一二老寡妻什么生肖_一二买老翁是什么生肖

1.关于虎和美女的诗句

2."可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人"是什么意思

多 难 兴 邦

邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。

近义词：玉汝于成、苦尽甘来、哀兵必胜

出处

《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。若何虞难？齐有仲孙之难而获桓公，至今赖之。晋有里、丕之难而获文公，是以为盟主。”

译文：《左传·昭公四年》：“邻国的祸难，是不能以此来高兴的。或者是由于多有祸难而巩固了国家，开辟了疆土。或者是由于没有祸难而丧失了国家，失掉了疆土，怎么能幸灾乐祸？齐国发生了仲孙的祸难，因而桓公得为霸主，到今天齐国还靠着他的余荫。晋国发生了里克、丕郑的祸难因而文公回国，因此当了盟主。”

故事

成语故事：多难兴邦

春秋时期，楚灵王对内异己，对外还想争当霸主。他派大臣伍举前往晋国，要晋平公跟他一起召集诸侯会盟，并且在会盟中要推他当霸主。

晋平公却也想自己当霸主。但是，晋国大夫司马侯认为晋国跟楚国争霸还要等待一段时间。

他说：“楚王虽然倒行逆施，但还不到垮台的程度，可能上天要等他干尽坏事后才给他降下惩罚，楚国的臣民也会抛弃他。那时候，霸主的地位我们将不争而得。”

晋平公说：“楚国内部不团结，多灾多难，能当霸主吗？”

司马侯说：“一个国家多灾多难，当然不是好事；不过，有时候，多灾多难也能反过来成为他们振兴自己国家的力量。譬如，齐国内乱，国君被杀，公子小白平定内乱，击退了鲁国的入侵，取得，这就是齐桓公，他任用贤相管仲进行改革，国力逐渐强盛，成为第一个霸主。晋公子重耳被国君长期驱逐流亡国外，历经困难，终于回国即位。这就是晋文公。他整顿内政，加强兵力，使晋国成为第二个霸主。所以有时候多难兴邦，但如果楚灵王看不到他自己的危机，就算他当了霸主，日子也不会长久的。”

晋平公觉得有理，就在当年六月会盟，让楚灵王当了霸主，结果正如司马侯预料的那样，楚灵王当上盟主以后，骄傲自大，不图本国的强盛。

过了几年，他的三个弟弟联合起来发动兵变，楚灵王被迫自杀。他没能像齐桓公和晋文公那样，在多灾多难中振兴自己的国家，而在灾难中让危机进一步发展，结果葬送了自己。

后来从“或多难以固其国，启其疆土”一句中提炼出成语“多难兴邦”，用以比喻国家虽多灾多难，但在一定条件下反而可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。

关于虎和美女的诗句

傅彤救主

陆逊火烧连营，蜀军大将傅彤为救蜀主刘备，断后被围，挺枪纵马，率蜀军奋力死战，不下百余合，往来冲突，不能得脱，口中吐血，死于乱军之中。后人赞傅彤诗曰：“夷陵吴蜀大交兵，陆逊施谋用火焚。至死犹然骂‘吴狗’，傅彤不愧汉将军。“

吴三桂遗恨猇亭（遗恨剑柄）

清朝康熙年间，吴三桂兵败猇亭，遗恨掷剑，至今还留下剑柄为证。

九战地

猇亭古战场是中国历史上闻名遐迩的军事重镇和少有的古战场，这就是著名的猇亭九战地，几千年来在这里真实的演绎了无数次血雨腥风的战争场面，其中最著名的有九大战役，按时间顺序为:秦将白起烧夷陵、东汉公孙述架浮桥、三国火烧连营七百里[即猇亭(夷陵)之战]、西晋伐吴破西塞、樊猛西陵斩萧纪、梁陈安蜀横索桥、隋朝杨素破陈军、唐军夜袭虎牙山、清军大胜吴三桂等。这九大战役中最有影响的是三国时期的猇亭之战，也就是著名夷陵之战。这座诗廊的十八根柱子上刻制的就是几位宜昌知名的诗人为发生在这里的九大战役而撰写的九幅对联，以警示后人珍惜今天来之不易的和平环境以及为官一任、造福一方，不黩不贪、廉政为民。正所谓群山隐迹，众水夺门；关雄名奇，亭古楼新。扼鄂渝咽喉，据南北要津。金戈铁马，当年鏖战之地;明山秀水，今日观光之村。

曲赋亭

猇亭古战场著名的曲赋亭，多次毁于兵灾，这次仿古重修，再现亭貌也着实不易。从春秋战国至今，有许多名人名家在这里留下了诗篇。景色丽，骚客吟:来从楚国游，挥翰宿春天，李白、杜甫之句;荆门烟雾开，翠壁虎牙石，陈子昂、司马光之音;北客随南贾，苏东坡目睹商旅广;梦中船下虎牙滩，欧阳修身临溪水滨等等。有赞美山水奇观的，有歌咏雄关漫道的，有曲赋惨烈战争场面的，有诗吟艰辛生活的，其中著名的有郭璞、李白、杜甫、陆游、刘禹锡、王十朋、欧阳修、苏东坡、范成大、陈子昂等等，诗圣杜甫当年游览虎牙山，在此创作了《虎牙行》一诗:秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回，虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气，峰峦窈窕溪谷黑。杜鹃不来猿狖寒，山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴，三尺角弓两斛力。璧立石城横塞起，金错旌竿满云直。渔阳突骑猎青丘，犬戎锁甲围丹极。八荒十年防盗贼，征戎诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆。

兵寨广场

兵寨广场周边还有三叠瀑布飞流直下，有亭台楼阁遥相呼应，有同心一刻启迪团结一心试看天下谁能敌，有关楼让游客驻足一饱大江东去之气概。

古栈道

虎牙山腰绝壁上，有一条长约1000米的古栈道，犹如一条巨龙，遨游在悬崖峭壁之间，崎岖逶迤。这是一条承载着中华古代人民智慧勇气结晶的道路，在这条道路上我们依稀可以看见成群结队背着背篓输蜀盐入楚的先民；有古代长江艄公那浑厚的背躯和那荡气回肠的吆喝；有两军的攻防交错以及生生不息的战魂之气。该栈道历史价值极高，走在栈道上即触景生情追思忆古，亦可亲切感受万里长江的恢弘波澜。其本身也是景区最具有价值的游览线路，同时也是极具体验价值的场地。

观景平台

观景平台上观江论史别有一番思绪。有诗曰:感怀古人过虎牙、行尽滩头又有滩、虎牙滩上吼狂澜、休言一叶扁舟稳，还有:虎牙滩，鬼门关，上滩之前把命算，一篙不稳船底穿，人见龙王船沉翻，这是古人嗟叹蜀道难，难于上青天的真实写照。“历时其景不复返、虎牙山下不见滩、再游蜀道乘快船、道道彩虹飞过来”，却是眼前的风景!

望夫崖

蜀军当年驻防猇亭时，临近有一后生因敬仰蜀军军纪严明，就报名参军，但在一次江战中，再也没有回营，其妻便寻到此地望夫归来，但栈道上行军人马拥挤，而女子日复一日望江盼夫归来感动了军土，于是士兵们搬来了砖块砌起了一方挡墙。后人在修复古栈道时，依然将它恢复，以此纪念这位女子坚贞的爱情和反对战争、渴望和平的真切愿望。

《前出师表》、《后出师表》

《前出师表》和《后出师表》，出自著名的军事家诸葛亮之手，前《前出师表》，是诸葛亮于公元227年领军北伐前给后主刘禅的一份奏章。他道出了刘备三顾茅庐请他出山且托孤委以重任，并表示为‘兴复汉室而竭尽全力’。而《后出师表》，是在诸葛亮北伐街亭失利后，又一次上疏的一份表文。其中流传千古的名句‘鞠躬尽瘁，死而后已’便出于此表之中。南宋绍兴八年，即公元1138年8月的一个雨天，岳飞攻打金兵路过南阳武侯祠遇雨借宿时，深夜持烛细观壁上石刻的此出师表。观看之中不觉泪如雨下，便挥毫走笔草书了这永世流传的前后出师表。但遗憾的是，虽说岳飞草书之此表是世间珍品，但据欧阳辅的‘集古求真一'考定，其真迹己然无存，此作为弘治年间白麟所伪托。

十二生肖碑

为了纪念历代杰出诗人在古战场的诗作，特在此处树立十二属相碑，记载着诗人的姓名及与猇亭古战场有关的诗句于石碑之上，以铭记眷恋之情。游客可于此处瞻仰与自己同属相诗人的佳作。

虎牙

有诗曰:虎牙一口鬼见愁，纤道三修我自喜。相传很久很久以前，这里的虎牙山和虎牙滩还没有取名，人们都叫它险山、险滩什么的，后来圣母娘娘发现这个地方环境特别，于是，便带上坐骑金龟、门神银蛇以及童子玉虎来到先民们已为她盖好的天后宫安家落户。一日，玉虎独自下江饮水，望见江水湍急、船只艰难上行，于是告知圣母娘娘后，来到江边用牙咬住纤绳将一只只船拉向上游。后来竟有两颗虎牙被带脱飞到山崖中，为过往船只绑缚纤带，渐渐的人们就把这山叫虎牙山，脱落在江边的乱石滩叫虎牙滩了。时间久了，这玉虎的牙眼看就被纤绳拉掉光了，先民们正为此犯愁，再也不想让玉虎用牙去拉纤绳。正在此时，一条大木船由下而上行至滩前后，纤夫们用尽全力也无法让船只上航，玉虎见状不顾一切，便用最后的三颗牙咬住纤绳往上岸而奔，木船终于上去了，但由于用力过猛，把口中一颗中牙给拉掉了，可不管怎样玉虎却想到，这人世间真不知还有多少事需要帮助，于是再次请命圣母，寻游四海普行善事，娘娘答应了，并给它点上一付翅膀，留下虎形和这巨大的虎头，任由而去。

半门坊

唐朝时，胡皓从巴东乘船顺流而下来到虎牙滩时,只见虎牙山上楚塞楼和对面的荆门山被浓雾罩着,好一派迷人景色,不由诗性,脱口念到:巴东三峡尽，旷望九江开。楚塞云中出，荆门水上来。可巧这诗一出口竟被船老大听到。一天,船老大来到虎牙山，见有人在此门上写字,便走近观望，见两面已写下各种字号,唯有两面各留一条中联未写,他便说出是否能填上胡皓之诗。那人一听是胡皓之诗,连声叫绝。但船老大怎么也想不起前面的两句,于是使把后边的两句一面写一句,就这样上书而留传至今了。

猇亭

该建筑为5层半仿汉阁楼。景点位于景区第二高峰上，登楼望远极目千里，宠辱皆忘豪气满怀，是景区的景点标志

之一。“猇亭”这一地名的由来，与三国故事相关。公元208年，三国蜀汉虎将张飞任宜都郡太守，相传有一天来到虎牙滩下，看见这里地势险要，悬崖峭壁，江水湍急，暗礁丛生，便令工匠在此修亭以示纪念。亭即将竣工，张飞前来视察，只见亭的楹栏上刻有动物的图案，虎生双翼，张飞看后，勃然大怒，责问工匠此为何物，工匠急中生智：此乃虎猎食时的姿态，名为猇，是显示将军的神威。张飞随即转怒为笑，命人在亭中刻上“猇亭”二字。猇亭因此而得名，留传至今。

卧虎

卧虎指的是蜀中五虎将之一张飞，当时张飞己威名天下，在此擂鼓训水师更使敌军闻风丧胆，不愧其虎将之威。

屯兵洞

虎牙山有庞大的岩洞群，这些岩石有的在江岸边，现在向游客开放的岩洞群又叫“屯兵洞”。公园33年，东汉平定公孙述的江关之战，三国时的猇亭之战都曾在洞里屯过兵。抗日战争中，中国士兵曾在洞里抗击日本侵略者。屯兵洞位于虎牙山古栈道，深不可测，洞口如门型，高约3米，可容百余人，洞及里向下弯曲延伸。欲深欲之窄，听有水声，并与长江相通。传说溶洞为历代战争屯兵所用。景区内溶洞群在峭壁中，钟乳重生，洞中有洞，洞洞相连，是隐兵屯粮的天然处所。其是猇亭地区山岩自然溶洞群的出口之一。溶洞群内部构成错综复杂，目前大部分区域都未探明，也未得到有效的研究和开发。该具有极高的研究和观赏价值。是本景区核心之一。

三友园

东汉末年，刘备、关羽、张飞，情投意合，尽忠汉室，三人在桃园祭告天地，焚香发誓：“刘备、关羽、张飞虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶；不求同年同月生，只愿同年同月死。如背义忘恩，天人共戮。”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟，这就是流传千古的桃园三结义。　　三友园再现了刘备、关羽、张飞三人的手足之情，报国之志。

火神桥

在猇亭发生的东汉火烧公孙述浮桥，三国火烧连营七百里，西晋王濬火烧孙皓拦江索桥。连续三个朝代、三次火攻，在中国历史上绝无仅有。为祈求火神祝融，保一方平安，在猇亭古战场遗址造“火神桥”为民消灾造福。

“三思”鼎

鼎，乃古代一种青铜器，它是古代立国之重器，是国家权力的象征。鼎，三足，喻三方并列。猇亭与“三”有缘：三国古战场、三次火攻、三架浮桥、三修纤道、三国归晋，都不离“三”。在猇亭的古代战争中又有“常守必败”之说，这为后人研究古代战争值得三四，故立“三思鼎”。

擂鼓台

古代作战，以击鼓为号，号令三军，振作士兵的勇气。古战场擂鼓台遗址为虎牙山之高处，居高临下，历代古战争均在此擂鼓进军，鼓舞斗志。

哨卡遗址

《新唐书》记载：唐初江南割据势力首领萧铣屯兵虎牙山，企图如川强取巴蜀。唐武德三年（620年），唐高祖令峡州（宜昌）许绍率唐军萧铣顽敌，许绍决定夜袭虎牙山。深夜，唐军攀藤登岩，发现江边石崖洞口有一哨卡，唐军匍匐前进，迂回绕后，擒拿哨卡里两哨兵，后续部队乘虚而入，攻上虎牙山，一举剿灭了顽敌。　此地为萧铣军队哨卡遗址。

龟蛇传福

山顶天后宫中圣母娘娘有一个很神通的坐骑金龟，有一天，金龟突发奇想，认为自己已有千年修行，于是就向娘娘请命到人间传送福运，圣母看出了其用意，但也同意了金龟下凡，并派身边门神银蛇与其同行，再三交待金龟下到凡间，应处处从善为良，不可以仙自居，不可为非作歹，若稍有不良之行，非怪为师惩处。笫二未亮，金龟托着银蛇便大摇大摆的离宫而去，圣毋娘娘一看，即手持玉如意点激其背，立即见一块上书为福兮祸兮的大石碑落在金龟背上，而金龟却毫无警戒之感，照样以好狗不挡路，乌龟走大路的摇摇摆摆的走到桥边，并与行人争道，于是圣母娘娘再指了一下石碑的另一面，立即出现了火神桥三字，口中轻声念到：过此桥而休也；可龟蛇却无所顾忌的走过火神桥，这时刚刚登上台阶，突然感觉前后左腿无力，身体猛向台阶左边倒去。方知娘娘已查觉到自已下凡之隐情，于是，扭头叫喊:娘娘开恩，徒儿知错。娘娘不再理会，直驾云彩而去。留下金龟连带着银蛇就一直呆在这儿修为行善了！龟蛇的传说让人领悟一个道理，为人处事，必当真诚坦荡，切勿为非作歹，否则.后患无穷。

天后宫

圣母娘娘因觉这里山势险峻，江面急流险滩，过路行船风险万分，于是托梦给当地先民才在此处盖了这间天后宫，后来圣母娘娘带着她的坐骑金龟、门神银蛇、神童玉虎来到这里一直为人间排忧解难。

长寿藤

地处江北的虎牙山，满山都是藤萝。夏天的虎牙山葛藤覆盖，遮天蔽日。一千多年前的吴蜀猇亭之战，蜀军从四川顺江东下，缘山截岭，在虎牙山连营扎寨就是靠那满山的葛藤作隐蔽，长达八月之久。　　南北朝时，北周将领陆腾在荆门山筑安蜀城，要在荆门山虎牙江关搭建一座索桥运送军粮，这索桥不是铁索，而是用虎牙山上的长藤和竹子编成的粗缆，上面铺上芦苇，悬于江面。陈朝主帅章昭达命将是在船楼顶上用长戟将其割断，突破防线。

烽火台

古代边防，在地势高险处筑台为哨卡，发现敌军来访，便在高台上用燃烧烟火做报警的信号，这就是烽火台。虎牙山上的烽火台记下了在猇亭发生的八次古代战争：《史记*楚世家》记载，楚顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起烧夷陵的战争，据专家考证，当时的夷陵城可能就是现在的猇亭。　　《后汉书》记载，东汉建武九年（公元33年），蜀地割据势力公孙述派兵数万下川，在荆门虎牙横江起浮桥，竖斗楼，立攒柱，绝水道，经营山上，以拒汉兵。光武帝刘秀派汉将岑彭造直进楼船数十艘，率兵六万余人进逼荆门虎牙，借助风力逆流而上，用火焚烧浮桥，楼桥崩烧蜀军大败，汉军追至四川，斩杀了公孙述，平定了巴蜀割据势力，同意了中国。　　蜀汉章武二年（公元222年），蜀主刘备为报东吴关羽之仇，不顾诸葛亮、赵云等劝阻，率数十万大军顺江东下，夺峡口，攻秭归，屯兵夷陵，夹江东西岸。二月，刘备率诸将从巫峡起，连营扎寨直抵猇亭。东吴孙权任命宜都太守，年仅39岁的陆逊为大都督，抵抗刘备。陆逊兵少势弱，避敌锋芒，静观其变，寻找战机。吴蜀在猇亭相持七八月之久，蜀军兵疲意沮，将营寨移至山林之中，又将水军撤至岸上“舍船就部，处处结营”。陆逊抓住战机，命将士各持一把茅草点燃营寨，大火烧成一片，火烧连营七百里。陆逊反守为攻，蜀军土崩瓦解，死者数万。刘备和残兵败将退至白帝城。这就是发生在猇亭的吴蜀猇亭之战。此战影响深远，蜀国从此无力问鼎中原。

晋咸宁五年（公元279年），晋武帝司马炎派大将王濬东征伐吴，吴军负隅顽抗，在荆门虎牙江关设铁链横江，并在江中暗置铁椎以阻挡晋军东下。聪明的王濬令工匠造大楼船，扎竹痳灌油，制成火炬后，用木筏破铁椎，接着以楼船顺流而下，在船前，点燃火炬，烧掉铁链，晋朝大军顺江东下，直抵南京，迫使孙皓投降，至此三国归晋。唐代诗人刘禹锡《西塞山怀古》诗云“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”。

歌颂了王濬伐吴的卓著功勋（据《晋书》）。　　《陈书》记载，公元571年，南北朝时粱陈安蜀城之战也发生在楚西塞的荆门虎牙。隋开皇八年（公元588年）隋文帝派大将军杨素在虎牙江关破陈朝顽敌，结束了东晋以来长期分裂的局面（据《隋书》）。唐武德三年（公元620年），唐军夜袭虎牙山战败割据者萧铣（据《新唐书》）。清康熙十三年（1674年），清军在猇亭虎牙平叛吴三桂（据《宜昌府志》）。

虎牙英雄塔

猇亭是古代军事重镇，从秦初至清初近两千年，在这里发生过九次战争：即秦将白起烧夷陵、东汉公孙述架浮桥、火烧连营七百里、西晋伐吴破西塞、樊猛西陵斩萧纪、梁陈安蜀横索桥、隋朝杨素破陈军、唐军夜袭战萧铣、清军平叛吴三桂。为了追怀在历代战争中阵亡的将士，在古战场遗址建一英雄白塔以示纪念。

兵营

当年蜀军屯兵猇亭时，在虎牙山顶搭建了许多兵营。为纪念当年兵营搭建情景，现重建数座兵营供游客休闲观光。

千年古井（蛙泉、玄德古井）

相传蜀汉章二年，也就是公元222年，刘备因报东吴关羽之仇心切，却招来了火烧连营。当时，满山营寨一片火海，蜀主刘备正率军边抗击吴军边寻退路。这时将土们被眼前的一幕给惊呆了，原来一水柱涌喷而出，把周边的火势浇灭，而且顺着这水柱看去，居然是从一只巨大的金绿色青蛙口中喷出，于是刘备便率军成功的冲出火海。后来此事传开，人们为了纪念这一神蛙的功劳，在此修建坊井以为纪念。1800年来，此井水源甘甜，从不枯绝，后来历代屯兵都用此泉。

将帅茶楼

1800年来，蛙泉井水源甘甜，从不枯绝，开发成茶馆，这就是源远流传至今的将帅茶馆，喝一杯蛙泉水、品一口蛙泉茶、吃一盏蛙泉酒，将带来健康快乐，带来延年益寿!

同治碑 纪柱

虎牙滩是长江著名的险滩。民谣曰：“虎牙滩，狼尾滩，上滩前要把命算，一篙不稳船底穿，人见龙王船沉翻。”清代诗人罗赢诗曰：“狂风吞渴日，急流卷孤舟”，形象的描绘了虎牙滩的险恶难行。　屹立在虎牙滩螺蛳山下的一块石碑，为清朝同治年间遗存的文物，上有《同治十二年（1873年

）重修虎牙滩碑记》 。《碑记》详细刻录了兵部尚书湖广总督李瀚章与荆南兵备道孙家谷等人巡视宜昌，在回荆州途中查看虎牙滩纤路的朽坏和艰险之状，并决定重修纤道的经过。《碑记》还刻记了重修纤路经费来源，开支账目，纤路的使用和管理之规定。在碑的右侧还立有“纪柱”，上刻“同治十二年季春月吉日立”。《碑记》和《纪柱》均列为省重点保护文物。

藏龙洞

西汉末年,王莽新政时节,天下大乱,刘秀起兵统一天下,当时公孙述也想成就一番霸业,在江面架起浮桥以抵抗东汉大将岑彭,岑彭屡次攻打不下后，取火攻浮桥，但久烧不断,这时、洞中飞出一鹰,口叼巨石砸向浮桥,并喊出“公孙败、公孙败”，顷刻间浮桥即毁,公孙述大军溃败不堪,这便是神鹰及神鹰洞的传说。同时此洞还有藏龙洞一名：相传刘备与东吴陆逊鏖兵于猇亭时，关羽曾在此地托梦给刘备；社稷为大，个人事小，但刘备报仇心切...

悔恨洞

相传很久以前，这山上住着一对孤儿寡母，生活过得十分贫苦，其母亲虽巳双眼失明却把儿子拉扯成人。但是，儿子却对母亲百般不孝，常常强逼母亲下跪于这里的土地庙前，祈求土地神让他家土地肥沃，尽生庄稼。有一天，他又将母亲带到庙前，叫她向土地神下跪祈求，不一会，天昏地暗，一道白光划过，从这山洞中飘出一位手扶拐杖的白发老翁，指着小子道:不孝之辈，你得与我细细听来，自古相传24孝，其中一孝为卧冰求鲤，说得便是王羲之的曾祖父王祥自幼丧母，其继母百般虐待于他，而王祥对其继母仍孝顺万般，在一年大雪纷飞的冬天，继母重病卧床不起，茶水不思，这天，继母突思鲤鱼之汤何等鲜美，王祥得知便即奔河边，退却上衣卧于冰面，以体温化去冰块露出水洞，取出一尾鲤鱼返家煨汤守床喂之，不日，继母病状转好，此事传为佳话，你却如何待母？说毕，悄然而去。小子听罢如恶梦惊醒，连忙扶起母亲，从此，这方溶洞便被后人称之为悔恨洞了。

"可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人"是什么意思

1.关于虎的诗句

成语：豺虎肆虐柴虎肆虐鸱目虎吻除狼得虎豺狼虎豹出林乳虎藏龙卧虎螭盘虎踞鸱视虎顾初生牛犊不怕虎初生之犊不惧虎初生之犊不畏虎耽耽虎视眈眈虎视雕虎焦原调虎离窠打虎牢龙调虎离山断蛟刺虎打马虎眼雕龙绣虎大人虎变得胜的猫儿欢似虎打死虎打死老虎大贤虎变独坐穷山，放虎自卫独坐穷山，引虎自卫恶虎不食子即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。

比喻不伤害亲近者。饿虎攒羊攒：向一个目标簇拥。

像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。

饿虎逢羊逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。

比喻迅猛贪婪。饿虎见羊饥饿的老虎见到一只羊羔。

比喻迅猛贪婪。饿虎饥鹰虎扑食饿虎扑羊饿虎擒羊饿虎吞羊二虎相斗，必有一伤饿虎之蹊风从虎，云从龙冯河暴虎放虎归山伏虎降龙放虎遗患风虎云龙放虎自卫凤叹虎视官虎吏狼甘冒虎口指甘愿冒着生命危险。

关门养虎，虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。宫邻金虎指小人在位，接近帝王，贪婪如金之坚，凶恶如虎之猛。

割肉饲虎饲：喂。割下身上的肉喂老虎。

比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。虎变不测无法预测老虎身上的花纹发生什么变化或何时变化。

形容非常之人的行踪或性情变化莫测，不可捉摸。虎豹不外其爪老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。

比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。虎豹豺狼泛指危害人畜的各种野兽。

比喻凶残害人的坏人。虎饱鸱咽像老虎一样凶残饱食，像鹞鹰一样贪婪地吞咽猎物。

形容贪官污吏凶狠贪婪。虎豹九关九关：九重天门。

到天庭去的九重门都有虎豹把守。比喻凶暴残虐的弄权之臣。

虎豹狼虫泛指危害人畜的各种野兽。比喻凶残害人的坏人。

虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

虎变龙蒸指乘时变化而飞黄腾达。虎不食儿老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。

比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。虎斑霞绮，林籁泉韵绮：美丽；籁：孔穴中发出的声响；韵：悦耳和谐的声音。

形容自然界景色秀丽，各种声音悦耳动听。虎背熊腰背宽厚如虎，腰粗壮如熊。

形容人身体魁梧健壮。虎豹之驹驹：两岁以下的幼马或少壮的骏马。

指虎和豹的幼子。比喻志向远大的英俊少年。

虎贲中郎虎贲：勇士；中郎：指东汉蔡邕，曾做左中郎将。有一个勇士与蔡中郎长相特别相似。

形容两人面貌相似，如同一个人一样。虎超龙骧比喻群雄奋起，互相角逐。

虎毒不食儿老虎再歹毒也不会吃掉自己的孩子。虎党狐侪比喻凶恶狡黠之辈。

歇后语八虎（《杨宋将》中杨继业的八个儿子）闯幽州 死的死，丢的丢（比喻损失太大。） 叭拉狗蹲墙头 硬装坐地虎（比喻冒充豪绅） 抱着老虎喊救命 自找死 被窝里喂虎 害人又害己 壁虎捕虫 不动声色 壁虎捕食 出其不意 壁虎掀门帘 露一小手 踩虎尾，踏春冰 冒险 苍蝇进虎门 不够塞牙缝 扯着老虎尾巴喊救命 找死 程咬金的三斧头 虎头蛇尾 吃了虎豹的心肝 好大的胆子 出得龙潭，又入虎穴 祸不单行；躲了一灾又 初生的牛犊 不怕虎 初生犊 不怕虎（比喻年轻人大胆勇敢但缺少经验。）

窗户上画老虎 吓不了谁 大虫（老虎）吃耗子 囫囵（hu lun完整；整个儿）吞 大虫打哈哈 笑面虎 大虫头，长虫（蛇）尾 虎头蛇尾 大腿上画老虎 吓不了哪一个 带念珠的老虎 念弥陀；慈悲 带素珠的老虎 念弥陀（比喻装心善。） 带崽的母老虎 分外凶 得胜的猫儿 欢似虎 得势的狸猫 欢似虎 灯迹不叫灯迹 “笑面虎”（比喻外貌装得善良而心地凶狠的人） 地头蛇，母老虎 不是好惹的 东山跑过驴，西山打过虎 见过点阵势 躲过了老虎，又撞上了野牛 一个比一个凶（比喻灾祸一个比一个严重。）

躲过野牛碰上虎 一个更比一个凶 恶虎斗狼群 寡不敌众 饿虎进宅 四邻不安 二虎相争 必有一伤 二愣子骑老虎背 早晚有他的好看 犯了克山病，又得虎林热（虎疫，旧称霍乱） 没法治；没治了 放虎归山 必有后患；自找麻烦；留下祸根 黄羊跑到虎穴里 凶多吉少 父子观虎斗 大惊小怪 给下山虎开路 头号帮凶 光身子骑老虎 胆大不害臊 跪在老虎面前喊恩人 善恶不分 猴子给老虎拜年 送货上门 猴子骑老虎 下不来 狐狸跟着老虎走 狐虎威 虎口拔牙 胆子不小；好大胆 虎人中堂 家破人亡 虎生猪猡 又笨又恶 虎头蛇尾 有始无终 虎头铡下 一刀两断 虎窝里跑出个羊羔 虎口余生 虎坐莲台 冒充善人 画虎不成反类犬 弄巧成拙 鸡蛋喂老虎 囫囵（hu lun完整；整个儿）吞 麂子（ji zi麂。一种小型的鹿）给老虎拜年 没有好下场 将门出虎子 一代更比一代强；一辈强似一辈 拉大旗做虎皮 装面子 拉着虎尾喊救命 自己找死（比喻自寻死路。）

老掉牙的虎 雄心在 老虎背上拍苍蝇 送死；自己找死 老虎变猪猡 又丑又恶；又笨又恶 老虎吃刺猬 无法下口 老虎吃豆芽 小菜一碟 老虎吃蚂蚁 不够塞牙缝，不够嚼 老虎吃蚂蚱 小菜一碟；不过瘾；小菜儿；不够塞。

2.关于虎的诗句古诗

永王东巡歌十一首 李白 龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。

春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼。马嵬 李商隐 海外徒闻更，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。吟剑诗 洪秀全 手持三尺定山河，四海为家共饮和。

擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。东西南北敦皇极，日月星辰奏凯歌。

虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何。闻谢杨儿吟猛虎词，因此有赠 李白 同州隔秋浦，闻吟猛虎词。

晨朝来借问，知是谢杨儿。 猛虎行 李咸用 猛虎不怯敌，烈士无虚言。

怯敌辱其班，虚言负其恩。爪牙欺白刃，果敢无前阵。

须知易水歌，至死无悔吝。 相和歌辞·猛虎行齐己 磨尔牙，错尔爪，狐莫威，兔莫狡。

饮来吞噬取肠饱，横行不怕日月明，皇天产尔为生狞。前村半夜闻吼声，何人按剑灯荧荧。

猛虎行（四言）李贺 长戈莫舂，强弩莫烹。乳孙哺子，教得生狞。

举头为城，掉尾为旌。东海黄公，愁见夜行。

道逢驺虞，牛哀不平。何用尺刀，壁上雷鸣。

泰山之下，妇人哭声。官家有程，吏不敢听。

白虎行李贺 火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日，铸剑佩玦惟将军。

玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。烧丹未得不死药，拏舟海上寻神仙。

鲸鱼张鬣海波沸，耕人半作征人鬼。雄豪气猛如焰烟，无人为决天河水。

谁最苦兮谁最苦，报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌，荆卿把酒燕丹语。

剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。天授秦封祚未移，衮龙衣点荆卿血。

朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。 相和歌辞·猛虎行张籍 南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。

向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷，雌雄上山不相逐。

谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。五陵年少不敢射，空来林下看行迹。

射虎行王建 自去射虎得虎归，官差射虎得虎迟。独行以死当虎命，两人因疑终不定。

朝朝暮暮空手回，山下绿苗成道径。远立不敢污箭镞，闻死还来分虎肉。

惜留猛虎著深山，射杀恐畏终身闲。 相和歌辞·猛虎行 储光羲 寒亦不忧雪，饥亦不食人。

人血岂不甘，所恶伤明神。太室为我宅，孟门为我邻。

百兽为我膳，五龙为我宾。蒙马一何威，浮江亦以仁。

彩章耀朝日，牙爪雄武臣。高云逐气浮，厚地随声振。

君能贾馀勇，日夕长相亲。 虎牙行（虎牙在荆门之北，江水峻急）杜甫 秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。

洞庭扬波江汉回，虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气，峰峦窈窕溪谷黑。

杜鹃不来猿狖寒，山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴，三尺角弓两斛力。

壁立石城横塞起，金错旌竿满云直。渔阳突骑猎青丘，犬戎锁甲闻丹极。

八荒十年防盗贼，征戍诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆。 题虎丘寺刘长卿 青林虎丘寺，林际翠微路。

仰见山僧来，遥从飞鸟处。兹峰沦宝玉，千载唯丘墓。

埋剑人空传，凿山龙已去。扪萝披翳荟，路转夕阳遽。

虎啸崖谷寒，猿鸣杉松暮。裴回北楼上，江海穷一顾。

日映千里帆，鸦归万家树。暂因惬所适，果得损外虑。

庭暗栖闲云，檐香滴甘露。久迷空寂理，多为繁华故。

永欲投死生，馀生岂能误。永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。虎尾难容足，羊肠易覆轮。

《江南谪居十韵·白居易》心如山上虎，身若仓中鼠。《东武吟·曹邺》剑埋龙守壤，石卧虎司碑。

《太母魏氏半径题石·陈元光》祗召趋龙阙，承恩拜虎闱。《和梁王众传张光禄是王子晋后身·崔融》国带风尘色，兵张虎豹符。

《别苏徯·杜甫》浪逐楼船破，风从虎竹生。《送长孙将军拜歙州之任·独孤及》寒雨雪兼落，枯林虎独行。

《秋末怀旧山·贯休》井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。《壶公山·黄滔》夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。

《送僧归太白山·贾岛》棘生石虎殿，鹿走姑苏台。《对酒·李白》脱身离虎口，移疾就猪肝。

《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居·李商隐》夺旗貂帐侧，射虎雪林前。《送彭开府往云中觐使君兄·卢纶》虎队手驱出，豹篇心卷藏。

《猛将吟·孟郊》深林猿声冷，沮洳虎迹新。《山行积雨，归途始霁·韦应物》泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉。

《送元遂上人归吴中·许棠》龙池护清激，虎节到深邃。《赠僧皎然·颜真卿》虎行风捷猎，龙睡气氛氲。

《大云寺二十韵·元稹》石势虎蹲伏，山形龙屈盘。《城西虎跑寺·张继》论经白虎殿，献赋甘泉宫。

《故刑部李尚书挽词三首·张九龄》碧湫龙池满，苍松虎径深。《襄州景空寺题融上人兰若·张说》春藓任封降虎石，夜雷从傍养龙池。

《送乞雨禅师临遇南游·曹松》萧条井邑如鱼尾，早晚干戈识虎皮。《秋末怀旧山·杜牧》剑门失险曾缚虎，淮水安流缘斩鲸。

《奉酬忠武李相公见寄·李逢吉》梦非熊虎数年间，驱尽豺狼宇宙闲。《观猎三首·刘商》雁行布陈众未晓，虎。

3.有关虎的诗句

南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。张籍 《猛虎行》

东有青龙西白虎，中含福皇包世度。李商隐《杂曲歌辞·无愁果有愁曲》

柳营春试马，虎帐夜谈兵。《唐朝李晋王赠与周德威对联》

朝避猛虎，夕避长蛇。《李白 蜀道难》

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列入麻。《李白 梦游天姥吟留别》

虎殿成鸿业，猿岩题凤赋。张说《修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字》

惯游山水住南州，行尽天台及虎丘。白居易《寄题上强山精舍寺》

白日射金阙，虎豹九关开。 辛弃疾《水调歌头》

白虎摇瑟凤吹笙，乘骑云气吸日精。宋之问《王子乔》

虎踞龙盘今胜昔，天翻地复慨而慷。《七律 人民解放军占领南京》

忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。 《蝶恋花 答李淑一》

仅供参考。

4.有关虎的成语和诗句

坐山观虎斗 捉虎擒蛟

众虎同心 照猫画虎

云龙风虎 与虎谋皮

鹰扬虎视 引虎自卫

养虎自啮 养虎遗患

羊质虎皮 羊入虎群

羊落虎口 燕颔虎颈

绣虎雕龙 熊据虎跱

笑面虎 降龙伏虎

畏敌如虎 为虎作伥

为虎傅翼 投畀豺虎

谈虎色变 生龙活虎

上山捉虎，下海擒龙 三人成虎

如狼如虎 如虎添翼

潜龙伏虎 前怕狼，后怕虎

骑虎难下 猛虎出山

龙争虎斗 龙战虎争

龙吟虎啸 龙行虎步

龙骧虎视 龙骧虎步

龙腾虎跃 龙潭虎窟

龙盘虎踞 两虎相斗

狼吞虎咽 拉大旗作虎皮

苛政猛于虎 九牛二虎之力

鲸吞虎噬 画虎类狗，刻鹄类鹜

虎穴狼巢 虎尾春冰

虎头蛇尾 虎头虎脑

虎兕出柙 虎视眈眈

虎入羊群 虎落平川

虎略龙韬 虎口余生

虎口拔牙 虎踞龙盘

虎背熊腰 狐虎威

官虎吏狼 割肉饲虎

甘冒虎口 伏虎降龙

放虎归山 饿虎擒羊

饿虎饥鹰 调虎离山

打马虎眼 初生之犊不怕虎

鸱目虎吻 豺虎肆虐

藏龙卧虎 不入虎穴，焉得虎子

暴虎冯河

猛虎行

张籍

南山北山树冥冥， 猛虎白日绕村行。

向晚一身当道食， 山中麋鹿尽无声。

年年养子在深谷， 雌雄上下不相逐。

谷中近窟有山村， 长向村家取黄犊。

五陵年少不敢射， 空来林下看行迹。

5.关于虎的诗句,名言

名言：

初生牛犊不怕虎

不入虎穴焉得虎子

诗句：

廿三、破阵子两首

1. 彭大将军

马上叱咤风云，

脚下血染战区。

八百里挥将军令，

五十年谋大众福。

刚性似烈虎。

忍看乾坤倒悬，

难耐江河日枯。

身经百劫心犹在，

甘为臣民鼓与呼，

泪洒万言书。

6. 松 花 江

白发何以祭英魂？

守住乡村，

守住家门。

九月警钟长鸣时：

龙吟山涧，

虎啸丛林。

松花江畔寻故人，

清清江水，

悠悠白云。

试看白山黑水间：

多少丰碑？

多少荒坟？

3.雪岳读书图

圣书万卷任纵横，

常觉心源极有灵。

狂笑惊散四方客，

大怒偏向虎山行。

不畏腥风吹血雨，

豪歌一曲万里晴，

独自遨游何稽首？

揭天掀地慰生平。

17.李白出行图

高歌向天天相应，

纵声唤地地有灵。

曾经刀山驱猛虎，

几度火海战飞龙。

诗成万卷尽雄风，

铁流笔下恣奔腾。

何当重归长安路？

再为盛世除奸雄。

2.少 年

天将晨，

雷声滚滚震忠魂。

震忠魂：

倾洒热血，

造福万民。

熊肝虎胆尚铄今，

捷报纷飞传佳讯。

传佳讯：

今日少年，

明朝伟人。

3.中 年

天将午，

鹏程万里任崎岖。

任崎岖：

文能降龙，

武能伏虎。

百万壮士从天出，

奋臂为我击天鼓。

击天鼓：

摧枯拉朽，

势如破竹。

十二、贺新郎四首

1.高逸图

何处寻黄鹤？

只留下长空万里，

白云飞过。

昔日良宵成佳节，

疑是阴差阳错，

谁曾想千金一诺？

此情悠悠竟为何？

只好向天涯问过客：

镜中花，

水中月。

千古赤壁遗英烈，

风雨中大江南北，

龙腾虎跃。

群山尽染英雄色，

天上寒星闪烁，

五千年不甘寂寞。

醉卧长亭长叹息，

看人间花开花又落：

秋风起，

声瑟瑟。

3.秋山问道图

大雁又南飞，

极目天涯无尽处，

落日难追。

无边野火烧荒草，

一路乱石成堆，

埋不尽，

落尘残灰。

只有滚滚长江水，

后浪依旧把前浪推：

淘尽了，

是与非。

自称无坚不可摧，

为这话受尽多少？

雨打风吹。

桌上雄风九万里，

笔下战鼓重擂，

虎将何曾失虎威？

为了万家能团圆，

自己却有家不能归。

对何人，

诉伤悲？

6.关于描写美女的诗句

关于描写美女的诗句包括：

1、三国曹植《杂诗·南国有佳人》

原文：

南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。

时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。

译文：

南方有一个美人，容貌犹如盛开的桃李。她清晨漫游于江河北岸，晚上在潇湘水洲栖息。

时俗总喜欢妒忌红颜。在茫茫人世向谁开怀官齿？时光匆促转眼又近岁末，荣华美色终将无奈地消失。

2、唐代李白《清平调词三首（其一）》

原文：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

译文：

见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。

若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

3、唐代李白《怨情》

原文：

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

译文：

美人卷起珠帘，深闺独坐还皱着蛾眉。

只见玉颜上泪痕斑斑，不知她心里究竟恨的是谁。

4、南朝陈叔宝《玉树后庭花》

原文：

丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。

译文：

楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。她们笑容可掬，盈盈走出门户。

她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。

5、汉代李延年《李延年歌》

原文：

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

译文：

北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。

她只要对守城士卒瞧上一眼，便可令城垣失守；倘若再对君王秋波那么一转，国家就要遭受灭亡的灾祸。

但纵然是倾城、倾国，也不要失去获得佳人的良机——美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的啊！

6、周代无名氏《国风·卫风·硕人》

原文：

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。

译文：

好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女，她是卫侯的新娘，她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。

手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。

黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！

7、宋代叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》

原文：

落花已作风前舞，又送黄昏雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈、罥晴空。

殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情无奈、酒阑时。

译文：

落花已在风中旋舞飘飞，黄昏时偏又阴雨霏霏。清晨，庭院里一半铺着残红，只有蛛丝千丈，飘荡缠绕在高高的晴空。

我盛情邀请他们在花下同游，为爱赏这最后的春光频频劝酒。美人啊，请你不要因着伤感而双眉紧皱。当春归、酒阑、人散，多情的我正不知该如何消愁。

7.与美女有关的诗句

1、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。

2、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

3、清水出芙蓉，天然去雕饰。

4、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

5、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。

6、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

7、北方有佳人，绝世而独立。

8、嘴不点而含丹，眉不画而横翠。

9、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

10、含辞未吐，气若幽兰。

11、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

12、有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，之将寄谁。

13、瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

14、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

15、冰肌玉骨魂牵萦，盈盈如仙裙。

16、秀色掩今古，荷花羞玉颜。

这些都是比较贴切的，不算多，望纳！

8.关于美女诗句大全

南国有佳人，容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

以色事他人，能得几时好。 —— 李白《妾薄命》

草木有本心，何求美人折！ —— 张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

宁不知倾城与倾国。 —— 李延年《北方有佳人 》

春日宴，绿酒一杯歌一遍。 —— 冯延巳《长命女·春日宴》红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 —— 白居易《后宫词》

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 —— 李白《越中览古》

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》

"可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人"出自唐代陈陶的《陇西行四首·其二》。意思是：那无定河边成堆的白骨真是凄惨又可怜，他们都是**们春闺里思念的梦中人啊！

原文

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！(春闺 一作：深闺)

译文

唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。

真可怜呵那无定河边成堆的白骨，还是**们春闺里思念的梦中人。

注释

貂锦：这里指战士，指装备精良的精锐之师。

无定河：在陕西北部。

春闺：这里指战死者的妻子。

匈奴：指西北边境部族。

赏析

《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若**中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。

“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。”以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。

“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。

这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的**则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。

明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，**的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现**思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。

作者简介

陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。