哪个生肖穿制服不冷不热_哪个生肖穿制服不冷

1.十二生肖中什么动物不怕冷

冬天一到，天气总是变得很冷，尤其是在阴冷的南方，但是十二生肖里的这些生肖就不怕冷，气温再低，他们也穿得很少，确实是美丽冻人，可是这有什么办法呢，他们就是不愿意把自己包成粽子，宁愿冷一点也要保持自己美丽帅气的形象。

属鼠：习惯就好属鼠人不愿意在冬天里穿太多，好像很不怕冷的样子，而且他们的身体确实也不怎么容易出毛病，连最常见的感冒都很少有，这真的让人很羡慕，不过这种不怕冷的能力都是他们长时间练出来的，人的身体真是适应性很强，习惯了也就没什么问题了，这就是他们的法宝。

属兔：注意形象属兔人也不愿意把自己包成粽子，因为他们是很注意形象的，和寒冷的天气比起来，他们更怕形象变丑，于是自然而然也就不怕冷了。不过他们御寒的方式也是很聪明的，他们会用皮草或者仿皮草之类的衣服抵御寒冷，尽量穿得少一些，不会影响自己的形象。

属羊：低调美丽属羊人看起来不声不响的，脾气也很温和，但是他们也很注重别人眼里自己的形象，为了御寒把自己包成粽子这种事，在他们看来，真是很不划算的行为，所以他们会一边说着不怕冷，一边努力锻炼身体，增强自己的御寒能力，保持自己低调美丽的形象。

属猴：不想麻烦属猴人冬天不想把自己包成粽子，主要是因为觉得这样做太麻烦了。他们在多穿衣服这种事情上总是表现得很懒，能少穿一件绝对不会多穿，所以他们通常穿得都很单薄，不过他们也不会经常去户外，能待在室内就待在室内，安静地等冬天过去，气温回升。（

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十二生肖中什么动物不怕冷

蛇

南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首

领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像

清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖

来历的解释，已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]

讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。

很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述，生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

1

龙啊，它可是神啊，什么都不怕

2

蛇是冷血动物，身体的温度是随周围的环境温度变化而变化的！

众观十二生相，恐怕也只有蛇是不怕冷和不怕热的！

鼠，牛，虎，兔，马，羊，猴，鸡，狗，猪；都是恒温动物！

至于龙，是传说中的一种神物，这个就……

呵呵