仕宦名门是什么生肖_仕宦读音是什么

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2020.03.09? 周二

传奇家风，千年荣显，裴氏家族，现代启示—开启裴氏家族的智慧

有这样一个家族，先后出宰相59人，大将军59人，尚书55人，侍郎44人，驸马21人，皇后2人，太子妃4人，进士71人，其中唐代高中状元的就有9人，数百个省部级大臣，七品以上官员不计其数，俗有“一斗芝麻官”之称。

裴氏家族源于周秦，显于汉魏，盛于隋唐，沿及宋元明清，以迄于今，绵延达2700年之久，其间将相接武，仕宦如林，名人辈出，各领风骚，在正史立传者600余人，名垂后世者千余人，且人才大多同出一条村，次村位于山西省闻喜县礼元镇裴柏村，此村被誉为“中华宰相村”。

林院长亲历走访，将解开以下的疑问与现代启示：

如此之多的将相人才，为何同出一条村一个家族？

裴氏凭什么在一朝天子一朝臣的硬律之下依然将相辈出？

裴氏家族建立了什么样的圈子文化？

我们可以学到什么？

裴氏为何没有人做皇帝？

裴氏家族为何极少出贪官？

提示清廉背后蕴藏的人生大智？

裴氏家族到底靠什么样的底气，支撑家族发展2700年？

林院长如何运用裴氏的故事为我们带来不一样的现代家风家教启示呢？敬请留意······

出身名门的下一句

不是。

骆宾王（约627—约684) 字观光，汉族，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。 唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》。

唐高祖武德二年（619），也就是唐代建国的第二年，在乌伤城北一个风景秀丽、环境幽雅、名叫骆家塘的小村庄里，后来成为“初唐四杰”(与王勃、杨炯、卢照邻）之一的骆宾王，诞生来到人间。　

骆姓是古乌伤的名门望族特有的姓，早在东汉末年和三国时期，就出了骆俊、骆统、骆秀一门祖孙三人，成为名盛一时的文臣武将和志行卓越的俊士，一直为史家所称道。此后骆族虽然簪缨不绝，代有才人，但到骆宾王出生之前，家族已经衰落。然而诗书传家、清节自守的家风却始终不变。　

骆宾王的祖父，早年也曾担任过地方小吏，隋末为避兵乱，弃职回家闲居，过着耕读自娱的农家生活。他学识渊博，精通经史，为人豁达大度，和地方上的关系相处得很好。宾王的父亲骆履元，就是在他的精心培育和言行熏陶下，成长为一个经纶满腹、志行超逸、在当地颇有声望的才士。如今第三代的长孙降临人世，为这个和睦欢乐的家庭更增添了一分喜气。祖、父两个忙不迭地翻检古籍，要为小儿取一个好的名字。　

出于久乱求治的心切，加上望子成龙的渴望，父子两人经过一番推敲，最后根据《周易·观·六四》：“观国之光，利用宾于王”的意思，给小儿取名宾王，字观光。用意是期望小生命长成后，能体察民情，辅佐君王，建功立业，造福黎民。——骆宾王长大以后，深谙祖、父命名的苦心，于是矢志不渝，始终以自己的名、字作为言行进止的座右铭，力图辅君佐国，干一番事业。然而世海泛浊，正道难行，迎接他的却是一连串的波折与不幸。又是罢官贬职，又是诬赃下狱，命运乖蹇，壮志难酬。最后遁迹荒野，客死他乡，连骸骨下落也不为人知。这样的结果怕是祖、父为他命名时所始料不及的。　

唐朝建国以后，为了社会稳定和生产发展，采取了一系列休养生息的政策。国家很快从战乱中恢复过来，出现了一派生机勃勃的景象。在这种蒸蒸向上的社会气氛激励下，根据儒家“学而优则仕”的教诲和家族“簪缨传家”的传统，学业修成，等待传飞腾跃的骆履元，在家里待不住了。在父亲的指点下，他打点行装，离家出游，上京谋仕去了，把小宾王的教育和养抚留给自己的父亲和年轻的妻子。　

为了使自己的期望成为现实，祖父对骆宾王的教育称得上是呕心沥血。还在宾王开始咿哑学语的时候，祖父就经常把孙子抱坐在膝上，教他朗读简易的诗文。大约是“天之欲降大任于斯人”吧，一开始骆宾王对诗文吟读就表现出浓烈的兴趣，仿佛和它们有天合之缘。一首诗只消教几遍，他就能用吐字还不十分清晰的童音朗诵出来。抑扬顿挫，颇合规矩，而且经久不忘。这种天赋的资质与灵性，使祖父兴奋不已，脸上总是荡漾着笑容。合家人的生活也因此增添了不少欢乐。　

转眼间，骆宾王已经五六岁，他不仅已熟记不少诗文，而且在祖父的指导下，还能吟句作文。祖父经常向他讲述的历史掌故和人物故事，在他的脑子里积存起来，使他拥有了初步的文史知识。对儒家处世做人的道理，虽然还不能深切理会，但在祖父的言传身教下，也受到潜移默化的熏陶。应该说骆宾王的启蒙教育是十分出色的，他心中的智慧之门，早早地被打开了。　骆宾王7岁咏鹅的故事，具体情节是否如此，史无明载，这里只能按传说缀成。但这首诗，像春风一样，很快就广为流传，成为各地学童人人喜爱诵读咏唱的童谣。骆宾王从此也就得到“江南神童”的美誉。　

随着岁月的流转，这首诗连同骆宾王7岁咏鹅的故事，始终焕发着旺盛的生命力。如今不仅国内人人都在传唱，而且冲出国境，成为儿歌的经典和智慧的象征。永远放射着光芒。　

骆宾王的父亲外出谋仕，经过几番拼搏，终于京试中式，被授予博昌（今山东博兴）县令。消息传来，合族振奋。他在博昌任上忙完交接事务之后，就抽暇南下，返乡省亲祭祖。然后携妻、儿北上，同居任所。　

骆宾王离开义乌的时候，年龄大约在10岁上下。虽然他在家乡已经享有神童的美誉，但从祖父那里接受的仅仅是启蒙教育。父亲认为要想学有所成，必须进行严格的系统教育。一方面他亲自督导，让宾王继续承接家学的传统。另一方面，他又把宾王送进博昌县学馆，接受齐鲁学风的熏陶。　

博昌县唐初属河南道青州，下面一段话则具体记载了他勤奋学习、刻苦钻研的情况：　

然而少奉过庭之训，长昧克己之方。弋志书林，咀风骚于七略；耘情艺圃，偃图籍于九流。洒惠渥于羊陂，屡泛文通之麦；峻曲岸于莺谷，时遗公叔之冠。虽不能纵逸韵于霜皋，唳野致九天之响；而颇亦蓄余芬于露薄，全尊有十步之芳。（《上兖州崔长史启》）　

“过庭之训”、“克己之方”，都是借《论语》中的故事，意思是说接受父亲的训导，克制自己的言行。“七略”、“九流”，是指广泛的学习内容。包括儒家的经典、诸子的学说、名家的诗赋，乃至兵书、术数、方技，以及三教九流的学问，他都潜心钻研，一丝不苟。其刻苦专心的程度，达到“文通泛麦”、“公叔遗冠”的地步。据《后汉书·逸民传》记载：高凤，字文通，南阳叶县人。早年读书非常用功，有一次，妻子下田于活，院子里晒着麦子，叫文通看鸡。过了一会，天突然下起暴雨，文通手拿竹竿，口中朗读经书，连麦子被水冲走也发觉。妻子从田里赶回，责问他，这才醒悟过来。这种潜心学习的结果，高文通最终成为一代名儒。“公叔遗冠”的故事，见于《后汉书·朱晖传》：朱晖的孙子朱穆，字公叔，读书非常专心。有时思考问题，连自己的帽子被风吹落，飘入沟中也不觉得。父亲说他是书呆子，但他读书益发用功，最后成为知名人物。骆宾王在这段话中，说明在父亲的严格教育之下，他在博昌读书期间，所学内容之广泛，学习态度之专心。　 除了在县学馆学习之外，父亲还让骆宾王结交齐鲁一带的名士，使他在广泛的交游切磋中，提高和深化自己的学识。在后来写的《与博昌父老书》中，骆宾王曾有“张学士溘从朝露，辟闾公倏掩夜台”的话。这“张学士”和“辟闾公”，就是当年骆宾王与之交游的良师益友。若干年以后，骆宾王再回博昌，则两人已双双去世。所以他“感今怀古，不觉涕之无从也”。　

但是好景不长，正当骆宾于学业蒸蒸日上，心怀凌云之志，打算通过试场拼搏，以实行“利用宾于王”的理想的时候，父亲突然病死任上。这一突如其来的变故，对骆宾工来说，无异于猛雷轰顶，使他于悲伤之中，又惊愕得不知所措。因为这时他年仅十七八岁，还缺乏处世经验和应变能力。幸好骆履元为官清正，做人刚直，很受当地父老乡绅的拥戴。加上和附近州县官佐的关系也很好，所以大家都伸出援助之手，帮助孤儿寡母料理丧事。按照丧制，骆宾王停学守孝。待到三年服满，家计已十分艰难。其时兖州瑕丘县的韦明府（唐时称县令为明府），是骆履元生前挚友。为了周济骆宾王一家数口的生活，就把他们母子接到瑕居居住。一边资助日常的生活费用，一边帮助骆宾王做好上京赴考的一切准备。　

当时上京考试，必须经地方举送。举送的途径有两条，一是通过“学馆”选送，称为“生徒”；二是由州、县考送，称作“乡贡”。骆宾王父殁守孝，已经离开博昌学馆，现在又移居瑕居，所以只能以“乡贡”的资格入京考试。当时“乡贡”的名额，规定很严，一个州只有二三名。幸亏骆宾王在齐鲁已颇有名望，加上父亲一些朋友的关照，他在州、县竞选中顺利地过了关。于是怀着鹏飞龙腾的渴望，他辞别母亲，奔赴长安。满望春闹一搏，扬名大下，然后济世用时，建立功业。然而事情并没有如他想象的那么顺利发展，命运之神给予他的却是接二连三的波折。从此他一直在一条坎坷不平，而且又是荆棘丛生的人生小路上艰难奔波，直到生命的尽头！

骆宾王入京应试，是在22岁那年的秋天。　

唐代科举场中，很早就有请托、通关节、私荐或场外议定等流弊。考生们为求中第，　

考试前多方奔走，竭力钻营，千方百计争取权要的吹嘘、引荐。有的人还把自己得意的诗文，献给有名望的权贵显宦、学者名流，求得他们的赏识赞誉，以扩大影响，制造有利于自己的社会舆论。有些考生还直接把自己写的诗文送给主考官员，以期先声夺人，给主考官留下深刻的印象。总之，在正式考试之前的场外竞争，活动是很激烈的。骆宾王自恃学识精博，加上出身低下，大约不愿，或者也无门路从事这种院外的竞争。在自传体长诗《畴昔篇》的开头，谈到这次进京考试的情事，他曾有这样的描述：　

少年重英侠，弱岁贱衣冠。　

既托寰中赏，方承膝下欢。　

遨游灞陵曲，风月洛城端。　

且知无玉馔，谁肯逐金丸！这段话的意思，是说自己早年崇拜的是英雄侠义之士，轻视的是官场得意的权贵显要。但正当自己“承欢膝下”的时候，由于客观环境的驱使，却匆匆上京求取功名。于是就利用考试前后的余暇，尽情地游览京城的胜迹，领略洛阳的风月。明知处境艰难，也决不追逐权门，乞求赏赐。这说明当年的骆宾王，年轻气盛，恃才傲物。既然看不起权贵，当然也就不愿向当道干谒、行卷。人家忙忙碌碌进行院外活动，他却悠闲自得地饱览京、洛名胜。他总以为考试凭实力，自己经纶满腹，何愁试场不中，雁塔留名，自然是唾手可得。　

然而考试的结果，竟是名落孙山！　

这一下骆宾王才慌了手脚，他的情绪从浪漫主义的高空一下子跌落到悲苦穷愁的低谷。他第一次体味到现实生活的冷酷无情，个人的前程、家庭生活的改善、父辈师长的热情期待，都随着这次考试的失败而变成了泡影。下一步怎么办？丢开试场失意的羞耻不说，一家人日后的生活又该怎么过？总不能长年寄人篱下，依靠别人的救济过活？经过多少个不眠之夜的反复思忖，骆宾王决定南下义乌，向故乡的亲友诉情求助。虽然他离开家乡已经十多年，但亲人的浓浓情意始终暖在心头。他知道故乡的亲友一定会热情地接待他这个落难归去的游子。　

在南下的路上，骆宾王写下《途中有怀》一诗，以抒发他此时的心清：　

睠然怀楚奏，怅矣背泰关。　

涸鳞惊煦辙，坠羽怯虚弯。　

素服三川化，乌裘十上还。　

莫言无皓齿，时俗薄朱颜！　

时间是晚上，天际的星月照着故乡的江面，显得十分清丽。急促的船桨拍打着阵阵波浪，我这个漂流在外的游子终于投入故乡的怀抱。于是紧锁的愁眉展开了，脸上绽露出长久不见的笑容。“今夜南枝鹊，应无绕树难！”我这只南飞的乌鹊，今天夜里再没有“绕树三匝，无枝可栖”的苦恼了。见到故乡时的喜悦之情，溢于言表。　

故乡的亲人热情地接待骆宾王，对他的处境深表同情，纷纷伸出援助之手，使骆宾王真切地感受到亲情的温暖。但这时母亲和年幼的弟弟，正在远方翘首等待，他不能在家乡多作逗留，必须尽快地回到母亲身边，以免她长期倚闾而望。　

骆宾王赶回瑕丘，已近年关，虽然谋仕无成，一家人难免有几许失望，但合家团聚，共度春节，多少也增添了几丝欢乐气氛。这次长安之行，给骆宾王的最大收获，是使他懂得了世情的冷暖和现实的严酷。他开始成熟起来，以更为务实的态度潜心书海，闭门苦读。为迎接第二次的搏斗作充分准备。几年以后，骆宾王终于在长安出仕了。　

这次谋仕的经过及其担任的职务不清楚，在《畴昔篇》中他详细记录了这段仕宦生涯，从描写的景况来看，生活颇有气派，大约是担任豪府的幕僚之类。但过了几年，却遭人排挤，罢去官职，原因当然和他的品性有关。他处世行事，刚正不阿，崇义节，轻权诈，对官场中相互追逐、拍马逢迎的风气，很看不惯。加上才高学显，跌宕不羁，所以容易得罪权要，又容易招惹群小的嫉恨。最后罢官去职，从某种角度看，也是情理中事。　

李元庆是唐高祖李渊的第16个儿子，唐太宗的异母弟，封道王，当时出任豫州刺史。他爱才好士，性格豪爽豁达，对骆宾王的文章诗赋，甚为欣赏。所以对骆宾王也就另眼相看，分外器重。在京城经受蒙冤打击的痛苦之后，骆宾王总算在道王府中过了一段舒心爽意的日子。　唐制规定，在亲王府中谋事的官佐，任职时间不能太长。生怕时间久了，彼此情谊深厚，滋生事端，所以一般不超过四年。李元庆既然赞赏骆宾王的文才器识，想为他任满妥善安置。所以在他任职三年之后，特地下了一道手渝，要他“自叙所能”。目的是希望骆宾王自陈器识才情，作为提拔举荐的依据。在一般人看来，这是一个进身自谋的极好机会，只要好好陈述一番，说不定会给自己的前途开辟出一片阳光灿烂的　

在官场混迹近十年，虽然一度得到李元庆的赏识，但所见所闻，特别是亲身经历的罢官屈辱，使骆宾于深切感受到宦海的混浊。像自己这样直来直往，没有一套投机钻营的本领，要想长时间在其中邀游，迟早会遭到随风恶浪的袭击。轻则溺水，重则丧生。与其将来被恶浪淹没，不如早点跳出宦海，找个风浪不易波及的地方，一家人过几天宁静的生活。于是他不再谋仕，重又回到第二故乡兖州，学当年的祖父过起耕读自娱的闲居生活来。　

拿这首诗和《冬日宴》比较，可以看出骆宾王的心境发生了很大的变化。当年那种闲适的情趣不见了，代之而来的却是寂寞与悲凉。年事渐高，头上增加了不少白发。在一个西风吹落叶的深秋时节，又一个朋友离他而去了。此情此景，怎能叫他不伤心落泪？特别是“哀命返穷愁”一句，说明他的处境已经穷愁潦倒，但他仍旧苦苦坚持着。“东陵故侯”，指召平，本秦时东陵侯，秦亡后沦为平民，家贫无以自给，靠种瓜谋生。骆宾王以“东陵侯”自居，说明他到这时仍未萌生再度出仕的念头。　

一家人的生活越来越难以为继，他种了几亩地，想借此维持生活。但读书人以农为生，谈何容易？最后终于到教“糟糠不赡，审算无资”的地步，连粗菜淡饭也吃不上了。特别是母亲年岁已大，经常卧病，自己身体也不好，确实到了山穷水尽、走投无路的境地。为了一家能够生活下去，经过再三思虑，骆宾王终于改变初衷，再度谋仕。于是他写信给司列太常伯兼右相的刘祥道等朝廷大员，诉困陈情，企求引荐。鉴于他在文坛的声誉，大约引起当道的重视，荐举他入朝对策。这年骆宾王已经49岁，他满头白发，重上长安，开始了又一轮多灾多难的仕途生涯。

骆宾王风尘仆仆地来到阔别十七八年的长安，虽然风物依旧，但人事已非。他无暇寻觅旧日的游踪，就匆匆参加对策考试。老天不负苦心人，他这次终于中式录用，被授予奉礼郎的职务。任务是朝廷举行朝会、祭祖典礼时负责君臣版位的安排和各种祭器的摆设，以及仪式开始时做做赞导和主持鼓吹。级别为从九品上，在唐代官制九品三十阶中，属二十九阶，品秩是极其低下的。让一员赫赫有名的文坛宿将，去担任这样一个无聊的职务，的确是大材小用。好在这时的骆宾王，经过十年仕途浮沉，特别齐鲁闲居后期的潦倒穷愁之后，思想已经平实多了。虽然担任这样一个官职，内心不免耿耿，但想到一家人终于解决了温饱问题，思想上也就坦然了。公余之暇，和诗友们切磋诗艺，议论文章，有时也应邀捉笔作序。和一批文人学士往来，品秩的高低似乎并不重要，诗情重于礼数，骆宾王并没有多少被轻落的感觉。　

大约是诗文界有地位的朋友推荐，骆宾王在担任奉礼郎后不久，又兼任东台详正学士。后者是一个学术机构的职务，地位自然比奉礼郎高，只有在文史界有很高地位的人才能担任。这说明骆宾王虽然长期生活在齐鲁，但他在学界的声誉，已随着他创作的大量诗文的传播，日显一日，连京城长安也已享有盛名了。　

骆宾王在诗文中，经常提到自己命运不好，在《早秋出塞寄东台详正学士》诗中，他借李广自喻，说“数奇何以托，桃李自无言”。在《浮查》和《畴昔篇》等诗中，也都抒发了类似的感慨。他之所以会有这样的哀叹，是因为自己一生中碰到的尽是不顺心的事。怀才不遇，沉沦下僚，还不时遭到排挤打击，少有舒心的日子。其实这并不是命运好坏的问题。才高名显，但不愿与世俗合流，总要按自己的秉性正道直行，碰得头破血流，也不肯改弦易辙，这才是问题的根源。他这次年近半百，再度跻身长安，从内心来说，很想平平安安地过日子，不愿再惹麻烦。然而实际情况并不按他的意愿发展，就在他对策入选的第三年，也就是兼任东台详正学土两年之后，他再一次被罢去官职。　

这次骆宾王不敢再走隐居的道路，因为他深深懂得那样做会造成什么后果。他必须另找一份工作，不是留恋官场，而是为了一家人的生活。但一个罢官免职的人，要想在长安继续留用，并不是一件容易的事。正当骆宾王走投无路的时候，西北边境传来消息：这年四月，吐蕃大举入侵，占领了西域一带的大片领土。朝廷派薛仁贵为行军大总管，率兵进讨。其时骆宾王已经52岁，边疆军事的失利，激发起他爱国的热情。于是他写了一首诗给掌管用人大权的吏部侍郎裴行俭，要求从军自效。裴行俭是非常器重骆宾王学识的朝廷要员之一，大约很快就得到同意。于是骆宾王从军入伍，于七月初离开长安，开始了穷沙极漠的军旅生涯。　

虽然立功边疆的理想没能实现，但军旅生活的亲身体验，使骆宾王获得了极其丰富的创作素材。天山积雪，交河绝塞，戈壁流沙，边庭落日，加上戌楼烽火，野气狼烟，拌和着作者浓浓的爱国情思和羁旅的感慨，凝铸成一首首情真意切的军旅诗歌，成为有唐一代边塞诗的先声。骆宾王没有想到，他写下的这些诗歌，其意义较之个人建功立业的理想，不知要远出多少倍！　

公元672年，也就是骆宾王到达西域的第三年，西南边陲的姚州（今属云南）发生战乱。夏初，骆宾王随军入滇，参加平叛。这次战斗进行得很激烈，短短几天时间里，打了几次硬仗，唐军取得重大胜利，敌方的主要将领都被捕获。主帅向朝廷报功的文书由他起草，骆宾王情绪非常亢奋，文中对战斗过程的描绘，气势磅满，十分精采，读后令人心神为之激荡。战争结束，骆宾王作为文书的起草者随主将入京报捷，并和几年不见的老母、家人团聚。但停留时间不长，不久即奉使入蜀，在四川的军中服役。　

骆宾王在蜀中担任的大约是军中的幕府书记之类，主要负责文字工作。职务清闲，名声又大，高级将领都愿和他交往，并不拿他当下属看待。蜀中山水，历来是文人骚客向往的地方。骆宾王得此良机，就尽情邀游各地的名胜古迹。峨眉山的秀丽风光、诸葛亮的八阵图址、李冰父子的都江堰，以及司马相如的琴台、卓文君的酒肆，他都—一亲临光顾。所见所感，融入诗歌，掀起了他创作生涯中的又一个高潮。　

在蜀中整整过了两年悠闲的生活，骆宾王军中任期届满。56岁那年的冬天，他回到长安，和家人团聚，总算结束了漂泊不定的从军生涯。

骆宾王风尘仆仆回到长安，吏部按绩考核，量功补过，结果功过相当。也就是说以从军的功，补罢官的过，两者刚好相当。于是授予骆宾王一个武功县主簿的职务，品秩为正九品上。和十年前对策入选所授的奉礼郎，品位相同，仅增二阶。武功是镇县，在京郊，奉礼郎倒是宫中的职位。在重朝廷任职而轻州县干禄的社会风气下，一般人看来，骆宾王的身价反而下沉了。　

十年宦海浮沉，特别是后面几年，在边塞荒漠中梗漂蓬转，历尽艰辛，倍尝风霜之苦，想不到最终却落得这样一个结果。骆宾王自己虽说“不汲汲于荣名，不戚戚于卑位”，微官养母，心愿就足。但内心深处总不免涌上阵阵悲酸。在《畴昔篇》中，他感慨万千地写道：“十年不调为贫贱，百日屡迁随倚伏，只为须求负郭田，使我再干州郡禄。”他十年不得升迁，但仍忍气干禄，原因是出于贫贱，是为了养活一家人，并不是自己贪恋官职。有的评论家看到骆宾王写的上面几句诗，不明就里，就说他为“求负郭田”而“干州群禄”，是一种庸俗势利的思想表现，这实在是冤枉了他。骆宾王不是势利人，也不贪禄要官。当年李元庆要他“自叙所能”，他不肯从命，最后回到兖州，准备终迹山林，就是证明。只是后来穷困潦倒，无法奉养垂暮之年的老母，才忍气吞声，再度求仕。此中苦况，只有骆宾王自己心中清楚。　

官场失意，骆宾王就把志趣集中在诗歌创作上面。武功主簿任上，他的著名长诗《帝京篇》写成。一时朝野传诵，誉为绝唱，使骆宾王的文坛声誉达到高峰。这首诗以五言、七言错杂运用的句式，平仄韵相互转换的节奏，铺张排陈，构成了一种流走婉转的声调，形成了一股磅礴奔放的气势。全诗以大量篇幅着力渲染京城长安及王畿一带地形的险要，殿苑宫阙、楼阁通衡等建筑群落的雄伟壮丽，皇亲国戚、达官贵人生活的奢侈豪华，秦楼楚馆、游乐宴饮的*佚无度。然后笔锋一转，向上层统治者敲响警钟要他们不要在繁华的表象下忘乎所以。　

裴行俭当然注意到骆宾王在诗中发的牢骚，内心也深表同情。碰巧这年（676）吐蕃再度入侵，朝廷派裴行俭为洮州道左二军总管，率兵进讨。裴行俭决定选聘骆宾王为军中书记，这是一个重要的职务，地位当然比一个县里的主簿要高。而且战事结束以后，裴行俭作为朝中典选大员，对自己军中的心腹要员还可继续提拔重用。这的确是一个仕途腾跃的好机会，但和上次对待李元庆的态度一样，这一次骆宾王也婉言谢绝，坚辞不就。他写了一封《上吏部裴侍郎书》给裴行俭，对裴的垂顾之恩表示感谢。接着说明母亲年老，长期卧病，需要他留在身边照顾，以尽人子之情。如果图个人的“荣宠”而“舍慈亲之色养”，让日薄西山的老母，倚闾而望。这种“背恩”的行动，是他所决不能为的。这封书信言辞恳切，感情诚挚，孝亲之义，剖析精辟，读之令人感动。有人说足以和李密的《陈情表》媲美，这话并不过分。　

裴行俭因故没有出征，仍旧主持吏部工作，于是调任骆宾王为明堂县主簿。明堂是京县，主簿的品秩为从八品上，比武功主簿上升了二阶。这次职务的小小提升，主要得力于《帝京篇》创作的成功和裴行俭的赏识提携。　

骆宾王入狱的罪名是“坐赃”，也就是说有人告发他在长安主簿任上有贪污行为，于是就把他抓了起来。实际情况是母亲死后，没了后顾之忧。如今朝廷授给他这样一个官职，他就放开手脚，秉公执法，恪尽职守，想在有生之年，为朝廷干一番事业。谁知这一来，很快就得罪了权要。加上武则天控掌朝柄，采取的种种措施，他看不惯的地方，也敢于直言进谏，这就更加招致当权者的嫉恨。既然你老爱揭发别人贪赃枉法，那也就还你一个贪赃的罪名，让你去尝尝铁窗的风味！　

骆宾王入狱后，同行给他的惩罚丝毫不手软。《畴昔篇》在描述这段情事时写到，人们捏造罪名，对他严刑拷打，强迫他承认。他如同邹衍、李斯一样，含冤受屈，有理难伸。骆宾王终于因为自己的“秉性难移”，再一次遭受政治上的打击，而且和前两次的罢官革职比起来，情况要严重得多。　

使骆宾王感到最痛心的，还不是肉体上受到的折磨，而是人格被侮辱。他幼承家教，把刚直自恃、清白做人看得比什么都重要。他之所以在宦途中一再遭到波折，就是因为坚持这种清节，不肯放弃做人的原则，与世俗合污。母亲在世的时候，为求得一家的平安，免得老母为他整天提心吊胆，他在最后阶段的处世行事中，表现得较为克制。母亲病殁后，没有了这方面的顾虑，所以也就“故态复萌”。朝中的有识之士．把骆宾王举荐到侍御史的位置上，当然也是看中他清直自守、嫉恶如仇的特点，希望他在“宦海清污”中充分发挥作用。骆宾王自小就怀理国安邦之志，只是长期沉沦下僚，壮志难酬。如今有了这样一个施展才干的机会，他当然尽力奋进，为国效力。然而他对世事的险恶估计不足，以为只要正道直行，就能冲开一切关阻，所向披靡。但当他驾着“清污船”，刚刚下水，就被一个浊浪掀翻。他自己反成了污物，被“清”进了“垃圾舱”。“清”者变“浊”，“浊”者成“清”；是非颠倒，黑白混淆；罗织成罪，有口难辩。内心的愤慨和痛苦，可以想见。　

整首诗托物寄兴，借蝉自喻，以抒发自己的心志，使长期郁积在心头的忧愤再一次喷发出来。蝉儿居高饮洁，品性高雅，但却受到秋风秋露无情地摧残、使它欲飞不得，欲响无声。自己一生高洁，耿介自许，但无端受辱，絷身囹圄，长达一年之久。物我相融，同声相应，使得这首诗的感情分外真挚，寄意十分深刻。“无人信高洁，谁为表予心！”这扯心裂肺的呼喊，喷射出骆宾王的一腔愤怒，读后令人心神为之震撼。

儒林外史的作者简介

出身名门,世代簪缨。

世代簪缨，汉语成语，拼音是shì dài zān yīng，意思是接连几代都是做高官的仕宦之家。出自明·罗贯中《三国演义》。

成语解释

簪缨：头簪和束发的缨络，古代达官贵人的冠饰。接连几代都是做高官的仕宦之家。

成语出处

明·罗贯中《三国演义》第六十回：“久闻公世代簪缨，何不立于庙堂，辅佐天子，乃区区作相府门下一吏乎？”?

成语用法

多用于书面语，褒义。

清朝有那些吴氏历史人物

儒林外史的作者吴敬梓简介：

吴敬梓（1701—1754年），清小说家，字敏轩，号粒民，晚号“文木老人”、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正诸生。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。

乾隆初荐举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房诗说》等。

扩展资料：

创作背景：

时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人。

吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。

百度百科——儒林外史

吴敬梓生平（20字）

吴伟业(1609～1672) 明末清初诗人。字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，江南太仓（今属江苏）人。

少时"笃好《史》、《汉》，为文不趋俗"（《镇洋县志》），受张溥赏识，收为学生。崇祯四年(1631)中进士，授翰林编修，后任东宫讲读官、南京国子监司业等职。南明福王时,拜少詹事,因与马士英、阮大铖不合，仅任职两月便辞官归里。清朝顺治十年(1653)，被迫赴京出仕。初授秘书院侍讲，后升国子监祭酒。三年后奔母丧南归，从此隐居故里直至去世。吴伟业生活在明清易代之际,仇视农民起义军,对清统治者也无好感。他屈节仕清，一直认为是"误尽平生"的憾事，在诗文中多有表露。

吴三桂（1612年—1678年）,字长伯。汉族，明末清初辽东人，祖籍江苏高邮，身高约合现今1.73米，武举出身，锦州总兵吴襄子，以战功及父荫授都指挥。明天启末年曾带二十余名家丁救其父于四万满洲人之中，孝勇之举遍闻天下，有“勇冠三军、孝闻九边”的美誉。曾在北京短暂逗留，遍识名公巨卿及文人雅士，吴伟业称其为“白皙通侯最少年”。崇祯四年（1631）八月，皇太极发动大凌河之役，吴襄在赴援时逃亡，导致全军覆灭，祖大寿降清，孙承宗罢去，吴襄下狱，乃擢吴三桂为辽东总兵官，镇守山海关。史载吴三桂部“胆勇倍奋，士气益鼓”，是明末最后一支有战力的铁骑部队。

崇祯十七年（1644）三月初，李自成破大同、真定，逼近北京 ，崇祯帝飞檄加封他为平西伯，令其放弃宁远(今辽宁兴城)入卫京师，起用吴襄提督京营。吴三桂奉旨入援京师，十六日抵山海关，一路上“迁延不急行，简阅步骑”，二十日抵达河北丰润时，李自成领导的农民起义军已进入北京，崇祯帝自缢景山（煤山），北京失陷，吴三桂撤兵退保山海关。李自成后曾多次招他归降，吴三桂再三犹豫，因其妾陈圆圆被李自成部将掠去，其父也被拘押“拷掠甚酷”，大怒。遂上书清睿亲王多尔衮 ，请清兵入关灭贼。李自成闻知此讯，4月13日，亲率大军十万号称二十万，奔赴山海关攻讨吴三桂。22日山海关之战，吴军初败，吴三桂求救于清摄政王多尔衮，清兵入关。吴三桂与清军在一片石战役中联合大败李自成，受清封平西王。

不久，吴三桂又为清军先锋，追击李自成，并平灭陕西等地的流寇余部，并灭四川军阀张献忠，结束了其在四川建立的暴虐政权。清顺治十四年(1657)，会同清军多尼等进攻南明云贵等地区。十六年，清廷命他镇守云南，引兵入缅，迫缅王交出南明永历帝。康熙元年（1662），吴三桂杀南明永历帝于昆明。同年，清廷晋封吴三桂为平西亲王，兼辖贵州省，永镇云贵。与镇守福建的靖南王耿精忠、镇守广东的平南王尚可喜子尚之信相呼应，成为拥兵自重的三藩。

顺治十七年，朝廷以赋税不足，令吴三桂裁减兵员。吴三桂将绿营及投诚兵从六万人减至二万四千人，汰弱存强，留下的全是精锐之师。清廷于康熙十二年（1673年）下令撤藩。吴三桂闻讯后叛清。自称周王、总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军，发布檄文，，联合平南王世子尚之信、靖南王耿精忠及广西将军孙延龄、陕西提督王辅臣等以反清复明为号召起兵反清，挥军入桂、川、湘、闽、粤诸省，战乱波及赣、陕、甘等省，史称三藩之乱。清政府调重兵全力镇压叛乱，逐渐扭转了战局，康熙十七年（1678年），吴三桂在湖南衡州称帝，国号大周，建元昭武。其本人也开始蓄发，改穿明朝衣冠。同年秋在长沙病死 。其孙吴世璠 继位 ，退据云南 。康熙二十年（1681年）昆明被围，吴世璠自杀，余众出降。吴三桂的子孙后代被彻底杀光。包括襁褓中的婴儿。《清史稿》有吴三桂本传。

吴敬梓（1701~1754年），字敏轩，一字文木，号粒民（现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”），清代小说家，汉族，安徽全椒人。吴敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，享年五十四岁（一生54年，在全椒23年，在赣榆10年，在南京21年）。幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。雍正十三年，（公元一七三五年）巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴(参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未赴廷试)。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。敬梓生平最恶举业，费20年心血所著《儒林外史》五十五回，（一本作五十回，又一本作六十回，均非原本）专写熬中于此者之真相，幽默诙谐，读之捧腹。又有《诗说》七卷，《文木山房集》五卷，诗七卷，《中国小说史略》并传于世。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。吴敬梓22岁时，父亲去世，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。

经历了这场变故，吴敬梓既无心做官，对虚伪的人际关系又深感厌恶，无意进取功名。安徽巡抚推荐他应博学鸿词考试，他竟装病不去。他不善持家，遇贫即施，家产卖尽，直至1754年53岁去逝时，一直过着清贫的生活。

吴瑭（1758—1836）字鞠通，江苏淮阴人。十九岁其父亲患病，四处求医，医治无效，终于卧病不起而死去。这深深地触动了吴瑭，他为自己不懂医术，眼看病魔夺取父亲的生命，感到非常难过，于是产生了学医的强烈愿望。

学医四年后，他的侄子因患喉炎而发烧很严重，请来医生因医治不当反而病情加重，连话都说不了。后来又请来几位医生，都因方法不对头，最后病人病情恶化而死去。此后吴瑭更加发奋学医。

经过数年的努力，他终于探索出一些规律和医治方法，并于1798年著成《温病条辩》一书，他的这部书，是祖国治疗温热病较有系统的一部温病学著作，对后世影响很大。他还著有《吴鞠通医案》等著作，他的著作对叶桂的温病著作作了丰富和提高，使温病学更加完整和系统化，他成为清代著名的温病医学家之一。

吴正治（？—1691）字当世，湖北江夏人，清朝官吏。顺治六年进士，选庶吉士，授国史院编修。丁母忧，服阕，起故官。迁右庶子。十五年，特简翰林官十五人外用，正治与焉，得江西南昌道。迁陕西按察使。所至以清廉执法著称。十七年，内擢工部侍郎，调刑部。平亭疑狱，释江南逋赋无辜诸生二百馀人。疏论奉行赦款宜速，丈量田地宜停，禁状外指扳，严妇女私嫁，皆著为令。

康熙八年，以父忧去。起兵部督捕侍郎，充经筵讲官。十二年，迁左都御史。疏言：“缉逃事例，首严窝隐。一有容留，虽亲如父子，即坐以罪，使小民父子视若仇雠。伏读律有亲属容隐之条，惟叛逆者不用此律。逃人乃旗下家人之事，与叛逆轻重相悬。请自今有父子窝逃，被人举发者，逃犯治罪，免坐窝隐。若容留逾旬，父子首报者，逃犯依自首例减罪。则首报者多，逃人易获。朝廷之法与天性之恩，两不相悖矣。”又言：“今岁雨泽愆期，方事祈祷。近因直隶多盗，廷议於玉田、滦州、霸州、雄县增设驻防旗兵，构建营房，劳民动众，应暂停止。俟农隙时酌行。”疏入，下部议，俱如所请。先是睿亲王多尔衮当国，严旗下逃人之禁，鳌拜继之，禁益严。株连穷治，天下嚣然，而圈地建营房，凡涉旗务，汉大臣莫敢置喙。自正治疏出，逃人禁稍宽，营房亦罢建，世多以是称之。寻迁工部尚书，调礼部。十八年，自陈乞休，诏嘉其端勤诚慎，慰留之。二十年，拜武英殿大学士。时修太祖实录、圣训、会典、方略、一统志，俱充总裁官，加太子太傅。正治守成法，识大体。一日，圣祖阅朝审册，有以刃刺人股致死而抵法者，上曰：“刺股伤非致命，此可宽也。”正治对曰：“当念死者之无辜。”他日，又阅册，有囚当死，上问此囚尚可活否，众皆以情实对。正治曰：“皇上好生之德，臣等敢不奉行。”退而细勘，得可矜状，遂从末减。二十六年，复疏乞休，诏许原官致仕。三十年，卒，谥文僖。

吴昌硕，浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。吴昌硕与虚谷、蒲华、任伯年齐名的“清末海派四杰”。

吴昌硕是晚清著名画家，书法家、篆刻家，为“后海派”中的代表。杭州西泠印社首任社长。初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、石尊者等。

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带名的四字成语有什么意思是什么意思

吴敬梓在1701年出生，到1754年死。字敏轩，清代安徽全椒人，他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。

阀是什么意思

1. 有带名的四字词语有哪些

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按名责实 按照事物名称，要求与实相符。

榜上无名 张贴的名单上没有名字。泛指落选。

必也正名 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。变名易姓 改换了原来的姓名。

兵出无名 出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。

同“师出无名”不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。

不名一格 指不局限于一种规格或一个格局。不名一钱 名：占有。

一个钱也没有。形容极其贫穷。

不名一文 名：占有。一个钱也没有。

形容极其贫穷。不务空名 务：追求。

切实地工作，不追求虚名。藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。

形容著作极有价值。藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

藏诸名山 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。

把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。策名就列 书名于策，就位朝班。

意指做官。策名委质 用以指因仕宦而献身于朝廷之事。

成名成家 树立名声，成为专家。驰名当世 驰名：声名远扬；当世：当代，现今。

声名在当代传播得很远。形容知名度极高。

驰名天下 驰：传扬。形容名声传播得很远。

驰名中外 驰：传播。形容名声传播得极远。

臭名远扬 名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。

臭名昭彰 昭：显着。形容坏名声尽人皆知。

亦作“臭名昭著”。臭名昭著 坏名声人人都知道。

出师无名 指没有正当理由而出兵征伐。出师有名 有正当理由进行征伐。

垂名青史 青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。

垂名竹帛 垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。

名字被载入史册，流传后世。大名鼎鼎 鼎鼎：盛大的样子。

形容名气很大。大名难居 指盛名之下不易自处盗名暗世 盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。

在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。

盗名欺世 盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。

砥厉名号 指自修品节，以保令名。砥砺名号 指自修品节，以保令名。

同“砥厉名号”。砥砺名节 砥砺磨炼，立名立节。

砥行立名 磨砺德行，建树功名。砥行磨名 磨砺德行与名节。

吊誉沽名 沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。

钓名沽誉 钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取；沽：买。用某种不正当的手段捞取名誉。

钓名欺世 钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。

钓名要誉 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。

钓誉沽名 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。

顶名冒姓 指冒充他人。顶名替身 犹言顶名冒姓。

鼎鼎大名 形容名气很大。鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。

非常有名。斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。

好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。

遁迹藏名 犹言隐居不出。遁名改作 窜改物名，改变作品。

遁名匿迹 遁：隐藏；匿：藏匿。隐姓埋名，不让人闻知。

贩交买名 指卖友求荣。分文不名 名：占有。

一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。

浮名薄利 浮名：虚浮的名声；薄利：微薄的利益。形容名利微不足道。

浮名虚利 浮名：虚有的名声。虚利：空有的利益。

形容名利是空虚的东西。浮名虚誉 浮名：虚有的名声；虚誉：不实在的称誉。

虚有的名声和不实在的称誉。附骥名彰 附：依附；骥：千里马；彰：显著。

依附有名望者，使自己显名于世。改名换姓 改换了原来的姓名。

改名易姓 改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。

同“改名换姓”。改姓更名 改换原来的姓名。

多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。

干名采誉 干：求；采：取。用不正当的手段谋取名誉。

干名犯义 干犯名教和道义。高名大姓 询问人家姓名时的客气用语。

高姓大名 询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。

各色名样 色：种类。各种类别，各种式样。

更名改姓 改换了原来的姓名。同“变名易姓”。

功成名就 功：功业。就：达到。

功绩取得了，名声也有了。功成名遂 遂：成就。

功绩建立了，名声也有了。功名富贵 指升官发财。

功名利禄 指名利地位。沽名吊誉 指用某种不正当的手段捞取名誉。

同“沽名钓誉”。沽名钓誉 沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。

用某种不正当的手段捞取名誉。沽名干誉 犹沽名钓誉。

指用某种不正当的手段捞取名誉。沽名卖直 故作正直以猎取名誉。

沽名要誉 犹沽名钓誉。指用某种不正当的手段捞取名誉。

沽誉钓名 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“沽名钓誉”。

顾名思义 顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。

赫赫有名 赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。

哗世取名 用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。隳节败名 隳：毁坏。

节：气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。

惑世盗名 犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。

及第成名 及第：科举时试中选。通过考试并得到功名。

急功近名 急于求成，贪图虚名。假名托姓 冒充别人姓名。

金榜挂名 指科举得中。同“金榜题名”。

金榜题名 金榜：科举时代称殿试揭晓的榜；题名：写上名字。指科举得中。

矜名妒能 矜：夸耀。

莫名其妙 沽名钓誉 及第成名 齐名并价 顾名思义 大名难居 声名鹊起 名副其实 阿世盗名 急功近名 藏之名山 大名鼎鼎 名山大川 举世闻名 名不副实 莫可名状 名噪一时 名列前茅 一文不名 实至名归 盛名之下，其实难副 不可名状 金榜题名 名落孙山 功成名就 不名一文 藏之名山，传之其人 闻名遐迩 声名狼藉 名不虚传 久负盛名 慕名而来 臭名昭著 名胜古迹 声名狼籍 名正言顺 不名一钱 名符其实 巧立名目 人怕出名猪怕壮 一举成名 名闻遐迩 赫赫有名 驰名中外 师出有名 欺世盗名 鼎鼎有名 声名烜赫 至理名言 师出无名 考名责实 鼎鼎大名 无可名状 遐尔闻名 徒有虚名 盛名之下，其实难符 蜗角虚名 无名英雄 无名之璞 藏诸名山，传之其人 按名责实 臭名远扬 久闻大名 遐迩闻名 一钱不名 青史留名 名垂青史 不名一格 贩交买名 不务空名 无名之朴 无名之师 扬名四海 名扬四海 青史标名 贪名逐利 无名孽火 无名小辈 无名小卒 行不更名，坐不改姓 名缰利锁 藏诸名山 兵出无名 无名火气 名山事业 青史传名 青史垂名 声名赫奕 隐姓埋名 责实循名 有名无实 名震一时 钓誉沽名 沽名吊誉 名存实亡 冒名顶替 利锁名缰 名满天下 策名就列 出师有名 身败名裂 循名责实 名我固当 名士风流 功成名遂 沽誉钓名 名利双收 名不符实 名公巨卿 名目繁多 名卿巨公 名山胜水 功名利禄 名师出高徒 声名藉甚 尊姓大名 姓甚名谁 竖子成名 名声籍甚 干名采誉 钓名沽誉 砥厉名号 榜上无名 名山胜川 名垂后世 名标青史 利惹名牵 立身扬名 惑世盗名 必也正名 策名委质 砥砺名节 出师无名 题名道姓 身名俱泰 应名点卯 争名夺利 徒有其名 争名于朝，争利于市 雁塔题名 显亲扬名 盛名难副 徒负虚名 徒拥虚名 闻名不如见面 名重一时 名实相符 名实相副 驰名当世 垂名竹帛 干名犯义 高姓大名 利缰名锁 名从主人 名贸实易 名门世族 名流巨子 名公钜卿 名垂千古 高名大姓 遁迹藏名 功名富贵 钓名要誉 臭名昭彰 称名道姓 变名易姓 人死留名 射利沽名 蜗名微利 蜗名蝇利 完名全节 身名俱灭 身显名扬 邀名射利 蝇名蜗利 逐名趋势 综核名实 隐名埋姓 有名亡实 异名同实 显祖扬名 像形夺名 违利赴名 名同实异 名声过实 成名成家 驰名天下 垂名青史 砥砺名号 顶名冒姓 分文不名 浮名薄利 浮名虚利 名不正，言不顺 名高天下 名公巨人 控名责实 假名托姓 哗世取名 矜名嫉能 罗织罪名 名不虚得 名不虚立 名卿钜公 名垂竹帛 浮名虚誉 附骥名彰 顶名替身。

一举成名 一文不名 一钱不名 不务空名 不可名状 不名一文 不名一格 不名一钱 举世闻名 久负盛名 久闻大名 争名于朝 争名夺利 争名竞利 人死留名 假名托姓 像形夺名 兵出无名 冒名接脚 冒名顶替 出师无名 出师有名 分文不名 利惹名牵 利绾名牵 利缰名锁 利锁名缰 功名利禄 功名富贵 功成名就 功成名遂 及第成名 变名易姓 各色名样 吊誉沽名 名下无虚 名不副实 名不符实 名不虚传 名不虚得 名不虚立 名从主人 名公巨人 名公巨卿 名公钜人 名公钜卿 名列前茅 名利双收 名副其实 名卿巨公 名卿钜公 名同实异

我只找了点成语。

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

[释义] 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。

[语出] 《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”

[正音] 刻；不能读作“kē”；剑；不能读作“jiǎn”。

[辨形] 剑；不能写作“箭”。

[近义] 守株待兔 墨守成规

[反义] 看风使舵 见机行事

[用法] 含贬义。多指做事不知进退；墨守成规；不懂得随着客观情况的变化来处理事情。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 连动式。

三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

不以为然：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

求全责备：求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。

身长无物：身上没有别的东西，形容贫穷。

意兴阑珊：指渐渐失去对某事的兴趣。

吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

语不及意：指词句不能确切地表达出意思和感情。

细大不捐：细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。

破镜重圆：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。

一劳永逸：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。

粗茶淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。

不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

大方之家：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

比翼双飞：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

妙手回春：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

奔走相告：指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。

萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

藕断丝连：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。

雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。

洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。

倾巢出动：倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

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阀是指在某一方面有支配势力的人物、家族或集团等意思。

1、指在某一方面有支配势力的人物、家族或集团：军～。财～。2、管道或机器中调节和控制流体的流量、压力和流动方向的装置，种类很多，如气阀、水阀、油阀等。也叫阀门。

(形声。从门，伐声。本义:阀阅。即仕官人家自序功状而树立在门外左边的柱子)同本义钒在左曰阀，在右曰阅。——《玉篇》功劳。也作“伐”献诚子煦，积阀亦至夏州节度使。——《旧唐书·张献诚传》名门巨室，仕宦人家东都仁和里裴尚书宽子孙众盛，实为名阀。

造句：

1、该法也适用于防火调节阀和排*阀的*能试验。

2、试验项目包括旁通阀控制试验、主给水阀控制试验和旁通阀与主给水阀的切换试验。

3、采用美国红阀公司A型夹管阀的优点很明显。

4、由继电器实施对电动机进水阀排水阀的控制

5、大多数400系列不锈钢都可以进行热处理。在阀门中，这种材料的最主要用途是，作为蝶阀的阀杆材料，和铸钢阀门的后阀座衬套和阀楔板。

6、真空阀门系列:gid型电动高真空蝶阀的详细资料:gid型-电动高真空蝶阀gid型电动高真空蝶

阀是以电动装置驱动阀杆与阀板执行启闭动作。

7、气动*闸阀气动阀门价格表气动管夹阀气动角座阀闸阀的作用是利用阀瓣沿通路中心的垂直线方向移动来实现开启或关闭管道通路。

8、高速电磁开关阀存在大流量与高速响应之间的矛盾。通过对锥阀特*的分析，设计了--种阀芯阀套同时运动的芯套双动高速开关阀，该阀增大了高速开关阀的开口度，提高了响应速度和流量。

9、我们提供的闸阀的结构形式具有两种:平行阀瓣和**楔形闸板。平行阀瓣为定位阀座密封;*

*楔形闸板在关闭时则是扭矩阀座密封。

10、延迟阀可调节从三通控制阀到瞬间脉冲或放气阀的空气流量，放气阀或瞬间脉冲改变控制阀然后关闭。