全堂圣是什么生肖_全堂仙是什么

1.关于皇帝的称呼有哪些？

2.壬属什么生肖

3.求一首现代诗歌，要把十二生肖，连绵着爱情一起都写进去，最好忧伤一点，寓意连贯，希望最后突出狼图腾

4.农村老话“十羊九不全，一全坐殿堂”是什么意思？

5.生肖之十二生肖总动员的全部剧情

杨贵妃生于公元719年,卒于公元756年,活了38岁.属羊．

杨贵妃，名玉环，又名“太真”。是唐玄宗之宠妃，身材丰满，列中国古代四大美人之一。

杨玉环出生于满州永乐（今山西永济），祖籍弘农华阴，父亲是蜀州的司户杨玄琰。她十六岁时（二十三年）嫁给玄宗之子寿王（武惠妃子）。后来,宦官高力士有一次把杨玉环带入温泉宫，碰见了玄宗，玄宗对她一见钟 情。但因属岳媳关系，故玄宗先安排她出家为道姑，改名太真，在太真宫修行。直到五年之后的天宝年（公元745年），才让她还俗，并册封 为贵妃。此时杨玉环27岁，而唐玄宗已61岁了。白居易形容她“ "回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”"。

杨贵妃备受宠幸，其家族因此繁盛，很多人都获授官制或赏赐：其大姐封为韩国 (古代韩国) 夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。其堂兄杨国忠好赌，但也封官入朝、把持朝政。唐玄宗此后愈加沉溺于酒色，政治上更加腐败。杨氏家族的飞扬跋扈、胡作非为，使朝野均对他们充满了巨大的怨恨。

天宝十四年（公元755年），重臣安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带著杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿（今陕西兴平西）时，将士一致要求处死杨贵妃和杨国忠。唐玄宗言国忠当诛，然贵妃无罪，本欲赦免杨玉环，无奈六军皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛之难慰军心难振士气，因此唐玄宗为了国家社稷，不得以赐死杨妃。这就是白居易的长恨歌中的 "六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。" 最终杨贵妃被赐白绫一条，自缢在佛堂的梨树下，时年38岁，而杨国忠则死于乱兵刀刃之下。

玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的尸体，但未寻得。另有传说她当时曾被解救，后来到了日本度过余生，在日本山口县也流传这样的说法。

关于皇帝的称呼有哪些？

问题一：出将入相是什么生肖 此生肖是龙

请纳。。。。

问题二：出将入相是什么生肖 猴，王侯将相

问题三：一命二运三风水指的是什么生肖 真正首见「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。」的文献中，并非在史籍或是论文中；而是在清朝文康先生所撰的《儿女英雄传》中的三十八回：「你道安公子才几日的新进士，让他怎的个品学兼优，也不应快到如此，这不真个是『官场如戏』了么？岂不闻俗语云：『一命二运三风水。』。果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，往往也会曾不数年出将入相，何况安公子又是个正途出身，他还多着两层『四积阴功五读书』呢！」；从这段对话中，就可以推敲出当时的民间社会，就已经存在着「一命二运三风水」的说法了；而《儿女英雄传》依据安公子的际遇，又添增了「四积阴功五读书」两项。　至于后面的所谓「六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来．．」等，则是后人陆陆续续添增上去的；目前已经无法考据何人所添矣。

问题四：象十二生肖代号 象，是万象更新的 “象”，谐音为 “祥” 和 “相”。

古人云 ：“太平有象”，?意 “吉祥如意” 和 “出将入相”。

（祥） 含有 羊。

代表生肖 ： 羊

问题五：先知先觉用心良苦是什么动物 鞠躬尽瘁浩然正气堂堂正正难能可贵用心良苦廉洁奉公一寸丹心不耻下问才思敏捷,过目不忘,博学多才,见多识广,才高八斗,文武双全,雄韬伟略.沉鱼落雁闭月羞花袅娜回眸一笑百媚生端庄优雅大家闺秀妩媚丽人优雅大方婀娜多姿矜持佳丽秀外慧中慧质兰心柔美婉丽清新单纯面若桃花娉婷婉顺天生丽质如琬似花娇柔可爱宛如天仙仙女下凡温柔体贴气质非凡秀而不媚贤惠贤慧褒义词:沉鱼落雁闭月羞花袅娜回眸一笑百媚生端庄优雅大家闺秀妩媚丽人优雅大方婀娜多姿矜持佳丽秀外慧中慧质兰心柔美婉丽清新单纯面若桃花娉婷婉顺天生丽质如琬似花娇柔可爱宛如天仙仙女下凡温柔体贴气质非凡秀而不媚贤惠贤慧长相骏雅，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒窗，博学多才，见多识广，才高八斗，学富五车，文武双全，雄韬伟略，谈吐不凡，谈笑风声，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，一鸣惊人，叱诧风云，排山倒海，惊涛骇浪，雷霆万钧，惊心动魄，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，励精图治，壮志凌云，远瞩，辱负重，盖世无双，龙飞凤舞，一丝不苟，身兼数职，日理万机，明察秋毫，英明果断，分身有术，孜孜不倦知恩图报、衔环结草、感恩戴德、感激涕零四字褒义词刚直不阿,忠心耿耿,尊师重道,知书达理,助人为乐,知人善任,气宇轩昂,光明正大,英姿飒爽,雷厉风行,大智若愚,满腹经纶,才高八斗,学富五车,救死扶伤,礼贤下士,毕恭毕敬,和蔼可亲,成仁取义,见义勇为,德高望重,德才兼备,爱憎分明,光明磊落,明察秋毫,公正廉明,踌躇满志,胸怀大志,金玉良言,良师益友,贤妻良母,多才多艺,大义凛然,洁身自好,奋发图强,著名草木知威驰名中外大名鼎鼎德高望重风云人物功成名遂功标青史赫赫有名举世闻名如雷贯耳声振寰宇威望素著宽容海阔天空含垢纳污呼牛呼马豁达大度既往不咎宽大为怀宽宏大量网开一面网开三面息事宁人下不为例下车泣罪胸怀祖国，放眼世界严以律己，宽以待人以直报怨以德报怨宰相肚里能撑船知情达理中庸之道有志不耻最后乘风破浪顶天立地鸿鹄之志九天揽月夸父追日老骤伏枥老当益壮力争上游陵云之志猛志常在磨杵成针穷而后工三户亡秦十载寒窗铁杵成针韦编三绝心小志大胸怀大志雄飞雌伏雄心壮志燕雀安知鸿鹄之志移山倒海迎头赶上有志者事竟成愚公移山争强好胜知难而进治国安民志在四方中流击楫壮志凌云自力更生自强不息自求多福自食其力有为大显神通大显身手大有作为大器晚成非池中物奋发有为公才公望后生可畏龙跃凤鸣鹏程万里前程万里如日方升奋发发愤图强奋发图强奋发蹈厉披荆斩棘闻鸡起舞我武惟扬忠诚碧血丹心不避斧钺成仁取义赤胆忠心赤心相待赤心报国大节不夺小廉蹈节死义断头将军肝脑涂地故旧不弃故剑情深寒花晚节久要不忘扪心无愧倩女离魂舍身求法田父献曝先驱蝼蚁心虔志诚以身殉职以身许国忧国奉公孝子顺孙忠孝节义忠心耿耿忠肝义胆坚定从容就义富贵不能*海枯石烂坚持不渝坚韧不拔坚定不移雷打不动木人石心破釜沉舟锲而不舍誓死不二心坚石穿心如铁石言必信，行必果一不做，二不休一口咬定真金不怕火炼之死靡它指天誓日志坚行苦至死不变忠贞不渝坚强坚苦卓绝姜桂之性宁死不屈铁石心肠威武不屈诚实表里如一开诚相见恪守不渝倾心吐胆杀彘教子实心实意拭面容言天人共鉴闭邪存诚心口如一胸无宿物胸无城府......>>

问题六：查找祭拜天地的动物是什么 双鲤：代指书信

鱼：指信封袋

雁：指思乡往返

飞鸽：用来送信

羊：寓吉祥

凤凰涅磐：不畏痛苦、义无反顾、

不断追求、提升自我的执着精神。

蝴蝶：寓意吉祥美好、甜蜜、爱情

燕子：因结伴飞行而成为爱情的象征；

鹧鸪：思念、怀旧、哀愁。

骏马：比喻志向；

杜鹃鸟：凄凉、哀伤

蝉：寓意品行高洁。

鸳鸯：指恩爱的夫妇。

乌鸦：衰败荒凉之兆。

蟋蟀：寓意怀念征人等。

猿啼：出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

螟蛉：指代养子。

比翼鸟：寓意思爱夫妻。

鹿：喻帝位

鸡肋：没有多大价值，没有多大意思的事情。

执牛耳：寓意在某一方面居领导地位。

精卫：寓意坚持。

鸡口牛后：宁愿在局面小的地方当家作主，

不愿在局面大的地方任人支配。

青鸟：信使。

钓鳌：寓意远大的抱负。

馈赠礼品龙马精神

马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意。

龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。以马为形象设计的饰品、摆件，很常见。

“马”除了是中国的一大属相，更有着各种吉祥的寓意，被视为事业成功、前程远大的吉祥物。

“龙马精神”是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。马又容易让人联想到“马到成功”，人们常常借助马的饰品来祝福事业能顺利取得成功。还有些设计师，将“马上”具体化做马的形象，跟另一些吉祥谐音的物品结合在一起，组成新的寓意。比如，一匹马上有一只猴子，寓意“马上封侯”，表达了人们对生活和事业上的美好愿望。

馈赠礼品大象寓意：

大象吉祥物很多，有着祈福纳祥的丰富内涵，且有摆放的讲究，应该注意：傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。

几千年来，人们与大象结下了不解之缘，人们喜欢大象，崇拜大象。由于云南西双版纳地区是大象的天堂,当地老百姓十分喜爱大象,以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。

大象吉祥物通常是用镀金塑身，或者是铜质制作，若其背上和鼻子上顶着大小各一的宝石，有保平安和吉祥的喻意！

放一只这样的平安金象在家里或者在公司里，可以让您有一种安心和幸福的感觉！也是最能表现出您的心意的送礼佳品，无论是送给亲人、朋友、上司或者是领导，它都是最佳的选择！因为万象更新的“象”，谐音“祥”，和“相”。古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”。居家者屋内奉置此吉祥物，可使家庭充满祥和之气。企业办公室供奉此物人和财旺。 *** 公务员供奉可减轻压力，增持业绩，利于晋升，利于“出将入相”。

象五行属金,自古象为神兽,以善吸水驰名，水为财，凡家居大窗见海或水池、河流等水者，均称为“明堂聚水”，若摆放大象在家中，则大财小财均为己所纳。象之禀性驯良，放在宅中吉祥如意。如将之放在室内财最盛的地方，则全家受惠。另外,在家里摆放大象饰物,可以起到吸旺气加强座方之力量的功效.一般建筑的风水喜欢有靠山,所谓前方有照,后方有靠;而大象体积墩厚,如山一般,于坐方摆放象饰,便于加强座山的力量，可以增加贵人运，助旺事业运程。当屋后无山或者依靠物,应请象入室.一般来说，大象吉祥物不用于抵挡凶煞之用，因为象之大要在招财聚富纳祥，应放在吉利位置，不受各种煞气的冲克。

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问题七：属蛇跟什么属相会冲 蛇跟猪是相冲的

问题八：出（)入（）成语 出神入化,出生入死,出作入息,出圣入神,出夷入险,出凡入胜,出将入相,出有入无,出云入泥,出神入定,出口入耳,出舆入辇,出文入武,

问题九：壮压西川四十州的生肖？ 龙

壬属什么生肖

皇帝这个称呼，在中国，无疑是妇孺皆知的。不过，它的含义是什么？它的里面还有哪些花样？却并不完全为一般人所通晓。

据司马迁《史记·秦始皇本纪》的记载：公元前221年，秦王赢政统一了六国（齐、楚、燕、韩、赵、魏），自以为功业千古无匹，天下也从此大定。面对如此重大的胜利，“今名号不更，无以称成功，传后世”，于是他命令群臣商议给自己加一个尊号。习惯于谄媚奉承的臣僚们都说：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：古有天皇、有地皇、有泰王，泰王最贵。臣等昧死上尊号，王为泰皇。命为制，令为诏，天子自称曰朕。”王曰：“去泰，著皇，上古帝号，号为皇帝。他如议。”从此，中国历史上便开始有了皇帝这一尊称。

由此可见，“皇帝”一词，原是合三皇与五帝的尊称而成的。三皇、五帝是传说中中国远古时代的明君，据说都是圣哲而大有功德于人的。但他们到底是谁？说法就很不一样了。上文《史记》列天皇、地皇、泰皇。《索引》谓泰皇当即人皇。孔安国以伏羲神农、黄帝为三皇，少吴、颛顼、高辛、唐尧、虞舜为五帝。又有说伏羲神农、燧人为三皇，黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。还有以伏羲、女娲、神农为三皇，而五帝却是黄帝、金天氏、高阳氏、高辛氏。陶唐氏、有虞氏六人，原因是“德合五帝座星者称帝”，“实六人而称五者，以其俱合五帝坐星也”。不同的说法还有好些。赵翼在《陔余丛考》里曾广为考证，结论是“去占愈远，载籍无稽，传闻异词，迄无定论”。（卷十六《三皇五帝》）其实，正因为他们都是理想的人物，所以能任凭人们臆造。但有一点是共同的：他们都是极为神圣的王者，是后世人君功业道德的典范与楷模。从皇帝这一尊称的字义上看，“皇”，《说文解字》说是大之意。《白虎通》说：“亦号也。皇，君也，美也，大也。”帝，《说文解字》说：“谛也，王天下之号也。”郑玄注《周礼·月令·大雩帝》说：“帝，上帝也，乃天之别号。”《白虎通》说：“德象天地称帝。”《史记·五帝本纪·正义》引郑玄注《中候敕省》说：“德合五帝坐星者称帝。”又《坤灵》说：“德配天地，在正不在私，曰帝。”胡三省注《资治通鉴》说：“帝者，天之一名，所以名帝。帝者，谛也，言天荡然无心，忘于物我，公平通远，举事审谛，故谓之帝也。”（卷七）其实，帝原是殷人所崇拜的最高神祗。据郭沫若考证：“卜辞中称至上神为帝，为上帝。”而殷人也同时把祖神或氏族神称为帝；死去的先王也称帝，与上帝相对而称为下帝。“因为上下本是相对的文字，有上帝，理所当然的也可以有下帝。”（《青铜时代·先秦天道观之发展》）宋赵彦卫《云麓漫钞》引苏辙《古史》说：“《商纪》有曰：‘自夏、殷以来，天子杂称帝。至夏，去帝号称王，与殷、周为三王。’按《礼记》：‘措之庙，立之主，曰帝。’则自商以前，生曰王，立之主曰帝，非是生称帝也。”（卷二）可知帝原只限于祖神。这种习惯，至少到战国时已发生变化。公元前228年，已日渐强大的秦昭；襄王野心勃勃，自称西帝，遣使立齐王为东帝，欲约与共同伐赵。齐澹王接受力、代的意见，在称帝二日后又自行取消。秦王感到孤立，也只好取消帝号，复称王。这时的帝，已明显地不限于祖神。所以《史记集解》引蔡邕的说法：“上古天子称皇，其次称帝，其次称王。秦承三王之末，为汉驱除，自以德兼三皇、五帝，故并以为号。”从此，“皇帝”就成了中国封建最高统治者独有的尊号。

在习惯上，皇帝又称天子，即天帝之子。这不单表明了其是神授的，同时又表明了他是神种，原是不同于凡民的。周人已把王称为天子。《尚书·洪范》：“天子作民父母，以为天下王。”《礼记·曲礼》：“居天下曰天子。”这一称呼一直为后世所承用，但解释却又有所不同。高承《事物纪原》卷一释“天子”一词说：“《说文》曰：‘古之神圣人母，感天而生子，故曰天子。’《春秋元命苞阳：‘安登生子，人面龙颜，始为天子。’《帝王世纪》曰：‘神农氏之母有峤氏，名安登，则帝王之称天子，自炎帝始也。”’这是从感生说的角度来进行解释的，大概多盛行于民间的传说。另一种就是汉儒的天命有德说。董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》认为：“德侔天地者称皇帝，天祜而子之号称天子。”皇帝执行天之所命，以至德而君天下，故天祜而子之。这里强调了皇帝的德行和职责。《吕氏春秋》说得更明显：“始生之者，天也。养成之者，人也。能养天之所生而勿樱之，谓之天子。天子之动也，以全天为故者也。”（《本生》）王莽也说过：“王者父事天，故爵称天子。”这种解释自然留下来一个大漏洞，因为多数、甚至绝大多数皇帝并无德行和功业可言。所以《白虎通》就干脆武断地声言：“天子者，爵称也。爵所以称天子何？王者父天母地，为天之子也。故《援神契》曰：‘天覆地载，谓之天子，上法斗极。’《钩命诀》曰：‘天子，爵称也。’帝王之德有优劣，所以俱称天子者何？以其俱命于天，而王治五千里内也。”（卷一）一句话，只要是作了皇帝，就不管他是多大的一个混蛋、白痴、匪徒、无赖，他便都是受命于天来统治人民的，人民对他便只有俯首服从，至诚叩拜的权利，否则就是违犯天意。获罪于天，无可待也，谁还敢有半点不恭呢？

如上所述，皇帝是盛德的美称，天子是对皇帝其人的神化。所以习惯上也把“圣人”作为皇帝的尊称。他的命令称圣旨，他的指示称圣谕、圣训。其他如圣衷、圣虑、圣德、圣恩、圣览等，表明他的一切思想、行动，无不是神明至圣的。尽管尊贵到了极点，但他还是并不满足，还要给自己加上许多荣誉词藻堆砌起来的所谓尊号。“人主尊号，自汉哀帝用士之说始有之。”（《建炎以来朝野杂记》卷三·甲集《尊号》）唐朝、宋朝的皇帝每逢庆典大礼时，在有意无意的导演下，群臣都争先恐后地请给皇帝上尊号，或称徽号。唐高宗称天皇。武则天称帝，上尊号为“圣母神圣皇帝”，以后又陆续加“金轮圣神皇帝”、“慈氏越古金轮圣神皇帝”、“天册金轮圣神皇帝”。唐玄宗演的这种闹剧就越加无聊。他所受的尊号之一是“天地大宝圣文神武证道孝德皇帝”，多达十六个字。宋太祖的遵号之一：“应天广运一统太平圣文神武明道至德仁孝皇帝”，多达二十个字。宋高宗更多达二十四个字。这完全是虚伪的自我吹嘘，也是无聊的自我安慰。宋神宗在这个问题上就表现得比较清醒。他曾下诏：“朕惟皇以道，帝以德，王以业层时制名，用配其实，何必加崇以自饰哉！秦汉以来，尊天子曰皇帝，其亦至矣！”他指出，上尊号这类作法，都是虚文烦礼讲宜罢去，“自是终身不受尊号”（《挥麈录》卷一）。这样的例子是很少见的。

尊号之外，每一个皇帝又有各自的谥号、庙号和年号。

谥号是老皇帝死后，继位者赠送给他的称号。《白虎通》说：“谥者，何也？谥之为言弓池，引列行之迹也。所以进劝成德，使上务节也。”《通典》引《五经通义》说：“谥者，死后之称，累生时之行而谥之。善行有善谥，恶行有恶谥，所以为劝善戒恶也。谥之言列，陈列其行，身虽死，名常存也。”所以，《乐记》说：“闻其谥，知其人。”可见其意原是根据死者生前的行谊，作出一个高度概括和简练的盖棺论定，以彰有德而劝善，贬失道而戒恶。老皇帝死了，除了营丧葬之外，加谥就是一桩大事情。先由“大臣吉服之南郊告天，还，素服称天命以谥之”。之所以特别去南郊，因为那里是皇帝祭天的地方。群臣给死去的皇帝上谥号，从人臣之义来说，无疑应该尽可能地掩恶扬善，以褒美死者。但是，据说谥法又是关乎礼制的大法：大行受大名，小行受小名，必须谨守客观公正的原则。到祭天必去的南郊，就是要特别表明谥号的公正性，“明不得欺天也”。这样作的潜台词就是说，南郊告天的谥号是无可怀疑名副其实，可以质证于天的。谥，始于周代湘传是周公的定制。《史记·周本纪》：“西伯崩，谥为文王。”秦始皇即位，发布制书说：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今以来，除谥法。朕为始皇帝辞世以数计，二世三世至于万世，传之无穷。”省得后人对自己说三道四，这种作法很合乎秦始皇的性格。汉代又恢复了这一制度，以后一直为历代所沿用。在正常的皇位继承情况下，嗣皇帝对死去的父兄奉谥，肯定是谥美的颂词，所谓的公正，明是骗人的。如果是亡国之君，或者继位的人原是政敌，必得恶谥，这也便是情理中的事了。皇帝的谥号一般是一个字，也有两个字的。据《谥法解》：“经纬天地、道德博闻、学勤好问、慈惠爱民、愍民惠礼、赐民爵位”者皆曰“文”，如汉文帝、唐文宗者是。“刚强直理、威强敌德、克定祸乱、刑民克服、夸志多穷”者皆曰“武”，如汉武帝、唐武宗者是。“在国遭忧、在国逢祸乱方作、使民悲伤”者皆曰“憋”，如晋愍帝者是。“好内远礼、去礼远众“者皆曰”“炀”隋炀帝、金炀王者是。这里面确实微合褒贬。得到一个恶谥在历史上便留下千古臭名，在某种程度上，不能不说对皇帝也有警戒的意思。

和谥号相近的还有一个庙号，即皇帝祖庙——太庙里的灵牌号。《事物纪原》谓“盖其事原于虞舜，而备于商人”。“汉世因之，西京有太宗、世宗；东京有显宗、肃宗”（卷二）。古者称祖有恭而宗有德。《史记·孝文本纪》集解引应劭曰：“始取天下者为祖，高帝取高祖是也。始治天下者为宗，文帝称太宗是也。”颜师古则指应说为非是，而认为祖，始也，始受命也。宗，尊也，有德可尊。唐高祖的庙号是“高祖神尧大圣大光孝帝”。唐太宗的庙号是“太宗文武大圣大广孝帝”。宋神宗的庙号多达二十个字。习惯上，人们仅取前二字，称高祖、太宗。明朝人于慎行说：“本朝庙号多至十六字，比之唐、宋，尤为过谥。惟年号不更；及主上御临，不上尊号。此唐、宋所不及也。”（《毂山笔麈》卷二）

年号则是皇帝在位的纪年号。这是汉武帝时候创行的。不过具体是什么时候开始，却存在疑问。《资治通鉴》在公元前140年始系“建元元年”。胡三省注引贡父曰：“自元鼎以前之年，皆有司所追命。其实年号之起在元鼎（前116），故无封既元则始有诏书也。”（卷十七）赵翼则认为“帝至元狩（前122）始建年号，从前之建元、元光等号，乃元狩后重制嘉号，追记其岁月也。”（《廿二史札记》卷二）汉武帝以后，皇帝皆有各自的年号。年号通常为两个字，如“贞观”、“洪武”、“康熙”。也有三个字的，如王莽的“始建国”，梁武帝的“中大同”。还有四个字的，如武则天的“万岁通天”、宋太宗的“太平兴国”。古人言数不说“一”肥“一”说成“元”。所以建年号称建元，改年号称改元。按古礼，“君薨，世子即位，既逾年而后改称元年”。《白虎通》的解释是：“缘终始之义，一年不可有二君，故逾年即位，所以系民臣之心也。”（卷一《爵》）当年改元就带有对其前任皇帝的否定之意，所以是非礼的。一个皇帝可以有好多个年号，随他的心意，一改再改三改。武则天就是玩弄改元游戏的惯手，有一年内三次改元的。年号所取，或来自儒经、佛典，或出于迷信、祥瑞和喜庆；也有的具有鲜明的政治含义。“贞观”、“至元”，都是出典有据。“汉武得鼎，以名其年”，就是“元鼎”改元所自。老耄的武则天，齿落更生，于是改“天授”为“长寿”。宋高宗建元“建炎”，是因为相信火德中微，他希望余烬重燃。宋哲宗改元“绍圣”，“圣”指的是神宗，“绍圣”就是表明自己亲政后要绍奉神宗的变法路线。徽宗即位之初，调和党争，以求得政局的稳定，故建元为“建中靖国”。第二年，蔡京用事，政局又发生变化，改元“崇宁”，“宁”者，神宗的年号“熙宁”也，等于公开宣布再要按变法的路线办事，大兴党狱。宋孝宗受掸，建元“隆兴”，其意为“务隆绍兴”，“绍兴”即高宗的年号，以此来表示他对高宗的孝敬与感激。侯外庐在《中国思想通史》中说：“建元年号是统治阶级的支配思想的集中表现。”（第二册，第47页）总体讲，这是不错的。

这样，每一个皇帝既有生时的尊号，又有各自的年号，死后还有谥号、庙号、陵号，称呼相当复杂。习惯上，在唐以前，我们对他们都以谥号相称，如汉武帝、隋文帝。唐、宋、元、明时期，通以庙号相称，如唐太宗、宋太祖、明成祖。到了清朝，又以其年号相称，如康熙、乾隆。约定俗成，已没一定的标准可循了。

有的皇帝在百无聊赖之中，还喜欢玩点别号、雅号之类。汉灵帝喜欢擐甲驰马，行阵三匝，自称为“无上将军”。刘来后废帝喜欢微行，自号“李将军”。陈后主自称“无愁天子”。唐玄宗号“三郎”。宋徽宗迷信道教，自称“教主道君皇帝”、“王晨明皇大道君”、“都天教主”。宋高宗署其室曰“损斋”。明武宗自号“总督军务威武大将军”、“总兵官”、“后军都督府太师镇国公朱寿”，别号“锦堂老人”。他还取个回回名字叫“沙吉敖A”，藏名“领占班丹”，蒙古名“忽必烈”。明世宗自号“天地钓叟”，又号“尧斋”，穆宗号“舜斋”，神宗号“禹斋”。清康熙帝号“体元主人”，乾隆帝号“十全老人”、“信天主人”、“古稀天子”等。这也算是趣闻，可供谈助。

皇帝的自称也有专用的词，叫“朕”。“朕”，原来的意思就是“我”。屈原《离骚》开篇就说：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”秦始皇始规定“天子自称曰朕”。这个字开始成了皇帝的禁脔。

臣民对皇帝有很多称法，曰陛下、曰万岁、曰乘舆、曰上、曰至尊等等。蔡邕《独断》说：“陛下者，陛阶也，所由升堂也。天子必有近臣执兵陈于陛侧，以戒不虞。谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，用卑达尊之意也。上书亦如之。及群臣士庶相与言殿下、阁下、执事之属，皆此类也。”（卷上）《事物纪原》渭此自秦始，“《史记》秦李斯议事始呼之耳”。（卷一）“上”，蔡邕说：“上者，尊位所在也。太史令司马迁记事，当言帝，则依违但言上，不敢渫读言尊号，尊王之义也。”（《独断》卷上）“乘舆”，蔡邕说：“乘舆出于律。《律》曰：敢盗乘舆服御物，谓天子所服食者也。天子至尊，不敢谍读言之，故托之于乘舆。乘，犹载也；舆，犹车也。天子以天下为家，不以京师官室为常处，则当乘车舆以行天下，故群臣托乘舆以言之。或谓之车驾。”（《独断》卷上）“万岁”则原是一种庆贺时的欢呼。春秋时，有一位梁康王，自以为武功可称霸主，每天“为长夜之饮于室中，室中人呼万岁，则堂上之人应之，堂下之人又应之，门外之人又应之，以至于国中，无敢不呼万岁者。天下之人谓之桀宋”（《资治通鉴》卷四），卒至于国破身亡。这个宋王可算得上爱听臣民万岁不离口的昏君。据赵翼考证，这个词，“其始上下通用为庆贺之词，犹俗所云万福、万幸之类耳！因殿陛之间用之，后乃遂为至尊之专称。而民间口语相沿未改，故唐末犹有以为庆贺者。久之则莫敢用也”。（《陔余丛考》卷二一）以上称呼多用于书面或比较正式的场合。至于百姓口语之间，西汉人称皇帝为“县家”、“大家”，东汉人称“国家”，魏晋间称“官”、“官家”；皇帝也往往以之自称。晋人又称之为“天”；北朝称“家家”。唐时称“圣人”、“大家”、“天家”、“宅家”、“官”。宋人称“官家”、“官里”。“大家”。辽、金称“郎主”。元人称“皇上”。《水浒传》里直呼“皇帝老倌”，明时径称“老头”，则已带有一点愤懑不平之气，看来恐涉不恭了。

皇帝既享有至高无尚的尊贵，他的名字也便是同样尊贵的。大概从东周时代开始，社会上开始有了避讳的礼俗。《礼·曲礼》：“入门而问讳。”《疏》：“讳，主人祖先君名。”（卷三）所谓生曰名，死曰讳。尊卑有序，以讳为首，因此受到特别的重视。最初避讳原本只限于死去的祖先名讳，而且，嫌名不讳，二名不偏讳，逮事父母则讳王父母，不逮事父母则不讳王父母，君所无私讳，临文不讳，庙中不讳，讲究原是有限度的（《陔余丛考》卷三一《避讳》）。后来却益形泛滥。不单生人之名称讳，甚至同音也讳，偏旁也讳，形近也讳。南朝时的士人特别讲究这一套。如果有人在言谈中触及他祖先的名字，他便要像挖了他祖坟一样，痛哭流涕而起。晋、六朝，以至唐、宋，无不以避沣著为律文。《唐律》规定：“诸上书若奏事，误犯宗庙讳者，杖八十。口误及余文书误犯者答五十。即为名字，触犯者徒三年。”（卷十）官僚的名字如果与官称相犯，还可以特为他改任别职。官场如此，私家亦然。李贺名晋肃，致人们认为他不应该应进士考试，因为“晋”与“进”同音。在所有文书之中，皇帝的名讳都用改字来避免。汉高祖名邦，旧史中凡邦字都以国字来替换。汉文帝名恒，于是恒山被改名曰常山。汉宣帝名询，因此，战国时的大思想家苟卿也大触霉头，被改作孙卿。汉光武名秀，秀才便改称为茂才。晋憋帝名业，建业（今南京）从此改称为建康。隋文帝的父亲名忠，朝中的一大批官名也因此改订：郎中去中字，但作郎；侍中改恃内；中书改内史；殿中御史改殿内御史；御史中丞也被撤消。唐太宗名世民，故凡言“世”皆改“代”，“民”改“人”，民部改称为吏部。老百姓的名字如果有犯御讳的都必须更改，甚至姓也得改。石晋的高祖名敬瑭，于是令将姓敬的都改为姓荀或是姓文。宋高宗名构，于是连姓勾的人，或仍其字而更其音，或增加金旁作钩，或增加丝旁作，或加草头作苟，甚至改作近形的句字，还有便是在勾后加一个字，改作复姓勾龙，也有干脆把勾龙的勾去掉，成了单姓龙；更有改龙为缑，弄得面目全非。宋钦宗名桓，与“丸”音近，举子应考作诗，韵脚用了丸字的，都遭到黜落。唐人修史，对前代人名有同御讳的，便不书其名而改书其字；或者便径将所犯的字删除，成了单名；或者以文义来改用另一个字。元、明以后，其禁稍宽，讳字往往以缺笔划来表示。在那个时候，要记住并注意这一大批讳字确是不容易。一些常用的字，这也讳，那也讳．文字上会产生很多麻烦。皇帝们也不能不考虑这一点，所以皇子取名时多用生僻的难字。汉宣帝原名病已，他发布诏书改名，说：“闻古天子之名，虽难知易讳也。其更伟询。”试看康熙的一大群儿子：胤裎、胤礽、胤祉、胤禛，等等，都是难认少用的僻字。民问文书行用，省去了许多避讳的麻烦，这样命名，也算是的功德。

名讳之外，拥有无上权威的皇帝，往往出于个人的、难于索解的避性与迷信，又任意规定出一些可笑而且荒唐的禁忌。前秦的越厉王苻生，长相颇滑稽，一只眼睛大，一只眼睛小。他对这个生理缺憾怀着阿Q式的敏感，在言淡文书里，“残”也讳，“缺”也’韦，“偏”、“只”、“少”、“无”、“不具”等都成了大讳，误犯而致死的人不可胜数。北周宣帝字文赘让儿子作皇帝，自己称天元皇帝，所居称天台，不许臣民有天、高、上、大之称。官名涉及这些字眼的都改掉，姓高的人改姓姜，高祖父改称长祖父。南朝的宋明帝刘，晚年更加猜忌残虐，好鬼神，多忌讳，“言语、文书有祸败、凶丧及疑似之言应回避者数百千品，有犯必加罪戮。改”字为“”，以其似祸字故也”（《资治通鉴》卷一三三）。宋徽宗迷信道教，明令禁止天下百姓以君、玉、圣天、上、龙、皇等字命名，凡有的或删或改。臣僚的表章中，对危、乱、倾、覆等类字眼也必须回避。“大哉尧之为君”、“君哉舜也”句，本是语出儒典，但是因为“哉”与“灾”同音，所以也不准引用。他曾御笔亲诏：“太上混元上德皇帝，名耳，并宇伯阳，及谥聃。见今士庶多以此为名字，甚为读侮，自今并为禁止。”（《能改斋漫录》卷十三）元朝明令在奏章中有一百七十多个字必须回避，其中除病、苦、凶、祸、灾、危、乱等不吉祥的字眼外，亡、妄、望、忘，司、四、死、斯，誓与逝，都因同音关系在回避之例。元仁宗延祐元年始规定“除全用御名、庙讳不考（？）外，显然凶恶字样，理宜回避。至于休、祥、极、化等字，不须回避’（《元典章·礼部·礼制一进表》）。明太祖在字音、字义上胡牵乱扯，大兴文字狱，是大家所常道的。笔儒徐一夔进贺表，有“光天之下，天生圣人”，“为世作则”等句，他看了勃然大怒，说：“生者，僧也，以我尝为僧也。光则雉发也。则字，音近贼也。”（《廿二史札记》卷三二）一位姓张的学正上表，中有“天下有道，万寿无疆”句，他也大怒，说“此老还谤我，以‘疆道’（与强盗音近）：二字拟之。”立即派人把他抓来。张从容申辩说：“臣有一言，说毕就死。陛下有旨，表文不许杜撰，务出经典。臣谓‘天下有道’，乃先圣孔子之格言；臣谓‘万寿无疆’，乃《诗经》臣子祝君之至情。今谓臣诽谤，不过如此。”太祖听了无言以对，良久，曰：“此老还嘴强，”竟令去，不问。左右相谓曰：“数年以来，才见容此一人而已。”（《立斋门录》卷一）清朝的文字狱则多带一些民族仇视的成份，其手法之极尽牵强附会，任意罗织，上纲上线，则是与明太祖没有二致的。

历史上的皇帝还有一些更荒诞莫名的禁忌。唐朝皇帝姓李，所以，连鲤鱼也禁止捕食。宋徽宗时，谏官赵致虚上书说：皇上的生辰为壬戌。戌属狗，所以不应该杀狗。徽宗立即准允，公告全国，屠狗者有厉禁。明武宗生肖属猪，又朱、猪音同。正德十四年，止式下诏：“照得养豕宰猪，固寻常通事。但当爵本命，又姓字异音同。况食之随生疮疾，深为未便。为此省谕地方，除牛羊等不禁外，即将豕牲不许喂养及易卖宰杀。如若故违，本犯并当房家小，发极边永远充军。”（《野获编》卷一；《癸已类稿》卷八）此诏一出，城乡民众赶紧将所养的猪贱价出卖，成为千古一大奇闻。明世宗忌讳也很多。当时北方鞑靼为患，他每写“夷狄”两字必极小；会试卷中见到有“夷”字就大为震怒，欲置重典。还有，北齐文宣帝禁取虾蟹蚬蛤之类，唯许私家。这只能认为是一种怪避，无法令人索解。人各有喜好与恶忌，甚至是某种迷信与怪避，这也是常有的事情。这些发生在普通人身上，顶多只是一个笑话，而一旦发生在皇帝身上，就可能成为殃及万民的政治问题。这也是中国皇权政治下的一种特有灾祸。

求一首现代诗歌，要把十二生肖，连绵着爱情一起都写进去，最好忧伤一点，寓意连贯，希望最后突出狼图腾

壬虎未龙，所以壬是属虎的。

寅年生人，外见宽容，内心刚强，好勇好誉之性，但为人慈悲心深，有舍己成仁之气慨，好出风头，有侠义之心，往往有不利名声的留在世间，宜要注意，此年生人平常好大不作小，宜要其信，自得受人尊敬，女人者多有智达、贞淑，虎年生人初年运至，中年运浮沉未定，变化多端，中年后暂得良好机会，晚景德高望众者亦有之。属虎人生于正月（1月虎好吗）

肖虎寅月(即阳历2月4/5日至3月5/6日)生：地煞灾难当，再度拜爹娘，妻儿有刑克，道艺押身强。

新春之时，万象更新，虎跃虎威，名扬四海，吼声振天，家运隆昌，富贵吉祥，子孝孙贤。

属虎之人正月出生,其月正值新春之际,万象更新,属虎人生于这个月,个性纯正,意志坚强,升官发财,一片盛誉.家道昌隆，身为人上之人,不会受他人的管束,子有威望,受人尊敬,这个月生的虎人,子孙孝顺,能受长辈的帮助,其发展不错.这个月出生的虎人,真可谓一下地就有福气,直至终身.

属虎人生于二月（2月虎好吗）

肖虎卯月(即阳历3月5/6日至4月4/5日)生：年煞离祖场，出外足财粮，兄弟不得力，独立置田庄。

惊蛰之时，正是出力之时，用武这地，有掀天揭地这奇才，建功业，奏奇功，能统率众人，智略权谋，势如破竹。

属虎之人二月出生,其月正是惊蛰季节,这个月生的虎人,有惊人的才华,能在社会上干一番惊天动地的大事业,这个月生的虎人,有忠有孝,既能领导众人工作,也能在加中作好模范,他的智谋和能力,会使万人敬重,他也深深受别人的喜爱.

属虎人生于三月（3月虎好吗）

肖虎辰月(即阳历4月4/5日至5月5/6日)生：月煞有财粮，不宜住祖场，难为妻子分，白手置田庄。

清明之时，更是出头之天，自成权威，受人敬仰，冲天之势，立大功劳，青云有路，当际风云之会，必承雨露之恩，门庭新气象，堂宇换规模。

属虎之人三月出生,正是清明季节,虎人生于这个月,初年较差,青中年后其发展之路锐不可挡.虎人靠他天生的聪明才智,青云直上,干任何事情都会做出别人意料不到的好成绩,一生屡立大功,官职不断高升.

属虎人生于四月（4月虎好吗）

肖虎巳月(即阳历5月5/6日至6月5/6日)生：六害损六亲，僧道可安身，父母虽刑克，妻儿损害人；亡神主官方，三度改住场，骨肉多刑克，出外置田庄。

立夏之时，清和风暖，雪游四海，门庭热闹，家道兴隆，出将入相之为，家庭和睦，骨肉相亲，凡桂五枝劳，眦荆林茂，育子皆贤，养气成贵，一生无烦恼，处处亨通矣。

属虎之人四月出生,其月正是立夏之际,虎人生于这个月,富贵荣华享?吖俸衤怀源┎煌?家中有贤淑佳妻帮助,门外有达官贵人扶持,子孙孝顺贤达,也能为官为将,一生逍遥自在,处处做事亨通,一生没有多少烦恼.

属虎人生于五月（5月虎好吗）

肖虎午月(即阳历6月5/6日至7月7/8日)生：扳星是贵人，聪明日日新，僧道多才子，文艺显达人。

芒种之时，有机可为，凡谋皆就，自食其力，有尊严风度，进退能自由，文武兼能，胆略过人，建立基业，雅量敦直，性格刚强，以人不和，勇往直前，竟到成功之地，权力势焰，受人为难，白手成家，富贵成功。

属虎之人五月出生,其月生的虎人祖业根基较差,全靠自成自立,白手起家,但这个月出生的虎人,胆识过人,文武双全,性格刚烈,极负尊严,因而能建功立业,直至权势超群.但这个月出生的虎人脾气暴躁,常会得罪人,以致与别人发生争执.

属虎人生于六月（6月虎好吗）

肖虎未月(即阳历7月7/8日至8月7/8日)生：将星大吉昌，权柄重明堂，初年财禄旺，末后足儿郎。

小暑饮水无源，到处有难，气冲斗牛，呱呱乱叫，处处少人，不足气力有余，受天之能难，所谋不遂，每多因难。

属虎之人六月出生.其人一生多波折坎坷,很少有出人头地之日.这月生的虎人有一副侠义心肠,极爱管别人之事,并帮助到底.这月生的虎人,有冲天大志,但一生难以实现,只因无贵人扶持,本人又财力不足,这月生的虎人可能还有丧夫配偶的事,这个月的虎人真是空有一身才华和大.

属虎人生于七月（7月虎好吗）

肖虎申月(即阳历8月7/8日至9月7/8日)生：生逢驿马乡，招财大吉昌，女人多富贵，男子置田庄。

立秋之时，秋天老虎，格外厉害，脾气刚强，意志坚强，跋山涉水之苦，如折枝之易，赴汤蹈火之难，在所有辞，能克服万难，凡事可成矣。

属虎之人七月出生,其人意志坚强,有百折不挠的精神,且精力充沛过人.对人能两肋插刀,办事能赴汤蹈火,这个月生的虎人,由于祖业根基浅早年生活困难.到中年后会凭着自己的毅力和精神,终于会干出一番出人头地的事业来.

属虎人生于八月（8月虎好吗）

白露之时，亦正荣耀之时，先知先觉之才能，贯彻始终，利达四海，一本撑住天下，为众人敬，威镇人群，万事如意，天赐之福，聪敏活泼，文章盖世，不屈不挠，足立实地，名扬四海，声振山河。

属虎之人八月出生,其人天生聪明颖悟,思绪智谋出奇,才华文章盖世,且有先知先觉的领悟能力,一生深受众人敬仰,名扬四海,声振日月,但八月生的虎人,祖上根基较浅,一生全靠自己的聪明才智发展,可喜的是,有贵人扶助,逢凶化吉,逐渐昌盛发达,直至威名或美名振荡天下.

属虎人生于九月（9月虎好吗）

肖虎戌月(即阳历10月8/9日至11月7/8日)生：华盖是吉星，临人衣禄荣，命有三端艺，到处得人钦。

寒露之时，渐沽其势也，自立心欠强，依人穿吃，处处不通，所谋不遂，丧心闷气，有力不出，坐吃山空，工作松懈，绝俗离尘，野外之人，总清高亦是弱懦，负重不得，担草不起，满腹经纶，生不逢辰，只思守，不想鸿图大展。

属虎之人九月出生,其人聪明灵活,满腹诗书经纶,但这个月生的虎人却是个死读诗书,不务实际的人,因这个月的虎人,自立能力差,有较强的依附性,一心只想作高人的幕僚,不想独立干番事业,又自卖清高,目中无人,做事屡屡碰壁,少有贵人扶持,空有一腔才华无处显露,只得独自埋怨,哀叹,这个月出生的虎人,如果去掉依附性,自强自立,敢于吃苦,是会有大作为的.

属虎人生于十月（10月虎好吗）

肖虎亥月(即阳历11月7/8日至12月7/8日)生：劫煞父母亡，克子损妻房，男吃三家水，女嫁三度郎。

立冬之时，禄马分乡，劳碌奔波，求谋多戾创业维艰，独力难持，因人创立，秉性聪敏，义气温和，可做可维，顺，时听命，成者自成也，无道培之功，举器不凡庸，奈非时也。

属虎之人十月出生,由于命带禄马分乡,一生奔波劳碌,做事情都是做的多,成功的少,这个月生的虎人,秉性聪明,重义气,性格温和,举止优雅不俗.这个月生的虎人.由于自身命运较差,独立做事难于成功,应多和联合经营事业才能有发展.否则任劳碌一生而无太大的作为.

属虎人生于十一月（11月虎好吗）

肖虎子月(即阳历12月7/8日至01月5/6日)生：灾煞有灾遭，疾病不离身，己身无灾害，妻儿损克刑。

大雪之时，四方皆敌，出行艰难，忧愁不绝命途外舛，凡事小心可也。

属虎之人十一月出生,一生困难较多,少有贵人扶持,劳碌奔波一生,虽然没有太大的事业,但一生无忧.由于命中又带刃,刑狱.所以虎人易招意料之外的灾祸,这个月生的虎人,性格古怪,不善于团结人.喜欢独来独往.事业难于成功,家庭关系也极复杂.这个月生的虎人如果时辰生的好也不足为惧。

属虎人生于十二月（12月虎好吗）

肖虎丑月(即阳历01月5/6日至02月4/5日)生：天煞克爹娘，少年刑妻房，恶病相抵折，免得两三张。

小寒之时忧闷频多，凶多吉少，多遇暗箭，避之不及，衣食不周，时防不意杀身之祸，步上惨苦这境，万事挫折，行动不便，腚安分守己，慎之祥也。

属虎之人十二月出生,其虎人一生挫折较多,忧闷沉痛.平平淡淡难有出人头地之时,并易遇小人使坏.也无贵人帮助,做事屡屡受挫,生于十二月的虎人,一生做事宜小心谨慎,更应团结同事,多交朋友,以致干出一番事业来。

属虎的几月出生最好：1、2 、3、 4 、8月出生好

寅年生人，外见宽容，内心刚强，好勇好誉之性，但为人慈悲心深，有舍己成仁之气慨，好出风头，有侠义之心，往往有不利名声的留在世间，宜要注意，此年生人平常好大不作小，宜要其信，自得受人尊敬，女人者多有智达、贞淑，虎年生人初年运至，中年运浮沉未定，变化多端，中年后暂得良好机会，晚景德高望众者亦有之。属虎人生于正月（1月虎好吗）

肖虎寅月(即阳历2月4/5日至3月5/6日)生：地煞灾难当，再度拜爹娘，妻儿有刑克，道艺押身强。

新春之时，万象更新，虎跃虎威，名扬四海，吼声振天，家运隆昌，富贵吉祥，子孝孙贤。

属虎之人正月出生,其月正值新春之际,万象更新,属虎人生于这个月,个性纯正,意志坚强,升官发财,一片盛誉.家道昌隆，身为人上之人,不会受他人的管束,子有威望,受人尊敬,这个月生的虎人,子孙孝顺,能受长辈的帮助,其发展不错.这个月出生的虎人,真可谓一下地就有福气,直至终身.

属虎人生于二月（2月虎好吗）

肖虎卯月(即阳历3月5/6日至4月4/5日)生：年煞离祖场，出外足财粮，兄弟不得力，独立置田庄。

惊蛰之时，正是出力之时，用武这地，有掀天揭地这奇才，建功业，奏奇功，能统率众人，智略权谋，势如破竹。

属虎之人二月出生,其月正是惊蛰季节,这个月生的虎人,有惊人的才华,能在社会上干一番惊天动地的大事业,这个月生的虎人,有忠有孝,既能领导众人工作,也能在加中作好模范,他的智谋和能力,会使万人敬重,他也深深受别人的喜爱.

属虎人生于三月（3月虎好吗）

肖虎辰月(即阳历4月4/5日至5月5/6日)生：月煞有财粮，不宜住祖场，难为妻子分，白手置田庄。

清明之时，更是出头之天，自成权威，受人敬仰，冲天之势，立大功劳，青云有路，当际风云之会，必承雨露之恩，门庭新气象，堂宇换规模。

属虎之人三月出生,正是清明季节,虎人生于这个月,初年较差,青中年后其发展之路锐不可挡.虎人靠他天生的聪明才智,青云直上,干任何事情都会做出别人意料不到的好成绩,一生屡立大功,官职不断高升.

属虎人生于四月（4月虎好吗）

肖虎巳月(即阳历5月5/6日至6月5/6日)生：六害损六亲，僧道可安身，父母虽刑克，妻儿损害人；亡神主官方，三度改住场，骨肉多刑克，出外置田庄。

立夏之时，清和风暖，雪游四海，门庭热闹，家道兴隆，出将入相之为，家庭和睦，骨肉相亲，凡桂五枝劳，眦荆林茂，育子皆贤，养气成贵，一生无烦恼，处处亨通矣。

属虎之人四月出生,其月正是立夏之际,虎人生于这个月,富贵荣华享?吖俸衤怀源┎煌?家中有贤淑佳妻帮助,门外有达官贵人扶持,子孙孝顺贤达,也能为官为将,一生逍遥自在,处处做事亨通,一生没有多少烦恼.

属虎人生于五月（5月虎好吗）

肖虎午月(即阳历6月5/6日至7月7/8日)生：扳星是贵人，聪明日日新，僧道多才子，文艺显达人。

芒种之时，有机可为，凡谋皆就，自食其力，有尊严风度，进退能自由，文武兼能，胆略过人，建立基业，雅量敦直，性格刚强，以人不和，勇往直前，竟到成功之地，权力势焰，受人为难，白手成家，富贵成功。

属虎之人五月出生,其月生的虎人祖业根基较差,全靠自成自立,白手起家,但这个月出生的虎人,胆识过人,文武双全,性格刚烈,极负尊严,因而能建功立业,直至权势超群.但这个月出生的虎人脾气暴躁,常会得罪人,以致与别人发生争执.

属虎人生于六月（6月虎好吗）

肖虎未月(即阳历7月7/8日至8月7/8日)生：将星大吉昌，权柄重明堂，初年财禄旺，末后足儿郎。

小暑饮水无源，到处有难，气冲斗牛，呱呱乱叫，处处少人，不足气力有余，受天之能难，所谋不遂，每多因难。

属虎之人六月出生.其人一生多波折坎坷,很少有出人头地之日.这月生的虎人有一副侠义心肠,极爱管别人之事,并帮助到底.这月生的虎人,有冲天大志,但一生难以实现,只因无贵人扶持,本人又财力不足,这月生的虎人可能还有丧夫配偶的事,这个月的虎人真是空有一身才华和大.

属虎人生于七月（7月虎好吗）

肖虎申月(即阳历8月7/8日至9月7/8日)生：生逢驿马乡，招财大吉昌，女人多富贵，男子置田庄。

立秋之时，秋天老虎，格外厉害，脾气刚强，意志坚强，跋山涉水之苦，如折枝之易，赴汤蹈火之难，在所有辞，能克服万难，凡事可成矣。

属虎之人七月出生,其人意志坚强,有百折不挠的精神,且精力充沛过人.对人能两肋插刀,办事能赴汤蹈火,这个月生的虎人,由于祖业根基浅早年生活困难.到中年后会凭着自己的毅力和精神,终于会干出一番出人头地的事业来.

属虎人生于八月（8月虎好吗）

白露之时，亦正荣耀之时，先知先觉之才能，贯彻始终，利达四海，一本撑住天下，为众人敬，威镇人群，万事如意，天赐之福，聪敏活泼，文章盖世，不屈不挠，足立实地，名扬四海，声振山河。

属虎之人八月出生,其人天生聪明颖悟,思绪智谋出奇,才华文章盖世,且有先知先觉的领悟能力,一生深受众人敬仰,名扬四海,声振日月,但八月生的虎人,祖上根基较浅,一生全靠自己的聪明才智发展,可喜的是,有贵人扶助,逢凶化吉,逐渐昌盛发达,直至威名或美名振荡天下.

属虎人生于九月（9月虎好吗）

肖虎戌月(即阳历10月8/9日至11月7/8日)生：华盖是吉星，临人衣禄荣，命有三端艺，到处得人钦。

寒露之时，渐沽其势也，自立心欠强，依人穿吃，处处不通，所谋不遂，丧心闷气，有力不出，坐吃山空，工作松懈，绝俗离尘，野外之人，总清高亦是弱懦，负重不得，担草不起，满腹经纶，生不逢辰，只思守，不想鸿图大展。

属虎之人九月出生,其人聪明灵活,满腹诗书经纶,但这个月生的虎人却是个死读诗书,不务实际的人,因这个月的虎人,自立能力差,有较强的依附性,一心只想作高人的幕僚,不想独立干番事业,又自卖清高,目中无人,做事屡屡碰壁,少有贵人扶持,空有一腔才华无处显露,只得独自埋怨,哀叹,这个月出生的虎人,如果去掉依附性,自强自立,敢于吃苦,是会有大作为的.

属虎人生于十月（10月虎好吗）

肖虎亥月(即阳历11月7/8日至12月7/8日)生：劫煞父母亡，克子损妻房，男吃三家水，女嫁三度郎。

立冬之时，禄马分乡，劳碌奔波，求谋多戾创业维艰，独力难持，因人创立，秉性聪敏，义气温和，可做可维，顺，时听命，成者自成也，无道培之功，举器不凡庸，奈非时也。

属虎之人十月出生,由于命带禄马分乡,一生奔波劳碌,做事情都是做的多,成功的少,这个月生的虎人,秉性聪明,重义气,性格温和,举止优雅不俗.这个月生的虎人.由于自身命运较差,独立做事难于成功,应多和联合经营事业才能有发展.否则任劳碌一生而无太大的作为.

属虎人生于十一月（11月虎好吗）

肖虎子月(即阳历12月7/8日至01月5/6日)生：灾煞有灾遭，疾病不离身，己身无灾害，妻儿损克刑。

大雪之时，四方皆敌，出行艰难，忧愁不绝命途外舛，凡事小心可也。

属虎之人十一月出生,一生困难较多,少有贵人扶持,劳碌奔波一生,虽然没有太大的事业,但一生无忧.由于命中又带刃,刑狱.所以虎人易招意料之外的灾祸,这个月生的虎人,性格古怪,不善于团结人.喜欢独来独往.事业难于成功,家庭关系也极复杂.这个月生的虎人如果时辰生的好也不足为惧。

属虎人生于十二月（12月虎好吗）

肖虎丑月(即阳历01月5/6日至02月4/5日)生：天煞克爹娘，少年刑妻房，恶病相抵折，免得两三张。

小寒之时忧闷频多，凶多吉少，多遇暗箭，避之不及，衣食不周，时防不意杀身之祸，步上惨苦这境，万事挫折，行动不便，腚安分守己，慎之祥也。

属虎之人十二月出生,其虎人一生挫折较多,忧闷沉痛.平平淡淡难有出人头地之时,并易遇小人使坏.也无贵人帮助,做事屡屡受挫,生于十二月的虎人,一生做事宜小心谨慎,更应团结同事,多交朋友,以致干出一番事业来。

属虎的几月出生最好：1、2 、3、 4 、8月出生好

农村老话“十羊九不全，一全坐殿堂”是什么意思？

戏说生肖--子鼠

身小力薄有胆量，佛主面前敢耍枪。

天生傲气自然带，独行独住我敢闯。

人间美味我品过，十二属中是首相。

万物生存我最强，上天穿地神一样。

不怕辛苦又勤奋，糊点小嘴能保障。

地球之上有地位，名气能比仙人强。

一身闯荡游天下，逍遥自在精一样。

首相虽小莫小看，科技试验有奉献。

今日亲友来相聚，欢聚一堂祝安康。

饱食美味又添寿，子鼠足食有财源。

戏说生肖---丑牛

十二属中我最强，面如老者软心肠。

大闹天宫我在场，老孙取经我帮忙。

猴子巧借芭蕉扇，老牛虽气也相让。

人间常把我来捧，魔王忠厚带吉祥。

生来体格最健壮，眼儿圆圆心倔犟。

埋头苦干不怕累，管它别人说短长。

似看脾气有点倔，其实温和心善良。

身虽旁大不欺人，吃草吐奶有德仁。

默默无闻讲实干，田间地头苦劳任。

只要有我牛王在，人间衣食有保障。

戏说生肖--寅虎

今日兽王下山来，人间诞生一王才。

身体矫健天下闯，百物见它俱胆丧。

两目圆睁震天吼，曾在山中做大王。

大王取胜动荡中，一身荣华在其中。

易怒易燥虎性带，虎缘命不俗。

自显门庭喜事多，正财偏财都斩获。

弱点易信别人诱，太信人诱会上当。

虽然称作山中王，也怕醉鬼身体晃。

因为先王年衰老，巧被醉鬼来缠上。

醉鬼难缠无心肠，才有丢名景阳岗。

今日落户平原里，本王想把朋友交。

虎威永远我不倒，留得威名长寿王。

戏说生肖---卯兔

天生模样就俊俏，万物冒地而出生。

卯兔吉春意黎明，充满无限生机情。

爱吃萝卜爱吃菜、蹦蹦跳跳很可爱。

本性生来就善良，嫦娥称我为。

天庭数我心高尚，列入仙籍美名扬。

月宫之中把药捣，辛苦劳作治苍桑。

有人笑我眼睛红，让你称强我就跑。

我有住宅三洞窟，谜宫之中我逍遥。

天生三瓣美玉嘴，食草也能度人生。

追求理想而前进，能力稍弱我特性。

为人乐观又快活，不拘不束过生活。

戏说生肖--辰龙

飞跃腾云游九天，龙鸣震宇天外边。

龙宫在现狂龙舞，天穹抚月同共眠。

猴王铁捧是我赐，人间阵雨我掌管。

本王民间很喜欢，每逢大节我走前。

四脚腾空天下游，龙身之下万人欢。

人龙面带福贵相，民间丰收都敬香。

涂金抹银塑龙身，达谢龙王保雨顺。

有时本王脾气大，缺乏思虑和耐心。

其实内心存侠义，处处着想为他人。

命运不错确波折，但有贵人来相助。

今日龙王此畅饮，来年一定风雨顺。

戏说生肖--巳蛇

身如飞龙无脚爪，平地行走我会爬。

遇敌昂首两眼视，口中吐信把敌杀。

谁言舌头是祸源，我看舌头是福源。

不见我吐此中物，美食进肚一饱餐。

神秘莫测我本性，莫要见我就害怕。

我有周密思考力，观察事务我敏锐。

大家莫叫我蛇精，蛇仙才是我化身。

白蛇青蛇人敬佩，许仙都要付真情。

身为蛇仙我温顺，人不范我不范人。

立定志勇往迈进，逍遥天下无脚印。

大家欢聚蛇仙亭，喜祝大家万事顺。

戏说生肖--午马

一声长啸骋疆场，四啼翻飞无人挡。

忠心梗梗保江山，立下功劳美名扬。

天下一半是我驼，英雄出自我背上。

万里疆场征战过，和平时期又驼商。

一生任劳又任怨，还把文化留人间。

秦人留有兵马俑，世界称它古遗产。

现代科技也有马，马名进入商业化。

马族为人又豪爽，活泼灵活耐力强。

一生奉献为人类，世人都把马名杨。

今日生肖属为马，属马寿比南山长。

戏说生肖--未羊

我是山羊胡子长，慈眉善目软心肠。

不象山中那大王，为饱肚皮把肉享。

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虽不如猴来举棒，头上两角敢顶狼。

虽不如龙雨水降，人们见我就吉祥。

我们哥仨一起站，人们把我供上堂。

苏武学我坚贞志，塞外保节志气刚。

我有佳名天下响，跪乳报母美名扬。

卫玠因我百姓出，元璋牧我胸机藏。

我虽胡长好形象，和蔼可亲慈祥相。

东西文化皆有我，属性之中我最强。

戏说生肖--申猴

水帘洞中我是王，大闹天宫我耍捧。

人间佛经我去取，一路降妖举铁棒。

机智活泼又幽默，智慧超群数我强。

处事敏捷信心强，手脚灵活善模仿。

为人处事最忠诚，擅于交际是特长。

今日离开水帘洞，来到人间住搂房。

早些时候锋芒露，现在猴爷把福享。

今日本王中添寿，感谢众仙来捧场。

欢聚一堂饮美酒，妖魔鬼怪站一旁。

众仙之中我寿长，长身不老是猴王

戏说生肖---酉鸡

金鸡一鸣东方亮，迎来新日喜洋洋。

今日金鸡赛凤凰，冠上增冠添吉祥。

神奕奕歌声好，欢聚一堂人财旺。

冠王性情很豪爽，一生直言把歌唱。

天生聪明有智商，一生衣食有保障。

喜怒哀乐显冠上，从不欺弱不畏强。

做事精明也能干，聚财手散心善良。

戏说生肖--戊狗

不嫌家贫有忠义，喜恶皆明显表现。

一旦真情我付出，全心全意待对方。

人类我是好朋友，患难与共见忠诚。

灵性我通也懂情，对待主人最忠心。

忠贞不渝的意义。牧犬三千里寻主。

义犬救主例子多，人类称我吉利物。

盲人上路我领航，主人休息我值班。

孤独老人我陪伴，孩童更是小伙伴。

破案禁毒我冲前，不为名利做奉献。

本性为人又正直，责任感强守规矩。

防卫意识我本性，忠诚卫士有头街。

别看平时语言少，该我发言声最好。

戏说生肖--亥猪

曾经天宫称元帅，因犯天条下凡来。

头大鼻大身体大，西天取经举钉钯。

一路降妖我怕谁，西去归来美名杨。

生来就带富贵相，胖敦憨厚身体壮。

头大腿短身子圆。长相难看心却宽。

为保人类身体壮，只好贪吃憨睡长。

性情温顺又善良，真情深藏内心理。

感情丰富胸开朗，应变能力并不差。

经济观念也发达，消极理财能当家。

老猪一生带桃运，**之中我有名。

今日相聚元帅府，逍遥快乐过一生。

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鼠儿伶伶俐俐，

可有点儿鬼鬼祟祟。

牛儿憨憨呼呼，

可有点儿犟劲儿难拽。

虎儿虎虎生气，

可有点儿不知啥时要学得乖。

兔儿吃着日子吭哧吭哧，

可有点儿大道理从不深追。

龙儿腾云驾雾，

可有点儿不知道平凡也很可贵。

蛇儿甘于角角落落，

可有点儿狡狯。

马儿忙忙活活，

可有点儿谁把鞭子扬起就跟谁。

羊儿温温顺顺，

可有点儿叫你都找不着了自己的威。

猴儿机机灵灵，

可有点儿沉于琐碎。

鸡儿广播着个大个大，

可有点儿太重视模范的奖杯。

狗儿一脸的忠良，

可有点儿太把主人的后腚迷醉。

猪儿终日心满意足，

可有点儿叫你对幸福的理解崩溃。

生肖之十二生肖总动员的全部剧情

十羊九不全，一全坐殿堂”也是说十个属羊的人九个命运不济，但有一个却可以高人一等，过得很好，也即是大好大坏。十个属羊九个点儿背的，以是没人愿意赌。当然了这都是不科学的。

农村人对属羊的很考究，总是觉得属羊的性命欠好，搞得羊年几乎都不生孩子，要么提前一年，要么推后一年，反正是不行在羊年生孩子。有人开玩笑说，都说属羊的命欠好，可有一样会好，二十年后，属羊的孩子升学率会高，列入事情时竞争对手回少。说的也有必然事理，都不想在羊年生孩子，当然升学率会高一点儿。

对于十羊九不全，一全坐大殿的说法咱们完全可以不用当一回事儿，另有少许年青人相信所谓的这些星座，这些也都是不科学的，羊在是一种温顺的动物，回族的身边的人他们不吃猪肉，不过他们吃羊肉。他们都说法是羊太脏了，羊温顺，以是咱们也不要去理会这些所谓民间的少许说法，因为这些说法确实很不科学，这是我们老一辈人对某一种属相的误解。

其实我们可以把这些东西归类到封建迷信那一块儿去，不要被民间的这些谚语给害了，十羊九不全？十个属羊的有九个人用现在话来说是混的欠好，只有一个人才混的好，完全是乱说八道，我们许多身边的人不相信当前的事实，却要去相信这些虚拟的东西，那到头来只会让自己后悔莫及，其实每一种属相都有好的，有欠好的，咱们不要被那些封建迷信给疑惑了，相信科学才是正确的。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第1集

小老鼠多来米为了偷吃贡品，跟随一对夫妇到了灵堂，听到他们许愿，求祖先赐给他们一个孩子。赶来寻找多来米的灶****，意外知道了那对夫妇求得的孩子，竟然是紫魁星转世。三千年前，发生了“九星连珠”的天象，天下黑暗。妖兽——年，利用这一时期妄图霸占天下，毁灭众生。紫魁星就在这时候下凡，与守护大地的十二圣兽一起练手打败了年，将他封印在年魔岛上，人间才得以安宁。新的“九星连珠”时间只剩下几年了，届时年魔将会冲破封印再度为害人间。对付年魔的唯一希望，就是作为紫魁星转世的小海。但原本的小海只是一个普通的孩子，必须找到十二地支守护灵兽，学到他们的绝世功夫，用自己强大的能力结合起来，要想成为真正的紫魁星，打败年魔！灶****发誓要帮助小海成为紫魁星。七年过去了，小海已经成长为一个活泼的孩子。而封印中的年魔，也马上就要觉醒过来。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第2集

大眼和长嘴两只黄鼠狼是一对小偷搭档。他们偷偷进入小海家偷东西，却被早有提防的小海捉弄得够呛。小海一路折磨两个笨小偷一直到港口，却不小心失误闯了大祸，将村子里的船都烧毁了。正当小海的父母为孩子的错向村里人道歉时，村长却主动登门送上来一只盒子，让小海父母悲痛万分。原来收到盒子，说明小海已被选作送给年魔的贡品。小海父母在灵堂中求先人保佑，看到不小心被多来米碰倒的灵牌还以为祖先显灵，决定带小海逃难。逃难路上，小海一家看到另一个村子因为没有贡品而被年魔摧毁。小海听到父母的谈话，知道因为自己可能会让整个村子遭殃，于是，他决定返回村里……而灶****那边，看到多来米屁股上的印记，才领悟了书上记载的十二圣兽“以星为印”的含义。紫魁星要成为真身，就必须要找到十二圣兽，而多来米，正是十二圣兽之一。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第3集

小海的父母找不到他，猜到他已经回到了村子，非常伤心。而自愿作贡品的小海还在祭坛上等待年魔到来。为了劝说小海离开，灶****在空中显身，却被小海当他是年魔，用弹弓打。灶****随后向小海介绍了自己，再度劝他快离开，小海不肯走。大眼和长嘴两个小偷又潜入村子作案，欢歌笑语不亦乐乎。而正这时候，年魔降临了。小海毫不畏惧年魔，反而对年魔的外貌进行一番惹人恼怒的挖苦，将年魔惹怒了。年魔雷霆，将村庄毁坏。小海眼睁睁看着爸爸妈妈被狂风吹走，自己却无能为力。灶****用一只仙锅救下小海，告诉小海他就是紫魁星转世的事，并告诉他打败年魔的方法。随后灶****送给小海一个法宝，嘱托多来米帮助小海寻找其它圣兽，自己拖住年魔，让他们趁机逃走。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第4集

小海和多来米逃离危险。多来米满腹牢骚，小海却坚持要找回爸爸妈妈。两人回到被破坏的村庄，万分悲痛。多来米告诉小海灶****爷的嘱托，如果能找到另外十一只圣兽，就能够打败年魔，救回小海的爸爸妈妈，以及灶****爷和其它人。小海于是下决心，开始了寻找圣兽的旅途。年魔回到年魔岛后，身体感觉不适，从口中吐出了大眼和长嘴。乌鸦觉得两人有利用价值，劝说年魔让他们在白天跟踪小海的下落，因为。随后年魔又赐予了乌鸦法力，让他暗中盯着两只黄鼠狼。小海和多来米经过研究，知道灶****爷留给他们的宝物的用途，原来是一艘巨大的可以飞在天空中的宝贝船。两人乘坐宝贝船飞过大海，来到一个居民都是獾的奇怪小镇——梅花庄。面对来往的奇怪行人，两人的眼睛却专门盯着别人的屁股，寻觅着圣兽所有的印记。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第5集

小海和多来米在梅花岭中到处寻找屁股上有印记的圣兽，从别人口中了解到比武打擂的事情，决定前去观看。长嘴和大眼也追寻到这里，看到物产丰富，感慨这里是人间天堂。镇上的擂台上，一只名为雄霸天的狗熊自称打遍天下无敌手。他在擂台上肚子表演各种绝技，挑衅梅花庄中的众人，气焰嚣张，目中无人。小海看到雄霸天如此厉害，以为他是圣兽之一，想拜他为师。小海上台，想偷雄霸天的屁股上是否有印记，将其激怒。雄霸天要教训小海时，圣兽之一的霹雳虎挺身相助，打败了雄霸天。小海猜测霹雳虎可能是圣兽之一，追寻上去，想摸他的屁股，被霹雳虎抓住。霹雳虎听了小海的诉说后，了解到他寻找圣兽以求打败年魔的目的，说自己知道他要找的人在哪里，但要告诉他的条件是小海必须拿到他手上的锦囊。小海应下挑战。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第6集

长嘴和大眼在集市上看见了雄霸天，长嘴心生一计。他们扮成仙，给雄霸天，骗得了他的信任。长嘴花言巧语加溜须拍马，蛊惑雄霸天去夺霹雳虎的拳谱秘笈。小海试图偷取霹雳虎的锦囊，身法总是比之慢 上一步。霹雳虎给小海讲述武学原理，引导小海练习扎马步。随后小海趁霹雳虎睡觉之时去偷锦囊，仍未得逞；被睡的霹雳虎用棋子打得双手疼痛。霹雳虎继续教小海练习基本功梅花桩。小海再趁霹雳虎在桩上睡觉时偷锦囊，依旧未成功。转天小海继续在霹雳虎指教下，修炼练习腰力的“金刚铁板桥”等基本功。小海苦恼偷锦囊不成，多来米为之出了轨迹暗算霹雳虎，但还是没有成功。小海自称想出了霹雳虎的弱点，并向霹雳虎提出一个新式的比武方法。另一方面，距离九星连珠的日子越来越近了……

生肖之十二生肖总动员分集介绍第7集

小海和霹雳虎在圈内进行比武，谁出圈谁失败。经过艰苦的斗智斗勇，小海终于赢了比赛，从霹雳虎那里得到锦囊，看到里面的内容是“寅时到练功房”。此消息也被跟踪的长嘴知道，通报给雄霸天，让他夜里去偷拳谱。实际上是想让雄霸天牵制住霹雳虎，他们好乘机对付小海。长嘴和大脚设计对付小海，却弄巧成拙让雄霸天遭殃。长嘴大眼去抓小海，却被小海教训了一顿。黑熊为了得到秘笈，听信长嘴对付小海，被现身的霹雳虎打跑。小海则发现了霹雳虎身上的紫魁星印记，知道他就是自己寻找的圣兽。小海以为霹雳虎就可以帮助自己救出爸爸妈妈，却不知道只有紫魁星才能蟾蜍，只有他自己才能打败年魔。霹雳虎感谢了多来米对小海的照顾，此后用木人桩训练小海。此时，乌鸦从长嘴大脚那里了解到小海就是紫魁星转世，赶去通告年魔。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第8集

在霹雳虎的督促下，小海永不停歇苦练木人桩，风雨无阻，连做梦都在练习。随后，霹雳虎教小海练习金刚拳。又经过艰苦卓绝的练习过程，他终于学有所成，得到了霹雳虎的礼物——金刚护腕。霹雳虎没有请小海吃答应给他的馄饨，只顾独自在酒馆喝酒。酒后的霹雳虎露出武痴本色，借云彩，吃鱼，喝酒来传述一堆武术相关的知识。小海和多来米无心听他说，悄悄溜走。自称美食家的多来米，领着小海闻着香味来到了馄饨店。在馄饨店，小海再次碰见雄霸天，与之展开激烈的打斗，依靠学得的功夫将之打败。却不想雄霸天已将他的两个兄弟找来。三只熊号称“北岭三雄”，要一起教训小海并打败霹雳虎，用他们来换所谓的“金刚拳秘笈”。却不知道那只是长嘴为了利用他们编出的谎话。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第9集

小海和北岭三雄展开激斗，寡不敌众落败之时，霹雳虎赶来营救。逃跑的长嘴和大眼偷偷潜入霹雳虎家中，在酒中下毒，被多来米看到。而多来米被长嘴大眼抓住，想用他来换小海。霹雳虎将北岭三雄打败，自己也受了伤。回到家里，看见了黄鼠狼留下的用小海换多来米的字。霹雳虎将小海关到活动木人屋里，自己去救多来米。北岭三雄听黄鼠狼说霹雳虎受伤，赶上门继续讨要拳谱。霹雳虎和北岭三雄再战，终因受伤寡不敌众被打倒。激怒的小海却浑身力量爆发，破门而出。随后小海使用学到的金刚拳，将敌人打败。被大眼和长嘴骗了的北岭三雄在药店碰见他们，怒上心头追打开，黄鼠狼匆忙逃命。霹雳虎将所有的武艺都教给了小海，让小海去寻找其他的师傅。小海依依不舍告别了霹雳虎，开始新的征途。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第10集

离开了霹雳虎，小海决定去找年魔，救出父母，但是多来米被将飞舟往相反的方向飞去。在争吵中，飞舟失控，向下坠去。多来米妥协，告诉小海可以先去找年魔，但要先吃饱肚子。经过跋涉，来到两人来到了朝阳城，却被城里的守卫拦住。正在他们苦恼之际，被一只猪无意中弄进了城里。长嘴和大眼也跟着小海来到了朝阳城。乌鸦找到长嘴大眼吩咐他们一定要抓到小海。小海和多来米来到了大肚荣的面馆，因为无钱吃面，只能眼馋。大肚荣却大方的送了两碗面给小海和多来米。这时朝阳的小霸王来了大肚荣面馆，把客人都吓跑了，吃了霸王餐的小霸王还要找大肚荣的茬。因为小海不帮他作伪证，朝阳小霸王跟小海打了起来，这一切都被长嘴大眼看在眼里，愤怒的小海将朝阳小霸王打得灰头土脸，小霸王临走时要小海等着。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第11集

长嘴知道了小霸王的哥哥是野猪帮帮主，又起歪心。大肚荣让小海为自己打工，以赔偿小海大闹自己面馆的损失。长嘴和大眼跟着小霸王，经过长嘴的吹捧，并答应帮小霸王教训小海，小霸王终于决定跟长嘴合作。小海帮大肚荣在面馆里干活，不久之后小海对每天无休止的活感到厌烦，大肚荣让小海接住一块豆腐，小海认为没什么了不起，却始终接不住一块豆腐，赌气走了。长嘴大眼跟着小霸王找到了野猪帮帮主，但帮主根本不听小霸王的话，责怪他打着自己的旗号到处惹是生非，将小霸王赶了出去。

小海开始苦练接豆腐，却始终不得要领，直到豆腐都被扔光了。多来米为了帮小海练功，而去摊边偷豆腐，小海过来解围，发现豆腐摊大婶竟然和大肚荣一样能轻松接住豆腐。被赶出小霸王郁闷至极，长嘴想出用火炮对付小海……

生肖之十二生肖总动员分集介绍第12集

长嘴用火炮射中了小海，小海将小霸王又教训了一顿。长嘴误以为小霸王是小海，用火炮将小霸王打得满地找牙。小海继续苦练接豆腐，依旧不行，后来小海想到了豆腐摊大婶的一番话，终于成功的接住了豆腐。被火炮弄得满身伤痕的小霸王回到了野猪帮帮主的住处，长嘴一番挑拨，这次野猪帮主终于忍不住雷霆，决定找大肚荣算账。长嘴大眼带着野猪帮主来到了大肚荣的面馆，小海听说长嘴大眼是年魔的人，决定好好教训他们，却打不过野猪帮帮主，此时大肚荣帮小海解围，小海发现了大肚荣碗底的紫魁星印记。大肚荣和野猪帮主打起来，大肚荣答应野猪帮主，一个月后，小海不再是面馆的伙计，他就不再插手他和小海之间的事。野猪帮主离开后，大肚荣开始教小海太极拳，准备一个月后小海跟野猪帮主的比武。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第13集

长嘴不满野猪帮主跟小海搞决斗，逼迫小霸王马上劝帮主马上去对付小海。大肚荣教小海自己的看家本领和面，将太极融合在和面中，小海起初觉得没什么，看到大肚荣示范后决定学好太极，早日找长嘴大眼他们报仇，连晚上做梦都在和面。大肚荣看出小海的心结，颇为担心，他告诫小海太极切忌心浮气躁，并嘱咐太极一切都在圆中，让小海好好体会圆，将自己想象成圆。大肚荣用煮面的方式让小海领会太极的“意”。小海和野猪帮主的大战在即，小海依旧对“意”不甚了解。长城烽火台，在跟野猪帮主的对战中，小海开始了解太极“意”所在，最终打败了野猪帮主，野猪帮主知道了是长嘴大眼在挑拨离间，将长嘴和大眼扔下了长城，而小海跟大肚荣心意相通的比划之下相视而笑。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第14集

小海在朝阳关跟着大肚荣学习太极拳的功夫。由于长嘴和大眼的挑拨，小海跟野猪帮主产生矛盾，约定一个月后要在东郊长城的烽火台上决斗。一个月时间已到，大肚荣带着小海和多来米来到烽火台上。大肚荣望着长城和高山天空，告诉小海太极的真意，就是要用心去感受这天地的博大。这时，长嘴和大眼带着野猪帮主到来和小海决斗。小海敌不过野猪帮主的铁拳，用出太极拳功夫依然敌不过。小海关键时刻领悟了太极拳的真意，赢得了决斗。无意间又救了野猪帮主的弟弟，互相解除了误会。红月泉禁地追风守护着泉里红月宝珠。一名叫铁甲的盗贼来**红月宝珠，铁甲用隐身暗算了追风，铁甲趁机潜入泉低**了红月宝珠。红月泉失去红月宝珠瞬间变成荒漠。追风决定找回红月宝珠。罗刹岛年魔感应到红月宝珠的波动。派出乌鸦和长嘴大眼去抢红月宝珠。小海和多来米坐着大茶壶在空中遭遇了沙暴，落入了沙漠里，大茶壶也遗失了。小海和多来米发现前方出现一座废墟于是进去寻找吃的。

生肖之十二生肖总动员分集介绍第15集

小海和多来米走进废墟。铁甲发现小海想要骗取水喝，进入废墟装死。小海和多来米进入废墟发现装死的铁甲，小海好心的给铁甲喂水喝。铁甲醒来骗小海说自己是一个药材商人，药材被强盗打劫了，感谢小海的救命之恩，小海决定帮铁甲找回药材。小海和多来米不认识出沙漠的路，铁甲说自己认识要带小海一起走，多来米不相信铁甲的话跟小海说出自己的怀疑。多来米不想和铁甲一起走，与小海发生了分歧。小海决定跟着铁甲，多来米一气之下自己留下了。多来米犹豫很久想起灶****爷，决定追上小海帮助他。小海与铁甲来到一家客栈。客栈里有三个强盗，小海耍了一套拳法吓住了三个强盗。晚上，追风来到了这个客栈，却被大家误会成了强盗。客栈里一时气氛安静紧张。这时长嘴和大眼被沙暴吹进了客栈。三个强盗趁机暴起抢劫，铁甲逃跑。追风认出铁甲，却被三个强盗拦住。追风打到三个强盗，又被小海拦住。追风打败小海冲出门追铁甲。长嘴和大眼发现了小海和红月宝珠的消息。铁甲回到客栈。长嘴半夜潜入铁甲房间**红月宝珠，和大眼带着宝珠逃跑了。小海半夜失眠想念多来米。多来米被追风误会追赶，半夜躲在石洞里。追风找到多来米，告诉他这里不安全，多来米害怕的只好跟追风一起走了。