滴答滴答表示声音的词_滴答响声不绝耳猜生肖

1.64年属相的生日祝福语，属马的生日祝福语

2.春雨如丝是指什么生肖动物

3.春节．对联．压岁钱的来历

春雨沥沥是指什么生肖：鸡。

春雨沥沥优美句子：

你听!雨掉在屋面上嘀塔嘀嗒，就像奏着打击乐。雨下到水塘里丁丁丁地唱起来，水面上还溅起一朵朵小水花，又似水花姑娘在轻盈地舞蹈。

滴滴小路上的行人们打着伞，汇成了一条彩色的不知要去哪里的小河，微风吹着人们的脸庞，每个人的脸上都充满了笑意，都在赞叹着温婉的春雨。

春雨，染红了桃花，漂白了柳絮，描青了山峰，绘绿了秧畦。没想到，春光，竟会这样的饱满，这样的烂漫，它似乎把一冬天蕴藏的情绪，都尽情的释放出来了。

春雨不同于夏雨的倾盆;不同于秋雨的沉闷，更不同于冬雨的冰冷。春雨如丝如雾如烟如潮。透过春雨，世间万物如同写意画一般，淡淡地，蒙蒙地，若隐若现。

春雨，纷飞的还有晏几道词中落花人独立，微雨燕双飞的景象，那微雨中默然伫立淡淡惆怅的女子，望着双双喃呢的燕儿，一丝浅浅的牵念，泛起一片片涟漪。

春雨，还带有春姑娘特有的气息，点点滴滴含怜爱，潇潇洒洒蕴意真。倘若走在乡间小路上，任细细的雨丝自由地飘落，此时可以感受到禾苗与野草的惬意与开心。

春雨像绢丝一般，又轻又细，听不见淅淅沥沥的响声，也感不到雨浇的淋漓，只觉得好似湿漉漉的烟雾，没有形状，不出响声，轻柔地滋润着大地和人们的心里

我迫不及待地冲到雨中，发现春雨如绢丝一样，又轻又细。听不见淅淅的响声，也感觉不到雨浇的淋漓。只觉得这好像是湿漉漉的烟雾，轻轻地滋润着大地和人心。

雨确实不大，滴滴答答的，不像是在下雨，倒像是在下雾，眼前的世界被封锁在密如珠网的雨丝中。往远处看去，街道楼房行人，都只剩下了一个有些模糊的轮廊。

64年属相的生日祝福语，属马的生日祝福语

　作为一名教师，编写教案是必不可少的，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。教案应该怎么写才好呢？下面是我精心整理的大班教案6篇，希望能够帮助到大家。

　 活动目标：

　1、通过观察欣赏，能大胆表现。

　2、尝试用线条分割的方法，用点、线、面进行块面装饰。

　3、感受线描画的乐趣，培养想象、创造能力。

　 活动准备：

　1、教师范画一张，空白的鱼幼儿每人一条。

　2、勾线笔每人一支、彩条每人一根，几张白纸。

　3、几张，轻音乐一首，活动音乐一首。

　 活动过程：

　（一）谈话导入，激发兴趣

　1、教师：小朋友们，你们知道什么是化妆舞会吗？今天老师收到了一封美人鱼公主的信，想知道信里写了些什么吗？

　2、教师：原来美人鱼公主想请我们班的小朋友们去参加海洋化妆舞会，你们愿意参加吗？这次化妆舞会的主题老师已经收到了，赶快来看一下吧！你们看懂了吗？

　（二）引导幼儿观察，了解线描画的特征。

　1、整体感官。

　教师：这条鱼看上去怎么样？它美吗？和我们平时画的鱼一样吗？哪里不一样？（只有黑白色两种颜色，鱼身上有很多花纹）

　2、感受多变的花纹。

　教师：你看到了哪些花纹，它们是什么样子的？（幼儿们通过观察后说有圆形、三角形、黑点、正方形、直线、曲线、螺旋线）你会画吗？（请个别幼儿在集体面前操作，其他幼儿用手指在空中画。）

　3、引导幼儿观察线的分割。

　教师：这是什么线？曲线把鱼头和鱼身怎么样了？这些又是什么线？（曲线、波浪线）这些线把鱼身和鱼尾怎么了，（分成了一块一块的）。我们给鱼装饰的时候，是先分割，还是先画花纹呢？（引导幼儿装饰鱼儿时要先分块再装饰。）

　4、教师小结：像这样，画面上只有黑白两种颜色，用线条分割和一些简单的图形来装饰画面，这样的画叫做线描画。

　（三）大胆装作，交流作品。

　1、作画要求：

　教师：老师为每个小朋友准备了一条鱼，现在就请你们用线描画的方式给它进行装饰吧！装饰完了之后老师会帮助你们把它做成头饰，这样就可以去参加美丽的海洋化妆舞会了。

　2、幼儿作画，教师巡回辅导。（配上轻音乐）

　3、集中交流教师：你最喜欢谁的头饰，喜欢什么地方？

　（四）互动环节。

　教师：现在就让我们一起去参加海洋化妆舞会吧！（在音乐中做一些简单的律动）

　 活动延伸：

　区域活动：在美术区让幼儿进一步练习线描画。

　 设计思路：

　朋友是每个人一生中不可缺少的`伙伴。教师的责任在于让每个孩子学会怎样结交朋友，怎样融入群体，怎样为自己、为他人共同营造一个友爱的情感氛围——从朋友那里汲取欢乐、给朋友带去欢乐。因此，结合我班正在进行的“幼儿园里朋友多”主题活动，我设计了这一学习活动。

　从孩子的兴趣出发，运用多种手段设计这一活动，也是非常有趣的。在活动中创设积极的环境非常重要，与环境相互作用是幼儿学习，获得经验的最佳途径。于是活动中我为孩子创设一定的情节，使幼儿心情愉快，轻松自然，有真切感；制作中播放有关对话、歌曲，使幼儿完全溶入到意境中，让幼儿亲临其境，使幼儿敢想、敢说、敢做。一定的情景，有趣的情节，把孩子零星的经验归拢，提升起来，让幼儿充分感受小蜗牛的助人之心和与朋友的友爱之情，体验为朋友做事的快乐。这是一次非常有价值的活动。

　 活动目标：

　1、懂得只要有爱心，不管能力大小都可以帮助别人。

　2、愿意给别人带去快乐。

　 活动准备：

　多媒体课件、空白圆形卡片、蜡笔

　 活动过程：

　一、看表情图（看课件）

　1、出示两个表情（微笑、哭泣），说说你喜欢哪一个表情，看了哪个表情能想到快乐的事情？

　2、拍照：小朋友甜甜的微笑

　二、幼儿看课件，欣赏故事第一段

　1、森林里的动物们都是好朋友。看看小动物们在为自己的朋友们做什么？（小鸟为朋友唱歌、小猴为朋友摘香蕉、小鸭为朋友送信）

　2、朋友感到怎样？（很感动、很高兴）

　3、看看小蜗牛怎么了？（不开心）猜猜它为什么不

　高兴？（放录音：小蜗牛不开心的原因）

　4、帮小蜗牛想个办法，想想它能为朋友做什么？（鼓励幼儿结合自己的经验充分想象并讲述，幼儿自由讨论）

　三、完整欣赏故事

　1、请幼儿边看课件，边完整欣赏故事

　2、小蜗牛为朋友们做了一件什么高兴的事情？

　3、为什么小蜗牛会想到把微笑送给大家？

　4、大家喜欢小蜗牛的微笑吗？为什么他们都认为小蜗牛了不起？

　5、师总结：小蜗牛虽然能力很小，只会爬，但它有一颗爱心，它想到了要让自己的朋友快乐一点，它把微笑送给了大家，给大家带去了快乐，所以大家都觉得它很了不起。

　四、延伸活动：制作“微笑”标志

　1、幼儿自制两枚“微笑”标志，即在圆形卡片上画上微笑的表情。

　2、启发幼儿将其中一枚“微笑”标志别在自己胸前，另一标志则送给自己的好朋友。

　 活动目标：

　1、在熟悉旋律的基础上，学唱十二生肖歌。

　2、探索将儿歌和歌曲的旋律进行匹配的学习方法。

　 活动重点： 在熟悉旋律的基础上，学唱十二生肖歌。

　 活动难点： 探索将儿歌和歌曲的旋律进行匹配的学习方法。

　 活动准备：

　1、十二生肖头饰。

　2、钢琴、曲谱。

　 活动过程：

　 一、开始部分。

　1、练声：《山谷回音真好听》、《卖报歌》。

　2、律动：《挤奶》、《苹果丰收》、《淘米洗菜》。

　 二、教师通过谈话，引发幼儿对生肖的兴趣。

　1、师：小朋友们，你们知道你是哪一年出生的吗?属什么的呢?你的爸爸、妈妈属什么呢?

　2、师：属相也叫生肖，除了这些生肖，你还知道哪些?(幼儿说出来后，教师引导幼儿看幼儿用书)

　3、师：生肖是按照一定的顺序排列的，小朋友一起说一说生肖。今年是什么年?(如猪年出生的孩子属猪)。

　3、教师范唱歌曲一遍，通过提问帮助幼儿记忆歌词。

　师：有一首歌曲把十二生肖全都唱了进去。请你仔细听歌里都唱了些什么?有哪些小动物在里面?

　4、鼓励幼儿边做动作边朗诵歌词。

　师：这些小动物被选上十二生肖，真高兴，我们一边模仿他们一边来

　说歌词。

　 三、学唱部分、

　1、跟随音乐朗诵歌词。

　师：我们合着音乐来有节奏朗诵歌词。

　2、激发幼儿积极跟音乐旋律，轻声学唱歌曲，初步唱准旋律。看看谁唱

　得最认真了(两遍)

　师：我们试着轻声地将歌词唱出来。

　师：这首歌真好听，我们来一起取个名字吧!叫什么名字好呢(引导幼儿说出“十二生肖”。)

　3、鼓励幼儿一边唱一边用动作进行表现。

　师：小动物听了大家唱的歌高兴得表演起来了，我们也来学学他们吧!

　看看谁学的最认真了!

　4、幼儿跟着钢琴学唱歌曲。

　 四、结束活动。

　复习歌曲《小孔雀告诉你》。

　 一、 活动目标：

　1、引导幼儿探索出是摩擦产生的静电。

　2、尝试将操作材料分成可摩擦起电和不可摩擦起电两种。

　 二、 渗透目标：

　实验器材要轻拿轻放，用完放回原处。

　 三、 活动准备：

　塑料制品：笔管 梳子 尺子 塑料袋

　轻微物品：聚苯泡沫颗粒 海绵

　纤维物品：毛手套 丝巾 气球 棉毛巾

　其他物品：竹筷 小铁棒 小木棒

　 四、 活动过程：

　一、 魔术导入，激发幼儿探索兴趣。

　1、 （请幼儿仔细观察我是怎么做的？）

　2、 演示（用同样的两把塑料尺，一个经过摩擦，另一个不摩擦，去吸引轻微物品，泡沫和碎海绵）产生的现象一样吗？ （幼儿回答）

　3、 提问：为什么泡沫会跳起舞来？ （幼儿讨论）

　原来呀是塑料尺和衣服摩擦产生的一种奇妙的小精灵，它是静电小精灵。

　二、 激发幼儿探索兴趣：

　1、 你想和我一样变个魔术是吗？

　2、 幼儿自己动手体验用塑料笔管和尺子摩擦去吸引岁海面和泡沫。

　请幼儿说说自己的操作过程和结果。

　3、 小结：听来自录音：（我是静电王国的国王，在我的国度里有很多有关静电的现象，宝贝们想了解更多的静电发生吗？欢迎到我的国度里做客。）

　4、 孩子们想去吗？ 游戏：《开火车》 （到静电国去）

　三、 幼儿亲手体验操作：

　1、 幼儿分四个组，利用桌子上的材料亲自体验感受摩擦起电。

　2、 分组选出幼儿介绍自己的实践过程和结果。

　四、 总结：

　通过实践结果证明：塑料制品和纤维织物经过摩擦最容易产生静电，奇妙的静电能吸引轻微细小的海绵 泡沫 纸屑 头发等。生活中在干燥的季节里塑料梳子梳头发，脱毛衣、风衣、羽绒服时，会发出啪啪的响声 ，这也是奇妙的静电现象，但是它和电视电灯用的电视不一样的，请你们回去和爸爸妈妈找一找还有那些会摩擦起电，明天告诉我好吗？

　五、 结束：

　请把东西放回原处和静电国王再见坐上火车回幼儿园。

　活动目标：

　1、引导孩子发现生活中的各种节奏，区分四分音符和八分音符的节奏型。

　2、能根据音乐配上合适的乐器及创编优美的动作，并能愉快地参与游戏。

　活动准备：

　1．表示时间的，小闹钟一个。

　2．音乐《快乐的时间》

　3．乐器若干：小铃、圆舞板、双响筒、锣等。

　活动过程：

　一、师幼共同论述生活中的各种声响节奏，复习基本节奏。

　1、提问：平时在家里都能听到哪些声音？（师举例：如果家里来了客人，敲门的声音是怎样的？）

　师幼讨论各种敲门声的节奏，复习节奏××∣×××∣和×××∣×××∣××××∣×—∣

　2、引导幼儿回忆厨房里的各种声音，比较“切菜”和“剁肉”声的不同（四分音符和八分音符两种节奏型）

　二、欣赏音乐《快乐的时间》，引导幼儿选器伴奏。

　1、出示闹钟，复习其特征。

　你们听过钟的声音吗？里面都有哪些针？秒针是怎么走的？（不是直线走，

　而是绕圆圈走），那么到点的时候，有一种大钟，它能发出什么声音（当当….四分音符节奏），1点时敲几下？3点、六点呢？

　2、听音乐，辨别不同的声音。

　提问：请听这音乐里，哪里有秒针滴答滴答的声音，哪有当钟到点时当当

　的声音，而且来听听这些声音里告诉你是几点了？

　附节奏词：

　小小闹钟滴答滴答，××××∣××××∣

　陪我说话滴答滴答，××××∣××××∣

　夜晚陪我入梦乡，早晨催我早起床，××××∣××××∣（此句重复一次）

　××∣××∣××∣××∣××∣

　当当∣当当∣当当∣当当∣当当∣

　3、引导幼儿选择合适的乐器为音乐伴奏。

　那你觉得秒针的声音用什么乐器来表示最合适？钟报时的声音呢？（幼儿

　自由讨论，请个别幼儿上来示范演奏）

　分组演奏（双响筒/锣）

　三、通过复习原有认知经验，为游戏作准备。

　1、在老师提供的中，找出音乐里演绎的钟点（3点、6点、12点）

　2、请幼儿用肢体动作模拟这三个时刻，选出最合适的动作集体练习，并御

　用到游戏中。（请个别幼儿练习表演）

　不错的

　四、音乐游戏

　幼儿围成圆圈，老师站在中间。音乐开始，小朋友转动手臂像木偶人一样模拟“滴答滴答”的节奏，嘴里说着“滴答滴答”；当钟声“当当”响起，老师（或请一名幼儿）敲锣，问：“几点了？”，所有小朋友用肢体动作摆个“POS”，或者全体一起挥拳头“敲钟”并一起数“当当”声，根据小朋友现场的意愿进行游戏。

　五、结束

春雨如丝是指什么生肖动物

64年属相的生日祝福语，属马的生日祝福语：

1、岁的生日，一个充满希望与生机的生日。祝你生日快乐!

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患!

3、天使带着一汪清泉的眉眼，一轮弯月的笑容，一副稚气的面容来到人间成了你的宝贝，希望爱与他同在，健康快乐成长!

4、在这世界美好，祖国繁荣，社会安定，气象万千的岁月中，愿天下所有小朋友都能健健康看快乐的茁壮成长，都成为祖国的栋梁之才!

5、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱!

6、当你用生命的奇迹成就了父母的幸福，当你用咿呀学语代替了嗷嗷的啼哭，当你用蹒跚学步挣脱了襁褓的束缚，当你从懵懂无知到理解了哀乐喜怒，宝贝，我们祝福你，你长大了。祝宝贝健康成长，生日快乐!

7、一个人的快乐，不是他拥有的多，而是他计较得少。让我们每个人都放弃纷争，快乐地过一生吧!

8、把挚爱的生日祝愿，给事业贴心

春节．对联．压岁钱的来历

春雨如丝是指什么生肖动物如下：

鸡。

春雨沥沥优美句子：

你听!雨掉在屋面上嘀塔嘀嗒，就像奏着打击乐。雨下到水塘里丁丁丁地唱起来，水面上还溅起一朵朵小水花，又似水花姑娘在轻盈地舞蹈。

滴滴小路上的行人们打着伞，汇成了一条彩色的不知要去哪里的小河，微风吹着人们的脸庞，每个人的脸上都充满了笑意，都在赞叹着温婉的春雨。

春雨，染红了桃花，漂白了柳絮，描青了山峰，绘绿了秧畦。没想到，春光，竟会这样的饱满，这样的烂漫，它似乎把一冬天蕴藏的情绪，都尽情的释放出来了。

春雨不同于夏雨的倾盆;不同于秋雨的沉闷，更不同于冬雨的冰冷。春雨如丝如雾如烟如潮。透过春雨，世间万物如同写意画一般，淡淡地，蒙蒙地，若隐若现。

春雨，纷飞的还有晏几道词中落花人独立，微雨燕双飞的景象，那微雨中默然伫立淡淡惆怅的女子，望着双双喃呢的燕儿，一丝浅浅的牵念，泛起一片片涟漪。

春雨，还带有春姑娘特有的气息，点点滴滴含怜爱，潇潇洒洒蕴意真。倘若走在乡间小路上，任细细的雨丝自由地飘落，此时可以感受到禾苗与野草的惬意与开心。

春雨像绢丝一般，又轻又细，听不见淅淅沥沥的响声，也感不到雨浇的淋漓，只觉得好似湿漉漉的烟雾，没有形状，不出响声，轻柔地滋润着大地和人们的心里

我迫不及待地冲到雨中，发现春雨如绢丝一样，又轻又细。听不见淅淅的响声，也感觉不到雨浇的淋漓。只觉得这好像是湿漉漉的烟雾，轻轻地滋润着大地和人心。

雨确实不大，滴滴答答的，不像是在下雨，倒像是在下雾，眼前的世界被封锁在密如珠网的雨丝中。往远处看去，街道楼房行人，都只剩下了一个有些模糊的轮廊。

春节的来历2007-01-17 17:32 现在，各大高校陆陆续续开始放假，学生们开始回家。我们国家的最重要的传统佳节——春节就快来了。今天，我在网上找了一点有关春节的资料，把它们加到空间里来。

春节的来历（一）

传说，很多很多年以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。

一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。

那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。

但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。

万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。

一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。

那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。

祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”

祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”

万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。”

就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。

春节的来历（二）

在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说。

传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。

他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。

春节的来历（三）

在福建省民间，流传着过年的美妙传说。

相传远古时候，有一种凶恶的怪兽，身子庞大，头上长着像牛角一般的触角；眼睛圆滚滚的。活似两盏灯笼。一张血盆大嘴、一口可以吞食一个人。这种怪兽的名字叫做“年”。

年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它，便吓得逃命；山羊、猴子、野兔听到它的吼叫，便瘫倒在地。年在山上捕食动物，吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候，年便跑下山来，进村吃人。因此，人类也非常害怕它，小孩子哭了，只要妈妈说一声“年来了”，孩子就吓得不敢哭出声了。

却说那时候，有两个放牛的孩子，一个叫阿山，个叫阿水，他俩是好伙伴，胆子都很大，常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说：“孩子，山上有年，去不得呀！”

“不怕！”阿山和阿水有心计，说：“我们背上弓和箭，年要是来了，就爬到树上射死它！”

话虽这么说，他俩上山几次，幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日，天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪，牛儿惊慌得哞哞叫，挤成一团。这是咋回事呢？

“呔，快走！”阿山和阿水挥起牛鞭，啪啪地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫，一只怪物吓得朝村前路上跑去。

阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了！”

“真怪，年是凶兽，怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。

“嗯，”阿山果断地说，“我们追过去看看。”

两个小牧童真够大胆，他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响，年逃窜得更快了。“哦，是哩！”阿山猛悟过来，“原来年害怕牛鞭声！”

阿山和阿水赶着牛群进村，远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳，年吓得扭转头，朝村后头跑去。

那边也有一个村子。此时，夜幕降临了，年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光，刺得它头昏眼花，又扭转头跑了。这时，阿山和阿水已经把牛群赶进棚里，又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响，年惊恐地怪叫着，跑上山了。

阿山和阿水把这一切看得清清楚楚，回到村里，他们对乡亲们说；“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点，往后可以抵御它了。”

乡亲们听了，很快就想出一个好办法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火，听到响声，果然又往回跑了。就这样，一夜过去了，乡亲们平安无事。第二天正月初一，乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃，互相祝贺：“恭喜！”

从此，人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天，家家户户贴红春联，燃放鞭炮，点红蜡烛，穿红衣服，以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。

春节的来历（四）

在河北省邯郸一带民间，流传着关于过春节的神话故事。

过春节，俗称过年，是人们重视的民间传统节日。人们过春节贴对联，横联往往写着“行夏之时”四个字。中国的农历，是从夏朝开始的，所以又叫夏历。

传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。

那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉（即长工）。一天，吃过晚饭，人们祭灶神。小觅汉见了，便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明；大小给个病，可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明；要病叫他闲时病，忙时不误做营生。”

当时，灶王爷正在打瞌睡。没有听清楚；迷迷糊糊记得 “阴、晴、雨、风、病、痛……”几个字，便牢牢记在心上。

说话间，一年过去了，腊月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝，灶王爷当然也去了。他比谁去得都早，因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事。见过玉帝，二话没说便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人间阴阳错乱，风雨成灾，人们无法生存，应该赶快派一位大神前去治理……”

玉帝听了，不禁大吃一惊：“此话当真？”“当真。”“不假？”“不假。”于是，玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职，去管理民间的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，谁也不肯接旨。

这时候。忽听南天门外，一声吆喝：“诸神退后，这差事我干啦！”抬头看时，只见是一位光头顶，胖乎乎，腆着个大肚子，眯缝着一双眼，笑哈哈的尊神——弥勒佛。这弥勒佛心胸宽，度量大，整天在南天门外观赏风景，也觉得无聊，正想给人们办点好事，便自动担当了这一重任。

却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，买东西；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十，吃扁食…………。同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖……

这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神，专管茅房，粪土），正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。

原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。

不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去了。

玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管仓库的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿回天了。

玉帝又派了几位神仙下凡，仍然没有回音。说着时间已经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来，便亲自到人间察看。当他看到人们穿得新崭崭的；吃着大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生气，便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管民间诸事，谁叫你尽让人们吃好的，穿好的，不于活？”弥勒佛笑嘻嘻地说：“陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行，可并没有叫我让人们干活呀！”一句话，说得玉帝闭口无言。玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年也只能有此一次，开春以后就要下地干活。所以，从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。

打那以后，弥勒佛再不能回南天门了。直到今天，在一些寺院里，还留着他的塑像。人们说，这事不能全怪弥勒佛，他毕竟是想给人们办好事。所以，人们照常为他上香。

对联 雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。

分类

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：

格式

一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

对联的来源与发展

对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

对联简介

中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照 人眼目、字字珠玑的篇章。因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。

发展

中国楹联学会是经民政部注册的国家一级学会。

互联网的出现使得对联也突破了地方交流局面，对联网站论坛到[url=年、[url=年已经有相当大发展。

大年三十晚上，每个孩子都可以收到大人给的“压岁钱”。压岁钱放在红纸包里，纸包外面用金色印着龙凤呈祥或十二生肖的图案，还有一些吉祥祝福的话：“岁岁平安”“好好学习”等等。

发压岁钱的风俗，其实流传很久很久。最早的时候叫“压祟(suì)钱”。“祟”是倒霉(méi)、晦(huì)气、不吉利的意思。孩子永远是大人的希望和未来，大人永远希望孩子将来幸福。可是那时科学不发达，人们生活水平低，灾难和疾病随时会降临。所以大人借一年一度的春节，给孩子们“压祟钱”，希望能“压祟除邪(xié)保平安。”

那时“压祟钱”是一种外圆内方仿制的小铜钱，用红带子穿过钱孔，打个中国如意结，系上红穗子，可以佩在身上避邪。大人把“压祟钱”事先用彩色的丝线，穿过一个个铜钱的孔，串成一条龙的形状。当孩子睡熟后，将串串“压祟钱”盘在孩子的床脚边，或者放在孩子的枕头旁。据说鬼祟邪恶(è)的东西都是夜晚出来的，“压祟钱”可以镇住噩(è)梦，镇上一年。那时这种小铜钱是不能买东西的。

参考资料：