过定物是什么生肖_过订什么意思

1.十二个属相是什么样子，十二生肖十二样是什么生肖？

2.12生肖是什么?

3.常见之物在十二生肖中是什么属相，在十二生肖中的非常之物是什么

4.红楼中各个人物的生肖是什么？

5.十二生肖是什么动物

6.七上八下十舒服，死里逃生小鸡也，夜深搔首叹飞逢，真假龙王看个定是什么生肖

咋一听别人问自己“孙悟空是什么生肖”这个问题，估计很多人都没有认真想过，可能下意识地认为孙悟空就是属猴的。而这个问题在央视的一个叫《家庭幽默录像》的节目，这个节目就像它的名字一样，内容十分有趣、幽默，而其中一段关于齐天大圣孙悟空的生肖是什么的内容得到了广泛传播。在这段视频里，主持人刘仪伟回答是孙悟空是属鸡的。然而，节目里的一个外国小孩给出了不同的答案—孙悟空是属马的。

这名外国小孩首先提问刘仪伟：“孙悟空是属什么的？”刘仪伟愣住了，一时答不上来。小朋友见此情景，开启了滔滔不绝地普及“孙悟空的生肖”这个知识点。在吴承恩所写的《西游记》第三回中，孙悟空大闹地府，看到生死簿上有一行字“那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”换言之，就是他已经学了长生不老术之后，然后被地府勾了魂，那时候刚刚好是342岁。

古时，一年有360天，因此孙悟空大闹天宫，在天上的光景有180天，也就是人间的180年左右。后来，二郎神把他给抓了，押去太上老君那里，被丢进了八卦炉里。《西游记》第七回写得很细致，大概是说光阴飞快，不知不觉就已经度过了七七四十九天了，太上老君的八卦炉里的火候真的是很厉害。换言之，孙悟空又活了49年。他冲破太上老君的八卦炉，却被如来佛祖强行关在了五行山下，并被要求护送一个和尚去西天取经。唐僧早在贞观13年的时候就已经出发了，到五指山的时候已经是公元的640年了。

孙悟空在被救出五行山之前，那个叫刘伯钦的猎人曾经这样说道，以前就已经听到有老人说在很久很久以前，天上突然降落这座山，山底下压了一只神猴。王莽是在公元8年篡位的。《西游记》第八回是这样写的，孙悟空说如来骗了他，并把他压在了山下，已经有500多年了，一直没能够离开。其实，这所谓的500年只不过是个大概，若是真的细究起来，自公元8年一直到公元的640年，事实上已经是632年之久了。如此前后一算，孙悟空在闹地府的时候已经342岁，其后做了15年的弼马温、自称了180年的齐天大圣、在八卦炉里面呆了49年、在五行山压了632年之久，加起来就有1218年。即，贞观十三年（公元640年）时孙悟空已1218岁了，那么他就是公元前578年来到世上的，那一年刚好是壬午年，当然是属马的。

十二个属相是什么样子，十二生肖十二样是什么生肖？

生肖猴。

猴是灵长类动物是人类的祖始，具有人具有人类的智慧，因此只有猴能够在特定的场合装疯卖傻，以达到某种目的。

申猴十二生肖中的第九位，属猴人是申金，活泼好动，聪明伶俐，好竞争，社交手腕高明，善解人意，很快与人打成一片，但不喜欢被人控制，喜爱追求新鲜事物。

12生肖是什么?

提起十二个属相是什么样子，大家都知道，有人问12个属相怎么排？另外，还有人想问十二个属相是什么？你知道这是怎么回事？其实中国的十二个生肖是什么？下面就一起来看看十二生肖十二样是什么生肖？希望能够帮助到大家！

十二个属相是什么样子

你知道十二个属相是什么吗？在下面的括号里各填上一个生肖属相，组成不同的成语。

十二个属相：鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。

有关“十二生肖”的成语

一、有关“鼠”的成语

[投鼠忌器]打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

[抱头鼠窜]形容狼狈逃避的情形。

[梧鼠技穷]比喻技能虽多，而不能专一。

[鼠牙雀角]比喻与人争。

[鼠肝虫臂]指极为低贱微小的东西。

[鼹鼠饮河]比喻小量，所取不多；或没什么了不起。

[獐头鼠目]用以形容一个人的长，如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关“牛”的成语

[九牛一毛]比喻价值极渺小轻微。

[九牛二虎]喻极大的力量。

[牛刀小试]形容有才能的人，略显才能。

[牛耳之盟]古代歃血为盟。

[牛衣对泣]比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

[牛山濯濯](1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

[牛角挂书]形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

[牛蛇神]（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

[]（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

[牛马风尘]形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。

[牛溲马勃]比喻低贱之人或物。

[牛鼎烹鸡]比喻大材小用。

[牛头不对马嘴]比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

[汗牛充栋]喻书籍很多。

[泥牛入海]喻一去不复返，毫无踪迹。

[疤丁解牛]比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

[对牛弹琴]喻不解风情。

[钻牛角尖]比喻思想固执，自困于绝境。

[初生之犊]以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出的人，遇事不怕难、不怕恶。

[舐犊情深]形容父母爱子女之情。

[黎牛之子]比喻父恶子贤。

[风马牛不相及]比喻毫不相干。

三、有关“虎”的成语

[九牛二虎]喻极大的力量。

[三人成虎]比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

[生龙活虎]活泼壮勇的姿态。

[如虎添翼]喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

[羊入虎口]喻危险之至，难免死亡。

[纵虎归山]纵容，让他回到自己的范围或地盘，再度危害他人。

[狐假虎威]喻假借声势去吓唬别人。

[卧虎龙]喻人才多而杰出。

[虎入羊群]喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。

[虎口余生]比历极大危险，侥幸保全下来的生命。

[虎视眈眈]形容贪婪地盯着，等待时机成熟以便下手。

[蛇尾]喻做事有始无终，没有恒心。

[为虎作伥]比喻做坏事的帮凶。

[狼吞虎咽]形容吃东西既猛又急，难看。

[势成骑虎]喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

[骑虎难下]喻行事迫于大势而不能中止。

[与虎谋皮]比喻不可能成功的事。

[暴虎冯河]赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。

[谈虎色变]原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

[调虎离山]骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。

[养虎贻患]喻纵容敌人或，给自己带来后患。

[饿虎扑羊]喻非常贪馋。

[龙吟虎啸]指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

[龙争虎斗]形容两强争斗，不相上下。

[龙潭虎穴]喻险要的地方。

[龙蟠虎踞]形容形势雄壮险要的地方。

[纵虎归山]喻放过，使其再度危害。

四、有关“兔”的成语

[玉兔]表示时间已经入夜。

[守株待兔]表示固执成见不知变通。

[兔毛大伯]宋元时泛称老人。

[兔死狗烹]喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

[兔死狐悲]比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

[兔走乌飞]比喻日月运行，光阴流逝快速。

[兔起鹘落](1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关“龙”的成语

[生龙活虎]活泼壮勇的姿态。

[车水马龙]形容繁华热闹。

[来龙去脉]喻事情的全部过程。

[卧虎龙]喻人才多而杰出。

[活龙活现]形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

[乘龙快婿]形容一个令人满意的好女婿。

[望子成龙]希望自己的儿子将来能成大器。

[画龙点眼]喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

[蛟龙得水]喻人材得到赏识重用。

[群龙无首]喻群众失去了领袖。

[叶公好龙]比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

[龙生九子]古代龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

[龙吟虎啸]指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

[龙争虎斗]形容两强争斗，不相上下。

[龙肝凤髓]比喻珍美之菜肴。

[龙飞凤舞]形容气势奔放雄壮。

[龙马精神]形容精神健旺、充沛。

[龙蛇杂处]喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

[龙凤呈祥]富贵吉祥的征兆，多用于结婚或喜帖上。

[龙潭虎穴]喻险要的地方。

[龙蟠虎踞]形容形势雄壮险要的地方。

[龙行虎步]指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

[龙骧虎步]比喻威武轩昂的气概。

[龙骧虎视]形容规模宏远。

[攀龙附凤]喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

[龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺]比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关“蛇”的成语

[打草惊蛇]比喻作事不密，以致使对方有所防备。

[杯弓蛇影]疑心太重将虚幻的事当成真。

[蛇尾]喻做事有始无终，没有恒心。

[蛇无头不行]指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无动。

[画蛇添足]比喻无中生有。

[虚与委蛇]勉强应酬。

[龙蛇杂处]喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关“马”的成语：

[一马当先]作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

[千军万马]形容士兵众多，声势壮大。

[天马行空]喻才思豪放飘逸。

[心猿意马]形容心思意念飘浮不定。

[犬马之劳]谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

十二个属相是什么样子：12个属相怎么排？

[汗马功劳]喻为征战奔走的功劳。

[老马识途]验丰富的人。

[兵荒马乱]形容战乱之严重，秩序之紊乱。

[快马加鞭]比喻加快速度。

[求马唐肆]唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

[走马上任]待日后补充。

[走马平川]待日后补充。

[走马看花]大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

[车水马龙]形容繁华热闹。

[招兵买马]征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

[金戈铁马]表示装备很好，作战力非常强;或喻战争。

[青梅竹马]指幼时游戏的伴侣。

[非驴非马]形容不伦不类的东西。

[指鹿为马]形容歪曲事实颠倒是非。

[]喻为害大家的人。

[秣马厉兵]磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

[厉兵秣马]磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

[马不停蹄]比喻没有休息，不停留。

[马耳东风]形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

[马到成功]用以祝贺人成功迅速而容易。

[马革里尸]形容军人英勇地战死在沙场上。

[马首是瞻]指完全听从的指挥来行动。

[马齿徒长]只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

[单枪匹马]独自冒险直进，不依靠别人。

[蛛丝马迹]喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

[塞翁失马](1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

[万马奔腾]待日后补充。

[驷马难追]话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

[龙马精神]形容精神健旺、充沛。

[声色犬马]形容生活非常糜烂。

[悬崖勒马]喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

[马脚]比喻真相。

[牝牡骊黄]本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关“羊”的成语：

[亡羊补牢]比喻事后的补救。

[代罪羔羊]比喻代替他人罪错的责任。

[羊入虎口]喻危险之至，难免死亡。

[羊肠小径]山中盘曲狭小的小路。

[羊质虎皮]比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

[羝羊触藩]比喻处境窘迫，进退不得。

[羊毛出在羊身上]羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

[歧路亡羊]喻本同末异，求学者易入迷途。

[虎入羊群]喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。

[羚羊挂角]羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不着地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境不着痕迹。

[顺手牵羊]喻偷窃的行为。

[饿虎扑羊]比喻贪馋。

九、有关“猴”的成语：

[杀鸡警猴]喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关“鸡”的成语：

请参考[土鸡瓦犬]泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

[牝鸡司晨]比喻专权。

[呆若木鸡]形容因恐惧而的样子。

[偷鸡摸狗]比喻行苟且之事。

[偷鸡不着蚀把米]比喻投机图事不成，反自遭损失。

[杀鸡取卵]（1）指者横征暴敛，甚至断绝之生产，亦所不顾。（2）形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。

[杀鸡警猴]喻严惩某人，以儆戒他人。

[杀鸡焉用牛刀]比喻处理小事，不需用大力长材。

[嫁鸡随鸡]比喻女子嫁夫，随遇而安。

[宁为鸡首]比喻宁居小者之首，不处大者之末。

[闻鸡起舞]指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。

[缚鸡之力]比喻一个人文弱无力。

[鸡毛蒜皮]比喻轻微琐细之事。

中国的十二个生肖是什么？

[鸡犬不留]赶尽杀绝，不留活口。

[鸡犬不宁]比喻骚扰得很厉害。

[鸡犬]比喻一个人做了大官，同他有关系的跟着得势。

[鸡皮疙瘩]皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。

[鸡皮鹤发]粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。

[鸡飞狗跳]比喻受到骚扰而不安。

[鸡零狗碎]琐碎零星的物品。

[鸡鸣狗盗]指没有大才，只会旁门左道的人。

[鹤立鸡群]比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

十一、有关“狗”的成语：

[白云苍狗]喻世事变化万端。

[兔死狗烹]喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

[狗仗人势]倚仗强者的欺侮弱者。

[狗血淋头]旧俗谓以狗血浇头，可使现出原形。后多指使人难堪。

[狗尾续貂]喻不计才能优劣而滥设官爵。

[狗头生角]比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的借口，与“乌白头，马生角”意同。

[狗头军师]形容爱献小计的小人。

[狗苟营利]形容到处钻营而不择手段的小人行径。

[狗眼看人低]通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。

[狗嘴吐不出象牙]用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

[狗咬吕洞宾，不识好人心]通常用在“好心没好报”时所说的气话。

[狼心狗肺]喻像般恶残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

[偷鸡摸狗]比喻行苟且之事。

[嫁狗随狗]比喻女子嫁夫，随遇而安。

[猪狗不如]比喻下等。

[鸡飞狗跳]形容杂乱乱遭遭之情形。

[鸡零狗碎]琐碎零星的物品。

[鸡鸣狗盗]喻卑不足道的技能。

[猪朋]比喻损友。

[土鸡瓦犬]泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

[犬牙相错](1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的，彼此互相牵制。

[犬羊之质]比喻怯弱无能之性情。

[犬马之心]下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

[犬马之命]谦称自己的生命。

[犬马之疾]谦称自己的疾病。

[犬马之劳]谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

[犬马之齿]谦称自己的年龄。

[丧家之犬]讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。

[蜀犬吠日]喻少见多怪。

[声色犬马]形容生活非常糜烂。

[鸡犬不留]赶尽杀绝，不留活口。

[鸡犬不宁]比喻骚扰得很厉害。

[鸡犬]比喻一个人做了大官，同他有关系的跟着得势。

十二、有关“猪”的成语：

[猪狗不如]比喻下等。

[猪突豨勇]比喻冲突锐利。

[猪朋]比喻损友。

[豚蹄穰田]比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

[豕突狼奔]比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

以上就是与十二生肖十二样是什么生肖？相关内容，是关于12个属相怎么排？的分享。看完十二个属相是什么样子后，希望这对大家有所帮助！

常见之物在十二生肖中是什么属相，在十二生肖中的非常之物是什么

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖的起源

长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。

《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。

《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。

宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”

后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：

“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。

地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。

人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。

犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。

辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。

巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。

午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。

羊啮未时之草而茁，故未属羊。

申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。

月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。

亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。

我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。

凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。

三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。

五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。

上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。

九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。

上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。

下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。

下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。

五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。

晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。

晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

十二生肖释义

鼠：“一粒麦子，不落在地里，仍旧是一粒麦子。如果落在地里，就会结出许多子粒来。”子，就是具有种、实、根、承续的含义，属于十二地支的首位，方位为正北。如以时间来看，则是深夜11：00－凌晨01：00之间。若以四季来分，则属十二月，正是万物进入冬眠的时期，是动植物为保护自己，等待春天的时期。子时又是人类经过白天一整天活动后，夜里休息的时候。基于这些原因，才选择了适合“子”的含义，于夜间生活的“鼠”来代表“子”。

牛：十二地支中的丑，相当于动物中的牛。丑字是指把很多细线结合成一束较坚韧的绳子，有把东西连接在一起的意思，丑又具有整理的含义。若以季节而论，丑是指一月。若以一天的时间来计算，丑为午夜1:00-3:00的时间，这时是连草木也入眠的时间。一月又称睦月，具有和睦相处的月份之意。此月恰好是寒冬一家人围着炉团聚，等待春天的月份。这正是内部蓄积精力的时期，对再大的负担也有负荷的耐力，能坚持到最后，不达目的誓不罢休。

虎：在十二地支中老虎代表“寅”。如以一天的时间来计算，是清晨3：00－5：00这段时间。若以方位来看，寅居东北东方。以季节论，为二月，正是树枝发新芽的阳春季节，为二月，正是树枝发新芽的阳春季节。虎年出生的人个性非常谨慎，但心底却很乐观，就算碰上了不如意的事，也决不放在心上，他们保持着“太阳一定会升上来”的信念。一旦决定的事情，立刻一口气把它做完，绝不拖延，但有时太积极，做过了头，又须及时刹车现时往回走。所以做起事来，势如破竹，即使遭遇失败也不会发牢骚。会有新的勇气，面带笑容去突破难关。

兔：兔代表十二地支的“卯”。排在十二地支的第四位。方位是正东方。若以时间来计算，是一天中清晨5：00－：00的时间。若以季节论，是每年春季的三月。正是万物生长、一切欣欣向荣的时节。“卯”同时也有“冒”的意思，比喻万物冲破地壳长出新芽。新芽的时候，也正是指一天太阳刚升起，正要开始照耀大地的时间。

十二地支中的卯，是以兔子为代表。兔子算是代表十二地支的动物中较柔弱的一种动物。兔子的性情十分柔顺，仿佛初露于地平线的朝阳般温煦。因此，生肖属兔的人也富有这样的性格，人很温和，最不喜欢制造事故，而希望所有的人都能成为他的朋友。这类人外观不算特别英俊或美丽，但拥有一股特殊的气质，一望即知具有良好的家世，这类人通常很善于言辞，不容易得罪人，常能博人好感。

龙：十二地支中十二种代表的动物，只有龙是虚构的动物。自古中国人把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为“四灵”，认为是最吉祥的动物。

龙年出生的人，有龙般神秘变幻莫测的特质，个性令人难以捉摸。属于富有野心的梦幻家。喜欢冒险，追求浪漫的生活，同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见，自然而然给人一种大人物的风范。

龙在十二地支中代表“辰”，排在十二地支的第五位。方位是南东方。若以时间来计算，是一天中早晨7：00－9：00这段时间。正是太阳增加光辉的阶段，仿佛万物清醒前的混沌状态。若以季节而论，辰代表四月。

蛇：在十二地支中，马和蛇均属于“火”的性格。马为阳火，蛇为阴火。在冬季里暖炉中的火光，和火炉中的炭火，都给人一种温馨舒适的感觉。蛇的阴火性格，正具有光芒和温暖的含义。影射了蛇年出生的人都是精力旺盛的人。

蛇在十二地支中代表“巳”。“巳”具有自己奋斗的意义。方位南南东。若以一天的时间计算，是代表上午9：00－11：00的时间。若以四季来看，正是新绿艳丽的初夏五月。此时水田中的秧苗等待着六月到来好插秧，也是万物正欣欣向荣的时刻。而蛇年的人，正象万物般看来欣欣向荣，充满活力，有很贪婪的欲望，有积极的上进心，即使是超出自己实力的工作，也能设法完成。

马：马在十二地支中代表“午”。排在十二地支的第七位。方位正南方。若以一天的时辰来看，午是代表正午11：00－1：00间，此时正是太阳光最强的时候。若以季节而言，午代表六月，正是农人忙着耕种的月份。一切都显得充满活力。

太阳神阿波罗每天驾着由四匹马（火马、炎马、焰光马、东曙马）拉着的马车，由东方居处出发，向着天空前进，直到太阳没入西方极洋，阿波罗才又乘着这黄金的巨轮回到居处，等到天亮又再驾车升上天空。如此周而复始的进行。而马就是具有与太阳荣光共处一处的幸运动物，因此马年出生的人也具有比常人倔强一倍的崇高精神。马年出生的人正是这种事事想比人早一步的不服输斗士。

羊： 如果在早上，看见蓝天上飘着如羊般的白云，这是生命和幸福的征兆。古代的罗马人也认为，当天第一眼见到的动物如果是羊，则象征着爱和幸福。“基督自称为好的牧羊人”，因为羊具有温和与安祥的特征。

羊群在没有水草的荒野中，依然和顺的跟着人走。忍耐力强、前进不止，这就是羊年出生之人的特征。外表上很温和，但生命力却十分旺盛。

十二地支中，羊年的代号是“未”。若以季节而论，则为每年七月的仲夏时节，此刻正是万木等待结果之时。以时间论，则为午后二时左右（下午1-3点间），方位为南南西。在十二地支中排第八位。

猴： 猴年在十二地支中的代号是“申”。“申”属于象形文字，原本的形状是“亍”，仿佛是两只手抓着一根棒子。把“申”字加上人字旁，就成了“伸”，有伸展之意。即代表将自己的聪明才智发挥到极至，同时又有伸缩自如、富于弹性之意。

属猴的人脑筋转动快、富于机智。问题解决能力佳，自我显示欲强。

鸡：十二地支中，鸡年的代号是“酉”。以季节而论，是初秋时节的九月，时间，是下午5-7时，太阳将下山之时。方位则为正西方，在十二地支中排第十位。

鸡在许多国家里，被视为是“预言的动物”。古希腊神话中，也曾提到它能感应天上人间之事，一些人类不知的事，它能事先知晓。

所以，在鸡年出生的人通常有先见之明，事事能比别人抢先一步，看清未来发展的动向。做事有计划，再加上正确的判断力，往往能收到事倍功半的成效。头脑聪明，常常有新奇的构想，办事能力强且思考周密。

狗：十二地支中，狗年的代号是“戌”。方位是西北西，以一天的时间来看，为下午7-9时。以季节论，是草木逐渐凋零枯萎，秋高气爽的十月。在十二地支中排第十一位。 仔细观看“戌”这个字，就像人手拿着戈（武器的一种）。 在原始的打猎生活中，狗是人类最好的朋友。自古以来就由人类饲养，这种共同生活的关系从未改变。对人类而言，它是最忠实的伙伴。

属狗的人注重道义人情，坦率忠诚，激情，如有良师益友，前途无量。

猪：猪年在十二地支中排最未一位，其代号为“亥”。以季节而言，是万物萧条的枯萎的十一月。时间上则为夜间9时——11时。“亥”就相当于“核”字，所代表的意义是事物的中心点。所以猪年出生的人的特征，意志坚强，凡事充满自信，具有领导才能，处理事情的方式成熟稳健，同时对事情具有一股冲劲，能专心投入，属于领导型的人。

属猪的人性情烂漫、慷慨大方，直情径行。太过正直，因而吃亏，但财运在十二生肖当中最好。

红楼中各个人物的生肖是什么？

提起常见之物在十二生肖中是什么属相，大家都知道，有人问十二生肖中长得丑之物是什么，另外，还有人想问十二生肖中家中物是什么动物，你知道这是怎么回事？其实十二生肖中家里常见的动物是什么，下面就一起来看看在十二生肖中的非常之物是什么，希望能够帮助到大家！

常见之物在十二生肖中是什么属相

龙啊！中的动物！现实中没有的！既非常（平常）之物！

十二生肖中大多都是常见动物，为何只有龙是中的动物？

因为龙是否存在至今还是谜题，自古帝王都宣称自己是真子，很多人始终相信龙是真实存在的，所以还是把龙放进了十二生肖之中。

因为从远古时期开始，龙就是我们的图腾，所以古人编写十二生肖的时候把龙给加了进去。

十二生肖在历史上出现是在王朝时期了，所以才会出现龙这种生物，其实龙是不存在的，并不是十二生肖都存在的。

常见之物在十二生肖中是什么属相：十二生肖中长得丑之物是什么

十二生肖中长得丑的是猪。猪，古称豕，又称彘、豨，别称刚鬣。又名“印忠”、“汤盎”、“黑面郎”及“黑爷”。甘肃方言叫?舒胖子?。杂食类哺乳动物。身体肥壮，四肢短小，鼻子口吻较长，体肥肢短，性温驯，适应力强，繁殖快，有黑、白、酱红或黑白花等色。

猪的丑在中国文学名著中的巜西游记》中充分体现。猪八戒，又名猪刚鬣、猪悟能和天蓬元帅，是中国古典《西游记》当中唐僧的三个徒弟之一，排行第二，法号“悟能”，猪脸人身，九齿钉耙为其武器。猪八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。天蓬元帅在中地位很高，是北极四之首，手下还有几十名，掌管天河相当于天宫的总。他因嫦娥被逐出天界，到人间，却又错投猪胎，与猪相似。

常见之物在十二生肖中是什么属相：十二生肖中家中物是什么动物

家中物，我觉得指的应该是适合自己的生肖吧，我告诉你适合自己的生肖不一定是自己的生肖哦。

十二生肖当中最常见的生肖是什么

当然是龙啦，龙乃升腾之物，大可吞云吐雾，小可无形。每天都在你身边着，只是你没慧眼看到罢了哈哈！

中常见的动物是指十二生肖的什么动物

十二生肖中家里常见的动物是什么

一般是狗，宠物犬、猎犬之类的。

除此之外还有鸡:家鸡、。

若是在草原则比较多的是牛和羊。

关于十二生肖

这个东西我也想过，只是以前没有你想得这么多~~

现在想想：

这些生肖动物有着明显的体貌特征，划分性格也有着代表性，可能就是因为这，就定了它们，不过能想象的到，当时的生肖命名会做这项工作时候肯定也是费老劲了，很可能是经历了好几代人的讨论和反复，才有了定案

老外的星座应该也是一样的，不过更有些细化和主动性：

我们的按年分，他们却细化到月；

我们是从日常或具化了的动物为模型，而后由动物本身想象出他们的特性，然后往人身上套；而他们是按照自己所需要的分类特性，凭空（天空）的构造出他们所要的特征体

这些生肖星座什么的，以前是不信的，不过现在有时对照着，还真有那么回事

所以这个应该可以看作是对群体的长期概率统计的结果，是对离散的各式性格作的分析组合，很多的共性部分被它言中，确实是正常的了，前提是你还是人族的~

而且看了以后会有种不自觉的受它暗示和影响的意思，这一点我能明显的感觉到

稀里哗啦的这些写完，我也该起床了~~

以上就是与在十二生肖中的非常之物是什么相关内容，是关于十二生肖中长得丑之物是什么的分享。看完常见之物在十二生肖中是什么属相后，希望这对大家有所帮助！

十二生肖是什么动物

红楼金钗十二的生肖是：

元春（马），黛玉（羊），探春（猴），湘云（鸡），惜春（狗），李纨（猪），妙玉（鼠），可卿（牛），迎春（虎），宝钗（兔），巧儿（龙），凤姐（蛇），宝玉（马）。

年龄考

按第49回，据周汝昌周老前辈考证，这一回是第13年，即贾宝玉13岁。贾宝玉比林黛玉大一岁，所以他属马。

那么按照这个属相表，各人的年龄如下：

元春（马）25岁，黛玉（羊）12岁，探春（猴）11岁，湘云（鸡）10岁，惜春（狗）9岁，李纨（猪）32岁，妙玉（鼠）19岁，可卿（牛）18岁，迎春（虎）17岁，宝钗（兔）16岁，巧儿（龙）3岁，凤姐（蛇）26岁。

但可卿在第十三回已经去世。那时是第十一年。所以可卿身死的年龄是16岁。

妙玉：鼠，对应名字牛清

妙玉此人判词中说的好，太高人愈妒，过洁世同嫌。李纨就明里说她可厌妙玉为人。正因为清，一尘不染，世人皆浊我独清，所以才最终落得个风尘肮脏违心愿。

可卿：牛，对应名字牛继宗

可卿原是贾家第五代里极为妥帖的人，贾母亲自认可过的。贾家上下男女老幼也对她甚为认可，岂不正是当家人的人选？她死后给王熙凤所托之梦更可说明她的远见卓识、高瞻远瞩，可惜她早死。纵观书中，能够为祖宗子孙后继打算的也就只有她了。

迎春：虎，对应名字柳彪

迎春判词中子系中山狼，得志便猖狂，金闺花柳质，一载付黄粱。彪取彪悍之意。

宝钗：兔，对应名字柳芳

宝钗是牡丹花，花中之王，流芳是自然的。

巧儿：龙，对应名字陈瑞文

巧儿的最终结局还是相对而言不错的，刘姥姥所谓“遇难成祥、逢凶化吉”。因此龙腾祥瑞的名字给她。

凤姐：蛇，对应名字陈翼

蛇是说她的风貌，一双丹凤三角眼，破有眼镜蛇之相，而且心肠恶毒。兴儿说她脚下使绊子，暗藏一把刀。书中多次提到她的劣迹。而翼取小心翼翼、谨慎之意，但她最终还是不妥当，事露而被休回金陵。

元春：马，对应名字马尚

元春结局是，乞巧伏元春之死。因此与杨玉环相类。如此，马，马嵬坡之马。

黛玉：羊，对应名字马魁

林**魁夺菊花诗。可怜咏絮才，这个魁字是当给她。

探春：猴，对应名字侯孝康

脂批说： “使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也”。所以探春如不远嫁，定然能使贾家有新局面。

湘云：鸡，对应名字侯明

书中有一次说到湘云，其谜语和装扮都同猴子相类，一个是耍的猴儿，一个是孙行者，但贾母的“猴子身轻立树梢”不能草草看过，身轻立树梢，站得高则看的远，所以湘云名“侯明”，正是合适不过。

惜春：狗，对应名字无

狗乃守夜也，对应将来惜春独守青灯礼佛。

李纨：猪，对应名字石光珠。

石，死；珠，即贾珠。

（当然有些人可能认为牛魁也可以是李纨，因为她儿子夺魁了，注意，我这个排列是最终的顺序，当中考虑过这种情况，但因此惜春和湘云年龄太小，所以不取。）

书中考证

1、妙玉的年龄

第十八回，妙玉入园，“今年才十八岁”，这年是第十二年，宝玉12岁，因此妙玉正好是十八岁。

2、在《寿怡红群芳开夜宴》一回中,当袭人取出一签来,签上注中有:“坐中同庚者陪一盏”。 大家算来,香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚。

这年是第十四年，所以宝钗这年17岁，香菱则比宝玉大了三岁，正对。

第七十八回晴雯死的时候正是第十五年，所以此时晴雯应该是18岁，但文中却说是16岁，因为《芙蓉女儿诔》是补写的，可能失实，还有一个原因可能是“自临浊世”、“共处5年8个月有奇”，那么可能是按照周岁来算的（虚岁都是按照怀胎10月往上逢春节加一年，这里临浊世才开始算，应该是周岁）。第七十八回王夫人要撵晴雯，王夫人说“女大十八变”，也应了这个数。袭人在第六回说“比宝玉大两岁”，这个大两岁是虚数，第十九回袭人的姨妹“如今17岁”，这是第十三年，袭人16岁，所以姨妹这里是虚数。

3、合“秋桐属兔，十七岁”

第六十九回写道：“那贾琏一日事毕回来?贾赦十分欢喜 又将房中一个十七岁的丫鬟名唤秋桐者，赏他为妾。这天是腊月十二日之前 又写道：“偏算命的回来又说：‘系属兔的阴人冲犯 ’大家算将起来，只有秋桐一人属兔，说他冲的。”

第六十九回是第十四年，宝玉属马，14岁，宝钗属兔，比宝玉大三岁，正好是17岁。所以此地也合秋桐的年龄。

4、那宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书,数千字在腹内了.

清朝选秀一般是针对13-16岁的女孩清朝选秀一般是针对13-16岁的女孩子，范围包括满族八旗和包衣三旗。满族八旗是三年一选，包衣三旗是一年一次。曹家是上三旗包衣，因此有资格参加一次一次的选秀。贾元春比宝玉大了12岁，她差不多14、5岁就离家进宫去了，大概贾宝玉的启蒙教育很早，2、3岁已经开始了，所以才说贾宝玉三四岁的时候已经有数千字在腹内了。这点也是符合的。

七上八下十舒服，死里逃生小鸡也，夜深搔首叹飞逢，真假龙王看个定是什么生肖

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。

十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖还被用于中药药材、动画片及成龙**名称，详见**《十二生肖》。

生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方法，也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。

答案是虎

七上八下就是虎了

真假龙王也是虎

都是王者！

老虎在十二生肖中位居第三，在十三地支配属“寅”，故一天十二时晨中之=“寅时”－－清晨三点至五点又称“虎时”。

在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。

天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士。凡是它较量的，不死即伤。从此，老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老虎勇猛无比，便下旨传老虎上天。老虎上天之后，同玉帝的卫士较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。

谁知不久之后，地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神，土地神连忙上报天庭，请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每胜一次，便给他记一功。玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求。

来了凡间，老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃，藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地，感谢老虎为人世间立了大功。

回到天上，玉帝因老虎连胜三伏，便在它的前领刻下了三条横线。后来，人间又受到东海龟怪的骚扰，大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间，老虎又来到凡间，咬死了龟怪。玉帝一高兴，又给老虎记一大功，在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此，老虎便为百兽之王，总管百兽。时至今天，虎额上也还可见到威风的“王”字。

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