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代表生肖为O开头_代表生肖为o开头的字
tamoadmin 2024-07-13 人已围观
简介1.羊什么什么什么成语2.生辰八字取名3.开头带花的四个字成成语有哪些?4.为什么十二生肖是鼠排在第一位呢?而不是老虎呢 ? 老虎不是动物中称霸的吗?5.六十甲子关于十二生肖是如何排列次序的,民间流传这样一个有趣的故事,主要有两种说法:第一种是说混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。消息传出后,惊动了花猫和老鼠
1.羊什么什么什么成语
2.生辰八字取名
3.开头带花的四个字成成语有哪些?
4.为什么十二生肖是鼠排在第一位呢?而不是老虎呢 ? 老虎不是动物中称霸的吗?
5.六十甲子
关于十二生肖是如何排列次序的,民间流传这样一个有趣的故事,主要有两种说法:
第一种是说混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。
消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:“明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!”老鼠连声道:“好说,好说!”
可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。
这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。
玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:“玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。
玉帝一走,十二生肖就闹成了一锅粥。
开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出抗议。它说:“论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。”于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。
牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:“好大的老鼠!”等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。
老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。
这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了“王”字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:“嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。”
苍龙一听大怒,说:“你休得胡搅蛮缠,不服气咱就比试比试。”黑猪一听正中下怀,忙说:“一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁判员。”
狗和鸡素来不和,它见鸡讨好龙,便想借机捉弄它们一下,它选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对兔说:“你的尾巴太长了,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。”它给兔子剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。
比赛开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到了前面去了,可是,当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅,一口气跑到了终点。
黑猪不顾众动物的反对,把兔子排在了苍龙之前老虎之后。
狗去给野兔贺喜,它向兔卖好说:“要是不选这样的跑道,不帮你割断尾巴,你哪有今天的胜利呀。”野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了狗的话,撇着三瓣嘴说:“哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!”狗一听,眼都气红了,它说:“既然你有本领,那咱们也遛一遭!”野兔傲慢地说:“这有什么难,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。”说着就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子,箭一样地追了上去。不一会儿,就撵上了野兔,它用嘴咬住野兔的脖子,一边吃一边说:“好了,这下该我啃骨头了。”
为这事,狗也受了处分,被排到最后头。
苍龙比赛失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它,公鸡听到了又后悔又伤心,它来到海边对龙说:“龙哥哥,既然这两只角对你毫无益处,那就请你还给我吧。”龙狡猾地说:“这双角虽然害了我,但能装饰我的仪表,还你不难,要等太阳出西山,月亮下东海。”说完,便一个猛子扎下海底去了。天真的公鸡信以为真,它每天天不亮就起来,盼望太阳从西山出来,还不时伸长脖子,向大海呼叫:“龙哥--哥!角--还--我……”
从此,公鸡失去了两只角,也被排在后头。
只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位没有确定了。猪又别有用心地煽动起来:"猴弟是陆上的杂耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手,你们谁先谁后呢?"经过一番议论,它们决定再到人间进行一次民间测验,进行杂技表演。青蛇邀了红马,猴子邀了山羊,让它俩帮助做服装道具。
当时,蛇腹下有十二条腿,行走起来又笨又慢。红马是个助人为乐的实干家,它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣,龙衣上面用马鬃编了方格花纹,煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上,使龙衣非常滑腻。青蛇穿上龙衣,遮住了笨腿,用滑行代替了步行,既灵敏又美观。
山羊平时就讨厌猴子,嫌它整天蹿上跳下,给它踩坏了青草,所以对猴子的帮助不那么热心,猴子想弥补一下光腚的缺陷,身山羊求援道:“羊大哥,请你剪给我一点绒毛,让我补补后腚吧。”山羊不高兴地说:“天要冷了,你知道我全凭这身宝衣呢!”猴子没办法,只好仍旧光着腚。
比赛那天,青蛇披着龙衣,一会儿在树枝上盘卷如藤,一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈,只用尾尖着地,表演各种杂技,人们连连喝彩。轮到猴子表演了,只见它攀杠子、荡秋千,也赢来不少喝彩,当表演到“倒挂竹帘”时,猴子用尾尖卷在树枝上,头朝下做起各种惊险动作,忽听有人喊:“看啊!猴屁股眼着火了!”人们都大声哄笑起来。猴子向来护短,它脸红心慌,忙用尾巴去遮屁股,只听“扑通”一声,头朝下跌了个满脸花。
就这样,青蛇和红马排在了前头,山羊和猴子排在了后头。
给众动物排完座次,黑猪把自己写在最前头,心里说:“这回可是我升官发财、名利双收的时候了!它来到灵霄殿,见了玉帝。玉帝接过座次表,看了一眼,二话没说,就把前面黑猪的名字勾掉,填在最后头。于是,玉帝让太白金星按地支排写成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表,并降下一道谕旨,令值日功曹到人间发布。
排选已定,玉帝怒气未消,又给黑猪批几句话:
无用蠢才,颠倒黑白。
罚去吃屡,一年一宰。
黑猪被贬,一下子气了个大肚子。它终日躺在茅窝里,再也懒得管闲事了。可是,有时仍然心里发痒,按捺不住,用嘴巴拱这拱那,拨弄是非。
老鼠回到家里,高兴地捋着三根半胡须跳起舞来,把熟睡的花猫惊醒了。花猫问:“还不到时候吗?”老鼠说:“早过了,咱还争了第一呢!”鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧。花猫恼悔地说:“我再三跟你说过,你怎么不叫我一声呢?”老鼠却抢白花猫说:“你自己没长耳朵?我叫你去,你还不抢了我的位置呢!”猫一听,气得长须倒竖,杏眼圆睁,它张开锋利的爪子,一个箭步扑上去,把老鼠吃掉了。
从此,猫和老鼠就成了世代冤家。
另一种说法是当初开天辟地之后,就觉得世界上没有了万物生灵和活生生的东西很清闲。于是上帝就对女娲说:“女娲,你去造点人类到世界上生活吧!世界上非常需要人类,人类是世界上的一员,你快去吧!”女娲听完上帝的话就去做了。
女娲先用泥土做了各式各样的人,后来她又觉得,人怎么能没有岁数呢?于是她就想到了一个好办法:她先用泥土做了“十二生肖”,这个十二生肖是十二只动物,也是世界上第一位出现的动物。“十二生肖”,顾名思义,就是十二只动物,它们分别是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
女娲又想到以个新的问题了:这十二个生肖谁排在最前面,谁又排到最后面呢?女娲沉思了一会儿,后来终于想到了办法:让十二生肖一起赛跑,再指定一个地点作为终点,然后看哪只动物先跑到终点谁就排在十二生肖的第一位。
比赛开始了,十二生肖们都按照女娲的吩咐开始比赛了。随着一声哨响,十二生肖们就争先恐后地向终点冲去了。老鼠很狡猾,它早就有自己的准备了:先趁牛不注意的时候跳到他的背上,等牛快要跑到终点的时候再从牛的背上跳下来。老鼠就按照它自己的想法去做了,它说:“反正牛跑的快!”所以老鼠就排在了十二生肖的第一位,牛就排在了第二位。为什么牛会排在第二位呢?因为比赛的场地是不平的泥土地和难走的大山路,而且很多的石头和杂乱的树枝、树叶等等很多的障碍。因为牛比较适应走这些路,而且牛比别的动物有耐心和耐力,所以牛排在第二位。虎也很擅长跑步,可是它没有牛那么会跑这种路,而且又没有牛那么有耐性和耐心,所以排在了第三位。兔子的全腿虽然跑得很快,但是它得前腿比较短,不擅长跑山路,所以排在了第四位。龙会飞,可为什么没有排在第一位呢?因为龙在天上飞的时候不小心迷了路,后来好不容易找到路,可它到终点的时候才发现自己已经排在了第五位了。蛇在爬,它爬的也很快,可是路上的障碍它都要绕过去,很麻烦。于是就排在了第六位。马虽然跑得快,可是它只擅长跑草地和平原,不擅长跑山路,所以排在了第七位。
世界上有了万物生灵就有了一只非常饥饿得大灰狼,它看到羊身上软绵绵得白羊毛以为是棉花糖,又看到羊身上得细皮嫩肉不禁留下了口水,于是羊就拚命地逃跑,所以羊的时间被耽误了,后来羊好不容易从狼得手中逃了出来,可是到终点得时候已经排在了第八位。猴子靠得是树上得树藤来行进,可是山路有树藤,泥土路就没有了,所以猴子就排在了第九位。
那时候的人们已经会用木头做了。后来,有一群人用去,他们看到了正在奔跑的鸡,于是就想把鸡杀死作食物。后来鸡费了好大的功夫才逃过了猎人的攻击,可是到终点的时候已经是排在了第十位位。猪非常的笨重,它跑的时候不小心摔了一跤,善良的狗连忙来把它扶起,因为猪很重嘛狗又小又轻,所以它们落后了。狗把猪扶起来后,又加紧向终点跑去,狗就排在了第十一位,猪排在了第十二位。
比赛结束了,十二生肖的名次也排出来了,女娲和上帝看到了这件事情都欣慰的笑了。后来女娲又给十二生肖各取了一个名字,它们分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
于是,人类的岁数就由这十二生肖代替了……
当然,关于十二生肖故事还有其他的一些说法:
如何挑选十二种生肖动物,这是一个人们亘古流传的话题,传说中有一年,玉皇大帝过生日,下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿,并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物,作为通往上天之路的守卫,并按年轮流值班。
①老鼠对朋友的失信后果
很久很久以前,有一天,人们说:“我们要选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物。”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧,定好一个日子,这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖。
猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一醒来,就去叫你,咱们一块儿去。”猫听了很高兴,说:“你真是我的好朋友,谢谢你了。”
到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事,把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。
结果,老鼠被选上了。猫呢?猫因为睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了。
猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它,从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。
现在还是这样。
②老鼠的狡猾和智慧
怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。
报名那天,老鼠起得很早,牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大,迈的步子也大,老鼠个头小,迈得步子也小,老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛。老鼠心里想:路还远着呢,我快跑不动了,这可怎么办?它脑子一动,想出个主意来,就对牛说:“牛哥哥,牛哥哥,我来给你唱个歌。”牛说:“好啊,你唱吧---咦,你怎么不唱呀?”老鼠说:“我在唱哩,你怎么没听见?哦,我的嗓们太细了,你没听见。这样吧,让我骑在你的脖子上,唱起歌来,你就听见了。”牛说:“行罗,行罗!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子,让牛驮着它走,可舒服了。它摇头晃脑的,真的唱起歌来:
牛哥哥,牛哥哥,过小河,爬山坡,驾,驾,快点儿罗!牛一听,乐了,撒开四条腿使劲跑,跑到报名的地方一看,谁也没来,高兴得昂昂地叫起来:“我是第一名,我是第一名!”牛还没吧话说完,老鼠从牛脖子上一蹦,蹦到地上,吱溜一蹿,蹿到牛前面去了。结果是老鼠得了第一名,牛得了第二名,所以,在十二生肖里,小小的老鼠给排在最前面了。
③老鼠的心胸与机智
相传,当时老鼠和猫是邻居,但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠,老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后,老鼠窃喜:报复猫的机会终于来了。果不其然,猫叩响了老鼠家的门,请求老鼠在给玉皇帝祝寿时,叫醒它一同前往,老鼠满口答应下来。为了报复猫,到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出发了。
老鼠虽然起得很早,跑的也很快,但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,它发愁了,只好坐在河边等着其它动物渡河时,跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿,最早出门的牛,默默地一步一步地走到了河边,老鼠趁牛泅入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平时就以憨厚,善于助人为乐著称,因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河,老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服,又省力并没有跳下来的意思,天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外。
当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来,抢先跳到了玉帝面前,就这样,老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛,仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢,但也按时到达,名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来。
正月初十,天还没有亮,熟睡了几天的猫终于醒了,它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清,,认为别的动物还没出发而得意时,正来到了玉帝门前,它一边敲门、一边高喊“玉帝--,猫来报到了――”。前来开门的人,哈哈大笑地对猫说:“你真是一只大笨猫,你已经迟来一天了,还是回去洗洗脸,清醒清醒脑子吧!,不要老是一副睡不醒的样子,把玉帝的指令也抛脑后。”此时,猫已经愤怒到了极点从此,它与老鼠结下了不解的怨仇,一见到老鼠发誓把它咬死,大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神、勇气和决心!
④老鼠老鼠的心胸与机智的另一种说法
很久以前,玉皇大帝为了配合十二地支,决定选拔12种动物作为十二生肖的代表。
他选择一个湖中的小岛当作比赛的终点,并且告诉所有的动物,只要能在前12名到达终点,就被录取。
所有的动物都参加了这项比赛,但是猫和老鼠却最先抵(dǐ)达湖边,它们眼望着湖中的小岛,却因不会游泳而无法渡水。
这时后面跟来一只水牛,老鼠和猫央求水牛载它们一程,水牛答应了,就让它俩骑在背上渡水。
当它们游到半途时,老鼠突然起了恶念,于是趁着猫不注意的时候,偷偷把它推到水里,并且催(cuī)促(cù)水牛快点上岸。
老鼠终于赢得了十二生肖比赛的冠军,而后面紧跟的是牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。落水的猫虽然拼命挣扎着游上岸来,却因排在第13名而失去了这份荣誉。
从此,猫对老鼠怀恨在心,而这种仇恨也世世代代延续下来。
直到今天,只要猫一看见老鼠,就一定要把它吃掉才甘心。
羊什么什么什么成语
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
春雨惊春清谷天
夏满忙夏暑相连
秋处露秋寒霜降
冬雪雪冬小大寒
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨
立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑
立秋、处暑、露水、秋分、寒露、霜降
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
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如“看”的同义词和近义词,根据词的细微差别来分,就有如下几十个。
①表示一般地看的:如见、瞧、视、睹等。
②表示已看到的:如看见、见到、看到等。
③表示向远处看的:如眺、望、眺望、了望等。
④表示向上看的:如仰望、仰视等。
⑤表示向下看的:如鸟瞰、俯瞰等。
⑥表示向周围看的:如顾、张望、环视、巡视等。
⑦表示看全身的:如打量等。
⑧表示偷看的:如窥、窥视、窥测、窥探等。
⑨表示亲自看的:目睹、目击、目测等。
⑩表示集中精力看的:如盯、注视、凝视、凝望等。
表示斜着眼看的:如膘、斜视等。
表示愤怒地看的:如瞪、怒视、怒目等。
表示略微看的:如一瞥、浏览等。
表示仔细看的:端详、察、察看、观察、检查、查看等。
表示恭敬地看的:如瞻仰等。
表示上级看下级的:如检阅、视察等
成语
矮人看场 (ǎi rén kàn chǎng)
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
矮子看戏 (ǎi zǐ kàn xì)
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
白眼相看 (bái yǎn xiāng kàn)
看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。
打狗看主 (dǎ gǒu kàn zhǔ)
狗有主人,打不打它,要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
佛眼相看 (fó yǎn xiāng kàn)
比喻好意对待,不加伤害。
狗眼看人 (gǒu yǎn kàn rén)
比喻眼光势力。
刮目相看 (guā mù xiāng kàn)
指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
看菜吃饭 (kàn cài chī fàn)
比喻根据具体情况办事。
看风使舵 (kàn fēng shǐ duò)
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
看破红尘 (kàn pò hóng chén)
旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
看人眉眼 (kàn rén méi yǎn)
比喻看人脸色。
看杀卫玠 (kàn shā wèi jiè)
卫玠:晋人,字叔宝,风极佳,为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。
看朱成碧 (kàn zhū chéng bì)
将红的看成绿的。形容眼睛发花,视觉模糊。
冷眼静看 (lěng yǎn jìng kàn)
形容从旁冷静而仔细地观察。
另眼相看 (lìng yǎn xiāng kàn)
用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
雾里看花 (wù lǐ kàn huā)
原形容年老视力差,看东西模糊,后也比喻看事情不真切。
下马看花 (xià mǎ kàn huā)
比喻停下来,深入实际,认真调查研究。
远来和尚好看经 (yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng)
比喻外地来的人比本地人更受重视。
拄笏看山 (zhǔ hù kàn shān)
拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。
走马看花 (zǒu mǎ kàn huā)
走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
矮人看场 矮人看戏 矮子看戏 不看僧面看佛面 白眼相看
打狗看主 佛眼相看 刮目相看 狗眼看人 看菜吃饭
看菜吃饭,量体裁衣 看风使船 看风驶船 看风使舵 看风使帆
看家本领 看家本事 看景生情 看破红尘 看人眉睫
看人眉眼 看人下菜碟儿 看人行事 看杀卫玠 看朱成碧
冷眼静看 另眼看待 另眼看戏 另眼相看 面面相看
马上看花 青眼相看 雾里看花 下马看花 远来和尚好看经
拄笏看山 拄颊看山 走马看花
矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 悲观厌世 傍观者清
傍观者审,当局者迷 比量齐观 炳如观火 炳若观火 从壁上观
迟徊观望 迟回观望 侈人观听 粲然可观 察言观色
察颜观色 迟疑观望 察言观行 东观续史 东观西望
达观知命 东观之殃 当局者迷,旁观者清 等量齐观 洞若观火
洞如观火 东望西观 大有可观 耳闻是虚,眼观为实 返观内视
返观内照 隔岸观火 观场矮人 观风察俗 观过知仁
观化听风 观机而动 观机而作 观今宜鉴古 观貌察色
观眉说眼 观山玩水 公听并观 观望不前 观往知来
观形察色 观衅伺隙 观隅反三 观者成堵 观者如堵
观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织 观者云集
静观默察 借镜观形 镜里观花 燎若观火 燎如观火
冷眼旁观 明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观
齐量等观 迁延观望 束手旁观 烧犀观火 水月观音
叹观止矣 探观止矣 听其言而观其行 叹为观止 蔚为大观
兴观群怨 袖手旁观 雄伟壮观 仰观俯察 以观后效
眼观六路 眼观四处,耳听八方 眼观四路,耳听八方 岩居川观 游目骋观
洋洋大观 作壁上观 坐观成败 坐井观天 走马观花
侏儒观戏 作如是观 坐山观虎斗 掌上观文 掌上观纹
生辰八字取名
问题一:指什么什么羊的成语 趾高气扬
近义得意忘形、不可一世、目空一切
反义卑躬屈膝、奴颜婢膝、妄自菲薄
释义趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
出处《左传?桓公十三年》:“举趾高,心不固矣。”《史记?管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
用例但是那种~的神情总嫌有些不够大方罢。(闻一多《复古的空气》)
问题二:顺什么什么羊(成语) 顺手牵羊
问题三:羊什么高什么成语 羊羔美酒yán gāo měi jiǔ
[释义] 羊羔:酒名,因酿制材料中有羊肉,故名。味儿醇厚的好酒。
[语出] 清?曹雪芹《红楼梦》第七回:“我虽比他尊贵,但绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木,羊羔美酒,也不过填了我这粪窟泥沟。”
问题四:十二生肖羊的成语是什么 亡羊补牢、
歧路亡羊、
牵羊担酒、
羚羊挂角、
羊毛出在羊身上、
顺手牵羊、
替罪羊、
挂羊头卖狗肉、
问羊知马、
羊肠小道、
多歧亡羊、
羝羊触藩、
羊续悬鱼、
十羊九牧、
臧谷亡羊、
羊羔美酒、
以羊易牛、
羊质虎皮、
爱礼存羊、
虎入羊群、
瘦羊博士、
告朔饩羊、
肉袒牵羊、
羊狠狼贪、
鼠穴寻羊、
饿虎扑羊、
羊肠鸟道、
不吃羊肉空惹一身膻、
亡羊得牛
问题五:什么什么羊什么成语 虎入羊群:基本解释:老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
拼音读法:hǔ rù yáng qún
近义词组:狐入鸡舍、虎荡羊群
使用方法:主谓式;作宾语;含贬义,比喻强者在肆意欺凌弱者
成语出处:明?罗贯中《三国演义》第十一回:“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众,如虎入羊群,纵横莫当。”
昌b羊枣:基本解释:据传周文王嗜昌b,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌b羊枣”指人所偏好之物。
鸟道羊肠:基本解释:狭险典折的山路。
问题六:带羊的成语有那些 你好
带羊字的成语
虎皮羊质 饿虎攒羊 饿虎见羊 饿虎逢羊
臧谷亡羊 千羊之皮,不如一狐之腋 虎荡羊群 臧谷亡羊
羊续悬鱼 羊落虎口 羊触藩篱 羊肠九曲
羊羔美酒 亡羊之叹 素丝羔羊 顺手牵羊
鼠穴寻羊 瘦羊博士 舍策追羊 驱羊战狼
牛羊勿践 鸟道羊肠 买王得羊 卖狗悬羊
狼羊同饲 饿虎擒羊 昌b羊枣 不吃羊肉空惹一身膻
争鸡失羊 羊质虎皮 以羊易牛 羊毛出在羊身上
羊肠小道 羊入虎群 羊肠鸟道 羊狠狼贪
亡羊补牢 问羊知马 屠所牛羊 亡羊得牛
使羊将狼 替罪羊 如狼牧羊 十羊九牧
牵羊担酒 肉袒牵羊 驱羊攻虎 歧路亡羊
羚羊挂角 虎入羊群 告朔饩羊 挂羊头,卖狗肉
饿虎扑羊 多歧亡羊 羝羊触藩 爱礼存羊
挂羊头卖狗肉 饿虎吞羊
爱礼存羊由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
叱石成羊叱:呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。
昌b羊枣据传周文王嗜昌b,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
担酒牵羊牵着羊,挑着酒。表示向人慰劳或庆贺
多歧亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
羝羊触藩羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。
羝羊\棘羝羊:公羊;\:绊住。公羊的角被荆棘绊住,进退不得。比喻进退两难。
饿虎攒羊攒:向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
饿虎逢羊逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎见羊饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎扑羊象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎擒羊像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
饿虎吞羊饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
放羊拾柴指老人娶妻,有意不加管束,希望能怀孕,从而得到名份上的儿子。
告朔饩羊原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付,敷衍了事。
羔羊素丝羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛缝制衣服,用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭,品德与仪表一样美。
羔羊之义旧时指为人或为官清白,有节操。
虎荡羊群老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意横行,以强凌弱。
虎皮羊质质:本性。比喻外强内弱,虚有其表。
虎入羊群老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
红羊劫年红羊:古时迷信,认为丁未年是容易发生灾祸的年份,丁属火,未属羊,故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。
黄羊任人比喻大公无私、任人唯贤。
虎质羊皮质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
卖狗悬羊犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
买王得羊①指想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
鸟道羊肠狭险典折的山路。
羚羊挂角羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
狼羊同饲比喻把坏人同好人一样对待。
牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。
歧路亡羊歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
情同羊左交情深厚,愿为对方去死。多指生死之交。
牵羊担酒牵着羊,挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
驱羊攻虎驱:赶。......>>
问题七:羊开头的成语有哪些 羊很狼贪:
喻狠毒贪婪。语出《史记?项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”
羊落虎口:
喻处于险境,有死无生
羊毛出在羊身上:
比喻某处所花费者,仍从某处取回
羊踏菜园:
三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹,忽食羊肉,梦五藏神曰:‘羊踏破菜园!’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食
羊头狗肉:
喻表里不一,明一套暗一套
羊续悬鱼:
《后汉书?羊续传》:“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出所悬者,以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故
羊枣昌b:
曾嗜羊枣,楚文王嗜昌b,后以“羊枣昌b”喻人之癖好
羊质虎皮:
比喻外强内弱,虚有其表
爱礼存羊:
《论语?八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节
系颈牵羊:
绳系颈,手牵羊。谓投降请罪
昌b羊枣:
据传周文王嗜昌b,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌b羊枣”指人所偏好之物
羝羊触O:
公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难
多歧亡羊:
《列子?说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。引申为泛而不专,终无所成
饿虎吞羊:
形容迅猛贪婪
挂羊头卖狗肉:
比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事
虎皮羊质:
语本汉扬雄《法言?吾子》:“羊质而虎皮。”比喻外强中干
狼羊同饲:
比喻把坏人同好人一样对待
千羊之皮,不如一狐之腋:
比喻众愚不如一贤
舍策追羊:
放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子?骈拇》:“臧与b二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟策读书;问b奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“策,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
羚羊挂角:
亦作“羚羊挂角”。传说羚羊夜眠防患,以角悬树,足不着地,无迹可寻。见《埤雅?释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹。无迹可寻。见《埤雅?释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹
买王得羊:
①谓想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等
卖狗悬羊:
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
鸟道羊肠:
狭险典折的山路
牛羊勿践:
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗?大雅?行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”
歧路亡羊:
《列子?说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,走入迷途
驱羊战狼:
喻以弱击强
肉袒牵羊:
露体牵羊,以示降服顺从
如狼牧羊:
比喻任用酷吏治理人民,人民一定深受其害
十羊九牧:
①比喻民少官多。②比喻多头领导,命令不一,使人无所适从
使羊将狼:
派羊去指挥狼。......>>
问题八:什么什么羊什么的成语 虎入羊群老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
替罪羊古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。
昌b羊枣据传周文王嗜昌b,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
鸟道羊肠狭险典折的山路。
虎荡羊群老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱,为所欲为。同“虎入羊群”。
开头带花的四个字成成语有哪些?
(公历) 2010年 7月 11日 14点
(农历) 庚寅年 五月 三十 未时
八字 庚寅 癸未 壬戌 丁未
五行 金木 水土 水土 火土
此命五行土旺;日主天干为水,生于冬季;必须有木助,但忌火太多。
徐-Xu-最好不用声母是j.q的字为名,首字最好不用零声字母或拼音是y.w开头的字。双字名应避免全用x声母.u韵母或阳平调的字。-最好不全用左右结构的字
提供几个你参考
徐系姓氏用字。从生辰八字上看,名字中需有金相助,徐字的五行属性为金。
徐海云
海 云 《唐诗三百首》中选择海云(明月出天山,苍茫云海间。(李白《唐诗三百首》〖卷一 五言古诗 关山月〗))。
海《全宋词》中选择海(紫燕双飞,海棠相衬,妆点上林春色。(胡浩然《全宋词》〖卷525.〖春霁〗(春晴)〗))。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有氵部首为吉,海的部首为氵。
云《全宋词》中选择云(十年不见紫云车。龙丘新洞府,铅鼎养丹砂。(苏轼《全宋词》〖卷044.〖临江仙〗〗))。
字义海表示海拔、海水、海量;云表示盛多、云汉、云海,意义优美。
音律徐、海、云的读音是xú、hǎi、yún,声调为阳平、上声、阳平,音律优美,朗朗上口。
字型徐为左右结构,10画;海为左右结构,10画;云为上下结构,4画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-11-12,五格大吉。
意蕴名字可以趣解为:“日淡墟里烟,云尽天边海(明?章美中《莫相思》)”。成语海立云垂扩展了名字的意境。
徐银芳
银 芳 《全宋词》中选择银芳(一霎暖风回芳草,荣光浮动,掩皱银塘水。(苏轼《全宋词》〖卷044.〖哨遍〗(春词)〗))。
银《唐诗三百首》中选择银(青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。(李白《唐诗三百首》〖卷二 七言古诗 梦游天姥吟留别〗))。从生辰八字上看,名字中需有金相助,银字的五行属性为金。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有钅部首为吉,银的部首为钅。
芳《唐诗三百首》中选择芳(晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《唐诗三百首》〖卷六 七言律诗 黄鹤楼〗))。
字义银表示金钱、金属、银汉;芳表示香气、花卉、贤德,意义优美。
音律徐、银、芳的读音是xú、yín、fāng,声调为阳平、阳平、阴平,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;银为左右结构,11画;芳为上下结构,7画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-14-10,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“千里银装增瑞气 一桂红杏报芳春”。成语银钩玉唾 十步芳草扩展了名字的意境。
徐华波
华 波 《全宋词》中选择华波(渡波清彻映妍华。倒绿枝寒凤挂。(苏轼《全宋词》〖卷044.〖西江月〗(咏梅)〗))。
华《唐诗三百首》中选择华(云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。(李白《唐诗三百首》〖卷八 七言绝句 清平调之一〗))。宝宝出生地为中国,可引申出中华,从中选华字。
波《唐诗三百首》中选择波(气蒸云梦泽,波撼岳阳城。(孟浩然《唐诗三百首》〖卷五 五言律诗 临洞庭赠张丞相〗))。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有氵部首为吉,波的部首为氵。
字义华表示光辉、繁盛、华魄;波表示流水、波光、波浪,意义优美。
音律徐、华、波的读音是xú、huá、bō,声调为阳平、阳平、阴平,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;华为上下结构,6画;波为左右结构,8画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-14-9,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“中华民族的历史波澜壮阔”。成语华星秋月 金波玉液扩展了名字的意境。
徐梅佳
梅 佳 《全宋词》中选择梅佳(佳节连梅雨,馀生寄叶舟。(苏轼《全宋词》〖卷044.〖南歌子〗(湖景)〗))。
梅《唐诗三百首》中选择梅(明朝望乡处,应见陇头梅。(宋之问《唐诗三百首》〖卷五 五言律诗 题大庾岭北驿〗))。宝宝出生地为中国,可引申出梅花,从中选梅字。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有木部首为吉,梅的部首为木。
佳《唐诗三百首》中选择佳(欣欣此生意,自尔为佳节。(张九龄《唐诗三百首》〖卷一 五言古诗 感遇之一〗))。您的意愿里包括吉祥,可引申出佳,从中选佳字。
字义梅表示梅树、梅花、梅香;佳表示吉祥、美好、佳节,意义优美。
音律徐、梅、佳的读音是xú、méi、jiā,声调为阳平、阳平、阴平,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;梅为左右结构,11画;佳为左右结构,8画;字型优美,利于书写。
意蕴名字可以趣解为:“腊梅开放新春到 喜鹊登枝佳节来”。成语雪胎梅骨 渐入佳境扩展了名字的意境。
徐雪月
雪 月 《唐诗三百首》中选择雪月(云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。(杜甫《唐诗三百首》〖卷二 七言古诗 古柏行〗))。
雪《全宋词》中选择雪(白雪梨花红粉桃。露华高。(欧阳修《全宋词》〖卷015.〖贺圣朝影〗〗))。
月《全宋词》中选择月(明月几时有,把酒问青天。(苏轼《全宋词》〖卷044.〖水调歌头〗(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由)〗))。宝宝出生在五月,从中选月字。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有月部首为吉,月的部首为月。
字义雪表示高洁、雪花、雪亮;月表示月夕、月宫、月桂,意义优美。
音律徐、雪、月的读音是xú、xuě、yuè,声调为阳平、上声、去声,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;雪为上下结构,11画;月为独体字,4画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-11-4,五格大吉。
意蕴名字可以趣解为:“智者乐兼仁者寿 月真庆共雪真祥”。成语含霜履雪 春花秋月扩展了名字的意境。
徐清琼
清 琼 《全宋词》中选择清琼(正迢迢丽日,玄圃清寂,琼草芊绵。(苏轼《全宋词》〖卷044.〖戚氏〗(此词始终指意,言周穆王宾于西王母事)〗))。
清《唐诗三百首》中选择清(西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。 h(杜甫《唐诗三百首》〖卷六 七言律诗 野望〗))。宝宝出生地为中国,可引申出明清,从中选清字。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有氵部首为吉,清的部首为氵。
琼,能较好的与起名用字清搭配。
字义清表示公正、廉洁、明白;琼表示美好、美玉、琼花,意义优美。
音律徐、清、琼的读音是xú、qīng、qióng,声调为阳平、阴平、阳平,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;清为左右结构,11画;琼为左右结构,12画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-12-20,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“清醇的雨露琼浆”。成语冰洁玉清 瑶林琼树扩展了名字的意境。
徐兰洁
兰 洁 《唐诗三百首》中选择兰洁(兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。(张九龄《唐诗三百首》〖卷一 五言古诗 感遇之一〗))。
兰《全宋词》中选择兰(禹庙兰亭今古路。一夜清霜,染尽湖边树。(陆游《全宋词》〖卷224.〖蝶恋花〗〗))。
洁从生肖上看,生肖为虎,名字中应有氵部首为吉,洁的部首为氵。
字义兰表示清香、兰玉、兰香;洁表示廉明、洁、洁直,意义优美。
音律徐、兰、洁的读音是xú、lán、jié,声调为阳平、阳平、阳平,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;兰为上下结构,5画;洁为左右结构,9画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-23-10,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“冰清玉洁的兰花”。成语兰质熏心 冰洁玉清扩展了名字的意境。
徐小松
小 松 《唐诗三百首》中选择小松(疏松影落空坛静,细草香闲小洞幽。(韩翃《唐诗三百首》〖卷六 七言律诗 同题仙游观〗))。
小《全宋词》中选择小(风过小池轻浪起,似江皋。(欧阳修《全宋词》〖卷015.〖贺圣朝影〗〗))。宝宝出生地为中国,可引申出明清,从中选小字。从生辰八字上看,名字中需有金相助,小字的五行属性为金。
松《全宋词》中选择松(山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。(苏轼《全宋词》〖卷044.〖浣溪沙〗(游蕲水清泉寺。寺临兰溪,溪水西流)〗))。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有木部首为吉,松的部首为木。
字义小表示可爱、微细、小雨;松表示松涛、松柏、松树,意义优美。
音律徐、小、松的读音是xú、xiǎo、sōng,声调为阳平、上声、阴平,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;小为独体字,3画;松为左右结构,8画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-3-18,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“小松含瑞露 好鸟鸣高枝”。成语娇小玲珑 松柏后凋扩展了名字的意境。
徐梦阳
梦 阳 《唐诗三百首》中选择梦阳(气蒸云梦泽,波撼岳阳城。(孟浩然《唐诗三百首》〖卷五 五言律诗 临洞庭赠张丞相〗))。
梦《全宋词》中选择梦(人生如梦,一尊还酹江月。(苏轼《全宋词》〖卷044.〖念奴娇〗(赤壁怀古)〗))。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有木部首为吉,梦的部首为木。
阳《全宋词》中选择阳(歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。(苏轼《全宋词》〖卷044.〖阮郎归〗〗))。
字义梦表示梦幻、梦想、梦绕情牵;阳表示明亮、温暖、生长,意义优美。
音律徐、梦、阳的读音是xú、mèng、yáng,声调为阳平、去声、阳平,音律优美,朗朗上口。
字型徐为左右结构,10画;梦为上下结构,11画;阳为左右结构,6画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-14-17,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“让阳光下的梦想都成真”。成语梦寐以求 朝阳鸣凤扩展了名字的意境。
徐金花
金 花 《唐诗三百首》中选择金花(五花马,千金裘。 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。(李白《唐诗三百首》〖卷四 七言乐府 将进酒〗))。
金《全宋词》中选择金(千金莫惜买香醪。且陶陶。(欧阳修《全宋词》〖卷015.〖贺圣朝影〗〗))。宝宝出生地为中国,可引申出金色天安门城楼,从中选金字。从生辰八字上看,名字中需有金相助,金字的五行属性为金。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有金部首为吉,金的部首为金。
花《全宋词》中选择花(独坐含颦吹凤竹,园中缓步折花枝。(欧阳修《全宋词》〖卷015.〖浣溪沙〗〗))。宝宝出生地为中国,可引申出梅花,从中选花字。
字义金表示贵重、富贵、金黄;花表示美丽、美女、花生,意义优美。
音律徐、金、花的读音是xú、jīn、huā,声调为阳平、阴平、阴平,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;金为上下结构,8画;花为上下结构,7画;字型优美,利于书写。
意蕴名字可以趣解为:“石宝金浪气 花林锦绣堆”。成语东箭南金 波罗奢花扩展了名字的意
徐云月
云 月 该名源出于成语烘云托月、云阶月地、云窗月户。
云
月宝宝出生在五月,从中选月字。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有月部首为吉,月的部首为月。
字义云表示盛多、云彩、云霄;月表示月色、月光、月琴,意义优美。
音律徐、云、月的读音是xú、yún、yuè,声调为阳平、阳平、去声,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;云为上下结构,4画;月为独体字,4画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-12-4,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“璧月初晴,黛云远淡(宋?刘辰翁《永遇乐?璧月初晴》)”。成语步月登云扩展了名字的意境。
徐淑英
淑 英 该名源出于成语淑质英才。
淑从生肖上看,生肖为虎,名字中应有氵部首为吉,淑的部首为氵。
英,能较好的与起名用字淑搭配。
字义淑表示美丽、善良、淑质;英表示精粹、光彩、精华,意义优美。
音律徐、淑、英的读音是xú、shū、yīng,声调为阳平、阴平、阴平,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;淑为左右结构,11画;英为上下结构,8画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-12-11,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“英姿飒爽淑女艳”。成语淑质英才扩展了名字的意境。
徐雪梅
雪 梅 该名源出于成语雪胎梅骨。
雪
梅宝宝出生地为中国,可引申出梅花,从中选梅字。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有木部首为吉,梅的部首为木。
字义雪表示高洁、雪白、雪峰;梅表示梅树、梅花、梅香,意义优美。
音律徐、雪、梅的读音是xú、xuě、méi,声调为阳平、上声、阳平,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;雪为上下结构,11画;梅为左右结构,11画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-11-11,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“寒冬腊梅傲雪”。成语雪胎梅骨扩展了名字的意境。
徐清曼
清 曼 该名源出于成语清歌曼舞。
清宝宝出生地为中国,可引申出明清,从中选清字。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有氵部首为吉,清的部首为氵。
曼,能较好的与起名用字清搭配。
字义清表示高洁、安静、高尚;曼表示柔美、曼柔、曼妙,意义优美。
音律徐、清、曼的读音是xú、qīng、màn,声调为阳平、阴平、去声,音律优美,朗朗上口。
字型徐为左右结构,10画;清为左右结构,11画;曼为上下结构,11画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-12-11,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“优雅清澈的古筝和着曼妙的小提琴”。成语清歌曼舞扩展了名字的意境。
徐圆洁
圆 洁 该名源出于成语珠圆玉洁。
洁从生肖上看,生肖为虎,名字中应有氵部首为吉,洁的部首为氵。
字义圆表示月亮、圆光、圆轮;洁表示廉明、洁廉、洁白,意义优美。
音律徐、圆、洁的读音是xú、yuán、jié,声调为阳平、阳平、阳平,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;圆为全包围结构,10画;洁为左右结构,9画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-13-10,五格大吉。
意蕴名字可以趣解为:“圆魄 ? 洁”。成语珠圆玉洁扩展了名字的意境。
徐金秀
金 秀 该名源出于成语燕金募秀。
金宝宝出生地为中国,可引申出金色天安门城楼,从中选金字。从生辰八字上看,名字中需有金相助,金字的五行属性为金。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有金部首为吉,金的部首为金。
秀,能较好的与起名用字金搭配。
字义金表示富贵、贵重、金钲;秀表示美丽、优异、特异,意义优美。
音律徐、金、秀的读音是xú、jīn、xiù,声调为阳平、阴平、去声,音律优美,朗朗上口。
字型徐为左右结构,10画;金为上下结构,8画;秀为上下结构,7画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-8-7,五格较好。
意蕴名字可以趣解为:“一位优秀的金融理论家”。成语燕金募秀扩展了名字的意境。
徐小玉
小 玉 该名源出于成语小家碧玉。
小宝宝出生地为中国,可引申出明清,从中选小字。从生辰八字上看,名字中需有金相助,小字的五行属性为金。
玉从生辰八字上看,名字中需有金相助,玉字的五行属性为金。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有玉部首为吉,玉的部首为玉。
字义小表示微细、可爱、小雪;玉表示美、美德、洁白,意义优美。
音律徐、小、玉的读音是xú、xiǎo、yù,声调为阳平、上声、去声,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;小为独体字,3画;玉为独体字结构,5画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-3-5,五格较好。
意蕴名字可以趣解为:“玉洁冰清小溪流”。成语小家碧玉扩展了名字的意境。
徐胜兰
胜 兰 该名源出于成语吹气胜兰。
胜从生辰八字上看,名字中需有金相助,胜字的五行属性为金。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有月部首为吉,胜的部首为月。
兰,能较好的与起名用字胜搭配。
字义胜表示美妙、胜致、胜券;兰表示清香、兰花、兰章,意义优美。
音律徐、胜、兰的读音是xú、shèng、lán,声调为阳平、去声、阳平,音律优美,朗朗上口。
字型徐为左右结构,10画;胜为左右结构,9画;兰为上下结构,5画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-12-23,五格大吉。
意蕴名字可以趣解为:“美妙 ? 清香”。成语吹气胜兰扩展了名字的意境。
徐燕桂
燕 桂 该名源出于成语谢兰燕桂。
燕
桂从生肖上看,生肖为虎,名字中应有木部首为吉,桂的部首为木。
字义燕表示玄乙、安乐、燕麦;桂表示芳香、桂魄、桂冠,意义优美。
音律徐、燕、桂的读音是xú、yàn、guì,声调为阳平、去声、去声,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;燕为上下结构,16画;桂为左右结构,10画;笔画稍多,建议使用同音、同义字替换。
意蕴名字可以趣解为:“燕祉 ? 桂花”。成语谢兰燕桂扩展了名字的意境。
徐锦佳
锦 佳 该名源出于成语锦囊佳句、锦囊佳制。
锦从生辰八字上看,名字中需有金相助,锦字的五行属性为金。从生肖上看,生肖为虎,名字中应有钅部首为吉,锦的部首为钅。
佳您的意愿里包括吉祥,可引申出佳,从中选佳字。
字义锦表示锦帆、锦霞、锦绣;佳表示吉祥、美好、佳节,意义优美。
音律徐、锦、佳的读音是xú、jǐn、jiā,声调为阳平、上声、阴平,音律较好。
字型徐为左右结构,10画;锦为左右结构,13画;佳为左右结构,8画;字型优美,利于书写。
意蕴名字可以趣解为:“人民惬意吟佳韵 天地传情颂锦年”。成语锦囊佳句扩展了名字的意境。
为什么十二生肖是鼠排在第一位呢?而不是老虎呢 ? 老虎不是动物中称霸的吗?
『壹』 四个字成语大全
四个字的成语
弄巧成拙〞是一个汉语成语,读音:nòng qiǎo chéng zhuō ,释义:弄,卖弄、耍弄;巧,灵巧(指心思);拙,笨拙。意为本想耍弄聪明,做得好些,结果做了蠢事或把事情弄得不可收拾。
伸头缩颈是一个汉字词语,意思是形容在暗中洞察的神态。
支离:零散,残缺。形容事物零散破碎,不完整。
赤诚相待。猜一生肖--狗。 忠心耿耿 zhōng xīn gěng gěng 解释耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
〝蠢蠢欲动〞是一个汉语成语,读音:chǔn chǔn yù dòng ,释义:蠢蠢,爬虫蠕动的样子。意为像虫子蠕动爬行的样子,借以比喻坏人准备捣乱或敌人准备进攻。
『贰』 第四个字是花的成语有哪些
常见的有:
妙笔生花、梦笔生花、雾里看花、铁树开花、火树银花、昨日黄花、水性杨花、
人面桃花、火树银花、走马观花、锦上添花、头昏眼花、遍地开花、闭月羞花、
口吐莲花、天女散花等。
『叁』 第4个字是花的成语有哪些
步步莲花原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
遍地开花比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
笔底生花形容文特异,作品华丽。
笔底烟花比喻文章写得生动、出色。
八门五花八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
败柳残花败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
波罗奢花即鸡冠花。
傍柳随花春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓。
笔头生花比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
笔下生花比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。
闭月羞花闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
彩笔生花比喻才思有很大的进步。
插插花花花花言巧语。
簇锦团花簇:聚成团。锦:有花纹的丝织品。形容五色缤纷,繁华艳丽的景象。
宠柳娇花惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。
翠竹黄花指眼前境物。
耳聋眼花年老体衰者听力和视力都不好。也形容人对事物的知觉极为迟钝。
耳热眼花眼睛发花,耳朵发热。形容饮酒微有醉意,精神兴奋的感觉。
风里杨花像风中的杨树花漂浮不定。比喻事物或事情的发展变化不定。
过时黄花黄花:菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。
隔雾看花隔:间隔。形容老眼昏花,后也比喻对事物看不真切。
换柳移花把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
火树琪花比喻灿烂的灯火或焰火。
火树银花火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火烛银花犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
羯鼓催花羯鼓:两面蒙皮,腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓,使杏花早开。
接木移花把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
镜里花指虽看得见,却得不到或摸不着。同“镜里观花”。
镜里观花镜子里头看花。指虽看得见,却得不到或摸不着。
阶柳庭花阶:台阶;庭:庭院。台阶前的垂柳,庭院中的鲜花。指美好的庭院景致。
锦上添花锦:有彩色花纹的丝织品。在锦上再绣花。比喻好上加好,美上添美。
枯木生花枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
枯树开花已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
枯树生花枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
口吻生花比喻谈吐文雅。
口坠天花比喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。
梦笔生花比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
妙笔生花生花:长出花朵。比喻杰出的写作才能。
满脸生花满脸高兴的样子。
觅柳寻花觅:寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。
朽木生花指由枯转荣,比喻事物得以新生。
雪月风花①代指四时景色。②比喻男女情事。
瑶草琪花①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。
异草奇花原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
瑶草奇花指仙境中的花草。
野草闲花野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
雨打梨花祥见:雨打风吹
异卉奇花指稀奇少见的花草。也比喻美妙或稀少的东西。
银海生花银海:道家指眼睛。眼睛因接触到反射的光线而昏花。比喻眼睛看得迷乱。
驿寄梅花请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。
异木奇花珍奇的花草树木。
驿路梅花表示对亲友的问候及思念。
驿使梅花表示对亲友的问候及思念。
咏月嘲花指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象,故称。
油渍麻花形容油污斑斑的样子。
走马观花走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
走马看花走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
折柳攀花犹寻花问柳。旧指男子狎妓等放荡行为。
『肆』 写花草的四个字成语有哪些
繁花似锦fán huā sì jǐn:繁:多而且茂盛。 锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩回纷繁答的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
满园春色mǎn yuán chūn sè:整个园子里一片春天的景色。 比喻欣欣向荣的景象。
百花争妍bǎi huā zhēng yán:妍:美、艳。 形容繁华盛开,生气勃勃的景象。
花红柳绿huā hóng liǔ lǜ:形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
姹紫嫣红chà zǐ yān hóng:姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
『伍』 花字开头的四字成语有哪些
花锦世界
花明柳媚copy
花衢柳陌
花枝招颤
花街柳陌
花红柳绿
花貎蓬心
***
花前月下
花天锦地
花街柳市
花阶柳市
花攒锦簇
花花绿绿
花攒锦聚
花辰月夕
花样新翻
花堆锦簇
花簇锦攒
花枝招颭
花晨月夕
花遮柳掩
花样翻新
花花世界
花下晒裈
花香鸟语
花说柳说
花遮柳隐
花好月圆
花言巧语
花里胡哨
花街柳巷
花天酒地
花容月貌
花枝招展
花残月缺
花花太岁
花颜月貌
花团锦簇
花甲之年
花明柳暗
花朝月夜
花信年华
花朝月夕
花不棱登
花丽狐哨
花光柳影
花嫣柳媚
花容玉貌
花拳绣腿
花攒绮簇
花林粉阵
花枝招飐
花烛洞房
花狸狐哨
花甜蜜嘴
花腿闲汉
花花哨哨
花花搭搭
花花柳柳
花花点点
花花肠子
花藜胡哨
花貌蓬心
花边人物
花门柳户
花闭月羞
花马吊嘴
花马掉嘴
花魔酒病
『陆』 带花字的四字词语
带花的四字词语有:走马观花、落花流水、鸟语花香、百花齐放、五花八门。
一、走马观花
1、拼音:zǒu mǎ guān huā
2、释义:骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指粗略地观察一下。
3、出处:唐·孟郊《登科后》诗:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(白话文:迎着浩荡春风得意地纵马奔驰,就好像一天就可以看完长安似锦的繁华。)
二、落花流水
1、拼音:luò huā liú shuǐ
2、释义:原来是形容残败的暮春景色。后常用来比喻被打得大败,也指残乱而零落的样子。
3、出处:唐·白居易《过元家履信宅》诗:落花不语空辞树,流水无情自入池。花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
三、鸟语花香
1、拼音:niǎo yǔ huā xiāng
2、释义:鸟唱着歌儿,花飘着清香;形容大自然的美好风光,多指春光明媚。
3、出处:清·李渔《比目鱼·肥遁》:一路行来;山青水绿;鸟语花香;真个好风景也。(白话文:一路走过来,山山水水十分清幽,春光明媚,真算得上是好风景。)
四、百花齐放
1、拼音:bǎi huā qí fàng
2、释义:形容百花盛开,丰富多彩。
3、引证解释:现代·浩然 《艳阳天》第九十二章:劳动是美的,百花齐放、丰富多彩,同时又变幻无穷。
五、五花八门
1、拼音:wǔ huā bā mén
2、释义:原指五行阵和八门阵,现比喻变化多端或花样繁多。
3、出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四十二回:那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。
『柒』 带“花”字的四字成语有哪些
带“花”字的四字成语有花枝招展、人面桃花、如花似锦、贪花恋酒、雪月风花、目眩心花、花月之身、花门柳户、先花后果、穿花纳锦、酒酽花浓、开花结实、换柳移花、花闭月羞、花拳绣腿、名花无主、花颜月貌、拈花弄月、笔下生花、镜里观花、如花如锦。
1、花枝招展是一个汉语成语,拼音是huā zhī zhāo zhǎn,比喻姿态优美。招展,迎风摆动。朱自清 《春》:春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。《三侠五义》第三回:“只见几个年轻的妇女花枝招展,携手嘻笑。”
2、人面桃花是一个词语,读音是rén miàn táo huā,意思是形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形 。唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
3、如花似锦是一个成语,读音是rú huā sì jǐn,意思是如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。清·黄小配《廿载繁华梦》第三回:“那香屏牌价嫁了周庸佑,早卸了孝服,换得浑身如花似锦。”
4、开花结实(kāi huā jié shí)比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。郭沫若《天地玄黄·新缪师九神礼赞》 :自己没有住在温室里面,敬谢不敏,实在迸不出芽,扎不起根,还不忙说~。
5、花闭月羞是一个成语,读音是huā bì yuè xiū,意思是形容女子貌美。元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“只闻檀板当歌讴,不见如花闭月羞。”
『捌』 带花的四字词语大全,带有花字的四字词语
走马观花、
五花八门、
落花流水、
百花齐放、
春暖花开、
鸟语花香、
百花争艳、
雾里看花、
锦上添花、
眼花缭乱、
雪花飞舞、
花团锦簇、
繁花似锦、
妙笔生花、
心花怒放、
花枝招展、
拈花惹草、
花里胡哨、
借花献佛、
六出冰花、
昙花一现、
移花接木、
柳暗花明、
披红戴花、
花不棱登、
火树银花、
闭月羞花、
黄花女儿、
天女散花、
铁树开花
『玖』 以花字开头的四字词语,成语也行,只要是四个字的都行,一定要有古韵,或者个性什么的,例如:花若相惜
花残月缺 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂,两相离异。
花好月圆 花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
花红柳绿 形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
*** 指衣着华丽,只会吃喝玩乐,不务正业的、有钱有势人家的女弟。
花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
花花太岁 太岁:原指传说中的神名,借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽,不务正业,只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪...
花甲之年 花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六...
花街柳巷 花、柳:旧指。旧指游乐的地方。也指妓院。
花里胡哨 形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。
花前月下 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。
花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。
花说柳说 形容说虚而动听的话哄人。
花天酒地 形容荒*腐化、吃喝嫖赌的生活。
花团锦簇 锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
花下晒裈 裈:有裆裤子。在鲜花下晒裤子。比喻不文雅,煞风景。
花香鸟语 鸟语:鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
花颜月貌 形容女子的美丽。
花样翻新 改变方式,转换手法。
花朝月夕 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。
花遮柳隐 形容不让人看见,悄悄地走。
花枝招展 招展:迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。
花朝月夜 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。
花辰月夕 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。
花晨月夕 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。
花簇锦攒 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。
花堆锦簇 形容五色缤纷,艳丽多彩。
花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩。
花阶柳市 指妓院聚集的街市。
花街柳陌 指妓院聚集的街市。
花街柳市 指妓院聚集的街市。
花锦世界 指繁华之地。同“花花世界”。
花明柳暗 垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
花明柳媚 形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
花貎蓬心 指虚有其表。
花衢柳陌 指妓院聚集的街市。
花天锦地 形容繁华热闹。
花信年华 花信:开花时期,花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
花样新翻 指独出心裁,创造新花样。同“花样翻新”。
花攒锦簇 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
花攒锦聚 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。
花遮柳掩 比喻行动或说话躲躲闪闪,不实在。亦作“花遮柳隐”。
花枝招颤 形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。
花枝招颭 形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。
希望对你有帮助O(∩_∩)O~
『拾』 第4个字是花的成语有哪些
什么花的成语有哪些 :
走马观花、
锦上添花、
雾里看花、
妙笔生花、
六出冰花、
披红戴花、
遍地开花、
铁树开花、
闭月羞花、
天女散花、
火树银花、
水性杨花、
问官答花、
笔底烟花、
击鼓催花、
插插花花、
人面桃花、
朝露昙花、
美女簪花、
步步生莲花、
明月芦花、
波罗奢花、
树上开花、
异卉奇花、
河阳一县花、
八门五花、
笑靥如花、
火烛银花、
火树琪花、
银海生花
六十甲子
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二种动物只有在代表了十二种不同地位不同身份的人以后才有可能成为十二生肖,才有可能如此排列;老鼠只有在代表了普通百姓以后才能排第一,专吃老鼠的“猫”也就不能进入十二生肖。
十二生肖起源于六十甲子,而六十甲子传说是由黄帝时期的大挠氏推演、创作。刚开始时天干仅用来记日,因为每个月的天数都以十进位;地支用来记月,因为一年十二个月,正好用十二地支来相配。不久人们感到单用天干记日,每个月里仍有三天为同一天干,便开始用天干与地支搭配。后来慢慢用来记年、记月、记时。它有甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十天干和子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支组成。天干地支原取意于树木,又称“干枝”。它们的原始意义是:
一、天干
甲:草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。
乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。
丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,草木皆炳然著见而明。
丁:草木成长壮实,好比人的成丁。
戊:茂也,象征大地草木茂盛。
己:起也,纪也,草木抑屈而起,有形可纪。
庚:更也,秋收而等待来春。
辛:金味辛,草木成而有味。
壬:妊也,阳气潜伏地中,草木怀妊。
癸:揆也,草木闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
二、地支
子:孳也,草木,吸土中水份而出,为一阳萌生的开始。
丑:草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。
寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。
卯:茂也,东方日照,草木滋茂。
辰:震也,草木震地而长,阳气生发已经过半。
巳:起也,草木盛长而起,纯阳无阴。
午:草木丰满长大,阳气充盛,阴气开始萌生。
未:味也,果实成熟而有滋味。
申:身也,草木都已长成。
酉:收也,草木到这时都收缩收敛。
戌:灭也,草木凋零,生气灭绝。
亥:劾也,阴气劾杀草木,已达极点。
这是草木在一年四季之中随着气候的变化而发芽、生长、成熟、枯萎过程的非常科学的描写。它与鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖无关。
春秋战国时期,历法混乱,夏历、殷历、周历同时并存使用。秦始皇统一中国后用夏历建亥之月(十月)为一年的开始,一直到公元前104年的汉武帝改用太阳历,正式确定以夏历的建寅之月为正月,作为一年的开头。寅月,严寒即将过去,春的气息已经来临,而且正值农闲,农民有空迎接新年春节的到来,所以延用至今。十二生肖最早见于三千多年前的西周《诗经?小雅?吉日》中,“吉日庚午,既差我马”,把马与午对应起来。具体是哪位先人发明了十二生肖,已难以考证。
十二生肖分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。我们知道,龙是王的象征,帝王穿龙袍、坐龙庭;虎是将军的象征,称将军为虎将、有虎威;猪是愚蠢的象征,骂人笨是“蠢猪”、“笨得象猪一样”:猴是精明的替身,说人精明是“猴精猴精”;狗是奴才的代言词,一骂人便是“狗奴才”。我经过潜心的研究、分析,认为:十二生肖就不是单纯的十二种动物,它们分别代表十二种不同地位、不同身份的人。
子-鼠:百姓(子民)。
丑-牛:宰相,引指德才兼备的官吏。
寅-虎:元帅,引指忠心报国的武将。
卯-兔:皇后,引指美丽、聪慧、善良的女子。
辰-龙:皇帝。
巳-蛇:王爷、诸侯,引指野心家、阴谋篡位者。
午-马:士兵。
未-羊:有德无才、外强中干的官吏。
申-猴:有才无德、心术不正的谋士(隐士)。
酉-鸡:长舌妇,指说长道短的小人。
戌-狗:太监,泛指奴才。
亥-猪:无才无德的人,引指弱智或大脑有障碍的人。
为什么这样认为呢?让我们先从十二生肖中为什么没有猫说起。
一、十二生肖中为什么没有猫
动物中数量最多的老鼠代表普通百姓;在“鼠”代表了“百姓”之后,专吃老鼠的“猫”是不可能进入十二生肖的。
有一个猫和老鼠的故事,说玉皇大帝让猫组织百兽召开动物大会,选举十二种动物作为十二生肖,猫和老鼠原来是好朋友,猫对老鼠说:“你明天早点来,我们俩合作,你说我写,把这件事做好。”并再三叮嘱不要忘了自己。第二天一早,老鼠乘在牛背上来到集合地点,跳下牛背第一个到达了目的地,当然,它还算够义气够朋友,在把自己排在第一,立即就想到了牛,把牛排在了第二,在不知不觉中按照先来后到虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纷纷入列,十二种动物很快满了,却把猫给忘了,这下可把猫给气坏了,跳下来就要吃老鼠。从此猫成了老鼠的天敌。这虽然是一个童话,但却成为猫没能进入十二生肖的一种理由。当然这种传说只是老人们照看孩子时讲给孩子们听的,谁也不会相信如此的结论。但由于找不到更加贴切的理由,在民间普遍认为“十二生肖就是这么来的”。还有一种说法,“猫产自波斯,来中国较晚。”但这也是缺乏根据的,其一,大自然万物相生相克,一物降一物,谁也无法证明到底是先有猫还是先有鼠。而且也难以证明是先排十二生肖,后引进了猫的;其二,如果猫是来晚了没有进入,但并不能解开“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物进入十二生肖”和“十二生肖为什么如此排列”这个历史大迷团。
在我国,人们喜欢“儿孙满堂,多子多福”。中国人把传宗接代当作第一大事,“不孝有三,无后为大。”皇帝可以下台,王朝可以更替,但家族不能灭亡,遇到灾祸时哪怕逃到天涯海角,也要把老祖宗的香火代代相传下去。“多多亦善”是人们防灾、抗敌、传宗接代的主要方法。中国人喜欢“多”,“人多”才能“势众”,而普通百姓数量上是占绝对优势,这也是为什么不起眼的普通百姓会排第一的原因。“民以食为天”,说的是普通百姓把能“吃饱”当作一生唯一的追求,其它的百姓们连想都不敢想。百姓的衣食住行、生老病死是一个国家--江山社稷稳定的关键。只有老百姓吃饱穿暖了才能不闹事,皇帝的江山才能坐得安稳。那么“谁”能代表“世间最多”、“吃饱就满足”的百姓呢?动物之中数量上占绝对优势的是老鼠,因为老鼠很能生养,一月一窝;老鼠不分白天黑夜四处找吃的,什么都吃,吃饱了便满足;老鼠哪里都能安家,高堂陋室、山林河边、荒郊野外一样是家,生存能力极强;老鼠不争名不争宠,不与其它动物发展任何关系,也没有主人,也没有人保护;老鼠有鼠疫传病,也没有人吃鼠。这正好对应了没权、没钱、没文化、没地位、没本事、胆小、随遇而安,还有些不讲卫生、贪小便宜的普通百姓。因此用老鼠代表数量最多、地位卑微、生活于社会最底层的普通百姓。这与老鼠有许多相似之处,所以老鼠代表百姓最合适。这也对应了十二地支的“子”与十二生肖的“鼠”的关系。如果不代表百姓,鼠有何德何能用“子”字?《辞海》中关于“子”的解释很多,主要有:一、儿子;二、人的泛称;三、男子的美称或尊称;四、动物的卵或植物的、果实。可见,“子”字是一个非常尊贵的字。老鼠一旦代表了百姓便身价倍增,不能有吃它的动物出现在十二生肖里。试想:什么王侯将相也不能残杀无辜的百姓吧。没了百姓,谁来供他们驱使奴役,谁来为他们创造财富、提供食物,没了百姓国家还象什么国家?因此,专吃老鼠的猫便被排除在了十二生肖之外。
二、特殊的排列顺序
十二生肖只有在代表了不同地位、不同身份的人以后,才可以如此的顺序排列。
让我们再来从十二生肖的排列上来验证十二生肖是否能代表十二种不同地位不同身份的人。十二生肖“鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪”的排列非常特殊。
一、不是按动物出现的先后顺序排列。如果按照动物出现的先后顺序排列,那么龙应排第一,因为恐龙是远早于其它十一种动物出现在历史的记载中的,当人类出现的时候,恐龙已经不存在了,它早在六千七百万年前的中生代末期就灭绝了。
二、不是按动物的作用排列。如果按动物的作用排列,牛马应列首位,人类在改造大自然的过程中很早就发挥了动物,特别是牛和马的作用,鼠不在其列。
三、不是按动物的大小排列。如果按动物的身体大小排列,龙也应排第一,因为大的恐龙有五六十多吨,之后是大象、骆驼、牛、马等,还轮不上老鼠,如果再加上按动物的大小并分配比例排列,那么最小的蚂蚁之类的昆虫也应榜上有名。
四、不是按动物的分布以一定比例排列。如果按动物在海陆空的分布以一定比例排列,扣除人类早期没有能力征服大海,不去理会海中的庞大鲨鱼等鱼类,那么江河中的乌龟、甲鱼、青鱼等各种鱼类应有代表列入,天上飞翔的大雁、老鹰、麻雀、燕子等各种鸟类也应有代表列入,就是陆地上的动物入选的除老虎和龙外,其它十种都是比较温顺的动物,并非分门别类。
五、不是按人对动物的熟悉程度排列。如果按人类对动物的熟悉程度排列,牛、马、猪、羊、鸡应靠前排列,老鼠可以列入,但龙是最神秘陌生的很难列入,就是列入也应排的末尾。
六、不是按动物的凶猛程度排列。如果按凶猛程度排列,那么排第一的无疑是老虎,胆小的鼠难以入列,如果入列也在最后。
七、不是按动物的数量排列。如果按动物的数量多少排列,鼠应排第一,但龙不可能列入,因为比龙多的动物还有很多。
八、不可能按动物的属科排列。其一那时候还没有详细地给动物分科,其二如果分科,每一科都应有代表,结果却没有,且猫虎狮等属猫科动物,理所当然的猫应替代虎。
九、不可能是按二十八宿星象排列。明代李诩在《戒庵老人漫谈》中认为十二生肖排列顺序是与天上的二十八宿星象的位序相合的。中国3000年前就把天空分成二十八宿。二十八宿是在黄道附近的28个区域,每一个星宿,都有若干个星组成,即东方七宿:角、亢、氏、房、心、尾、箕;南方七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。李诩认为,二十八宿分布周天,以值十二时辰,每个时辰值二宿,子午卯酉值三宿。为什么每个时辰二宿,子午卯酉却是三宿?解释不通。这明显是牵强附会,硬要把二十八宿与十二时辰联系在一起,从而来推论出十二生肖的排列,而由于立论不正确,推论也不可能成立。
十、也不是按动物活动的时间顺序排列。有人认为十二生肖是按照动物每日活动时间排列的,依据是朱熹作的《十二辰诗》。其实这诗是朱熹半夜鼠咬席子睡不着觉,披衣起床依“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二时辰的顺序作的诗,而且这十二种动物既不是只在固定的某一个时辰内活动,也不只是从某个时辰开始活动,因此说不通。
十一、更不是人类对动物的崇拜。还有人说生肖起源于人对动物的崇拜。如果说崇拜,龙、牛、虎、马能入列,狗为人们看家护园也行,但天上飞的鹰、水里游的鱼,还有谈论最多的狐狸、大象、狮子、熊、狼、乌龟为什么未能入列。这些动物与猪鸡羊兔比也不差,骆驼被称为沙漠之舟,作用很大,也被排除在外。而鼠是四害之一,咬坏了衣被、糟蹋了粮食、传播了疾病,一无是处,“过街老鼠喊打”,根本不可能在其列。崇拜之说也不正确。
通过以上综合分析,我们难以找到鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二种动物被入选十二生肖和以如此顺序排列的理由。
十二生肖为什么如此排列呢?试用本人所说的十二生肖所代表的十二种人来解释:百姓,数量上占绝对,是国家构成的第一要素,他们拼命劳作,省吃俭用,为国家创造财富,是国家之本,尊第一;宰相肩负着领导和管理百官的重任,且德才兼备,像“牛”一样听命于皇帝,服务于大众,履职尽责,是百官的榜样,举第二;文官武将定国安邦,管理和领导百官的宰相之后便是统领三军的元帅,勇敢威猛的元帅镇守边关,担负着保卫国家安宁的重任,荐第三;皇后是国母,是女人的典范,皇帝的贤内助。家中有“女”才能“安”,养身齐家治国平天下,皇帝也不例外,治国先安家,皇后居第四;皇帝是国家的主宰,是统治者,是国家强盛的关键。在古代,国家的一切均归皇帝所有,皇帝享有至高无上的权力,是九五之尊。在创造财富的百姓、管理百官的宰相、镇守边疆的元帅、生儿育女的皇后这四大国家的关键元素齐全之后就是为所欲为、无所不能的皇帝了,因此皇帝座第五;王爷能臣能君,其能量很大,今日的王爷很有可能就是明日的皇帝,居皇帝之后,位第六;军队是国家的象征,士兵戍守边关、驰骋战场,兵在国存,兵去国亡,听命的士兵作用非同小可,排第七;中国人历来重德胜于重才,在“才”与“德”必须做出选择的时候往往是选德,有德无才的官吏,尽管无能但听话,列第八;有才无德的人恃才傲物、自视过高、性格怪僻、目中无人。常常被人们遗忘,过着隐居生活,就是被使用也很难重用,最多是个谋士,跟第九;小人是“长舌妇”,热衷于东家说长西家道短,时时处处喋喋不休、编排他人、挑拨是非,令人讨厌,但能给人以警示作用,使大家夹着尾巴做人,推第十;太监是十足的奴才,没有骨气、见有权有势的人便点头哈腰,见了贫民便“狗”眼看人低,缺乏做人的尊严和品德,落十一;无德无才的人,愚昧无知,除了会吃什么都不会,贬十二。
据此,完全可以推断:之所以其它的动物没能进入十二生肖,是因为鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪这十二种动物是十二种人的最理想的代表。
从排列顺序看,十二生肖是围绕帝王创立的统治劳动人民的工具,它突出了帝王的重要性。国王、文武宰相、皇后、百姓是构成国家的五大要素,为了显示皇帝的尊贵,先有了创造财富的百姓、再有了领导管理百官的宰相和带兵打仗保卫国家的元帅、后有了生儿育女的皇后。一切齐备了,皇帝才姗姗来迟。在中国的历史上,皇帝从来就是嫔妃成群,没有那个皇帝是钻石王老五,皇后管理着后宫,保证后园“不起火”,所以皇后的地位相当重要。在中国古代,等级制是异常森严的,以上排列是古代对一个国家内存在的所有人按身份地位的划分,是我们不得不承认的事实。
中国科协等单位分别于1992年、1994年、1996年、1998年、2001年、2003年六次进行科学素养调查,其中2003年结果:相信科学的只占1.98%,相信迷信的倒有26.5%,虽比1998年的35.5%有明显下降,但连许多大学生都相信迷信,这很让人啼笑皆非、不敢相信。古代墨家思想是坚决提倡“非命观”的,墨子说:“今天下之士君子,忠实欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶其乱,执有命者之言不可不非,此天下之大害也。”为什么在二十一世纪的今天人们仍对情有独钟呢?我认为,一是因为术历史悠久自成一套理论。术始于两汉,成于唐代李虚中,至宋徐子平完善年月日时四柱推命后,其说理性日趣完善;二是科学与迷信混淆在一起。六十甲子本是用来记时的,与二十四节气相联便指导了农业生产,并有许多农谚,记节气识天气,比如:“顶看初三,下看十八。”说是每月初三日与十八日若有雨则继续下。还有“四月芒种雨,五月无干土,六月火烧埔。”等等;与天文星象相联便指导了对日月星的认识。如《太阴出没歌》,“三辰五巳八午真,初十出未十三申,十五酉上十八戌,二十亥上记斜神,二十三日子时出,二十六日丑时行,二十八日寅时正,三十加来卯上轮,初三辰时,初五巳时也。”再结合复杂的阴阳五行哲学,人们也就把当成“真理”,到今天还发明了“科学”的电脑、网上,不由你不信;三是名人效应。孔子、孟子、列子、王充、朱熹、刘基、俞曲园、曾国藩等一大批名人都相信。孔子的“五十而知天命”、“死生有命,富贵在天”皆知,孟子也说“莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。”列子的《列子?力命篇》、王充的《论衡》都有大量谈“命”的篇章。人们便认为名人都信的肯定是正确的;四是与宗教同时出现。《宪法》规定“人民有宗教信仰的自由”。而有些人不理解宗教,偏面认为佛教、道教、天主教、伊斯兰教和一样都是迷信;五是人们不理解十二生肖的真正含义。当人们不能正确解释生活中的种种天灾人祸时,便会迷信,误认为十二生肖之间就是相生、相冲、相克、相害,影响个人前途、家庭幸福、婚姻美满、子女成才。当正确的科学没有进入思想时,不正确的迷信便会乘虚而入,这就是我们常说的:意识形态领域无产阶级不去占领,资产阶级就会去占领。
十二生肖代表十二种不同地位不同身份的人。它是统治阶级为封建帝王摇旗呐喊的产物,是统治和愚弄劳动人民的工具,它把人分成了三、六、九等,进一步强调了帝王的尊贵地位和道德的重要性,暗示了斗争的复杂、皇权政治的艰难、世道的不太平、社会的不公平、不同利益群体之间的冲突和复杂关系、生活在最底层人民的苦难与无奈,等等。说到底,十二生肖是一张复杂的封建王朝社会结构图。
怎么用六十甲子计算年份 干支纪年
[解释]中国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二支,把干、支顺序配合。如甲子、乙丑等,经过六十年又回到甲子。周而复始,循环不已。我国农历现仍沿用干支纪年。
干支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。可是,这就是太岁纪年,用太岁所在纪年,干支表示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分)。木星11.862年绕天一周,所以太岁约86年多走过一辰,这叫做“超辰”。在颛顼历上,西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌。还东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。
1.干和支的含义:干支是天干,地支的合称。
干指天干,共有10个符号:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支,共有12个符号:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2.干和支组合后用于纪年。即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年。按此排法,当天干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后,可构成60干支。续排下去又将恢复原状,周而复始,即如民间所说“六十年转甲子”。
二.查看不同时间段的万年历。如:1516―2060年的万年历,记着五百年的干支,一查便知。
六十年甲子(干支表)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
根据“六十年甲子(干支表)”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如:《辛亥革命》的辛亥年是1911年(48号干支),《戊戌变法》的戊戌年为35号干支,比辛亥年早13年,则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。
应用公元年进行计算。应用公元年的某一年,除以60(指六十年甲子),余数小于60,再用余数减去3(干支纪年是从公元4年开始使用的),便知。
如2002年:2002÷60,余数为22,再22-3,得数是19,查六十年甲子(干支表)19号干支,得知是壬午年。
六十甲子,六十甲子是什么意思 六十甲子是汉族人民最早、最大的发明创造,其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期,纪月为5年一个周期,纪日为60天一个周期,纪时为5天一个周期。
十天干和十二地支进行循环组合:甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥,共得到60个组合,称为六十甲子,如此周而复始,无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古代汉族人民用60作为循环,在来自西方的计时法中,一分钟是60秒,一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗?同样,在的一天24个小时,和中国传统的每天12个时辰(时辰也就是大时,两个小时为一个大时)对应,中国用5天作为一个时辰的大循环,所谓“五日一候”,共是60个时辰。
1.以天干和地支按顺序相配o即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合,从甲子起o到癸亥止o满六十为一周o称为六十甲子。亦称六十花甲子。 又因起头是“甲”字的有六组,所以也叫“六甲”。
2.指人满六十岁。
3.道家信奉的六十个星宿神o即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
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六十甲子的排列规律是什么 六十甲子的排列规律:
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六十甲子排列全序是? 六十甲子按照顺序排列与数字对应关系排列如下:
1, 甲子 2, 乙丑 3, 丙寅 4, 丁卯 5, 戊辰 6, 己巳
7, 庚午 8, 辛未 9, 壬申 10,癸酉 11,甲戌 12,乙亥
13 ,丙子 14,丁丑 15,戊寅 16,己卯 17,庚辰 18,辛巳
19,壬午 20,癸未 21,甲申 22,乙酉 23,丙戌 24,丁亥
25,戊子 26,己丑 27,庚寅 28,辛卯 29,壬辰 30,癸巳
31,甲午 32,乙未 33,丙申 34,丁酉 35,戊戌 36,己亥
37,庚子 38,辛丑 39,壬寅 40,癸卯 41,甲辰 42,乙巳
43,丙午 44,丁未 45,戊申 46,己酉 47,庚戌 48,辛亥
49,壬子 50,癸丑 51,甲寅 52,乙卯 53,丙辰 54,丁巳
55,戊午 56,己未 57,庚申 58,辛酉 59,壬戌 60,癸亥
六十甲子认真开,是什么生肖 我个人认为是“鼠”。原因有二:一是“三更”,古代三更指子时,子鼠丑牛,故得鼠;
二是“六十甲子认真开”,六十刚好是12生肖的5个轮回,接着第一个生肖刚好就是鼠了。
六十甲子注音 有些字不认识,求拼音版的六十花甲,谢谢 我不会什么六十甲子 但是我会这些 十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐn鼎)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖[1]――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。
你自己看看是不是你要找的
六十甲子表怎么背 六十甲子分别为:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
每十个为一组,共分六组。它是有规律的,你只要记清十天干,十二地支,就可以推出来。
甲为十天干的开头,子为十二地支的开头,这也是第一组的开始,我们只要记住第一组开头,也就足够了。
第一组开头为:〔 甲子 〕,我们再看第二组的开头为:〔 甲戌〕,〔 子 〕往后退两位即为〔 戌 〕,第三组的开头为 〔 甲申 〕,而〔 戌 〕往后再退两位也就是〔 申〕,后面的另外三组也以相同的方式向后推即可得出。
加快记忆上面的六十甲子速记窍门: 掌上排天干地支是必须要会的。初学者只用大脑进行顺序排列,常常会出错误,但用习惯了掌上排盘顺序,基本上大多数东西不需要去背就可以自然而然的出来。
如上面记出了第四组的开头为:甲午,该组后面的其它信息也就随即而出。
月份是在六十甲子里是怎么算的。比如一月是甲子吗? 六十甲子是汉族人民最早、最大的发明创造,其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期,纪月为5年一个周期,纪日为60天一个周期,纪时为5天一个周期。
六十甲子纪月的话就是5年,也就是60个月
是一个甲子,一个月
如何巧记六十甲子年表 六十年甲子(干支)表 :
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
初学者要记住六十甲子不太容易,建议先记住十个天干,十二个地支,这样对应,掌握第一组甲子、甲戌、甲申。。以后的以此类推,网上也有掌上排干支的方法,有兴趣的可以去学下。
六十甲子怎么推算出来的。 天干有十个, 即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十个天干和十二个地支的排列组合:是以一个天干和一个地支相配,排列起来,以十干为主,天干在前,地支在后,天干由“甲”起,地支由“子”起,依次相配:单数配单数,双数配双数。如甲子、乙丑、…、癸亥。到第十支时,十干已全部配完,那么再从第一干开始与第十一支相配,依次类推下去,共得六十个不同的组合,称为“六十甲子”