十二生肖方块图_十二生肖方阵简介

1.圆明园中有什么西洋景观？

2.王道吉日中的问题

3.国庆阅兵观后感

4.《我的家乡有世园》作文范文也可以！！！！！！急急急！！！！ 600字！！！

5.“冲鸡，岁煞西”是不是表示这一天属鸡的最好不要办婚礼

距贵黄公路和320国道分别为15公里和17公里的普里山夜郎洞，与布依族石头民族风景点和黄果树风景区连成一线，总面积48.6平方公里。该景区有神奇壮观的夜郎洞、石花洞、蜂子岩洞、响水洞等大大小小的溶洞组成的溶洞群，以及天坑、燕峰斜崖等独特的喀斯特地貌，胜景云集，水旱溶洞景色各异，是世界上喀斯特地貌中一个特殊的溶洞群景区。

曲径通幽处。难得的是，这里没有熙熙攘攘的游人，尽可怡然于天地山水之间。夜郎洞口是一巨大天桥，伏流由洞中涌出，现已探明洞内纵深1000余米，溶空总高近百米。共分三层：第一层为水洞，第二层和第三层为旱洞。

第一层水洞可通船1200米，游客划船进洞，只见山洞蜿蜒曲折，岩壁如击案欲倒的狂澜，在即倒而未倒时凝面成形，充满着瞬间之永恒的动静效果，而铺陈成列的岩洞，有形态各异的石柱、石钟乳石笋等。

第二层旱洞由五个大厅组成。第一厅映入眼帘的，是一排派人形石乳，如众仙聚会，又似迎宾的礼仪方阵。其后有发育良好的连石坝形成的天然“蜿蜒长城”，密密麻麻球状堆积而成的“龙珠圆”，石花斑斓、千褶百皱、琳琅满目的“金庭玉阁”等。第而厅最为精华的部分是一丛丛怒放的“灵芝”，矮枝肥叶，从叶到茎部闪闪发光。第三厅更是绝妙佳境，门停是一块被指为巨石上托着的一座金雕玉琢的宫殿，四颗溶迹斑驳的石柱，像蟠龙一样，组成骨架，金黄玉石交相辉映。厅中还有神似“昭君出塞”的溶石。第四、第五厅石柱、石笋、石钟乳密密匝匝，柱如树干，石旗如枝，石花如叶似果，而飘飘然的芍幔如优哉游哉的林中天使。

第三层旱洞洞体高大宽阔，大量岩溶发育似树，树冠伸展，阴及面广灯光下五彩斑斓，有置身世外的享受。

说到夜郎，不得不提石花洞。石花洞位于夜郎洞西北面1.5公里处，洞口与地表垂直，形成天坑。经初步考察，两洞相通，洞内有8个大厅，各种形态的岩溶堆积物丰富。距夜郎洞口西南3公里处，响水河洞天坑成椭圆形，坑口噬轴为250米，短轴为140米，坑深280米，坑底长轴180米，短轴100米。坑壁似横生斜长的灌木杂草，奇巧如画。底部有地下河，是夜郎洞伏流的上游。坑内的树丛中栖息着八哥、喜鹊、斑鸠等数十种鸟类。

夜郎洞以溶洞、天坑等喀斯特殊性貌自然生态为主要特色，分布景区内神奇壮观的夜郎洞、石花洞、蜂子岩洞等大大小小溶洞组成了独特的溶洞群，加之多姿多彩的夜郎民族文化，是深藏地下精妙深邃的瑰宝。溶洞内地下潜流相互贯通，乘船观赏水洞奇景，再登陆旱洞品味仙境金雕玉琢的宫殿和石花、密集的石柱林，让人流连于美妙绝伦的夜郎地下迷宫。

景区内停车场、餐饮、宾馆、购物、（自动机、钓鱼、鸭子船......）等设施一应俱全，邮政、固定电话及移动通讯齐备，将为您提供良好的服务。

景区游玩行程可分为两种：

1、游玩水溶洞、旱溶洞后沿游道返回停车场。

2、游玩水溶洞、旱溶洞后原路乘船返回码头。

一、具体游玩行程如下：

A、景区游玩行程1：→从码头乘船进入水溶洞，乘船水路约400米，花费时间为10分钟→水路结束后游览旱洞，旱路全长约1200米，旱洞内游玩花费时间约为1个小时→水旱溶洞游玩后出洞步行沿游道回停车场，步行时间大约为30分钟。总花费时间大约为：2小时！

B、景区游玩行程2：→从码头乘船进入水溶洞，乘船水路约800米左右，花费时间为10分钟→水路结束后游览旱洞，旱路全长约1200米左右，旱洞内游玩花费时间约为1个小时→游玩结束后顺原路乘船返回码头，花费时间约为15分钟。总花费时间约为：1个半小时！

二、景区到以下地点的具体公里数：

夜郎洞 → 黄果树 →15公里

夜郎洞 →石头寨→10公里

夜郎洞 → 镇 宁 →26公里

贵阳---夜郎洞—165公里 织金洞风景名胜区位于贵州西部的织金县境内东北面的官寨乡，与黔西县，清镇市接壤，于东经105°44′42″至106°11′38″，北纬26°38′31″至26°52′35″。织金洞风景名胜区由一个片区和一个独立景区组成，总面积307平方公里。一个片区即地下天宫——织金洞、东风湖峡谷景区、一线三槽景区、碧云湖景区组成，面积285平方公里。独立景区为织金古城区，面积22平方公里。

织金洞风景名胜区地处贵州西部高原山区，系乌江上游鸭池河、三岔河交汇环抱之间，属典型的喀斯特地貌，其碳酸岩成份高达90%以上。景区内溶沟、溶槽、陡峭的大河谷、天生桥、溶洞处处皆是，方圆数十公里山峦叠翠，孤峰挺拔，雄奇险峻，堪称山青、洞奇、石美。由溶洞、山水、湖泊峡谷风光、文物古迹、名人（安邦彦、丁宝桢等）、民族风情等构成了别开生面的旅游胜地。

织金洞所处的官寨苗族乡，在明清以前属彝族统治的水西地区。明末清初，吴三桂曾率军到水西地区，镇压了威震西南的彝族起义。明末水西彝族领袖安邦彦的旧居、坟墓就在景区内，可以说织金洞景区古彝族文化悠久丰富、苗族风情浓郁淳朴。

织金洞勘察发现于1980年4月8日，是1988年院公布的第二批国家重点风景区名胜区，1991年被国家旅游局评选为“中国旅游胜地四十佳”之一，1994年在欧洲西班牙第三届国际旅游洞穴协会总部加入国际旅游洞穴协会，19中国旅游年“奇山异水游”之一，1998年贵州省委、省授牌为“贵州文明风景旅游区”单位，2004年被国土部批准为第三批国家地质公园，2005年参加中科院、《中国国家地理》杂志社组织的“中国最美的地方”评选活动，荣获“中国最美旅游洞穴”排行榜第一名，同年被中央文名办、建设部、国家旅游局表彰为 “全国创建文明风景旅游区先进单位”，2006年又被建设部列为首批“中国国家自然遗产预备名录”名单。

特色——织金洞最显著的特征可以用三个字来概括：“大、奇、全”。

“大”：指织金洞的空间及景观规模宏大，气势磅礴。已勘察长12.1公里，开发6.6公里，洞腔最宽跨度175米，相对高差150米，一般高度均在60——100米之间，洞内总面积70万平方米。织金洞是大自然赋予人类的杰作精品。

“奇”：指景观及空间造型奇特，审美价值极高，风景旅游科学家们从奇特度、审美度等各方面给其中许多厅堂和景观评了满分10分。

“全”：指的主要堆积形态洞内景观形态丰富，类型齐全，岩溶堆积物囊括了世界溶洞和类别。

织金洞洞体四层构造，错落别致，已勘察长12.1公里，洞腔最宽跨度175米，相对高差150米，一般高宽均在60至100米之间，总面积70余万平方米，划分为11个大厅47个小厅堂，簇拥着千座 “塔”、万座“佛”，呈现万千气象，无限风光：雄伟壮观的“金塔之城”；傲立挺拔的“雪压青松”；虚无缥缈的“铁山云雾”； 神妙莫测的 “寂静群山”；金碧辉煌的“灵霄殿”；磅礴而下的“百尺垂帘”；纤细玲珑的“卷曲石”；深奥难穷的“广寒宫”；珠光玑点的“霸王盔”；气势恢宏、延绵起伏长两百余米的“大壁画”；举世无双、豪壮、秀逸、精巧的“银雨树”；栩栩如生的“普贤骑象”、“婆媳情深”、“十二生肖”；亭亭玉立的“姊妹树”、“螺旋树”；波光粼粼的边石坝；琴弦分明的“琵琶”；群峰巍峨、丛林众生的“十万大山”，博大精深、鬼斧神工，一幅幅大画卷，一处处小情景，令人心魄震撼，叹为观止。据专家考证，其规模体量、形态类别、景观效果都比誉冠全球的法国和南斯拉夫的溶洞更为宏大、齐全、美观。 天河潭位于贵阳市花溪区石板镇西南5公里处，属花溪河上游冷饭河地段，这里有堪称贵州一绝的天生桥，桥高20米，跨度30米，桥面宽35米左右。在天生桥侧有一直径50米，深70米的溶蚀洼地，长年积水后形成潭，这就是天河潭了。

天河潭水清现底，明澈如镜，游人桥上穿行，水中形景相随，自成景观。沿山间石壁小道穿过天生桥洞便可进入天河潭，乘船至绝壁下的龙潭洞，可贯通全山；漫步于壁下另一旱洞天河洞，可饱览洞中千姿百态的岩溶景观，这里又是一个喀斯特地貌旅游观点。

天河潭苗族风情浓郁、建筑独特、风味小吃更是可口可味，是贵阳花溪又一个旅游新热点。这里山中有洞、洞中有水、水中有景、景中有情、水桥搭结、洞山相连，步入其间仿佛梦里遁入仙境。

天河潭风景区，自古山清水秀，气候宜人，曾经是明末清初吴中蕃隐居之地，并留下了许多赞美的诗篇。一九九0年初，花溪区委、区人民决定开发天河潭为风景旅游区。经过两年多的开发和建设，于一九九二年三月八日正式对外开放。

天河潭原名天生桥，以芦荻河经暗湖形成竖井深潭，穿天生石桥流出而得名，是典型的薄层碳酸盐岩裸露地块，褶绉频繁，断裂交错，河谷拐曲，纵横深切；河床上堆积的二十多处钙化滩坝，串连着二十余个溶洞，形成明河、暗洞、桥中洞、洞中湖、天窗、竖井、绝壁、峡道等复杂纷纭、多姿多彩的岩溶洞景观。河水被阻塞，产生旋回流，在强烈的溶蚀作用下，经历千百万年的漫长岁月，形成的“腹中天地阔”的龙潭洞庞大空间---地下天楼、天桥楼、鹊巢楼、月牙楼、海螺宫、潮夕潭、木鱼潭等地下暗湖溶潭。

天河潭风景区自开放以来，十多年来，共接待中外游客170多万人次。、邹家华、谷牧、姜春云、万国权、秦基伟等曾到天河潭观光游览，亦有张仃、谢孝思等各类知名人士到过天河潭，并留下了不少墨宝。最早发现和赞美天河潭的是著名诗人吴中蕃，曾留下天河潭八景诗，现已整理编印成书的有《名人颂天河潭》、《洞桥天生----天河潭》和《吴中蕃诗萃详释》。尤以谷牧题写的“黔中一绝”最为高度赞美天河潭之美景。

贵州国家级风景名胜区之一的红枫湖风景名胜区是连贵州本地人都十分爱去游览的地方，它不仅仅因它的湖泊面积大更因它的湖上星罗棋步的小岛而吸引着本地的外地的游客。它的水域总面积为57.2平方公里，蓄水量可达6亿立方米，为贵州高原人造湖之最，据专家考证出来的数据显示，红枫湖比北京的十三陵水库大12倍，相当于6个杭州西湖。

红枫湖位于清镇市郊，距贵阳33公里，坐车也就不到一个小时。他的湖域水面东西可达2公里，南北长达25公里。湖域四周遍布红枫树，金秋时节、枫叶似火、湖水轻柔、互衬互耀，故名曰：红枫湖颇具诗情画意。

红枫湖由中、南、北、后四湖组成。其中北湖以岛著称，较有名气的如鸟岛、蛇岛、龟岛等等都是以形象而命名。沿岸有西汉时代的古墓群以及明代的苗王营垒等名胜古迹至今仍可感受到那种烽火烟城的感觉；南湖以洞闻名，在各类湖群中，红枫湖以此自居一格，洞中各种怪异钟乳石令人咋舌；中湖处于南北二湖之间，以奇石异峰著称，山上松柏苍翠，峭壁陡岩，颇具气势；后湖汊众多，船行人移，夕阳余辉下，恰似烟雨江南，又一小桥人家。

红枫湖不但风光依旎，山水可人，而且坐着苗家的小船游览湖面又别有一番趣味，在船上与友人观湖景磕瓜子打牌下棋乐趣无穷让你流连忘返，夕阳时分肚子饿了找个小岛下了船更有苗、侗各民族口味任你品尝，吃饭时还可观赏极富特色的民族村寨歌舞，另有蜡染竹制工艺品等任你选购。如此美景只应天上有，何不前来享受一番？

天星桥景区由天星盆景、天星洞景和水上石林三大景区组成，主要景观有步步景、一线水、歪梳石、鸳鸯藤、美女榕、象鼻石、天星楼等。天星洞是典型的喀斯特地貌溶洞。洞内自然形成若干大厅和侧厅，溶洞内主要景观以人工为主，造型奇特，显得玲珑剔透，富丽堂皇。水上石林区主要景观有银练坠潭瀑布、星峡飞瀑布、群榕聚会、根墙屏障、盘根壁画等。河水在石林中时隐时现，穿行于石峰、石壕、石壁、石缝之间，天星盆景区主要景观有步步景、一线水、空灵石、天星照影、长表峡、侧身岩等。在天星桥石林附近石头山的半山腰间，有一溶洞叫天星洞，这是黄果树风景区众多洞府里最美丽的溶洞。洞里的石头，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色俱全，几乎成了太阳光谱的灵敏折光镜，把大自然的色彩集中到溶洞里了。

陡坡塘瀑布顶上是一个面积达1.5万平方的巨大溶潭，每当洪水到来之前，瀑布都要发出“轰隆.轰隆”的吼声，因此又叫“吼瀑”。平水时，白水河流量不大，水流清澈，陡坡塘瀑布显得十分清秀妩媚。瀑布水层沿着和缓的瀑面，均匀地撒开，在一鳞鳞的钙华滩面上轻盈地舞着，如一层薄薄的、半透明的面纱，又如一面面张开的素绢扇面，在阳光下泛着银光，故有人戏称为“新娘面纱”。陡坡塘瀑布的另一特色是在瀑下发育很宽阔平坦的滩面。滩面上遍布数十个大小不同的小碧潭，碧潭浅者只有数十厘米，深者可达数米。碧潭中还藏有鱼虾，故当地布依族人常手执网兜，去捕捞潭中的小鱼虾。

银练坠瀑布位于贵州安顺天星桥景区内，是景区内具有独特形态的瀑布景观。由许多小瀑组成，水围圆石而下，宛如条条银练坠入深潭，绚丽无比。其独有的几块天然巨石犹如缓缓下垂的肩膀，在底部形成一个巨大的凹槽。上游的小瀑布汇合到此后，在地心引力的作用下，沿着巨石粗糙的表面轻盈地漫过，均匀铺开，然后缓缓地汇聚在底部深潭里，象千千万万条大大小小的银链轻轻嚷嚷地坠入深潭，永远地没完没了。尤其在阳光灿烂的日子，水流更仿佛披上一层银纱，晶莹剔透，皎洁柔美，让人有种误坠的错觉，不舍离开。

神龙洞风光神龙洞洞内厅厅相连，各类溶洞景观层出不穷，洞内分上、中、下三层，底层暗河与黄果树大神龙洞风光瀑布相连，洞内十余万根钟乳石琳琅满目，洞中石幔、石瀑、石笋、石花、石柱等溶洞景观比比皆是。神龙洞曾作为当地土著少数民族抵抗官匪的军事要塞，军事设施至今尚有保存，被当地土著少数民族尊为“神洞”。下宽上窄，呈现出独特的“楼层式”风格。每一层楼内，岩溶景观、类型、规模各异。洞外奇岩夹径，山石嶙峋，古木森森，奇花异葩，藤蔓遍布，别有情趣。

位于贵州省西线风景旅游区境内，地域位置优越，风景区总面积55平方公里。具有比较丰富的岩溶地貌。

为特征的自然景观和人文景观。峡谷风光秀丽的梭筛水库，该水库因建设普定水电站而形成高峡平湖，主要有双龙峡景点、剑门峡景点、虎跳峡景点、尤其是堪称“中国第一坝、世界第一高”的碾压式砼拱坝景点、具有较高的科研价值，该风景区央求容地貌发育独特、强烈，类型多样、形态各异，在云贵高原具有广泛的代表性。其溶洞景点有莲花古洞、仙马洞等。同时还有保护较好的丰林火焰山原始植被和珍稀树种，人文景观主要有与北京“山顶洞人”、云南“元谋人”齐名的穿洞遗址，以及白岩脚洞遗址；摩崖石刻有抚安明文、大明南定所等。

古建筑有玉真山寺、文昌阁等。这些独具特色的岩溶地貌景观和有一定知名度的人文景观，具有较高的观赏和科研、科普价值

兴伟石博园藏品价值数十亿元。旗下的兴伟古生物化石博物馆建筑面积一万平方米，是目前国内最大的古生物化石馆之一，馆内收藏着数千件古生物化石，主要有鱼龙、贵州龙、海百合等几大类，其中带角的龙化石震惊海内外，形成了集观赏性、科学性、学术性、商业性于一体的全国奇石网络、信息、博览、贸易中心。对国际社会和国内外专家学者及科考专家具有强劲的吸引力。至今，已接待游客约150万人次，产品销售额达数千万元。兴伟公司石博园秉承“寻求民族致富之路，振兴安顺经济”的企业宗旨和“以实业报国为已任、艰苦创业、自强不息、勇于开拓、无私奉献”的企业发展精神，紧紧围绕安顺市委、市人民“创建中国优秀旅游城市”和“走进安顺、走进文化、走进历史、走进自然”的战略规划，坚持走大旅游、大商贸、大文化、大流通的发展之路，促进兴伟光彩事业的长驻发展。　　兴伟石博园藏品价值数十亿元。旗下的兴伟古生物化石博物馆建筑面积一万平方米，是目前国内最大的古生物化石馆之一，馆内收藏着数千件古生物化石，主要有鱼龙、贵州龙、海百合等几大类，其中带角的龙化石震惊海内外，形成了集观赏性、科学性、学术性、商业性于一体的全国奇石网络、信息、博览、贸易中心。对国际社会和国内外专家学者及科考专家具有强劲的吸引力。至今，已接待游客约150万人次，产品销售额达数千万元。兴伟公司石博园秉承“寻求民族致富之路，振兴安顺经济”的企业宗旨和“以实业报国为已任、艰苦创业、自强不息、勇于开拓、无私奉献”的企业发展精神，紧紧围绕安顺市委、市人民“创建中国优秀旅游城市”和“走进安顺、走进文化、走进历史、走进自然”的战略规划，坚持走大旅游、大商贸、大文化、大流通的发展之路，促进兴伟光彩事业的长驻发展。　　安顺市内的虹山水库是安顺市民消暑度的好去处，风景秀美，位于安顺市内，交通便利，水也算清澈，沿途绿树成荫。

圆明园中有什么西洋景观？

1. 我家乡的善洲林场作文

二月十五，我随着亲朋好友一起游览了姚关大亮山的善洲林场。

出姚关大约十多公里就到了万兴茶场，过了万兴茶场就渐渐入山了。当下正值春暖复苏的时节，树下绿油油的草地上生活着各色的野花，虽然花儿不大但是显得有精神，无论怎么看都比家中娇生惯养的花儿好看。山上的沙土十分肥沃，也许就是因为这些土壤的肥沃才孕育出这些枝干粗壮的大树。各色的野花下是绿绿的青草，青草下是肥沃的土壤，这构成了一幅美丽的自然景观。

一路上，汽车顺着山势缓缓向上爬行，透过车窗看去，路两旁的松树在窗外飞驰而过。走了一条路，看了一路树，才发现这树形态各异，枝干遒劲，有的好像站岗放哨的士兵，守卫着这片林海；有的好像为我们吹曲弹奏的音乐家，欢迎着我们的到来；有的好像厨师为我们煮一顿美味的午饭，慰劳风尘仆仆的我们。

我们乘着汽车向前行驶不久就到了林场中心。我下了车信步走到一间半包形的房子里，我进到第一个房间里面，里面写了善洲爷爷哪年出生，何时参加工作。我又进入后面几间房子，里面是杨善洲爷爷一生之中重要、主要的事。我又走进最后几间房子里面有几个柜子，我爬下细细一看原来是一些农家的农具，我心想：想不到56万亩的巨林居然是用这些东西种出的。

走出小房子，在林场转了一圈，觉得这儿很美，这儿周围是高大松树，像守护者一样守护着这儿，守护着种植他的人的灵魂，树木随着灵魂真情伴着永恒，善洲精神心中存，常伴一生时时学。

勤俭节约，从我做起

勤俭节约是我们中国的传统美德，它也是一个不可忽视的问题. 人有一颗勤俭节约的心，就等于拥有了大笔财富.

记得老师给我们讲过这样一个故事《勤和俭》：从前有一个农民叫吴成，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满.

相传他临终前，曾把一块写有 勤俭 两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说： 你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照着两个字去做. 后来，兄弟分家时，将匾一据两半，老大分得了一个 勤 字，老二分得一个 俭 字.

日后大儿子虽勤恳工作，但不知道节俭，二儿子只知道节俭，而不知道勤恳工作.最后，他们都过着贫苦的生活.于是两兄弟便决定把 勤俭 两字合在一起，从此他们既 勤 又 俭 ，终于过上了富裕的生活.

勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大.让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯.

今天是清明节，我们一家在细雨霏霏中来到森林公园游玩。

虽然以前来过森林公园多次，但在雨天中来森林公园还是第一次。雨中的森林公园也格外美丽，银色的雨点在空中划过一道道银线，在山前的水池里溅起一圈圈涟漪，惊得金鱼们颤动着大尾巴从这儿游到那儿，还不时把小小的脑袋探出水面，大概也忍不住要欣赏一下外面的美丽景色吧。山在雨水的冲刷下呈现出深沉的赭红色，在蒙蒙烟雨中好像在低头沉思。我们顺着路往前走去，草地上那沉重的深**早已褪去，出现在眼前的是一片略带鹅**的嫩绿，一旁的树木顶着一头湿漉漉的绿发随着微风轻轻晃动脑袋。

我们继续漫步在潮湿的柏油路上，空气格外新鲜湿润，我贪婪地大口呼吸着，像一条捞上水的鱼。过了桥，就是游乐园了。我们并没有进去，只是在外面看了一下。高大的摩天轮在细雨霏霏中显得迷蒙飘渺，仿佛变成了天空中的一处景观，在摩天轮前的山坡上，有一对恋人手牵着手，和撑着一把伞，正在头靠头幸福地遥望着远方。啊，多么浪漫的雨中之景啊！

我们又来到了荷花池边。春天的荷花池似乎是满眼旺盛中唯一一个狼狈不堪的地方。荷叶很少，剩下的都是一些残破的叶子。看不见绿色，看不见生机，只有一片片嚣张的土**。在别处风情万种的细雨此时却像一个残酷的恶魔，在别处如音乐般和谐的沙沙声也似乎变成了这个恶魔冲向那可怜叶子发出的狰狞笑声。望着那满目狼藉的荷花池，再加上我丰富的想象力，我自然游兴大减。正在失望之际，脑海中突然猛地一惊，荷花是夏天才有的景物啊，我怎么在初春因看不到荷花就懊丧不已呢？何况，这荷花池虽然表面上看起来死气沉沉，可那水下的藕肯定也在悄悄地发芽呢。想到这里，我的心境顿时豁然开朗。

我们还游览了雷锋塔、名人馆等景观。最后，陶醉在美景中的我们踏着一路欢笑，带着几分醉意恋恋不舍地离开了公园。

我挽起衣袖，拿着工具干了起来。

姚叔叔负责给树苗挖坑，我负责将树苗放在已挖好的坑中。俗话说得好：身大力不亏！没多久工夫，坑就挖好了。

该我放树苗了。我按照姚叔叔指点的方法放，我把树苗放在坑的正中央，姚叔叔就一锹一锹地填土。

刚填几下，姚叔叔就说：“纤纤，快！把树苗向上提一下。”我不解地问：“这什么要往上提呀？”“这样能让土填实一些。”

姚叔叔还讲了一些道理，我一一听着、记着。不一会儿，坑就填满了土。

我高兴得拍起手来：“呵，树苗栽好了哟！”姚叔叔笑着对我说：“这还只完成了第一步，还有几道工序嘞。”接着，只见他用脚在刚填好的地方踩了几下，还让我将事先准备好的水浇上几瓢。

然后慎重其事地对我说：“好了，这棵树就由你负责护理啦！”“我一定完成任务！”我又跟开始一样向姚叔叔敬了个军礼，内心深处由衷地感谢这位好心的叔叔，他像父亲一样教给我知识，帮助我成长，我得用实际行动感谢他，把这棵亲自栽种的树苗培养成材。

游老山林场今天，天气晴朗，我们一家三口出去玩儿，到哪儿玩呢？对了，应该去老山林场，他是国家森林公园，那儿最好玩儿了，我们出发喽！一开始，我们先往长江大桥开，可是，在途中因堵车，我们换了道-----下桥，我们终于经历了千辛万苦上了大桥，往母亲河----长江一望，啊，不愧是长江，连宽都那么的长，估计有·米长，我们一会儿就到了老山林场，我看了介绍，是这样写的：有秀、美、俊、奇之特色；动植物丰富，植物有马尾松、金桂、枫杨、枫香、银杏等148科726种，动物有中华虎蜂蝶、白鹭、牙獐、蟒蛇等200余种；区域内环境优美，空气清新，空气中负氧离子含量高出市区500倍，被称之为天然氧吧森林浴场，游老山林场作文，小学六年级作文《游老山林场作文》。我抬头一看，哇！山好高啊！估计有999米高，我非常的害怕，所以，我们没有往后看，我一直往前冲，一会就冲到了半山亭，我往下一看，哇！好恐怖啊，我又往上爬，要爬了一半儿，路途就开始抖了，我小心翼翼的往上爬，又爬了一会儿，发现有公路直通山顶，顿时，好想吐血，我又开始了漫漫征途，过了一会儿，再转一个玩儿就到了，但是，我又看到一个小道，就从那儿爬了上去，我看到了观光塔，我迫不及待的往上爬，发现阶梯非常陡峭，还是依然爬了上去，看着远处的风景，吼了一声：爽字，就下楼去了，我下了楼，继续原路返回，到了山底，我就跑向射箭的地方，我拿起箭，朝中心瞄准，又往上提了一点儿，使劲一射，射的太下了，我忽然有调整高度，射了出去，射中了9环，接连几次，我都射得不错，家长表扬了我，我

经过家长的催促，离开了老山林场&&；..夕阳开始下落，我望着太阳，上了车。

暑里的一天，我和爸爸、妈妈一起去了围场县最有名的公园——塞罕坝森林公园。

路上，听爸爸说：赛罕坝，蒙古语是美丽的高原的意思。古名赛堪达巴汉，简称赛罕坝。今名赛罕坝国家森林公园，是中国北方最大的森林公园，以高原、牧场、森林、湖泊闻名。在清朝属著名的猎苑之一“木兰围场”的一部分。

到了围场县城，我们先到了大姨家。吃过午饭，大姨陪我们一起上路。出了县城，车转向西北，大约行了六、七十公里，便到了塞罕坝的山门。山门处是近年新建的高大牌楼。山坡上几个红色的大字——塞罕坝森林公园，镶嵌在绿色的树丛中，格外引人注目。

进了山门，路两旁是整齐高大的柏树林。听当地人讲：塞罕坝森林公园，也称赛罕坝机械林场。在清朝末年，由于慈禧大兴楼堂馆所，塞罕坝林木毁绝，风沙漫天，野兽和飞鸟几乎断迹。1962年，国家设立塞罕坝机械林场，经过40多年，成千上万林业工人的无私奉献，人工造林110万亩，目前森林覆盖率已达78%。听到塞罕坝的历史故事，我感慨万分。既敬佩新中国的建设成就，也佩服那些默默无闻的森林工人。

车在林海绿浪中穿过几座山峰，拐过几道山湾，前面还是一排排的柏树林，浩瀚壮观。打开车窗，呼吸着天然氧气，让人心旷神怡，心胸无比开阔，有一种说不出来的喜悦和快活。

傍晚，我们住在距离塞罕坝机械林场场部不远处的一个度村里。

前些天，我去了马嵬驿。马嵬驿是唐朝时代建立的驿站。位于陕西省兴平市西二十多里的马嵬镇，“安史之乱”时唐玄宗逃往四川时歇脚在这里，在随军将士的胁迫下杀死国舅杨国忠以及贵妃杨玉环……现在的马嵬驿民俗村就建在马嵬镇。

来到马嵬驿民俗村时，只见城门口两侧挂着又红又大的灯笼，城墙上赫然醒目的三个大字“马嵬驿”。门口两边还摆放着两只高达三米的“神兽”（其实是我不认识）。

往里走就发现了一块大石壁耸立在那里，上面密密麻麻的写着关于马嵬驿的简介。前面是一个个的土窑洞，坐落在那里，显得那么的精致。旁边是一座茶馆，随着风吹来，一股股的茗香飘入我的鼻孔，茶馆的柜台上有着两个铜质的大茶壶，是那么的耀眼，品茶的客人三三两两的坐着，悠闲的品味着茶香。

紧接着一个个小小的房子映入眼帘，房子里摆放着一些唐代的模型，是农夫在田里耕作，农妇在纺车前织布等栩栩如生的生活状态。踩着地上参差不齐的小木桩，我看到了一些古老的农耕工具和生活用品，有牛马拉着耕地的木犁、木车、手推单轮车、木水桶、大铡刀等……还有纺线车、织布机，这些看似简易的木制品竟然能织出这么漂亮的布匹，简直是太神奇了。

往前是皮影戏，只见关羽手持青龙偃月刀，胯下千里赤兔马，一刀就砍了蔡英的头，真牛啊！皮影戏是我国民间艺术的瑰宝。

跟着就来到了小吃街，这里有民间的各种小吃：有肉夹馍、宝鸡擀面皮、乾县豆腐脑、三原蓼花糖、甜醪糟麻花、一口香的酸汤面、锅盔，还有我不会写的biang biang 面……

闻着酸香的味道，我的口水直流，肚子也开始咕咕叫了，那就也来尝尝美味吧！

大快朵颐之后，我发现了一只可爱的褐红色小马驹，它戴着眼罩，身上系着绳子，围着一个像火锅的东西转着圈，于是我决定到跟前查询仔细。工作人员说它是在“碾石磨”。“不是应该驴拉磨吗”？我疑惑的问。工作人员笑呵呵的解释着“因为这小马现在太小，还不能让人骑，所以让他干点活，锻炼锻炼”……

继续着我的游历，突然看见有上千只的鸡和鸭在自己的领地里奔跑叫嚣、还有可爱而害羞的鸵鸟跑来跑去、大鱼塘里的鱼在你追我赶的吐着泡泡。跑马场里高大的骏马，个个毛色光亮，体健腰圆，安静的吃着苜蓿，偶尔抬头用又黑又圆的大眼睛看看周围的人们……

在我意犹未尽的时候，夜幕渐渐袭来，我只能依依不舍的离开了。

这些民间艺术文化，让我思绪很久。古人虽然没有发达的科技，没有先进的技术，却用无穷的智慧和勤劳的双手，创造了一个又一个的奇迹与盛世。所以我们今天这些后人不仅要保存好这些弥足珍贵的艺术瑰宝，更要将其源远流长……

渌洋湖湿地公园，座落在古镇邵伯镇的渌洋湖。那里田园风光非常美丽，农田、鱼塘、小河以及漂亮的花园洋房，错落有致在天地之间排开。

渌洋湖湿地公园中，比较有代表性的景点是“水上森林”“生态广场”“儿童乐园”。

首先，让我们来欣赏一下“水上森林”的美景吧。这里长着几千棵水杉，每棵杉树都笔直地屹立在水中。远远望去，就像威武的战士排着整齐的方阵准备接受检阅。林间有将近一米深的水，能工巧匠们用木板架起了浮桥。人们穿行于林间，仿佛进入了一个“天然氧吧”，一阵清风袭来，让人心旷神怡。

下面，我们去逛一逛“生态广场”吧。绿草坪上，十二生肖雕像神情各异地分布在河边，有机灵古怪的猴子，有昂首打鸣的雄鸡，有下山的猛虎，有温顺的绵羊，有力大无穷的黄牛，有弹蹄嘶鸣的骏马……除此之个，还有一条特别的中国龙，说它特别，因为它是用餐具做成的，龙须是用酒杯做的，龙鳍是用茶杯做的，龙身是用长盘做的，龙尾是用大汤匙做的。由于这些材料是瓷质的，阳光照在上面闪闪发光，仿佛这条龙活了一样，正要冲向云霄。

现在终于到了儿童乐园，这里是我们欢乐的天地。荡秋千，爬绳梯，走独木桥，滑滑梯，跳跳床，累了还可以躺在吊床上休息，舒服极了。

啊，亲近大自然可真让人开心！

森林公园

星期天的下午，妈妈带着我去森林公园玩，森林公园的景色很美。

一进大门，首先映入眼帘的是热闹的儿童乐园，儿童乐园里有旋转木马、碰碰车、小飞机和蹦蹦床。小朋友们蹦啊，跳啊，高兴极了！再往西南面走，有一座高约七八米的小山，小山上遍地都是各种各样的奇花异草，还有一条弯弯曲曲的小路，铺在小山上。山脚下有一条美丽的人工河，河水清澈见底，清的能看到水底的沙石，自由自在的鱼儿快乐地穿梭在碧绿的水草中。人工河的西面有一片茂密的树林，树林里有郁郁葱葱的香樟树，还有高大挺拔的杉树。树下落了一层厚厚的树叶，踩上去软软的，就像铺了一层金**的地毯。

王道吉日中的问题

圆明园中西洋景观有：谐奇趣、海晏堂、大水法、观水法、线法山、线法墙、方外观、黄花阵、养雀笼。

1、谐奇趣

位于西洋楼景区西端南部，是1751年（乾隆十六年）秋季竣工的第一座欧式水法（喷泉）大殿。主楼三层，顶层三间，一二层皆七间，楼前左右九间弧形游廊连着两层八角楼厅。

是为皇帝演奏中西乐器之处。楼南为大型海棠式喷水池，池内设有铜羊、铜鸭和西洋翻尾石鱼等组成的喷泉。楼北也有一座小型菊花式喷泉池。

喷泉的供水楼在谐奇趣西北，称作蓄水楼。用骡子拉水车，提水至楼上蓄水池，起水塔作用，再以铜管至各喷泉机关。1753年（乾隆十八年）葡萄牙使臣巴哲格在此观赏水法奇观。

2、海晏堂

海晏堂由正楼和后工字蓄水楼锡海组成，是最大的一处欧式园林景观。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池。

池左右呈“八”字形排列着我国十二生肖人身兽头铜像（圆明园兽首铜像）。每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，正午时，十二铜像口中同时喷射泉水，这些铜像是西方人设计。

3、大水法

大水法遗址（Dashuifa Site）是北京圆明园中西洋楼景区（Xiyanglou，European Palaces)的一部分。西洋楼景区的主景就是人工喷泉，时称“水法”，特点是数量多、气势大、构思奇特。

主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群，颇具殊趣，是中西方文化的精髓。大水法西邻海晏堂，在长春园南北主轴线与西洋楼东西轴线交会处，是园内最为壮观的欧式喷泉景观。

1860年，英法联军侵略北京时将圆明园进行了浩劫，其中英军还放火焚烧，今仅存大水法、远瀛观的几个大理石石柱屹立在那里，记录着英法联军摧残中华文化的滔天罪行。

4、观水法

观水法位于圆明园西洋楼远瀛观南端，是清乾隆帝观看喷水景色之地。包括放置皇帝宝座的台基和宝座后的石雕屏风及两侧的巴洛克式石门等。

咸丰十年（1860年）被英法联军破坏，宣统二年（1910年）后残存的石屏风雕花石心被载涛运往朗润园内，17年运回原处。

5、线法山

线法山上观望城西洋楼中的建筑游戏，线法山和线法墙之间，有一条方河，在线法墙下设水箱，置城的模型于水箱中，皇帝坐在线法山上观望。

17年建立圆明园管理处，年建立遗址公园，已完成大宫门、福海景区、万寿园景区和长春园迷宫修复工程。

线法山羊角石柱位于北京东城区内务部街11号院原后花园内，现存三根羊角石柱。这些羊角石柱与圆明园西洋楼线法山的羊角石柱雕刻花纹一致。

由此推断应为圆明园之旧物。该院原为清代一达官贵人之宅院，民国时归属盐业银行经理岳乾斋，建国后一直为解放军某部宿舍。

6、线法墙

圆明园线法山之东为方河、线法墙。线法墙南北平行分列砖墙五道，悬挂油画布景，有谓西洋市街楼房，称为阿克苏十景。

7、方外观

“方外观”，建于乾隆二十四年（1759年）。为三开间用刻有回纹图案的大理石贴面的欧式小宫殿，屋顶却是模仿中国式的重檐四坡蓝色琉璃瓦顶·上下各三间，两侧有半环形石阶通往二楼。

8、黄花阵

黄花阵是仿建的一处欧式迷宫外砌长方形迷阵，中心筑高台圆基八方西式亭。方阵南北长89米，东西宽59米，阵墙总长1600余延长米，墙高约1.2米，雕花砖墙面，又称“万花阵”。

遍筑矮墙，周围植矮松，中央建亭台。皇帝为了取乐，常命太监在黄花阵中做捉迷藏游戏，自己坐在亭台上观赏。黄花阵花园门为西洋座钟形，黄铜雕刻花纹大门两扇。

花园迷宫中央为石亭，内设西洋式座椅。黄花阵是仿照欧洲的迷宫（仿法国巴黎的凡尔赛迷宫）。建筑建造的花园，用四尺高图案的雕花砖墙，分隔成若干道迷阵。

黄花阵用法国整形式园林手法，由一道道复杂多变的植物隔墙组成大规模宫迷配以引人入胜的传统吉祥卡通动物。

如蝙蝠（寓意：福）、梅花鹿（寓意：禄）、仙鹤（寓意：寿）、喜鹊（寓意：喜 ），给人以全新的感受。

1860年10月6日英法联军破坏圆明园，西洋楼景区以及万花阵幸存，1911清朝灭亡，中国人迫不及待进入圆明园把万花阵拆毁了。

9、养雀笼

位于圆明园黄花阵的东侧，实为一座西洋门，建成于1759年（乾隆二十四年）。明间为穿堂门，南北侧屋内笼养孔雀等鸟类，故名养雀笼。

养雀笼东面是一面西洋门，而西面则为一座中式牌坊，体现了西洋楼景区中西合璧的建筑风格。1860年英法联烧圆明园时，因东面为大理石构造所以保存完好。

而西面的中式牌坊则被完全烧毁。而残留的养雀笼残迹东面的大理石建筑同其他西洋楼景区建筑一样在圆明园石劫时期石料遭军阀和土匪盗运，随时间流逝变为今天的状况。

百度百科-圆明园

国庆阅兵观后感

解读老黄历--节气年神

每年包含内容

①二十四节气交节日时

二十四节气即立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月，分在12个月里。

②七十二候

五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。

每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。

七十二候的起源很早，对农事活动曾起过一定作用。虽然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，但对于了解古代华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。由于当时确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差别很大，所以很难广泛应用。现在黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，否则一味地机械照搬古书是行不通的。

③几龙治水

是根据每年正月第一个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。

④几牛耕田

每年第一个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。

⑤年神方位图及说明文字

以1990年庚午为例，其文字说明有：太岁压祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬时避之吉；是年三煞在北五黄占离凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太岁姓王名清，天干属金，地支属火，纳音属土。岁德在庚，岁德合在乙……

年方位图的中央及向外第一圈的内容即是“九星配年方阵图”，上例文字说明中的的“五黄占离”“丁午丙”忌用就是来自这个“年九星方阵图”的应用。

第二圈是二十四山（参见《二十四山》一文）第三、第四圈是年神随岁支游四方诸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位灾煞等三煞。

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解读老黄历--月日时令

每月包含内容：

月历内容包括：月之大小；月建（1989年己巳十二月为例，月建丁丑）；交节日时及本月起止；当月所值月宿（1989年十二月为例，月宿为轸）；月煞方位（1989年十二月为例，月煞方位为东方）；月星（1989年十二月为例，月星为九紫）……

每日包含内容：

日历内容最多最杂，真正的“大杂烩”就体现于此，其内容主要包括：公历日期；星期；当日时令（如上下弦、二十四节气、朔望、各种节日等）；当日吉、凶神煞；农历初几；干支；纳音五行；八卦；每日卦运；所值九星；二十八星宿；十二直；当日宜忌；当日冲煞；当日胎神；当日吉、凶时等。现就某版本黄历的编排顺序将其所列内容简述如下：

①当日吉凶：凡遇岁破、月破、上朔、四离、四绝等大凶之诸煞值日者，无论其他所临神煞如何均为凶日，其余诸日根据所临十二建星（黄道黑道十二神）、二十八星宿和各类神煞情况判定为平或吉。

②建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭为十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等为二十八星宿（参阅《黄道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等为当日的干支纪日（有的还在其有“金”、“火”或“海中金”、“炉中火”字样，这些均为当日干支的纳音五行）。

③“天官辰时”、“喜神午时”、“日禄申时”、“天乙酉时”、“福星未时”等，这些均是日干时神内容，是以当日日干而起的时辰贵神，由于“黄历”篇幅所限一般仅列其中之一。

④吉神“王日”、“要安”、“驿马”、“天后”等和凶神“月破”、“天火”等，均属月令系统的神煞。

⑤宜“结婚、祭祀、出行、动土”和忌“治病、词讼”等，为当日宜、忌内容，由当日所临的十二建、二十八星宿和诸位神煞推论得出。

⑥每日冲煞：如“冲猴，岁煞北”、“冲鸡，岁煞西”等。

“冲”即地支相冲，即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，再把十二地支配以十二属相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。于是，凡子日，与午相冲，即为“冲马”；寅日，与申相冲，即为“冲猴”。黄历设立此款，是告诉人们，不要选用那些与自己属相相冲的日子。

岁煞，常居四季，成为“四季之阴气”，极其狠毒，能游行天上，所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这，家中子孙六畜将受伤害。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南，向东逆行，一日一位，四日一周，循环往复。

⑦当日“紫白九星方阵图”（有的还有太阴、太阳、孛星、罗睺、水星、金星、土星、木星、计都九方阵图）。

⑧“五不遇午时”、“五不遇辰时”等，为从日干而起时神，参阅《良辰吉时》一文。

⑨最后是当日的吉时、凶时

这些“子平、丑吉、寅凶”的字样，均是依据当日日干时神（日禄、喜神、五不遇等）、日支时神（日建、日合、日马、日破、日害、日刑以及青龙、明堂、天刑、朱雀等黄道黑道十二神）和其他时神（旬空等）推论得出。

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老黄历用语解释

●今日吉日

○吉时： 吉利之时辰

○凶时： 凶兆之时辰

●今日宜忌

○彭祖百忌： 每日时辰应忌讳之事

○吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明

○宜： 今日适合做的事情

○凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好的事发生

○忌： 今日不宜做的事情

●今日冲煞

○冲：在黄历的律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。

○煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。

而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的程序，祈求年度诸事的顺遂。

●今日诸神

○岁次： 农民历之日期

○值年太岁： 今年值年之太岁

○岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖

○下元： 今日之卦象

○掌日太岁： 今日掌日之太岁

○胎神占方： 古老的传说里，一直有所谓的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间习俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避免参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。

每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，因为孕妇乱动，会让「胎神」不高兴，使得生产不顺利。「胎神」说，虽然是民间传统的传说、迷信，然而妇女怀胎十月，本来就该谨慎注意、好好休养，若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！

○喜神： 喜神所在之方向

○财神： 财神所在之方向

○五行： 五行，即金、木、水、火、土。

五行是构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行为数。

金，中心凝聚，有收敛、刚锐、砍伐的力量。

木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。

水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。

火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。

土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。

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黄历择日宜忌事项细说

黄历之中一般人看的最多的，应是每日宜做什么、不宜做什么的那一项，命理师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来替人决定日期。待读者了解之后，以后就不用去找择日师了。不过，若涉及个人八字项目，还是要找人排一排较好。

以八十五年一月一日为例，写有：

宜：安床纳财栽种结网扫舍宇祭祀沐浴裁衣进人整手足

忌：开市理发牧养纳畜造畜稠伐木做梁安葬破土开生坟

我们由内文即可「大概」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意当天「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。 把这些项目综合起来，就可以成为择日师了。

现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下：

祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。

祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。

求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意。

开光:神佛像塑成后、供奉上位之事。

塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。

出行:指外出旅行、观光游览。

齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。

出火:谓移动神位，「火」指「香火」而言。

纳.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。

裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。

合帐:制作蚊帐之事。

冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。

嫁娶:男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。

纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。

沐浴:指沐浴斋戒而言。

剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。

整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。

分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。

进人口:指收纳养子女而言。

解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。

修造:指阳宅之坚造与修理。

起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。

伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。

竖柱:竖立建筑物的柱子。

上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。

开柱眼:指作柱木之事。

穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。

安门:房屋装设门户等工事。

盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。

求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。

安床:指安置睡床卧铺之意。

移徙:指搬家迁移人主所之意。

入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。

挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。

开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。

立券交易:订立各种契约互相买卖之事。

纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、、五谷入仓等。

酝酿:指酿酒、造酱料等事。

捕捉:扑灭农作物害虫或生物。

栽种:种植物「接果」「种田禾」同。

畋猎:打猎或捕捉禽兽。

纳畜:买入家畜饲养之事。

教牛马:谓训练牛马之工作。

破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。

拆卸:拆掉建筑物。

开井?开池:开凿水井、挖掘池塘。

作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。

开厕:建造厕所。

造仓库:建筑仓库或修理仓库。

塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。

平治道涂:指铺平道路等工事。

修墓:修理坟墓等事。

启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。

开生坟:开造坟墓。

合寿木:制作棺材。

谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。

安葬:举行埋葬等仪式。

入殓:将尸体放入棺材之意。

成服?除服:穿上丧服、脱下丧服。

移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。

破土:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用，择日时，须辨别之。

《我的家乡有世园》作文范文也可以！！！！！！急急急！！！！ 600字！！！

六十年，经过半个多世纪的轮回，经历风霜雨雪，历经苦难坎坷，我们的祖国母亲在岁月的长河中，一步一步，艰难的挪动脚步。

直到1949年，她甩开了脚镣，挺直了胸膛，祖国母亲用大步前行为我们赢得了今日的幸福生活。祖国母亲却已经六十周年了。

我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光，多少次，我们心潮难平，多少次，我们辗转难眠，多少次，我们都是为了这不同寻常的一天——祖国母亲六十年华诞！

我们已经取得了光荣伟大的成就，我们必将书写更加雄伟壮美的篇章。中国正站在一个新的发展起点上。对中华民族来说，抓住并用好重要的战略机遇期，促进科学发展，构建和谐社会，符合亿万人民的根本利益，也是摆在我们面前的重大战略任务。我们要全面贯彻党的十七大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入开展学习实践科学发展观活动，努力在继续解放思想上迈出新步伐，在坚持改革开放上实现新突破，在推动科学发展上取得新进展，在促进社会和谐上见到新成效，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。

仰望长空，历史的星光依然闪烁！我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生！蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，刀光剑影下她一次次回归和平，精神劫难中又一次次积薪自焚，重获新生。为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春！即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。五十年前的十月一日，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了！”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波

从那以后，一代新的天之骄子站立起来，他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯，用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂，用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。

置身历史，我们溶于其中，分享着那过去的兴奋与悲痛；放眼未来，我们会发现，面前的道路更遥远更艰难。新的学习生活已经开始，实验中学又迎来它的又一批骄子，让我们在新世纪到来之际把科学、理性、民主，进步作为自己的伟大目标，让我们用高尚的品德，优异的成绩献给祖国。迎接澳门，将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己青春，献出自己的智慧和爱，让我们在五星红旗下庄严宣誓：我们将努力奋斗，为了美丽的祖国我们将竭尽全力，为了祖国美丽的永生！闪光的足迹

60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。

1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！

那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。为了有地进行社会主义建设，我国开始编制发展国民经济的五年。第一个五年从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。

第一个五年开始时，我国的工业化水平是极低的。出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。

光阴如水，岁月如梭。时光来到了2009年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。又是一个重大成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办了第二十九届奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿，我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员，我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅，想起中国国力，想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家，想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升，想起新中国历史，想起了新中国成立六十年来闪光的足迹！

我为我的祖国母亲骄傲，我为成为中国母亲的儿子骄傲！

“冲鸡，岁煞西”是不是表示这一天属鸡的最好不要办婚礼

这里有世界文化遗产三星堆；这里有全国闻名的石刻艺术墙；这里有倡导德漳天下的孔子庙宇；这里有白马关；庞统祠；......这里是英雄黄继光的故乡。

三星堆文化灿烂而神秘，无数神奇的未知让世人惊叹，让世人思索；石刻艺术墙的独具匠心让人流连，让人称赞；历史悠久的孔子庙宇，向世人传递着儒家文化的精髓；白马关、庞统祠给我们留下了一代古人的傲人风；特级英雄黄继光更为我们展现了当代儿女勇往直前、无畏牺牲的崇高品格。

三星堆，这个灿烂的世界文化遗产，展示给世人的是古蜀文化和文明的精粹。那“人首鸟身”的青铜立雕，那“通天神树”，那纵目的“千里眼”和“顺风耳”，那“黄金权杖”，那通透的“玉璋”，那象征着图腾的一幅幅精美雕饰......这个神秘的王国，留给我们无数美丽神奇的谜：谜一样的时代，谜一样的国度，谜一样的文字，谜一样的人群，处处闪耀着中华民族的智慧之光，让我们在惊叹祖先的勤劳聪慧的同时，更为中华民族的文化、文明源远流长而骄傲着。

罗江白马关上的森森古柏是古蜀道上一大景观——白马关古驿道，以前叫“金牛古道”，是成都直通长安的古国道。三国凤雏先生庞统在关前中箭而亡，从此落凤坡名闻遐迩。唐以后从剑门关到成都平原，沿古驿道广植柏树，“凤落龙飞，森森古柏山光旧”，形象地描绘了白马关古柏风光。

庞统祠是为纪念三国蜀汉军师庞统而建。祠庙四周古柏森森，自成方阵；点将台南俯成都平原，北眺剑门雄关；4.7公里的三国古驿道保存完好，古驿道旁尚存着庞统血坟。

水龙洞常年淙淙溪水不断，倒湾林木森森，怪石林立，植被保存完好。

反映封神文化的诸天庙香火不断，被称为飞来古佛的万佛寺，气势宏伟，终年香火缭绕，是川西佛教的圣地。

孔庙，是我国最大的纪念孔子的庙宇之一。孔子，春秋末期我国伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人；孔子，是中国传统文化的象征。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孔子认为，从政的人如果真正能以“德”治国，将得到人民的拥护。在中国几千年的历史中，孔子开创的儒家文化一直作为中国传统文化的根基和主流，对中华民族的发展影响深远。孔子，是中国古代最著名、最有影响力的思想家、教育家，是中国传统文化最杰出的导师和代表，由他开创的儒家学派的思想成为中华民族传统文化的主干，对中华民族价值体系的形成及发展有着极其重大而深刻的作用和影响。千百年来，孔子的以德治天下的儒家思想，影响着我们，让我们始终保持着以人为善、热情好客的优良品质。我们纪念着孔子，弘扬着孔子思想精华，自觉继承和发展中华民族优秀传统文化的文化象征和具体实践，展现着我们生生不息的创造活力和吸纳外来文化的包容能力。

闻名全国的石刻艺术墙，建在城的中央。在这里，每天都迎接一队队来自四面八方的游人，又送走着一拨拨意犹未尽的参观者。那石头雕刻的“中华魂”，“生命之光”，“中华宝鼎”，“十二生肖柱”......那一幅画一段壮美的历史，一幅画一个神奇的传说，一幅画一个动人的故事，给我们讲述着中华文明的起源和我们祖先的勤劳勇敢，激励着我们不断向前。

可爱的家乡山清水秀，鸭子河的流水从城中潺潺穿过。小河两岸绿树成荫，风景宜人。清晨，人们在这里锻炼、歌咏、舞蹈、交友；晚上，人们在这里散步、观赏如画美景，释放着一天的疲惫。凭河眺望，远处的青山苍翠清幽。当微风清拂的时候，隐隐约约，你似乎能够闻到那山中树木和青草的味道。还有那拦河而建的旌湖，是家乡的又一到美丽风景线——碧绿的湖水波平如镜，清澈明净，与蔚蓝的天空交相辉映。更有那彩虹桥、珠江桥、岷江桥、凯江桥、黄河大桥桥桥凌空飞架，将城的东西两岸紧紧相，给这个拥有全国重装基地的城平添了一份活力。清晨，你可见那白鹤们结踵而至，在湖上翩翩起舞；晚上你可看那野鸭子相约而行，流连忘返。傍晚或日，游人们或徜徉在湖畔，或荡舟在湖中，那份闲适和惬意无以言表。

美丽的家乡，美丽的家乡水，养育了无数的英雄豪杰，仁人志士。从这里，走出了无数的英雄豪杰；他们是XX的骄傲，也是我们中华民族的骄傲。美丽的家乡，美丽的家乡水，一代又一代建设者在这块富饶的土地上描绘着最新最美的图画，一代又一代建设者在这里实现着自己的梦想。

爱自己的家乡。无论走到哪里，故乡的山山水水，一草一木都牵动着我，让我不能忘怀。

故乡的山水养育了我们，今天，我们以美丽的家乡为荣，明天我们将让家乡以我们为傲。 不知道对不对

⑥每日冲煞：如“冲猴，岁煞北”、“冲鸡，岁煞西”等。

“冲”即地支相冲，即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，再把十二地支配以十二属相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。于是，凡子日，与午相冲，即为“冲马”；寅日，与申相冲，即为“冲猴”。黄历设立此款，是告诉人们，不要选用那些与自己属相相冲的日子。

岁煞，常居四季，成为“四季之阴气”，极其狠毒，能游行天上，所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这，家中子孙六畜将受伤害。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南，向东逆行，一日一位，四日一周，循环往复。

解读老黄历--节气年神

每年包含内容

①二十四节气交节日时

二十四节气即立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月，分在12个月里。

②七十二候

五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。

每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。

七十二候的起源很早，对农事活动曾起过一定作用。虽然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，但对于了解古代华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。由于当时确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差别很大，所以很难广泛应用。现在黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，否则一味地机械照搬古书是行不通的。

③几龙治水

是根据每年正月第一个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。

④几牛耕田

每年第一个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。

⑤年神方位图及说明文字

以1990年庚午为例，其文字说明有：太岁压祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬时避之吉；是年三煞在北五黄占离凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太岁姓王名清，天干属金，地支属火，纳音属土。岁德在庚，岁德合在乙……

年方位图的中央及向外第一圈的内容即是“九星配年方阵图”，上例文字说明中的的“五黄占离”“丁午丙”忌用就是来自这个“年九星方阵图”的应用。

第二圈是二十四山（参见《二十四山》一文）第三、第四圈是年神随岁支游四方诸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位灾煞等三煞。

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解读老黄历--月日时令

每月包含内容：

月历内容包括：月之大小；月建（1989年己巳十二月为例，月建丁丑）；交节日时及本月起止；当月所值月宿（1989年十二月为例，月宿为轸）；月煞方位（1989年十二月为例，月煞方位为东方）；月星（1989年十二月为例，月星为九紫）……

每日包含内容：

日历内容最多最杂，真正的“大杂烩”就体现于此，其内容主要包括：公历日期；星期；当日时令（如上下弦、二十四节气、朔望、各种节日等）；当日吉、凶神煞；农历初几；干支；纳音五行；八卦；每日卦运；所值九星；二十八星宿；十二直；当日宜忌；当日冲煞；当日胎神；当日吉、凶时等。现就某版本黄历的编排顺序将其所列内容简述如下：

①当日吉凶：凡遇岁破、月破、上朔、四离、四绝等大凶之诸煞值日者，无论其他所临神煞如何均为凶日，其余诸日根据所临十二建星（黄道黑道十二神）、二十八星宿和各类神煞情况判定为平或吉。

②建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭为十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等为二十八星宿（参阅《黄道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等为当日的干支纪日（有的还在其有“金”、“火”或“海中金”、“炉中火”字样，这些均为当日干支的纳音五行）。

③“天官辰时”、“喜神午时”、“日禄申时”、“天乙酉时”、“福星未时”等，这些均是日干时神内容，是以当日日干而起的时辰贵神，由于“黄历”篇幅所限一般仅列其中之一。

④吉神“王日”、“要安”、“驿马”、“天后”等和凶神“月破”、“天火”等，均属月令系统的神煞。

⑤宜“结婚、祭祀、出行、动土”和忌“治病、词讼”等，为当日宜、忌内容，由当日所临的十二建、二十八星宿和诸位神煞推论得出。

⑥每日冲煞：如“冲猴，岁煞北”、“冲鸡，岁煞西”等。

“冲”即地支相冲，即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，再把十二地支配以十二属相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。于是，凡子日，与午相冲，即为“冲马”；寅日，与申相冲，即为“冲猴”。黄历设立此款，是告诉人们，不要选用那些与自己属相相冲的日子。

岁煞，常居四季，成为“四季之阴气”，极其狠毒，能游行天上，所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这，家中子孙六畜将受伤害。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南，向东逆行，一日一位，四日一周，循环往复。

⑦当日“紫白九星方阵图”（有的还有太阴、太阳、孛星、罗睺、水星、金星、土星、木星、计都九方阵图）。

⑧“五不遇午时”、“五不遇辰时”等，为从日干而起时神，参阅《良辰吉时》一文。

⑨最后是当日的吉时、凶时

这些“子平、丑吉、寅凶”的字样，均是依据当日日干时神（日禄、喜神、五不遇等）、日支时神（日建、日合、日马、日破、日害、日刑以及青龙、明堂、天刑、朱雀等黄道黑道十二神）和其他时神（旬空等）推论得出。

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老黄历用语解释

●今日吉日

○吉时： 吉利之时辰

○凶时： 凶兆之时辰

●今日宜忌

○彭祖百忌： 每日时辰应忌讳之事

○吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明

○宜： 今日适合做的事情

○凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好的事发生

○忌： 今日不宜做的事情

●今日冲煞

○冲：在黄历的律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。

○煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。

而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的程序，祈求年度诸事的顺遂。

●今日诸神

○岁次： 农民历之日期

○值年太岁： 今年值年之太岁

○岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖

○下元： 今日之卦象

○掌日太岁： 今日掌日之太岁

○胎神占方： 古老的传说里，一直有所谓的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间习俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避免参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。

每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，因为孕妇乱动，会让「胎神」不高兴，使得生产不顺利。「胎神」说，虽然是民间传统的传说、迷信，然而妇女怀胎十月，本来就该谨慎注意、好好休养，若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！

○喜神： 喜神所在之方向

○财神： 财神所在之方向

○五行： 五行，即金、木、水、火、土。

五行是构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行为数。

金，中心凝聚，有收敛、刚锐、砍伐的力量。

木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。

水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。

火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。

土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。

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黄历择日宜忌事项细说

黄历之中一般人看的最多的，应是每日宜做什么、不宜做什么的那一项，命理师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来替人决定日期。待读者了解之后，以后就不用去找择日师了。不过，若涉及个人八字项目，还是要找人排一排较好。

以八十五年一月一日为例，写有：

宜：安床纳财栽种结网扫舍宇祭祀沐浴裁衣进人整手足

忌：开市理发牧养纳畜造畜稠伐木做梁安葬破土开生坟

我们由内文即可「大概」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意当天「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。 把这些项目综合起来，就可以成为择日师了。

现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下：

祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。

祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。

求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意。

开光:神佛像塑成后、供奉上位之事。

塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。

出行:指外出旅行、观光游览。

齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。

出火:谓移动神位，「火」指「香火」而言。

纳.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。

裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。

合帐:制作蚊帐之事。

冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。

嫁娶:男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。

纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。

沐浴:指沐浴斋戒而言。

剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。

整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。

分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。

进人口:指收纳养子女而言。

解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。

修造:指阳宅之坚造与修理。

起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。

伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。

竖柱:竖立建筑物的柱子。

上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。

开柱眼:指作柱木之事。

穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。

安门:房屋装设门户等工事。

盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。

求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。

安床:指安置睡床卧铺之意。

移徙:指搬家迁移人主所之意。

入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。

挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。

开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。

立券交易:订立各种契约互相买卖之事。

纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、、五谷入仓等。

酝酿:指酿酒、造酱料等事。

捕捉:扑灭农作物害虫或生物。

栽种:种植物「接果」「种田禾」同。

畋猎:打猎或捕捉禽兽。

纳畜:买入家畜饲养之事。

教牛马:谓训练牛马之工作。

破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。

拆卸:拆掉建筑物。

开井?开池:开凿水井、挖掘池塘。

作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。

开厕:建造厕所。

造仓库:建筑仓库或修理仓库。

塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。

平治道涂:指铺平道路等工事。

修墓:修理坟墓等事。

启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。

开生坟:开造坟墓。

合寿木:制作棺材。

谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。

安葬:举行埋葬等仪式。

入殓:将尸体放入棺材之意。

成服?除服:穿上丧服、脱下丧服。

移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。

破土:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用，择日时，须辨别之。

这事怎么说呢，21世纪了，怎么想就怎么做吧~~~~