎
4.十二生肖蛇代表什么
5.十二生肖都有什么
6.地支与生肖
十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。
来源历史
介绍
用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。
另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”
其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。
尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
神话传说
十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!
史书记载
关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。
《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。
十二生肖虎
”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。
北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是,在20世纪70年代中期,即15年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 虎啸坐空谷,兔月向窗开。 龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云: 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱
十二生肖龙
的动物,以其图案作为本部落标志。
宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。酉时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。
十二生肖马
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。
十二生肖的特性与缺点
鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言,狡计,贪得,干预
牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复
虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡
兔:机智,谨慎,技巧,长寿,德行,野心,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,复杂
龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言
蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏
马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄,急躁,反抗,自负
羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧
猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机
鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡
狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善,社交,自以为是,圆滑
猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽
其它十二生肖
中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。
各族十二生肖
桂西彝族
十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。
哀牢山彝族
十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
川滇黔彝族
十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
海南黎族
十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。
云南傣族
十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。
广西壮族
十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
蒙古族
十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
新疆维吾尔族
十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
柯尔克孜族
十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。
上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。
(1)凉山彝族十二生肖
彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。纪日的方法也用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。
彝族十二属相纪历的历法还被应用到占运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意,“补”为阳,“莫”为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配,形成“纪年周期表”,以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。
彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其“虎来吃鸡羊”。
(2)傣族十二生肖
据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改“猪 ”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”,稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。
西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年,“血”为月,“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛。
(3)藏族十二生肖
传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称“回登”,为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。
藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。
(4)纳西族十二生肖
纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日.
(5)别国十二生肖
越南人有十二个生肖,与中国人的生肖基本相同。只是用“猫”代替了“兔”。
缅甸人只有八个生肖,以星球为名,从周一至周日排列,星期一出生的人属太阳,星期二出生的人属火星,星期三上午出生的属水星,下午出生的则属睽星,所以到周日也就共有八个生肖了。
印度人有十二个生肖,有2个与中国的不同:用“狮”代替了“虎”,用“金丝雀”代替了“鸡”。
埃及人有十二个生肖,分别是:牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。
希腊人有十二个生肖,与埃及人的生肖基本相同,只是希腊人有“鼠”无“猫”,埃及人则有“猫”无“鼠”。
墨西哥人有十二个生肖,有虎、兔、龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖。
欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同,多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天蝎、人马等组成十二生肖,称为十二星座。
西游记红孩儿是什么属相,西游记中,红孩儿是个什么种呢?
您好,是狗。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。
中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、日、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。
十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,每种动物用一个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。
一金一土一方火是指什么动物,十二生肖里面的动物都是什么金木水火土
提起西游记红孩儿是什么属相,大家都知道,有人问西游记里红孩儿多大?,另外,还有人想问《西游记》 中红孩儿的人物简介,你知道这是怎么回事?其实西游记红孩儿的出身来历,下面就一起来看看西游记中,红孩儿是个什么种呢?希望能够帮助到大家!
西游记红孩儿是什么属相 西游记红孩儿的出身来历牛人!或者叫半兽人!呵呵~~
解释下,
铁扇公主是,追其根本,是人(者,山);是,但其本相是牛,二人的后代自然就是——牛人!
其实,在神话中,有兽的基因不是什么丢脸的事情。比如二十八星宿,都是动物;再如,西天的母孔雀大明王,就是飞禽。甚至王母娘娘也是!记得《山海经》还是《太平广记》里说,王母是豹型,类人。注意,原文是“类人”,而不是“人类”,说明其身份,也说明们是不在乎出身的.
西游记红孩儿是什么属相:西游记里红孩儿多大?
红孩儿绝对不是一个小孩子。西游记原著里面红孩儿节的土地说,红孩儿光在火焰山就了年。考虑到孙悟空大闹天宫前与等人结拜时,红孩儿还没出生,孙悟空被压在山下五百年,(有网友算出的准确年份是多年,这里就统称年吧)所以他的年纪在?岁。(或者按照网友算出的年份为?多岁)。
只不过是红孩儿得道时年纪较小,而得道后虽然不能算是长生不老,但老的也是非常慢。所以,他活了?岁仍然还是小孩子摸样。(同样原因的还有哪吒,其实哪吒年纪比孙悟空都要大的多。)
西游记红孩儿是什么属相:《西游记》 中红孩儿的人物简介
西游记里的红孩儿是什么生肖
这个属相应该是牛,
指的是
祝你天天快乐
西游记红孩儿是什么生肖
这个属相应该是牛,指的是,同意就点个小赞哦
↘西游记的红孩儿是什么怪
红孩儿是怪。
红孩儿是中国古典《西游记》中的人物,是居住在号山枯松涧火云洞的怪,自称“婴大王”,在里是大小,是和铁扇公主的儿子。在唐僧师徒四人取经途唐僧捉走,又和孙悟空大战,其三昧真火更是大败孙悟空,最后被以收服,成为身边的善财。
请注意:是怪(牛精),但铁扇公主不是,她是公主,不属于天地人神之一,属界。而后来红孩儿被观士音收服,算半神。所以,红孩儿不是,也不是神。红孩儿=++半神
具体是个什么物种,还得留给后人去揭晓……
如果对我的答案满意请纳谢谢
西游记红孩儿是什么属相:西游记红孩儿的出身来历
红孩儿是《西游记》及铁扇公主之子,号“婴大王”。
因为和孙悟空是结拜兄弟,所以算起来红孩儿是孙悟空的义侄。
红孩儿成三昧真火,与哪吒一样操使一丈八尺长的火尖枪,功了得,由于在他年幼时不注意品德教育,红孩儿便和有样学样,红也孝顺竟想抓唐僧回洞给父母吃,甚至在西里屡战胜孙悟空,里没对手,最后请用计收服为徒。
红孩儿是中国古典《西游记》中的人物,主要出现在孙悟空与火焰山这一篇故事中,后世节录《西游记》故事时,红孩儿往往都是重要的角色。
故事中为了收服红孩儿而让出座,红孩儿只见座没见,就小孩玩心重,上莲座学磐腿坐,哪知莲座自动伸出数支自动锋利弯刀,抓抵住红双腿动弹不得,红因此顺求,观收红于身边即善财,当时竟达岁。红孩儿出生于道,自幼起就上山学道,在火焰山后得道,得到了三昧真火的,具有三百年的和功力,同时也有三百多岁的岁数,但他的外形依旧是个婴孩般的模样,心性亦如孩童一般,喜欢赤身赤脚。
原文中提到红孩儿是大小,外形富态,皮肤,平常喜欢光着身子,仅有腰间围着一个红色战裙遮住。他高超,口鼻火气冲天,会从嘴里放出三昧神火,还精通各种变化术,火尖枪枪法等,之后占山为王,独自当王称霸火云洞,手下有一大群小,方圆百里以内的山神土地都归服于他。
红孩儿性缠身,本性凶恶,曾伤害过很多,还吃过不少,喝过人血,他听说吃了唐僧的肉就能长生不老,便变作一个赤条条的男孩儿吊在树上引唐僧师徒搭救,趁机兴风抓走的唐僧,和孙悟空大战都不曾败过,但始终不是的对手;
他被的净瓶之水克了三昧真火而,结果中了的诡计后困在宝座上被许多刀子定住,身上还被戴上了好几个名叫金箍的锁命金环,最终被收服还做了门下,被封为善财,从此跟随而去,最终正果。
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十二生肖老虎
提起一金一土一方火是指什么动物,大家都知道,有人问一金一土一方火回归为何时,另外,还有人想问金木水火土各代表什么动物,你知道这是怎么回事?其实金木水火土各指哪几个生肖?下面就一起来看看十二生肖里面的动物都是什么金木水火土,希望能够帮助到大家!
一金一土一方火是指什么动物生肖属金的肖:龙马;五行属金的肖:猴鸡;
生肖属木的肖:猴;五行属木的肖:虎兔;一金一土一方火打生肖。
生肖属水的肖:蛇羊;五行属水的肖:鼠猪;
生肖属火的肖:兔鸡;五行属火的肖:蛇马;扬长而去打一动物。
生肖属土的肖:猪;五行属土的肖:牛龙羊狗
金木水火土各指哪几个生肖?十二生肖水木金火土分别是什么数
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金火土是什么动物?
十二生肖里的动物,金,木,土,指的是哪些动物一木一金一方水什么数字。
子鼠属水、丑牛属土、寅虎属木、卯兔属木、辰龙属土、巳蛇属火、午马属火、羊未属土、申猴属金、酉鸡属金、戌狗属土、亥猪属水
一金一土一方火是指什么动物:一金一土一方火回归为何时
你好,是年7月1日加归的。
希望可以帮到你,请纳,您的纳将是我回答的动力,谢谢二九面前绵绵指的什么生肖。
请问是那5种动物与5行中的金、木、水、火、土依次对应?
动物界的5行属性一金一土一方火是什么数字。
自然界的动物分为“羽、毛、鳞、蚧”四种,加上人的话正好是五种,其与五行的对应关系如下:六九相伴三八随指什么生肖。
羽类:也即长羽毛的鸟禽类,对应“火”;
毛类:也即兽畜类,对应“木”;
鳞类:即鱼类,对应“金”;春来农家耕地忙打一生肖。
蚧类:即长硬甲壳的软体动物,对应“水”;扬长而去三比六什么生肖。
人类:即会讲话、会直立行走、会制造工具的两足动物:))对应“土”。
补足版:孑然一身形容什么生肖。
羽类:也即长羽毛的鸟禽类,对应“火”;(凤凰为领袖)
毛类:也即兽畜类,对应“木”;(麒麟为领袖)
鳞类:即鱼类,对应“金”;(龙为领袖)
蚧类:即长硬甲壳的软体动物,对应“水”;(龟为领袖)
裸类:即身体上只有肉皮的动物,对应“土”。(为领袖)
以上也称五虫。
肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水飞黄腾踏是什么生肖。
《黄帝内经》应用五行的生、克、乘、侮等学说,在一定程度上说明了肌体各腑脏之间的内在联系和相生相克的关系,把人体结构按五行予以归属;五脏——肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水;五官——目属木、舌属火、口属土、鼻属金、耳属水;情志——怒属木、喜属火、思属土、悲属金、恐属水;并指出五脏之间的生理关系,如肝木生心火、心火生脾土、脾土生肺金、肺金生肾水、肾水生肝木;还提出五变的相互影响,如相生关系的传变——“母病及子”和“子病反母”;相克关系的传变——相乘(肝病导致脾病,为肝乘牌)和反侮(肝病导致肺病,为肝侮肺)。由此提出了一些治疗准则,如“虚则补其母,实则泻其子”等。这就形成了中医五行学说的完整而独特的理论。总之,由于五行说在中医中的直接引用,使中医初具朴素唯物论和辩证法特色,五行说不失为中国古代医学的哲学基础。
好像在里看到过吧,好像是金鱼、木马、水兔、火鸡、土狗
金鱼、木马、水兔、火鸡、土狗纽扣是打一生肖。
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十二生肖蛇代表什么
十二生肖中为什么有老虎? 在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝想到殿前的虎卫士。 天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后,成为山林中的勇士。凡是它较量的,不死即伤。从此,老虎雄霸山林。后来,玉帝听说老鸦勇猛无比,便下旨传老虎上天。老虎上天之后,同玉帝的卫十较量,赢得胜利。从此,老虎便成了天宫的殿前卫士。 准知不久之后,地上的飞禽走兽见无人镇管,开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神,土地神连忙上报天庭,请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡,老虎要求每胜一次,便给他记一*。玉帝只求人间安宁,当然满口答应老虎的要求。 来了凡间,老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃,藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地,感谢老虎为人世间立了大*。 回到天上,玉帝因老虎连胜三伏,便在它的前领刻下了三条横线。后来,人间又受到东海龟怪的骚扰,大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间,老虎又来到凡间,咬死了龟怪。玉帝一高兴,又给老虎记一大*,在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此,老虎便为百兽之王,总管百兽。时至今天,虎额上也还可见到威风的“王”字。 在狮子的恶名传来天宫后,玉帝便决定除去狮子的属相头衔,补进了兽王虎。从此,虎成为了属相,狮子则被贬到遥远的南方去了。当然,老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间,永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村,不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。为个咐,这不是图个趋吉避邪,吉祥平安。
十二生肖的老虎每个月都属于什么虎 虎年生人,一辈子都属虎,
十二生肖里老虎排第几? 排第三,正确顺序,鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪
十二生肖表老虎今年多少岁 2016年属虎的虚岁7岁 19岁 31岁 43岁 55岁 67岁 79岁 91岁
十二生肖老虎的克星是什么? :子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)、戌与卯(狗与兔)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)。
六冲:子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪)。
六害:子与未(鼠与羊)、丑与午(牛与马)、寅与巳(虎与蛇)、卯与辰(兔与龙)、亥与申(猪与猴)、戌与酉(狗与鸡)。
十二生肖中的虎是什么意思? 寅时――凌晨三时到五时,据说此时老虎最凶猛。又传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,人最怕老虎。因此,“寅”就同虎搭配了。另一种说法:十二地支各配以一个相应的动物名称是按照阴、阳上来确定这些动物的。因为地支是天干之下,所以取各动物的足爪,并从阴阳上加以区分。旧说子、寅、辰、午、申、戌这六个地支属阳,所以用身上奇数特征的动物作代号来表示,而配以足爪为奇数的动物,如鼠、虎、龙、猴、狗都有五趾,马是单蹄,都是奇数;而丑、卯、巳、未、酉、亥这六个地支旧说属阴,所以用身上有偶数特征的动物作代号来表示,而配以足爪为偶数的动物,如牛、兔、羊、鸡、猪都是四爪,蛇虽无足,它的舌头却是两岔,也归于偶数一类。这样,十二地支就与十二动物相配组成十二生肖了。
十二生肖中老虎的帮凶是 相传在远古时候,十二生肖中没有老虎的席位,只有狮子。由于狮子的性情刚烈、脾气凶残,把名声搞坏了,主管赐封属相的玉皇大帝就想把狮子除名,但又必须补充一个能够掌管山林的动物,为这事玉皇大帝伤透了脑筋。 一日,玉帝把众仙班都召集到庭前,就把这事说了出来要大家在一起议一议。众仙班一阵叽叽喳喳后,都说这事情不太好办,狮子的脾气大家都晓得,把他惹烦哒什么事都干得出来。 难道就看着狮子为所欲为不成?只见太上老君站了起来,摇摇晃晃地走到玉帝面前:“陛下,让我来讲点个人看法。” 只见太上老君捋了捋胡子,清了清嗓子:“依我看呐,把殿前的虎卫士封个属相,看大家的意见如何,可供陛下定夺……”老君话还未讲完,玉帝就连声叫道:“要得,要得!就给虎卫士封个属相。” 众仙班见玉帝那么高兴,也就随声附和地表了态。 却说那虎卫士,从前也是地上一种不出名的动物,它从猫师傅那里学得咬、抓、扑、跃、冲、剪等十八般武艺,在山林动物中名气很大,凡是同它交过手的,不死即伤,有的还落得终身残疾。老虎因此而雄霸山林,威震四方。 玉皇大帝听说老虎勇猛无敌,便传令老虎上天候旨。 自从老虎上天当了卫士之后,地下的飞禽走兽就无人镇管了,它们成群结伙地胡作非为,闹得民间人心惶惶。土地神连忙把这事写成奏本,上报到玉皇大帝那里,请求玉帝派遣天兵天将镇压。玉帝便把老虎叫到庭前说:“朕深知你本事很大,所以派你到人间去走一遭,把那些为非作歹的禽兽教训教训,你可愿去替朕分这个忧吗?” 老虎听后直起腰来,一双前爪子朝着玉帝一拱:“陛下,这不过是小菜一碟,臣当在所不辞。不过,我有个小小请求。”“有什么请求,照直说来。” 老虎把头一昂:“陛下,我身为您的殿前卫士,也是您的臣民,理应为您分忧解难。但我有个怪毛病,就是从来不把肉埋在饭里头,不论大务小事喜欢讲究来龙去脉,明明白白!” “明白就好,你有什么请求快快道来。” “其实,我的要求不高,只要求每胜一次,陛下给我记功一笔,不要陛下给我任何奖赏。”玉帝只想人间早日得到安宁,便满口答应了老虎的请求。 老虎来到凡间,了解到狮子、野猪、狗熊是当时最厉害的三种动物。它凭着自己的勇猛和高超的武艺,接连打败了狮子、野猪和狗熊。其他恶兽闻风而逃,躲进了漫无人烟的荒野森林。从此,人间欢声动地,民间都说是老虎为人世间的平安立了大功。 老虎回到天宫后,玉帝因它连胜三仗,便用朱红大笔在它的额头上划下了三道红杠,说这是给它记功的标记。不久,东海龟怪带着虾兵蟹将又骚扰人间,大地一片汪洋。这时,老虎又奉玉帝圣旨下凡打死了龟怪。玉帝分外高兴,又给老虎记功一次,提起朱红大笔又在老虎的额头上深深地划了一竖。于是,老虎的前额上就留下了一个醒目而又威风的“王”字哒。 不久,玉帝便除去了狮子的属相头衔,被贬到很远很远的南方充军去哒,属相中便补进了老虎。从此,老虎也从玉帝的殿前卫士下到凡间,永保下界安宁。
十二生肖谁和老虎可能是朋友 生肖配对――猪
配兔:兔会被猪的才智吸引,猪的热情也能打动纤细的兔。
配龙:勇敢的龙让猪感安全,粗心大意的龙也需猪在一旁。
配猪:个性相近,有说不完的话,相敬如宾到老。
忌配相蛇 、猴,其他生相次吉。
生肖配对――狗
配虎:杞人忧天的狗得到坚强的虎支持,虎也需要狗的忠。
配兔:细心的兔会在暗中支持狗,而狗也会喜欢善良的兔。
配猪:大家能互相了解对方的需要,彼此敬重。
忌配相龙、牛,其他生相次吉。
生肖配对――鸡
配牛:忠实的牛和保守的鸡相处良好,感情发展稳定。
配龙:热情的鸡从来不在意站在龙的后面,龙的成就便是鸡的骄傲。
配蛇:一起讨论人生,追求理想及潮流,极为登对。
忌配相兔,其他生相次吉。
生肖配对――猴
配鼠:鼠懂得逗猴开心,大家一起时,生活充满欢笑。
配龙:精力充沛的龙为猴带来欢乐,使猴永不感厌倦,龙向来是情场上的常胜军
只有猴懂打败龙,这便足以让猴著迷了。
忌配相虎、猪,其他生相次吉。
生肖配对――羊
配兔:缺少独立性的羊可依赖有良好金钱观的兔,大家相亲相爱。
配马:马极愿为羊解困,羊的艺术修养能满足马高贵的气质。
配猪:大家个性温和,互相吸引,遇挫时,猪会为羊奋斗。
忌配相牛、狗,其他生相次吉。
生肖配对――蛇
配牛:蛇会被牛坚定的眼神吸引,之间也小有争执。
配鸡:虽有争执,但却是愈吵愈浓,对蛇鸡而言,吵架也是一种沟通方式。
忌配相猪、虎,其他生相次吉。
生肖配对――马
配虎:高贵大方的虎使马愿意为其付出,马也能得到虎真挚的感情。
配羊:易被羊的温柔吸引,羊的依赖使马觉得幸福。
配狗:有才智的狗助马发展事业,马当然不会错过这么一位好伴侣。
忌配相鼠、牛,其他生相次吉。
生肖配对――龙
配鼠:任性的龙会给鼠的赞美打动,龙也欣赏鼠的踏实及幽默。
配猴:大家都具有创造力,一拍即合,但猴不宜向龙使小手段。
配鸡:鸡会崇拜龙,在龙遇挫折时,鸡会忠实在旁鼓励。
忌配相狗,其他生相次吉。
生肖配对――兔
配羊:羊有依赖心。兔喜欢照顾所爱的人,相处惬意。
配狗:大家都希望在安详的环境中生活,两者为将来一起努力。
配猪:性格相近,喜欢宁靓,彼此吸引,发展感情。
忌配相鸡、鼠,其他生相次吉。
生肖配对――虎
配马:马易吸引虎的注意在互相尊重、支持的情况下非常幸福。
配狗:自负的虎只有在忠贞的狗面前才会表现出温柔的一面,虎又会鼓励狗追求
人生目标,彼此体贴,共甘苦。
忌配相猴、蛇,其他生相次吉。
生肖配对――牛
配鼠:热情的鼠为沉默的牛带来欢乐,对牛忠心,相处和睦。
配蛇:只要蛇忠诚待牛,蛇便能依据才能发挥自己的事业。
配鸡:富有领导欲的牛可使保守的鸡服从,各取所需。
忌配相羊、马、狗,其他生相次吉。
生肖配对――鼠
配龙:充满朝气的龙使鼠快乐,鼠的赞美能打动龙的心。
配猴:鼠欣赏机伶的猴,如猴诚心对鼠,会相处愉快。
配牛:温和的牛使鼠发挥可爱、乐观的一面,安慰鼠激动的心。
忌配相马、兔、羊,其他生相次吉...>>
十二生肖虎的后面是什么 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
所以,虎后面是兔
十二生肖里虎为什么排在第三 一是民间传说故事中的生肖排列。
汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿?十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相......>>
十二生肖都有什么
十二生肖蛇代表什么 属蛇的人具有周密的思考力,立定志愿后必勇往迈放,表面坦城,其实是神经质,猜疑心强的人,智能高,具有审美感,是个艺术天才。
蛇上面是什么生肖 马 生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的方法,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。 代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物,即鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。如子年生的人属鼠,丑年生的人属牛等。也叫属相。 生肖 十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上。即常说的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖中龙和蛇代表什么 龙,作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀,已扎根和深藏于我们每的潜意识里头,不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印,而且龙文化的视角,龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。龙,在中国与天地世间万事万物都有有联系。
龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是和成功的标志。龙之所以具有这种文化象征意义,是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,但更重要的,是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的独家专利,是皇权的代名词,因此,皇帝自比为真龙天子,全们的身体叫龙体《穿的衣服叫龙袍,坐的椅子叫龙椅,乘的车、船叫龙辇、龙舟……总之,凡是与他们生活起居相关的事物均冠以龙字以示高高在上的特权。龙与皇权挂钩的历史也很久远,从黄帝时就开始
了。
在传说时代,有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开首山的同,然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。过了一段日子,鼎终于铸完了,黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸
成。应邀出度典礼的不仅有各路神灵,而且还有八方百姓,大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。时辰一到,大概还是皇帝亲自揭幕,只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前,众人啧啧称羡,上前细看,鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭,周围是四方鬼神和各种珍禽异兽,可谓千姿百态,惟妙惟肖。
蛇代表智慧 和代表勤劳的牛一样是东方文化的象征 西方文化的恶魔
西方文化的代表是狼和鹰 代表弱肉强食 掠夺
正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时,忽然天空中浓云密布,挡住了阳光,天色很快阴暗下来,大家都以为要下雨了,认知一道金光穿透浓云,一条披着金甲的神龙破云而来,它的尾巴和下半身托在云中,脑袋靠在宝鼎上,长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命,上天派神龙来接他上天了,他纵身一跃,跨上龙背,飞回天庭。人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去,大伙儿扯着龙须不让走,结果扯落了好多龙须,黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上,便生出许多细小修长的小草,人们以后就把这草叫做龙须草了。
传说时代的著名君主,大都与龙有着说不清、道貌岸然不明的渊源关系。尧在位的时候,世界上出现了大洪荒,到处是洪水泛滥,为了拯救百姓,他命令鲧去治水。鲧偷了天帝的息壤,有堵的办法治水,劳而无功,被愤怒的天帝杀死在羽山,而烛龙刚好是这里的守护神。羽山这地主阳光照不到,常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明,因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮,真实性一不做二不休,派了人个名叫吴刀的神,大概就天上的刀斧手吧,拿着宝刀下界啐鲧之尸,当吴刀剖开鲧的肚腹时,突然从里边咎出一条虬龙,长着一对尖而锋利的角,在附近的山坡上翻腾跳跃了几下,顿时成了一条大龙,它就是鲧的儿子--禹。说也奇怪,禹出生之后,鲧的身子就滚下羽渊,化成了一条蛟龙时时扬须振鳞,横修波之上。禹继承父志,终于降服了洪水,获得了万民的敬仰,后来,年迈的舜顺乎民意,把王位禅让给了禹,禹就成了夏朝的开国君主,这可能也......>>
12生肖排在蛇前面的是什么? 龙。
十二生肖的蛇指什么蛇 属蛇之人五行属性供你参考
属金的蛇(2001年)
具有强烈的自我主观意识,行动迅速,外向却又思绪沉稳。常在别人察觉之前就已将事情完成,所以常有惊人之举。
志向远大,意志力强,年轻时,只要好好运用你沉静、缜密的思考能力,那么成功的机会也是相当大的。你不喜欢单独一个人做事,可多找一些志同道合的朋友,除了在生活上可以相互照应外,工作方面,可以做你的智囊,互相研似出更完美可行的。
你有强烈的权力欲望,但不会滥用手上的权力。最常见的是运用权势守住你拥有的一切,是个进可掠地、退可守成的谋略家。
属木的蛇(1989年)
属木的蛇对历史充满强烈的探索欲望,与生俱有预知的神秘力量。崇尚追求知性的自由,以及物质生活和精神层次的安定。
随时随地在意别人的看法,在众人中习惯性地会将自己的本性隐藏起来,非常注意自己在众人面前的言行、外表。一般人难免会在意别人的看法,但多能肯定自己,所以你要有自己的主见,才不致迷失于众说纷纭中。
你的小道消息非常灵通,由于具备判断力及行动力,只要小心谨慎,可以成为相当成功的投资者。
属水的蛇(1953年)
你具备对事物敏锐的洞察力,就像水般地无孔不入。几乎任何人、事、物都难逃锐利如鹰爪的眼睛。精明能干,具有灵活的生意头脑,通常也可以圆满的解决。
在团体中和别人相处时,因个性上的差异,与人常有矛盾、冲突的地方,但不会影响你追求物质生活的渴望;注重现实的你,能够心无旁骛地迎向眼前的目标。
本身即具有积蓄财富的能力,在此不必担心老年的安养问题,因为你会为自己留下一笔充裕的养老金呢!
属火的蛇(1965年)
此类型是属于创业型的人。对事业有相当大的野心和自信,不会甘于固定薪金的工作。但小心你思考方式会常以自我为中心,当朋友向你提出善意的规劝时,应当虚心的接受朋友意见。
你对一件事情的热中程度,几乎可以达到废寝忘食的地步。做事的态度常让与你共事者感到敬佩,有时别人还会因压力沉重而大喊吃不消。做事时,宜多注意旁人的感觉,在别人能够愉快的和你共事时,更容易达成目标。
个性激烈,猜忌心重,不会太过于相信别人。如果能试着在柔和的气氛下与人沟通,对你的人际关系会有所帮助。
属土的蛇(17年)
和属火的蛇一样有着强烈的猜忌心,不轻易相信别人,个人保护意识很强。
充满研究精神,具有规划、创新、发明的能力。判断能力佳,处事相当精练、明确,因此不会被单一牵绊住。能够以明朗的心情面对下一个挑战。
充满斗志,不服输的你,一旦下定决心,就会勇往直前地去完成。然而欠缺自主性,单打独斗创业倒不如与人合伙,共同开发新的市场。这种属性的蛇是不会轻意被困难吓倒的,在内战期,绝对是江姐式的人物。
十二生肖什么克蛇 相生相克一定要看全八字,单从生肖上来说是不全面的.从属相上看,和蛇最不配的是猪
12生肖中,与蛇相斗的生肖是什么生肖? 猪
十二生肖蛇是哪些年份? 1929、1941、1953、1965、17、1989、2001、2013。
十二生肖都代表什么? 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡?物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了。
《周礼?春官?冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。
《国语?晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。
《后汉书?荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。
十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。
宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”
后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:
“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。
地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。
人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。
犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴之精,故犯属兔。
辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。
巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。
午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。
羊啮未时之草而茁,故未属羊。
申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。
月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。
亥......>>
地支与生肖
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。
十二生肖(兽历)也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时,十二生肖还被用于中药药材、动画片及成龙**名称,详见**《十二生肖》。
生肖也称属相,是中国民间计算年龄的方法,也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。
地支是什么生肖 十天干:甲,乙,丙,丁,戊,已,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
十二地支对应十二生肖:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十天干与十二地支排列从甲子开始,一直排到癸亥,刚好是60组,所以60年即为一甲子,同样的排列也用于记月,记日。年/月的第一日排到的那组合即可用于称呼当年/月。如年第一天为甲子日,子对应是鼠,于是年就是鼠年。题目的寅年说法不是太对,记年月日都要加上天干,一起为两个字记,比如1986年即为丙寅年,中国古代再加上帝王的年号,即可以延续记载而不乱。
至于寅时的说法,古代人把一天分作12个时辰,一个时辰即相当于现在的2个小时。以十二地支记,子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
子时为23:00到1:00,每个时辰两个小时,依此类推,寅时则为3:00到5:00。
一个人出生的年/月/日/时全部加起来即为生辰八字。
十二地支和十二生肖有什么关系? 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
被称为“十二地支”。
十二生肖一般讲年份,对应地支是:
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖与十二地支的对应关系 。十二地支的阴阳属性。
十二地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中 子、寅、辰、午、申、戌属阳,
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
即十二地支中,从第一个子开始,前一个属阳,后一个憨着的便属阴,然后接着的再属阳,下一个再属阴。。。如此依次交错排下去。这下,大家能够记住了吧。
二。十二地支与十二生肖的对应关系。
至于十二地支与十二生肖,它们刚好都是十二个,它们之间是一一相互对应的关系。
子 鼠; 丑 牛; 寅 虎; 卯 兔; 辰 龙; 巳 蛇;
午 马; 未 羊; 申 猴; 酉 鸡; 戌 狗; 亥 猪。
上面箭头前后的地支与生肖,就是相互对应的关系。像平常我们看日历,总能看到说什么卯兔呀,亥猪呀,至于是什么意思,你总不明白,当然也不能确定自己到底是个什么兔,猪了,这下,看了这个,你明白了吧。
不止是明白这个,将上面两个表第一部分与第二部分套在一起,还可以知道自己生肖的属性。呵呵,当然平常要是在外有人咨询你,你是不可能带表在身上的,上面表一的下面我不是都说了嘛,把规律都告诉你了,十二个数字前一个是阳下一个就是阴,到底是阴是阴算下就知道了,根本就不需要你死记。你只要记的是,这十二地支的十二个字就行了,要是你连这十二个字都记不住,我无语,不发言。
举个例子,比方说如你属牛,由表二可知,丑跟牛是对应的,也就是说丑牛。由表一可知丑是属阴的,那就是说,你属牛,那丑牛就是阴性的。这下明白了吧?这么简单
十二地支分别代表什么生肖? 十二支配生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。俯
地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。
地 支
(一)、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”,表示干的分叉,其实就是“支”,支持的支。地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述。
先在这里介绍,中国古代的医学有两大派,在养生之道上,一派注重肠胃,一派注重肾。所有的病,大部分从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚,到中年以后,一切病象都来了。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重。
关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题,因为国外最近出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证,不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,中国古代也有这一说法,也是道家说的,据说老王也是从天上降下来的,佛家也是这样说,这些道家的说法,都可在《道藏》中找到。
上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。
前面已经介绍了天干,现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支。何谓地支?我们以现在的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间互相产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支。
我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来,与《周易》没有多大关系,是中国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有很多种解释。究竟那一种解释完全正确,很难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古代十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种......>>
十二生肖与地支配对 由于生肖与地支相配,地支有相合、相冲、相害关系,所以古人取名,除考虑五行外,还注重考虑生年生肖与姓氏生肖。十二生肖是鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支与二十生肖的相配关系是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。
十二地支有相合、相冲、相害关系。
十二支化合:子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水。午与未合,午为太阳、未为太阴,合而为土。相合为合好之意。
十二支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。三合化局,有吉有凶,化生者为吉,化克者为凶。
十二支相冲:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。相冲实为对冲,相克之意。
十二支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。相害为受害、被害,也是相克之
与十二生肖相对应的地支思是什么? 鼠-子,牛-丑,虎-寅,兔-卯,龙-辰,蛇-巳,马-午,羊-未,猴-申,鸡-酉,狗-戌,猪-亥。
十二地支分别对应哪些时辰?对应哪十二生肖? 子时夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
丑时鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
寅时平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
卯时日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
辰时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
巳时隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
午时日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
未时日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
申时哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
酉时日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
戌时黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
亥时人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖对应的天干地支是什么 十天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、础(guǐ) ;
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(
十二地支对应十二生肖――
子:鼠;
丑:牛;
寅:虎;
卯:兔;
辰:龙;
巳:蛇;
午:马;
未:羊;
申:猴;
酉:鸡;
戌:狗;
亥:猪
古时用“十二生肖”对应十二地支,其中“辰”对应的是 龙
十二地支与生肖的与生肖 在使用干支的同时,古代对地支又有一种新的用法,即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。在使用干纪年时,同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等,一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日,癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用。十二生肖为何会与此挂钩呢?追根究底,其实中国古代有六种历法,分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”,其实就是夏历。夏历用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十干”,地支则共十二个字。 生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥中国独具特色的干支历法一直沿用至今,我们每个人的生肖其实就来自干支纪年。 天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥十天干和十二地支的配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变为六十个代号,用来记载年、月、日、时的方法。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。 一月:月球绕地球一周的时间――29.5天一年:地球绕太阳一周的时间――365.2天为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相符,设置润月。后来古人命定十二生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种来自自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所组成的。每一年是某一生肖年,因此根据农历来计算,每个人都有自己的属相,例如:在2000年阳历9月出生的人都属龙,羊年出生的人就属羊。为了祈求,人们也配合十二生肖和属相来取名,例如:属龙的人取名陈金龙、李祥龙等。