民间老石磙值钱吗_老石臼是什么生肖

1.求老北京的春节的仿写（我是浙江人）如果不行把浙江的春节习俗告诉我也行

2.中国南方过新年都有什么习俗

1.鹤山市旅游攻略

醉在云端，品味西顶位于鹤壁市鹤山区西顶镇。每次去都有不同的感受。

城市里没有高楼大厦，没有川流不息的车流，没有嘈杂的噪音，只有一种城里人早已失去的宁静。

巷、石梯、石墙、石院、石阶、石屋、石磨、石磨、石扇、石臼、石盆、石水箱、石庙、石炉、石像.眼睛引起的每个地方都有独特的魅力。

然而，农家的美味s炒菜和家酿白酒的甘甜口感，推杯换盏，更显深情。窗外，秋虫还在鸣叫，所以它这是一个安静的地方。

在这样的小山村里，你可以忘记一切世俗的烦恼和担忧，用心去感受这座山的乡土魅力所带来的淳朴。你感受到的不仅仅是简单的田园风光，更是一种难得的人生体验。

云之巅，一个值得你再去的地方。

2.鹤山旅游地图

1。鹤山港应该是属于沙坪镇坡山区的，在九江大桥鹤山市这边，西江这边，就在沙坪河的西江出口。沙坪河一侧是九江战备码头，旁边是鹤山食品城和包华飞利服装厂。

2。左侧或右侧取决于你的参考或点地图，所以它很难明确地告诉你这是不是真的。左边还是右边。从中国地图上看，按照上上下下南左西右东鹤山港位于九江大桥西侧。

3。简而言之，就是在鹤山市的这一边，大雁山西北约1公里处。如果从南海九江穿过九江大桥到鹤山市，那么鹤山港就在大桥右侧1公里左右。

3.鹤山旅游点

乘船到鹤山大雁山或古老水乡吃鱼，或参观新会古兜山温泉、延安古海战场、大桥博物馆、赤坎镇骑楼群、开平梨园碉楼、水口镇潘村舞龙等。

江门没有什么著名的景点。玩的关键是你有没有玩的心态。在鹤山钓鱼或在顾靖吃烧鹅也是一种享受。

4.鹤山旅游景点攻略

鹤山推荐，鹤山有大雁山景区、马山、仙鹤湖、古劳水乡、东坡阁、铁浮画亭等旅游胜地和人文景观。

鹤山攻略：鹤山市因山形似鹤而得名。可以把行程定在北方，路线会把北方的大雁山和古劳水乡编织在一起。大雁山森林公园占地300公顷，主峰海拔310米。它叫做姊妹山与西樵山在南海，它是在高速出口附近，所以交通非常方便。(直接开车上山，每个景点都有很多停车位，随你喜欢)第一景点停车：坚固的石头叠翠第二景点停车：海会寺第三景点停车：燕山平湖第四景点停车：仙浴湖，仙气逼人，流连忘返。第五景点停车：贵人峰。当你到达山顶时，你需要看到山脚下的风景。请看石碑旁边的古塔。另一边可以看到电塔第六景。停车：雁鸣池在朱家庄吃竹筒饭，不是为了尝，是为了试出特色。晚饭后，我看到了鸡、鸭、鹅、牛等。在马路旁边。这里放养了水牛和牛，成了一个免费的动物园。合谷老水乡位于合山市东北部西江附近的谷老镇。属于半丘陵半堤岸水网地区，是典型的最具珠三角特色的南方水乡。(荷花池乘船游览是要收费的。)荷塘不错。安排主烧烤，看雀花。麻雀，国家二级保护植物，四月开花，成串悬挂。山上的烧烤村提供了很多炉具和食物(大厅的烧烤炉租金100元/个，露天的要60)。所以地上除了落叶没有垃圾，环境不错。

:5.鹤山旅游景区

1.达赉山风景区

2.牯岭山

3.云蒙山风景区

4.兀颜姓风景区

6.鹤山一日游好去处

我觉得江门的goonroadtrip一天最适合的路线是先在蓬江区喝早茶，然后带孩子去孩子s公园。阳光明媚的时候可以去白水带公园看彩虹城，然后中午去江海区吃午饭。午饭后可以去鹤山古劳水镇。巡游结束后，可以住酒店，在周围吃点东西休息一下。

7.鹤山市旅游攻略一日游

崂山有四条观光路线，包括三条陆路(南、东、中)和一条水路。

1.南线：从香港东路或东海东路经沙子口向东，爬赢，流清河至太清宫，主要游览太清宫景区。如果时间允许，可以再去上清景区或者巨峰景区；也可以去棋盘石景区。这条游览路线靠近几个著名景点，当天就可以轻松往返。一般旅行社都可以安排这条线路，这也是最繁忙的崂山旅游线路。

带几个包坐游览车或者出租车都很方便，可以减轻爬山的疲劳。如果乘坐104路、113路、304路公交车，也可以参观这条线路。

景点：太清宫是道教圣地，有巨峰海上日出等三大自然奇观。

2.东部路线：从李沧区李村出发，先向北转东，再经惜福到洋口。王哥庄主要游览羊口景区。如果一大早出发，游览日程紧张，剩余时间较多，可以往南游览棋盘石景区或者直接去太清景区，从南线返回。

根据同行人数，一天之内可以坐公交或出租车游完东线和南线的主要景点。如果乘坐123路、312路、106路公交车，只能游览东线。

景点：海边可用于住宿和度假，景区内有许多怪石和洞穴。

3.中线：也是从李沧区李村出发，向东经北龙口向北，经北宅、五一巷至北九水景区。如果时间允许，这条线路可以在途中游览花楼景区；你也可以开车穿过柳树梯田爬上巨峰，或者步行穿过阴超瀑布到达巨峰。从大老庙出来，可以拐到羊口景区。

您可以乘坐出租车或乘坐107路、110路、311路和365路公交车到达。

景点：九水十八潭有旖旎的风光，沿途美丽的山峡，清澈迂回的溪流，水唱龙吟，岩栖虎生，悬崖危岩，处处都是音乐和画面。

4.水路：从青岛湾旅游码头乘船游览，在太清湾登陆，主要游览太清、上清景点。

景点：观赏这个被称为海上第一名山，给人留下清新绵长的感觉。

度假游：度假、spa、温泉。

景点：城际快线_华山国际乡村高尔夫俱乐部_城际快线_即墨温泉度假村_城际快线_羊口度假村_城际快线_薛佳岛旅游度假区_城际快线_天恒岛旅游度假区。(使用时：it由你决定)

方式：极其缓慢

生态游：赶海，采摘蔬菜水果，品尝农家宴。

景点：_公交_北寨生态旅游区_公交_山色峪生态旅游区_公交_红岛休闲渔村_公交_红岛干海园_城际快线_青岛蔬菜科技示范园_城际快线_蝉之湖生态旅游区_城际快线_大泽山景区_城际快线_卧龙山庄旅游生态园。(持续时间：至少4天)

模式：中速

远郊登山游：青岛远郊的山峰也是风景如画，其中以大泽山、大珠山、朱晓山的风景最为优美。

景点：城际快线_鹤山景区_城际快线_大泽山景区_城际快线_天柱山景区_城际快线_艾山景区_城际快线_珠山国家森林公园_城际快线_大珠山景区。(持续时间：至少6天)

模式：中速

历史文化之旅：探寻千年前的历史名人和典故。

景点：城际快线_田横岛旅游度假区_城际快线_琅琊台景区_城际快线_大泽山景区。(持续时间：至少3天)

模式：慢速

地质勘探之旅：全面地质宝库集成s

景点：_城际快线_马山国家级自然保护区。(需要1天)

模式：慢速

野生动物之旅：与野生动物亲密接触。

景点：动物园_公交_雨林谷_公交_秦明园(1天)_轮渡城际快线_青岛森林野生动物世界。(需要1天)

模式：中速

海洋生物游：观看上千种海洋生物和标本，还有人和海洋动物的表演，海洋动物和观众的互动。

景点：水族馆(梦幻水母馆)_徒步_海底世界_公共交通_极地海洋世界。(需要1天)

模式：慢行。

浪漫的海鸥之旅：每年冬天，近万只海鸥从西伯利亚飞到青岛过冬，遍布青岛的海湾。它当它和你的爱人一起飞翔时，和它一起拍照，喂它，看它美丽的身影，这是极其浪漫的事。

地点：滨海一线。(时间：缠绵)

从11月底到2月底。

休闲海岛游：垂钓、爬山、品尝新鲜海鲜、农家宴，远离城市的喧嚣，与世隔绝的世外桃源。

景点：_轮渡城际快线_灵山岛。(需要2天)

模式：慢速

8.鹤山市旅游攻略自驾游

江门新八景：

江门市是广东省下辖的地级市，面积9541平方公里，人口382万。其行政区划包括江门市(新会、蓬江、江海)和台山、萍萍、恩平、鹤山四个县级市，是中国著名的侨乡。

江门风景秀丽，旅游资源丰富，配套服务设施齐全，旅游环境优良。2000年，它被命名为中国优秀旅游城市。

漫长的海岸线，明亮的河流和湖泊，青翠的山峰和雾蒙蒙的温泉孕育了侨乡新八影如东湖、天堂鸟、龟峰、川岛、碉楼仙境、梨园、春晓、温泉仙境、雁影等。

-美丽的东湖-

东湖公园位于江门市中心，始建于1958年，占地50公顷，其中湖泊面积16.5公顷。

东湖公园是一个湖光山色、绿色生态环境和自然景观的旅游胜地。园内景观倒影，青山连绵，相互依存，水美湖岸开阔秀丽，令人难忘。

宽阔的湖面上，有风格各异的柱桥、五拱桥、亭桥、单拱桥、曲廊桥，不仅丰富了湖面的立体观赏空间，更是独立的艺术作品五拱桥房山汉白玉浮雕栏杆采用美国皇家。傅和寿从甲骨文到现在的栏杆上雕刻的形状充分反映了中国文字悠久的文化渊源。

-梨园肖春-

开平梨园是AAAA的国家级旅游景点。它由当地华侨教师谢伟立于1935年建造，以其建筑风格和园林艺术而闻名。大观园《红楼梦》年，吸收中国古典园林建筑艺术，融合当时欧美流行的别墅建筑特色和东方装饰艺术，是中国比较完整的中西结合建筑艺术的名园之一。

-塔的奇迹-

开平碉楼是开平独特的地方建筑群林。它起源于明末，随着海外华人的发展而兴盛于20世纪初。有1800多座_望塔，集居住和防御功能于一体，融合了中西建筑艺术。有中国传统的硬顶风格、德国堡垒风格、古罗马碉堡风格和中世纪英国风格.可谓中西合璧，百花齐放。2001年6月。

川岛风格

上川岛飞沙滩旅游中心

飞滩海水浴场长11.8公里，宽420米，面向浩瀚的太平洋。沙滩洁白如雪，水质清澈见底。这是享受阳光海滩的首选。除此之外，上川岛的猴岛，广东四大渔港之一的沙堤渔港的日落风光。植物王国里的钻石石油柏林、红树林等景点值得一去。

夏川王付州中心

现实的金牛座穿越海州岛、牛特洲岛、笔架洲，王付州岛的十个里海洗浴中心组成一个海湖。在这里，你可以乘着习习的微风，在陈列着椰子树的沙滩上和同伴们一起弹唱歌曲和海浪，让笑声传遍全岛，让欢乐充满每一个人的精神空间。是理想的休闲胜地。

——桂风的影子-

国家AAAA旅游景点，国家森林公园。位于新会区北部，景区包括龟峰山、玉湖景区、周恩来纪念馆、魁拔园、龟峰体育公园等。龟峰山山清水秀，森林茂密，湖泊众多，风景秀丽。著名的玉佛寺、周恩来纪念馆和雨湖之夜是最值得称道的。

-温泉仙境-

国家AAAA国家旅游风景区金山温泉以世界第二泉并且是江门五邑开发的第一个温泉景区。在其温泉区有一大片裸露的河床。温泉水从无数泉水中涌出，水温高达80摄氏度，每天早晚散发出浓浓的雾霭，最为独特。

动态锦江温泉环境清幽。温泉的特点是融合了传统和现代温泉的不同需求。除了设置传统的温泉泡池，还首创世界美国最大的冲浪温泉和漂流河，刺激好玩，是好动人士玩乐的首选。

健康帝都温泉是集温泉文化和石艺文化于一体的温泉度假村。它有一个独特而美丽的十二生肖温泉池，池面积达3200平方米。生动美丽的岩石与汩汩的温泉水相结合，奏出和谐的假日进行曲。

日本式温泉天堂，吸收日本温泉文化的日式温泉度假村。区内有各种精美的特色水池，如酒池、茶池、药池、花池等。这样你就可以一个一个的去尝试，去赞美。

窦固温泉旅游度假区位于窦固风景区，旅游资源丰富，环境优美。它集山、泉、湖、海于一体，以其独特的绿色，深邃而陌生温泉谷位于度假村的中心区域，三面环山，正面对着太阳，四周山峦绵延，岩石如溪，泉水如泉。可谓称霸世界，闲躺在窦固山有唐式、欧式、日式等中外特色的温泉区。谷内配备高端设施，酒鬼园别墅、高端客房、五大别墅式豪华场所、各具风格的温泉池、卡拉0k、华丽的表演舞台、中西餐厅、会议厅、桑拿等。

-鹅在发光-

面对西江的大雁山因山而得名s形的野鹅。2002年被命名为江门新八景侨乡-；大雁闪浪。景区占地300公顷，主峰海拔310米。它叫做姊妹山与南海西樵山。山水相合，峰峦起伏，山石秀丽，林木葱郁，溪水潺潺，泉水潺潺。

从山脚到山顶有燕山门、半山亭、海会寺、狮子峰、燕山平湖、日月峰、鹿猷亭、时代塔、状元坊、动物园、烧烤村、鹤鸣花、清潭湖、海源洞、贵人峰等景点。风景如画，达到六市县之首(即鹤山、高明、新会、中山)

大雁山风景区位于鹤山市沙龙城北部，广湛公路和佛开高速公路旁，紧靠鹤山港，距广州60公里。省汽车站班车每半小时一班，沙坪至景区班车每15分钟一班。水陆交通十分便利。景区内有两家星级豪华酒店，吃、住、设施齐全。

-天堂鸟-

位于新会市城南10公里的天马村河边，天堂鸟。榕树是天堂，一首诗概括了天堂鸟的特点。380多年前，此地原是水中泥墩。经过长期的繁衍，一棵榕树变成了单林占地一公顷，泥墩变成了绿岛。岛上的榕树长期以来栖息着数万只鸟类，尤其是白鹭和灰鹭。白鹭晚上出来，灰鹭黄昏回来。它转身飞翔，嘎嘎叫，形成三大自然奇观：独木成古榕树，百鸟离巢，百鸟归巢。

30多年来，天马人用爱护树木，保护鸟类，关爱自己，关爱后代。他们用各种方法保护这一生存环境，使这一自然奇观完好地保存至今。1933年，著名作家巴金游览后写下散文《鸟的天堂》，故名天堂鸟。

经过2002年的重新规划和扩建，天堂鸟占地40万平方米，形成了独具岭南水乡自然特色的自然和人文景区，汇聚了古榕树苍鹭天马人以及民间传统生态环境保护特色。是充分体现人与自然和谐共处的典范主题景区，是侨乡八大新景区之首。

毕竟人间有天堂。来到鸟儿的天堂，远离尘嚣，拥抱自然，感受大自然中鸟儿歌唱的声音，让疲惫的心灵休息片刻。

走进天堂，亲吻鸟儿，让心灵与自然交流，让生活变得精彩。请到天堂鸟。

3评论、分享和报告

:9.鹤山市游玩

1.上南烧腊产于雅瑶上南云寮市场，故又称云寮烧腊，制作于1965年。皮脆肉香，色香味俱全，赢得了众多顾客。每到节假日，尤其是清明节、端午节、重阳节等节日，烧烤店一开市就被抢购一空。甚至很多广州、佛山等地的食客打电话订餐，甚至有港澳同胞回国时带回给亲朋好友作为礼物。

2.竹筒饭，用山岚大米(一种旱稻)香米以肉为原料，放入用新鲜粉竹或山竹锯成的竹筒中，加入适量的水，然后用芭蕉叶堵住竹筒口，用炭火将青竹烤焦。

3.鹤山古劳水乡远近闻名，最有特色的美食就是泡水鸡。村民们在古劳水镇附近用泡水鸡开了不少小饭馆。因其风味独特，食客越来越多。

4.经常有武义、江门、佛山、中山等地的游客来鹤山游玩。在游览完茶山的景点后，他们会品尝泡好的鸡肉。餐馆的数量从最初的几个增加到现在的30多个。

5.在五一节假日，清泉水竹盘粉、三文鱼刺身、招牌炭烤鹅、油炸自制豆腐、自制豆腐片蘸冬瓜等新菜品推出。这家店很多蔬菜都是自己种的，绿色环保，味道很甜。

:10.鹤山市旅游攻略路线

1.在小桃园开吊车

萧何桃园有2100多年的文明史。萧何的名字最早见于唐代柳宗元《柳州山水近治可游者记》年。它是以像一只孤鹤面对河流。它的山不高不陡，它的景点小而富于文化，它有潇潇桃源大文化。山上有美丽的风景，良好的植被和奇妙的洞穴。柳州八大古景区、广西第一书院、驾鹤书院、柳州古城创建遗址等都汇聚于此。

地址：广西柳州市柳江南岸文慧桥头，嘉禾路东端。

公交车：乘坐79路到归钟康瑞路口车站。向南走到十字路口，沿着瑞安路向西走到十字路口

地址：柳石路中段前门(近龙潭小区100米)，柳石路尾段后门(近龙潭医院100米)。

公交：19路公交车直达大门，公交快速公交6路直达龙潭医院。

3.雀儿山公园

雀儿山公园位于柳州市刘备工业区，是一座风景园林游乐园。古人说，南方有鞍，北方有鸟。马鞍是马鞍山在柳州南部，鸟指雀儿山。柳州一直把雀儿山和马鞍山列为柳州的主要景点。

地址：柳州市雀儿山路5号。

公交：直接乘坐19、24、1、23、26、56路公交车，终点站雀儿山公园站下车。乘车来柳州游玩，可以从汽车总站乘坐19路公交车，从火车站乘坐24路公交车。城市里有以上所有的公交车。

4.马鞍山

马鞍山是柳州古八景之一，因呈马鞍状而得名。它位于柳江南岸中心，与玉峰山东西呼应，是柳州市中心区的最高峰。从山下沿石径登顶后，可以将整个柳州市尽收眼底。

冰箱里的书呆子推荐了一个新的旅行安排：

白天可以和柳宗元一起去：公园、大龙潭、都乐岩、猫和动物园、留侯公园园博园的衣服墓。很多人可以去七彩山庄烧烤，相应的水果季节你也可以去农场玩。白天还可以体验柳州的水上巴士。还有一个新开的游乐园(名字忘了)(简而言之，它在家里吹空调很酷)

晚上：有那么多地方可以去，但是柳州是一座不夜城。晚上可以乘船游览百里柳江，或者沿河漫步，看夜景，看人工瀑布，看音乐喷泉。也可以从文庙出发，在盘龙公园里浏览漫步，然后就到了姚埠古镇。很多夜宵。

11.鹤山一日游攻略

，江门周边有很多景点适合一天我们在自驾游中玩，如龟峰山、大雁山、古老水乡、梁溪古村落等。这些都是不错的选择，不过笔者觉得最值得去的还是蓬江杜阮镇的企石山景区。

赤石风景区距市中心11公里，位于龟峰山国家森林公园东北部。380米的海平面像绿色的屏风一样绵延而去。这里有许多古迹，古木参天，山势险峻。

相传，古时候，浙江金华有一户穷苦人家，他的孩子他姓黄楚平，从小就在山里放羊。一天，到处都不见了羊，不慌不忙的黄楚平迷路了。这时，一个白发苍苍、一脸稚气的老人给了他一鞭子，叫他继续走。当有很多岩石时，他可以通过扔鞭子和叫喊找到羊。按他的话说，他一路寻找到江门羊石坑，到处都是石头。他奋力挥鞭在手，所有的石头都变成了羊。于是化石为羊的传说流传至今，当地人把黄楚平称为，并在此建字祭拜！澳门前特首恰好是羊。感受到的神奇贡献，他请石匠雕刻了近百只石羊放在山腰，并建了一个观羊亭，上下游客可以在此歇息观羊

赤石风景区有许多名胜古迹，如赤石松涛、观音岩、红仙人、黄公祠、祠和长寿桥。此外，2012年全山开光的大型城市Kannonji，可以说是融儒释道于一体的灵山圣地。在这里，松涛声、泉水叮咚声、鸟鸣声、梵音余音以及不时升腾的云朵，让人如置身仙境般心旷神怡。什么更有甚者，每年三四月份开花的麻雀让游客慕名而来。每年，第九届艺术节从晚会开始就吸引了无数想在事业上更上一层楼的中青年人和想延年益寿的老年人，沿着阶梯攀登

指斥师的观音寺方丈尹宏达，是一个充满传奇色彩的僧人。他是一个来自湖南的年轻和尚。在长沙岳麓寺方丈正式剃度后，南下广东学佛，先后在深圳、东莞等达摩道场传播佛法。他立下宏愿，此生要修五座佛法寺院。2008年，他来到当时只有观音石室的赤石山，因为佛命运。晚上睡着后，突然看到观音菩萨，让他在这里弘扬四百年的卡农吉。于是，他决定放下已经建好的三座寺庙，在这里设立他打理佛教后的第四座法场。就这样，在他的坚定努力和十善信仰的支持下，终于在2012年6月24日完成了整座寺庙的落成，同时举行了盛大的开山和大和尚升天仪式！当日，澳门前行政长官何厚铧、中国佛教协会副会长盛辉大师等众多教内外重量级人物齐聚赤石山，共同见证这一历史性时刻。十个来分享佛法快乐的信众挤了整个赤石山.

现在，第五圣殿在主人尹红s视觉，——恩平佛恩寺，即将竣工。它这是一座投资近4亿元的大庙，开光时的盛况让人期待.

殷祖师对菩萨大慈大悲。在深圳和东莞，他的寺院已经照顾和养育了30多名孤儿。在江门，他把怜悯的目光投向无助的老人。每年，Kannonji当地媒体报道了他帮助老人的善举.

最后，让我向我的朋友透露一个小秘密：尹红的书法是杠杠的！如果你有这个佛格林，请拿一份他的墨宝报纸，它会很大[祈祷][祈祷][祈祷]

求老北京的春节的仿写（我是浙江人）如果不行把浙江的春节习俗告诉我也行

　作为一名无私奉献的老师，可能需要进行教案编写工作，借助教案可以让教学工作更科学化。教案应该怎么写呢？以下是我为大家整理的幼儿园科学活动教案8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

幼儿园科学活动教案 篇1

　 活动目的：

　1、通过游戏活动让幼儿复习巩固10以内的连加。

　2、通过游戏活动提高幼儿按物体某一特征进行分类的能力。

　3、通过游戏和模仿活动提高幼儿团结合作的能力，感受游戏的快乐,成功的喜悦.

　4、乐意与同伴合作游戏，体验游戏的愉悦。

　5、主动参与实验探索。

　 活动准备：

　幼儿已经了解各种各样的鞋子的特征，幼儿收集各种各样的鞋子，反面都标有5元以内的价格，货柜，“货币”，记录卡，笔，购物袋。

　 活动过程：

　一、开始部分：

　师：最近，我们开展了关于鞋子的活动，小朋友们都带来了许多鞋子，请大家来介绍一下你带来的是什么鞋子。幼儿自由介绍

　二、基本部分：

　1、准备开超市：

　师：小朋友现在想用鞋子来干什么？

　幼儿自由发言——最后经大家讨论决定开个鞋子超市

　2、分类活动：

　师：可是，这些鞋子现在放的有点乱，小朋友可以想想，我们的鞋子可以按什么方法分分类，把他们放在柜台上呢？

　师：咦，鞋底上都标上了价格，我们今天按价格来分类呢？

　教师引导幼儿按不同的价格来分类

　幼儿按鞋子的价格摆放相应的柜台

　3、集体核对

　4、选营业员

　（1）师：小朋友看看我们商店里的柜台和商品都有了，商店里还却什么？（营业员，货价，钱，顾客）

　（2）请小朋友讨论用什么办法来选营业员。

　师：你们说说看，你们可以用哪些方法选营业员呢？

　（3）选营业员，营业员就位

　师：好，现在请营业员选择你喜欢的柜台。

　5、游戏活动：

　师：我们的游戏马上就要开始了，今天的游戏和平时不一样，小朋友可以自由组合，3个人一家，一个管钱一个负责记录，还有一个负责选鞋子，每一家有10元钱，要一边买一边记，买一双记一次价格，要把钱全部用完，组合好的家庭就可以来领钱。

　三、结束活动

　请小朋友介绍自己买的什么，自己是怎样把钱用完的。

幼儿园科学活动教案 篇2

　一、活动题目

　大班科学活动――小小太阳能热水器

　二、活动目标

　通过对不同物品作太阳能热水器的探究，感知水变热与盛水的容器的质量和表面颜色有关，培养幼儿探索的兴趣和正确的科学态度。

　三、适用对象

　5～6岁幼儿。

　四、活动所需资源

　温度计、铅笔、记录图表、四个易拉罐（分别涂上红漆、白漆、绿漆和蓝漆）、四个涂有黑漆的易拉罐（有盖子）、玻璃杯、塑料杯、易拉罐及各种大小基本相同的饮料瓶。

　五、活动过程

　说一说太阳的各种用途。

　（1）可以利用太阳晒盐、晒衣服。

　（2）植物能长得绿油油的、很茂盛。

　（3）可以利用太阳取暖。

　（4）人们晒太阳能使身体健康。

　（5）可以利用太阳能做洗澡的热水器。

　幼儿讨论：用什么方法来测定温度，哪种测定方法比较准确。

　（1）用体温表来测量温度。

　（2）用手来测温度。

　（3）用活动室中的温度计来测量温度。

　（试验后得出用温度计测定的温度最准确。）

　探究活动一

　探究的问题：用什么东西做热水器吸收的太阳能多？

　幼儿讨论。

　（1）用塑料罐做个热水器。

　（2）用易拉罐做个热水器。

　（3）用玻璃罐做个热水器。

　试一试，在有盖子的易拉罐、玻璃杯、塑料杯及各种大小基本相同的饮料瓶中加入同样多的水，放在阳光下照射同样长的时间，然后用温度计测定温度。

　说一说我的发现。

　易拉罐中的水温最高。

　记录实验结果。

　探究活动二

　探究的问题：什么颜色的容器吸收的太阳能多？

　试一试，将分别涂上黑漆、红漆、白漆、绿漆和蓝漆的五个易拉罐装上同样多的水，在阳光下照射同样长的时间，并用温度计测定温度。

　说一说我的发现。

　涂黑漆的易拉罐中的水温最高。

　探究活动三

　探究的问题：怎样放置容器吸收的太阳能多？

　试一试：将四个涂有黑漆的易拉罐装入同样多的水，加上盖子，放在太阳光下，摆放成不同的位置，照射同样长的时间并测定温度。

　说一说我的发现。

　平放的易拉罐水温最高。

　六、注意事项

　1．实验中要注意在每个容器中加入同样多的水。

　2．每一步实验过程要在同等条件下去进行比较。

幼儿园科学活动教案 篇3

　 科学活动： 种子变变变

　 生成背景：

　在生活区里放着石磨和石臼，孩子们非常喜欢玩这些古老的工具，磨豆浆是孩子喜欢

　的，因为老师事先把豆子浸软了，但是当我提供了干、硬的豆子时，孩子们发现的现象是

　不一样的，这里隐藏着一些科学现象，于是，我和孩子一起进行了科学探究。

　 活动目标：

　1、通过探索、比较，找出最合适的使用工具，增强探索意识。

　2、能根据操作结果进行记录，并能大胆表述自己的发现。

　3、对操作活动感兴趣，有良好的行为习惯。

　 活动准备：

　1、 干、湿黄豆、稻谷若干（幼儿参与浸泡）。

　2、 石臼、石磨和擀面棒若干。全自动豆浆机一台。

　3、 记录表《“种子的变化”记录表》人手一张。

　 活动过程：

　（一）比较干、湿种子的不同。

　引导幼儿看看、摸摸，讲述干湿种子的不同，为什么？

　（二）第一次操作：使用工具后观察种子变化。

　1、分别介绍石臼、石磨和擀面棒的名称及使用方法。

　2、幼儿操作，并观察种子会发生什么变化？

　3、交流自己的操作过程与发现：你使用了什么工具？你发现了什么？

　4、小结：浸泡过的种子容易碎，所以磨豆浆一定要浸泡，而为稻谷蜕皮应该把稻谷晒干。

　实录：孩子们对这些古老但实用的生活工具显得非常感兴趣，因为生活中幼儿接触得不多，新鲜感非常强，第一次操作让孩子熟悉了这些工具，为下面的科学探究作好了铺垫。

　（三）幼儿第二次操作：按要求选择合适的工具进行操作并记录操作结果。

　1、兔妈妈打电话来说，秋天到了，他们收获了许多黄豆和稻谷，它想请他们的朋友到它家喝豆浆和尝到白白的大米饭，但不知使用什么样的工具才能做到，请小朋友来帮助它。

　2、幼儿猜测：你觉得兔妈妈使用什么工具最合适，才能吃到香香的豆浆？

　3、幼儿操作：

　（1）讲解记录要求。

　（2）幼儿操作并记录。

　实录：第二次操作让幼儿带着科学的问题去实验，通过记录把结果记录下来，可以更好地帮助幼儿记忆，因为本次操作非常多样，共有12种，因此记录表在这里非常必要，而不是摆形式。

　（四）汇总记录结果，比较发现最合适的工具。

　1、交流、讲解自己的记录结果。

　2、按照使用工具的不同，分别统计成功与否。如：使用石臼成功的举手等。

　3、根据统计数字的不同发现最合适的工具。

　反思：本次活动最成功的地方就是幼儿有效的实验得出了科学的结果，发现了米饭用干的`稻谷和石臼最合适，而豆浆则用湿的黄豆和石磨最合适，活动取得了很大的成功。

　（五）介绍全自动豆浆机。

　1、米饭、豆浆非常有营养，以前的人们就是利用石臼来使稻谷蜕皮，变成大米的；用石磨来磨豆浆，然后把豆浆烧熟后再喝。现在科技越来越发达，已经发明了碾米机和全自动豆浆机。人们想喝豆浆，只要把浸泡的黄豆放进去，一会儿就能喝到香香的豆浆。

　1、 示范磨豆浆。

　反思：现代化设备的介绍为拓展孩子的思维起到了作用，也推进了科学活动中的技术演变，能引发孩子发明更现代科学的工具。

　延伸活动：

　品尝豆浆。发明更方便的工具。

幼儿园科学活动教案 篇4

　活动目标

　1．通过操作，了解十二生肖所包括的动物、顺序及十二生肖的循环特点。

　2．在常识活动中激发大班幼儿的尝试兴趣，培养幼儿的尝试精神。

　3．培养幼儿对属相的兴趣，激发幼儿的民族自豪感。

　活动准备

　1．投影仪及十二生肖的投影片。

　2．幼儿每人一件属相挂件及头饰。

　3．操作卡片人手一套。

　4．录音机及磁带。

　活动过程

　一、了解十二生肖

　1．教师指着胸前的挂件，问：小朋友你们知道老师胸前挂的是什么小动物?因为刘老师属蛇所以我挂了一条小蛇的挂件，小朋友谁知道自己属什么?你们家里人属什么?

　2．人的属相有哪些动物?一共有多少?边出示投影边认识十二生肖的名称。

　3．这些属相中哪些动物是我们看到过的，为什么会有“龙”这个属相呢?幼儿自由讨论。

　教师小结：十二生肖是我们中国人在很早以前就发明的，每年都用一种小动物作为标志，一共有十二种生肖，生肖就是属相，知道了自己的属相就能推算出自己的年龄。

　学习词：生肖、属相。

　二、通过投影、故事，尝试了解十二生肖的排列顺序

　1．听录音故事“十二生肖”。

　教师边放投影边提问：故事的名称是什么?十二生肖包括哪些动物?它们是按什么顺序排列的?

　2.幼儿尝试讲述十二生肖的顺序。

　3．欣赏儿歌“十二生肖”。

　鼠、牛、虎钻山洞，

　兔、龙、蛇爬大山，

　马、羊、猴练跨步，

　鸡、狗、猪练跳高，

　按着次序排好队，

　锻炼身体争第一。

　三、讲解十二生肖的循环规律

　1．一个属相表示多长时间?十二生肖排完了怎么办呢?

　2．放投影提问：小红属马，姚爷爷也属马，这是怎么回事呢?

　3．今年出生的人属什么?去年呢?明年呢?

　老师小结：一年是一个属相，同一年出生的人属相相同，十二个属相排完了，又从头排起，十二年循环一次。

　四、幼儿操作尝试

　给十二生肖排队，看谁排得又对又快，老师巡回指导。

　五、音乐游戏“十二生肖”

　幼儿带上头饰，进行表演，游戏结束后，幼儿模仿十二种动物的任何一种动作走出教室。

幼儿园科学活动教案 篇5

　 活动目标：

　1、了解生活中各种绳子及其用途。

　2、乐意开展创造活动，喜欢和同伴交流、分享。

　 活动准备：

　1、汉字卡片：挂、系、扎、串（已认识过这四个汉字）。

　2、将衣服、毛巾、图画；没穿鞋带的鞋子；各种有孔的珠子；包装盒分四组摆放。

　3、收集一些关于绳的照片。

　4、宝物筐：各种材质不同、粗细不同、长短不同的绳子、衣架、夹子、剪刀等。

　 活动过程：

　一、了解材料，引出绳子的主题

　（出示各种材料包括各种绳子）师：你们瞧，桌子上都有些什么？

　（出示四个汉字）师：这几个字能用绳子和桌子上什么东西做好朋友？

　 二、分组试一试，绳子的用途

　1、师：老师把它们分成了四组，每组的中间有一个字，看了这个字后，你们四人为一组就要动脑筋把桌子上的东西变一变！

　2、每组幼儿展示自己的成果

　师：你们桌子上的是什么字？怎么变了？

　 三、说一说用过的绳子

　师：刚才你们干什么了？

　你们都用到了哪些绳子？教师与幼儿一起总结绳子的用途，让幼儿了解各种绳子的特性。

　如：棉绳很软，打在脸上也不痛：尼龙绳比较坚固，可以用来挂重的东西；塑料绳用来做跳绳…

　 四、合作玩绳子

　师：绳子还可以用来玩呢，我这里就有一些绳子，带得太少了，不能每个人一根，你们可以几个好朋友一起玩一条绳子，看看哪几个小朋友绳子能玩出新花样。

　玩的过程中及时发现新的玩法，引导幼儿合作完成。

　 五、生活中的绳子

　师：小朋友真棒！刚才我们用不同的绳子进行了扎、串、系、挂的活动，在我们的生活中，你还在哪里发现了绳子？

　1、幼儿自由讨论

　2、播放各种绳子的照片

　师：生活中还有很多绳子可调皮了，躲起来很难发现，金老师就把这些绳子找出来，我们一起来看看，这些绳子藏在哪里了？有什么用呢？

　 六、结束

　原来生活中还有那么多有用的绳子，那楼下的小朋友肯定等不及了，我们把今天看到学到玩到的赶快去告诉他们吧！

　探索求知：信息是如何传递的

　1、 活动目标：

　1）幼儿能够积极的从不同途径、用不同的方法收集传递信息，

　2）幼儿在活动中了解信息传递的不同渠道，学习使用不同的信息工具。

　2、 活动准备：幼儿通过查询、采访等方式了解相关知识。

　3、 活动过程：

　1） 交流：我所知道的信息传递的方式。可启发幼儿从物体发信号、用声音发信号、用文字发信号等几个方面考虑。如：通过手势、旗语、烟火等物体发信号；通过吹号、打铃、敲鼓、广播电话等声音发信号；用信鸽捎带、邮局传递、发传真、发电子邮件等多种文字形式发信号。

　2） 教师配图讲述有关人们传递信息的故事。如：古时候长城的烽火台上燃烟火传递敌情；抗日战争时期，用放倒消息树的办法报告敌人的去向等。

　3） 讨论：现在人们怎样传递信息？引导幼儿了解常用的通讯工具。

　4） 组织幼儿玩通讯游戏传电话：教师将幼儿分为两组，分别向每组的第一个人说一句悄悄话，开始后，再一个一个的往后传，各组最后一个报告电话内容，传的又快又准的一组为胜。

　4、 活动延伸：

　1） 组织幼儿自己操作电脑。

　2） 在活动区内提供半成品材料，学习制作这些通讯工具，为幼儿开展角色游戏提供道具。

幼儿园科学活动教案 篇6

　 活动目标：

　1、和幼儿讨论虫虫的分类方法，培养幼儿的逻辑思维能力。

　2、能用不同的图形标志，来表示虫虫分类的方法。

　3、培养幼儿对事物的好奇心，乐于大胆探究和实验。

　4、愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。

　5、激发幼儿对科学活动的兴趣。

　 活动准备：

　各类虫虫的模型及。

　 活动过程：

　一、出示让幼儿说出他们的名称。

　二、提出问题：你能用什么方法给这些虫虫分类，让同一类的在一起？幼儿讨论后回答。

　请幼儿分组说出分类的理由和方法。

　崔童： 按好的虫虫和坏的虫虫分。

　范进祥：好虫虫叫益虫，坏虫虫叫害虫，应该是按照益虫和害虫分类。（崔童同意，其他几个小朋友也同意这个分法。）

　于江茗：我想按照白天活动和晚上活动的虫虫分，蚊子、蛾子是晚上的，蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓是白天的。

　郝琰泽：有长的大的和长的小的虫虫，可以按大小来分。

　孔嘉源：按照嘴的不一样来分，有的用嘴吃东西，有的用吸管样的针来吃东西。

　张一佳：按照有翅膀和没有翅膀的来分。

　刘嘉露：可以按会飞的和不回飞的分。

　郅媛： 按有退的和无腿的虫虫来分。

　范进祥：有水里的虫虫，是蜻蜓的幼虫叫水泵子，可以按水里的和陆地上的虫虫来分。

　三、教师总结出好的分类方法。

　幼儿动手操作：按自己的方法给虫虫分类。并用图来表示分类的方法。

　 活动反思：

　这是虫虫联欢会中给虫虫分类的一次综合活动。在活动中，孩子们分类的方法多种多样，因为老师没有事先给与明确的方法和答案，幼儿思维没有受到限制，所以他们的思路开阔，想出了很多的分类方法，几乎每个幼儿都有自己的分类方法：有的按会飞的，不会飞的；发声和不发声的；有腿的，没有腿的；大的，小的；益虫，害虫；昆虫、非昆虫；白天活动的，晚上活动的由此可见，没有局限的问题答案，更能培养孩子的思维能力。

　分类的方法有了，接下来就是看幼儿的实际应用情况，在操作的环节，幼儿都能按照自己的方法给虫虫进行分类，大部分幼儿都采用了画认识的虫虫时的方法，将一张纸对折分成两块，按折痕画上中线，一边表示一种。但是在表示分类结果时，一部分幼儿说不会画，这时，我看到江茗在两块纸上分别画了一个太阳，一个月亮。我问他是什么意思，他说：我是按白天和晚上活动的虫虫分的。太阳表示白天活动的虫虫，月亮表示晚上活动的虫虫。刘嘉璐是按会飞的和不回飞的虫虫分类，她在表示会飞的虫虫时画了个翅膀，表示不会飞的虫虫时画了个翅膀后又画了个，这种方法引起了大家的一致赞同：既好看又好画。由此，引出了很多的表示图，如：按有腿的和无腿的分，有腿就画上腿，无腿画上Ⅹ；会跳的不会跳的；有翅膀无翅膀的操作、分类，设计表示图活动，为我们的制作虫虫书《我给虫虫分类》作好了准备。

幼儿园科学活动教案 篇7

　 活动目标：

　1、 通过实验，探究几种物体转动的动力来源，并进行分类。

　2、学习制作旋转玩具，激发探索物体转动的奥秘。

　 活动准备：

　1、 照片江西“南昌之星”摩天轮，电扇，风车，呼啦圈。

　2、 彩色皱纹纸、木棍、胶带、剪刀、白纸、水彩笔、纸杯。

　3、 幼儿用书、练习册。

　 活动过程：

　一、观看幼儿用书上的南昌摩天轮并提问。

　1、这是在哪儿？

　2、谁坐过？你有什么感觉？

　3、我们用手来模仿它是怎样转的。

　二、启发幼儿说说生活中还有哪些东西也会转动。

　1、生活中，你还见过哪些东西也会转动呢？

　2、完成练习册。

　三、将幼儿分组，从电扇、风车、呼啦圈中选一样物体，各自想办法让它们转起来。

　1、每组小朋友一起想办法吧你们选出的物体转动起来吧。

　2、请你们说说是什么力量让它们转动起来的?

　3、小结：电扇是靠电力、风车是靠风力的力量、呼啦圈是靠身体的摆动力量转动起来的。

　四、学习制作旋转马车。

　1、引导幼儿看幼儿用书，了解旋转马车的制作步骤。

　2、介绍材料，提出要求。

　3、幼儿制作，教师个别指导。

　 活动反思：

　教师让幼儿自由操作、自主发现，放手给幼儿更广阔的空间，他们就会有成人意想不到的发现。

幼儿园科学活动教案 篇8

　 活动目标

　1、体验自己动手用野菜制作食品的愉快情绪。

　2、引导幼儿认识几种常见野菜，了解其名称、外形特征、用途。

　3、能合作设计出简单的野菜食谱，并能在教师的指导下进行简单的烹制。

　 活动准备

　1、活动前家长带领幼儿挖野菜。

　2、提醒幼儿参与买菜做菜等家务，观看过家长制作的多样菜肴。

　3、锅、铲等烹饪工具，油、盐、酱、醋、甜酱等调料，鸡蛋、猪肉适量。

　4、野菜菜肴若干。

　 活动过程

　1、野菜菜肴展览。

　幼儿介绍自己带来的菜肴的名称及烹调方法。

　师：昨天妈妈给小朋友用野菜做了好多的菜肴，请小朋友给大家介绍一下好吗？

　幼：我妈妈给我做的是龙须菜包子。

　幼：我的是曲曲菜蘸酱。

　幼：我和妈妈一起包了马生菜饺子。

　2、组织幼儿摘洗并制作野菜菜肴。

　（1）摘洗野菜，提出活动要求。

　师：小朋友摘菜时，要把黄叶子摘去，把根去掉。洗的时候要轻轻搓一搓，把土洗干净。

　幼儿分成两组：一组摘菜，一组洗菜。

　摘菜时注意将黄叶摘去，洗菜要浸泡并清洗干净。（教师在旁指导）

　（2）制作野菜汤。

　教师指导幼儿进行烹调：先放油——放葱花、姜——放入野菜——炒野菜——放水——水开后放鸡蛋（鸡蛋提前打碎）——放香菜、味精——美味野菜汤完成

　3、师生共同品尝野菜汤。

　教师将幼儿制作好的野菜汤摆放在桌上，组织幼儿以自助餐的形式品尝野菜汤，体验劳动的快乐，获得成功的体验。

　 活动结束

　小朋友一起探讨。

中国南方过新年都有什么习俗

浙江的春节习俗

温州

开门炮：初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打"开门炮"，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓"接年"。打"开门炮"也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮"；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。俗信打"开门炮"越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞："开大门，放大炮；财亦到，喜亦到。"一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿中云锦，形成了满堂瑞色，喜气洋洋。现在放鞭炮在城镇已被禁止，但在农村和渔岛上仍可燃放。

拜六神：打过开门炮，各家男女穿新衣。主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。民间认为这六位神祗，是每家的保护神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家业兴旺。

接三神：拜过六神后，又在中庭摆起小方桌，盛米一碗，盖以红纸，周围粘固，端放桌上，烧香点烛，虔诚膜拜，叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清)，祭后移到室内，直到正月初四，才送神撤座。

拜祖：旧时正月初一中午，在洞头县，各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开始烧"金纸"(一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效)，放鞭炮。最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时，供桌上的礼品不准动；凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。

行香：正月初一清早，旧有"行香"之俗。全城文武官员，冠带乘舆，全副执事，鸣锣开道，到各庙宇行香，威仪甚盛，每家老年人和当家人天未亮，便已沐浴更衣，竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香，点香灯，有的甚至索性除夕不睡，在庙宇守等。亥时一过，赶紧烧香，表示虔诚。俗信第一个人赶到点上香最为吉利，故有争先点第一双蜡烛习俗。俗语说：" 谁人最早开殿门，今年一定赚大银。"老年人到各庙宇拜殿神，主要祈祷保佑新年吉利，全家平安。但由于阶层、行业、性别、年龄等不同，来拜神者络绎不绝，有求做生意发财的，有求农业丰收的，有求子续嗣，等等。较大的庙宇如东瓯王庙，拜神者要给庙祝红包，如祈祷灵验，每年初一有钱者，要用重达百余斤的大蜡烛还愿。

开正：旧时在洞头岛，每户人家三十夜守岁到寅卯时左右，都要举行"开正"仪式。由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。主持者要"净身"(即除夕夜要戒色)并全身沐浴，"开正"前不得接触污秽之物。案桌摆大门口或天井里，桌脚上要垫两条长凳使案桌高地升高。供品有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等，两旁有一对尺长的大红烛，俗称"通宵"。"开正" 时，主持者点燃"通宵"，焚香三柱后，全家跪地，合掌问天，进行虔诚祷告，祈求上天赐福，保佑全家在新的一年里平安、发财、万事如意。祈祷毕，全家肃立，默待一会儿，再烧"金纸"鸣放鞭炮。最后撤馔。80年代以来，已把"开正"时间提前到午夜零时，伴着中央电视台敲响的新年钟声进行。仪式也简便多了，有的只是鸣鞭炮，放焰火。但鸣放的鞭炮多了，尤其是"百子炮"，甚至几千响串在一起，声音响，时间长，热闹异常。

拜茶：正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓"红枣茶"，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。"拜茶"分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以"正月初一喝汤的"这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓"长寿面"，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。

早点：正月初一早餐，温州人喜欢吃松糕(一种炊蒸而成的甜年糕)。吃时，把松糕切成薄片，再将酱油肉中的肥肉也切成薄片，嵌在两片松糕之间，吃起来甜中带咸，别有风味。也有吃汤圆，或者煮一碗粉丝，上面放一个煮熟的蛋。这些食物均含"年年高"、"团圆"的象征意义。有的人家以过年饭杂煮，兼吃捣糕和松糕。在平阳，吃年糕和汤圆，有的先喝红糖汤，后加面和鸡蛋；在泰顺，主妇沏糖茶，蒸糖糕，端出菜头(盐渍萝卜)给合家"嘴头甜，彩头好"。惟乐清雁荡一带，则吃棕子。除夕夜，每家要煮一锅米粽，等岁首之日早起，全家食用。据说，吃粽子有两义，一是因为粽和"宗"同音，取怀念祖宗之意；二是因为粽又和"中"字同音，取功名得中之意。在乐清，一般人家用红枣、柿饼、汤圆。在乐清白石镇，初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时，床前摆鞋，求天宫赐福。在市区春节期间，客来有献元宝茶的习俗，即在茶中放两枚鲜橄榄，不仅茶味清香，旦见在黄绿色茶汤中漂浮着橄榄，形如元宝，俗称"元宝茶"，含新年吉祥、发财的彩头。点心有用圆眼肉或莲子、红枣，也有肉丸、鸡蛋加粉丝的。

拜年：初一晨起，先在家内，晚辈按序向长辈叩拜行礼，称"拜年"。从初二起，邻里和亲友之间，往来拜节。如相遇于途，长揖道贺(今点头握手问好)，也有彼此合掌胸口称"拜年"。到各家登门互贺新喜，亦叫"拜年"、"拜岁"。先是下辈出门到长辈家拜年，然后平辈回拜，则称"回年"。新婚夫妇初到岳家拜年，称"拜头年"，后辈到丧事人家拜年称"拜新年"。

按旧习，温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十或延至十五。在苍南，叫"探正月"，到一般亲戚家里去，都要带礼品。50年代以前，农产品比较简单，大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等，用特种草纸包上，上面封有红纸(有的印有祝贺新年的花边字样)，故称"纸蓬包"，又名"高包"、"红包"。每包装礼品半斤左右，需要送多少包，则根据所走的亲戚情况所定。旧时南货店，每逢春节，买红包的人特多。从十二月二十起，每晚9时后，店员们就忙着包红包到深夜，每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。生意好的话，要包到元宵节之后。有的店在一个红包内只装二十多个红枣。说来可笑，经过东家送西家，西家再送南家……，最后，包破了，包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了，有时只剩一个，还在送来送去。

在永嘉楠溪江中下游一带，在刚结婚的第一个春节，女婿到岳父母家拜年，要做米饼，俗叫"送上门饼"。用白米磨粉炊熟，放在石臼里捣腻，揉成米块，然后放在木雕成的模具内，印成一个个圆而扁的米饼，正面有图案，如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。数量要做一担，约50双到100双。除此以外，还要有猪肉、松糕、长寿面(索面)等。

在文成，拜年叫"貌年"。旧时，如带来满周岁的小孩去"貌"外婆外公，一般择三、六、九之日，谓之"三六九无忌"。出门时，在小孩眉心及鼻尖上画上朱红或黑墨，意避"小鬼"冲犯。正月初四，民间大都不出行，不干活，因与"死"谐音，说闽南话的人，对正月初九有忌。因"九"与"狗"谐音。

在乐清，初一不出本地探亲访友。白溪等地连初二也列为禁忌的日子，如有入乡不问俗者贸然登门，必将受到当面指责。初三起，未望"年夜"的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗称"望正月"。礼物以松糕或捣糕为主，其次为鱼、肉和荔枝、魁圆等的红封元宝纸包，习俗规定老亲四样，新亲六样。上述被望的(包括望年夜的)长辈亲戚，一般都在灯期开始前回拜，倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古，则可遣儿子前去。凡正月第一次探亲访友，不论辈分高低，都要携带红封纸包两个；被探望者必须泡茶、煮点心，或设宴款待，否则，习俗都认为是失礼。在平阳，外甥第一次回外婆家拜年，外婆家有送小牛犊的。

在洞头，同样是女儿回娘家，则要提"红桶" 给父母亲，以示孝敬。所谓"红桶"，是指雕花或红漆的小木桶，里面装着熟食，还有用大鱼大肉为佐料制成的面食或糯米饭，一般在2.5-5公斤左右。俗语云："生儿魂幡竿，生女红桶宝"。意思是说，生下儿子，死后有人披麻戴孝，送丧时举魂幡；生下女儿，正月有"红桶"孝敬。70年代以后，提红桶的习俗基本消失，"纸蓬包"也绝迹了，取而代之的送酒、肉和罐头等食品。

春节期间，对来拜年的亲友，主家大多要留饮摆酒款待，俗称"叫新年酒"，即春宴，也有专门设酒宴邀请亲友欢饮的。一般酒菜都比较丰盛。如果亲友带着16岁(虚龄)以下的儿女来，那么，就要给这些孩子压岁钱，称为"压肚兜"。亲友离去时，都要有回礼，一般是糖果、糕点、荸荠等。旧俗，若拜年不去，是断亲的表示，所以有些老亲(上代亲戚)下辈要轮流去拜年，四季八节没有往来的老亲，惟春节时一定要去拜拜年。

厅房布置：元旦日，有钱人家在中堂上，高挂赤金寿屏(家有长寿老人才可)或大幅书画，屏前有长条桌，左端万年青，缀以红花，右端置一个精细雕刻的插屏，中间或摆时钟，或摆大元宝。左右有一对大锡台(有的重百余斤，高与人齐)，插上大蜡烛。长条桌前排列两张方桌，两边除同样陈列大锡台、大蜡烛外，还有一对明角灯(俗称"堂灯")，两桌中间又有个大元宝(用一斗糯米和红糖制成)，插银花，缠彩红，上放几个横柑，象征财源进门。另外则陈列若干江西窑的花盆，上植各种花卉，如梅花、丁香、水仙、佛指甲之类，在花盆上贴着写有"吉利"两字的红纸条，在长条桌和方桌前面，挂着刺绣的大红缎桌围，左右两角配置雕刻精细的金漆栏干，中堂两旁挂满书画。两边排列大坐椅和茶几，披上大红缎绣的椅披，几上放置几碟茶点。如客来，分宾主就坐，除供茶点外，有以漆绘木盘托江西茶盏进茶或莲子、桂圆等点心，也有汤圆、红枣。这日，连房间里的床帷、床额、被褥之类，都洗涤换新，连梳妆台及镜子，都披上绸缎绣花的镜盖，所有的梁上、檐上了阶沿上面，都挂起美丽的宫灯，只有前梁上挂着两对红纱灯，以示隆重。

新春开笔：读书人用大红纸，书写吉利辞名，或"一年四季，读书大吉"这类，这叫"新春开笔"，也有写比较长的，如"新春开笔，大吉大利。一年四季，万事如意。生意兴隆，财源广进。六畜兴旺，五谷丰登。家门清吉，人口康宁。风调雨顺，国泰民安。"写好后，贴在板壁上。会赋诗的人，则触景生情，做几首新自勉的诗。

摆元宝：每户人家用红糖和糯米、籼米制成大小元宝，取招财进宝之意，凡是家中用于贮藏物件的地方，如谷仓、米缸、书橱、箱笼、衣柜、抽屉、坛罐等等，都放上一个小元宝。

穿新衣：初一日，人们都要穿新衣，也含送旧迎新之意。旧时，富绅、富户呢毛绸缎穿戴一新；贫户所穿即使是粗布旧衣，也都整齐清洁，异于平日，以应新春吉日。儿童穿大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙，因为民间以红色象征吉祥。小儿平时禁忌穿鲜艳衣服，今天却是例外，有在红衣外罩网衣，佩戴虎爪，有的人家还在小儿的腰带上，挂上小刀剑、贝壳、木刻或铜刻的八卦，是"抵御邪恶"的意思。现在人们在穿着上已起了很大变化，颜色、样式、质料更为鲜艳多彩，并向高水平发展。但穿新衣迎新年这一点是不变的。

出行：正月初一出门，要选方向。先在灶神前烧香，然后拿一空锅，中放一勺，用力旋转，根据最后停下的柄首所指方向，由一人持剪前去，然后听见和记住遇见第一人所讲之话，以剪裁之(虚拟动作)，意即取其一半，归来占卜，这叫"香卜"，俗叫"卜剪听"。

喜口彩：每逢过年，温州一带民间喜讨口彩，只准讲吉利话，忌讲不吉利话。"亲戚酬酢，吉语生馨，即岁时送礼亦必加太平钱、万年青柏等事，否则指为一祥。"(清孙同元《永嘉闻见录》)

送元宝：初一日，有人把红糖元宝用红绳缚在万年青的树枝上，沿门挨户送吉利话，由一人打着竹板，现编俚语，一人摇春柴(樟树枝叶)专门应"好"，这叫"送元宝"或"喊元宝"。温州有俗语："正月初一送元宝，句句讲好。"讲完，每户给点年糕或零钱。永嘉送元宝之歌云："元宝进门台，好！金银大发财，好！积德积善前世修，好！元宝扭一扭，好！养猪大如牛，好！元宝显一显，好！赤脚蓬头刘海仙，好！刘海仙戏，好！金钱银钱送上府来，好！福禄寿禧万万年，好！"

卖技：在苍南、平阳一带，正月初一到初三夜，都有卖技队提着灯笼，上人家门口高声颂吉祥词，俗称"卖技"或"卖奇"。所到人家则送些年糕、香烟或红包，三宵乃止。有些喜事人家(如结婚、贺寿、建房、生子等)还提前预约，开门迎入堂屋，以香烟、酒席款待，称"扮新屋"或"扮新娘"。

新年鼓：元旦期间，民间还有文化活动，如新鼓和吹打乐。新春天亮，小儿结队成群，携有锣鼓，沿街敲打，此往彼来，络绎不绝，叫"新年鼓"。有些人家则集合邻友，演奏各种乐曲，有吹打曲，也有清唱，欢乐而热闹。

舞龙灯：春节民间有舞龙习俗。在平阳，十余人手擎彩龙，至庙宇和大户门前舞龙，主家酬以红包、年糕、糖果。又有白龙，龙用白色苎布制成，内可点灯，也称"龙灯"，由10多个小青年擎着，一般都到庙宇住宿，设香炉、锣鼓，由唱书先生唱故事或颂词，叫"参龙"。庙宇头家要酬给钱物，安排住宿。活动以一个月为限。

迎年：在平阳等地，元日午夜人们设香烛于室，并在神前放爆竹，谓之"迎年"。

点岁灯：从初一至初五，每夜在寝室中燃灯，直到天明，名曰"岁灯"。

迎灶神：在平阳等地，初三凌晨或初四夜有迎灶神的习俗。谓"灶神于腊月二十四朝天，今日回归，故祈此迎之"(《平阳县志》)。在永嘉楠溪江两岸，则在正月初一清晨迎灶。俗称灶神爷十二月廿四夜上天，正月初一早晨，从天上回来。每户人家把新的灶神爷像贴在神龛里，再点上香烛，泡一盏茶，祭拜神像。

收珍：正月初五日，每户人家把除夕摆在中堂上的祖先画像及各种珍品和字画等物收拢藏放起来，这叫"收珍"。收珍时，家中人要祭拜，下辈外亲也有来祭拜。在平阳，"五日而撤，或有悬至半月者"，在文成，叫"初五花开"，人家收起祖宗图，意为春节告一段落，一切禁忌及特定仪式活动解除，恢复正常生活秩序。旧时，在城镇，各商店除一部分在初三、初四陆续开市外，大都在初五、初六日开店营业。开市时，各店要鸣放鞭炮，也有景灯挂彩，表示庆祝。

新年禁忌：旧时，正月初一不煮饭(除夕多留饭于新年吃，取"吃剩有余"之意)、不担水、不串门、不缝针线。一般不扫地，倘非扫地不可，则须由外向内施帚，禁忌向外扫地，俗谓财富会流失。晚饭早吃，不点灯，放过爆竹(谓"关门炮")，早早入睡。新年期间还有不吵嘴，不动刀斧，不杀生，以及禁讨债等禁忌。据说，吵嘴会落彩头；刀斧是凶器，动了不吉利等；还有不能说不吉利话，不能打骂人等。永嘉茹溪一带有人在新年打了一下孩子，说是被"开年"了，一年就不顺利。在平阳，五日内不挑粪，不倒马桶，不得敲击地盘，即如"桶"之类。现在这些习俗已基本消失。过去农村还有"正月慢"的习俗，农民到初七、初八才下田，一般商店到初五才营业。现在风气转变，近几年，打破这一传统习俗，有的地区，在正月初二就结队(有的还全家出动)下田挥锄整地和送肥到田头了。一些商店也打破惯例，初二、初三就开门。

团拜：建国后，因为夏历新年是我国民族的传统节日，我国政府规定为"春节"。在温州，每年春节时间，党委和人民政府在元旦要举行"团拜"，也就是集体拜年。这样既可节约时间，不要一家一户去贺年，而且人也多，面也广。党政军民和各界人士欢聚一堂，吃些茶点，演点余兴的节目，座谈庆贺一年来丰硕成果，并计划座谈今年如何获得更大丰收。大家心情舒畅，感情融洽，充满欢乐气氛。

电话拜年：拜年，是祝贺在新的一年中，生活更好，事业更旺，人更健康。现在拜年更方便，无论国际、国内，路远路近，不用登门见面，一个电话一二分钟就够了，这叫电话拜年。时间从初一一直到初十均可。据说有的人一个上午就接到五十多个拜年电话。

拥军优属和拥军爱民：现在春节期间，还举行拥军优属、拥军爱民座谈会和联欢会，以增强军民团结。同时开展丰富多彩的文化活动，除保留和发扬优良的传统习俗如舞龙、舞狮、猜春谜等活动外，还举行各种文艺晚会、**晚会、游园会和展览会等。

绍兴过年习俗

在绍兴，一跨入农历十二月，人们就忙着准备过年：买酒、春糕、裹粽、掸尘、杀鸡宰鹅、买鱼买肉，准备新年穿戴的衣着鞋帽，购置馈赠亲友的礼物等等，可谓忙得不可开交，唯恐筹措不周，闹出笑话。腊月二十三晚上，家家户户都要送灶神上天，供奉一种富有粘性的糖，借此粘住灶神的牙齿，使他没法向玉皇大帝陈说人们的过失。送灶神之后，除夕之前，每户人家总要选择一个祝福的吉日，这是每家一年之中最为隆重的大祭典。所祭的神像有“南朝圣宗”四字，绍兴人叫祝福菩萨、大菩萨，据说是宋代的皇帝。南宋灭亡后，遗臣们慑于元朝统治者的*威，不敢公开设祭大宋君王，因此只好在夜深人静时悄悄地进行。这种带有民族意识的祭记，后来不仅广为流传，而且增添了答谢神明保佑和祈求来年幸福的意义。照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，祝福之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等惮扫、洗刷得干干净净。“五牲福礼”煮好后，盛放在木制的朱漆大盘里。其摆法都有一定的规矩，如鸡鹅要跪着，头朝福神，表示欢迎；一尾活鲤鱼用红绳穿过其背刺吊在“龙门架”上，用红纸贴住色眼睛，是取“鲤鱼跳龙门”之意。祭典若在深夜举行，气氛更为庄严肃穆。男丁按辈份行三跪九叩大礼，妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。别说百身莫陵的寡妇祥林嫂，就是鲁府的太太、**们也是被剥夺祝福资格的。

祝福后便祭祖(俗称“请回堂羹饭”)。祝福时桌子是照桌面的木纹横摆的，祭祖时则改为直摆；祝福时祭扫者朝外行礼，祭祖时则朝内跪拜。祭祖后，便用煮福礼的汁汤烧年糕或面吃，名日“散福”，表示神所赐之“福”放给了一家人。过年的习俗，绍兴和外地大同小异。“除夕吃喝，尤已穿着”，这是过年的高潮。在新年旧岁交替的一个月里，人们就是这么忙碌着的。然而，在吃人的旧社会里，对劳动人民来说，过年如过关，祈神祭祖是得不到什么“福”的。像管四老爷家里那种阔绰的祝福排场，令人只有在**《祥林嫂》里，作为历史的陈迹而重现。

浙江东阳抲年鬼

旧时，浙江东阳一带，进入岁末腊月，民间有一种“抲年鬼”的风俗。

“抲年鬼”从腊月初一开始，到十五结束。因为，这时候旧岁将要辞去，新年就要到来，为了千家万户，平平安安，快快乐乐地过新年，因此要把一切人间之鬼抲除干净，以免祸患滋生。

“抲年鬼”者，都为街头乞丐或无业游民，头戴一顶武状元帽，脸挂一串红胡子，手执宝剑，腰系铁索，很象钟馗打扮，挨家串户地进行吆喝抲鬼。后面跟一随从，为其呐喊助威，主演者吆喝一句，随从者接应一声“抲”!这样边演边跑，遍及全村角落，以示把鬼导、怪抲完斩绝。最后由各家各户给予扮演者应有的谢情报酬。

浙东“抲年鬼”的风俗，源远流长，起于唐朝。传说唐明皇一次受疟疾鬼作崇，久病不愈。一天，他梦见有个大鬼，捉住疟鬼而啖之，从此病就好了。唐明皇问大鬼叫什么名字？回答说叫钟馗，就是前番应试武举，其貌不扬，末被录取，因而撞死阶前。唐明皇醒后，就叫画工吴道子画成画像，并封他为鬼王。这就是后世传说能淡鬼避邪的钟馗，以后一直流传下来。每当家家户户准备杀猪宰羊，祈神祭祖，欢欢喜喜迎接新岁之际，有人就利用钟馗来为各家各户“抲年鬼”，借以讨取吉利的年彩，也乘机搞些钱来维持生计。

江苏 江苏各地过年习俗都有一些独特之处。苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫。江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。”无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上”，禹王庙拆除后，此俗也随之逝去。 浙江 在浙江永嘉楠溪江中下游一带，在刚结婚的第一个春节，女婿到岳父母家拜年，要做米饼，俗叫“送上门饼”。用白米磨粉炊熟，放在石臼里捣腻，揉成米块，然后放在木雕成的模具内，印成一个个圆而扁的米饼，正面有图案，如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。数量要做一担，约50双到100双。除此以外，还要有猪肉、松糕、长寿面（索面）等。在文成，拜年叫“貌年”。 在绍兴，送灶神之后，除夕之前，每户人家总要选择一个祝福的吉日，这是每家一年之中最为隆重的大祭典。所祭的神像有“南朝圣宗”四字，绍兴人叫祝福菩萨、大菩萨，据说是宋代的皇帝。南宋灭亡后，遗臣们慑于元朝统治者的*威，不敢公开设祭大宋君王，因此只好在夜深人静时悄悄地进行。这种带有民族意识的祭记，后来不仅广为流传，而且增添了答谢神明保佑和祈求来年幸福的意义。照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，祝福之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等惮扫、洗刷得干干净净。“五牲福礼”煮好后，盛放在木制的朱漆大盘里。其摆法都有一定的规矩，如鸡鹅要跪着，头朝福神，表示欢迎；一尾活鲤鱼用红绳穿过其背刺吊在“龙门架”上，用红纸贴住色眼睛，是取“鲤鱼跳龙门”之意。祭典若在深夜举行，气氛更为庄严肃穆。男丁按辈份行三跪九叩大礼，妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。别说百身莫陵的寡妇祥林嫂，就是鲁府的太太、**们也是被剥夺祝福资格的。旧时，浙江东阳一带，进入岁末腊月，民间有一种“抲年鬼”的风俗。“抲年鬼”从腊月初一开始，到十五结束。因为，这时候旧岁将要辞去，新年就要到来，为了千家万户，平平安安，快快乐乐地过新年，因此要把一切人间之鬼抲除干净，以免祸患滋生。 广东 在广东潮汕地区，农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉（即柑，柑大于桔，故称大吉）、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话；主人请客以大吉、槟榔（古俗敬槟榔，今用青橄榄代之），共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨游行表演。送压岁钱是潮汕春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包看。这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。在粤西北的西江肇庆段“小三峡”水面上，至今还生活着一些以船为家的“水上人家”。这些渔民有些是世世代代在船上生活，他们大多在船上做饭，大多依然烧木柴。渔民们还喜欢在江岸边空地上种上番薯、油菜、葱、蒜苗等，补贴生活。过年时，渔民们在住处贴上了吉祥祝福的红幅，他们喜欢在船头贴上“一帆风顺”，在船舱上贴“万事顺意”和“老少平安”，还有独特的金钱剪纸图案的“红钱”，此外还要在船头放鞭炮、祭祖先，在岸上祭神，保佑自己平安幸福。 海南 在海南人看来，所有的民俗都是按人的意志、人的愿望，人为地做出来的，所以，在海南方言中，所有的民俗行为前面均加上一个“做”字，如做清明、做亲家（即结婚），而北方人“过年”，海南方言叫“做年”。需要说明的是，“做年”指的是“做旧年”即过春节。而北方所说的过元旦，海南叫“做新年”。不过在海南乡下，“新年”是不当年来“做”的。海南俗话“年怕中秋，月怕十五”。一过中秋，乡下就筹备着“做年”：阉公鸡、填肥鸭、圈家猪、备做年钱。除夕晚上，室室点灯，家室有灯，夜以继日，一连数天直至初四天亮才罢；俗称“发灯”，取“添丁发财”之意。初一凌晨，无论老少都得起床吃“斋饭”（即为清净洁白以怀念祖先）。“斋饭”不但类似于伊斯兰教的清真食品，而且正如北方人过年必吃鱼（年年有余）一样，吃的东西还须有吉祥寓意，其中必有清炒茄子（茄子，海南话寓意一年比一年好），清炒水芹菜（“芹”与“勤”谐音，祈望全家在新的一年勤勤劳劳）、长粉丝（寓意过日子细水长流）、黄黄的像金元宝状的豆腐干（寓意招财进宝）……