风水画凉亭代表什么生肖_凉亭的在风水上的寓意

1.别墅凉亭风水，怎样打造好旺运

2.庭院凉亭风水方位要注意什么

车库的风水问题 车库的风水问题uett

车库风水要注意禁忌有哪些？ 现在有人生活品质越来越高，像很多家庭都是拥有自己的车，可说没有考虑车库或停车场的公寓或别墅几乎无人问津，其重要性不言而喻。车库具有较强的诱发吉凶的风水特征，因此对其布置设计不可不慎。那么车库风水要注意禁忌有哪些？

1、从易理上来论，汽车符合乾卦之象，静态时其五行为六白金。乾卦的“八宫煞”在午位，因午火克乾金，不吉，所以车库、停车场不宜设在正南方，车门也不宜在此位，宜西、西南、东北、西北之方。

2、有条件的，最好把车库、车门布置在东北位，这样有利带入八运(2004年开始的20年内)旺气，亦建议大门及旁边围墙适当镂空以便接入东北当旺旺气。

3、车库正上方不宜设主人房或老总办公室，不利健康、不利财。

4、避开冲克业主的生肖和命格。

5、摩托车属震卦之象，停车位应尽量避开住宅西方的申位。

6、结合玄空飞星吉凶来论，车库宜在山星二黑、一白、六白、七赤、八白之方，忌九紫、五黄之位。至于山、向二星15、25、23、35、99、79、57、45组合，具有血光、横死等不良之兆，此方之位皆为不宜。

7、忌住宅和车库的坐向为“亥壬、癸丑、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、申庚、辛戌”，易招交通事故，务必避开。

以上这些就是车库风水的禁忌，车库就好像汽车的“家”一样，车库的风水好，汽车也自然会好。风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义，所以说风水知识了解还是对们有好处的。

车库风水？ 房子坐北朝南，在东边盖车库，属生气方，很吉利。但前后留门的房子就犯穿堂煞，是相当的不吉祥！

如果你相信风水，希望你能纳我的建议！

楼房一层车库风水 车库风水

由于人们的生活水平越来越好，其有车族也越来越多，然而有很多人不知道，有车也会带来很多的困扰，其停放的车库是具有很强诱发吉凶的风水特性的，因此对其装修布置设计不可忽略。车库风水介绍给您一起来看看吧!

车库风水

从五行八卦上来讲，汽车符合乾卦之象，静态时其五行为六白金。乾卦的“八宫煞”在午位，因午火克乾金，不吉，所以车库、停车场不宜设在正南方，车门也不宜在此位，宜西、西南、东北、西北之方。

有条件的，最好把车库、车门布置在东北位，这样有利带入八运(2004年开始的20年内)旺气，亦建议大门及旁边围墙适当镂空以便接入东北当旺旺气。

结合玄空飞星吉凶来论，车库宜在山星二黑、一白、六白、七赤、八白之方，忌九紫、五黄之位。至于山、向二星15、25、23、35、99、79、57、45组合，具有血光、横死等不良之兆，此方之位皆为不宜。

忌住宅和车库的坐向为“亥壬、癸丑、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、申庚、辛戌”，易招交通事故，务必避开。

车库正上方不宜设主人房或老总办公室，不利健康、不利财。

避开冲克业主的生肖和命格。

摩托车属震卦之象，停车位应尽量避开住宅西方的申位。

车库风水

地下车库的楼房风水

地下车库的出口，车辆频繁驶出，从地下冲出地面，然后绝尘而去。一方面会将地下的阴气带出，另一方面也会在加速中产生的煞气带出，再有，车子开走，会将出口附近的气场带走。因此，邻近车库出口附近的住宅，同样是难以聚气，家运难兴，如果是门窗正对出口的，还会遭受煞气的冲击，家中容易出现突发的意外情况。

地下车库的入口处，车辆频繁驶入，而进车通道通常是下降通道，车库的入口看上就形成了一个张开的大嘴，要吞噬周围的事物。这就是风水上的一种形煞。这个巨口，会不断的将入口周围一定方圆内的气场不断吸入地下，这在个范围内，气场很难聚集。车库的入口越大，影响的范围面积越广；通道的坡度越陡，吸气的力量越强。从而导致邻近的住宅难以吸收到室外的气场，家运得不到发达。的是，超过5层以上的住宅受到的影响会逐渐减弱，10层以上几乎不受影响。

地下车库终年不见阳光，属于风水中极阴之地。其聚集的阴气通过进出通道口散发出来。如果住宅邻近地下车库的出入口，相比其他住宅会吸收到更多的阴气，门窗朝向出入口的，吸纳的阴气最重。对于家人的健康和运势都会产生不利的影响。对于老年人、儿童、体弱多病者、剩男剩女们，影响最为突出。长期在这种阴气极重的环境中居住，多数人会出现健康状态下降，精神萎靡不振，睡眠质量不佳，常常会做一些奇怪、可怕的梦。严重的会引发一些慢性疾病。在事业方面，容易使人缺乏斗志，没有上进心，容易变得懒惰，运势低迷。单身男女们，感情方面同样会受到影响，难觅佳偶。

有地下车库的楼房风水好不好 楼盘越建越高，楼距越来越小，楼盘越建越高，楼距越来越小，车越来越多，楼盘大多都设立了地下车库，

地下车库的楼房风水

1、 地下车库的出口，车辆频繁驶出，从地下冲出地面，然后绝尘而去。一方面会将地下的阴气带出，另一方面也会在加速中产生的煞气带出，再有，车子开走，会将出口附近的气场带走。因此，邻近车库出口附近的住宅，同样是难以聚气，家运难兴，如果是门窗正对出口的，还会遭受煞气的冲击，家中容易出现突发的意外情况。

2、 地下车库的入口处，车辆频繁驶入，而进车通道通常是下降通道，车库的入口看上就形成了一个张开的大嘴，要吞噬周围的事物。这就是风水上的一种形煞。这个巨口，会不断的将入口周围一定方圆内的气场不断吸入地下，这在个范围内，气场很难聚集。车库的入口越大，影响的范围面积越广；通道的坡度越陡，吸气的力量越强。从而导致邻近的住宅难以吸收到室外的气场，家运得不到发达。的是，超过5层以上的住宅受到的影响会逐渐减弱，10层以上几乎不受影响。

3、 地下车库终年不见阳光，属于风水中极阴之地。其聚集的阴气通过进出通道口散发出来。如果住宅邻近地下车库的出入口，相比其他住宅会吸收到更多的阴气，门窗朝向出入口的，吸纳的阴气最重。对于家人的健康和运势都会产生不利的影响。对于老年人、儿童、体弱多病者、剩男剩女们，影响最为突出。长期在这种阴气极重的环境中居住，多数人会出现健康状态下降，精神萎靡不振，睡眠质量不佳，常常会做一些奇怪、可怕的梦。严重的会引发一些慢性疾病。在事业方面，容易使人缺乏斗志，没有上进心，容易变得懒惰，运势低迷。单身男女们，感情方面同样会受到影响，难觅佳偶。

地下车库的房子不算一层楼

楼层以地面为准往上起算，地面下的楼层也是由地面为准往下起算（，所以地面下的楼层不包含在地面以上的楼层内。

卧室窗户正对小区地下车库出入口化解方法

封窗或隔音窗，双层窗比单层窗隔音效果好。边框不能有留有缝隙。最好选用塑钢窗。如果已经用铝合金的窗户，应该确保铝合金的边框密封条的完好。在塑钢窗中用中空玻璃也是一个很有效的办法。

门口有地下停车库入口风水化解

车库的入口开门见斜坡,退财，可在大门外左右两侧各种一棵高大,生命力很强的,易生常绿不枯的绿叶植物.挡退财之气.

地下车库的楼房风水好不好

？具体情况具体分析，地下车库属于新兴的产物，具有不可或缺的意义，但也要考虑风水设计的影响。

一楼一房一厅一车库风水如何看 住宅风水，最佳的方式要根据主人的特点度身定造。但也有一些普遍的原则是适用的，就是在居家布置中，不能犯一些风水上的大忌，否则会住得不舒适，不利，而且对主人会有不利影响。以下是居家风水布置20条禁忌，看看你家的风水布置有没有与之冲突的地方。

1、入门先见厨厕，退运之宅。所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。

2、房门对大门，耽于*欲。卧室门不可正对大门，否则易诱使

居住者耽于 *** *** 之中。

3、客厅在屋子正中大吉。一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。

4、不规则屋不可做厨房。不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。

5、横梁压顶，影响情绪与健康。横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。

6、不规则屋不宜做卧室。不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，

会导致久婚不孕的后果。

7、床边按镜，难以安眠。除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。

8、卧室不可布置得琳琅满目。卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。

9、浴厕对床，当心恶疾。主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。

10、常青盆栽利家运。由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。

11、床头巨画大不宜。床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。

12、整洁的浴厕才能留财。浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽才能留住财气。

13、大门直通到底，麻烦不断。居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。

14、有脚之床，床下忌堆杂物。有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。

15、屋内房门，开门方向应一致。屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。

16、浴厕设在走廊尽头，大凶。屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。

17、床头忌开大窗。床头开窗乃风水大忌，务必谨记。

18、柱角冲射不利婚。不论男女个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。

19、暖光灯泡利于感情。卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。

20、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡。要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔。

20个卧室风水禁忌

（1）床头放花，易犯桃花。夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。

（2）床离玻璃窗太近。空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致......>>

卧室在车库上面风水怎样 是公用的就不行的，你睡觉了别人也会动车，气场就会不好。如果是自家的车库，那没什么关系。

如何看住宅风水？万物有生有灭，看风水先看房子建造时间，这是天命；再看环境，人类的环境动物，风水更是环境学！再看内部结构，专业风水专家还还看宅住命理，这是天人合一思想的归宿。所以好宅好运还得有好运之人去住，人宅相配；如果抛开下面通俗风水图解，最高级风水大师是将天地人与时空结合而得出宅命和人命，所以好风水并不是那么容易选择。常见的好宅却没有给坏运的人带来好运，其间奥妙多多，这就是因为普通的风水师断章取义、认识不深，在一个盘下得拘泥而死，不得风水真谛。

详细的住宅风水好坏评判需要风水大师们亲临现场考察。本文从住宅选址风水用运图示给大家说明住宅风水应用，其中讲到的很多情况在生活中多有常见，大家一看就能应证这个住宅风水的好坏：

住宅风水之一：住宅忌三角或不规则布局。

这个比较适合东方历史文化发展规律。中国人讲方正、规则、（人类总的都需求）对称、平正，而三角或不规则房屋住宅容易导致人精神紧张（因为它不符合人类的共性的遗传特征），从中国传统风水学实践来讲，这种住宅风水易导致口角争执，即不“和”，这包括与人的不和和与物的不和。越是尖角突出或不规则性明显，这种不和谐性矛盾就会加剧！

所以开门见山阻的挫折感和开门向下的消极感不利于住宅主人的运势发展。

住宅风水之二：开门见山。

这里的开山见山是说见阻，就是阻挡。一直以来人们的生活环境追求安全、稳定、可靠，因而背有“靠山”是有形风水与无形风水的共求！（有形风水指可见可摸着的风水实物，无形风水之实物风水对人的精神影响）开门见山破也不好，因为有朝下、朝消极走下去的指引。开门见阻本身就会给人的心理造成不良感受，那么社会生产生活也会受阻碍。

住宅风水之三：尖角煞。

这一点无论是古人还是现代人感受是一样的，住宅外的尖角直冲大门，而整个住宅坐向又恰被尖角 *** ，这种强烈的冲突、攻击，易导致住人重病！身体与精神严重受压抑，发生重病、祸端常见不鲜！

所以尖角煞在众多风水煞里面被列为大凶之一。

住宅风水之四：天斩煞。

由此住宅风水凶煞的名字我们就知道这种犹如从天而降一把劈刀，对住宅风水影响可想而知。图例中，两幢大楼构成的狭长空间直冲下面的住宅，那两幢楼越高、狭长空间越长对正面的住宅破坏力就越大；除此之外，在城市十字路口、拐角有时飞跃出来的立交桥、巨型广告牌，都是天斩煞的表现形式。

天斩煞易导致的凶害是便宅主易得突发性疾病；易意外事故。

住宅风水之五：孤处煞。

中国社会家庭群聚性特征比较明显，西方历史人由于凶恶环境常会组成自由人联合体，而自由性特征使得他们比较独立。东方民族，群聚性又要求相互和谐，因此不可以将住宅独立于集体住所之外，住宅建于高处、或地洼处都不利于社会生产生活。

此种住宅风水易导致心脏方面问题；社会交往也会出现严重不合群状况。（其社会学意义大家都会感受到）

住宅风水之六：背弓煞。

这个用现代科学的解释是离心力的原因，弓煞张力使住宅风水非常不稳定；如果在河的”弓”背上则房屋根基不稳；现代城市中背”弓”路煞比较常，所以我们也常见十字或弯路口的房子一般都以圆角化解．

生活中常见住在天架桥、背弓路旁边的宅主饱受噪音、高速行驶车辆离心力甩出冲击，导致精神萎迷、形容消瘦比较多。

以上六种住宅风水的凶煞以图示方式和现代常见情况解说，比较有利于大家在看风水特别是住宅风水选址时作参考。

声明：住宅风水一文如果大家能深入学习，得......>>

我买的车库风水好吗 你车库在地，他凉亭在天，地有砂煞，天有水煞，凉亭属砂，何煞之有？

放心吧，你会出入平安，万事大吉的。

有地下车库的楼房风水好不好 楼盘越建越高，楼距越来越小，楼盘越建越高，楼距越来越小，车越来越多，楼盘大多都设立了地下车库，地下车库的楼房风水1、 地下车库的出口，车辆频繁驶出，从地下冲出地面，然后绝尘而去。一方面会将地下的阴气带出，另一方面也会在加速中产生的煞气带出，再有，车子开走，会将出口附近的气场带走。因此，邻近车库出口附近的住宅，同样是难以聚气，家运难兴，如果是门窗正对出口的，还会遭受煞气的冲击，家中容易出现突发的意外情况。2、 地下车库的入口处，车辆频繁驶入，而进车通道通常是下降通道，车库的入口看上就形成了一个张开的大嘴，要吞噬周围的事物。这就是风水上的一种形煞。这个巨口，会不断的将入口周围一定方圆内的气场不断吸入地下，这在个范围内，气场很难聚集。车库的入口越大，影响的范围面积越广；通道的坡度越陡，吸气的力量越强。从而导致邻近的住宅难以吸收到室外的气场，家运得不到发达。的是，超过5层以上的住宅受到的影响会逐渐减弱，10层以上几乎不受影响。3、 地下车库终年不见阳光，属于风水中极阴之地。其聚集的阴气通过进出通道口散发出来。如果住宅邻近地下车库的出入口，相比其他住宅会吸收到更多的阴气，门窗朝向出入口的，吸纳的阴气最重。对于家人的健康和运势都会产生不利的影响。对于老年人、儿童、体弱多病者、剩男剩女们，影响最为突出。长期在这种阴气极重的环境中居住，多数人会出现健康状态下降，精神萎靡不振，睡眠质量不佳，常常会做一些奇怪、可怕的梦。严重的会引发一些慢性疾病。在事业面，容易使人缺乏斗志，没有上进心，容易变得懒惰，运势低迷。单身男女们，感情方面同样会受到影响，难觅佳偶。地下车库的房子不算一层楼楼层以地面为准往上起算，地面下的楼层也是由地面为准往下起算（，所以地面下的楼层不包含在地面以上的楼层内。卧室窗户正对小区地下车库出入口化解方法封窗或隔音窗，双层窗比单层窗隔音效果好。边框不能有留有缝隙。最好选用塑钢窗。如果已经用铝合金的窗户，应该确保铝合金的边框密封条的完好。在塑钢窗中用中空玻璃也是一个很有效的办法。门口有地下停车库入口风水化解车库的入口开门见斜坡,退财，可在大门外左右两侧各种一棵高大,生命力很强的,易生常绿不枯的绿叶植物.挡退财之气.地下车库的楼房风水好不好？具体情况具体分析，地下车库属于新兴的产物，具有不可或缺的意义，但也要考虑风水设计的影响。

房子边上有车库会影响风水吗 车库风水有什么禁忌

1、车库设在北与北东，若未距离住宅二十公尺以上，即为凶相。除非宅地相当宽敞，否则就很困难；有条件的，最好把车库、车门布置在东北位，这样有利带入八运旺气，建议大门及旁边围墙适当镂空以便接入东北当旺旺气如果无法在距离住宅十公尺的地方设车库。

2、在距离住宅比较近的位置设车库，而月，能够达到安全的是北西方位。结合玄空飞星吉凶来论，车库宜在山星二黑、一白、六白、七赤、八白之方，忌九紫、五黄之位。至于山、向二星15、25、23、35、99、79、57、45组合，具有血光、横死等不良之兆，此方之位皆风水不宜。若在北西方位建车库，只要跟住宅距离二公尺即可了。但，此时必须注意的是，把车子开入车库时，车之前部要从西北进人西方位。再者，东南、西南、东方位的车库，只要有二公尺的距离，也就没有大碍了。

3、东的情形，车头从东方位或东南方位进车库，东南的情形，从东南进人南方位，南西的情形，从西南进人南方位。西方位、南方位的车库，从易理上来论，汽车符合乾卦之象，静态时其五行为六白金。乾卦的“八宫煞”在午位，因午火克干金，不吉，所以车库、停车场不宜设在正南方，车门也不宜在此位，宜西、西南、东北、西北之方。跟住宅距离七公尺以上也就安全了但南的情形车头从东南进西南，西的情形车头从西北进西南方位。车库正上方不宜设主人房或老总办公室，不利健康、不利财。

4、至于把车子从车库开出去时，倘若当初车子是倒入车库的，那么排放的气体大多留在室内，此种停车方式应该极力避免。再者，无论车库在任何方位，均必须跟住宅平行，避开冲克业主的生肖和命格。

关于车库，有人认为应该另造屋舍，还有的人应该紧邻着客厅、卧室，总之什么说法都有，只要方位对，不管是另造屋舍，还是紧邻着都是正确的，我们不要为了美观，违背了风水学上的原理，这样只会给自己找麻烦。

车库需要注意的风水问题，可以收索“弘霖轩”寻求弘霖轩大师的免费帮助。

别墅凉亭风水，怎样打造好旺运

瘦西湖（国家“ AAAA ”级旅游区）

瘦西湖风景区为我国湖上园林的代表，古典园林群融南秀北雄于一体，组合巧妙，互为因借，构成了一个以瘦西湖为共同空间，景外有景，园中有园的艺术境界，历史上有二十四景著称于世。窈窕曲折的一湖碧水，串以卷石洞天、西园曲水、虹桥揽胜、长堤春柳、荷浦熏风、四桥烟雨、梅岭春深、水云胜概、白塔晴云、春台明月、三过留踪、蜀冈晚照、万松叠翠、花屿双泉诸胜，颗颗明珠镶嵌交织在玉带上，形成了一幅秀色天然的立体山水画卷，而小金山、五亭桥、二十四桥景区是这幅画卷的神来之笔。

瘦西湖的美丽景致，很早就为人们所向往。清人刘大观言：“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜”。另一位清人沈复在《浮生六记》中赞道：“奇思幻想，点缀天然，即阆苑瑶池，琼楼玉宇，谅不过此。其妙处在十余家之园亭合而为一，联络至山，气势俱贯。”历史上李白、刘禹锡、白居易、杜牧、欧阳修、苏轼、王渔洋、蒲松龄、孔尚任、吴敬梓、郁达夫、朱自清等文化名人都在这一带留下或深或浅的足迹和众多脍炙人口的篇章。“烟花三月下扬州”、 “园林多是宅，车马少于船”、 “二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”、 “珠帘十里卷春风”、“绿杨城郭是扬州”等数不清的名言佳句，流传千古，为瘦西湖增添了耀眼的浓墨重彩。

瘦西湖风景区正因其悠久、丰富的人文景观、秀丽典雅的自然风韵，成为古今中外宾客纷至沓来的著名的游览胜地。

十里湖光，清澄缥碧，花木扶疏，连绵滴翠，亭台楼榭，错落有致。人文景观，独具风韵。瘦西湖正向八方游客敞开怀抱，热情欢迎远道而来的佳宾高朋。

个园（全国四大名园之一）

个园坐落于江苏省扬州市郊的东关街，前身是清初的寿芝园。嘉庆、道光年间，两淮盐商黄至筠购得此园并加以改建，因种竹多，得名“个园”，其意有挺直不弯，虚心向上之意。“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。个园是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林，相传出于康熙年间著名画家石涛之手。前人谓“掇山由绘事而来”，是园掇山颇饶画理，在似与不似之间，引人无限遐想。园内山峰挺拔，气势磅礴，给人以山真味之感。园中有宜雨轩、抱山楼、拂云亭、住秋阁、透月轩等建筑，与山水池交相辉映，配以古树名木，更显古朴典雅。

个园以“四季山”闻名。春景在桂花厅南的近入口处，沿花墙布置石笋，似春竹出土，又竹林呼应，增加了春天的气息。夏景在园的西北，湖面山临池，涧谷幽邃，秀木紫荫，水声潺潺，清幽无比。秋景是黄石山，拔地数仞，悬崖峭壁，洞中设置登道，盘旋而上，步异景变，引人入胜。山顶置亭，形成全园的最高景点。冬季山在东南小庭院中，倚墙叠置色洁白、体圆浑的宣石 ( 雪石 ) ，犹如白雪皑皑未消，又在南墙上开四行圆孔，利用狭巷高墙的气流变化所产生的北风呼啸的效果，成为冬天大风雪的气氛。而就在小庭院的西墙上又开一圆洞空窗，可以看到春山景处的翠竹、茶花，又如严冬已过，美好的春天已经来临。这种构思设想，使园林空间的变化极具新意。四季山各具特色，表达出“春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的诗情画意。个园旨趣新颖，结构严密，是中国园林的孤例，也是扬州最富盛名的园景之一。

何园（晚清第一园）

原名寄啸山庄，位于古运河畔的徐凝门街，是晚清扬州最有特色的一座名园。园主人何姓，故名何家花园，简称“何园”。

何园又名“寄啸山庄”，由清光绪年间任湖北汉黄道台、江汉关监督、曾任清驻法国公使的何芷舸所造，是清乾隆年间双槐园的旧址。清同治年间，在双槐园的旧址上改建成寄啸山庄，占地 14000 余平方米，园内有大槐树两株，传为双槐园故物，今仍有一株。园名取自陶渊明“归去来兮……登东皋以舒啸，临清流而赋诗”之意，辟为何宅的后花园，故而又称“何园”。光绪九年（公元 1883 年），园主归隐扬州后，购得吴氏片石山房旧址，扩入园林。园主将西方建筑特色带回了文明古国，并吸收中国园林和江南诸家私宅庭园之长，又广泛使用新材料，使该园吸取众家园林之经验而有所出新。

何园是清代后期扬州园林的代表作，为全国重点文物保护单位，是扬州的园林特色和风格的体现。漫步何园，回廊曲折，复道行空，山贴墙，鸟栖庭树，丘壑宛然，游鱼惊水……宛若“鸟飞屏风里，身置仙境中 。

何园里蕴藏着四个“天下第一”，三处位于西园。“天下第一廊”指的是何园的复道回廊。复道回廊分上下两层，或直或曲，贯穿全园，全长 1500 多米，被誉为中国立交桥雏形。而复道回廊上的花窗被称为“天下第一窗”。造型阔大，气宇轩昂，绕廊赏景，步移景异，是园林花窗中罕见的极品。“天下第一亭”指的是以水池居中的西园池中央的水心亭。水心亭是一座中国仅有的水上戏台。在上面轻歌曼舞，可以巧妙的借助水面与走廊的回声，起到增强音响的共鸣效果。位于园东南的片石山房称为“天下第一山”，在石涛大师叠石人间孤本的腹内，藏有一座石屋。石屋有两间，东西都有洞门出入，盛夏酷暑，烈日炎炎，这里便成了养心消暑的绝佳之处。

大明寺（淮东第一观）

古城扬州北郊，蜀冈如卧龙般蜿蜒绵亘。名扬四海的千年古刹大明寺，就雄踞在蜀冈中峰之上。大明寺及其附属建筑，因其集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体而历代享有盛名，是一处历史文化内涵十分丰富的民族文化宝藏。

大明寺因初建于南朝刘宋孝武帝大明年间（ 457 — 464 ）而得名。 1500 余年来，寺名多有变化，如隋代称“栖灵寺”、“西寺”，唐末称“秤平”等。清代，因讳“大明”二字，一度沿称“栖灵寺”，乾隆三十年皇帝亲笔题书“敕题法净寺”。 1980 年，大明寺恢复原名。

大明寺的文化底蕴十分丰厚，历朝历代不乏丽辞华章。山门外东偏壁上，面南嵌着一方石刻，上有擘窠书“淮东第一观”五字。此碑石立于清雍正年间，由扬州知府高士钥提议，用宋代著名诗人秦少游赞颂大明寺景观的句意书刻，字由金坛书法家蒋衡书字。北宋时，扬州属淮南东路辖区，著名文学家苏辙（子由）与秦观（少游）畅游大明寺，作诗唱和。秦少游诗末句为：“游人若论登临美，须作淮东第一观。”自此，大明寺景区为“淮东第一观”而名闻天下。

清代，雍正帝曾为大明寺题联：“万松月共衣珠朗，五夜风随禅锡鸣。”乾隆题联：“淮海奇观别开清净地，江山静对远契妙明心。”大明寺东侧晴空阁北院东廊壁上，嵌有清代著名书法家邓石如的篆书《般若波罗蜜多心经》碑刻，乃国内罕见的篆书之宝。书写这部心经时，61岁的邓石如住在山寺月余，每日薰沐素食，躬亲监刻，以示脱俗。此碑书刻精湛，章法雄浑，是邓石如的第一杰作。在大雄宝殿的东廊南壁上，还嵌有邓石如的篆书石刻一方：“岂有文章惊海内，更携书剑客天涯。”亦为邓氏石刻珍品。

观音山

观音山是隋代迷楼故址，据《迷楼记》载，迷楼是隋炀帝行宫，浙江匠人项升设计，“凡役夫数万，经岁而成。”隋炀帝曾说：“使真仙游此，亦当自迷。”隋亡楼毁，明代雇桐曾题匾“鉴楼”，分明取“前车之鉴，以警后世”之意，以隋炀帝的教训鉴戒后人。

从元代至元年间开始，历经明、清两代，屡废屡修，现在寺的建筑多为光绪年间所建，佛像均为 年以后重塑。观音山是山寺的代表，它处蜀岗东峰，因其地势在扬州最高，所以构寺才大胆使用山寺的构造方式：不强调对称，而是在山体顶峰，随山势筑殿。山上古树蔽日，红墙高耸，楼殿参差，山与庙俨然一体。其特点一是曲折幽深，从山前道路上山，曲折逶迤，攀登到顶，砖铺山道，蜿蜒而陡峭，两旁如城墙上的女墙，因而有“小长城”之誉。山上有圆通宝殿、迷楼、紫竹林、上苑等建筑。

这些建筑都不在同一中轴线上，比如山门殿，坐西面东而建，而天王殿和圆通宝殿则坐北朝南，你正以为无路可走时，绕过偏殿 ，则入紫竹林，登几级台阶，又见迷楼出现在你面前。古代墨客勾勒过这里的景致：“楼阁高下，轩窗掩映，幽房曲室，玉栏朱木盾，互相连属，回环四合，曲屋自通，千门万户，上下金碧。”其特点之二是险，寺处山巅，以块石垒基，建筑皆气宇轩昂，崇楼杰阁。山下仰视，悬崖上危楼对峙。这里的树林叫“云林”，此处的池塘为“天池”，此处的楼为“摘星楼”。高宗南巡时，曾赐一联“渌水入澄照，青山犹古姿”，横批“峻拔为主”将其险峻之态恰当地概括出来。

汪氏小苑

汪氏小苑坐落在东圈门历史街区地官第 14 号，是扬州保存最为完整的清末民初大型盐商住宅之一。占地 3000 余平米，遗存老屋近百间，建筑面积 1600 余平米。

小苑组群布局规整：住宅横为三路并列，纵为主房三进延伸，前后中轴贯穿，左右两厢对称，体现儒家中庸之道思想。正厅旁厢边廊，堂后寝室耳房，体现尊卑有等、男女有别的封建观念。构屋取奇数组合，体现奇数为阳，偶数为阴的神秘风水意识。

住宅庭院比例均衡，通风光充足，纵横互联相通，内外分合自如，是扬州大宅门传统格局形式之一。庭园玲珑精巧：厅前屋后辟“可栖”、“小苑春深”、“迎曦”小苑，使住宅小苑揉为一体，曲折多变。装修雕琢精湛：木雕、砖雕、石雕与装修、墙面、地面巧妙结合，交相辉映。取材珍贵，有汉白玉、金丝楠木、红木、柏木等；技法多样，有阴刻、平、浅、深浮雕、单面、双面透雕；题材丰富，有几何图案、飞禽走兽、花鸟鱼虫、人物山水、寓意深刻，吉祥如意。

文史蕴含深厚：门楣、石额、匾额、楹联包含书法“楷、隶、行、草、篆”，出自名家佳作，用典精巧，耐人寻味，且与小苑内环境融为一体，相映成趣。鲜为人知秘闻：苑内有暗门、暗室、暗壁、暗阁、暗藏宝洞、地下室等。

史可法纪念馆

清顺治二年 (1645) 四月，南明兵部尚书兼东阁大学士史可法在扬州就义，嗣子副将史德威寻遗体不得，乃葬其衣冠于梅花岭下。清初曾建祠于大东门外，后毁圮。乾隆年间于墓西侧建祠，并谥“忠正”。咸丰间毁于兵燹，同治九年 (1870) 重建。 1935 年和 1948 年两度维修。现存建筑除遗墨厅、梅花仙馆外，大部为晚清所建。 1949 年后曾多次修缮，现为“史可法纪念馆”。

史公祠位于扬州市史可法路南端梅花岭畔，是明末抗清英雄史可法的祠堂，内建史可法衣冠墓。墓前为“史可法纪念馆”，馆内陈列有史可法 2 米高的塑像和多幅史可法手迹，以及其他一些珍贵的文物资料。

祠墓均南向，大门临河，东墓西祠，并列通连。院正中为“飨堂”，堂前两边悬清张尔荩撰名联：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”。堂内明间有云纹形梅花罩格，上悬“气壮山河”横匾。两边悬有清道光二十八年 (1848) 吴熙载篆书的楹联：“生有自来文信国，死而后已武乡侯”。堂正中供奉 1985 年为纪念史可法殉难 340 周年而塑的史可法干漆夹 ? 像。飨堂后为史公衣冠墓，墓前有 3 门砖砌牌坊，上额“史忠正公墓”，与三面围墙形成墓域。墓地内银杏蔚秀，腊梅交柯，正中立表石墓碑，上镌“明督师兵部尚书兼东阁大学士史可法之墓”。

向国内外友人曾多次提及此联，他说：“扬州城外梅花岭，有民族英雄史可法的衣冠冢，冢前有一幅对联，数点梅花亡国泪，二分明月故臣心，就很能激发人的民族自尊心和爱国热情。” 1991 年他陪同朝鲜金日成参观这里时，亲自为其介绍此联，并说：“我们要历史地看待问题，用历史的观点对待过去的事情，现在我们的口号是中华民族大团结万岁。”

扬州八怪纪念馆

" 扬州八怪 " 是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。纪念馆占地 4452 平方米。现存古建筑明代的楠木大殿，今辟为主展厅，展示十八世纪扬州的风土人情，便利的交通，繁荣的经济…… " 八怪 " 因此孕育而生。东西廊房及珍品陈列厅，陈列有 " 八怪 " 书画及扬州书 画家代表作，供游客品赏。还有金农寄居室复原陈列，展现 " 八怪 " 书画创作生活的历史氛围。馆内保存有千年古树，增设了山水池，绿草如茵，洁净清幽，是扬州独具特色的参观游览景点。

扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即钤了 " 乾隆御览之宝 " 朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历东巡时，封郑燮为 " 书画史 " 。罗聘尝三游都下， " 一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚；孟公惊座，觌面可知。 "

扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受 " 扬州八怪 " 的作品影响而自立门户。他们中多数人对 " 扬州八怪 " 的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云： " 板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。 "

东关街

在古老的扬州城有一条横穿东西交通要道的一条大街那就是东关街。

东关街位于扬州城东北角它曾经是扬州盐商聚居地。也是文化的中心更是扬州园林集中地这里是饮食文化、沐浴文化的中心。

在东关街上有着书香、花香、园林秀美。如马曰馆、马曰璐兄弟的街南书屋和小玲珑山馆、著名的梅花书院、仪董学堂、两淮中学堂、富春花园、谢馥春、个园、逸圃、李长乐故居在东关街巷道内有安岐故居、包世臣故居、方尔谦故居、张玉良故居还有扬州最早***党员曹起缙故居。如现代扬州画派的顾伯逵、王板哉、、吴砚耕、江轸光、李圣和都曾居住在这里。

扬州就像一部史书，其街巷就是这书中的章节；扬州又像一座博物馆，其街巷就是这馆中陈列的实物。无论走进哪条街、哪条巷，都能感受到扬州悠久的历史和深邃的文化氛围。扬州有 500 多条纵横交错的街巷，东关街就是其中的一条。上个世纪五六十年代，笔者曾是东关街的居民，并且三迁住址，后来又无数次地走过，给我留下深刻而美好的印象。街长约千米，宽约 5 米，位于古城扬州东北角，因为街道由西向东直抵东关城门，或者说直抵东关古渡，故名东关街。东关城门，原名利津门，为古利津渡所在，后来利津门改称东关门，利津渡改称东关古渡。街的南北两旁，有许多通向全城的小巷，每条小巷都有它的来历，或有一段饱含历史文化的故事。如观巷、问亭巷，都与琼花有关。时任扬州太守的大文豪欧阳修于琼花观建无双亭。由此可知，观巷者，通琼花观之巷也；问亭者，问无双亭之谓也。然而，东关街最值得介绍的是三大儒商的三大名园，即百尺梧桐阁、小玲珑山馆和个园。个园皆知，百尺梧桐阁、小玲珑山馆知名度略逊一筹。百尺梧桐阁阁主汪懋麟（ 1640-1688 ），号蛟门，出身盐商，博览好学，诗文俱佳。曾入史馆纂修《明史》，著有《百尺梧桐阁集》行世。百尺梧桐阁位于东关街路北雅官人巷东侧，乃汪懋麟读书处，因有百尺梧桐而得名。园内有山、墨池、朱砂井、十二砚斋，还有千年枸杞。乾隆皇帝南巡，驻跸扬州时，曾幸此园，并书一联“百尺梧桐阁，千年枸杞根”赐赠。再说小玲珑山馆。小玲珑山馆原为街南书屋十二景之一，因主人多在此举行诗文酒会，故街南书屋为其所掩，以至有人只知小玲珑山馆，而不知街南书屋。街南书屋为盐商马曰琯、马曰璐兄弟的别墅。马氏兄弟虽为盐商，富敌扬城，但不以生活奢侈，一掷千金为荣，而以“古书、朋友、山水”为好。他们酷爱书籍，遇有秘本、善本好书，不惜重金而购之，是江浙有名的藏书家。其丛书楼藏有百橱十万余册书，有“藏书甲东南”之誉。还刻有《玉篇》、《广韵》、《字鉴》、《说文》等书，校勘精细，装帧精美，人称“马版”。如今小玲珑山馆虽不存，但玲珑石还在，当年张庚所绘《小玲珑山馆图》以及马曰璐所撰《图记》还在，倘能恢复旧貌，无疑为扬州增添一道饱含文化氛围的旅游景点。除盐商园林外，东关街尚有名园“逸圃”。逸圃为民国初年经营钱业的李鹤生所建，位于东关街西端，坐北朝南，进门后为八角形大门，门额上嵌“逸圃”二字刻石，内有山、半亭、花厅、竹林，以“绝处逢生”手法布局而成，可与苏州曲园相媲美。一代画家王板哉、吴砚耕曾寓此园泼墨绘画。东关街不仅有儒商名园，还有名闻大江南北的四美酱园和谢馥春香粉厂。四美酱园所制酱菜以鲜、嫩、脆、甜而驰名。康熙南巡时，为王公大臣所赏识，每次都要罗致携带回京，以赠亲友。谢馥春香粉，深受平民百姓、达官显贵、富商大贾之喜爱，不仅闻名海内，而且率先走出国门。东关街有着良好的教育传统，这里设有安定书院和广陵书院，一在路北，一在路南，望衡对宇。此外，还有多家学塾。千百年来，不知从东关街走出多少秀才、举人、进士以及诗人、学者和书画家。

凤凰岛生态旅游区

扬州凤凰岛生态旅游区为国家级农业旅游示范点、国家 3A 级旅游区、江苏省级森林公园。该旅游区位于扬州市邗江区东北郊的泰安镇，距市区约 12 公里。旅游区共有“七河八岛”组成，水域面积 138 平方公里，陆地面积 35 平方公里。凤凰岛东接京沪高速，南连 328 国道和宁通高速。

凤凰岛生态旅游区南连长江，北接邵伯湖，境内江河湖相连，水道纵横。这里岛屿、森林、芦荡、湿地等自然生态环境吸引了大批白鹭、野鸭等候鸟和数十种小动物在这里栖息和繁衍；旅游区内桑果和茶园种植广泛；旅游区围内养鱼，湖区捕捞，水产兴旺；在旅游开发的过程中又养殖了野鸭、山鸡、天鹅、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等项目。 扬州凤凰岛生态旅游区内的休闲性项目有凤凰阁、凤凰台 ( 喝花坊 ) 、瓷韵山庄、水岸咖啡吧、乡村烧烤、露营地等；参与性项目有：越野车、跑马场、丛林飞鼠、激光战船、动力伞和有游轮、画舫、快艇、摩托艇等组成的水上俱乐部。 扬州凤凰岛生态旅游区内的休闲性项目有凤凰阁、凤凰台 ( 喝花坊 ) 、瓷韵山庄、水岸咖啡吧、乡村烧烤、露营地等；参与性项目有：越野车、跑马场、丛林飞鼠、激光战船、动力伞和有游轮、画舫、快艇、摩托艇等组成的水上俱乐部。

高旻寺（我国佛教禅宗的四大丛林之一）

高旻寺位于扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口，国家重点保护寺院。是驰名中外的清代扬州八大名刹之一。它与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺全称我国佛教禅宗的四大丛林，不仅在国内享有盛名，而且影响远及东南亚各国。 1983 年，院宗教事务局正式将高旻寺列为全国重点寺观之一。

传高旻寺创建于隋代，屡兴屡废，且数易其名，清初重建为行宫。康熙四十二年（ 1730 ），康熙第四次南巡扬州时，曾登临寺内天中塔，极顶四眺，有高入天际之感，故书额赐名为“高旻寺”。康熙第五、六次南巡，乾隆的六次南巡，均曾驻跸于高旻寺行宫。

现存建筑有老禅堂、念佛堂、藏经楼、玉佛堂、西楼、水架凉亭和寮房等。 1990 年新建禅堂一座，高 18 米，呈不等边八面体近圆结构，建筑面积 365 平方米，外观雄伟，内室宽敞，集古今建筑特色于一炉，系香港陈鸿琛居士投资 50 万元兴建。缅甸洞缪观音寺住持惟静法师赠送坐式、卧式玉佛各一尊，为古刹生辉。于 96 年 6 月全部完工的大雄宝殿，长 40 米，宽 33 米，高 30 米，面积 1320 平方米，气势不凡。规划待建的还有天王殿、方丈室、法堂、如意寮、延寿堂及西花园等，昔日名刹景观将不断恢复，高旻寺将成为扬州市的一个重要的宗教活动场所和旅游景点。

吴道台宅第

吴道台名引孙，字福茨，先世系安徽歙县人，自高祖迁居扬州。吴引孙于光绪五年（ 1879 年）中举，光绪十四年，在浙江宁绍道台任上，聘请浙江上匠来扬营建私宅，整个宅第为长方形大院落，东西长 80 米，南北宽 70 米，建筑面积 2950 平方米，原有房 99.5 间，今剩 86 间。宅第规模宏大，结构精巧，雕工精致，保存完好，以浙江建造法则为基础，又揉合了扬州传统的建筑风格，为扬州古建筑中独具一格的住宅建筑群。

吴道台宅第是扬州市仅有的浙派建筑群，这次修复以宁波式建筑风格为主，局部用扬州传统建筑手法，原汁原味地再现吴道台宅第的本来面目。修复分三阶段进行：第一阶段是主要是整修洋楼、测海楼，恢复照壁，补建花园内的两个亭子等；第二阶段整修西轴线的房屋；第三阶段是补建西轴线。 青瓦飞檐 , 雕梁高栏，是 吴道台宅第给人们的强烈印象。 它又为扬州唯一的浙派建筑！

汉广陵王墓博物馆

汉广陵王墓博物馆，是瘦西湖蜀冈风景名胜区内的重要旅游景点之一，更是名胜区内的一颗流光溢彩的明珠。苑内地形起伏，建筑古朴雄浑，林木葱郁、绿草成荫，是一座融文物与园林为一体，反映扬州汉文化的展示中心。为国家 AAA 级景区。

汉陵苑的仿古建筑气势恢宏，素有“小中山陵”之称，拾阶而上，高大的中央展厅，给人以博大精深之感。苑内现有面积 3.3 万平方米，规划面积 10 万平方米，建成后的汉陵苑将是“十景同晖”，分而成章，合而为史，景景相连，景景生辉，各领风骚。

“畅游千年地宫汉陵苑，不枉此生扬州行”。来扬州旅游，有看不够的美景，吃不厌的美食，洗不完的沐浴，享不尽的文化，更有独树一帜的汉陵苑向你叙述着扬州二千年前的辉煌。可以说汉陵苑是扬州历史名城的见证，是扬州展示汉文化的中心。通过观赏和参与，让您领略扬州的悠久历史和汉代风貌。

普哈丁墓园

普哈丁，相传为穆罕默德圣人第十六世裔孙，南宋咸淳年间 (1265 － 1274 年 ) 来扬州传教，此墓园原是专为安葬普哈丁的，后又陆续安葬了一些阿拉伯人。是一座典型的阿拉伯式建筑，初建于公元十三世纪的我国南宋时期，明永乐皇帝视墓园为国宝，下诏予以保护。清也对墓亭进行了多次修建，亭壁上还嵌有光绪三十四年重修墓园时建立的 " 先贤历史记略碑 " ，碑文用汉字刻定，简要记叙了普哈丁在我国传教的情况。

琼花观

位于江苏扬州城东琼花观街，旧称“蕃厘观”。后称“琼花观”，观名之由来是宋时观内有一株天下无双的琼花。明代曾屡次修缮，今殿宇已圮，仅存琼花台和“蕃厘观”石匾。

建于西汉成帝元延二年，宋代欧阳修任扬州知州时，于观内筑“无双亭”，以供养花。每当暮春三月，琼花观内琼花盛开时节，朵之奇葩，若蝴蝶戏珠，似八仙起舞，以其绰约的芳姿和那美丽动人的传说，迎接中外游人。

始建于公元前十一年即西汉元延二年，原为供奉主管万物生长的后土女神的后土祠。宋徽宗取多福大福之意，赐名“蕃厘（ x ī ) 观”。琼花观和琼花有着解不开的渊源。汉代扬州城东曾有一株琼花，当时有人特为之建“琼花观”。相传隋炀帝也曾专程下扬州观琼。宋朝欧阳修做扬州太守时，又在花旁建“无双亭”，以示天下无双。宋仁宗、宋孝宗都曾将它移植都城皇庭内，均不得活，只能重迁回扬州。整宋一代，古琼花都于扬州历经劫难，长生不死。直至宋亡元兴，这株“举世无双”的琼花神秘凋零而死。

现观内的古建筑还有有由淮南节度使高骈于唐僖宗中和二年（公元 882 年）建三清殿、欧阳修所建“无双亭”和一座玉钩古井。

朱自清故居

位于扬州市安乐巷 27 号的朱自清故居，再现了当年家庭生活的场景；同时举办的朱自清生平事迹展，较全面地介绍了他光辉的一生。

茱萸湾风景区

茱萸湾风景区是市级风景名胜、国家 AAA 级旅游区，位于广陵区湾头镇北首，距市中心 5 公里，面积 680 亩。

茱萸湾风景区融自然风光、人文景观、植物、动物和现代游乐于一体，以纯朴的古运河风光、丰厚的历史遗存、丰富的动物、植物和惊险刺激的游乐设施吸引着来自四面八方的游客，是古代文化和现代文明交相辉映的著名旅游胜地。

公园建有华东地区一流的动物观赏区，分别有猛兽散养区、食草动物区、水禽湖。狮、虎、熊、豹、狼、梅花鹿、黄 鹿、糜鹿、斑马、骆驼等开放式散养，位居华东前列，其园做山造势，小桥流水，植物点缀，合理配置植物品种，自然朴实，山林野味。和游客零距离接触，给游人回归自然之感。

中部建有猴鸟、日本锦鲤观赏区和大型水禽观赏区：大雁、鸳鸯、墨天鹅、白天鹅等。海狮表演馆正在建设中， 4 月份将对外开放。

环岛建有 8 千米的滨河风光带，中国最古老的运河风光尽收眼底，有季节特征明显的植物林带、环岛建有各类花卉观赏区。春有茱萸、春梅、桃花、樱花、牡丹、芍药、琼花；夏有荷花、紫薇、茉莉、月季；秋有桂花、红枫；冬有腊梅傲雪。是市区东部的天然氧吧。

“到北京看长城，到扬州看运河”，最后推荐晚上去古运河边走走，那有着“扬州外滩”的美称，不去别后悔噢！

庭院凉亭风水方位要注意什么

关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。

卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、山、造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

很多人的别墅都会有庭院，而很多人都喜欢在庭院内布置一个凉亭，一来是装饰庭院的环境，更庭院不那么单调，二来也是为了在炎炎夏日，能有一个避暑的地方，但对于凉亭的布置自然少不了要讲究风水，；那么别墅凉亭风水要注意什么呢？下面是我整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

别墅凉亭风水要注意什么

别墅凉亭风水要注意什么分析

1、如果你的别墅空间不够大的话，不要乱安置凉亭，否则容易招来形煞。

为什么呢？因为你庭院空间不大，凉亭会有可能挡住你房子的光线，因此不建议。

2、凉亭顶部不能有尖角。

现代别墅设计中凉亭总会出现尖角。

我们建议凉亭顶部应以圆形、五角、八角为准。

若是顶部有尖角，不要建在房子旁边，不宜冲射房屋。

在风水学中，尖角冲射房屋，这是一种形煞。

3、凉亭的色彩要讲究五行之色，凉亭的颜色忌讳黑色，蓝瓦白身。

在风水学中，凉亭属于阴煞的建筑物，若是凉亭的颜色是黑色，会导致人们产生心理压抑。

在古代凉亭是送故人离去的地方，多半带有忧愁伤感，若是颜色是黑色，那么此刻心情必定很差。

因此凉亭的颜色是非常重要的。

4、凉亭不能建立在房屋前面。

为什么呢？凉亭若是摆放在前面，容易带来厄运，会招惹小人，身体健康也不好。

严重时破坏你的人际关系。

再者若是摆设在前面，容易挡住你房屋的光线。

5、凉亭旁边不要见狗屋。

凉亭是户主休息的地方。

狗屋在风水学上本质是脏乱恶臭的。

因此在此影响下，家运慢慢减弱，最后有负面的影响。

别墅凉亭风水要注意什么常识

1、空间不大，不可乱设凉亭，否则容易成煞。

2、凉亭大小要与园林、住宅大小匹配，距离要合适，形状应以圆形、方形、五角、六角以及八角为主，忌奇形怪状者。

3、一般凉亭不宜对门，凉亭之尖角尤忌，如加上理气组合不当，常主人丁易损以及招生疾病。

4、在亭子的五行属性中，方形、五角形的属“土”，圆形和四角的属“金”，六角的属“水”，八角形的则属“木”，至于哪一种形状合适则要看业主的命局五行。

5、关于亭子的色彩最好配合其五行之色，但忌相克之色，最忌蓝瓦白身，黑色亦是一忌。

6、屋背为下坡或陡坡位的，亭子配石头有靠山之好处。

7、一般住宅的宅龙八煞位最忌带尖煞的亭子，还有池心亦不宜设亭，有小孩溺水之虞。

8、凉亭成煞时，一般可用窗帘、凸透镜、麒麟、树木等挡一下。

（风水azg168）

关于别墅凉亭的位置风水要注意什么

一、庭院凉亭风水位置如何选择比较好

通常选在三种地形环境：

1、临水建亭。

水面建亭，一般宜尽量贴近水面，宜低不宜高，宜突出于水中，三面或四面为水面所环绕。

凌驾于水面的亭也常立基于小岛、半岛或水中石台之上，以堤、桥与岸相连，岛上置亭形成水面之上的空间环境，别有情趣。

2、平地建亭。

一般位于道路的交叉口上。

路侧的林荫之间，有时为一片花木山石所环绕，形成一个小的私密性空间气氛的环境。

3、山地建亭。

这是宜于远眺的地形，特别是山巅、山脊上，眺览的范围大、方向多，同时也为游人登山中的休息提供了一个坐坐看看的环境。

注：图文转自网络，仅供学习交流使用。

在我国园林中，几乎都离不开凉亭。

凉亭形状一般小巧玲珑，四面敞开，通风透光，属于一种供游人休息和观景的园林小品建筑。

凉亭的特点是周围开敞，在造型上相对的小而集中，因此，凉亭常与山、水、绿化结合起来组景，我国古典园林中的凉亭，特别讲究装饰，可起点缀园景和建立观景点的作用。

在园林中对建造凉亭的立基选地：可在山上建造凉亭，临水建造凉亭。

平地建造凉亭，凡是水际、山巅、溪涧、山麓、平地以及苍松翠柏等林地均可建设凉亭，要结合各种园林要素通常与山石、水景、树林相结合，现代的凉亭要与广场，绿荫地相结合，安亭有式，立地无凭。

凉亭在园景中往往是个“亮点”，设计凉亭时，也要着重考虑凉亭的形式和体量，必须与环境取得协调。

凉亭的特点：功能，休息、赏景、点景。

造型，小而集中并有相对独立的建筑形象，轻巧、灵活与环境吻合。

体量，随意，大小自立。

布局，位置选择灵活，可独立设置，更可与环境结合。

装饰，不拘风格“淡妆浓抹总相宜”。

凉亭不仅是供人憩息的场所，又是园林中重要的点景建筑，布置合理，全园俱活，对点景起到烘云托月、锦上添花的作用。

既增加了园林的情趣，又丰富了园林的景观。

不得体则感到凌乱，合理设计与安排，一般都能构成园林空间中美好的景观艺术效果。

二、庭院凉亭有什么作用

凉亭具有体积不大、用料较少、设计灵活、建筑方便等特点，很适合园林布局的需要。

凉亭是在我国园林绿化中运用最多的一种建筑形式。

无伦是古典园林，还是现代园林中，都可以看到各种各样丰富多彩的凉亭，屹立于山冈之上；或依附在建筑之旁；或漂浮在水池之畔。

以玲珑美丽、丰富多样的形象与园林中的其他建筑、山水、绿化等相结合，构成一幅幅生动的画图。

凉亭成了为园林空间和自然山水增添美色的重要点缀建筑物。

凉亭的作用一方面是点缀园林空间、提升环境层次，另一方面是解决人们在旅游休闲中驻足休息，纳凉避雨、眺望景色的需要。

根据用途的不同，其名称也各异。

中国园林中凉亭建筑运用比较早，并且占有较大的比重，至今已有一千五佰多年的历史，到宋代，从绘画和文字记载中凉亭的资料比较多。

明、清以后，凉亭在造型、样式和用途方面都有了很展。

解放后，随着我国园林的建没和发展，在凉亭的造型风格上，既继承了古代的优良传统，又致力于新的改革，根据不同的地型和环境，结合植栽、山石、水体，作到灵活多样，丰富多彩。

在中国古建筑中，凉亭多是木结构，由木柱承重。

因此，平面和立面的处理都较自由。

屋顶的造型和曲线也可由人们的审美观点和视觉需要来确定，这样一种具有丰富变化的屋顶形象，就很适合凉亭这类“观景”和“点景”建筑的需要。

亭材质多种多样，中国传统的凉亭常用竹、木、砖、石、青瓦、琉璃瓦、茅草等。

近代、现代建筑中用钢、混凝土、玻璃等新材料和新技术建造凉亭，有些地方就地取材制作石质凉亭，如花岗岩凉亭、汉白玉凉亭等。

为建筑创作提供了更多的方便条件。

因此，凉亭在造型上更为活泼自由，形式更为多样，其中包括各种平顶式凉亭、伞亭、蘑菇亭等，在布局上更多地考虑与周围环境的有机结合，在使用功能上除满足休息、观景和点景的要求外，还适应于园林中其他多种需要，在凉亭建造选材方面应尽量选用当地材料，即便于加工，又减少投入，更具地方特色。

在凉亭建筑设计中，即要达到点缀景观的目的，又能方便游人驻足休息，眺望景色的需要。

首先是根据园林空间规划，根据周围环境选好凉亭位置和确定凉亭的造形，使凉亭的大小和造形与周围的建筑物、山石、绿化、水面很好地搭配、组合、协调起来，使独立而完整、玲珑而轻巧的各式凉亭充分地发挥出它的园林艺术特色。

不管是庭院凉亭的位置、风水、设计等方面的问题都不可马虎，所以在修建之前，一定要多了解庭院凉亭的小常识，在修建过程中的一些小常识都必须要有所了解，这样才能够避免发生一些不该发生的问题。