割稻谷打一准确生肖_割稻子是什么暗语

1.哪种生肖挑吃肥丢瘦

2.鸡为什么是挑肥拣瘦的动物？

3.家乡的景色优秀作文

4.鸡是怎样挑肥拣瘦的生肖动物呢？

5.关于“月”的四字成语，位于第一位第二位第三位第四位的，急需…拜托了！

6.属鼠初九那天和什么属相相克，十二生肖排序表2022

7.介绍苗族的聚居地区，风土人情和民俗习惯

?鸡就是挑肥拣瘦的生肖动物。现实生活中，到了小麦和稻谷收割时期，鸡在晒场上不吃小麦或稻谷。古语云：农历六月六鸡吃虫子不吃谷。这就是人们所说的虫肥、谷瘦。

生肖鸡为十二生肖之一，位居第十，十二地支配属“酉”，故一天十二个时辰中的“酉时”－－下午五点至七点，又称“鸡时”。

生肖鸡的故事

在谷城有一位生肖鸡的富人，闲来无事请了一位先生给自己，结果先生却说他的命不好，是个“鸡扒命”，富人有些不高兴，就说先生的算不准，自己丰衣足食怎么会命不好呢。

先生解释说，那是因为富人住的地方好，鸡在谷城里扒来扒去，自然是衣食无忧，而且富人正值壮年，身边又有贵人相助，占据了天时地利人和的大吉大利的优势。

先生告诉富人不要搬离谷城，否则就破了这个大富大贵的运势，富人不信邪，没过两年就全家搬出了谷城，结果不出几年家道中落穷困潦倒。

哪种生肖挑吃肥丢瘦

?鸡就是挑肥拣瘦的生肖动物。现实生活中，到了小麦和稻谷收割时期，鸡在晒场上不吃小麦或稻谷。古语云：农历六月六鸡吃虫子不吃谷。这就是人们所说的虫肥、谷瘦。

生肖鸡为十二生肖之一，位居第十，十二地支配属“酉”，故一天十二个时辰中的“酉时”－－下午五点至七点，又称“鸡时”。

生肖鸡的故事

在谷城有一位生肖鸡的富人，闲来无事请了一位先生给自己，结果先生却说他的命不好，是个“鸡扒命”，富人有些不高兴，就说先生的算不准，自己丰衣足食怎么会命不好呢。

先生解释说，那是因为富人住的地方好，鸡在谷城里扒来扒去，自然是衣食无忧，而且富人正值壮年，身边又有贵人相助，占据了天时地利人和的大吉大利的优势。

先生告诉富人不要搬离谷城，否则就破了这个大富大贵的运势，富人不信邪，没过两年就全家搬出了谷城，结果不出几年家道中落穷困潦倒。

鸡为什么是挑肥拣瘦的动物？

?鸡就是挑肥拣瘦的生肖动物。现实生活中，到了小麦和稻谷收割时期，鸡在晒场上不吃小麦或稻谷。古语云：农历六月六鸡吃虫子不吃谷。这就是人们所说的虫肥、谷瘦。

生肖鸡为十二生肖之一，位居第十，十二地支配属“酉”，故一天十二个时辰中的“酉时”－－下午五点至七点，又称“鸡时”。

生肖鸡的故事

在谷城有一位生肖鸡的富人，闲来无事请了一位先生给自己，结果先生却说他的命不好，是个“鸡扒命”，富人有些不高兴，就说先生的算不准，自己丰衣足食怎么会命不好呢。

先生解释说，那是因为富人住的地方好，鸡在谷城里扒来扒去，自然是衣食无忧，而且富人正值壮年，身边又有贵人相助，占据了天时地利人和的大吉大利的优势。

先生告诉富人不要搬离谷城，否则就破了这个大富大贵的运势，富人不信邪，没过两年就全家搬出了谷城，结果不出几年家道中落穷困潦倒。

家乡的景色优秀作文

?鸡就是挑肥拣瘦的生肖动物。现实生活中，到了小麦和稻谷收割时期，鸡在晒场上不吃小麦或稻谷。古语云：农历六月六鸡吃虫子不吃谷。这就是人们所说的虫肥、谷瘦。

生肖鸡为十二生肖之一，位居第十，十二地支配属“酉”，故一天十二个时辰中的“酉时”－－下午五点至七点，又称“鸡时”。

生肖鸡的故事

在谷城有一位生肖鸡的富人，闲来无事请了一位先生给自己，结果先生却说他的命不好，是个“鸡扒命”，富人有些不高兴，就说先生的算不准，自己丰衣足食怎么会命不好呢。

先生解释说，那是因为富人住的地方好，鸡在谷城里扒来扒去，自然是衣食无忧，而且富人正值壮年，身边又有贵人相助，占据了天时地利人和的大吉大利的优势。

先生告诉富人不要搬离谷城，否则就破了这个大富大贵的运势，富人不信邪，没过两年就全家搬出了谷城，结果不出几年家道中落穷困潦倒。

鸡是怎样挑肥拣瘦的生肖动物呢？

　在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢？下面是我收集整理的2020家乡的景色优秀作文500字（精选10篇），希望能够帮助到大家。

家乡的景色优秀作文1

　我爱四季美丽的家乡，更爱那美丽的景色！

　春天的家乡生机勃勃！你仔细听，“叮咚叮咚”那冰封了一冬的小河，开始了快乐的吟唱。你细心看，小草睁开了惺忪的睡眼，眨了眨那明亮的小眼睛，伸了伸弯曲的懒腰。你抬头瞧，那干枯无力的树枝在春雨的滋润下变得十分饱满，郁郁葱葱的。冬眠的青蛙也从梦中醒来，走出潮湿的洞穴，它迎着从东方升起的第一缕阳光，连蹦带跳，高兴得喊道：“冬天过去了，美丽的春天来了！”在春风的召唤下，霎时间，万物都从甜蜜的美梦中陆续苏醒了。

　夏天的家乡骄阳似火！空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打地、懒洋洋地站在那里。小鸟也不知躲藏多了什么地方，只有树上的知了在不知疲倦的高声欢唱。

　秋天的家乡硕果累累！到处一派丰收的景像，金灿灿的稻子像铺了一层**的地毯，微风吹过，漾起了金色的浪花。走进一看，稻穗向我微笑，好像在唱丰收的歌“秋天天气凉爽了，农民伯伯快收割”，又像在对农民伯伯说：“您辛苦了。”

　冬天的家乡白雪皑皑！你瞧！一颗颗小小的雪粒，像撒下的白砂糖一样，在空中飘舞着，它们并不着急落地，好象舍不得离开天空似的。慢慢的，小雪花变大变厚了，白雪落在亭子上，像一块奶油蛋糕；白雪落在大树上，像一颗颗雪白的小帽子；白雪落在地上，像给大地铺上了一层厚厚的棉被。

　如此美丽的家乡，让我怎么能够不爱你呢？

家乡的景色优秀作文2

　我的家乡风景优美，其中家乡的一条可爱的小溪是最值得家乡人留恋的地方。

　春季，在茂密的森林中，可爱的小溪“哗啦哗啦”地唱着，欢乐的歌儿流向远方。小鸟在可爱的小溪上空“叽叽喳喳”，是在向可爱的小溪姐姐问候呢！快看，春风婆婆也赶来了，正在给可爱的小溪梳头呀！那泛起的层层波纹，就是可爱的小溪姐姐的纱衣。这时，我们也赶来了。我们给可爱的小溪姐姐送来了一束束美丽的鲜花。

　夏季来到了，可爱的小溪又唱着欢快的歌儿，来迎接夏姐姐。火红的太阳照在郁郁葱葱的森林里，蝉在树上叫着，好像在给可爱的小溪姐姐说话。可爱的小溪流到庄稼边，看见小苗都快渴死了，于是，就给了点水喝。小苗就马上精神起来了，有弯弯腰，像是在给可爱的小溪姐姐致谢呢！可爱的小溪高兴地走了。秋季来了，可爱的小溪流过庄稼，看见农民伯伯今年又是一个大丰收，心里美滋滋的，因为她帮助过农民伯伯呀！可爱的小溪又来到果园，看见我们正在摘果子，她淘气地给果子洗了个澡，果子高兴地笑了，看，笑得脸都红了。可爱的小溪快乐的走了。

　冬季，可爱的小溪结了一层厚厚的冰，就成了我们的“乐园”。我和小伙伴们一起在上面滑冰。“看，下雪啦！”我们欢快地叫着。一会儿，雪停了，我们就在可爱的小溪上堆了一个大肚子雪人。雪人笑得多开心，看它那么开心，连我们也开心地笑了。

　家乡的可爱的小溪像一位慈祥的母亲，呵护着我们。我爱你，家乡的可爱的小溪！

家乡的景色优秀作文3

　我的家乡——义乌，没有轰隆隆的工厂，因此，这里常披着蓝蓝的天，白白的云。

　春天，嫩绿布满田野，成群的麦苗从土里探出来，不再胆怯的迎春花抬起头来，试试寒还是暖，欢迎春姑娘步入人间。随处可见早晨起来给刚冒出苗的浇水，施肥的农夫，他们日夜都想着稻谷能否丰收，怕它们渴死，怕它们会被突然的降温冻死。

　夏天，房前屋后有一片片树阴，越来越大。清晨，一缕阳光出现在天边，温和的阳光照在脸上，抚摸着人们红扑扑的脸蛋，那么慈祥，那么柔和。但不一会儿，毒辣的阳光就开始烧烤大地，太阳从老爷爷变成了暴脾气的大叔，地面开始发热，站在地上，脚被热得直发拌，蝉也耐不住性子，直叫“知了，知了，热哦，热哦！”

　秋天，人们背上条筐，拿起镰刀，大清早就朝稻田走去，唰唰几刀，条筐就装满了。人们这样从早忙到晚，回到家都喊腰酸背痛腿抽筋，一趴到床上就打起呼噜来。在这个季节，最引人注目的是，树叶，在空中慢慢地飘下来，像跳了一支支舞曲，引得人们不时地为树叶鼓掌叫好。稻海里，不时地翻起波浪，红鼻头的高粱被谷子压弯了腰。玉米一个个挂在枝梢，剥开皮，里面尽是一颗颗金色的珍宝，既丰满又厚实，似乎在说：“看我多漂亮，快来吃我呀。”

　冬天，白雪覆盖了房屋，覆盖了草地，覆盖了大街，覆盖了田野，冬爷爷为世界涂上了白装。

　这就是我的家乡，我爱我的家乡！

家乡的景色优秀作文4

　我的家乡官林，它虽不是名镇，但那里也有迷人的景色。

　春天的家乡穿起了万紫千红的艳装你瞧！树枝上已微微露出了一些青色，一串串杜鹃花嫣红姹紫，窗子外面开始听得见唧唧的鸟鸣了，那是小鸟正在唱着春天的歌儿呢！下过一阵雨后，在我家乡的田园里，万物生辉，美极了在阳光的照耀下，家乡的小溪显得更加清澈，微波荡漾，泛着金色的光春天的家乡显得生机勃勃，富有活力。

　夏天的家乡披着青葱轻俏的夏衣清晨，蜜蜂忙着蜜午后，知了在树上长鸣夜晚，蟋蟀在草丛高歌家乡有片池塘，荷花开得正旺，蜻蜓满天飞，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”家乡的孩子们在荷花池里尽情地享受欢乐：游泳，摸鱼，捉虾，藕。

　秋天的家乡穿着金红色的庄严的晚礼服家乡的田野里，到处是金红的果子大街两旁的树叶，萧萧地落下，发出“簌簌”的响声家乡的秋天是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，也是播种的季节。

　冬天的家乡换上了朴素的雪白长袍在家乡小镇的街道上到处是雪，电线杆上也结了冰下雪了，雪像柳絮一样，像芦花一样飘落下来，美极了雪停了，村子的屋顶上，篱笆上，木棚上，到处都覆盖着一层雪这真是一幅美丽的雪景。

　家乡的一年四季有着不同的特点我的家乡虽然没有多么美丽的风景，但是，在我眼里，我的家乡的景色永远是最美丽的！

家乡的景色优秀作文5

　在我的家乡宝清，有一个让人流连往返，记忆犹新的地方，那就是宝石河公园。

　春天，那里鸟语花香，树木抽出了新的枝条，枝条随风摇摆，宛如一个个仙女在空中扭动着身躯，随着风儿妹妹弹出的乐曲，欢乐舞动。小草和花儿在地面上欢声笑语，其乐融融，小径上的小石头欢快的对人们叽叽喳喳的说起话来，尽管人们从他们身上走过，但他们从不喊苦、不喊痛，他们是多么无私奉献啊！

　夏天，圆形的广场上四周排列着十二生肖，你看那和蔼可亲的小狗，它用可爱的眼神望着你，似乎可以把你瞬间萌化；你看那气势高昂的大公鸡，它站在那里，高傲地挺着她那大鸡冠子，都不用正眼看你；还有那气势强大的老虎，它张着血盆大口，似乎要将你一口就吞掉；还有那充满着大将气势的蛇，他昂首挺胸，以大将风范看着人们，从不欺负一个百姓。喷泉广场的喷泉，在阳光的照耀下鳞鳞发光，水花忽高忽低，时隐时现，让人琢磨不透，喷泉的水花落在地上溅起了千尺高的水柱。

　秋天，宝石河公园又是一片明丽。宝石河公园披上了花被子，五颜六色，树上的叶子黄红交错，**和红色相互衬托着，黄中透出红来，叶子从根部一直黄到叶间，落在地上，踩上去咔嚓咔嚓的，小孩子们在上面奔跑，在上面嬉戏打闹。

　冬天，宝石河公园被白茫茫的鹅毛大雪覆盖了，好像披上了一件新衣裳，大雪将所有树都冻得吱吱发响，可只有松树坚韧的挺立着，真是万花丛中的一朵奇葩。

　我爱我的家乡，更爱这四季变化多端的宝石河公园。

家乡的景色优秀作文6

　我的家乡是黑龙江土壤肥沃的一个小镇—前锋镇，这里四季迷人，永无止境。

　春天，冰雪加速消融，万物发展复苏，清凉如水的微风速度追赶着金色的黎明，嫩绿的小草从湿润的泥土里钻出来，露出了嫩生生的脸庞，它们吮吸着中国大地公司给予的营养，春雨洒落的精华，一节进行一节的成长，使荒凉的田野连成了颜色碧绿的绒毯。农民们开始我们播种、灌园，盼着自己今年可能会有这样一个好的收成，希望又播种在了那片一碧千里的田野上。

　夏天，田野是昆虫的天堂。烈日炎炎，万里无云，大地炙热，绿色显得更加成熟，树叶穿上醒目的绿色衣服，在阳光下，呈现出迷人的光彩。晚上，田野里忙得不可开交，昆虫们开了一场音乐会，把他们美丽的歌曲带给同伴。穿过田野，你会听到他们欢乐的笑声。

　夏秋季节，一片片黄叶在森林，秋天飘飘的，晴朗的天空在风的推动格外清澈的水，像帆船云，飘得慢，有多个字段溢出喜悦。人们收获的大米，脱下春季水果的劳动力，一年的自己的智慧结晶的味道，在我的心脏……丰收的气息，朦胧的领域，黄金黄灿灿的。

　寒冬，是一位学生高贵、矜持的少女，舞动着她那充满神奇的面纱，带着内心一阵阵刺骨的寒风之中来到我的家乡。鹅毛大雪铺天盖地，田野换上了这样一件有着雪白的棉袄，迎接着冬的到来。雪停了，田野上便立刻有了孩子们的足迹。他们进行有的一起打雪仗，有的在雪地上踩脚印，还有的躺在一个柔软的雪堆上，聆听着冬的气息，那一阵阵天真的欢笑声，被田野储存在它的心室里……我爱我的家乡，我更爱家乡的田野。

家乡的景色优秀作文7

　我的家乡风景秀丽，最美的就是田野了。田野里有小麦、果园等等。这片田野给了人无限的乐趣。

　春天，田野里开了花，长了草。小鸟在枝头上不停地唱着歌，农民伯伯也开始在地里播种粮食了，田野边上还长着棵大树，春天，这棵树抽出了枝芽，长出了枝叶。我们期盼这棵大树茂盛，好让我们在夏天时乘凉。燕子也从南方飞回了北方，正找树枝在这棵大树上筑巢呢！果园里果树也都长出了叶子，有些树都开出了花，五颜六色的，真想让人摘下一朵闻一闻。

　夏天，那棵大树枝叶繁茂，我经常在树下乘凉。农民伯伯春天种的小麦都成熟了。看！农民伯伯春天种的小麦都成熟了。看！农民伯伯正忙着收麦子呢！一台台收割机在田野不停地徘徊，发出嗡嗡嗡的声音，看到农民伯伯辛勤地劳作着，我仿佛看到了小麦磨成了面，蒸的馒头堆成了山，这就是劳动的成果吧！收了小麦，农民伯伯又种下了玉米，希望玉米也能堆成山。

　秋天，丰收的喜悦回荡在田野里。果树上都结满了果实，一个个都好似五彩的'小灯笼。夏天，种下的玉米，现在，长得老高了，还结出了硕大的玉米棒子！人们现在都沉浸在丰收的喜悦中。但那棵大树的叶子全都掉光了，大树光秃秃的，看起来好像位老爷爷，希望这棵大树明年又重新拥有活力。

　冬天，田野里银装素裹，大雪覆盖了田野，就像一张白色毯子似的。但孩子们都来到了田野里玩耍，他们堆雪人、打雪仗。他们的笑声回荡在田野中。瑞雪兆丰年，明年又会丰收吧！

　我的家乡最美的是田野，希望你也来看看！

家乡的景色优秀作文8

　不管是生活在喧闹的城市，还是在宁静的乡村，每个人对大自然都有一份浓浓的向往，依恋之情。每个人心里都有一幅属于自己的自然图景，画面上也许有万顷碧波，也许有林间小路，也许有当空皓月……

　我是土生土长的农村孩子，从小就有一份对大自然的向往与依恋之情。在我的心中，印象最深刻的一幅自然图象就是家乡的田野。它的绿，它的美深深的吸引着我，令我心旷神怡，陶醉其中，它是我铭记于心。直至现在，依然使我记忆犹心！

　走进田野，使你的眼前一亮，便将出现焕然一新的“油画”，天碧空万里，地一望无垠，都是奔腾着的绿，绿色渲染了一切，给你一种翠xx流的感觉，好象这儿就是绿的世界，绿的海洋，一切都被绿色所占据。这时你会感受到大自然的魅力所在。

　走在田野，仿佛走在了毛绒绒绿油油的毯子上。真令自己有一种想扑上去打个滚儿的冲动。闭上眼，展开双臂，用心去感受大自然，体会大自然，你会有意想不到的发现。风吹来，草儿们像是在跳舞一样，纤细的身躯在风中摇摆，令自己也跟着跳了起来。鸟儿们似乎也来凑热闹，唱出“宛转”的曲子。我突然沉醉在了这里，不知什么时候才把我的心思拉了回来。这时，对大自然的崇敬油然而生。

　站在田野，似乎全身上下都被一种无形的力量托了起来，感觉浑身轻飘飘的，使我精神抖擞。难道，这是大自然的力量？不错，正是这种力量，正是这种力量孕育了无数的幼小的生命，哺育了一切的生灵。我不禁被这富有感染力的田野所征服。这时，不禁对大自然充满了诧异。

　我爱田野！我爱家乡的田野！它在我心中烙下了不可磨灭的神圣的记忆，我将它铭记在心！

家乡的景色优秀作文9

　“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。无论你走到天涯海角，最难忘的还是家乡，家乡的风景最美，家乡的物产最多，家乡的一切让人萦怀。我的家乡既没有奇山异林，也没有波涛汹涌的大海，更没有什么名川大山，但我爱家乡，爱家乡那广阔无垠的田野。

　春姑娘迈着轻盈的脚步近了，无边的春景越发显得美丽，辛勤的农民在田野里播下一个个孕育着的生命，期待它们能够带来勃勃生机。绿油油的田野上，不时传来的拖拉机正在忙碌的声音，也别有一番韵味。

　盛夏，当太阳披着火红的外套冲上云霄时，炎热便随之而来。田里，丰硕高大的玉米像正在茁壮成长的孩童。

　绿油油稻苗在熏风的吹拂下随风舞动，快活极了。不经意间一瞟，田野边和悦的下色让人陶醉。炎热的中午，偶尔可见几个农民忙碌的身影，正可谓是“锄禾日当午，汗滴禾下土”啊!

　初秋，当大雁排行蓝飞时，不禁让人感到有些多愁善感。向无边的田野望去，满目金黄，田野真的是金黄的吗?细细一看，稻谷一家披着金**的外套，迎风招展。玉米金灿灿的、沉甸甸，一阵风吹过，像金色的海浪在欢滚，美极了!

　深秋，田野里光秃秃的，只剩下刚收割不久的稻梗，难道稻谷一家去做客?田野边，有一丛竹林，修长纤巧的翠竹，一截一截的，看上去是如此的滑嫩。红红的枫叶飘零落下，枫树爷爷再次换上了华丽的晚装，美不胜收。淡黄的野雏菊，将秋林翠竹点缀得更加美丽。空气中弥漫着一股淡淡的清香，使人感到神清气爽，心旷神怡。

　啊!家乡的田野神秘而富有朝气，一年四季都那么动人，我会永远热爱你。

家乡的景色优秀作文10

　我爱家乡那美丽、诱人的田野。

　春天来了，家长的田野美丽极了！成片成片的油菜举起了一簇簇金**的花朵，一阵微风吹过，油菜花扭起它那柔弱的身躯，好像在说：“春天来了，欢迎春姑娘”。一眼望不到边的油菜花，你推我，我推你互也不相让，好像在比谁更美丽。走进田野，单看那一株油菜，有的花朵已经完全绽放，一个个小金片，簇拥着金色的花蕊，好似一张张笑脸；有的还是花骨朵，含苞欲放，看上去恰似一粒粒金光闪闪的小珍珠……

　夏天来了，田野里热闹了起来。前几天还是鹅黄嫩绿，芽苞初放，转眼间，到处是一片浓阴。西红柿姑娘出来了，它们有的才开起**的小花，有的结了果，挂在碧绿的藤上荡秋千；有的已经红了，好似一个个灯笼，把田野照得红彤彤的；有的三五成群，簇拥在一起，好似在玩有趣的游戏；有的脸蛋红似火，好害了羞，不敢见人……麦子娃娃也来了，前几天，它们还穿着绿油油的衣裳，就像一片绿地毯。而现在，麦子娃娃换上了耀眼的金北**新装，顿时变得金光闪闪的，闪的我睁不开眼睛。此时，每根麦杆都鼓起了丰满的穗儿，那齐刷刷的麦芒，犹如数学本上的线条，一个个麦穗，就像一个数字“6”。

　秋天来了，高梁太太也来凑热闹，它们把碧绿的头发染成火红色，像似在向同伴炫耀它们的美丽。一阵风吹过，高梁太太摇摆着火红的头发，好像在向人们打招呼。放眼望去，眼前一片火红，就像一片红色的火海，又像许多个火柴……

　啊！家乡的田野，您那么美丽、诱人！是我魂牵梦萦的地方，我爱您！

关于“月”的四字成语，位于第一位第二位第三位第四位的，急需…拜托了！

?鸡就是挑肥拣瘦的生肖动物。现实生活中，到了小麦和稻谷收割时期，鸡在晒场上不吃小麦或稻谷。古语云：农历六月六鸡吃虫子不吃谷。这就是人们所说的虫肥、谷瘦。

生肖鸡为十二生肖之一，位居第十，十二地支配属“酉”，故一天十二个时辰中的“酉时”－－下午五点至七点，又称“鸡时”。

生肖鸡的故事

在谷城有一位生肖鸡的富人，闲来无事请了一位先生给自己，结果先生却说他的命不好，是个“鸡扒命”，富人有些不高兴，就说先生的算不准，自己丰衣足食怎么会命不好呢。

先生解释说，那是因为富人住的地方好，鸡在谷城里扒来扒去，自然是衣食无忧，而且富人正值壮年，身边又有贵人相助，占据了天时地利人和的大吉大利的优势。

先生告诉富人不要搬离谷城，否则就破了这个大富大贵的运势，富人不信邪，没过两年就全家搬出了谷城，结果不出几年家道中落穷困潦倒。

属鼠初九那天和什么属相相克，十二生肖排序表2022

月白风清

月闭花羞

月旦春秋

月地云阶

月殿嫦娥

月锻季炼

月光如水

月过中秋

月黑风高

月朗风清

月朗星稀

月里嫦娥

月露风云

月露之体

月落参横

月落乌啼

月落屋梁

月落星沉

月落星沈

月满花香

月貌花庞

月貌花容

月没参横

月眉星眼

月明风清

月明千里

月明如水

月明如昼

月明星稀

月缺花残

月缺难圆

月缺重圆

月攘一鸡

月书赤绳

月夕花朝

月夕花晨

月下风前

月下花前

月下老儿

月下老人

月下老人

月下星前

月衔半规

月夜花朝

月异日新

月盈则食

月圆花好

月约星期

月晕础润

月晕础雨

月章星句

月值年灾

月中聚雪

月中折桂

月坠花折

月旦评

月满则亏，水满则溢

月下老

月晕而风，础润而雨

月晕知风，础润知雨

第2词为“月”的成语共有91个

闭月羞花

步月登云

裁月镂云

初月出云

喘月吴牛

带月披星

待月西厢

戴月披星

得月较先

风月常新

风月无边

风月无涯

风月子弟

皓月千里

花月之身

霁月光风

今月古月

朗月清风

累月经年

令月吉日

六月飞霜

镂月裁云

落月屋梁

明月芦花

明月清风

明月入抱

明月入怀

明月之诗

抹月秕风

抹月批风

弄月嘲风

弄月抟风

弄月吟风

七月流火

期月有成

秋月春风

秋月春花

秋月寒江

秋月华星

秋月如珪

缺月再圆

缺月重圆

日月不居

日月参辰

日月蹉跎

日月合壁

日月合璧

日月交食

日月丽天

日月其除

日月如箭

日月如流

日月如梭

日月入怀

日月跳丸

日月无光

日月逾迈

日月重光

十月怀胎

水月观音

水月镜花

水月镜像

岁月不居

岁月蹉跎

岁月如流

岁月峥嵘

田月桑时

五月飞霜

五月披裘

星月交辉

星月皎洁

雪月风花

旬月之间

夜月花朝

夜月昼星

一月三舟

映月读书

咏月嘲风

咏月嘲花

冬月无复衣

风月场

明月不常圆

明月与砾同囊

日月不可逾

日月经天，河海带地

日月经天，江河行地

日月无私照

如月之恒，如日之升

三月不知肉味

岁月不待人

五月粜新谷

第3词为“月”的成语共有92个

风光月霁

风前月下

风清月白

风清月皎

风清月朗

风清月明

风情月思

风情月意

风情月债

风恬月朗

风云月露

河倾月落

河斜月落

花闭月羞

花残月缺

花朝月夕

花朝月夜

花辰月夕

花晨月夕

花好月圆

花前月下

花容月貌

花颜月貌

年该月值

年深月久

年头月尾

年灾月厄

年灾月晦

日程月课

日东月西

日锻月炼

日富月昌

日积月聚

日积月累

日渐月染

日久月深

日就月将

日居月诸

日来月往

日累月积

日陵月替

日迈月征

日清月结

日杒月减

日杒月削

日濡月染

日升月恒

日升月恒

日省月课

日省月试

日省月修

日往月来

日削月割

日削月杒

日削月朘

日销月铄

日新月盛

日新月异

日新月着

日湮月塞

日异月更

日异月殊

日异月新

日益月滋

日堙月塞

日引月长

日增月盛

日增月益

日征月迈

日滋月益

日朘月减

日朘月削

汝南月旦

山高月小

舌端月旦

岁朘月耗

霞裙月帔

霞姿月韵

星离月会

星前月下

星牖月窗

旬输月送

语出月胁

云窗月户

云窗月帐

云阶月地

云堦月地

云容月貌

云心月性

樽前月下

与日月齐光

与日月争光

第4词为“月”的成语共有133个

霸王风月

彪炳日月

宾饯日月

宾馊日月

冰壶秋月

冰壸秋月

捕风弄月

不日不月

参辰日月

残冬腊月

长年累月

常年累月

嫦娥奔月

嘲风弄月

嘲风咏月

撑霆裂月

成年累月

春花秋月

蹉跎日月

蹉跎岁月

担风袖月

刁风弄月

雕风镂月

调风弄月

二分明月

芳年华月

飞霜六月

非日非月

风花雪月

光风霁月

海底捞月

海中捞月

寒底捞月

寒冬腊月

烘云讬月

烘云托月

猴年马月

猴子救月

壶天日月

壶中日月

华星秋月

荒时暴月

积年累月

积日累月

积岁累月

霁风朗月

今月古月

经年累月

井底捞月

镜花水月

九天揽月

旷日引月

临风对月

流星赶月

驴年马月

面如满月

明并日月

明参日月

明齐日月

沐日浴月

拿云捉月

拈花弄月

牛衣岁月

牛渚泛月

攀云追月

批风抹月

披星带月

披星戴月

迁延日月

迁延岁月

清风朗月

清风明月

晴云秋月

穷年累月

穷年屡月

穷日落月

穷岁累月

荏苒日月

日角偃月

如花似月

十冬腊月

梳云掠月

水底捞月

水底摸月

水中捞月

水中捉月

松风水月

跳丸日月

停云落月

玩日愒月

玩岁愒月

枉费日月

屋梁落月

无边风月

吴牛喘月

五黄六月

犀牛望月

显处视月

消磨岁月

晓风残月

笑傲风月

啸傲风月

羞花闭月

悬若日月

烟花风月

淹旬旷月

炎天暑月

一川风月

一竿风月

一日三月

吟风弄月

吟风咏月

吟弄风月

迎风待月

咏嘲风月

咏风嘲月

岁月

有年无月

猿猴取月

簪星曳月

昭如日月

争光日月

峥嵘岁月

整年累月

止谈风月

只谈风月

忠贯日月

众口捧月

众星拱月

众星捧月

众星攒月

竹烟波月

捉风捕月

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2013-07-22 09:45pgxuser|八级

第一位：————————————————

月白风清 形容幽静美好的夜晚。

月旦春秋 比喻评论人物的好坏。

月地云阶 指天上。也比喻景物美好的境界。

月黑风高 比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

月里嫦娥 嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

月露风云 比喻无用的文字。

月落星沉 月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。

月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

月夕花朝 月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。

月下花前 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。

月盈则食 盈：满；食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

月晕而风 月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

月章星句 形容文章优美，辞藻华丽。

月朗风清 月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。

月朗星稀 皓月当空，星星稀少。

月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。

月落参横 月亮已落，参星横斜。形容天色将明。

月落乌啼 形容天色将明未明时的景象。

月满则亏 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。

月貌花容 如花似月的容貌。形容女子美貌。

月没参横 月亮已落，参星横斜。形容夜深。

月明星稀 月亮明亮时，星星就显得稀疏了。

月缺花残 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。

月缺难圆 比喻关系一旦破裂，就很难挽回。

月夕花晨 借指良辰美景。

月下老儿 神话传说中掌管婚姻之神。借指媒人。

月夜花朝 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

月异日新 月月不同，日日更新。形容变化、发展很快。

月圆花好 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

月晕础润 比喻事情将会发生的先兆。

月晕而风，础润而雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风，础润知雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月值年灾 指时运不济而遭灾祸。

月中折桂 在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

第二位：————————————————

闭月羞花 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

戴月披星 身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

得月较先 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

皓月千里 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。

今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常。

累月经年 累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。

六月飞霜 旧时比喻有冤狱。

镂月裁云 雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

落月屋梁 比喻对朋友的怀念。

明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

明月入怀 比喻人心胸开朗。

抹月秕风 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，

弄月嘲风 弄：玩赏；嘲：嘲笑；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

秋月春花 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。

日月重光 重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番后出现新的清明局面。

日月蹉跎 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。

日月合壁 日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。

日月交食 比喻作对，相斗。

日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

日月丽天 丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。

日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

日月入怀 旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。

日月参辰 比喻不合，作对。

三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

岁月蹉跎 指无所作为地把时间荒废掉了。

田月桑时 泛指农忙季节。

五月披裘 比喻清高廉洁。

五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

咏月嘲风 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

步月登云 步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。

裁月镂云 剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。

喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。

带月披星 $False$

待月西厢 指情人私相约会。

风月无边 极言风景之佳胜。

风月无涯 极言风景之佳胜。同“风月无边”。

霁月光风 指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

朗月清风 明朗的月色，清新的和风。

弄月吟风 指赏玩、吟咏风月美景。

抹月批风 抹：细切；批：薄切。用风月当菜肴。指吟啸风月，清高自赏。

秋月寒江 比喻有德之人心底清纯明净。

日月不居 形容时光流逝。

日月合璧 指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食...

日月经天 日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。

日月其除 日月流逝。指光阴不待人。

日月如流 时光像流水一样迅速消逝。

日月无光 连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

日月逾迈 日月前行。指时光流逝。

水月观音 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻...

水月镜花 水中月，镜中花。比喻虚幻景象。

岁月不居 居：停留。指时光流逝。

岁月如流 形容时光消逝如流水之快。

岁月峥嵘 形容不平凡的年月。

五月飞霜 借指冤狱。

星月交辉 星星和月亮交相照耀。

雪月风花 ①代指四时景色。②比喻男女情事。

咏月嘲花 指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。

第三位：————————————————

风前月下 指良辰美景。

风清月皎 轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人。

风清月朗 风凉爽，月明亮。

风情月债 比喻有关男女恋爱的事情。

风云月露 指绮丽浮靡，吟风弄月的诗文。

花残月缺 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。

花好月圆 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

花前月下 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。

花颜月貌 形容女子的美丽。

花朝月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

日东月西 比喻远隔两地，不能相聚。

日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。

日积月累 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

日就月将 就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。

日升月恒 恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

日往月来 形容岁月流逝。

日削月割 每日每月割让土地。形容一味割地求和。

日削月朘 朘：缩小，减少。日日削减，月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。

日新月异 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

日省月试 省：检查；试：考核。每天检查，每月考核。形容经常查考。

舌端月旦 指常在谈话中议论别人。

语出月胁 出语惊人，非同寻常。

风光月霁 指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。

风清月白 微风清凉，月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。

风清月明 微风清凉，月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。

风情月思 指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。

风情月意 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。

河斜月落 表示夜将尽。同“河倾月落”。

花朝月夜 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

花辰月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

花晨月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

河倾月落 表示夜将尽。

年该月值 指命中注定的时辰。

年深月久 久经岁月。指时间长久。

年头月尾 指从岁首到腊月底，泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否...

日程月课 每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧，无所创新。

日锻月炼 指长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步。

日积月聚 指长时间不断地积累。同“日积月累”。

日渐月染 濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。

日久月深 深：长久。指时间长久。

日来月往 形容岁月流逝。同“日往月来”。

日累月积 指长时间不断地积累。同“日积月累”。

日陵月替 指逐渐衰落、弛退。

日迈月征 日月不停地运转。比喻时间不断推移。

日濡月染 濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。

日省月课 形容经常查考。同“日省月试”。

日省月修 天天反省，月月修身。

日销月铄 一天天一月月地销熔、减损。

日新月盛 每天每月都有变化、增加。形容不断发展。

日新月著 日日更新，月月显著。形容蓬勃发展。

日异月更 日日不同，月月改变。形容变化快。

日异月殊 每天每月都有差异。形容变化大。

日异月新 指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。

日益月滋 一天天一月月地增添、加多。

日堙月塞 一天天堵塞，不通畅。

日引月长 指事物随时光流逝而日渐增长。

日增月盛 一天天一月月地增加、兴盛。

日增月益 一天天一月月地增添、加多。

日征月迈 喻指时间不断推移。

日滋月益 一天天一月月地增添、加多。同“日益月滋”。

日朘月减 ?昂缩小，减少。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。同“日削月朘”。

日朘月削 朘：缩小，减少。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。同“日削月朘”。

霞裙月帔 以云霞为裙，明月为披肩。借指仙女或美女。

霞姿月韵 比喻俊美清雅的仪态和风度。

星离月会 犹言时分时合，时去时来。

星前月下 指月夜良宵。亦作“月下星前”。

旬输月送 形容赋敛繁苛。

云窗月户 指华美幽静的居处。

云窗月帐 指华美幽静的居处。

云阶月地 以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。

云堦月地 指天上。亦指仙境。同“云阶月地”。

云容月貌 比喻淡雅、飘逸的容貌。

樽前月下 酒樽之前，月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境

第四位：————————————————

霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

冰壶秋月 冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。

不日不月 指不计日月，没有期限。

残冬腊月 腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。

长年累月 长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。

嘲风弄月 嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

嘲风咏月 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

成年累月 成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

蹉跎日月 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。

蹉跎岁月 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。

二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

芳年华月 芳年：妙龄。指美好的年华。

风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生...

光风霁月 光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

海底捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。

烘云托月 烘：渲染；托：衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。

壶中日月 旧指道家悠闲清静的无为生活。

荒时暴月 荒：五谷不收；暴：凶。指荒年或青黄不接的时候。

积年累月 积年：多年；累月：连月。指经过的时间长。

今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常。

经年累月 指经过很久的时间；长时间。

镜花水月 镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。

九天揽月 揽：摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

流星赶月 象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。

披星戴月 身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

穷年累月 穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。

十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

跳丸日月 跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。

停云落月 表示对亲友的怀念（旧时多用在书信里）。

无边风月 无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

犀牛望月 比喻见到的不全面。

晓风残月 拂晓风起，残月将落。常形容冷落凄凉的意境。也指歌妓的清唱。

吟风弄月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

吟风咏月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

迎风待月 指男女秘密约会。

猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

峥嵘岁月 峥嵘：不平凡，不寻常。形容不平凡的年月。

止谈风月 止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。

众星捧月 许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。

宾饯日月 迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。

宾饯日月 迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。

参辰日月 参、辰，二星名。参与辰，日与月相对立，故用以比喻互不相关或势不两立。

常年累月 长年累月。形容经过的时间很长。

撑霆裂月 形容声气惊人。

调风弄月 调弄风月。比喻男女间的谈情说爱。

雕风镂月 刻意吟风弄月。

飞霜六月 旧时比喻有冤狱。

寒冬腊月 腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。

海中捞月 比喻劳而无功，白费气力。

烘云讬月 比喻从侧面渲染以显示或突出主体。同“烘云托月”。

猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

华星秋月 如秋月那样清澈明朗，像星星那样闪闪发光。形容文章写得非常出色。

积日累月 指经过的时间长。同“积年累月”。

积岁累月 指经过的时间长。同“积年累月”。

霁风朗月 和风明月。比喻宽厚祥和的气氛。

旷日引月 引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。

临风对月 面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

驴年马月 不可知的年月。

面如满月 脸盘圆圆的、白白的，象满月一样。形容相貌白净丰满而有神。

沐日浴月 指受日月光华的润泽。

拿云捉月 形容才能本领非常高。

拈花弄月 指玩赏花月。

牛衣岁月 指贫困的生活。

批风抹月 犹言吟风弄月。指诗人以风花雪月为吟诵的题材以状其闲适。

披星带月 顶着星月奔走。形容早出晚归或夜行。

迁延日月 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。

迁延岁月 犹言拖延时间。

清风朗月 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。

日角偃月 旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。

如花似月 形容女子姿容出众。同“如花似玉”。

梳云掠月 指妇女梳妆。“云”指发髻之形，“月”喻妇女容貌。

水中捉月 比喻空虚幻想，不能实现。

水底捞月 比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。同“水中捞月”。

水底摸月 比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。同“水中捞月”。

玩岁愒月 指贪图安逸，旷废时日。同“玩岁愒日”。

枉费日月 枉：白白地。费：浪费。日、月：时间、光阴。白白地浪费时光。

笑傲风月 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

啸傲风月

羞花闭月

悬若日月

烟花风月

淹旬旷月

一日三月

咏嘲风月

岁月

有年无月

整年累月

忠贯日月

众星拱月

众星攒月

捉风捕月

月白风清、月黑风高、月明星稀、月露之体、月地云阶、月落参横、月夕花朝、月晕而风、月旦春秋、月章星句、月下老人、月落星沉、月明千里

裁月镂云、喘月如牛、抹月批风、带月披星、得月较先、待月西厢、明月入怀、风月无涯、闭月羞花、得月较先、皓月千里、六月飞霜、镂月裁云。日月交食、落月屋梁、今月古月、秋月春风

风情月债、风云月露、花前月下、风清月朗、风清月皎、花容月貌、花残月缺、花好月圆、日削月割、日升月恒、日居月诸、日省月试、日新月异、日就月将、日往月来

长年累月、飞风朗月、不日不月、冰壶秋月、经年累月、嘲风咏月、春花秋月、蹉跎日月、风花雪月、芳年华月、壶中日月、海底捞月、猴年马月、霸王风月、二分明月

月落星沉

月明千里

月露风云

闭月羞花

皓月千里

岁月蹉跎

花好月圆

日积月累

海底捞月

风花雪月

镜花水月

月朗星稀，

晓风残月

月朗风清

月光明朗

月缺花残

风花雪月

水中捞月

水中捉月

海底捞月

光风霁月

众星捧月

闭月羞花

花好月圆

花容月貌

吟风弄月

披星戴月

秋月寒江

洪云托月

清风明月

镜花水月

日月如梭

日月经天 江河行地

蹉跎岁月

日积月累

日新月异

穷年累月

峥嵘岁月

猴年马月

月晕而风 裁月镂云风情月债 常年累月

月黑风高、明月当空、花容月貌 长年累月

月明星稀

水月镜花

花好月圆

众星捧月

月棍年刀、日月经天、日积月累、风花雪月、

月黑风高裁月镂云花好月圆常年累月

月朗星稀，闭月羞花，花容月貌，披星戴月

月朗星稀 日月同辉 花前月下 镜花水月

介绍苗族的聚居地区，风土人情和民俗习惯

属鼠初九那天和什么属相相克

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，春节是中国最隆重盛大的传统节日，是集祈福攘灾、欢庆和饮食为一体的民俗大节。最近大街上的年味也越来越浓，还有十来天就到了我们盼望已久的春节了，想想是不是还有点小激动呢。那么你知道我国春节都有哪些习俗呢？我可是费了九牛二虎之力终于把中国人过年的传统习俗找全了，作为现代人的我们，看看咱们的老祖宗是如何过年的！

1、腊月二十三(1月17日)过小年

（1）习俗

把每个农历的腊月二十三日称为“过小年”，也同时称为小年、小年节。过小年虽然不是过年但却是在预示着新年即将到来，也是十分重要传统节日。

在清朝之前，传统的小年祭灶日是腊月二十四。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶也给拜了，因此北方地区百姓相效仿，多在腊月二十三过小年。南方大部分地区，仍然着腊月二十四过小年的老传统。

小年的时候一般也是灶君的时候，而北方地区的人在小年给灶君上供的时候，就要端上一碗饺子，因为“送行饺子迎风面”，给灶君送行，所以要准备饺子。山东的部分地区，有一句叫做“二十三，粘糕粘”，指的就是在腊月二十三小年这天要吃粘糕，粘糕的粘性很足，也有着希望灶王粘住嘴的意思。

（2）禁忌

湖北一带忌宰杀、河南一带忌捣蒜、称为“日”忌椿米。

2、腊月二十四(1月18日)扫除日

（1）习俗

民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。年末廿三/廿四便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方称“扫屋”。

按的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义。扫尘的用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门，以祈来年清吉；这一习俗寄托着人们辟除灾、辞旧迎新、迎祥纳福的祈求与愿望。

（2）禁忌

尽量用新扫把，老一辈的人在春节前进行大扫除，会用竹叶扎成扫把，打扫屋顶、墙壁和洗涤家具；可由里而外扫；红纸掩，如果家里有和祖先牌位等，为免不敬，可使用红纸稍微遮掩神像或祖先牌位，免被沾上灰尘。

3、腊月二十五(1月19日)，推磨做豆腐

民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。” 据考证，豆腐是西汉淮南王刘安发明的。南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到：“种豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南术，安坐获泉布。” 有趣的是，一些地方还有在除夕以前吃的风俗。

4、腊月二十六(1月20日 大寒)，杀猪割年肉

腊月二十六，还流传着“腊月二十六割年肉”的说法：说“腊月二十六，杀猪割肉”或“二十六，割刀头”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。“割年肉”是因为部分地方农耕经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。

5、腊月二十七(1月21日)，洗疚疾

（1）风俗

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，俗语：腊月二十六为“洗福禄”，“二十七“洗疚疾”，准备迎接来年的新春。在这天沐浴可以除去一年的晦气，洗去一年来的疾病，其实就是为了祈求来年能健健康康，无病无疾！

在腊月二十七这天也有宰公鸡的习俗。除了昨天炖肉今天炖鸡以外，还要准备更多的肉菜、素菜等以备过年时候享用。

（2）禁忌

6、腊月二十八(1月22日)，打糕蒸馍贴花花

腊月二十八的汉族有“腊月二十八，把面发”，“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”。根据汉族风俗传统到了农历的腊月二十八这天无论是发面还是做馍，总之各家各户是要开始准备主食过年的前奏。腊月二十八除了要发面以外，还要“贴花花”也就是贴年画、贴春联和贴窗花。

7、腊月二十九(1月23日)，上坟请祖上大供

（1）风俗

在整个年节中，二十九这天可以说是最忙碌的一天，除了筹备年节中的各种衣食祭品，还有一项极其重要的活动“上坟请祖”。所以年谣称“腊月二十九，上坟请祖上大供”。

（2）禁忌

首先就是与人发生摩擦，出口出手伤；还有就是一些比较常规的禁忌了，比如不能说不吉利的话，要多说好话，不能，不能动刀剪，不能打碎东西等等。

8、大年三十(1月24日 除夕)

（1）风俗

一夜连双岁，五更分二年。寒辞去冬雪，暖带入春风。除夕，中国传统节日。指阴历腊月三十日（小月为二十九日），是一年的最后一天，为“月穷岁尽之日”，故又叫“除夕”，俗称大年三十儿 。这一天有许多古老的中国民俗活动，如包饺子，吃年夜饭，烧金纸、放爆竹、守岁等。

（2）禁忌

福字不能倒贴，大门是迎福纳福的地方，福字应该正贴。福字倒贴的地方一般是水缸，箱 ；忌倒污水、倒、丢弃杂物、扫地、洒水、随地便溺。据说这样不小心就会溅洒到身上，如果恼怒就会降祸于人；不论是否守岁，屋里的灯都不要关，要彻夜不灭，寓意来年前途光明。；忌说不吉利的字眼；过年期间鱼是必备菜，曰“有余”。吃鱼时，应将头尾留下不吃，这样就表示来年不仅有吃穿，还有剩余。

9、大年初一(1月25日)

（1）风俗

正月初一，是农历年、月、日的开始，这一天是农历正月的头一天； 又因为它是之一个朔日，所以又称“元朔” 。春节俗称过年，是中国最重要最盛大的传统节日，主要的民俗活动有拜年，放鞭炮，贴春联，给压岁钱。隋代杜台卿在《玉烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”

（2）禁忌

已嫁之女不可回娘家，过年嫁出去的女儿回娘家，会把娘家吃穷；餐忌吃稀饭、食及药品，过去的常规穷人家才吃稀饭，所以在年初一的上午一定要吃乾饭，表示家里整年度都会很富有，而年初一的早上叫做万神盛会，表示所有的神出来拜年，因此为表尊敬首先不要吃，要，另外除了重病不得不吃之外， 一般的补品补药初一更好不要吃。

10、大年初二(1月26日)是传统的姑爷节

（1）风俗

姑爷们要纷纷去给岳父家 、岳母拜年。这天出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。回娘家的女儿必须携带一些礼品和利是包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。

（2）禁忌

迎婿日回娘家，夫婿当同行，回门时不能空手，且带给娘家的礼物，必须是双数，单数则不吉利；大年初二是水神的生日，所以要忌洗衣；忌倒污水、，扫地，不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉；忌被他人自口袋掏取对象，这样表示整年度钱财都会被人家掏走。

11、大年初三(1月27日)，猪日，肥猪拱门

（1）风俗

农历正月初三，又称为“猪日”。年初三，通常不会外出拜年，因赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执，若有亲朋好友尚未互相 ? 中国的一些农村和城市，有大年初一至初三不动刀或剪刀的习俗。

初三又叫“小年朝”。清顾禄《清嘉录·小年朝》；“(正月)初三日为小年朝，不扫地，不乞火，不汲水，与岁朝同。”是日，凡宅旁有井，早晨拿香火、素菜供于井栏，并将井上除夕所封的红纸条揭去，名曰开井；有些地方，人们扫积尘于箕中，加上敝帚，倒在三又路口．以示送穷。

（2）禁忌

大年初三忌食米饭，大年初三又为谷子生日,汉族有忌食米饭的习俗,以为如有犯者,会导致谷物减产或一年内有口舌之灾；大年初三忌探亲访友；大年初三，旧习称为“饿日”，这天忌探亲访友；不宜外出也不宜拜年,不管是亲戚还是朋友家都不可以；忌点灯，这日是“老鼠娶亲”的日子,入夜后必须早早熄灯就寝,以让老鼠家族婚礼;并在家中各处撒盐与米,称为“老鼠分钱”。

12、大年初四(1月28日)，羊日，三羊开泰

（1）风俗

大年初四即农历正月初四，这一天为羊日，是中国迎神的日子，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神间的日子。初四这天接灶神，迎五路财神。

（2）禁忌

大年初四不能骂人，吵架等。如果在这一天吵架骂人了，那就意味着这一年都是败兴的一年，而且骂会给自身带来凶兆。大年初四一般不能出远门。因为这天灶要查户口。春节期间，从正月初一到正月初四，都是不可以线的。

13、大年初五(1月29日)，破五

（1）风俗

农历正月初五，俗称破五。在中国年俗中，过年要把五穷赶走。人们烧鞭炮，到处串门，喜庆带旺人气，赶走牛蛇神，还要拿起扫帚把清扫出门，意指把脏东西都赶出去，寄托了中国劳动一种祛、避灾、祈福的美好愿望。

鞭炮要从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。

（2）禁忌

初五这天按照旧例不宜做事情，否则会破财。“五忙日”，动土，否可能会有灾害发生。不宜串门，初串门其实就是避免见到穷神。但是现在除了一些老人家还忌讳这些不准走亲访友，怕会带来晦气。

14、大年初六(1月30日)，马日，马到成功

（1）风俗

农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是中国一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷。反映了中国普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。

（2）禁忌

正月初六，百无禁忌，出门活动筋骨。对于商家来说，正月初六是马日，也是的日子，因此需要把除夕送来的财神纸马，各类商店开始复业。

15、大年初七(1月31日)，人日，人寿年丰

（1）风俗

初七的习俗有：家长不能教训孩子，吃饺子，顶八卦，戴人胜，捞鱼生，摊煎饼，登高，土地送灯，吃面条，吃七宝羹。

正月初七，又叫“人胜日”“人庆”等，，女娲造人时，前六天分别造出了鸡狗羊猪牛马，第七日造出了人，因此，汉认为，正月初七是人的生日。

根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。这天，市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。

（2）禁忌

遇殡葬，有的地方习俗正月里忌遇殡葬事。遇之则以为不吉，主此年内有灾祸降临；丧家忌拜年，家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是 在门外说话。

16、大年初八(2月1日)，祈福

（1）风俗

大年初八是谷日，是谷子的生日。在汉族以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星、接星”。如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收。

（2）禁忌

忌婚嫁，初八乃黄道吉日，但古代男女结婚很少用着一天。古代有抬头红一说，是说正月乃太岁压头，不利儿孙。现如今，月月都是大利月，天天都是黄道日，早就没人相信那一套了；米缸不能空，初八为谷日，所以米缸必须有米；忌理发，整个正月都忌理发，有一种说法是正月理发死舅舅。

17、大年初九(2月2日)，玉皇天诞

（1）风俗

正月初九俗称天公生，中国传统农历节日之一。是天界更高玉皇大帝的诞辰，天公就是玉皇大帝，是主宰三界更高的神，他是统领三界内外以及人间的更高神，代表至高无上的天。这一天的传统民俗，妇女多备清香花烛、碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，寄托了中国劳动一种祛、避灾、祈福的美好愿望。

（2）禁忌

小孩不可在露天场所，否则是对天公不恭，天公必责；妇女内长短裤一律不准晾于外面，要在室内，否则有辱天公，相冲，必遭天责;大桶当天不可到池塘洗涤；农民不去挑粪，恐怕泼在地上污了、日爷。

18、大年初十(2月3日)，祭石感恩

（1）风俗

正月初十是石头节，所以这一天凡是磨、碾等石制工具都不能动，甚至需要设祭享祀石头，恐伤庄稼。所以也称为“石不动”“十不动”。河南有部分地方这一日家家都要向石头焚香致敬，在山东郓城等地有抬石头神之举。这一天，忌动石器，不搬石头，并且会碾神、磨神、碓臼神、石敢当神等等。

（2）禁忌

初忌动土，特别是一些石头类的工具，比如磨、碓、碾等石制用具都忌动用。因为这一天是石头节。同时，生肖属蛇、虎、猪、猴、鼠的朋友更是要谨慎；初忌在家里打死老鼠，特别是属鼠的朋友，更是要注意。

19、正月十一(2月4日 立春)，请子婿

（1）风俗

正月十一，中国传统农历节日之一。此日是岳父宴请子婿的日子。初九庆祝天公生剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，中国民歌称为十一请子婿。

（2）禁忌

忌观红喜事；忌打碎器物；米缸不能空着；忌遇殡葬事；丧家忌拜年；忌更换、洗涤衣被。

20、正月十二(2月5日)，搭建灯棚

（1）风俗

正月十二是中国传统农历节日之一。这一天的中国民俗活动有剪刀，收旧鞋，捏老鼠嘴，搭灯棚等。从即日起人们开始准备庆祝元宵佳节，选购灯笼，搭盖灯棚。有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”

（2）禁忌

忌。的道在正月停止，古代传闻说掌过道的。‘司祭神’的母亲生日是在正月初八,因此‘司祭神’在正月会关闭道给母亲过寿,因此被你的的亡灵无法进入,会跟在你的身边,直到下个月的第三日(也就是二月初三)。

　

21、正月十三(2月6日)，灶下点灯

（1）风俗

正月十三，被称为“灯头生日”。在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”，其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。

（2）禁忌

据南部山区的一些老者说，正月十三是一年当中更大、最狠、最、最不吉祥的“禁忌日”。在传统习俗的“正月十三”这一天，人们不走亲戚,也不外出，也没有婚丧嫁娶,更不能动土、搬迁……凡婚姻嫁娶的喜事，都不用农历十三这一天，因为一大堆的禁忌让人们只得乖乖呆在家里“躲着”。

22、正月十四(2月7日)，拜临水娘娘

（1）风俗

正月十四即农历正月第十四天，作为中国传统农历节日之一，这一天的中国民俗活动有喝亮眼汤，试花灯，食糟羹，拜临水娘娘等。到了这一天，年基本已经过去了，之后便是正月十五元宵节，元宵节过后，年就宣告结束了。

（2）禁忌

在这一天人们也要注意打扫家中卫生，避免家里存在过多的灰尘、脏污，如果家中不够洁净的话意味着个人的双眼受到了蒙蔽，分不清是非祸福。

23、正月十五(2月8日 ）元宵节

（1）风俗

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中之一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

（2）禁忌

民俗认为此日是天宫大帝的诞辰日，应以喜庆为主。元宵节当日，夫妻之间绝不能闹矛盾，也尽量避免孩子哭闹，以免给家庭带来霉气。

以上就是与属鼠初九那天和什么属相相克相关内容，是关于中国习俗的分享。看完十二生肖排序表2022后，希望这对大家有所帮助！

编辑本段[民族简介]

苗族(Miao nationality )，在2000年的人口普查中，苗族总人口为：894，0116人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省（区）。 苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材和矿产。 苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。 苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，2 0 世纪5 0 年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。 苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。

苗族曾经自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、“答几”等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中国成立后统称为苗族。

苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

编辑本段[宗教习俗]

苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。

苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。

传统地讲，苗族对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜，酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石（怪石）、岩洞、大树、山林等。此外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用。多数情况下，鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的，常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸，比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭祀之法亦不同。对善鬼有送有迎，祭祀较真诚，对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。

在许多地区，苗族还认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、将粪踩成圆圈，猪吃猪仔或躺在食槽里，鸭吃鸭蛋，老虎进田，遇到两蛇交尾，母鸡发出公鸡的鸣叫等均属出现了相应的精怪。

在一些苗族地区，人造物崇拜有土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等。土地菩萨苗语叫土地鬼，一般由几块石头垒成，土地屋多为木制或用三块石板搭成，极为简陋，设于寨旁路口处或大路边行人休息处。家神信仰存在于川黔滇方言的部分苗族中，即在家中设立“家神”偶像。祭桥流行于黔东南大部分地区。龙也是各地苗族的崇拜和祭祀对象。

图腾崇拜方面。东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠（一种神犬）。他们世代传说着“神母犬父”的故事，把盘瓠视为自己的始祖。中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心，因而把枫树视为图腾。另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。

普遍地，祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置。他们认为祖先虽然死去，其灵魂却永远与子孙同在，逢年过节必以酒肉供奉，甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典，在湘西有“敲棒棒猪”、“椎牛祭祖”，黔东南有“吃牯脏”，黔中地区叫“敲巴郎”，黔西北、滇东北有打老牛习俗。其中，黔东南的吃牯脏至今盛行不衰，最为典型。吃牯脏亦称祭鼓节、鼓社节、鼓藏（牯脏）节，以宗族（鼓社）为单位，每七年或十三年举行一次。他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里，祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵魂来享用儿孙的供品。主祭者称为牯脏头，祭品牯脏牛是专门为此而饲养的。每届祭祀活动前后延续三年之久。

大多数苗族人虔信巫术。主要的巫术活动有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼等，此外还有蛊术等。巫术活动由巫师主持。巫师大多是非职业化的。他们在前述各种原生性崇拜和巫术活动中起着主持者的角色，有的地方巫师还兼任寨老。巫师除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本民族重大历史和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事，有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。所以说，巫师是苗族传统文化的重要的传承人，在苗族社会中充任知识分子的角色。此外，巫师还掌握一定的医术，懂得一些草药，在为人驱鬼的同时，辅以科学的医药手段。

除了这些传统信仰之外，自近代以来，随着西方传教士深入我国内地传教，在滇黔川交界地区、贵州凯里、湖南沅陵等地区有一些苗族群众皈依了基督教，在滇东南有少数苗族信仰天主教。尤其是滇东北、黔西北一带的基督教信仰曾经势头强盛，影响极大。外国传教使团或者传教士们在苗族地区开设了许多的中小学校、医疗机构、甚至实施了一些经济发展项目，对于苗族社会的进步、政治地位的改善起到了不可抹灭的作用。著名的牧师有安顺的党居仁、柏格理、张道慧、王树德等，前二者均殉职苗区。

新中国建立之后，基督教、天主教的影响一度衰微，近年有一定的复苏的趋势。但是，现在基督教、天主教实行“三自”，与1950年以前的基督教信仰在社会组织、社会影响甚至信仰内容方面都有许多的不同。

国外的苗族，在越南、老挝有少数苗族信仰天主教。美国、法国等西方国家的苗族也有信仰基督教、天主教的。老挝、泰国的苗族也受佛教文化的影响。尽管如此，在他们的社会中，传统的祖先崇拜、灵魂观念等仍在很大程度上的保留。

编辑本段[民族历法]

苗族是中国最古老的民族之一，也是中国最早定居的民族之一。

远古时期，苗族文化科技十分发达，从近期发掘的苗族古历足见一般。苗族古历，丰富了中国与世界历法体系。

据中国著名天文学专家陈久金教授考证：苗族有古历体系。迄今为止，还没有他人能够推算、编写出苗族古历，笔者欲予尝试。

据笔者考证：中国苗族古历体系属阴阳历，以太阳历为主。

苗族古历以十二生肖记时、日、月、岁，一岁365.25日，阳历平岁365日，闰岁366日。

每岁分为动月、偏月、1月、2月、3月、4月、5月、6月、7月、8月、9月、10月，其中1、3、5、7、9月5个月为月长日，每月31日；动月、偏月、2、4、6、8、10月等7个月为月短日，每月30日。

以“冬至”为岁首、年首、节首、气首，属中国历法“子正人统”。

一岁分“冬至”（阳旦）、“夏至”（阴旦）两个年节，“冬至”前一日为苗历大年。

一岁分冷季、温季、热季三季，分上半岁和下半岁，每半岁中冷季、温季、热季各占两个月，一岁中冷季、温季、热季各占4个月。

上半岁由“冷渐热”，下半岁由“热渐冷”，岁岁循环往复。4岁1闰，附加值为1日，闰在动月，亦即岁首，闰月31日。

苗历10月的最后一日为除夕夜（“冬至”前一日）。

动月的第一个子日、丑日、寅日分别为天岁节、地岁节、人岁节。因此，有“岁首初日不出门”的苗习。

苗历除使用十二生肖记时、日、月岁外，还用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、自然数相记时、日、月、岁，为老人祝寿：“祝120岁高寿”。

十二生肖来源，与中国远古十二个氏族有关。用十二生肖记时、日、月、岁，一岁分12个月，一日分12个时辰，岁、月、日、时固定不变，日按十二生肖相记，循环使用。建制以“建”作日首，固定循环使用。

二十七宿与苗族九卦有关。

苗族先民还用所住房屋的相应方位与十二生肖记时、日、月、岁，将一日分为夜、晨、昼、昏4个时段，与十二生肖相配记为“大门口、堂屋、左屋、屋后、右屋、屋顶”，观测日出日落。阴历从月圆到下一轮月圆为1 个月，每月分27宿。阴历平岁358日，闰岁387日。动月、偏月为月短日；1—10月为月长日。月长日30日，月短日29日，闰月29日。苗族古历不论阳历或阴历均在岁鼠、岁辰、岁申置闰，每4岁一闰，闰动月。苗族古历体现了“一分为三、三位一体”的苗族生成哲学观和“九卦”立体思维观（即前后、左右、上下、表里、中或东、南、西、北、中、东南、西南、西北、东北）。

苗族先民崇拜“日、月、星”，视三光为纯洁之至。

苗族先民认为组成宇宙万物的原生物质为雷、龙、夔三种（意译为水、火、气），记为“三专”；“五行”分别依次为光、气、水、土、石。大尧（亦称鬼谷先生）归顺黄帝（自称天子），大夔妹嫘祖（雷祖）嫁给黄帝为妻后，大尧为讨黄帝之好改九卦为八卦（汉书称伏羲制八卦，有误），改一分为三（阳、阴、不阳不阴）为一分为二（阳、阴），改立体思维为平面思维。将十干支与十二生肖结合创天干、地支、六十甲子（汉书有此记载）。改27宿为二十八宿。将五行按平面方位及所产之物改为金、水、木、火、土（西、北、东、南、中），同时与金、水、木、火、土星、日、月相配创七曜历。《七曜历日》乃我国现存最早的历书。

中国苗族古历与古埃及历同属太阳历，但比距今6200年的埃及历还要早3800多年，每岁365日，4年一闰；不同的是古埃及历闰年的附加日为6天，苗族古历闰岁的附加值为1日。苗族古历与太阳回归年长度365.25日一致，周期为1460岁，准确率高。

中国苗族古历对远古苗民从事农业生产（主要是水稻生产）具有巨大的指导作用，民间亦曾应用于择吉。（详见石启贵的《湘西苗族实地考察报告》）。

中国苗族古历的使用时限，上溯至少可达一万年，下限是光绪三十三年（即公元1907年）。据《永绥直隶志》记载：“父子递传，以鼠牛虎马记年月，暗与历书合。”（清?杨瑞珍撰，同治七年刻本）清?董鸿勋撰，光绪三十三年铅印本《古丈坪厅志》也有同样的记载。根据珍藏于北京博物馆《乾隆六十年苗匪档》内的原始奏折和被捕苗族首领的“供单”以及当年参予镇压起义的人士编著的史书或地方志记载：商定凤凰、乾州、永绥、松桃四厅起义日期为乾隆六十年二月初六（农历）。据吴添半在“供单”中解释说，这一日是苗年的正月初一（苗历阴历年），把起义日子定为这一日，取去旧还新之意。后因泄密，提前于正月十八日（农历）起义。这是史书记载与苗族古历有关的重大历史。

中国苗族古历与联合国公布的“未来日历方案”（详见于《资料卡片》1988年第二期《未来的日历》，新华社内蒙古分社主办）有异曲同工之妙合。苗族古历比现行公历、阴历每月的日数单一，且闰法简单，易于掌握和运用。

中国苗族古历体系表明十二生肖、七曜历和二十七、二十八宿均产生于中国，后传入巴比仑、印度等国。由此可见：中国苗族古历是中国历法之母，也是世界历法之母。

苗历的月份与节气对应见下表：

苗历十二月与二十四节气表月份

生肖 建制 节气 季节 11月

鼠 子 冬至、小寒 冷季 12月

牛 丑 大寒、立春 冷季 1月

虎 寅 雨水、惊蛰 温季 2月

兔 卯 春分、清明 温季 3月

龙 辰 谷雨、立夏 热季 4月

蛇 巳 小满、芒种 热季 5月

马 午 夏至、小暑 热季 6月

羊 未 大暑、立秋 热季 7月

猴 申 处暑、白露 温季 8月

鸡 酉 秋分、寒露 温季 9月

狗 戌 霜降、立冬 冷季 10月

编辑本段[民族节日]

苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆；⒉物质交流节庆；⒊男女社交、恋爱、择偶节庆；⒋祭祀性节庆；⒌纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。动月（鼠或子月）1—15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节，其中第1个子日为天岁节，苗人不出门（远门）；第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个丑日（2—14日）期间，人们纷纷走亲访友、互贺新岁、男女对歌、玩龙灯、狮子等；第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）。偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日，亦称龙头节，苗人祭土地神，接龙、安龙（苗语染戎）。1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流、男女社交节（汉籍称为三月三街节）。2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（汉籍称四月八日）、男女社交樱桃会、佛生日。3月（龙月或辰月）的第一个辰日、第二个寅日分别为小端午节和大端午节，其中小端午节后来为纪念苗族伟大爱国诗人屈原（芈姓），亦称屈原节、歌师节。4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（汉籍称为六月六、六月场）、吃新节（大麦熟）。5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（夏至日，阴旦? 冢个午日为七巧节（苗语称七姊妹，即北斗七星）。6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节，第2个辰日为赶秋节。7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒、米酒）。8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主要进行椎牛、吃猪、跳香、还傩愿、安龙等祭祖祀魂活动）。9月（狗月或戌 月）节，择日祭梅山三神，开始。10月（猪月或亥月）卯日、午日为吃猪泡汤节（杀年猪），灶神节（祭灶神），除夕夜（大年夜，汉籍称苗人十月过年）。

编辑本段[饮食习惯]

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。 肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。 以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。 苗族的食物保存，普遍用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。 典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

编辑本段[婚丧习俗]

在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

[服饰特色]

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若盛装的苗族姑娘汇聚在一起，那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约2 0 公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6 根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1 公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。 苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上的褶有5 0 0 多个，而且层数很多，有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。

苗族半数以上居住在贵州，其余分布在湖南、云南、广西、四川等地。苗族人食物以大米为主，辅以包谷、小米、高粱、小麦和薯类等杂粮。苗族人最喜食糯米。副食品主要有瓜类、豆类、蔬菜以及作为佐料的辣椒、葱、蒜等。肉类有猪、牛、羊、鸡、鸭及鱼类。

苗族人口味以酸、辣为主，尤其喜食辣椒。日常菜肴主要是酸辣味汤菜。酸菜味鲜可口，制作方便，可生食，也可熟食。平时吃新鲜蔬菜或瓜豆，苗家也掺些酸菜或酸汤。令人增加食欲。此外，苗家的酸汤煮鱼是风味名菜，做法是将酸汤加水、食盐煮沸，取鲜活鱼去苦胆，入酸汤中煮制而成，此菜肉嫩汤鲜，清香可口，一年四季都可以做。

苗家能加工保存熏制腊肉、腌肉、腌鱼、鱼干、香肠等．其中腌鱼是苗族的传统佳肴。方法是将鲜鱼剖开，去内脏，抹上盐、辣椒粉，放火上方焙烤至半干，然后人坛密封．食时取出蒸熟。此鱼具有骨酥，咸辣适度，清香可口的特点。

苗族人还喜欢制作豆腐、豆豉，加工猪灌肠、血豆腐等。爱吃火锅。苗家男女都喜欢酒，大部分人家都能自己酿酒。他们自制酒籼，用土产的糯米、包谷、高粱等酿出芳香的甜酒、泡酒、烧酒、窖酒等

苗族族称的起源

苗族族称古老，最早见于甲骨文中。唐宋以前，曾有“三苗”、“南蛮”、“荆蛮”、“五陵蛮”等称呼。这些称呼把苗和其他族称混同在一起。宋以后，苗才从若干混称的“蛮”中脱离出来，作为单一的民族名称。

苗族的自称，在湘西地区的苗族称“仡熊”(果熊)，而在其它地区称“卯”、“猛”或“蒙”等。“猛”或“蒙”，黔东南苗语意为“树心”，传说枫树心生“妹榜妹留”(蝴蝶妈妈)，“妹榜妹留”才生苗族远祖“姜央”，故把“猛”或“蒙”作族称。局部地区称为“嘎闹”，意为乌，或许是古代乌氏族图腾的遗迹。历史上，曾按其服饰、居地等方面的不同，在“苗”字前面冠以不同的名称。1949年以后，统称为苗族。?

关于苗族族源，与早在4千多年前，生活在黄河流域到长江流域以及长江中下游以南地区的被史籍称为“南蛮”的氏族或部落有联系。有人认为古史传说时代的蚩尤为今日苗族所尊奉的始祖，与苗族有亲缘关系。有人认为古代三苗与苗族有渊源关系。有人则认为今日之“苗”可追溯到古代的“髳”人。此外，还有驩兜说、夜郎说、巴郡南郡蛮说、盘瓠蛮说、武陵蛮说等。

近年来，有人提出传说时代的蚩尤、唐虞夏时代的三苗、殷周时代的髳、春秋战国时代的荆蛮、秦汉时代的黔中蛮或武陵蛮，都包括有苗族先民在内，是苗族先民在历史上不同时代的不同名称。

总之，根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。

编辑本段苗族历史上的五次大迁徙

根据专家的研究，苗族历史上五次大迁徙的情况如下：

第一次大迁徙，是苗族先民以其发源地今四川的雅龙江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地带，沿长江向东迁徙到长江中游的南北两岸：南岸的达到洞庭、彭蠡之间定居下来；北岸的达到江汉平原。在这里居住了很多年，随着生产的发展，生活改善，人口增多，科技文化水平也日益提高。这是苗族首次由西向东的大迁徙，大迁徙的原因是远古羌人南人，迫使苗族先民向东迁徙，时间约在若干万年以前(原始初民社会)。

第二次大迁徙，是苗族先人在长江中游居住很久之后，人多势大，号称“九黎”，与南方的炎帝族发生矛盾，打败了炎帝族，一部分追逐炎帝族直达黄河北岸。在这里又经过了很多年，九黎族的势力越来越强大。这时诞生的蚩尤，聪明好学，勇敢善战，后来成了九黎族的首领，制造多种兵器，军事力量强大，与来其黄河上游的黄帝族发生武装冲突。起初黄帝九战九败，后来联合炎帝族等，与蚩尤大战于涿鹿之野，结果蚩尤战败被杀，身首异冢。从此九黎族的各部虽与黄帝族斗争了很长时期，但终因群龙无首屡战屡败。这次由南向北的迁徙，时间约在4300—4600年之前(远古到黄帝)。

第三次大迁徙，蚩尤战斗失败很久以后，九黎族的各部属，一部分在北方建立了黎国；一部分被俘成了奴隶，后来融合到汉族中去了；一大部分经过长途跋涉，退回到南方。在江南的洞庭、彭蠡之间，建立起三苗部落联盟。这是由北向南的迁徙，时间约4200—4100年之前(黄帝到唐尧)。

第四次大迁徙，苗族先人在洞庭、彭蠡之间辛勤耕耘，建立起三苗部落联盟，又经过了长时间的休养生息，渐渐强大起来。唐尧很惧怕三苗、共工、欢兜(即“驩兜”)等，故到舜即位，马上“分北三苗”，流共工于幽州；放欢兜于崇山；窜三苗于三危；殛鲧于羽山，强大的三苗部落联盟从此分化瓦解。有部分人还逃到了东海，这支苗族的先人也保存了一个独立的群体。只有被流窜到三危的一支，斗争不止，直到夏禹时期才初步归顺，在三危山一带居住下来。这次是分途迁徙，迁徙的方向各不相同，如三苗是由南向西北迁徙；其中部分是向东迁徙；欢兜是基本未动，即从洞庭、彭蠡之间转移到今湖南西部。时间大约在4100年之前(虞舜——夏禹时期)。

第五次大迁徙，这次迁徙是分途回归。如：被逐到三危的一支(三苗)，是原来力量最强的一支。他们整体逃迁中屡遭武装掠夺，一次次抵抗，一次次战败，一次次逃迁，从三危山出来，经过大雪山、渡过浑水河(黄河)，朝着南风吹来的方向一步步迁移，过甘肃、青海，经产牦牛、骆驼的“藏彝走廊”，沿江到川南、滇东北和黔西北这支苗人的迁徙方向是由北向南。被放逐到崇山的一支(欢兜)，都是近距离的迁移，即由崇山往东，曾达到今湖南常德一带，又沿水达到洞庭、彭蠡之间，后来周王朝视为隐患，宣王“乃命方叔南伐蛮方”。到战国时吴起发武力“南并蛮、越”，占有洞庭、苍梧等蛮、越之地。这支苗人被迫逃进武陵山区，刚发展强大一点，又遭到东汉王朝的一再进剿，又被迫“朝着太阳落坡的地方”逃迁，最后达到今湘西、黔东北、川东南和鄂西南一带。这支苗人迁徙的方向是先向东、后向西。往东逃迁的一支(三苗中的部分有苗)，也没有在东海岸边长久定居，而是慢慢离开海边，逐步往西归迁。他们中间有的人(约在四千年前后)可能渡海去了日本。今天日本有的地方有许多与中国黔东苗族相似，甚至相同的文化现象。从黔东苗族《跋山涉水》的迁徙歌中可以看出，这支苗人的迁徙是没有械斗的和平转移，他们从“就在海边边”的地方，由东向西，逐步回到原三苗部落联盟的住地，经过一段时间，为了“寻找好地方”，又由洞庭湖溯沅水迁移到五溪地区，再沿巫水进入南岭走廊，经越城岭北麓到今广西融水(大苗山)，再往北达到今黔东南地区。这支苗人的迁徙方向，大体是由东向西。上述三支苗人的这次迁徙时间，大约在1200年以前(约从周到宋时期)。

除以上几次大迁徙外，还有很多小迁徙，但宋代前后，绝大部分苗人都先后到现在的居住地域定居。但元、明、清各代的统治者仍不断“进剿”，湘西、黔东南等地的苗民四处迁逃，但都不离开湘西、黔东南和川黔滇地域。

总之，历史上苗族的迁徙，经历了很多地方，历尽了千辛万苦，直到十九世纪(近百年)才定居下来。特别是近几十年来，实行了民族区域自治，才过上民族平等、安居乐业的生活。